Ren Girard

Un snateur dnonce la dbcle

COP21

Peut-on tre climato-foutiste ?

M 02252 - 30 - F: 5,90 E - RD
M 02252 - 30 - F: 5,90 E - RD

ISSN 1966-6055
Belg: 6.60 Lux: 6.60 Suisse: 9.90 CHF Canada: 12.50 CAD Maroc: 66 MAD Dom surface: 6.60

Par Philippe Muray

Djihadisme en Belgique

www.causeur.fr Surtout si vous ntes pas daccord mensuel no 30 dcembre 2015

Le nOuVeau VOLet De La Srie VneMent !

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Crdit

Qui fut Staline ?

Le vainqueur du nazisme ? Le Petit Pre des Peuples?
Ou le plus grand criminel de son sicle ?

L'DITORIAL D'LISABETH LVY

LE BTON DE PELLERIN
Elle ne partage pas leurs ides et elle se battra pour
quils ne puissent pas les dfendre. Fleur Pellerin a
une curieuse conception de limpartialit de ltat. Ou
alors cest une concidence. En tout cas, le dcret rformant les aides directes la presse, publi le 7novembre
au Journal officiel, va permettre quelques titres apprcis en haut lieu de bnficier des deniers publics et
priver quelques autres, honnis, des mmes largesses.
Prcisons quil sagit des fonds verss, a ne sinvente
pas, au titre du pluralisme de la presse . Le pluralisme, elle adore a, Fleur Pellerin. La preuve, elle tient
ce que toutes les nuances de la presse de gauche soient
traites quitablement.

trois jours aprs lintervention de Fleur Pellerin devant

la commission des affaires sociales de lAssemble,
laffaire tait plie et le dcret promulgu. Mais quon
ne croie surtout pas quil sagirait l dune utilisation
politique de largent du contribuable. Quallez-vous
chercher l? Cest un principe rpublicain, personne
nest vis en particulier cause de sa ligne politique,
proteste le cabinet de la ministre, cit par Le Monde.
Tout en assurant quil ne voulait pas bnficier des
aides concernes, Yves de Kerdrel, patron de Valeurs
actuelles, conteste le dcret devant le Conseil dtat. Et
il a reu le soutien de lensemble des diteurs, solidarit
qui a beaucoup surpris nos confrres du Monde. Aussi
tonnant que cela semble certains, on peut dtester
Valeurs actuelles et refuser quil subisse un rglement
de dfaveur. En sautorisant dcerner des brevets
de casherout idologique et tablir des distinctions
morales entre journaux, le gouvernement commet en
effet un excs de pouvoir caractris. Quant au cochon
de contribuable, on ne lui demande pas son avis, ni
pour renflouer LHumanit dont les dputs ont
effac la dette de 4millions deuros auprs du Trsor
public en dcembre2013 , ni pour pnaliser Valeurs
actuelles ou Minute.

Jusque-l, en effet, seuls les quotidiens dinformation

politique gnrale faibles ressources publicitaires,
comme LHumanit, La Croix et Libration, pouvaient
bnficier de ces subsides. Or, la ministre nen a pas
fait mystre: pour elle, il tait anormal que des priodiques comme Charlie Hebdo, Le Monde diplomatique,
Society et le 1, le journal cr par ric Fottorino, fussent
privs de ces largesses bizarrement, elle na pas cit
Causeur1. Elle a donc dcid que tous les priodiques
faibles ressources publicitaires percevraient dsormais cette aide au pluralisme pour peu que leur
diffusion payante soit infrieure 300000 exemplaires,
ce qui, in fine, a cart Charlie Hebdo. Mais sil navait
tenu qu la ministre, le journal, qui est sans doute lun
des plus riches de France, aurait, lui aussi, reu des
fonds publics pourtant destins la presse en difficult.

On conviendra que cette mesure manque pour le

moins de fair-play. Encore est-il vaguement possible
de lui inventer une justification politique. En revanche,
laugmentation drastique des tarifs postaux applicables la presse people relve purement et simplement du rglement de comptes. Pour cela, en effet, on
a cr une nouvelle catgorie, la presse de loisirs et
de divertissement qui, la diffrence de la presse
de la connaissance et du savoir , paiera plein pot2.
Difficile de ne pas voir l une vengeance contre Closer,
coupable dodieuses attaques contre cette minorit
opprime que sont les matresses de chef dtat. Et tant
pis si, au passage, tous les journaux du genre subissent
la mme discrimination. Comme a, ils rflchiront
avant dembter le prsident ou mademoiselle Gayet.
En attendant, il faut saluer la crativit de notre belle
gauche: aprs la lacit ouverte, elle vient dinventer le
pluralisme ferm.

Seulement, alors que le dcret tait en prparation, on

sest avis, au cabinet de la ministre, que le nouveau
rgime aboutirait subventionner des journaux franchement hostiles au pouvoir, comme Valeurs actuelles,
Minute ou Rivarol. Madame Pellerin pense peut-tre
que largent de ltat appartient au gouvernement.
En tout cas, ce scandale devait cesser avant davoir
commenc. On a donc bricol la hte une clause
Valeurs actuelles , qui exclut de laide au pluralisme
les titres dj condamns pour incitation la haine
raciale. Or, Yves de Kerdrel, le patron de lhebdomadaire, a t condamn en mars dernier 3000euros
damende pour provocation la discrimination,
la haine ou la violence aprs une couverture polmique sur les Roms. On notera en revanche que si un
patron de presse a t condamn pour abus de biens
sociaux ou escroquerie, cela ne restreindra nullement
les droits aux subventions de son journal. Peut-tre y
avait-il urgence pour les journaux amis? En tout cas,
Crdit

1. Dsole, madame la ministre, mais moins dinventer une clause

excluant les titres dirigs par des femmes ou ceux dont le nom
commence par C., Causeur est parfaitement dans les clous de ce
nouveau dcret.
2. Il est vrai quon ne saurait accuser Le Monde diplomatique dtre un
journal de divertissement .

Directrice de la rdaction
lisabeth Lvy
Rdaction en chef
Daoud Boughezala, Marc Cohen, Jrme
Leroy (pages culture), Pascal Bories.
Rdaction
Franois-Xavier Ajavon, Cyril Bennasar,
Rgis de Castelnau, David Desgouilles,
Jacques de Guillebon, Roland Jaccard,
Basile de Koch, Charlotte Libert-Hellman,
Luc Rosenzweig, Frdric Rouvillois.

SOMMAIRE N 30 DCEMBRE 2015

3
25
L'ditorial d'lisabeth Lvy
Le bton de Pellerin

Benjamin Masse-Stamberger

10

Coran mode d'emploi

Jean-Paul Lilienfeld

Correction
Emmanuelle Montagnese
Secrtaire de rdaction
Ccile Michel
Ont particip ce numro
Herv Algalarrondo, Grald Andrieu,
Stphane Breton, Pierre Brunet, Brice
Couturier, Paulina Dalmayer, Alain
Destexhe, Laurent Gayard, Jean-Luc
Grau, Pierre Lamalattie, Alexandra
Laignel-Lavastine, Jean-Paul Lilienfeld,
Olivier Malnuit, Philippe Muray, Benjamin
Masse-Stamberger, Olivier Ranson, Rgis
Soubrouillard, Jonathan Siksou.
Direction artistique
Aymeric Dutheil
Iconographie
Alexandre Denef
Direction marketing et
commerciale
Marina Leroux
Charles Lvy
Adrien Paviot
01 84 79 01 34
Distribution
Presstalis

12

Tais-toi et tombe les filles !

Cyril Bennasar

14

Sauvons la junk food !

Olivier Malnuit

18

Olivier Rey : Dcrotre ou prir

Propos recueillis par Daoud Boughezala

30

Croissance chinoise : mfiezvous des contrefaons !

PAS DE QUARTIER
POUR LES
ISLAMISTES
PAS D'ISLAMISTES
DANS NOS
QUARTIERS
34

Il est minuit, la France s'veille

lisabeth Lvy

22

C'est une maison bio...

Causeur est dit par Causeur.fr
SAS au capital de 101 900 euros - RCS Paris
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L'UMPS, c'est l'avenir !

Jean-Luc Grau

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(Du lundi au vendredi 10h 17h)
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Image de couverture
Daniel Ochoa de Olza/AP/SIPA

28

Herv Algalarrondo

Gestion de la diffusion
en points de vente
BO Conseil Analyse Mdia Etude
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oborscha@boconseilame.fr
09 67 32 09 34 (contact points de vente)

Impression
Berger Levrault Graphique
2780, route de Villey Saint-tienne
54200 Toul

Qu'elle tait verte ma

publicit...

Pascal Bories

38

Molenbeek : le Waterloo de la
gauche belge
Alain Destexhe

Hannah Assouline

Directeur de la publication
Gil Mihaely

46

Ymen, la guerre sans fin

Daoud Boughezala

64

Jean de Maillard :
Pas de libert pour
les ennemis de la vie

88

Le retour des morts-vivants

Jrme Leroy

Propos recueillis par Gil Mihaely

48

Le monde d'hier
Laurent Gayard

92

Fantastiques gravures

70

Pierre Lamalattie

Daech : tat et islamique

par Gil Mihaely

51

Vivre et mourir Boboland

Grald Andrieu

74

13 novembre au Kurdistan
Stphane Breton

54

Frdric Encel :
On peut frapper Daech sans
faire d'Al-Assad un alli
Propos recueillis par Daoud Boughezala

CULTURE &
HUMEURS
78

Ren Girard et la nouvelle

comdie des mprises
Par Philippe Muray

82

Pguy, Muray, les

antimodernes sont d'actualit
Propos recueillis par Daoud Boughezala

Hannah Assouline

57

Islamo-gauchistes : c'est la
faute la France !
Rgis Soubrouillard

86

Flop art Londres

Paulina Dalmaye

96

Les carnets de Roland Jaccard

98

Le journal de l'ouvreuse

Par Marc Cohen

Aprs avoir balanc le 17 novembre
dans la matinale de RMC des contrevrits flagrantes sur lintervention
de la BRI au Bataclan (en omettant au
passage de citer la lettre confidentielle
o ils les avaient piques), le chroniqueur Thomas Gunol a t vir
du jour au lendemain de la station
o il officiait depuis la rentre. La
rumeur parisienne veut que Bernard
Cazeneuve ne soit pas tranger cette
jection express.
On aurait pu croire que toute la gauche
morale se mobiliserait pour soutenir
ce camarade injustement sanctionn
par un patron aux ordres de Beauvau.
Il nen a rien t. Et pour cause, dans
son propre camp, Thomas commenait
sentir le pt.
Tout a cause dun livre sur les
banlieues publies dbut octobre, o
Gunol dfend pourtant les mmes
thses excusistes et islamobates que
MM. Plenel, Liogier, Askolovitch ou
Badiou et partage avec eux la mme
dtestation obsessionnelle dAlain
Finkielkraut. Hlas, de lavis mme de
nombre de ses allis putatifs, il a gch

PIRETTE
CONTRE
ZEMMOUR:
UNE HISTOIRE
BELGE

Tiens, tiens, que vient donc faire

Emmanuel Todd dans cette galre ?
Eh bien, figurez-vous quil a prfac
avec beaucoup denthousiasme le livre
en question, et quil aurait sans doute
mieux valu pour lui quil sabstienne.
Car louvrage choc de Thomas Gunol
sintitule Les Jeunes de banlieue
mangent-ils les enfants ?. Or depuis
le 13 novembre, la France entire sait
qu dfaut de les manger, des jeunes
de banlieue ont tu ses enfants.

Par Daoud Boughezala

Histoire daggraver son cas, voici

comment commence le prire dinsrer envoy fin septembre la presse
par lditeur de Gunol : Le jeunede-banlieue est devenu logre des temps
modernes. Arabe mal ras de 15-35
ans vtu dun survtement capuche,
il se promne avec un cocktail Molotov
dans une main et une kalachnikov dans
lautre.
Thomas Gunol nest peut-tre pas
un grand sociologue ni un politologue
afft. Mais quel sacr visionnaire!

Au lieu de bombarder Raqqa, la

France devrait bombarder Molenbeek
[] do sont venus les commandos du
vendredi13., a lanc ric Zemmour
au micro de RTL au lendemain des
attentats de Paris. Une boutade
qui a fait sesclaffer son hte Yves
Calvi : On ne va quand mme pas
bombarder Molenbeek, je rassure nos
auditeurs belges!
Outre-Quivrain, ce message mi-rigolard mi-vachard est globalement bien
pass : connu pour ses femmes en
burqa, ses meutes urbaines et dsormais ses terroristes, le faubourg bruxellois ne fait gure rver. Un seul Belge a
vraiment cru ou fait semblant de croire
que le chroniqueur voulait lui rserver
le sort de Dresde ou dHiroshima :
lhumoriste Franois Pirette, qui a
aussitt lanc une ptition rclamant le
limogeage dfinitif de Zemmour de
RTL pour les propos abjects sortis
de sa bouche grimaante de haine.
On mavait prvenu que Pirette tait un
comique de gauche. la rflexion, cest
un demi-mensonge

D.R. / Hannah Assouline

GUNOL,
PROPHTE
ET MARTYR

la sauce en remplaant lhabituel vernis

scientifique par un marketing agressif.
Du coup, Lib le qualifie de politologue press , et les Inrocks publient
une recension au canon de son
ouvrage. Intitul Thomas Gunol
est-il vraiment un bon sociologue des
banlieues ? , larticle de Mathieu
Dejean tranche au bout de quelques
lignes: Peut-tre Thomas Gunol ne
prtend-il pas faire uvre de sciences
sociales (Todd le compare gentiment
au premier Edgar Morin), mais cest
bien sous le titre de politologue quil
est prsent.

ANTIISLAMISME
RADICAL

Emomalii Rahmon a accentu la pression en enjoignant aux femmes du

pays de ne pas shabiller tout en noir:
Depuis les temps les plus reculs,
a-t-il expliqu, nos femmes portent des
robes chatoyantes, les vtements noirs
ne sont pas les bienvenus ici. Rassurez-vous, aucune jeune gothique
tadjike na t tracasse.

Par Marc Cohen

Enfin cet t, une assemble runissant lus, police et responsables religieux a demand au gouvernement de
prohiber non seulement la burqa mais
aussi le voile, ce qui fut aussitt fait.
Rassurez-vous, aucune nonne na t
verbalise.

Trs peu de pays ont vot, comme la

France, une loi interdisant le port de
la burqa dans lespace public. Mais
dautres sont alls plus loin, en interdisant carrment le port du voile
islamique. Ce fut le cas de la Turquie
kmaliste, cauchemar rcurrent
dErdogan. Cest dsormais act,
depuis cet t, au Tadjikistan, une
ex-rpublique
sovitique
dAsie
centrale, indpendante depuis 1991 et
peuple 95% de musulmans.

Dj depuis plusieurs annes, on

signalait de nombreuses arrestations
dislamistes par la police, au seul
motif quils portaient la barbe. Rassurez-vous, les hipsters locaux nont
jamais t inquits.
En

fvrier

dernier

D.R. / Ranson

Inquits par lapparition de groupes

lis ltat islamique, et peu enthou-

siastes lide de voir revenir bientt

les talibans la tte de lAfghanistan
voisin, les Tadjiks ont dcid de
prendre le djihad par les cornes.

le

prsident

Dans la foule, et dans un registre

nettement plus rocknroll, les autorits ont constitu des groupes
dautodfense populaires chargs de
combattre le salafisme par tous les
moyens appropris : tracts, confrences, manifs et au besoin, kalachnikovs. Rassurez-vous, les islamistes
nont pas apprci.

DJIHAD
COMEDY CLUB
Par Franois-Xavier
Ajavon
On prtend que les Franais sont
rleurs. Faux! Les Franais sont avant
tout des blagueurs. Ainsi, aprs les
attaques terroristes du 13 novembre
la presse rgionale a rapport une
noria dincartades de haute intensit
comique
Mulhouse (Haut-Rhin), des dtenus ont mim le 13 novembre dans
la cour de la maison darrt Bataclan ! Bataclan ! , criait le meneur,
en faisant semblant dabattre ses
comparses, qui chutaient avec un
naturel fou. Le sacripant aurait
dclar: Aprs Paris, jaurais continu en province. Bah, oui, les meilleurs spectacles tournent comme on
dit Dsopilant!
Douai, un voyageur qui sapprtait
monter dans un TER en direction
de Lille, sans titre de transport, a fait
valoir au contrleur quil avait une
bombe sur lui Dbut de panique.
Retard du train. Hilarant!
Toujours dans le domaine humoristique et ferroviaire, Perpignan, des
jeunes ont effray les passagers dun
TER en profrant des menaces de mort
dans le micro du chef de bord, puis en
y entonnant des chants en arabe. (La

dimension artistique na pas t nglige). Le contrleur a russi regrouper

les voyageurs ttaniss dans un seul
wagon. Poilant!
Nantes, une tudiante de 19 ans
convoque pour sa Journe dfense
et citoyennet a jou un sketch saisissant, lorsquon lui a demand de retirer
son voile islamique intgral, comme
lexige le rglement. Aprs moult
morsures et insultes, la furie a dclar
plusieurs reprises aux policiers qui
procdaient son interpellation quelle
souhaitait quune bombe explose
aussi Nantes. Cocasse!
Quant aux rseaux sociaux tout le
monde saccorde penser que cest
un vivier de futurs gants du rire

Exemple Hrouville-Saint-Clair
(Calvados), o un lycen a t mis
en examen aprs avoir fait lapologie
des attentats de Paris sur Twitter, et
menac de mort limam modr de
Drancy. Prometteur!
Le bassin parisien nest pas en reste :
Versailles (Yvelines) des jeunes
ont t arrts alors quils mimaient
des lancers de grenades en direction
dautomobilistes, en criant Allahu
Akbar. Il parat quils taient dfavorablement connus des services de
police. tonnant
Alors, France coupe en deux ? Non,
plie en quatre! (Bon, je vous prviens,
jai puis mon ironie pour au moins
dix ans).

L'HISTORIENNE
DU MOIS

Esther Benbassa, snatrice EELV

D.R.

LTAT DURGENCE () A DONN LIEU

AUX TUERIES DU 17 OCTOBRE 1961
ET CELLE DE CHARONNE.

DROIT DASILE
OU DROIT
AU RETOUR?
Par Jonathan Siksou
La vague dimmigration en provenance du Moyen-Orient a des consquences parfois inattendues. La Sude
se voit ainsi taxe dinhospitalire par
certains Syriens qui lui reprochent
non pas sa gnrosit avre mais son
climat peu tempr.
Toutes les infrastructures urbaines
du pays tant surcharges de rfugis,
le gouvernement a rcemment voulu
installer plusieurs familles dans un
village de vacances Limedsforsen.
Un ensemble dauthentiques chalets
de bois rouges et jaunes nichs au
cur dune nature bucolique, entre
lacs deau pure et forts de conifres.
Seulement voil : hormis les rennes
il ny a que 400 habitants, la nuit
tombe 16 heures quand on voit le
soleil, et ds septembre les tempratures frlent le zro. Cela na pas t
du got dune quinzaine de nouveaux
venus qui ont refus tout net de sortir
de lautocar quand les portes se sont
ouvertes. On ne comprend pas pourquoi ils nous ont amens ici. Cest pas
notre truc!, a dclar lun deux la
presse, se disant terrifi lide de
vivre comme a au milieu de nulle
part . Il est vrai que les faubourgs
dAlep sont en cette saison beaucoup
plus anims.

D.R.

Les reprsentants de lAgence des

migrations de la gnreuse couronne
nordique ont d ngocier pendant
quatre jours entiers pour faire
descendre de lautocar ces vacanciersmalgr-eux qui ont tous reu la
garantie de pouvoir bientt emmnager en ville. Mais o et comment?
Cest lautre casse-tte des autorits
sudoises.
Vitrine dune tolrance devenue ingrable, Malm, troisime ville du pays,
compte ainsi 43 % dtrangers et les
coquartiers censs les accueillir

sont plus que saturs. Consquences:

dgradation des conditions de vie,
monte de la pauvret et explosion des
violences. Les statistiques officielles
montrent que la moiti des immigrs
sont sans emploi aprs sept ans et que
seuls 60 % trouvent un travail aprs
quinze ans. Mme les plus progressistes des observateurs sen alarment,
tel lanthropologue Aje Carlbom qui
constate lchec dun multiculturalisme qui encourage les gens non
seulement garder mais dvelopper
leur propre culture, [] et entretenir une sorte de rseau ethnique qui
fait quil est trs difficile davoir des
contacts avec le reste de la population
et que lapprentissage de la langue est
quasi impossible.

Un incident similaire a eu lieu en

Uruguay, alors que lensoleillement
y est nettement plus favorable et les
visas plus chichement accords qu
Berlin et Stockholm. Arrivs il y a un
an Montevideo, une cinquantaine de
Syriens ont demand il y a quelques
semaines lautorisation de quitter le
pays. Ils pointent labsence de ce que
lon pourrait appeler la garantie
richesse. Un pre de famille affirmait
que : Nous navons pas fui la guerre
pour mourir dans la pauvret. Nous
voulons vivre avec notre identit et nos
valeurs, tout en reconnaissant que les
Uruguayens sont des gens gentils .
Peu soucieux de leur bilan carbone,
certains sont depuis partis en Serbie, et
dautres en Sude

PAS DAMALGAME

CORAN MODE
DEMPLOI
Par Jean-Paul
Lilienfeld

Est-il bien raisonnable

de laisser un cinaste
draisonnable
commenter chaque
mois lactualit en toute
libert ? Assurment non.
Causeur a donc dcid de
le faire.

