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« Ichthus » : différence entre les versions

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'''Ichthus''' ou '''Ichtys''' (du [[grec ancien]] {{grec ancien|ἰχθύς|ichthús}}, « poisson ») est l'un des symboles majeurs qu'utilisaient les premiers chrétiens en signe de reconnaissance. Il représente le [[Noms et titres de Jésus-Christ#Titres donnés dans le Nouveau Testament|Sauveur]] durant les débuts de l’[[Église primitive]]. En grec, le mot {{grec ancien|ἸΧΘΥΣ|ichthus}} est formé des lettres initiales des mots « {{grec ancien|Ἰησοῦς Χριστὸς Θεοῦ Υἱός, Σωτήρ|Iēsoûs Khristòs Theoû UiosHuiòs Sōtḗr}} », soit « [[Jésus-Christ]], Fils de Dieu, [notre] Sauveur ». Désormais, il reste un symbole stylisé en forme de [[poisson]] formé de deux arcs de cercle, ainsi qu'un [[acronymie|acronyme]].
 
== Origines ==
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Le [[poisson]] représente l'[[eau]] du [[baptême]]. Par ailleurs, le mot forme, en [[grec ancien]] ([[langue véhiculaire]] davantage parlée dans l'Empire romain que le [[latin]]), un [[jeu de mots]] puisque c'est aussi l'[[acrostiche]] du nom attribué à [[Jésus de Nazareth|Jésus]] sur laquelle repose la foi chrétienne ([[Première épître de Jean]], 3:23 : « Croire que Jésus est le Christ c'est-à-dire le Messie attendu des Juifs », [[Première épître de Pierre]] : « Tout repose sur le Nom de Jésus »).
[[Fichier:Poème Ichtus.jpg|thumb|upright=1.5|''Est autem acrostichis ejusmodi : JESUS CHRISTUS, DEI FILIUS, SERVATOR, CRUX. Versus aulem ii sunt'' (poème de [[Constantin Ier (empereur romain)|Constantin]] dans ''Oratio Sanctorum Coetus'').<br />La reconnaissance par Constantin du [[christianisme]] sortit de la clandestinité son art et ses symboles.]]
{{citation bloc|Ajoutez à cela que, si l’on joint ensemble les premières lettres de ces cinq mots grecs que nous avons dit signifier Jésus-Christ, Fils de Dieu, Sauveur, on trouvera Ichthus, qui veut dire en grec poisson, nom mystique du Sauveur, parce que lui seul a pu demeurer vivant, c’est-à-dire exempt de péché, au milieu des abîmes de notre mortalité, semblables aux profondeurs de la mer.|[[Augustin d'Hippone|Saint Augustin]], ''[[La Cité de Dieu]]'', XVIII, 23}}
 
* {{rouge|'''I'''}} (''I'', Iota) : {{grec ancien|Ἰησοῦς}} / {{Lang|grc-Latn|''Iêsoûs''}} (« Jésus »)
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On retrouve cet acrostiche sur les épitaphes, gravé sur de la pierre, mais aussi sur des pierres précieuses, des [[gemme]]s, des [[bague]]s<ref>Pour les bagues, lire : Abbé Barraud, « Des bagues à toutes les époques… » : ''Le Poisson'' ; Bulletin monumental, volume 30, pages 626-628, description détaillée de quelques bagues ; {{Lire en ligne| lien =https://books.google.fr/books?id=nudEAAAAYAAJ&pg=PA628&dq=poisson+am%C3%A9thyste&lr=&cd=11#v=onepage&q=poisson%20am%C3%A9thyste&f=false }} .</ref>, [[améthyste]], [[jaspe]] ou [[agate]], et comme [[sceau]]<ref> [http://www.cvaonline.org/gems/styles/late-antique/inscriptions.htm Inscriptions sur gemmes de l'acrostiche Ichthus]</ref> ainsi que le préconise Clément.
 
En 1898, Robert Mowat propose une hypothèse fondée sur la numismatique, remarquant que l'expression Ichthus : « Jésus-Christ/ Fils de Dieu/ Sauveur » reprend la forme tripartite romaine de l'expression du nom d'une personne : prénom et nom (filiation paternelle), surnom ou fonction « Marcus/Tullius/Cicero ». Ainsi en numismatique : « César /fils du divin Vespasien Domitien / Consul pour la septième fois. ». Cela peut évoquer tant le statère trouvé dans le poisson par Saintsaint Pierre que le denier rendu à César…. afin de rendre à Dieu ce qui lui appartient.
 
=== Citations ===
Ce document provient de « https://fr.wikipedia.org/wiki/Ichthus ».