Or en 2015, un certain nombre de

Ce nest pas a lislam se rclament
du Coran et produisent des horreurs
en lappliquant la lettre. Ils citent le
Coran. Et leurs citations se trouvent
effectivement dans le Coran.
Alors ce nest pas a lislam?
Ces passages seraient donc la trace
historique de murs barbares et
passes, condamnes aujourdhui en
raison de notre volution morale,
lpreuve des sicles?
Non.
Ces passages sont aussi le Coran. Qui,
tant un texte rvl, est prendre
dans son entier sans quun seul de ses
mots puisse tre supprim.
Si rien ne peut en tre retir, cest bien
que lislam, cest aussi a.
Si personne, dans le monde musulman, ninvoquait ces passages pour
justifier sa conduite, je comprendrais
que le Coran reste tel quel, tmoignage dune priode historique dans
sa globalit et guide spirituel de ceux
qui en ont envie pour les parties
acceptables en 2015.

as damalgame, ce nest pas

lislam?
Admettons.
Mais qui pourrait me dire ce
quest lislam?
Je ne veux pas savoir ce que
ce nest pas.
Je voudrais savoir ce que cest.

Les islamistes citent-ils des fausses

sourates issues dun faux Coran?
Inventent-ils des hadiths?
Un musulman pieux se nourrit-il du
mme livre que lislamiste assassin?
Si cest le cas, peut-on se contenter
de dire que le Coran, cest comme la
choucroute, a ne russit pas tout le
monde?
Ce nest pas a lislam?
Moi je veux bien, je ny connais rien.
vrai dire, les textes religieux nont
pas une grande importance pour moi.
Seuls les agissements quils produisent
aujourdhui en ont.
Les religions en 2015 sont ce que les
gens qui sen rclament en font.

Mais il savre que depuis le viie sicle,

il y a toujours eu des musulmans
pour saccaparer les pires passages
et prtendre que leur conduite tait
dicte par la parole du prophte.
Il savre que sunnites et chiites
sentre-tuent sans relche depuis la
disparition du prophte, parce que
ses descendants se sont entre-tus
lpoque pour hriter du gteau.
Il savre que Sunnites et Chiites
lisent le mme livre: le Coran. Et que
depuis mille quatre cents ans, cela ne
les empche pas de se har et de se
massacrer (90% des musulmans tus
dans le monde le sont par dautres
musulmans).
Qui dcide de ce quest lislam?
Personne. Pas de hirarchie dans le
sunnisme.
Des savants, des exgtes. Qui
expliquent, commentent et sont
suivis. Ou pas.
Toutes sortes de voies sont donc
traces.
Et quelles soient sages ou immondes,
elles sont toujours lislam.
Un musulman pourra toujours dire:
Ce nest pas a MON islam.

10

Mais personne ne peut dire: ce nest

pas a lislam.
Car le mode demploi ne pouvant tre
remis en cause, il permet ceux qui
veulent le suivre la lettre de tuer
dans les rgles.
Et le jour o les mmes dcrtent
quau nom de leur mode demploi,
lhumanit entire doit se comporter
comme ils ont compris le Coran, ce
problme nest plus seulement celui
des musulmans.
Cest le problme de lhumanit
entire. Qui fera lamalgame par pure
logique. Parce quil nest question que
dun seul livre. Avec les mmes mots,
avec la mme proportion dhorreurs.
Parce qu chaque bombe qui dchiquette des innocents sans couleur,
sans religion, sans sexe, ce sont les
mmes passages du mme mode
demploi qui sont mis en avant.
Parce qu chaque juif tortur, excut,
en France ou en Belgique, ce nest pas
a lislam. Mais cest pourtant dans le
mode demploi, car tout de mme, les
juifs, ces porcs et ces singes, tels quils
sont dfinis dans le Coran
chaque femme lapide, chaque
fillette viole, chaque homosexuel
pendu reviennent les mmes mantras:
ce sont des fous, ce nest pas a lislam.
Cest aussi a lislam.
Cest marqu dans le mode demploi!
Comment faire, donc, pour que les
musulmans ne soient pas amalgams
ces horreurs?
En ralit, trs peu de gens font
lamalgame entre islam et islamisme.
Et au regard de la monte de la
violence islamique, cest mme un
vritable miracle.
Mais il est plus que temps que le
monde musulman passe de la dfensive (ce nest pas a) lintrospection (pourquoi a produit a?).
Car le ver est dans le fruit.
Car il nest plus crdible de nous vanter
une religion de paix et de tolrance
jusquau ridicule, alors que les pays
musulmans sont le mtre-talon de
lintolrance et les islamistes qui citent
textuellement le livre commun tous

les musulmans, celui de la barbarie.

Il ny a aucun amalgame.
Il y a un constat.

Soleil

Celui de la violence barbare de ceux

qui se servent du mode demploi en
ayant le mauvais got de lire aussi ce
qui na plus cours mais qui ne peut
tre retir car on ne peut rien retirer.
Celui dune rgression des socits
musulmanes vers lobscurantisme, le
dogmatisme, le rigorisme.
Lislam est beaucoup de choses diffrentes. Et il y a un silence assourdissant de loumma concernant celles qui
sont inacceptables.
Les intellectuels musulmans qui se
risquent le rompre sont au mieux
isols, le plus souvent menacs.

Et pendant ce temps-l, nous pactisons

avec lArabie saoudite!
Pas damalgame ? Vous connaissez
Fernandel, Flicie aussi?
Pour blasphme, homosexualit, acte
de trahison et meurtre, ltat islamique condamne les coupables
mort.
Alors que lArabie saoudite aussi.
Pour adultre, si tes mari, LEI
condamne mort les coupables par
lapidation.
Alors que lArabie saoudite aussi.
Pour adultre, si tes pas mari, cest
seulement 100 coups de fouet,
Alors quen Arabie saoudite aussi.
Si tes chop voler, ce sera la main
droite coupe.

11

Alors quen Arabie saoudite aussi.

Vol en bande, lEI coupe la main et le
pied.
Alors que lArabie saoudite aussi.
Comment vendre des Rafale et en
avoir en prime des gratuites au
Bataclan?
Finalement toute la question ne seraitelle pas l?
La semaine prochaine, nous verrons
le chiisme, ses merveilleux attentats,
en 1983 par exemple sur le Drakkar.
Chiisme dont lIran est la tte de pont
inchange depuis cette priode. Je ne
voudrais pas que vous fassiez btement lamalgame avec le sunnisme,
ignorants que vous tes!

Par Cyril Bennasar

Des chercheurs tout ce

quil y a de plus srieux
viennent de prouver
que la propension
masculine au bavardage
ne fait pas bon mnage
avec la virilit. Cette
vrit, je la pressentais
depuis longtemps, voil
pourquoi je ramne ma
science.

e sais que je me fais du mal,

mais je lis LObs. Par fidlit,
par habitude, par reconductions automatiques des
abonnements, il est dans
le paysage familial depuis
toujours. Il y a des familles
Renault, dautres Citron, nous, nous
tions Nouvel Obs. Aujourdhui, tout
le monde a quitt la maison, il reste
seul avec ma mre, et comme un
vieux mari, il na plus besoin dtre
la hauteur pour rester sa place.
Plus personne ne regarde la concurrence, ne se demande sil convient
encore, sil a gard toute sa tte. Sauf
moi. Forcment, personne ne le lit, le
pauvre vieux, sauf moi.
Alors rgulirement, je mnerve, je
somme ma mre de se dsabonner
dans lheure, je lui rdigerai au besoin
la lettre de protestation ad hoc :
Maman, tu ne vois pas ce que cest
devenu? Jean Daniel est hors service
et chez eux, cest la jeunesse qui est un
naufrage! Mais ma mre ne veut rien
savoir: Fous-moi la paix, cest mon
journal. Ne le lis pas ! Quest-ce que
tu memmerdes ? Alors forcment,
je surenchris : Tu ne comprends
donc pas quaujourdhui toute prise
de distance avec Finkielkraut est
une btise ou une lchet ? As-tu
seulement lu cet article dAude
Lancelin, ses procs dintention,

Je memporte, elle me montre la porte,

elle dcroche et ne mcoute plus, et
tandis que je droule mon rquisitoire,
mon esprit schappe. Je revois Bruce
Lee dans la fureur de vaincre, quand il
refroidit mains nues les assassins de
son matre en poussant des cris de chat
sauvage, puis je me dis que cest peuttre excitant dtre couvert de boue
par une blonde, mais seulement dans
un sketch dlie Semoun. Sinon, cest
franchement dgueulasse. Je continue
brailler, je suis un peu amer. Malgr tout
le mal que je me donne, je nai jamais t
rfrenc comme facho dans les papiers
de Renaud Dly. Pas une fois je ne me
suis trouv dans une liste ou dans une
rafle. Forcment, il ny en a que pour
les stars, toujours les mmes, les Lvy ,
les Zemmour, les Finkielkraut. Et pour
les petites mains du nofascisme, les
sans-grade de lextrme droitisation, le
lumpenproltariat de la pense nausabonde? Rien, que dalle. Et ces gens-l
se disent de gauche!

DES ZAZA NAPOLI, LES

TRIBUNS, LES
HBLEURS, LES
HABITUS DES
ESTRADES ET DES
MICROS, LES HITLER ET
LES MUSSOLINI ?
Malgr mes temptes, ma mre est
reste abonne. Le dossier sur les
Klarsfeld lui a plu, nen parlons plus.
Alors, quand je vais aux toilettes, je le
lis. Cest a ou le livre des Klarsfeld. Je
commence par le dossier aux rubriques
tourisme, gastronomie ou science. Jy
ai trouv dernirement une petite
information tout fait mon got
que je colporte depuis, en fanfaronnant. Des chercheurs ont dcouvert
que laugmentation de testostrone
diminue la fluidit verbale . Quelle
trouvaille! Quel soulagement! Quelle
revanche! Donc, les hommes haute
teneur en hormones mles seraient,
par nature, rduits au silence. Ainsi,

12

les taiseux, les taciturnes, ceux qui ne

parlent pas seulement bon escient
mais en dernier recours et en cas dextrme urgence ne seraient pas affligs
dun handicap mais dous dun superpouvoir. Sur les femmes. linverse,
on pourrait reconnatre les mecs
chargs en hormones gonzesses par
leur incontinence verbale, leur dbit
assommant, leur manie du bavardage,
leur aptitude tenir les crachoirs sans
jamais les lcher. Jaime quand les
sciences dures viennent confirmer
des intuitions profondes, des convictions restes jusqu ce jour sans
fondements et sans preuves, mais pas
sans exemples. En fait, je lai toujours
su, vaguement mais srement,
depuis que, pour me trouver des
modles, jai commenc comparer
Charles Bronson Karl Lagerfeld
et Clint Eastwood Jean-Paul
Gaultier. Depuis cette rvlation, cette
confirmation, je revisite lhistoire et
lactualit laune de cette fabuleuse
dcouverte.
Des Zaza Napoli, les tribuns, les
hbleurs et les bonimenteurs, les
habitus des estrades et des micros,
les Hitler et les Mussolini ? Et Fidel
Castro, maricn maximo, comme on
dit l-bas? Et quen est-il des avocats,
baveux en robes, le verbe haut et
la queue basse, vous gagner leur
crote en cherchant notre piti pour
des crapules. Vnalit et compassion:
des trucs de gonzesses, ou je ne my
connais pas. Et tous ceux qui, sans
relche, dblatrent sur le Net, ceux
qui louvrent sans jamais la fermer,
comme des robinets casss, qui nous
inondent tant de paroles qu la fin
ils nous les brisent. Une fiotte, Alain
Soral ? Il est vrai que je lai parfois
confondu avec Paris Hilton.
Alors Mesdames, qui vous plaignez
de nos mutismes, de nos replis et de
nos ermitages, de nous autres qui ne
parlons pas sous la torture, mme
conjugale, et qui dfendons notre droit
de garder le silence aprs lamour,
changeriez-vous votre ours contre
un rossignol ou un perroquet, avec
tout ce que cela implique ? Et vous
Messieurs, qui afftez vos langues
bien pendues, qui salivez pour me
rpondre, pour mensevelir sous
des flots dloquence, allez-y, sans
retenue, vos femmes vous coutent. Et
nous regardent.

Rue des Archives/Collection CSFF

TAIS-TOI
ET TOMBE LES
FILLES!

ses insinuations minables ? Je te

prviens, cest lui ou moi.

 Crdit

Clint Eastwood et Marianne Koch

dans Pour une poigne de dollars
de Sergio Leone, 1964.

13

SAUVONS LA
JUNK FOOD !
Par Olivier Malnuit

Big Mac, Whopper et double croissant

fourr Quick sont en danger. Accuse
de tous les maux par le corps mdical,
lindustrie de la malbouffe est en outre
boude par la gnration Y qui prfre
les salades de tofu bio. Heureusement la
rsistance sorganise

La faute qui? tous ces couillons de millennials, ces

crtins hyperconnects, ns avec la fin du sicle dernier et
lInternet dans la culotte, qui ont fait des rseaux sociaux
une arme redoutable contre les petits dlices empoisonns
des fast-foods et des sodas. Rien quaux tats-Unis, cest
presque 1,5 million dhonntes travailleurs sous-pays et
dguiss en soubrettes de mangas pour adultes qui pourraient ainsi perdre leur emploi cause de cette gnration
numrique qui ne respecte plus rien, mme pas les plaisirs
hautement toxiques et boosts au glutamate de sodium de
lindustrie lourde. Selon deux chercheurs amricains, les
trs honorables Hans Taparia et Pamela Koch, professeurs
lcole Stern de New York et luniversit de Columbia,
les 20-40 ans aux tats-Unis sont, en effet, sur le point de

es bien chers frres du diabte, des acides

gras et du cholestrol, lheure est grave. Et le
suspense insoutenable Le triple Whooper de
Burger King et ses oignons frits (onion rings)
aux armes de chewing-gum la sardine, le
double hot-dog au poulet frit de KFC (Double
Down Dog) et ses beignets de volaille par
bassine de 30, le big breakfast la margarine et au faux
sirop drable de chez McDonalds, la pizza tourte dUno
Chigaco Grill aussi charge en sel que 27 mini-paquets de
chips Lays1, toutes ces merveilles du mauvais got culinaire lamricaine, vritables orgasmes mcher conus

14

D.R.

en laboratoire par des cuistots chimistes qui savaient, eux

au moins, nous faire planer, sont purement et simplement
menacs de disparition ! Ce nest pas juste un complot
dittique ou un coup dtat des furies en sandalettes du
rgime palo, cest une agression grande chelle contre
tout un art de vivre, une culture, presque un patrimoine.
Une exception plus historique que culturelle, certes. Mais
qui nous a tout de mme permis de faire du gras pendant
trente ans en prenant notre pied (et Dieu, que ctait bon!):
la junk food Oui, chers amis candidats lobsit morbide
et lAVC en vol plan, notre sur de graisse, la malbouffe,
si souvent accuse tort de tous les maux de la mondialisation, est aujourdhui en danger de mort.

de ses macaronis en bote. Mais le cur ny est plus. Dautant quau mme moment, pour changer dimage ou prparer lavenir, ces lgendes de la malbouffe pourtant jamais
gales dans leur crativit industrielle et sur leur territoire
doivent racheter prix dor des marques colos la noix
qui ne rapportent pas un rond (820millions de dollars pour
le fabricant de ptes naturelles Annies Homegrown) et
investir des fortunes (50 millions de dollars pour Nestl)
dans la recherche de produits plus sains. Si on ny prend
pas garde et quon ne ragit pas assez vite, cest tout un
univers de parfums factices, addictifs et surpuissants
ct desquels on sait bien que le sexe nest quun pis-aller
qui pourrait svanouir jamais. Peut-on raisonnablement
imaginer une vie sans stabilisants, paississants, agents de
texture, de charges ou de rtention deau? Qui donc rve
dune existence o le seul point break (la pression idale
dune chips qui croque sous la dent pour un plaisir maxi)
serait une salade romaine certifie bio? Tirer un trait sur
la disparition de densit calorique , ce leurre neurologique qui nous fait croire que le Curly nest pas gras parce
quil fond plus vite en bouche, est-il forcment un progrs?
Pas sr. Car dj, la rsistance la dictature de la bouffe
bien-pensante et proprette qui dprime le clibataire en
vire sorganise. Dabord aux tats-Unis o la mode de la
dude food, la tendance des burgers hypercaloriques (plus
de 1000 calories minimum) les soirs de grande beuverie,
offre de nouvelles parts de march (totalement inespres)
au Chilli Cheese Burger X-Tra long, le dernier sandwich de
17,5cm de long de Burger King. Ensuite en France, o la
filiale hexagonale de McDonalds, bien plus prsentable que
sa maison mre amricaine (Jos Bov leur a fait trs peur),
passerait presque pour une boucherie table du Mzenc
ct de ses concurrents. Et o tout le monde attend visiblement avec une certaine impatience le vrai dbarquement de Burger King et son King CroissanWhich
(double croissant aux saucisses, bacon et ufs) aprs le
rachat du rseau Quick et de ses 400restaurants (toujours
en discussion). Enfin au Japon, o lon a pas mal dannes
de junk food rattraper et o la fondue Burger King (sorte
de cancoillotte tidasse au cheddar, mozzarella, parmesan,
emmental, buf et saucisses grilles) fait dsormais un
carton. Et aussi en Suisse o le clbre McGrillschnagg de
McDonalds, la version helvte de lorgie gallo-romaine
base de porc grill, bacon, oignons frits, fromage fondu et
galettes de pommes de terre (les rsti), force toujours le
respect des exils fiscaux.

Ricky Bobby : Roi du circuit, Adam McKay, 2006.

porter un coup fatal aux gants du secteur (Burger King,

McDonalds, Pizza Hut, KFC, Wendys,etc.) en leur prfrant massivement dobscures chanes de bars salades
quitables (Sweetgreen), de burgers sans hormones (Shake
Shack), de sandwichs sans additifs (Panera Bread) ou de
tacos et burritos sans OGM (Chipotle), bien plus en phase
avec la culture communautaire, narcissique et souvent
trs colo centre (disons le mot) de Facebook, Instagram et consorts. 42% des jeunes Amricains ne croient
tout simplement plus au discours des grandes enseignes de
fast-food, se dsolent les deux chercheurs. Trop de marketing bidon, de recherche sponsorise et de lobbying auprs
du gouvernement ont rendu leur parole quasi inaudible.
Et le rsultat se paye cash aujourdhui ! Les ventes de
McDonalds et Burger King sont en chute libre dans de
nombreux tats (et pas seulement New York), celles des
sodas volont ont baiss de 25 %, et mme les grandes
marques de friandises (Oreo, Mars, etc.), dont on gave
dhabitude les milk-shakes et les sundaes, se font dsormais bousculer par Kind Bars, le nouveau gant des barres
aux fruits 100% naturelles.

PEUT-ON RAISONNABLEMENT
IMAGINER UNE VIE SANS
STABILISANTS, PAISSISSANTS,
AGENTS DE TEXTURE, DE CHARGES OU
DE RTENTION D'EAU ?
videmment. Dun ct de grandes multinationales avec
dimmenses responsabilits, qui doivent redoubler defforts
pour maquiller la nature relle de leurs produits (poulet aux
pices sans pices) et maintenir leur marge nette dans un
march hyperconcurrentiel avec des prix plancher. De
lautre, des start-up du produit frais en circuit court avec
un story telling digne de Google (Shake Shack a dmarr
dans un kiosque Manhattan, Sweetgreen dans une cabane
en bois...), qui enflamment les rseaux sociaux ds quils
changent de fournisseur de carottes. Et ne dpensent
presque jamais dargent en pub tout en se permettant des
prix peine plus levs pour une qualit incomparable (cinq
dollars le burger de buf Angus chez Shake Shack). Un
combat ingal? Depuis lexplosion des marchs de producteurs fermiers et des food hubs (lquivalent de nos coopratives bio) sur lensemble du territoireamricain (+200% en
dix ans), on peut le penser. Dautant plus que cette offensive
harassante contre la junk food gagne dsormais lensemble
de la restauration et de la grande distribution.

Pour survivre, les grandes signatures de la restauration

rapide sont pourtant contraintes de changer radicalement
dtat desprit et de systme de production, corrigent Hans
Taparia et Pamela Koch. Pour certaines dentre elles, cest une
question de mois! Avec un devoir de transparence sur toutes
les tapes de prparation. Mme les marques de plats surgels
scroulent aujourdhui face au rayon frais des supermarchs. Seulement voil. Et si lavenir de la junk food reposait
surtout sur le fait que ses clients nont, en ralit, pas du tout
envie de survivre? Comme la drogue ou le tabac (Marlboro
possdait autrefois Kraft et Nabisco, le crateur dOreo), il
est des cuisines que lon apprcie dabord parce quelles sont
vraiment mortelles.

Pour sen sortir, McDonalds a d se convertir tant bien

que mal au poulet sans antibiotiques, logre des super
marchs General Mills virer les colorants trop voyants
de ses crales au marshmallow (Lucky Charms) et Kraft
General Foods faire un grand mnage dans les mulsifiants

1. Daprs une tude du magazine Eat this, not that !.

15

 ERIC PIERMONT

Sgolne Royal, ministre de

lEnvironnement, 30 septembre 2015.

16

COP21
QUE LA LUMIRE
NE SOIT PLUS !
Par Daoud Boughezala

n moyenne, chaque Franais met 7,5 tonnes de CO2

par an! Si chacun sy met, cela favorisera la rduction
de gaz effet de serre et ladaptation de nos socits
au dfi climatique.

pensions de laction de lhomme sur la nature, de sa responsabilit dans le changement climatique et des objectifs de
la COP21 (freiner le rchauffement, miser sur les nergies
renouvelables ), nous naimons pas tre pris pour des
canards sauvages. Lembrigadement et linfantilisation qui
sont la rgle dans cette no-cologie finissent par donner
aux moins responsables dentre nous lenvie de se dclarer
climato-foutistes. Mme les plus colo-radicaux, dont lauteur de ces lignes, sagacent du dogme qui voit un pollueur
en chaque citoyen.

Ce sermon ne vient pas du manuel dducation civique de votre cadet mais du site officiel
de la Confrence de Paris sur le changement climatique
(COP21). Dans la rubrique cogestes, on y trouve une
litanie de bonnes pratiques exposes dans un langage pour
enfants dficients Jopte pour des quipements conomes
en nergie, Jteins la lumire en quittant une pice,
Avec mon ordinateur, mon tlphone ou ma tablette, je
surfe lger, etc.). Une goutte deau dans locan du gaspillage industriel mais limportant, cest de participer ! Au
cas o cela vous aurait chapp, entre les premiers frimas
de lhiver et le retour du terrorisme Paris, il faut faire
quelque chose pour la plante. Et vite. On nous le rpte
depuis des semaines. Sur un ton comminatoire, les radios,
tlvisions nous abreuvent de documentaires apocalyptiques expliquant pourquoi laisser le robinet ouvert fait
monter les eaux et tue des bbs phoques.

En vrit, le catastrophisme climatique nest jamais quun

progressisme honteux (Riesel et Semprun1), dont les
zlotes nourrissent deux croyances inamovibles:
Lavenir de la Terre repose entre nos petites mains de bons
lves de la Terre.
Ce que lindustrie a fait, lindustrie pourra le dfaire : le
salut par les oliennes et le solaire, cest maintenant!
Grce Benjamin Masse-Stamberger, vous saurez tout de
l coloblanchiment (le greenwashing) en vogue dans
lindustrie. Les plus pollueuses de nos multinationales
sachtent des indulgences en sastreignant respecter des
chartes thiques et vertes. Hallelujah, Total est partenaire de la COP21!

Cest peut-tre la seule consquence positive des preuves

que nous traversons : aprs les attentats, la COP21 sera
rduite sa plus simple expression, les manifestations
festives et citoyennes qui devaient rythmer lvnement
ayant t annules pour cause dtat durgence. Cest donc
sans tambours ni trompettes mais avec un dploiement
policier exceptionnel que les reprsentants de 147 pays se
runiront au Bourget pour conclure une sorte de Gosplan
mondial sur le climat.

Heureusement, tous les colos ne se chauffent pas au mme

bois tartuffo-moralisant. Dans nos colonnes, Olivier Rey
amne ainsi une critique verte de la COP21, dans laquelle
se reconnatrait certainement le couple colo-catho qui a
convi Pascal Bories casser la crote bio.

Singulirement, lcologisme dtat sapparente moins

une idologie qu une religion sans dieu. Son pape incontest sappelle Nicolas Hulot, ses prcheurs mdiatiques
zls et innombrables promettent salut ou damnation
suivant lempreinte carbone quon prsentera saint Pierre.

Technophile ou anti-industriel, progressiste ou colorac, toutes les tribus du parc humain ont vocation lire
Causeur. En toute modestie, nous avons essay dclairer
votre lanterne sans vous endoctriner. Une fois ces pages
refermes, noubliez pas dteindre la lumire avant de faire
vos prires du soir, je vous ai lil!

Chez Causeur, on a beau scharper sur les questions

cologiques, ce chantage au sentiment nous horripile tous,
dcroissants comme technophiles invtrs. Quoi que nous

1. Catastrophisme, administration du dsastre et soumission durable, Ren

Riesel et Jaime Semprun, Encyclopdie des nuisances, 2008.

17

18

Hannah Assouline

OLIVIER REY
DCROTRE
OU PRIR

scientifiquement incomparablement mieux tay que ceux

que lon nomme les climatosceptiques. Par ailleurs, nous
touchons l un domaine o le principe de prcaution, tel
quon le trouve inscrit dans la Constitution franaise, devrait
par excellence sappliquer. Ce principe stipule que, lorsque
lenvironnement risque dtre dgrad de faon grave et
irrversible, labsence de certitude scientifique absolue ne
doit pas empcher de prendre des mesures pour conjurer ce
risque. Ds lors, mme si quelques-uns sobstinent douter
de lorigine humaine du changement climatique, lampleur et
lirrversibilit des dommages que ce changement trs rapide
est susceptible doccasionner exigent que lon prenne des
mesures pour lenrayer. Pour prendre une image parlante: ce
nest pas parce que loccurrence de nouveaux attentats nest
pas dmontrable la faon dun thorme mathmatique
quil faudrait sabstenir de traquer les rseaux terroristes!
On vous sait plutt partisan du small is beautiful.
Mais si lon veut sauver la plante du dsastre
annonc, ne faut-il pas coordonner une action
globale lchelle internationale ?

Propos recueillis par

Daoud Boughezala

Je dfends non le petit mais le proportionn. Tout problme

doit tre trait lchelle pertinente. La question du climat
concerne la Terre entire et il serait absurde de penser quon
peut la rsoudre des chelles infrieures. Cependant, vous
remarquerez que ce qui fait avorter les ngociations au niveau
mondial, cest le fait quil existe des nations gigantesques
comme les tats-Unis ou la Chine qui, du fait de leur taille,
peuvent tout bloquer. Il serait bien plus ais de parvenir
un accord mondial si les entits politiques taient toutes aux
dimensions de la Suisse, plutt quavec de tels mastodontes,
aveugls par leur propre grosseur.

Pour le philosophe, il est illusoire

de vouloir conserver notre mode de
dveloppement tout en prtendant
sauver la Terre. Ptrie de bonnes
intentions, la COP21 n'est pas la
hauteur des catastrophes venir.

Imaginons que le monde soit fragment en

une multiplicit dtats taille humaine. Si
sept milliards dhumains aspiraient adopter
le mode de vie dun Amricain moyen, avec la
surconsommation dnergie que cela induit, le
problme resterait entier

Certes, le problme de dpart serait le mme, mais on serait

en bien meilleure posture pour y faire face. Le citoyen dun
petit tat sait que le monde extrieur existe, alors que le
citoyen dun tat gant est enclin loublier. Les grands tats
sont si obsds par leur rang que le devenir du monde passe
au second plan. De plus, si les tats-Unis refusent de suivre
des recommandations gnrales, eh bien! ils ne les suivront
pas, un point cest tout.

Daoud Boughezala. Je vais vous poser une

question simple et directe : imputez-vous
lhomme la responsabilit du changement
climatique ?

Olivier Rey. Le climat est un objet extrmement complexe,

et les modles qui rendent compte de son volution gardent
toujours une part hypothtique. Cela tant, ces modles
indiquent une influence importante de lactivit humaine
sur le changement climatique, et les membres du GIEC
(Groupe dexperts intergouvernemental sur lvolution du
climat), avec qui jai eu loccasion de discuter, ont un discours

Nous entrons dans le vif du sujet : les

organisateurs de la confrence de Paris sur le
climat (COP21) ont fix lobjectif daugmentation de
la temprature dici la fin du sicle deux degrs.
Quen pensez-vous ?

Cet objectif a quelque chose darbitraire (pourquoi deux

degrs, et non pas 1,5 ou 2,3 ?), et beaucoup dincertitudes demeurent sur ce qui nous permettrait vraiment de
latteindre. Si les modles, en effet, anticipent un rchauffement rapide, il est difficile de le quantifier prcisment. Mais
lobjectif de deux degrs a le mrite dexister, et dinciter
laction. Le problme est que COP21 ne signifie pas, comme
on pourrait le penser, coopration pour le xxie sicle ,
mais 21e Confrence des partis de la convention cadre

Mathmaticien et philosophe, chercheur au CNRS,

Olivier Rey est membre de lInstitut dhistoire et de
philosophie des sciences et des techniques (CNRS/
Paris1). Dernier ouvrage publi: Une Question de
taille, Stock, 2014.

19

Centrale solaire Ungersheim (Alsace), 2012.

technologique et aux nergies de substitution. Par exemple:

oui, il reste des hydrocarbures dans le sol, que les nouvelles
techniques dextraction permettent daller chercher. Mais
ces techniques dextraction rclament des mtaux, fabriqus
partir de minerais quil est certes possible dextraire de
gisements moins riches quauparavant, mais au prix dune
dpense nergtique suprieure. Il nous faut plus de mtaux
pour obtenir de lnergie, et plus dnergie pour obtenir des
mtaux: le serpent se mord la queue. De ce fait, le peak oil, le
pic de ptrole dont on a beaucoup parl (le moment o la
production mondiale de ptrole plafonne avant de dcliner),
sera, selon Bihouix, accompagn ou suivi dun peak
everything, un pic de tout.
Malgr ses limites, la COP21 na-t-elle pas
limmense mrite de chercher des solutions
alternatives alors que ses dtracteurs dcroissants
senferment dans une forme dimpasse
contestataire ?

Les dcroissants ont raison de dire que notre mode de vie

et de dveloppement nest plus viable. Non seulement il napporte pas le bonheur et la concorde sur Terre, cest le moins
quon puisse dire, mais il dtruit notre demeure commune.
Face leffondrement en cours, il y a deux attitudes possibles:
soit prconiser un changement radical comme le font les
tenants de la dcroissance ; soit prtendre continuer sur la
mme trajectoire, en tablant sur la desse Technologie pour
surmonter les difficults. La COP21 sinscrit dans la seconde
ligne. Maintenant que le dveloppement technologique
incontrl nous a mis dans une position intenable, cest un
surcrot de technologie qui devrait nous tirer daffaire. Autrement dit, les dgts deviennent une raison de persvrer dans
lattitude qui les produit jusqu la dvastation totale.

des Nations unies sur le changement climatique. Vu le peu

de rsultats obtenus lors des 20 prcdentes ditions, il est
craindre que maintenir le rchauffement en de de deux
degrs paraisse de plus en plus irralisable.
La COP21 entend galement dvelopper les
nergies renouvelables (hydrauliques, oliennes,
photovoltaques). Croyez-vous en la possibilit
dune transition nergtique qui nous ferait
progressivement abandonner le nuclaire ou les
nergies fossiles ?

On se fait des illusions en dfendant lide dune transition

qui permettrait de dpenser autant, voire plus dnergie,
en substituant aux hydrocarbures dautres sources nergtiques. Prenons lnergie solaire. Les plantes savent trs bien
lutiliser grce la photosynthse, mais nous, pour en tirer de
llectricit, nous recourons des cellules photovoltaques.
Et si nous entendions produire par ce moyen lnergie que
nous consommons aujourdhui, nous nous heurterions trs
vite une pnurie des matriaux ncessaires pour fabriquer
lesdites cellules. Mme chose pour les oliennes, la biomasse,
les fermes ocaniques pour exploiter la houle, lhydrogne, la mthanation, etc : ds que lon projette leur dveloppement lchelle ncessaire pour couvrir la demande
nergtique actuelle, on rencontre des impossibilits.

La transformation du monde entrane par le dveloppement

industriel depuis le xixe sicle est sans prcdent. Avec un
recul de seulement deux sicles, il est absurde de se rclamer
de grandes lois de lhistoire pour dissiper les inquitudes,
et daffirmer que, comme toujours par le pass, lhomme
saura trouver une solution. Il est vrai que, dune certaine
manire, la dynamique actuelle prolonge une dynamique
trs ancienne. Mais nous avons atteint un stade o les
quantits mises en jeu par cette dynamique en changent la
nature, nous placent dans une situation tout fait indite.
Si lon parle danthropocne pour qualifier le nouveau temps
gologique dans lequel la rvolution industrielle nous a
fait entrer, cest que dsormais les activits humaines sont
devenues le premier facteur de modification de l cosystme terrestre. Un exemple parmi dautres: les hommes
rejettent aujourdhui plus de dchets que lrosion ne produit
de sdiments.

Pour le dire vulgairement, les nergies

renouvelables, cest du bidon ?

Dans son livre Lge des low tech (Le Seuil, 2014), Philippe
Bihouix montre trs bien le cercle dans lequel on senferme ds lors que lon entend prolonger et tendre le
mode de vie des pays dits dvelopps grce linnovation

Dans ces conditions, lissue de la COP21

reprsente-t-elle encore un enjeu ?

Mme si un accord est sign, il sera vraisemblablement trs

20

SEBASTIEN BOZON

Vos adversaires vous rpliqueront que vous sousestimez la capacit des gnrations futures
innover alors que lhistoire de lhumanit montre
prcisment un progrs constant des sciences et
des technologies.

limit et naura aucun caractre contraignant. Les grandes

puissances comme les tats-Unis ou la Chine ne se trouveront gure lies par des accords auxquels elles pourraient
avoir consenti du bout des lvres. Plus que les ventuelles
conclusions de la COP21, ce sont les attitudes futures qui
compteront. Par ailleurs, le rchauffement climatique,
aussi dsastreux soit-il la vitesse o il sopre, ne doit pas
masquer tous les autres problmes qui se posent, comme
lempoisonnement chimique, la strilisation de la terre. Au
cours du dernier demi-sicle, la population de vertbrs a
diminu de moiti.

tude dimpact conomique. Autrement dit, les conomistes

prennent le pas sur les biologistes et les chimistes, et cest en
fonction des intrts de grandes firmes que lon saura si une
substance est dangereuse ou non. De ce fait, les perturbateurs endocriniens vont continuer de se rpandre partout.
Dautant que, tout bien considr, il y a l un formidable
rservoir de croissance ! Quand lquilibre hormonal
des tres humains sera si perturb que la strilit sera le lot
commun, les tres humains seront contraints daller dans
des centres de procration mdicalement assiste, o ils
devront payer des dizaines de milliers deuros pour obtenir
un enfant quauparavant ils faisaient natre gratuitement.
Voil comment les nuisances engendres par le dveloppement conomique sont recycles en vecteurs dune extension
du domaine de lconomie.

IL EST ABSURDE DAFFIRMER QUE,

COMME TOUJOURS PAR LE PASS,
LHOMME SAURA TROUVER UNE
SOLUTION .

Notre ami Ren Vinet dit qu on ne combat pas

lalination avec des moyens alins . Or, certains
cologistes radicaux paraissent sombrer dans une
drive religieuse, sinon sectaire, non seulement
en rendant un culte la desse mre Gaa mais en
soutenant lide que la Terre se porterait mieux
sans lespce humaine?

De vertbrs non humains La France et le monde

agissent-ils dans ces domaines ?

Les dserts extrieurs se multiplient dans notre monde,

parce que les dserts intrieurs sont devenus trs grands, a
dit Benot XVI: les ravages infligs la nature sont le corrlat
dun dprissement de la culture et de la spiritualit. Imaginer sauver la nature au dtriment de l'tre humain, cest aller
jusquau bout de ce dprissement. Cest rpondre au nihilisme techno-conomique par un autre nihilisme.

Oui: ils accentuent les ravages. Dans son livre Intoxication

(d. La Dcouverte, 2015), Stphane Horel rappelle que la
Commission europenne, alerte sur les dangers des perturbateurs endocriniens, devait rglementer leur usage. Cependant, au lieu de suivre les conclusions du rapport scientifique qui avait t demand, la Commission a rclam une

VILLIERS
DIT TOUT
Crdit

Le livre vnement

N1
150 000 EX.

21

Par Pascal Bories

Pas de frigo, pas de smartphone, pas
de couches jetables pour bb
Lcologie intgrale est-elle un chemin
de croix ? Pour le savoir, nous sommes
alls prendre un verre de jus de pomme
maison chez Gaultier et Marianne
Bs, jeune couple catho adepte de la
dcroissance radicale.

i vous arrivez vers 13heures, ce sera loccasion de

partager un petit repas bio. Gaultier Bs, 27ans,
parle dans une langue extrmement chtie qui
sent son normalien bien lev. Il nous indique
par texto ladresse, Dreux, o il rside avec son
pouse, Marianne, 24ans, et leur bb de 6mois.
Si on a dcid de les rencontrer chez eux, cest
parce que ces deux figures du mouvement des Veilleurs ont
dcid de vivre en conformit avec lcologie intgrale,
prne notamment par le pape Franois. Le jeune couple
catholique est bien connu dans certains milieux pour son
engagement, sans proslytisme. Vivent-ils dans une yourte
au fond des bois ? Plantent-ils des salades bio dans leur
potager entre deux messes ? Ou bien ont-ils recrut un
rfugi syrien pour sen occuper?

Machine pain et frigo du dsert

Premire surprise: rien ne distingue la petite maison quhabitent nos deux colos cathos dans le centre-ville de Dreux.
Nous sommes reus trs simplement au rez-de-chausse,
mais Marianne nous indique quil y a deux tages supplmentaires. moins dune heure et demie de Paris, le mtre
carr est nettement plus accessible Outre les poutres
apparentes et de jolis crucifix disposs dans chaque pice,
lintrieur de Gaultier et Marianne na rien de franchement
spcial. On remarque simplement labsence de tlvision.
Pas dordinateur non plus? Si, on sest fait donner un PC
par un ami mais je me rends souvent compte que je suis trop
accro la connexion, nous explique Gaultier, qui na pas
de smartphone pour cette raison.

22

Hannah Assouline

CEST UNE
MAISON
BIO

Gaultier et Marianne Bs.

GAULTIER BS :
PRIVILGIER LA TECHNIQUE
COMME OUTIL, CONTRE LA TECHNIQUE
COMME SYSTME.

On papote un moment, et la conversation soriente rapidement vers les zadistes, le Comit invisible, les hippies
de lArige et leurs modes de vie. Lexpression revient trs
rgulirement dans la bouche de nos interlocuteurs, tous
deux enseignants dans le public mais qui sexpriment
plutt comme des profs duniversit. Marianne raconte
comment ils ont t accueillis par les opposants au projet
daroport de Notre-Dame-des-Landes : On ma dit :
ni toi ni Gaultier ntes les bienvenus ! Pas assez radicaux pour les rebelles professionnels des ZAD? Gaultier
sinscrit en faux: La radicalit oui, la marginalit non.
On nest pas des prados qui sopposent la norme. Et de
mexpliquer leur vision bien sage dune radicalit qui ne
gne pas le centre , mais qui consiste sinsrer dans
une communaut existante. Cest cette volont de vivre
autrement sans sisoler de la cit qui dfinit, semble-t-il,
leur mode de vie, avec un leitmotiv: la sobrit. Vu leur
mobilier, leur look et la ville o ils se sont installs, on ne
peut que reconnatre la cohrence dont ils font preuve en
la matire.

au travail pied. Nous, on lutilise une ou deux fois par

semaine pour aller chez Symbiose, et cest tout. Le reste
du ravitaillement de la petite famille est assur par une
AMAP (Association pour le maintien dune agriculture
paysanne), pour 14euros le panier hebdomadaire. Parfois,
il y a de la viande, mais nous sommes en transition vers
le vgtalisme, explique Marianne. En attendant, notre
plus grand soulagement, elle nous sert un bon petit plat de
viande mijote aux herbes aromatiques.
Leur mode de vie fond sur lcologie intgrale, ils lopposent au mode de vie industriel . En bon agrg,
Gaultier explique quil sagit de privilgier la technique
comme outil, contre la technique comme systme , car
beaucoup de machines ne sont pas adaptes aux besoins
du consommateur . Exemple : Les frigos pourraient
tre mutualiss, ils sont seulement ncessaires pour les
collectivits, comme les coles ou les hpitaux. Pas

Qui veut du vin?, lance tout de mme Gaultier, que son

vu de sobrit nempche pas de proposer un apro ses
invits. Il prcise immdiatement: Cest un vin bio, je ne
sais pas trop ce quil vaut, certains trouvent que cest de la
piquette Cest vrai, mais pas pire quun mauvais vin de
table de supermarch. Sinon, il y a du jus de pomme bio
fait maison. Aprs avoir picor des chips et quelques olives
avec nos htes, nous faisons le tour du rez-de-chausse.
la cuisine, ils nous montrent la machine pain et une
autre pour faire ses propres jus de fruits. Le rfrigrateur
sert dsormais dtagres de rangement. Marianne nous
explique quils sont en phase dexprimentation depuis
quils ont dbranch le frigo et le conglo, il y a un mois.
Raison invoque par nos colos radicaux: ces deux appareils reprsenteraient pas moins de 35% de la consommation nergtique dun foyer, et les dchets de la chane
du froid participent hauteur de 5% la destruction de
la couche dozone . Ah bon ? On croyait que la couche
dozone allait beaucoup mieux

Hannah Assouline

On vit beaucoup sur ce que les gens nous

donnent

Du coup, Gaultier et Marianne se sont bricols un frigo du

dsert: un dispositif fond sur le principe de la thermodynamique, constitu de deux pots en terre cuite, de sable
et deau. Install sous une petite vranda, il est cens
maintenir les aliments au frais grce lvaporation. Mais
Marianne nest qu moiti convaincue : a marche
bien dans les pays chauds, ici cest moins sr Les
fruits et lgumes bio quils y conservent, ils les achtent
au supermarch bio du coin, Symbiose. la campagne,
paradoxalement, il faut prendre la voiture tout le temps,
explique Gaultier qui se rjouit de pouvoir se rendre

Non polluantes, les langes sont laves avec de la

lessive faite maison.

23

un mode de vie dsirable, jouissif, assure Marianne. Je

prfre passer du temps faire mon pain ou des conserves
que devoir aller faire des courses au supermarch tous
les jours. Vu la dprime quon prouve, personnellement, faire la queue au Monoprix tous les soirs,
elle marque un point.

faux, sauf si on a un souci avec le sovitisme et si on prfre

avoir de la bire au frais, pas trop loin de son canap les
soirs de match la tl Mais pour nos colos intgraux,
la consommation culturelle se limite lexception sans
doute des livres trs srieux empils ici et l louer
des CD et des DVD : Il y a des mdiathques partout,
pourquoi tout le monde aurait-il besoin de sencombrer de
tout a chez soi? propos de la dpendance aux technologies, Marianne voque en termes plus terre terre
le problme de lobsolescence programme : On ma
donn un smartphone, mais il tait dj dpass, donc il ne
marchait jamais comme je voulais. De rage, je lai cass sur
ma propre tte!

ch. soutien scolaire contre travaux plomberie

propos de linvestissement en temps que requiert leur

mode de vie, Gaultier ajoute quils ont intgr le SEL
(Service dchange local), un systme consistant changer
une heure de travail contre une heure dun autre travail:
Cela permet de recrer de la solidarit de quartier, et on se
rend compte que les savoir-faire sont l, tout prs de nous,
petite chelle. Il propose donc une heure de soutien scolaire
contre un service de dpannage ou de plomberie, par
exemple. Et ils ne vivent pas reclus, loin de l: Lautre jour
on a fait un apro colo la maison: croque-monsieur vgtarien aux champignons et au gouda, raconte Marianne,
pour nous faire comprendre que nous ne sommes pas non
plus chez daustres mormons.

MARIANNE BS :
JE PRFRE PASSER DU TEMPS
FAIRE MON PAIN OU DES
CONSERVES QUE DEVOIR ALLER FAIRE
DES COURSES AU SUPERMARCH
TOUS LES JOURS.

Au-del du dfi personnel que reprsente leur choix de vie

radical , nos deux htes se donnent-ils pour mission
dvangliser les foules incrdules? Il y a une valeur de
tmoignage, quand on en parle dans ses cercles proches,
affirme Gaultier. Et pour ce qui est de thoriser tout a,
ils ont particip la cration de Limites, la revue dcologie intgrale publie par les ditions du Cerf. Mais la
priorit ne semble pas tre pour eux de forcer quiconque
se convertir leur cause. Mme pour Flix, on se pose
des questions, reconnat Marianne. Si vraiment cest trop
dur pour lui de voir dautres enfants porter des fringues de
marques, on fera un effort pour quil nen souffre pas. Mais
je voudrais apprendre mon fils quil y a des choses plus
importantes. lentendre, on se dit que lcologie intgrale est peut-tre un mode de vie trop exigeant pour
le commun des mortels. Mais aprs tout, comme dirait
l'autre, qui suis-je pour juger?

Le couple a donc toujours rcupr de vieux tlphones portables inutiliss par leurs amis. Tout ce
quon a ici vient du site Leboncoin, poursuit Gaultier.
Et on vit beaucoup sur ce que les gens nous donnent.
On objecte poliment que demander ses proches tout ce
dont on a besoin, cest tout de mme un peu gnant Il
nous dtrompe: a se fait spontanment. Marianne
assure mme quelle na rien achet pour Flix, leur jeune
enfant souriant et visiblement bien nourri, si lon en croit
ses joues rebondies. Dailleurs, lorsquil se met pleurer
dans son parc, sa mre se lve pour
aller le changer. On se permet de
poser la question : Et pour les
couches, alors ? Il parat que cest
une cochonnerie dun point de vue
cologique Marianne sy attendait: On utilise des langes, comme
les anciens. Cest rutilisable et a ne
cote quun euro. Fichtre! Et avec
quelle marque de lessive les laventils plus blanc que blanc? La lessive,
on la fabrique nous-mmes avec du
bicarbonate de soude, nous schet-elle dfinitivement.

Hannah Assouline

Dcidment, lcologie intgrale

a lair dtre une activit plein
temps. Si vous voulez, mais cest

Le pain quotidien.

24

QUELLE TAIT VERTE,

MA PUBLICIT
Par Benjamin Masse-Stamberger

Pour une marque, le greenwashing

consiste faire croire au consommateur
que ses produits sont cologiques. Cette
entourloupe revient en force la faveur
de la COP21. Bienvenue dans le monde
merveilleux des entreprises vertes.

sans compromis . Certaines de ses campagnes de publicit mettaient en scne des paysages de nature sauvage, ou
encore des balades campagnardes en famille. Sans parler
de ce slogan, diffus dans un spot ciblant ses concurrents:
Sils mentent leurs enfants, imaginez ce quils vous raconteront quand ils essaieront de vous vendre leur voiture.
Bonne question.

rs de 11 millions. Cest le nombre de voitures

Volkswagen quipes du fameux logiciel espion
permettant de tromper les contrles antipollution. En septembre dernier, le monde a dcouvert,
berlu, que la clbre marque allemande, symbole
de la deutsche Qualitt, avait sciemment truqu
les rsultats de ses vhicules, afin de faire croire
quils taient conformes aux critres fixs, aux tats-Unis
et en Europe, en matire dmission de dioxyde de carbone.
Larnaque navait pas empch la firme de Wolfsbourg de
vanter pendant des annes son efficience cologique. VW
nhsitait pas non plus vendre, grand renfort de communication, son coconscience , ou encore son cologie

Pratiques catastrophiques, pubs bucoliques

Soleil

Bien sr, il sagit dun cas extrme, mais qui dmontre une
chose : la communication colo des marques na pas
grand-chose voir avec la ralit de leurs pratiques industrielles. Quelle multinationale ne dispose pas de son label
durable, souvent autodcern? Quelle marque na pas
sa campagne de pub peuple de petits oiseaux, de champs
de fleurs et de joyeux bobos sbrouant dans lherbe et le
foin ? Les plus dmonstratifs dans lvocation bucolique
sont dailleurs souvent les plus polluants: gants ptroliers,
producteurs dnergie nuclaire ou encore mgabanques nhsitant pas financer les activits les moins
cocompatibles.

25

Cette dferlante de communication verte ne date pas

daujourdhui. Cest au milieu des annes 2000 que lon
a vcu une vritable explosion, rappelle Mathieu Jahnich,
directeur de Sircome, un bureau de conseil en stratgie
de communication, et bon connaisseur des pratiques de
greenwashing des grandes entreprises. Cest lpoque du film
choc Une Vrit qui drange, mettant en scne le combat dAl
Gore, ou encore du pacte cologique de Nicolas Hulot. Lcologie, avec son eschatologie millnariste et son adoration
de la terre mre, devient un thme porteur, attirant plemle : militants sincres, politiques en qute de visibilit ou encore bateleurs en manque de publicit. Nicolas
Sarkozy sy met son tour, aprs son lection en 2007, avec
le grand barnum du Grenelle de lenvironnement.

Installation publicitaire vantant les mrites

cologiques de la Toyota Prius, New York, juillet 2009.

greenwashing, dcrte ainsi propre ce qui est simplement

un peu moins sale que la concurrence.

Le Chat lave plus vert! Vraiment?

Autre exemple, celui de la lessive Le Chat et de son packaging vert gazon, qui, en 2009, communique sur le thme:
Lcologie, cest le moment den parler moins et den
faire plus. La campagne en parle dailleurs si peu quelle
oublie de mentionner la prsence de substances allergnes
(butylphenyl, methylpropional, hexyl cinnamal, linalool)
dans sa composition, ainsi que labsence de lcolabel
europen, une garantie applique aux lessives les moins
polluantes du march.

PEINE LU PRSIDENT, NICOLAS

SARKOZY SE LANCE DANS LE
GREENWASHING, AVEC LE GRAND
BARNUM DU GRENELLE DE
LENVIRONNEMENT.

On pourrait multiplier les exemples de ces coloblanchiments, qui ne sont souvent que des ravalements de faade,
grands coups de peinture verte. Des amliorations dans
le comportement des entreprises ont cependant t enregistres cette poque, ajoute Mathieu Jahnich, avec le dveloppement de nombreuses associations colos qui ont point
du doigt les plus gros mensonges. La rgulation devient
galement un peu plus restrictive, avec la possibilit donne
la justice de prendre des sanctions plus lourdes, en cas
dabus manifeste. Ainsi de la campagne pour leau Cristalline de 2007, qui pointait du doigt leau du robinet, accuse
de contenir des nitrates, du plomb et du chlore, et la comparait leau des toilettes. En 2015, Cristalline a t condamn
plus de 100000euros damendes. Mais la condamnation,
finalement pas si lourde, nest intervenue que huit ans aprs
les faits.

Les entreprises comprennent alors quelles ont besoin dun

dispositif de communication adapt, en particulier celles
qui sont les plus critiques pour leur impact sur lenvironnement. Depuis quelques annes dj, les grandes entreprises taient impliques , explique le patron de la RSE
(Responsabilit sociale et environnementale) dune multinationale hexagonale, mais ce moment-l, a a pris une
dimension supplmentaire. La thmatique du dveloppement durable, relaye par tout un jargon bureaucraticoentrepreneurial ( co-efficience , financement responsable , durabilit ), tait dj apparue depuis une
dcennie, mais dsormais la communication verte
devient un enjeu cl pour les entreprises.

Depuis 2008, du fait de la crise financire puis conomique,

la frnsie de verdissement des entreprises se refroidit
nouveau. Consquences de la rcession, et de son cortge de
chmeurs: la ncessit simpose de relancer la croissance,
pour viter que lconomie mondiale, comme dans les
annes 1930, ne sombre dans la dpression. Les politiques
ne parlent dsormais plus que de relance et de rindustrialisation, au grand dam des militants cologistes. Lchec
de la confrence de Copenhague, fin 2009, tmoigne du
passage au second plan, pour les tats, de la problmatique
du rchauffement climatique.

Les abus les plus criants datent de ce mitan des annes 2000,
propulss par la publicit. Et ce, avec dautant plus de facilit quen France tout au moins, ce sont les professionnels
eux-mmes qui dcident de ce qui constitue ou non un abus.
Seuls les cas les plus vidents de pratique commerciale
trompeuse sont passibles de recours en justice. Autant
dire que les entreprises disposent dune certaine marge de
manuvre

Quant aux entreprises frappes par la crise, elles se

recentrent sur leurs fondamentaux : rduire les cots,
amliorer leur comptitivit, afin de survivre dans un
univers en rtraction. Le verdissement, ds lors, redevient
une problmatique secondaire. On a rat ce momentl lopportunit de remettre en cause fondamentalement le
systme , analyse Tristan Lecomte, le fondateur de Pur
Projet, une socit qui accompagne les firmes dsireuses
de reboiser les forts pour lutter contre le rchauffement
climatique. Tout le monde est responsable, les entreprises,
mais aussi les tats et les consommateurs.

On pourrait citer de multiples exemples. commencer par

PSA, qui, en 2007, promeut son dernier 4X4 en ces termes:
Une technologie plus propre pour plus de plaisir. Largument est le suivant: la Peugeot 407 bnficie dun filtre
particules additivit de dernire gnration [] confirmant
ainsi le leadership de Peugeot dans la technologie propre.
Le 4 X 4 de la marque au lion met pourtant plus de 190
grammes de CO2 au kilomtre, soit bien davantage que les
recommandations en 2005 de la Commission europenne
(140 grammes au kilomtre en moyenne pour les vhicules neufs). La publicit, selon un procd habituel baptis

Un prix Pinocchio dcern aux

pollueurs-menteurs

la faveur de la COP21 et mme si les attentats du

13novembre peuvent nouveau changer la donne , lenvi-

26

 RICHARD B. LEVINE/NEWSCOM/SIPA

ronnement redevient un thme central pour les entreprises,

du moins les multinationales hexagonales dont lactivit
est souponne de concourir au changement climatique
(Total, EDF, Engie, Air France). Certains dnoncent dj
la manire dont la COP21 a t organise, qui permet ces
entreprises dassocier leur nom lvnement. Renault,
LOral, Carrefour, EDF, BNP Paribas, Engie ou encore Air
France sont ainsi sponsors de la confrence, et pourront
afficher le logo partenaire officiel Paris 2015 pendant un
an. Pour faire partie des heureux lus, aucun critre particulier na t fix, mme si certains candidats au sponsoring, jugs trop co-incompatibles, ont t dcourags.

RENAULT, LORAL, CARREFOUR, EDF,

BNP PARIBAS, OU ENCORE ENGIE
SPONSORISENT LA COP21, ET
POURRONT AFFICHER LE LOGO
PARTENAIRE OFFICIEL PARIS
2015 PENDANT UN AN.

Pour beaucoup dentreprises, cest le moment de communiquer nouveau massivement autour des problmatiques environnementales. Cest aussi loccasion, pour
les associations, de les forcer bouger en menaant de les
pingler pour greenwashing au moment de la COP. Suite
des campagnes dassociations, les grandes banques, comme
Crdit agricole, Natixis ou encore la Socit gnrale, ont
t contraintes de prendre des engagements en matire de
financement des activits lies au charbon, tmoigne ainsi
Sylvain Angerand, coordinateur des campagnes des Amis
de la Terre, une association qui dcerne chaque anne le
prix Pinocchio lentreprise pratiquant le greenwashing
le plus hont. Un prix successivement attribu Areva,
Veolia, Samsung, ou encore Shell, pour le dcalage entre le
discours vert bonbon et la ralit. Parmi celles nomines

pour 2015 figurent Total, Chevron ou encore EDF. Mais

aussi Engie, qui est pourtant partenaire de la COP21. En
changeant de nom au dbut de lanne, lex-GDF Suez
avait promis de devenir lnergticien dun monde qui
change. Sur toutes les chanes, sa pub annonait que dans
ce nouveau monde le noir est dsormais presque vert ,
et chacun de nous, une source dnergie. Promesse non
tenue selon Les Amis de la Terre, qui rappellent que la stratgie dEngie na pas fondamentalement chang et continue
reposer massivement sur le gaz et le charbon. Cest donc la
preuve quavec le greenwashing, ce sont dabord les cerveaux
qui passent au lavage.

27

LUMPS,
CEST LAVENIR !
Par Herv Algalarrondo

Pour avoir suggr un front rpublicain

de type UMPS au second tour des
rgionales l o le FN peut lemporter,
Manuel Valls a fait lunanimit contre
lui, y compris dans son propre camp.
Pourtant, pour Herv Algalarrondo,
qui prpare un livre sur le sujet en
collaboration avec Daniel Cohn-Bendit,
la grande coalition est la seule issue
politique au marasme actuel.

penser toujours, nen parler jamais : cest pour

avoir enfreint cette rgle lmentaire du savoirvivre, plus encore du savoir-vivre politique,
que Manuel Valls sest fait triller par la droite
comme par la gauche, avant les attentats de
Paris. La faute du Premier ministre ? Avoir
dclar publiquement quil ntait pas question,
daprs lui, de laisser le FN emporter une rgion lors du
prochain scrutin de dcembre. Et davoir envisag, en
consquence, la possibilit dune alliance gauche-droite
entre les deux tours, une alliance PS-Les Rpublicains,
pour faire barrage la formation frontiste l o elle pourrait tre en situation de gagner : dans le Nord-Picardie,
avec Marine Le Pen, en Provence, avec sa nice Marion,
voire dans le Grand Est avec son premier lieutenant,
Florian Philippot.

Renoncer au ni-ni au temps de lafflux de migrants et du

terrorisme islamique constituerait un contresens.

Mais pour la droite comme pour la gauche, la vraie faute

de Valls est ailleurs : donner de la consistance lUMPS,
ce fantme de la vie politique franaise que Marine Le Pen
dnonce sur tous les tons depuis plusieurs annes. Cest
notamment pour loigner ce fantme que Nicolas Sarkozy
a rebaptis lUMP pour en faire Les Rpublicains. droite
comme gauche, beaucoup en sont persuads : dans la
perspective de la prsidentielle de 2017, ce serait faire un
formidable cadeau la prsidente du FN que de valider son
analyse sur la gmellit des partis dits de gouvernement.
Ce serait dautant plus irresponsable quun ventuel front
rpublicain dans le Nord ou en Provence nempcherait pas

Non au retour du refoul ! Pour la droite, la perspective

de renouer avec la stratgie dite de front rpublicain est
dautant plus inacceptable quelle la abandonne durant le
quinquennat de Nicolas Sarkozy au profit dun ni-ni, ni
FN ni PS. Il sagissait alors de tirer la consquence de ce que
nombre danalystes prsentent comme la droitisation
de la socit franaise : la droite ne pouvait plus donner
de signes de connivence avec la gauche sous peine de voir
de nouveaux pans de son lectorat basculer vers le FN.

28

PATRICK HERTZOG

Pour la gauche, la faute de Valls est dun autre ordre: parier

sur la dfaite avant que la bataille nait t livre ! Dans
les trois rgions concernes, les sondages donnent en effet
les candidats des Rpublicains assez nettement devant les
candidats socialistes. Pour beaucoup, gauche, le Premier
ministre anticipe une dbcle en demandant au PS dtre
prt se ranger, piteusement, derrire la droite. Or, pour les
socialistes du Nord, par exemple, la messe nest pas dite: ils
ne dsesprent pas de conserver la rgion, la faveur dune
triangulaire.

mcaniquement dans un camp: son discours conomique

sapparente celui de la CGT. Dans ces conditions, lunion
des droites relve du fantasme. Le reste, cest aussi une
gauche radicale, nettement moins
forte que le FN, mais qui a jur la perte
du PS. Dans ces conditions, lunion de
la gauche relve du mirage.

MARINE LE PEN PRSENTE AVEC

CONSTANCE LUMPS COMME UN
REPOUSSOIR. POURQUOI NE PAS EN
FAIRE UN PROJET ATTRACTIF ?

Devant cet clatement de la reprsentation politique, comment dgager

une majorit cohrente, susceptible
de gouverner vraiment, pas seulement daccumuler des rformettes,
comme cest le cas depuis quinze
ans? Aujourdhui, il ny en a quune:
lUMPS! En politique comme au judo, il nest pas interdit
de retourner les arguments de ses adversaires contre eux.
Marine Le Pen prsente avec constance lUMPS comme
un repoussoir. Pourquoi ne pas en faire un projet attractif ? Impossible ? Impossible de considrer une mixture
amre comme un philtre damour? Personne nest oblig de
tomber en pmoison, mais regardons nos voisins: il y a une
dcennie, le pays malade de lEurope sappelait lAllemagne.
Comment sest-il spectaculairement rtabli ? Grce
lUMPS, la mode germanique. Cest une grande coalition
dirige par un social-dmocrate, Gerhard Schrder, qui
a rendu lconomie allemande nouveau performante.
Et cest une grande coalition dirige par une chrtiennedmocrate, Angela Merkel, qui a corrig les excs de cette
cure librale, avec la cration dun Smic. Tout ne va pas
pour le mieux dans le meilleur des pays, outre-Rhin, mais
la France est aujourdhui condamne au suivisme du grand
frre allemand cause de lanmie de son conomie et de
son incapacit refonder son modle rpublicain.

Marine Le Pen a raison : lUMPS existe. Sur la plupart

des dossiers, la distance est beaucoup moins grande entre
Hollande et Sarkozy quentre Valls et Mlenchon. La gauche
et la droite de gouvernement chappent la phobie antilibrale qui rgne aussi bien au Front national quau Front
de gauche: les deux fronts constituent objectivement lautre
bloc homogne, mais qui ne peut se coaliser cause de la
question de limmigration, centrale pour lun, marginale
pour lautre.

ncessairement une victoire du FN: la France den bas se

soucie dsormais comme dune guigne des consignes des
tats-majors.
Et pourtant, nen dplaise ma directrice prfre, je suis
convaincu que Valls a raison : lUMPS, cest lavenir !
Si gouverner, cest prvoir, y compris en matire lectorale, comment carter la possibilit que le FN soit en pole
position dans une ou plusieurs rgions au soir du premier
tour? Rien nest sr, videmment, mais le climat ambiant
autour de limmigration et du terrorisme parat plutt de
nature booster le parti de Marine Le Pen qu le freiner. Et
comment la droite comme la gauche pourraient-elles considrer une ventuelle victoire rgionale du FN comme un
dtail? Le monde entier y verra le signe que la France est
dfinitivement le pays malade de lEurope.

La France a rendez-vous avec lUMPS. Pas forcment

loccasion des lections rgionales, le climat dunion nationale qui a rgn aprs les attentats stant vite dissip. Les
Rpublicains et le PS esprent chapper une fusion de
leurs listes partout en France: Sarkozy table sur un retrait
pur et simple des candidats PS dans les rgions o il y aura
un danger FN. Le vrai rendez-vous, cest llection prsidentielle de 2017. La qualification de Marine Le Pen pour
le second tour nest pas acquise, mais elle est probable.
Llu de 2017, quil sappelle Sarkozy, Hollande, Jupp ou
X, sera donc selon toute vraisemblance un lu UMPS.
Comme Chirac en 2002. Il y avait alors eu un consensus
gauche-droite pour laisser lUMP aux manettes. Il faudra
en 2017 un consensus inverse pour que la droite et la gauche
assument leurs responsabilits, au-del de leurs diffrences.
Cest la seule voie pour que la France cesse de faire du
surplace o elle marine depuis 2002.

Il y a des moments o, mme en politique, on ne peut plus

tricher. On ne peut plus tricher avec le rel. Le temps o la vie
politique se rsumait un duel droite-gauche est rvolu. La
droite comme la gauche de gouvernement ne reprsentent
plus quun quart de llectorat. Un peu plus pour les Rpublicains, grce leur alliance avec le centre, un peu moins
pour le PS, cause du rejet de Franois Hollande. Le reste,
cest un FN qui reprsente aussi un quart de llectorat,
et que sa marinisation empche dornavant de classer

29

CROISSANCE CHINOISE
MFIEZ VOUS DES
CONTREFAONS !
le chiffre officiel quil qualifiait alors, non sans audace,
dartificiel . Il tait alors un cadre dirigeant du parti
communiste chinois, il est aujourdhui le Premier ministre
en titre. Lindice de Li, qui pourrait connatre la mme
fortune mdiatique que le subprime rate, est confectionn
partir de trois lments : la consommation lectrique,
le volume du fret ferroviaire, les prts bancaires. Pour Li
Keqiang, la croissance effective tait fortement corrle
ces trois lments. Or, sur la priode rcente, la consommation lectrique a augment de 1% lan, le volume du fret
ferroviaire est, selon le mois, en croissance ou en repli, et
les prts bancaires ont tendance ralentir. En consquence,
le chiffre de 7% ou presque que continue de publier Pkin
relve de la propagande.

Par Jean-Luc Grau

Les chiffres du produit intrieur brut
chinois sont systmatiquement falsifis
pour camoufler les erreurs stratgiques
des dirigeants du pays. Et lopacit des
techniques de calcul en vigueur Pkin
rappelle fcheusement le temps des
subprimes

L'

omerta nest plus de mise. chaque fois que

tombent les chiffres trimestriels de la croissance chinoise, les conomistes sont un peu plus
nombreux les mettre en doute, pour ne pas dire
en examen. ce jour, il ny a plus un seul spcialiste du systme chinois pour valider les annonces
des dirigeants de Pkin.

Alexandre Mirlicourtois et Antoine Brunet ont utilis lindice de Li et dautres lments pour estimer la croissance
effective de la Chine dans une fourchette situe entre 2 et
3,5 %. Dans le meilleur des cas, la croissance chinoise ne
serait donc que la moiti environ de celle qui est annonce.
Mais lopacit des chiffres chinois, celui de linflation en
particulier, facilite la tche des truqueurs.

Deux conomistes franais, parmi les plus attentifs, ont lanc

rcemment une forte mise en garde contre les statistiques
officielles. Le premier dentre eux, Alexandre Mirlicourtois1,
ny va pas de main morte: Ras le bol du PIB chinois truqu
(et de ceux qui sy laissent prendre). Le second, Antoine
Brunet2, sur la mme longueur dondes que le premier, insiste
sur lusage rptitif de la manipulation statistique par Pkin
qui, aprs avoir sous-estim son excdent extrieur, surestime aujourdhui son PIB, ajoutant que, contrairement aux
propos officiels, complaisamment repris par les politiques et
les mdias en Occident, la Chine na pas chang son schma
conomique en le rorientant vers la consommation.
Le plus intressant de leurs propos rside cependant,
au-del de la dnonciation ou de lincrimination, dans les
explications quils donnent pour nous faire comprendre le
comment et le pourquoi de la falsification.

DANS LE MEILLEUR DES CAS, LA

CROISSANCE CHINOISE NE SERAIT
QUE LA MOITI ENVIRON DE CELLE QUI
EST ANNONCE.
Antoine Brunet insiste sur ce que rvle la falsification:
lchelon de ltat et des entreprises, les dirigeants chinois
ont commis de graves erreurs de diagnostic et de stratgie.
Premirement, ils ont fait le pari du retour la prosprit
des tats-Unis et de lEurope, aprs les grandes secousses
de2008 et2010. Encourags, il est vrai, par les augures officiels de Washington et de Bruxelles, ils ont tabl sur une
croissance importante de la demande de biens chinois
partir de ces deux zones. Mais la croissance amricaine,
relle, doit les attentes, et lEurope reste encalmine3.

Comment le PIB est falsifi

Connaissez-vous lindice de Li? Cest lindice que stait

fabriqu un certain Li Keqiang, en 2007, pour obtenir une
valuation de la croissance chinoise plus vridique que

30

Deuximement, ils ont prolong la courbe

de croissance favorable des pays mergents,
autres que la Chine (qui nest dailleurs plus
un pays mergent, mais a accd au rang de
nouveau pays industrialis). Or, cette courbe
na cess de se replier partir de 2012 et lon
craint dsormais la rcession du monde
mergent. Au total, et malgr la comptitivit
des produits chinois en matire de prix, les exportations du pays baissent dsormais de faon
significative.
Troisimement, ils sont rests optimistes sur
lvolution de la consommation intrieure, sans
tenir compte de limpact de leur propre dcision
de verrouiller nouveau les salaires ouvriers, prise
au lendemain du congrs du Parti communiste,
fin 2012. La consommation chinoise volue bien
moins vite que le chiffre officiel constamment
suprieur 10% (le march automobile est dsormais stagnant).

Soleil

Rsultat, des surcapacits considrables sont

apparues dans les grands secteurs industriels :
sidrurgie, automobile, verre, ciment. Les entreprises concernes doivent dsinvestir et se dsendetter. Et ltat chinois na plus que deux options:
avouer le ralentissement ou le nier au prix dun
trucage qui ne trompe plus que les niais.

Pourquoi le trucage?

Mais pourquoi la Chine sest-elle refuse la

transparence? Il lui suffisait, aprs tout, dafficher

des taux de croissance en repli progressif qui

auraient montr que la croissance se maintenait
encore aprs plus de trente ans de hausse continue. Non seulement laveu de la vrit net pas t
dommageable, mais il aurait tmoign de ce que
lconomie chinoise, aprs avoir accompli le
dcollage le plus long et le plus fort de lHistoire,
tait entre dans la phase de marche la maturit4 . Alexandre Mirlicourtois et Antoine Brunet
apportent leurs explications personnelles respectives du trucage, sans le justifier bien entendu. Le
premier y voit la ncessit pour le gouvernement et le
Parti communiste dafficher un dynamisme maintenu de lconomie sous leur direction claire :
le trucage serait dabord usage interne. Le
second voit un trucage usage externe qui permet
la Chine de revendiquer un statut de grande
puissance au sein des organismes comme le FMI,
et, comme il le souligne, non sans malice, avec le
privilge de mentir qui accompagne ce statut!
Ils ont sans doute raison lun et lautre. Quil me
soit permis cependant dajouter un troisime
facteur explicatif : le dogme de la mondialisation heureuse! Un ralentissement ou une rcession chinoise montrerait que la mondialisation
atteint ses limites. Et lon pourrait craindre, aprs
les deux crises de 2008 et 2010, situes aux tatsUnis et dans la zone euro, une rpercussion en
chane sur lactivit dans le reste du monde et des
effets analogues sur les marchs dactions et ceux
du crdit. Si telle est la vrit, Parti communiste
chinois et traders, mme combat!

31

1. Travaillant au sein
du cabinet Xerfi
bas Paris.
2. Ancien chef
conomiste de
HSBC France.
3. 0,3 % de
croissance pour
la zone euro au
troisime trimestre
2015 ; 0,4 % pour
lEurope dans son
ensemble.
4. Nous reprenons
le schma de
W.W. Rostow,
extrait des tapes
de la croissance
conomique. Le
dcollage est la
deuxime tape,
la marche la
maturit est la
troisime.

34

51

lisabeth Lvy

Grald Andrieu

Il est minuit, la France s'veille

Vivre et mourir Boboland

64

Jean de Maillard : Pas de

libert pour les ennemis de la
libert.
Propos recueillis par Gil Mihaely

38

Molenbeek : le Waterloo de la
gauche belge
Alain Destexhe

57

Frdric Encel: On peut

frapper Daech sans faire
d'Al-Assad un alli.

Propos recueillis par Daoud Bougheza

46

Ymen, la guerre sans fin

Daoud Boughezala

70

Daech : tat et islamique

Gil Mihaely

74

70

13 novembre au Kurdistan

Islamo-gauchistes, c'est la
faute la France !

Stphane Breton

Rgis Soubrouillard

Daniel Ochoa de Olza/AP/SIPA

48

Le monde d'hier
Laurent Gayard

32

33

Crdit

IL EST
MINUIT,
LA FRANCE
SVEILLE

Alors que les familles endeuilles, et avec elles tout le pays,

pleurent leurs morts, ces rodomontades rsistantes, ces
postures pseudo-hroques semblent rescapes dun autre
temps. Le samedi 14 novembre, Paris tait dsert, sauf
quelques endroits o on se pressait pour tre triste et avoir
peur ensemble, et dans cette atmosphre de jour daprs,
on se disait que, cette fois, on avait vraiment chang de
monde. Quelques jours plus tard, on est moins sr. Daprs
Le Monde du 22novembre, nous sommes entrs dans La
France daprs . Mais aprs tout, pourquoi cette fois ?
Pourquoi pas aprs Merah? Pourquoi pas aprs Charlie et
lHyper Casher? Avons-nous chang de monde aprs Tati,
aprs le RER Saint-Michel, aprs le Drakkar de Beyrouth?
Dabord, pourquoi le nier, on shabitue. On nest pas moins
horrifi, on est moins surpris. Du reste, le retour aux affaires
courantes est de plus en plus rapide. Aprs le 13novembre,
il ne nous a fallu que quelques jours pour recommencer
parler dautre chose et acheter des chaussures. On a fait de
la posie aprs Auschwitz, on fera les soldes aprs le Bataclan.

Des Franais tuent des Franais

Et pourtant, peut-tre que, cette fois, tout ne redeviendra

pas comme avant. En tout cas pas aussi vite que dhabitude.
Dabord, on la abondamment rpt, maintenant, tout
le monde se sent vis mme les Franais innocents,
comme la remarqu lami Guillaume Erner, non sans
acidit, en rfrence la bourde de Raymond Barre aprs
lattentat de la rue Copernic1. Dsormais, nous disent nos
ennemis, nous tuerons des dessinateurs, des juifs et des
bobos. Pourquoi des bobos ? Cest ainsi, plus besoin de
dessiner Mahomet ou dtre juif pour susciter la haine du
djihadiste ce qui signifie a contrario quil ne sert rien
dtre accommodant, moins que ces accommodements
aillent jusquau renoncement frquenter les bistrots.

Par lisabeth Lvy

Si beaucoup de gens, y compris

gauche, ont retrouv le got du tricolore
et de la Marseillaise, cest parce que, en
nous sommant de dfendre ce que nous
avons en commun, les tueurs refont
de nous un peuple. Gare ceux qui
louperont le train !

Ensuite, il est devenu impossible dignorer que le terrorisme islamiste, chez nous, nest pas un phnomne import
mais une production locale. Quel que soit le rle de Daech
comme camp dentranement, comme sponsor et comme
Terre promise rve, cest dans nos villes et, de plus en plus,
dans nos campagnes, que se recrutent les assassins. On se
rappelle la stupeur dIsral, aprs lassassinat dYitzhak
Rabin, il y a vingt ans, parce quun Juif avait tu un Juif.
Nous devons nous y faire : ce sont, pour lessentiel, des
Franais qui tuent des Franais. Nous avons des ennemis
lointains et dautres de lintrieur.

ollande. Son plan pour contrer le FN. Au lendemain de la nuit meurtrire du 13novembre, la une
de Society, encore placarde au dos de nombreux
kiosques parisiens, claque comme une accusation. Tout comme la manchette du Monde, date
du 12 novembre : Le plan de Matignon contre
le FN. Lutter contre la menace frontiste, voil
donc ce qui, la veille de la tuerie, proccupait nos dirigeants et les grandes consciences de leur presse. Pendant
que nos ennemis se prparaient militairement accomplir
leurs crimes, llyse et Matignon se tiraient la bourre
pour savoir qui serait le meilleur rempart contre le Front
national et qui, accessoirement, exploiterait le mieux
ce terrible danger pour faire avancer ses propres actions
lectorales. Pendant que la fascination du djihad se rpandait dans une fraction de la jeunesse de quartiers islamosalafiss, une bonne partie de la corporation mdiatique
semployait dresser des listes de salauds qui font le jeu du
Front national. Il faut croire quil tait plus gratifiant et
moins fatigant de fantasmer le retour de la bte immonde
que de se prendre la tte avec lislam radical.

Si quelque chose a chang pour de bon, cest que, grce

notamment la conjonction de ces deux lments, la
France daprs est un peu plus la France que celle davant.
Si beaucoup de gens, y compris gauche, ont retrouv le
got du tricolore et de la Marseillaise, suscitant dhomriques affrontements sur Facebook, ce nest pas parce quils
sont au garde--vous, prts dfiler au son du canon, mais
parce que, en nous sommant de dfendre ce que nous avons
en commun, les tueurs refont de nous un peuple. Certains
trouveront quil manque parfois de panache, ce peuple.
Nous sommes les enfants de Descartes et de Voltaire, crit
Brice Couturier dans la magnifique adresse aux djihadistes
que nous publions dans les pages qui suivent. Certes. Mais
les terroristes nont pas attaqu une librairie (on se demande

34

bien pourquoi). Et nous sommes aussi les enfants du

rock et de loisivet, de lalcool et de la tl, du porno et du
mariage gay (oui, oui ils finiront par me convertir).

et Coulibaly, rapport lapartheid que nous leur avions fait

subir. Et on nous a expliqu sur tous les tons que tout a
navait rien voir avec lislam et que le problme numro
un de la France, ctait lislamophobie.

Le ventre dur de l'Occident

Si cest aux terrasses des cafs quest aujourdhui rfugie

la civilit franaise, dfendons les terrasses par les armes!
Si on menace notre libert de nous abrutir en bote de nuit,
sauvons les botes de nuit! Sils dtestent le sexe, le stupre
sera notre langue et notre sol! En somme, quand les djihadistes sattaquent ce que nos existences ont de frivole et
mme de vain, nous redcouvrons, travers leur regard
hbt, quel point ces frivolits et ces vanits nous sont
chres. Pierre Manent propose de passer un compromis
avec les musulmans sur les murs. Au contraire, cest le
moment de proclamer quelles ne sont pas ngociables.
Vous ntes pas obligs den profiter (la minijupe nest pas
une obligation, tout de mme), mais vous tes obligs de
laisser vos surs et vos filles sy adonner si a leur chante.
Ah, ils sen prennent au ventre mou de notre civilisation?
Ils apprendront vite que ce ventre mou est dur cuire et
verront de quel bois se chauffe lOccidental avachi.

APRS CHARLIE, ON NOUS A EXPLIQU

QUE TOUT A N'AVAIT RIEN VOIR
AVEC L'ISLAM ET QUE LE PROBLME
NUMRO UN DE LA FRANCE, C'TAIT
L'ISLAMOPHOBIE.
Rien de tel aujourdhui. Le prsident en fait mme un peu
trop dans le tricolore quand il nous demande de pavoiser
nos fentres. Perso, je prfrerais que lide vienne de
moi.Et puis il ne faudrait pas que cette orgie de symbole
finisse par tenir lieu de politique. Bon, en haut lieu, malgr
la difficult qua eue le prsident, dans les premiers jours,
prononcer le mot islamiste, on semble mesurer lampleur
de la menace intrieure et dtermin se donner les moyens
de la combattre. Dlivrs de certaines complications

Ranson

Tout de mme, on dirait que cette fois, nous avons

compris. Aprs Charlie et les grandes envoles sur lesprit
du 11janvier qui devait continuer de souffler, nous avons t
pris de nous battre la coulpe pour les crimes des Kouachi

35

procdurales par ltat durgence, les policiers se flicitent

davoir, pour la premire fois depuis janvier dernier, les
coudes franches pour taper dans les fourmilires islamistes. Et si la gauche de la gauche, on communie dans
la dnonciation du tournant scuritaire de Hollande,
la France des bistrots, elle, redoute plutt quil soit sans
lendemain. Partage entre le soulagement de voir ses
gouvernants agir et lenvie de leur demander des comptes
Quavez-vous fait pendant dix mois? , cette France-l ne
croit pas que ses liberts soient menaces et se proccupe
assez peu des menaces pesant sur celles des salafistes et
assimils. Lhumeur du moment, un brin excessive, serait
plutt : Coffrez-les tous, Dieu reconnatra les siens !
Cependant, et quoi que feignent de croire Olivier Besancenot
et quelques autres, nul ne propose dabolir ltat de droit et
les liberts publiques en France.

verse de ce quils voulaient, provoqu un rflexe patriotique

chez nombre de Franais musulmans qui, anonymes ou
clbres, sont sortis du silence. Comme ce gars nerv qui
sest film dans sa voiture expliquant : Cest nous de faire
le boulot et de reprer ces btards ! Comme lconomiste
Hakim El Karoui qui, pour la premire fois sans doute, parle
en tant que, dans une tribune parue dans Le Monde. Les
Franais musulmans ne peuvent plus se contenter dadopter
une posture victimaire. Il faut combattre les ides salafistes,
crit cet ancien conseiller de Jean-Pierre Raffarin qui, il y a
quelques annes, a sign un livre avec Emmanuel Todd. On
aimerait citer in extenso ce texte tonique et autocritique :
Nous [Franais de confession musulmane] navons pas
russi nous organiser par nous-mmes. [] Nous avons
laiss des tats trangers financer le culte musulman. []
Nous nous sommes cachs derrire des discours lnifiants et
sympathiques (lislam est une religion de paix, lislam est
lennemi de la violence), incontestablement vrais, mais qui
oublient que lislam, cest aussi ce quen font les musulmans.
Et, notamment, les musulmans qui font le plus de bruit. []
Nous avons laiss le poison de la salafisation des esprits se
rpandre. Aujourdhui, nous sommes face nos responsabilits. Et notamment ceux qui ont fait les meilleures coles, suivi
les plus beaux parcours, cru dans lide que la religion ntait
quune affaire prive dans une Rpublique laque. Eh bien
non, cest aussi une question publique. Malheureusement. Et
cest notre gnration, ne en France, leve et duque par
lcole de la Rpublique, de prendre les choses en main. On
esprait de telles voix depuis longtemps.

Il faut noter que mme Laurent Joffrin, le patron de Libration, habituellement pourfendeur inlassable de lislamophobie, dcouvre quil y a une parent entre larbre et
la fort et que le danger ne tient pas seulement quelques
dizaines de fanatiques prts passer lacte qui nauraient
rien voir avec la religion damour et de tolrance
que lon sait : Tous les salafistes, loin de l, ne sont pas
terroristes, crit-il dans son dito du 24novembre. Mais la
plupart des terroristes identifis ce jour sont passs par le
salafisme. La plupart des musulmans ne sont pas salafistes.
Mais les salafistes sont une branche extrme, fondamentaliste, de lislam. Cette petite musique, nouvelle sous cette
plume, est peut-tre la preuve que lre du dni est en train
de prendre fin.

Le parti de l'Autre bouge encore

En attendant, quon se rassure, si Franois Hollande caressait

des rves de dictature, il doit tre du. Lunion nationale est
encore facultative et cest heureux. Certes, nul na revendiqu publiquement le droit de ne pas tre Paris puisque, cette
fois, tout le monde ou presque pouvait sidentifier .
Mais aprs quelques jours de sidration comprhensible, la
divergence a repris ses droits et le parti de lAutre partiellement reconverti en camp de la paix est de nouveau en ordre
de bataille. Et il entonne de nouveau la chanson de la France
coupable lintrieur comme lextrieur.

POUR UN KAMIKAZE, COMBIEN

DADMIRATEURS QUI SE CONTENTENT
DE MAUDIRE LES JUIFS, LA FRANCE ET
LOCCIDENT ?

Ce nopacifisme, qui se diffuse dans une partie de la jeunesse

avec le mot dordre Leur guerre, nos morts, ne manque
pas de partisans dans le monde intellectuel. Gageons, avec
un peu dironie, quil ne tardera pas rassembler le FN et
lextrme gauche encore que, maintenant que Poutine est
dans le coup, le Front mettra peut-tre un peu de vodka
dans son vin isolationniste.

Dans ce contexte, le Pas damalgame nest plus trs

tendance. Non pas, videmment, quil soit devenu lgitime de
faire des amalgames entre ceux qui aiment leur pays et ceux
qui le hassent. Au contraire, lactualit invite aux claircissements. La France na pas un problme avec lislam mais avec
certaines de ses expressions, incompatibles avec les murs
franaises, prsentes notamment dans lislam des cits. Et
le risque damalgame est dautant plus faible que nombre de
voix musulmanes, institutionnelles ou individuelles, reconnaissent aujourdhui que ces expressions existent et quil faut
les combattre. Pour un type qui fera sauter ou pas sa ceinture dexplosifs, combien dadmirateurs qui se contentent
de maudire les juifs, la France et lOccident ? La parole de
notables de lislam officiel, inaudible pour une grande partie
de la jeunesse musulmane, est franchement dvalue. Au
moins, pour la premire fois, reconnaissent-ils la gravit de
la situation et leur responsabilit dans celle-ci.

Attention, que lengagement de la France en Syrie suscite un

dbat et mme une franche contestation, rien nest plus lgitime. On a le droit de regretter que Michel Onfray, que lon
a connu moins jobard, avale la propagande de lEI et finisse
presque par donner raison ceux qui nous attaquent qui
ne feraient, selon lui, que rpondre nos agressions en
utilisant, en prime, le terme islamophobe pour qualifier
notre diplomatie.
Quoi quil en soit, on peut comprendre que beaucoup,
chauds par les consquences dsastreuses des prcdents
irakiens, libyens, syriens, redoutent une drive bushiste,

Mais le plus encourageant, cest que les tueurs aient, lin-

36

Le porte-avions Charles-de-Gaulle appareille de

Toulon pour rejoindre le golfe arabo-persique,
18 novembre 2015.

Cest sans surprise sur le front intrieur que le parti de

la repentance donne sa pleine mesure, en mobilisant la
rhtorique excusiste que lon connat. On a du mal croire
quEmmanuel Macron ait dlibrment choisi ce terrain
mouvant pour donner des gages la gauche du PS ou ce
quil en reste. Convoquant le terreau sur lequel prospre le
djihadisme, le ministre de lconomie estime que la socit
franaise a sa part de responsabilit cause des discriminations, des ingalits, du chmage et de toutes nos turpitudes. Bref, il ne parle pas dapartheid mais presque. Dans les
bataillons de la sociologie radicale, cest le ravissement.
Et quand Olivier Roy, qui annonce la fin de lislam politique
depuis une vingtaine dannes, leur offre la formule magique
qui blanchit lislam de tout soupon, cest lextase. Ce nest
pas lislam qui sest radicalis, cest la radicalit qui sest islamise, crit-il et il embobine tout le monde avec ce tour
de normalien.

signent une tribune hilarante ou terrifiante dans Libration2. Comment viter que ne sombrent des jeunes issus
en particulier des milieux populaires, sils ne cessent dtre
partout discrimins, lcole, lembauche, dans laccs au
logement ou dans leurs croyances? Et sils finissent en prison.
En les stigmatisant davantage ? En ne leur ouvrant pas
dautres conditions dexistence? En niant leur dignit revendique? Nier la dignit des assassins, vous ny pensez pas.
Non, il ne faut pas faire une chose pareille. La seule manire
de combattre concrtement, ici, nos ennemis, dans ce pays
devenu le deuxime vendeur darmes mondial, cest de refuser
un systme qui, au nom du profit courte vue, produit partout
plus dinjustice. La suite, vous devinez: ce nest pas Daech,
ou Ben Laden, qui sont responsables de la violence, cest Bush
et cest nous. Enfin vous et moi (pas eux, bien sr). Dans un
monde qui change grande allure, la persistance de ce fatras
tiers-mondiste et complotiste est presque rassurante. Dautant plus quil ne semble gure rencontrer dcho. Je prfre
penser quon entend lappel de Hakim El Karoui pour que
lislam de France fabrique une vision et des pratiques de
lislam compatibles avec la vie en France . Ce serait, dit-il
encore, le plus beau service que la France pourrait rendre
lislam. De fait, paradoxalement, cest peut-tre en France
que la bataille pour les esprits musulmans, laquelle Gilles
Kepel appelle depuis longtemps, peut tre gagne. Dailleurs,
cest pas pour me vanter, mais on lavait bien dit. En janvier
dernier, aprs les attentats de Charlie et de lHyper Casher,
nous crivions que la France pouvait tre une chance pour
lislam. Cest peut-tre mme sa dernire chance de remonter
dans le train de lHistoire.

Un instant sonne, lextrme gauche universitaire reforme

les rangs, et quelques-uns de ses reprsentants minents

1. Il a dit quelque chose comme : Ils voulaient tuer des juifs, ils ont tu des
Franais innocents.
2. qui sert leur guerre ? , Libration, 25 novembre 2015.

ANNE-CHRISTINE POUJOULAT

mme si, avec quelques dizaines davions et des frappes qui

restent dassez basse intensit, on est assez loin de lopration Tempte du Dsert. Du reste, si, lvidence, les Occidentaux nont rien arrang nulle part, il faut un tropisme
finalement trs noconservateur pour penser que tout le
mal vient deux. Croit-on vraiment que, si la France ntait
pas intervenue en Libye, la situation y serait plus stable? Et
sait-on ce que serait devenu le rgime de Saddam Hussein
si les Amricains ne sen taient pas mls? En ralit, les
tats faillis, corrompus, illgitimes, violents ont contribu
au moins autant que les interventions occidentales faire
de cette rgion un marigot djihadiste.

37

38

JAMES ARTHUR GEKIERE

MOLENBEEK E
LE WATERLOO
DE LA GAUCHE
BELGE

n Belgique, la gauche ne sest pas contente, comme

le think tank Terra Nova en France, de conceptualiser la figure de limmigr, nouveau proltaire
appel remplacer une classe ouvrire dclinante.
Depuis vingt ans, Bruxelles est devenue le laboratoire du communautarisme ethnique et religieux.
Dope au cocktail dtonnant du multiculturalisme et du dni des ralits, la capitale belge est galement
devenue celle de lislamisme radical en Europe et une base
arrire du terrorisme djihadiste. Le problme est loin de se
rsumer Molenbeek, aujourdhui symbole de toutes les
drives.

Comment en est-on arriv l? Immigration incontrle et

communautarisme ont caus un drapage. Pas un de ces
petits drapages que les mdias belges autant que franais aiment traquer avec jouissance. Plutt une sortie de
route fracassante et une collision de valeurs avec des consquences funestes. Rapporte la taille de sa population, la
Belgique est le pays qui fournit le plus de djihadistes la
Syrie et lEurope. Pourquoi? Le monde politique belge
prfre viter de se poser la question.

Immigration incontrle

Par Alain Destexhe

Tentons une explication. Limmigration massive et incontrle est une premire rponse. Depuis les annes 2000,
la Belgique, et Bruxelles en particulier, a connu un choc
migratoire, pudiquement qualifi de dmographique .
En douze ans, plus dun million de personnes ont immigr
dans un pays d peine dix millions dhabitants1. Sur cette
priode, en pourcentage, le solde migratoire est quatre fois
plus important que celui de la France et de lAllemagne, et
dpasse celui des pays traditionnels dimmigration comme
les tats-Unis ou le Canada. Regroupement familial (50%
de limmigration !), mariages blancs, rgularisations des
clandestins, gnrosit du systme social, acquisition de
la nationalit facilite jusqu labsurde (une simple preuve
de rsidence suffit pour devenir belge), toutes les politiques
publiques se renforcent mutuellement pour transformer la
population et la physionomie des villes du royaume. Aucun
dbat public naccompagne cette volution majeure2.

La rgion de Bruxelles est peuple

40 % dimmigrs dont beaucoup
ont acquis la nationalit belge. Soucieux
de capter cet lectorat, les diles
socialistes et cologistes y organisent
le communautarisme, subventionnent
les salafistes et laissent se dvelopper
lantismitisme, le sexisme et
lhomophobie. Un snateur belge dcrit
la gense dune ppinire terroriste.

et communautarisme.

Sy ajoute une marche force vers le communautarisme. Au

pays de Magritte, point de politique dintgration. Le terme
mme est contest, la gauche lui prfrant celui d inclusion sociale , qui a lavantage de transfrer lobligation
dintgration du migrant vers la socit daccueil.
Le problme culturel que constitue larrive massive de
populations musulmanes, surtout marocaines et turques, a
t ni. Sans problme, il ne peut y avoir de solution. Lintgration tait cense se faire naturellement grce au miracle
du brassage multiculturel. Il suffisait de lencourager
par des fonds publics et en muselant, par laccusation
dislamophobie ou de racisme, le tmraire qui oserait le
contester. Molenbeek, ces politiques ont t pousses au
paroxysme par les diles locaux. Visites dans les mosques,
subventions verses des associations musulmanes, mise
disposition des locaux publics pour des coles coraniques,
grands frres transforms en agents communaux, clientlisme, candidats aux lections proches des mosques,

Alain Destexhe est snateur belge et ex-secrtaire gnral

de Mdecins sans frontires. Il est le coauteur avec
Claude Demelenne de Lettre aux progressistes qui flirtent
avec lislam rac (Cerisier, 2009). Il tient une chronique
rgulire, Lactualit vue de Belgique, sur FigaroVox.

Molenbeek, 16 novembre 2015.

39

participation aux ftes musulmanes (mais jamais celles

catholiques) ainsi qu des dfils anti-israliens o lon
scande des slogans antismites, sans jamais les condamner.

Gare de Bruxelles-Central, 22 novembre 2015.

colo est ainsi devenu le champion des accommodements raisonnables , sur le modle canadien, issu de la
Commission Bouchard-Taylor5. Le PS compte aujourdhui
une majorit dlus dorigine trangre, dont llection
dpend souvent dun vote exclusivement communautaire.
On trouve dsormais des tracts lectoraux rdigs en turc,
ourdou, arabe Des candidats utilisent la liste des lecteurs pour ne cibler que les Turcs, Congolais, Pakistanais
ou autres.

Un climat de tolrance sy est instaur, par rapport aux

infractions la loi, la multiplication des mosques (une
cinquantaine Molenbeek pour 100 000 habitants), aux
discours salafistes et extrmistes. Certains quartiers sont
devenus peu peu des zones de non-droit. De tolrance
en renoncements, un terreau favorable au dveloppement
de lislamisme radical puis aux apprentis terroristes sest
progressivement cr.

Sexisme, homophobie, antismitisme

Premire femme voile

dans un parlement en Europe

Encore ne sagit-il que de la partie merge de liceberg.

Sous le radar de la presse et du monde politique, ce sont
les valeurs dmocratiques qui souffrent en silence dans ces
quartiers. La libert lmentaire daller et venir en portant
une tenue de son choix nexiste plus, sauf si, comme plus de
la moiti des femmes, on porte le voile. La libert dexposer
des uvres de nus est inconcevable. Celle dexprimer une
opinion dissonante de la majorit sociologique non plus.

En 2009, le cdH, le parti dmocrate-chrtien, fit lire la

premire femme voile dans un Parlement europen. La
dpute belge Mahinur zdemir, proche du prsident turc
Erdogan, a ainsi jou un rle important pour faire rgresser
le statut des femmes en Turquie. Aprs tout, si le voile est
autoris au Parlement belge, pourquoi ne pas lautoriser
en Turquie o, suivant la ligne dAtatrk, il tait interdit ?
Longtemps, la ministre de lIntrieur de ce parti a trait les
dparts de jeunes Belges en Syrie sous un angle humanitaire,
les prsentant comme des victimes de la socit plutt que
comme de dangereux terroristes. Elle a t jusqu faciliter
le retour de Syrie dune femme enceinte de son compagnon
djihadiste, afin quelle puisse accoucher en Belgique dans
de bonnes conditions . Aujourdhui ministre de lEnseignement, elle ferme les yeux sur le non-respect des obligations scolaires dans les coles de ces quartiers: labsence des
filles aux cours de sport, les difficults denseigner certaines
matires telles que la biologie (Darwin), le franais (Voltaire)
ou lhistoire de lart (cachez ces nus indcents!).

Sexisme et homophobie sont bien prsents. Un antismitisme virulent, gnralis mais ni, svit dans ces quartiers.
Les professeurs identifis comme juifs ont d partir.
En 2013, lcole juive Mamonide a dcid de quitter
Anderlecht, la ville du clbre club de football voisine de
Molenbeek. Le monument aux dports juifs qui sy trouve
doit tre protg sous peine dtre vandalis. Rcemment,
les coles publiques de la ville de Bruxelles3 sont devenues
judenrein4 , le dernier enfant juif ayant quitt ces coles,
la suite des intimidations de ses camarades musulmans. Lhistoire de la Shoah ny est plus enseigne. Un
dput socialiste de Molenbeek a mme pu traiter lexpert
en terrorisme Claude Moniquet de crapule sioniste sans
encourir la moindre sanction. Cerise sur le gteau, le PS
local a produit il y a deux ans une caricature antismite
sur une affiche invitant un dbat. Le dcalage entre les
discours officiels lors des commmorations de la Shoah
attribuant lantismitisme contemporain lextrme droite
et la ralit de son contexte musulman dans les quartiers
devient abyssal.

Multiculturalisme

La responsabilit de la gauche dans cette descente aux

enfers est crasante, mais elle la fait dans un climat mdiatique et intellectuel, favorable et complaisant. Les quelques
universitaires qui travaillent sur ces questions sont davan-

Outre cet antismitisme presque identitaire, lchec de

lintgration a cr le communautarisme qui lui-mme a
favoris le dveloppement de courants radicaux et fondamentalistes qui ont, parfois, sombr dans la violence.

La gauche complaisante et aveugle

En Wallonie et Bruxelles, contrairement la Flandre,

le monde politique belge francophone est domin par
la gauche. Le Parti socialiste, le cdH Centre dmocrate
humaniste (sic), dinspiration sociale-chrtienne et les
cologistes (colo) sont, ensemble, largement majoritaires.
Pour capter ce nouveau vote immigr 40% environ de la
population bruxelloise est dsormais musulmane , ils se
sont lancs dans une surenchre permanente.
Mahinur Ozdemir prte serment au Parlement
Bruxellois, 23 juin 2009.

40

 BELGA/PAPEGNIES EMMANUEL DUNAND

tage des militants du multiculturalisme que des

chercheurs rigoureux. Selon eux, la Wallonie
et Bruxelles sont voues tre diversifies tant
culturellement que sur le plan des identifications
collectives . Il y a donc lieu de reconnatre ces
nouvelles identits et le fait communautaire:
Cest la raison pour laquelle nous prfrons
parler de citoyennet multiculturelle plutt quinterculturelle. Une volution dont pourtant la
majorit de la population ne veut aucun prix,
mais elle na pas vraiment voix au chapitre.
Mdias, intellectuels, politiques ont cultiv
le mythe du vivre-ensemble et de Bruxelles
comme modle de diversit multiculturelle.
Par adhsion un concept o il fallait chaque
incident viter de jeter de lhuile sur le feu ,
les problmes ont t minimiss, voire nis6.
Limmigration de masse couple labsence
de politique dimmigration dans un contexte
de monte en puissance de lislamisme sest
transforme en poison mortel.

Un tat faible

Il faut ajouter ces facteurs le morcellement des

comptences et mme le dlitement de ltat
belge, ainsi que la prsence de coalitions poli-

tiques diffrentes aux nombreux niveaux de

pouvoir qui empchent de mener une politique
cohrente contre le radicalisme. Limmigration
est ainsi une comptence fdrale, tandis que
lintgration relve des Rgions et lenseignement des Communauts7!
Du ct francophone du pays, le systme ducatif
est encore plus sinistr quen France. Des dizaines
de milliers de jeunes, surtout issus de limmigration, vgtent dans des classes poubelles sans
perspective dobtenir un diplme valoris sur
le march de lemploi. Dans certains quartiers,
le chmage des jeunes atteint 40 %. Si souvent
invoque, lexplication sociale du radicalisme
larbre qui cache la fort de la dimension politicoreligieuse de lislamisme radical ne tient
cependant pas quand on analyse le parcours de
la majorit des djihadistes.
Avant de cder aux charmes du communautarisme prn par Terra Nova ou dautres,
la France ferait bien danalyser de prs le
modle bruxellois , longtemps prsent
comme une russite au prix dune fable digne
dOrwell. Ou plutt dune farce qui se termine
en tragdie.

41

1. La population
de Molenbeek a
augment de 30 %
en quinze ans, d
en grande partie
une immigration
en provenance du
Maghreb.
2. En 2014, le
gouvernement de
centre droit dont,
pour la premire
fois depuis vingt
ans, les socialistes
inversent la
tendance, avant
que la crise
des rfugis ne
remette en cause
ce tournant.
3. La Rgion de
Bruxelles-Capitale
est compose de
19 communes
dont la ville de
Bruxelles, mais
aussi Molenbeek,
Anderlecht,
Schaerbeek et
Saint-Josse o
les problmes de
communautarisme
sont les plus aigus.
Contrairement
la France, les
quartiers difficiles
ne sont pas situs
dans les banlieues
mais au cur des
grandes villes. Il
en va de mme
Anvers, Lige,
Verviers, Charleroi,
etc.
4. Sans juifs.
5. La Commission
Bouchard-Taylor
a t cre le
8 fvrier 2007 par
le Premier ministre
du Qubec.
6. Pour ne pas tre
systmatiquement
cart du pouvoir,
le parti libral de
centre droit auquel
jappartiens na
pas toujours non
plus dnonc
assez haut et
fort les drives
communautaristes.
7. Les Rgions ont
des comptences
lies au territoire
(transports,
conomie,
emploi) et les
Communauts
sont lies aux
personnes
(enseignement,
culture, jeunesse).
Le systme
institutionnel
belge est
particulirement
compliqu.

ILS NTAIENT PAS CHARLIE,

Par Alexandra Laignel-Lavastine

Sur le FigaroVox du 19 novembre, dans

Mon jour daprs dans un quartier
sensible de Seine-Saint-Denis ,
Alexandra Laignel-Lavastine restituait
les ractions glaantes des jeunes de
son quartier, recueillies ds le lendemain
des carnages. Larticle a fait grand
bruit, comme si les Franais tombaient
subitement de la plante Mars. Quoi
qu'en disent nos sociologues d'tat, la
ralit des banlieues n'est pas belle
voir et entendre.

La conspiration des complotistes

Alexandra Laignel-Lavastine, philosophe, a

publi en mai dernier unessai qui ressemble la
chronique dune catastrophe annonce:
La Pense gare. Islamisme, populisme,
antismitisme: essai sur les penchants
suicidaires de lEurope(d. Grasset, 2015, prix de
la Licra 2015).

Premire surprise: mes questions sur la faon dont ils avaient

vcu les vnements de la nuit les nervent encore plus que
dhabitude, comme si le fait mme daborder le sujet relevait
de la transgression, voire de lagression. Jinsiste je peux,
ils venaient jouer la maison quand ils taient petits ,
dautres copains sen mlent, la discussion schauffe. Je
prcise quils sont ns en France, ont t duqus dans

42

Crdit

u lendemain des carnages, dans le quartier dit

sensible de Seine-Saint-Denis o je vis depuis
trente ans, tout tait calme . Ni scnes de
rjouissances comme Barbs au soir du 13,
ni tags jmen bas les couilles ou nique la
France comme ceux quon a vu fleurir Pantin.
Les cits alentour nont pas non plus ft la
prouesse autour de joyeux barbecues agrments de Allah
Akbar, comme ce fut le cas Rennes. Tellement calme quau
bistrot du coin, au matin du 14novembre, rien ne laissait
deviner quun drame sanglant venait de frapper la France.
Biz as usual: on y parlait de choses et dautres, et du tierc,
en jetant au mieux un il indiffrent sur le film des tueries
que diffusait en boucle la tlvision, au-dessus du comptoir.
Comme si, dans cette France moralement fracture et la
drive, nul ne se sentait concern. Pour en avoir le cur
net, jengage la conversation avec un groupe de jeunes
que je connais bien. Je ne mattendais pas la lune, ayant
dj eu droit au sale coup de la DCRI aprs Merah et
au complot sioniste aprs Charlie. Javoue cependant
quun minuscule espoir mavait saisie : et si, en ciblant le
public dun concert de rock et les spectateurs dun match de
foot, les tueurs de ltat islamique venaient de commettre
leur premire bvue, propre refroidir lenthousiasme
de leurs admirateurs de banlieue, videmment fascins par
Daech, la dernire marque la mode? En outre, au Stade de
France, tous auraient pu sy trouver.

 Christophe Ena/AP/SIPA

ILS NE SONT PAS PARIS

Saint-Denis, 18 novembre 2015.

43

nos coles, que certains ont mme leur bac et travaillent.

Trois heures pour mexpliquer deux choses: dune part quil
ne stait rien pass (Tu fais piti, tu crois quand mme pas
ce quon nous raconte la tl), de lautre quil sagissait
dun complot: Ts quoi Madame, avec tout mon respect:
les gros salauds, les barbares, les criminels qu faudrait rgler
la kalach, cest les juifs! Mais a, tu pourras pas lcrire
dans ton journal, vu quils contrlent tout, me lance Rda.
Le groupe approuve : Ya que ces pourris pour monter
un coup pareil. Dans cet univers clos et paranoaque o
limaginaire complotiste forme le noyau dur de la mixture
antisystme au mme titre que la haine des juifs et de la
France mais qui lignore encore? , chacun, se prenant
au jeu, tient bientt parfaire mon initiation. Ya aussi les
francs-maons, dit lun, et les sionistes qui tiennent la tl
et ltat franais entre leurs mains, renchrit son voisin. Et
puis les journalistes, des vendus qui prennent leurs ordres
Tel-Aviv, et encore le Mossad, comme pour les chambres
gaz et le 11-Septembre Quoi quil en soit, ils saccordent
penser que Ya forcment un truc derrire tout a
vu qu un musulman, a tue pas ; tuer, cest haram, cest
marqu dans le Coran. Lun dentre eux finit par trancher:
la vrit, cest que les Franais sont tous islamophobes, faut
arrter de nous stigmatiser! .

ayant le formidable avantage dimmuniser demble contre

tout dmenti en provenance des faits. Cela porte un nom:
lobscurantisme.
La question nest pas de savoir si, en banlieue, cette ralit
drangeante reflte, ou non, une opinion majoritaire
ou minoritaire. Dabord parce que ce sont toujours des
minorits actives qui font lHistoire. Ensuite parce que ces
cerveaux youtubiss, loin dtre en orbite, nous tendent au
contraire le miroir horrifiant de toutes nos lchets nationales, entre aveuglement collectif, complaisance lgard
de la radicalit islamique, encouragement victimaire,
sociologie de lexcuse, psychopathologie du dni, dtestation maladive dIsral et conviction que les authentiques
coupables ne sont pas ceux que lon croit. Il se trouve en
effet que les discours haineux et les rcits conspirationnistes auxquels ils sabreuvent sont ceux quon laisse prosprer en toute impunit sur la Toile comme sur la place de
la Rpublique. Quelques jours avant quon ny dpose des
bougies la mmoire des supplicis du 13 novembre, on
rappellera que les indigns antiracistes du Collectif Cheikh
Yassine sy rassemblaient tous les samedis pour vocifrer
leur haine des juifs, pour ne rien dire de la manifestation
pour la dignit, la dignit en question se rsumant hurler
Finkielkraut, ta race! au nom de lAutre, bien entendu.
Manifestement, pas de quoi faire lobjet dune interdiction
prfectorale ni mouvoir quiconque. Pas plus que lors des
manifestations antismites de lt 2014, quand le drapeau
du Hamas et celui de ltat islamique furent hisss sur la
mme place dans une quasi-indiffrence. En 2014 toujours,
on se souvient peut-tre quil passait pour trs vilain, au
nom de la libert dexpression et des droits de lhomme,
de vouloir interdire Dieudonn et ses quenelles. Quant la
thorie du complot, un sondage de janvier 2015 montrait
quun Franais sur cinq y croit.

LIMAGINAIRE COMPLOTISTE FORME

LE NOYAU DUR DE LA MIXTURE
ANTISYSTME AU MME TITRE QUE LA
HAINE DES JUIFS ET DE LA FRANCE.
Cest dans le vide de la pense et lincapacit dtre mu
que le Mal sinscrit, crivait Hannah Arendt. Dans mon
caf, toujours pas lombre dune identification aux victimes,
donc, mais une certitude hargneuse : cest un complot
contre nous et contre lislam, pour salir les musulmans .
Voil belle lurette que la municipalit fait pourtant de son
mieux pour capituler en rase campagne devant lhydre salafiste, comme en tmoigne la rcente circulaire du maire (de
droite) donnant pour consigne aux policiers municipaux
de ne plus verbaliser les dames en voile intgral, toujours
plus nombreuses, alors mme quune loi a t vote et que la
police est a priori charge de la faire respecter. Au passage,
je demande mes jeunes combien tourne en ce moment
le prix dune kalach, un des joujoux les plus priss, ces
derniers temps, dans le 93. Entre 2500 et 3000 en cash et
tes servi en vingt-quatre heures. Des fiches S dans la nature
et des fusils dassaut profusion Heureusement que le
prsident Franois Hollande est l pour nous rassurer, lui
qui scandait encore, quelques jours avant le 13novembre,
quil ny avait point de territoires perdus au sein de notre
belle Rpublique. La France pouvait sommeiller tranquille.
Depuis le 11janvier, elle ne demandait dailleurs que cela:
se rendormir. Et abandonner ces immondices au Front
national. Au moins les incantations extatiques den haut
et les fantasmagories complotistes den bas se rejoignentelles sur un point: le recours la pense magique, celle-ci

L'islamophobie, voil le danger !

En vrit, les propos de ces jeunes naufrags montrent aussi

quel point ils savent intrioriser le prt--penser ambiant
et le dispositif dintimidation par lislamophobie qui laccompagne. En cela, ils nous ressemblent. Leur dlabrement
reflte la dliquescence de nos lites. Laxiome un musulman, a tue pas fait ainsi cho cet extravagant dni
idologique du rel qui nous dsarme de faon criminelle
depuis quinze ans et qui veut que le Mal ne saurait en aucun
cas surgir de ce que lon croyait tre le camp du Bien, celui
des anciens damns de la terre. Do Edwy Plenel qui, en
2013, pouvait encore parler dun terrorisme dit islamiste
ou Jean-Luc Mlenchon expliquant, aprs Charlie, que son
ami Charb tait tomb sous les balles des intgrismes religieux au pluriel. Ou comment se crever les yeux pour viter
tout prix davoir se coltiner cet islamo-fascisme qui ne
cadrait pas avec le catchisme binaire et rance o communiait jusqu prsent la France bien-pensante: dun ct les
dominants, de lautre les domins, quoi fait pendant un
monde europen ncessairement coupable par opposition
un monde musulman intrinsquement innocent. Admettre
demi-mot, y compris aprs le 13 novembre, quon sest
tromp ? Surtout pas. Comme le dit un personnage de
Shakespeare: Je me suis si longtemps vautr dans lerreur
quil mest plus facile de persvrer dans cette voie que de
marrter en chemin.

44

Manifestation pro-Gaza, Sarcelles, 20 juillet 2014.

plus quune universitaire en fin de carrire , adorent leur

servir le discours quils souhaitent entendre. ce petit
jeu, Karim est le meilleur. Il commence en gnral par le
parcours scolaire accident en raison de problmes familiaux. Il a en fait largu le collge 13 ans pour devenir
guetteur, ce qui lui rapportait beaucoup plus que les devoirs,
au grand dsespoir de ses parents. Puis il enchane sur la
recherche perdue dun emploi et sa difficult obtenir
des aides lui permettant de conserver une bonne estime de
soi, mme sil na jamais envisag de travailler une seule
seconde, ce dont il est par ailleurs trs fier. Ce couplet-l,
sur la dsesprance du jeune chmeur et lestime de soi, les
sociologues kiffent. Do dinterminables fous rires. Ces
derniers temps, Karim a mme capt quil serait en butte
de terribles discriminations postcoloniales. sa demande,
je lui explique non sans mal de quoi il sagit tant il trouve
lide absurde. Jen profite pour tester la notion de citoyennet inacheve chre Gilles Kepel dans son livre sur le
93. Trop fort!, me dit-il, ils ont fum ou quoi, tes potes? Je
vais leur faire le colonial la prochaine fois, te raconterai. Je
recroise justement Karim en cette rentre, la mine renfrogne, de retour de lcole maternelle o il vient de dposer ses
jumeaux. Il explose: Jle crois pas: dans leur classe, ya une
bonne moiti de mmes qui entravent pas un mot de franais.
Ils vont sarrter quand, l-haut, de nous refoutre des couches
et des couches dimmigrs sur la tte? Mes parents ont eu une
vie dure, nous, on a dconn grave et on les a dus, mais mes
gosses, ils vont faire comment pour russir leurs tudes? Et
dajouter dans sa fureur: La prochaine fois, je vote Marine
Le Pen. Par chez moi, il est loin dtre le seul.

Enfin, comment stonner que ces jeunes cherchent les vrais

coupables ailleurs? Par l, ils ne font jamais que reproduire
le lugubre tour de passe-passe dun Emmanuel Todd osant
crire, quatre mois aprs Charlie, que les vrais auteurs des
tueries de janvier ne seraient pas les sombres djihadistes
que lon sait, mais les islamophobes. Il en dcoule que les
bourreaux seraient en fait des victimes (du racisme) et
les victimes, pour lesquelles le chercheur navait pas
non plus une larme de compassion, des bourreaux. Do
limposture du 11janvier, les jeunes de banlieue en ayant
t exclus. Par qui, comment? Mystre. Cest ainsi quil
ne sagissait dj plus, au printemps, de combattre lislamisme, mais le lacisme radical. Tous les micros lui ont
t tendus, la presse lui a consacr des centaines darticles
et Le Nouvel Obs sa une. Le livre fut un best-seller. Sa
version banlieue, mille fois entendue la sortie des collges,
donnait, au mme moment, ceci: Ces salauds ont abus
les salauds dsignant les journalistes de Charlie, non
les tueurs faut pas quils stonnent aprs quon snerve,
cest bien fait!. Dans une autre variante, on apprendra que
cest le Front national qui, force de jouer sur les haines,
serait indirectement responsable des massacres. Cest par
exemple lavocat Nicolas Gardres affirmant dans Libration que lattentat contre Charlie Hebdo a la sale gueule
de Renaud Camus, dric Zemmour et de Marine Le Pen

En 2002, un livre intitul Les Territoires perdus de la Rpublique, qui rassemblait dj les tmoignages alarms de
profs du secondaire, aurait permis ceux qui avaient
encore du sable dans les yeux de faire le bon diagnostic
temps. Or comme lexplique son matre duvre, Georges
Bensoussan, la lchet des politiques et des mdias fut affligeante. Tout se passant pour le mieux dans le meilleur des
mondes multiculturel, le livre fut boud et naturellement
considr comme islamophobe. lpoque, mes interlocuteurs, linstar des massacreurs du Bataclan, taient encore
enfants. Ils taient rattrapables. On a prfr jouer la stratgie
de lenfouissement et, jusqu cet automne, concentrer le tir
sur les noractionnaires, au nom du bon vieux principe:
Brisons les avertisseurs dincendie et le feu steindra de luimme. Rsultat de cette tragique et irresponsable ccit: la
France, prise en flagrant dni, a aujourdhui, et sur tous les
plans, quinze ans de retard lallumage.
Alexandra LaignelLavastine, La Pense
gare, Grasset, 2015.

PIERRE ANDRIEU

Dealer postcolonial

Que ferait un pieux sociologue de mes interlocuteurs ? Il

nous expliquerait qutant socialement et conomiquement
dfavoriss, ils ont forcment la rage. Cest quil manque
lafter. Si seulement ces sociologues savaient lhilarit quils
suscitent auprs dun autre groupe de jeunes de mon quartier,
souvent interrogs car toujours posts dehors, bien visibles,
deux pas du priphrique. Ceux-l, plus gs et plus
futs des dealers assums qui gagnent 25 ans dix fois

45

YMEN
LA GUERRE
SANS FIN
Par Daoud Boughezala

Dans ce que lon appelait autrefois

lArabie heureuse, une guerre civile
gnralise oppose les rebelles
soutenus par lIran aux loyalistes allis
aux Saoudiens et aux Qataris. Al-Qaida
et Daesh entendent bien tirer profit du
chaos ambiant.

Pour le comprendre, il faut remonter au soulvement pacifique

de lhiver 2011, dans la foule des printemps arabes qui
auront raison de BenAli et Moubarak. Sanaa, sur la place du
Changement, le Tahrir ymnite, de jeunes citoyens rclament le dpart du satrape Saleh, en place depuis plus de trente
ans. Le 2juin 2011, Saleh est bless la tte dans le bombardement du palais prsidentiel par un groupe tribal dopposition.
La mobilisation prend de lampleur et contraint lexcutif
ngocier avec une coalition htroclite que domine le mouvement Al-Islah (La Rforme) runissant Frres musulmans
et tribus conservatrices.

Si vous pensez lOrient compliqu avec ses chrtiens monophysites, ses druzes et ses alaouites, cest que vous navez jamais
consult un atlas du Ymen, pays clat en une myriade de
tribus, de clans et de mouvements rebelles dont les allgeances
locales savrent difficilement rductibles aux grilles de lectures
traditionnelles (atlantistes/prosovitiques hier, sunnites/
chiites aujourdhui). Lhistoire que je vais vous raconter
commence au dbut des annes 2000, mais jaurais tout aussi
bien pu la faire dmarrer lunification incomplte du
Ymen en 1990, voire une trentaine dannes plus tt (cf.
encadr).

Un accord de transition est sign Riyad sous lgide du

Conseil de coopration du Golfe, en vertu duquel Saleh cde
les rnes du pouvoir son vice-prsident Abd Rabbo Mansour
Hadi lu chef dtat pour deux ans en fvrier2012 avec 99,8%
des voix dans un scrutin dmocratique candidat unique!

Allahou Akbar, mort lAmrique, mort Isral, honte aux

juifs, victoire lislam ! Les combattants zaydites dAnsar
Allah scandent ce slogan belliqueux tandis que le gouvernement de Sanaa sengage officiellement aux cts de ladministration Bush dans la guerre contre le terrorisme1. Exaspr
par lanti-imprialisme virulent de ses opposants zaydites, un
courant thologique assimil au chiisme, et bien quissu de leur
communaut, le prsident Ali Abdallah Saleh joue la politique
du pire en les bombardant, tout en soutenant leurs adversaires
salafistes. Sensuit une guerre de six ans (2004-2009) entre le
pouvoir central bas Sanaa et le fief zaydite de Saada, au prix
de 10000 morts et 200000 dplacs.

Ymen: limpossible dialogue Nord-Sud

1517-1918: Domination ottomane sur le nord du pays.
1839-1967: Colonisation britannique du sud du
Ymen, autour dAden.
1962: Au nord, abolition du royaume du Ymen, fin
de limamat zaydite et cration de la rpublique
arabe du Ymen, allie des tats-Unis.
1967: Cration de la rpublique dmocratique populaire du Ymen, proche de lURSS.
1990: Unification des deux Ymen sous la prsidence
dAli Abdallah Saleh.
1994: Marginalis, le Sud tente de faire scession.
Entre 7 000 et 10 000 civils meurent dans la
rpression de ce mouvement.

Cinq ans plus tard, en septembre 2014, ces mmes rebelles,

galement appels Houthis en raison du patronyme de
leur chef, prennent la capitale Sanaa avec lappui des forces
fidles au dsormais ex-prsident Saleh. Comment un tel
renversement dalliance a-t-il pu soprer?

46

Rebelles Houthis

Al-Qada et affilis
Sparatistes du Sud

Loyalistes Pro-Hadi

ARABIE SAOUDITE

OMAN

Saada

Mer
Rouge

SANAA

150 km

Marib

Mocha Taz
THIOPIE

Ash Shihr
Al Mukalla

Aden

Golfe
dAden

DJIBOUTI
SOMALIE

sentiment, dailleurs partag par le sud du pays , analyse le

gographe Romain Stadnicki, matre de confrences luniversit de Tours. Dans une alliance de revers, Saleh a paradoxalement ouvert la route de Sanaa aux Houthis en appelant les
units militaires qui lui taient restes fidles faire dfection
de larme rgulire pour offrir la ville la gurilla zaydite.
Cern, le prsident Hadi a d sexiler vers Aden. dfaut de
pouvoir reprendre la main, lancienne bte noire dAnsar
Allah dmontre ainsi sa capacit de nuisance.
En contrepartie, le dirigeant dchu bnficie dun exil dor
aux tats-Unis, avec immunit judiciaire la cl. Si un gouvernement dunit nationale est rapidement form, Al-Islah sapproprie en sous-main lessentiel des leviers du pouvoir tandis
que le prsident Hadi peine exercer son autorit, une grande
partie de lappareil scuritaire, dont la Garde rpublicaine,
restant fidle son prdcesseur. Tapie dans lombre, Al-Qaida
dans la Pninsule arabique (AQPA), jadis centre de formation
des frres Kouachi, profite du chaos ambiant pour semparer
de plusieurs villes du Sud, dont elle sera dloge manu militari
avant de se replier dans les campagnes environnantes.

Dune seule voix, les puissances sunnites du Golfe dnoncent

lappui logistique iranien plus important que ce que Thran
veut bien admettre mais largement infrieur ce que prtend
Riyad la rbellion zaydite. En mars2015, le nouveau roi
dArabie, Salman, frappe un grand coup en dclenchant lopration Tempte de la fermet en appui de larme rgulire
ymnite. Selon luniversitaire Fatiha Dazi-Hni, loffensive
saoudienne au Ymen vise non seulement endiguer linfluence iranienne dans la rgion mais permet en outre au
fils prfr du nouveau roi, Mohammed bin Salman, nomm
ministre de la Dfense, de profiter du sentiment fdrateur []
de se propulser en chef de guerre alors mme quil na aucune
exprience militaire2 .

AHMAD AL-BASHA AFP

Afin de tracer une feuille de route politique pour le Ymen,

les Nations unies soutiennent la runion dune confrence de
dialogue national de mars dcembre2013. Le parti Islah joue
pleinement le jeu dmocratique, du fait de laffaiblissement
des Frres musulmans dans la rgion depuis larrestation du
prsident gyptien Morsi en juillet. Mais les indpendantistes
du Sud et le mouvement houthi boycottent le dialogue national, dont le bilan se rduit une litanie de vux pieux (future
Constitution, fdralisation, compensations financires au
Sud marginalis,etc.).

Aides par une vaste coalition de pays arabes sunnites, dont le

Qatar qui a dploy un millier dhommes au sol, 200 blinds
et une trentaine dhlicoptres (du jamais vu !), les troupes
loyalistes du prsident Hadi nont pu reconqurir la capitale
malgr leur alliance tacite avec certaines milices djihadistes.
Au prix de 5600 morts, majoritairement des civils, la guerre
mene par lArabie saoudite vire progressivement au bourbier.
Dautant que lmergence rcente de ltat islamique au Ymen
et la mainmise dAl-Qaida sur des pans entiers du Sud-Est
renforcent lintransigeance des Houthis. Arc-bouts sur leurs
revendications (renversement du prsident Hadi, nouvelle
Constitution), ces derniers se rvent en Hezbollah ymnite,
dpassant les attentes dun rgime iranien concentr sur son
pr carr syro-libanais.

Quelques mois plus tard, le cycle des affrontements entre le

rgime de Sanaa et la rbellion houthie reprend de plus belle.
Il suffit que le gouvernement annonce la fin des subventions
sur les produits ptroliers pour que le prix de lessence double.
Gonfl bloc par la grogne de la population, le mouvement
zaydite marche sur la capitale quil reprend aux autorits
le 21 septembre 2014. Bien au-del de leur reprsentativit
confessionnelle seuls 45 % des Ymnites se rattachent au
zaydisme , les Houthis surfent sur les frustrations populaires.
Ils expriment un sentiment dostracisme qui a mont progressivement depuis la rvolution rpublicaine de 1962 ayant mis
fin un imamat zaydite de mille ans au Nord-Ymen. Le long
mandat autoritaire et hypercentraliste de Saleh a renforc ce

la priphrie dun arc de crises qui stend du Mali

lAfghanistan, lArabie malheureuse nest dcidment pas
sortie de lauberge.
1. En octobre 2000, une attaque-suicide dAl-Qaida contre le destroyer
amricain USS Cole a provoqu 17 morts dans le port dAden.
2. Lintervention militaire saoudienne en plein imbroglio ymnite ,
Diplomatie no 76, septembre-octobre 2015.

47

LE MONDE
DHIER
Par Laurent Gayard

Plus rien ne sera comme avant et

beaucoup de Franais lont compris
ds le 13 novembre. Bien sr, lantifa
continue dantifasciser, leuroptimiste
deuroptimiser et lcolo de rver que la
COP21 lavera le sang vers. Ils ne voient
pas que la politique, la vraie, est de
retour, et la France aussi.

dans cette re de raison. Par deux fois, Zweig a vu son

monde basculer tragiquement et irrvocablement dans le
pass pour devenir le monde dhier.

es grands prtres de lternel retour des annes 1930

devraient laisser tomber leurs analogies simplistes
pour se consacrer au moins quelques grands textes
qui clairent notre poque plus srement que tous
les rapprochements simplistes. Parmi ces uvres, il
y a Le Monde dhier, de Stefan Zweig, sans doute la
plus belle chose quun Autrichien ait pu crire sur le
destin de Vienne au xxesicle, sans doute aussi le portrait le
plus lucide quun Europen ait pu dresser de sa civilisation
sabmant dans le chaos. Quand Zweig revient en Autriche
en 1937, cest pour dire adieu ses proches et ses amis
quil tente de prvenir du danger hitlrien. En vain. Zweig
ne sera rest que deux jours dans sa ville natale et en la quittant, il crit: Et linstant o le train passait la frontire,
je savais comme Loth, le patriache de la Bible, que derrire
moi tout tait cendre et poussire, un pass ptri en sel
amer. Laveuglement que Zweig a trouv dans la Vienne
qui se prpare lAnschluss est celui dune socit berce
par lillusion de la scurit, indiffrente au danger qui est
ses portes, comme elle ltait dj la veille de la Premire
Guerre mondiale : Personne ne croyait des guerres,
des rvolutions et des bouleversements. Tout vnement
extrme, toute violence paraissaient presque impossibles

Nous avons plus de chance que les Autrichiens de 1914 ou de

1937. Aprs les tueries de janvier2015, le carnage du vendredi
13novembre nous a mis brutalement en face de la ralit et
fait prendre conscience que nous avions chang dre et sans
doute aussi un peu dme. Du monde davant, nous apercevons encore les contours, mais ceux-ci seffacent dautant plus
rapidement que les vnements nous imposent de penser
une autre allure. Le monde dans lequel nous vivions encore
hier a chapp aux tragdies qui abattirent celui de Zweig,
mais son volution prend de vitesse tous ceux qui, limage
des amis de Zweig, sabment complaisamment dans la
contemplation dun pass simplifi. La brutalit des attaques
du 13 novembre, onze mois aprs les attentats de lHyper
Casher et de Charlie Hebdo, leur aura peut-tre rvl quon
ne gote jamais deux fois le mme menu au banquet de lHistoire, mme si le plat est toujours amer.
Le monde dhier, cest celui de Thibaut Pzrat qui, dans
Marianne, nattend pas plus tard que le 14novembre pour

48

 citizenside.com

Paris, 14 novembre 2015.

sinsurger contre la rcupration des

attentats et dmontrer en quelque
sorte que ltat islamique fait le jeu
du Front national. Le monde dhier,
ce sont les dputs de lAssemble
qui se comportent comme des collgiens durant le Congrs, enchanant
les selfies devant la cour du chteau
de Versailles. Le monde dhier, cest
celui du NPA qui affirme dans un
communiqu le 14 novembre que
cette barbarie abjecte en plein Paris
rpond la violence tout aussi aveugle
et encore plus meurtrire des bombardements perptrs par laviation franaise en Syrie, et cest aussi celui du
collectif Ensemble (FdG) qui exhorte
plus que jamais combattre
tous les amalgames et appelle
un rassemblement unitaire et populaire pour la solidarit, laccueil des
migrant(e)s et rfugi(e)s, lgalit, la
justice sociale et la dmocratie . Des

LE MONDE DHIER,
CE SONT NOS LUS QUI
ENCHANENT LES
SELFIES DEVANT
LE CHTEAU DE
VERSAILLES. CEST
CELUI DU COLLECTIF
ENSEMBLE (FRONT DE
GAUCHE) QUI EXHORTE
PLUS QUE JAMAIS
COMBATTRE TOUS
LES AMALGAMES .

49

dclarations comme celles-ci, nous en

avons lu, vu des centaines, jusquau
paroxysme de labsurdit. On les
dcouvre aujourdhui avec indiffrence, comme on lit un dito vieux
de deux ans pour passer le temps
dans une salle dattente. En quelques
heures, la folie meurtrire des islamistes a non seulement arrach la vie
130personnes mais elle a balay tout
ce verbiage fatigu.
Les actes et les discours politiques
nchappent pas non plus cette
brusque tabula rasa. Il y a quelques
semaines encore, llyse comme le
Quai dOrsay rptaient lenvi que
la COP21 serait la nouvelle apothose
de la diplomatie franaise. La France,
nouveau investie dune mission
universelle, devait ouvrir la voie au
dveloppement durable et des jours
meilleurs. Ce ntait pas un

sommet diplomatique quattendaient Franois Hollande

et Laurent Fabius, mais une piphanie. Nous tions encore
dans la logique que lesprit Charlie avait plus encourage
que chasse. Intercale entre la Coupe du monde de rugby
et lEuro 2016, la COP21 sannonait comme un vnement
aussi festif que politique. Lducation nationale mobilisait
coliers, collgiens et lycens pour interpeller tous azimuts,
avec lappui des grands mdias pour faire parler les jeunes
que lon nentend jamais1. Vendredi 13novembre, certains
se sont fait entendre coups de bombes et de kalachnikovs
pour tuer dautres gens du mme ge. Et dans le mtro,
quelques jours aprs les tueries, laffiche appelant la grande
marche pour le climat du 29 novembre 2015 a lair dune
mauvaise blague. Lesthtisme color, criard, rsume lui
seul nos annes Muray et la niaiserie irrelle de cette figure
de manga peinturlure de curs, de rose et de vert, aux
grands yeux vides et brillants comme des billes denfants,
ajoute une note subtilement angoissante latmosphre
dun quai de mtro o les gens se regardent avec mfiance.

allemand lui avait confisqu. On a constat, dans les jours

qui ont suivi les attaques, la tonalit nouvelle du discours
de Franois Hollande et entendu quelques dclarations qui
traduisent aussi une volution certaine du discours tenu
ses partenaires europens. Voil que Manuel Valls reconnat sans plus de complexes que les objectifs budgtaires
sont dpasss, tandis que Franois Hollande affirme sans
ambages que le pacte de scurit lemporte sur le pacte de
stabilit et appelle ses voisins europens plus de solidarit. Comme on a pu le constater au cours des derniers
conflits engageant la France, le soutien militaire europen
reste des plus modestes, la solidarit se manifestera donc
plutt par une plus grande tolrance budgtaire de la part
de Bruxelles vis--vis de la France. Il serait bien sr hasardeux daffirmer que les attentats du 13novembre nous ont
replacs dans un cadre schmittien obligeant le politique
reprendre le pas sur lconomique. Force est de constater
que la France est en premire ligne face au danger islamiste
et quelle est, de trs loin, le pays europen qui assume
aujourdhui la plus grande part de leffort militaire impos
par cette lutte. Cela peut donner, notamment vis--vis dune
Angela Merkel malmene par la crise des rfugis, une assise
plus grande Franois Hollande qui, aprs avoir rencontr
successivement Obama et Poutine, reoit du 30novembre
au 11dcembre 195 chefs dtat et responsables politiques
dans le cadre devenu combien symbolique du Bourget. Il
reste esprer que les circonstances dicteront ce sommet
des dcisions pour la marche du monde. Du monde tel quil
est, bien sr. Pas du monde dhier.

DANS LE MTRO, QUELQUES JOURS

APRS LES TUERIES, LAFFICHE
APPELANT LA GRANDE MARCHE
POUR LE CLIMAT A LAIR DUNE
MAUVAISE BLAGUE.
De mme que le pas damalgame est entr au cimetire
des lments de langage, la COP21 a dgringol du podium
des grandes causes nationales. La ngociation est maintenue mais il nest plus question dsormais dy adjoindre de
grands happenings, au grand dsarroi de certains qui ne
peuvent admettre que lactualit ait pu aussi cruellement
leur voler leur heure de gloire. On ne va pas se faire museler
ni par Daech ni par le gouvernement, sinsurge ainsi Txetx
Etcheverry, responsable de lONG dAlternatiba. Maxime
Combes, conomiste et membre dAttac, prvient, sur le
site Politis.fr: Nous ne respecterons pas linterdiction de
manifester, et suggre quelques actions dclat, telles que
loccupation de supermarchs aux quatre coins du pays. On
imagine comment policiers et gendarmes, passablement
puiss, accueilleront de telles occasions de faire des heures
supplmentaires.

ALAIN JOCARD

Paradoxalement, la COP21, qui navait pas dobjectif plus

ambitieux que celui de verdir lgrement notre modle de
dveloppement, pourrait devenir un vnement politique.
Car entre deux portes, on voquera sans doute autant
lurgence scuritaire que lurgence climatique, et certainement aussi dautres urgences diplomatiques. On peut
penser quen devenant la cible numro un du terrorisme de
ltat islamique, la France a en quelque sorte t somme
de reprendre un rle politique en Europe, que le leadership
Franois Hollande et Vladimir Poutine.

50

VIVRE ET
MOURIR
BOBOLAND

J'

Par Grald Andrieu

Les carnages djihadistes de Paris ont
tous t perptrs dans la mme zone
du centre-est de la capitale quon
appelle Boboland. La Terre promise des
trentenaires dans le vent, bastion de la
gauche multiculti, pleure ses morts et
cherche comprendre. Reportage.

ai song faire un peu de mnage. Jen avais

marre que des potes me demandent: Comment
a va le djihadiste? Et puis je voulais commencer
cette semaine par un acte particulier,
personnel Faire un peu de mnage? Dun
signe faussement embarrass de la main, un
lger sourire aux lvres, Jrmy montre la
broussaille qui lui sert de barbe et quil est venu
faire tailler ce lundi matin daprs les attentats. Hors de question pour ce jeune producteur dans laudiovisuel de changer
ses habitudes: il a pris place chez son barbier dont le salon fait
face au restaurant Casa Nostra o, vendredi 13 novembre,
la terrasse a t arrose la kalach. Et o, depuis, fleurs et
bougies ont pouss la place.
Casa Nostra. Notre maison. Leur maison. Car si cest bien
la France dans son entiret, ses valeurs et lensemble de ses
citoyens, qui a t attaque, cest ce secteur de Paris qui a t
particulirement vis. Cet Est parisien o ont lu domicile
les membres de cette jeunesse progressiste qui travaillent
dans la com, les mdias, le monde universitaire, la culture et
les arts. Cette classe moyenne suprieure duque qui se veut
ouverte et tolrante, qui vote traditionnellement gauche, et
qui sait (et peut aussi) profiter des douceurs de Paris.

ADRIEN MORLENT

Ce triangle de quelques kilomtres carrs sur la rive droite,

cest compltement Boboland reconnat Jrmy qui le
traverse chaque matin de part en part pour aller de chez
lui ses bureaux. Avant la tuerie, Libration avait dailleurs
prvu de consacrer sa une du 14 novembre la gentrification de Paris sous le titre Bienvenue Hipsterland !

51

 Jai choisi ce quartier parce quil tait vivant, gai et pas

pdant, poursuit-elle. Parce que toutes les catgories y sont
brasses. Ici, un salon de th branchouille peut ctoyer une
boutique tenue par des Turcs. Et ma vie, cest a : prendre
un verre en terrasse, enchaner avec un concert au Bataclan.
La suprette, ct du Petit Cambodge, le soir en rentrant,
jy passe en coup de vent pour my acheter deux, trois trucs
manger Et ce qui la trouble, comme beaucoup, cest
donc que les visages des morts et des blesss de ce vendredi
13novembre ressemblent ceux de ses amis, de ses collgues
de boulot.
Le plus glaant, quand on coute le tmoignage de certains
survivants, cest que les terroristes du Bataclan, qui ont agi
visage dcouvert, taient saps comme nous, confie Stphanie,
qui travaille dans ldition et a longtemps vcu rue JulesValls deux pas de La Belle quipe, cet autre tablissement
attaqu rue de Charonne. On est de la mme gnration. On
tait ensemble lcole. Se frquentaient-ils encore depuis?
Cest moins sr. Mais cela nempche pas la jeune femme
de sinterroger: Quest-ce qui fait que lon finit par se tirer
dessus entre nous?
Le dsuvrement? propose-t-elle. Lemanque dducation? Le fait que notre socit soit incapable de donner
du sens lexistence de toute une partie de sa jeunesse ?
Mais vrai dire, aucune de ces pistes ne semble la satisfaire.
Ni calmer la peur quelle ressent dsormais dans son
corps . Comme la plupart des autres habitants de ce petit
bout de Paname, comme beaucoup de Franais sans doute,
elle semble dmunie face aux vnements. Affirmer que la
France a rat lintgration de ces types nest pas faux. Mais
en partie seulement. Car ce nest pas suffisant comme explication, tente Diane, une journaliste plantureuse qui avait
lhabitude de frquenter Le Carillon.

Ce quartier, cest un village, explique Jean qui, lui, tient

un bar vins aux abords de la place de la Rpublique. On
se connat tous plus ou moins. Moi-mme, jai un voisin qui
sest pris une balle dans le cou vendredi, heureusement il sen
est sorti. Tout le monde ici, en effet, connat quelquun
qui ou quelquun qui connat quelquun qui pendant
les attentats.
Cest leur quartier et leur mode de vie, disent-ils tous sans
exception, qui ont t attaqus. Cest nous, rsume dune
voix peu assure Ava, une scnariste dune trentaine dannes qui vit tout prs du Petit Cambodge et du Carillon, dans
cette rue o, sur un mur, dune criture rouge et enfantine,
un anonyme a mal orthographi ces quelques mots :
La mour est invitable.

Islam ? Islamisme ? Ce dbat nintresse pas plus Diane, la coutumire

du Carillon. Dj, en janvier, elle se
souvient que a lavait saoule. En
revanche, une chose la frappe dans le
mode opratoire: Cette fois des mecs
se sont fait sauter. Il y a quelque chose
qui tient du religieux pour en arriver l,
cest vident. Mais cest tellement loin de
ma manire dapprhender la vie, que
face a, je reste interdite
Blanche, elle, se fait plus prolixe sur
lislam et lintgrisme. Cette quadra,

52

Hannah Assouline

Et le poids de lislam dans tout a? Comparativement la

priode de laprs-Charlie, ils sont bien moins nombreux
entonner lair du Pas damalgame. Pour moi, ce dbat
na plus lieu dtre, il est dpass, balaye dun revers de la
main Stphanie. Tout le monde a bien compris que tous les
musulmans ntaient pas des terroristes. Dailleurs, vendredi, ils ont tu
aussi des musulmans. Oublies donc,
la plupart du temps, les prcautions
oratoires pour voquer le sujet et ne pas
stigmatiser.

 Jean-Luc Mlenchon est quand mme quelquun de solide

intellectuellement. Je lai entendu dclarer: Lislam na rien
voir avec a. En un sens, cest vrai. Mais, tout de mme, ils
font a au nom de lislam. Dire que a na rien voir nest
pas responsable. Dailleurs, limam de Brest, celui-l mme
qui explique que la musique cest le diable, dit lui aussi que a
na rien voir!

mre de famille, vit plus au sud. Le fameux vendredi, aux

environs de 21h40, elle a clairement entendu une dtonation: la bombe actionne par Brahim Abdeslam au Comptoir Voltaire. Blanche a toujours vot gauche. En 2012, elle
glissait encore certes sans enthousiasme un bulletin
Hollande dans lurne. Quant son compagnon, il travaille
dans une ONG, notamment auprs des rfugis. Mais cen
est fini de la gauche, assure-t-elle. Dsormais, elle sabstiendra : Pour que je renonce voter, cest quand mme
norme. Jai toujours t du genre engueuler les gens qui ne
votaient pas. Mais aujourdhui, elle se range dans la catgorie des dsesprs de lavenir. Parce que les mois passs
nont pas russi la rassurer. Cest peu dire

Jrmy est en tout cas rassur davoir un Franois Hollande

bard de son sens de la mesure aux commandes du pays,
plutt quun Nicolas Sarkozy. Il nempche : les habitants
de ce coin de Paris sinterrogent sur les capacits de nos
autorits nous protger. Jean, qui est pre de deux enfants,
se demande par exemple pourquoi tant de fichs S sont
toujours en libert. Il se rappelle, inquiet, quau dbut de
lt, des dtonateurs et des explosifs ont t drobs sur
un site de larme Miramas: Le GIGN, le Raid, ils sont
trs forts pour intervenir aprs coup. Mais le gouvernement,
il fait quoi exactement pour que a narrive pas? L aussi,
oublie la camisole lexicale utilise dans cette partie de la
population du temps des annes Jospin pour voquer les
questions de scurit. Idem pour le retour des contrles aux
frontires. On les pensait adeptes dun monde ouvert aux
quatre vents, ils voient dun bon il mme sils doutent
un peu de son efficacit cette mesure annonce par le chef
de ltat dans limmdiate foule du carnage.

Elle en veut par exemple aux oui, mais quelque part ils ont
jet de lhuile sur le feu, les oui, mais il faut faire attention
ne froisser personne prononcs aprs lassaut sanglant des
Kouachi contre la rdaction de Charlie Hebdo. Ces oui mais
qui venaient dune partie de cette gauche laquelle elle tait
fidle et qui lont tout bonnement hallucine. Elle en veut
aussi aux politiques qui ont t laxistes, dit-elle, notamment
en banlieue o ils ont pactis avec les communautaristes pour
acheter la paix sociale . Travaillant dans la formation pour
adultes, elle est parfois aux portes de la capitale: Jai eu affaire
des populations totalement salafises. Des hommes refusaient
de me serrer la main. Mais beaucoup de gens ne me croyaient
pas quand jen parlais autour de moi. Je
me suis fait traiter dislamophobe. Elle
en veut galement ceux qui, encore
aujourdhui, font preuve de sadomasochisme en entonnant lair coupable:
Cest la faute de lOccident. Mme
si elle explique que la France semble
faire preuve dune plus grande prise de
conscience de la gravit de la situation
cette fois-ci. Et mme si elle note que
les minutes de silence observes dans
les coles se sont mieux droules quen
janvier.

Hannah Assouline

Pour Ava, contrairement Blanche,

ces vnements ne changeront rien
son comportement politique. Elle ne
votait dj pas et sen excuse aussitt
aprs lavoir confi. Juive sfarade, elle
explique continuer se sentir proche
des Arabes et se refuse voir dans
le musulman un ennemi . Nanmoins, elle ne digre pas quau cours
des annes passes, certains vnements aient t prsents
par les mdias et les politiques comme des actes isols .
Et dgrener les attentats de janvier dernier, les meurtres
perptrs par Mohamed Merah. De remonter mme jusquau
gang des barbares et la mort Ilan Halimi. Le terreau est
identique, explique-t-elle.

Cest que l on est bien au-del du sentiment dinscurit,

explique Stphanie. Du rconfort et des perspectives, cette
ancienne abonne de longue date Lib nen trouve nulle
part. Le dbat politique actuel, jen ai ras le bol. Ils nont
de cesse de scharper, ils ne sont pas la hauteur. Mais il
y a pire: Ce qui a t flippant les premiers temps, poursuitelle, a a t de voir la panique prsente jusque dans les yeux
des gens qui nous dirigent.

Dire les choses. Les qualifier. Cest une ncessit pour

Jrmy, lui aussi de confession juive. Il y a un problme
dantismitisme en banlieue. Mais le dire, cest prendre le
risque de se voir rpondre: Tu es islamophobe. Alors, tu
fermes ta gueule. Seulement, dire ne suffit pas. Pour lui, il
faut galement parler juste:

une poque, il sagissait, disait-on, de ne pas dsesprer

Billancourt. Il serait bienvenu de ne pas dsesprer Boboland. Car, dans cette priode trouble, il faut bien le dire,
Boboland a du bon.

53

FRDRIC ENCEL

ON PEUT
FRAPPER DAECH
SANS FAIRE
D'AL-ASSAD
UN ALLI
Propos recueillis par
Daoud Boughezala

principalement un mode daction consistant tout la fois

sidrer les populations civiles, paralyser laction des tats
souverains et, dans ce cas prcis, abattre aveuglment le
plus de personnes possibles.
Approuvez-vous donc Michel Onfray et les autres
pourfendeurs des ingrences que lOccident a
menes dans les pays musulmans au nom de la
lutte contre le terrorisme ?

Franois Hollande a eu raison

d'intensifier les bombardements contre
l'tat islamique aprs les attentats
de Paris. dfaut de pouvoir liminer
rapidement Daech, il faut le refouler et
laffaiblir autant que possible.
Causeur. Pour dcrire la politique occidentale
contre ltat islamique, de Molenbeek Raqqa,
la notion de guerre contre le terrorisme vous
parat-elle opratoire ?

Frdric Encel. La guerre contre le terrorisme na pas

de sens. Car le terrorisme nest quun cadre conceptuel,
un mode dexpression de la violence, une faon diffrente
de faire la guerre en quelque sorte. Dcrter une guerre
contre le terrorisme , cest donc un peu comme affirmer
quil faut faire la guerre la guerre, ou radiquer la maladie au sens gnrique du terme. On ne combat pas la guerre,
on ne soigne pas la maladie; on combat une idologie qui
emprunte le mode daction terroriste, et on tente dradiquer une maladie parmi dautres. En loccurrence, cest bien
lislamisme radical qui, ces deux dernires dcennies, utilise

Docteur en gopolitique, matre de confrences

Sciences-Po Paris et la Paris School of Business,
Frdric Encel a t laurat 2015 du grand prix de
la Socit de gographie. Dernier ouvrage: Petites
leons de diplomatie (Autrement, 2015).

54

Hannah Assouline

Certains commentateurs trs complaisants, dont Onfray

nest pas, sappuient sur une vrit on ne peut vaincre
ce phnomne terroriste, multisculaire et mutant , afin
de ne surtout pas lutter contre le vritable flau quincarne
lislamisme radical. Au fond, si le combat ne peut tre
remport, pourquoi le mener ? Cette dmarche me semble
pernicieuse pour deux raisons. Dabord, on sinterdit ainsi de
dsigner clairement ceux qui, objectivement et sans contestation possible puisquils les ont revendiqus, ont perptr
les massacres de janvier et de novembre2015 en France (et
bien dautres un peu partout sur la plante depuis les annes
1990!), ensuite on les absout indirectement de leurs respon-

sabilits. Car personne nest terroriste comme cela, dans

labsolu, pour rien; seuls les dsquilibrs tuent sans raison.

comme un problme, mais de croire quil tomberait comme

un fruit mr aprs la chute de ses comparses dictateurs Ben
Ali, Moubarak, Abdallah Saleh et Kadhafi. Ctait bien
mal connatre les Alaouites, les Assad, et la Syrie de faon
gnrale. Jai personnellement toujours dit et crit quil ne
chuterait pas.

Et quelle est la raison de ces tueurs-l ?

Nous avons affaire une idologie extrmement cohrente,

raciste, antismite, misogyne, liberticide et apocalyptique
dont la matrice thologique remonte au ixesicle et non la
guerre de Bush en 2003!

Faut-il en tirer les consquences logiques en

salliant au moindre mal, Assad contre Daech ?

Mme si ltat islamique constitue la menace principale,

on peut parfaitement frapper Daech sans faire dAl-Assad
un alli. Il y a quelques semaines, la dcision de Franois
Hollande de ne plus se contenter de frapper des cibles de
Daech en Irak mais aussi sur le sol syrien avait dj constitu
un inflchissement raliste. De toute faon, Assad nest plus
quun pantin exsangue soutenu bout de bras par lIran, le
Hezbollah et surtout Moscou, alors autant sadresser directement Poutine!

LES ISLAMISTES NOUS DTESTENT DE

TOUTE FAON DJ POUR CE QUE
NOUS SOMMES INTRINSQUEMENT,
ET NON POUR TEL OU TEL ASPECT DE
NOTRE POLITIQUE TRANGRE.

La Russie a justement inflchi sa politique en Syrie

la suite de lattentat du 31 octobre contre lAirbus
de la compagnie Metrojet. Vladimir Poutine
bombarde de plus en plus massivement ltat
islamique, et plus seulement les autres groupes
arms dopposition Assad, quil se dit mme
prt aider contre lEI. Quelle est aujourdhui la
stratgie russe en Syrie ?

Par navet, lchet, intrts mercantiles avec le Qatar ou

haine de soi occidentale (la fameuse tyrannie de la pnitence bien analyse par Pascal Bruckner), certains ignorent
totalement les reprsentations mentales et le corpus doctrinal
des islamistes radicaux, des GIA algriens dhier ltat islamique daujourdhui en passant par le Hamas ou Al-Qaida,
prfrant pointer du doigt les prtendues et constantes
responsabilits de lOccident. Seulement, si les bourreaux
de Charlie ou du Bataclan ne sont pas si coupables, alors
leurs victimes civiles ne sont pas si innocentes. Ce schma
simpliste me parat politiquement infond et moralement
abject.

Cet inflchissement russe est une marque de la puissance de

la France et de la dtermination du trio Hollande, Valls, Le
Drian. Car on ne fait pas plier facilement Vladimir Poutine ni
mme, en loccurrence, Barack Obama. Pour le premier, lobjectif fondamental a toujours t de conserver un rgime alli
Damas et plus prcisment sur le littoral mditerranen de
Syrie, o Tartous constituait lunique base aronavale russe
de tout le bassin Mditerrane-Moyen-Orient. Mieux : la
Syrie stait allie lURSS ds 1951! Accessoirement, Assad
reprsente un bastion anti-islamiste aux yeux dun pouvoir
russe ayant dj subi des attentats monstres dans les annes
2000, et qui se mfie comme de la peste de la pntration
du wahhabisme au sein de la population russe musulmane
sunnite. Sur le terrain, Poutine frappait donc jusqu prsent
les opposants les plus dangereux de son protg, autrement
dit des groupes nationalistes classiques (notamment lArme
syrienne libre), le Front Al-Nosra (Al-Qaida), mais pas ncessairement Daech qui se trouve un peu plus loin du front.
Mais prsent, les chasseurs bombardiers russes vont cibler
aussi ltat islamique, comme la thtralement demand
Poutine son chef dtat-major dans une scne filme digne
du cours Florent!

Bref, lorsque des tats musulmans nous appellent laide, il

ne sagit pas dingrence. Dans ce cas, il faut bien sr intervenir. Les islamistes radicaux nous dtestent de toute faon
dj pour ce que nous sommes intrinsquement, et non pour
tel ou tel aspect de notre politique trangre.
Depuis les attentats du 13 novembre, Franois
Hollande semble avoir inflchi sa politique
syrienne. Notre ennemi, cest Daech a-t-il
dclar, rompant avec la doctrine du ni Bachar ni
Daech qui prvalait depuis des annes au Quai
dOrsay. La France sest-elle compltement leurre
en Syrie ?

La politique du ni-ni tait moralement tout fait fonde.

Noublions jamais que Bachar Al-Assad, suivant en cela
lexemple de feu son pre Hafez, a non seulement rprim chez
lui les manifestations pacifiques par lusage dune violence
inoue, mais encore soigneusement vit de combattre ltat
islamique. Cest un peu la peste qui se nourrirait du cholra.
videmment, au vu des crimes contre lhumanit ouvertement perptrs et assums par les barbares de Daech, il
a beau jeu de montrer, nous autres Occidentaux, que sous
son rgime les femmes sont libres et les minorits (plus ou
moins) respectes. Avec son usage massif de gaz neurotoxiques, de barils dexplosifs sur les immeubles civils et le
recours systmatique la torture, ce cynique absolu peut
aujourdhui triompher! Lerreur ntait pas de le considrer

Cest bien beau de bombarder lEI tous azimuts

mais aucune arme trangre ne semble vouloir
sengager dans un combat au sol. Peut-on pallier
ce manque en asphyxiant conomiquement ce
califat autoproclam ?

Pour faire la guerre, il faut du nerf, autrement dit de largent.

Et le nerf de la guerre de ltat islamique navait jamais t
srieusement atteint, par manque de volont turque et
peut-tre amricaine , et en dpit de la volont franaise.
Je dis bien par manque de volont et non de capacit; car
lessentiel des revenus de lorganisation terroriste provient de
norias de camions-citernes exportant des huiles lourdes

55

vers le nord, la Turquie, dont la frontire tait ferme pour

les rfugis kurdes mais trs poreuse pour les terroristes de
Daech Largent nayant pas dodeur et lAKP au pouvoir
Ankara tant de type islamiste sunnite, la complaisance
tait manifeste. Mais depuis le bain de sang de Paris, comme
par enchantement, des chasseurs amricains F-15 et autres
Sukho russes ont enfin rejoint nos Rafale pour stopper les
convois de centaines de ces camions, franchement faciles
neutraliser depuis les airs. Quant la Turquie, dont la duplicit envers Daech tait devenue indcente (surtout pour un
membre de lOTAN), elle a enfin consenti ouvrir la grande
base otanienne dIncirlik et surveiller un peu sa frontire.

Face la somalisation dune grande partie

du monde arabo-musulman (Libye, Ymen,
Syrie, Irak), ne faut-il pas se rsigner voir se
dvelopper des mouvements djihadistes sur les
dcombres des tats-nations ?

Si. Plus ltat faillit, plus et mieux les seigneurs de la guerre

sengouffrent dans lespace souverain laiss vacant. La gopolitique a autant horreur du vide que la nature, et, mcaniquement, labsence de prrogatives des uns favorise la prise
de contrle des zones, de lconomie et des populations par
les autres. La balkanisation, ou la fragmentation du monde
arabe, qui commence en effet avec la Somalie en 1991, sest
poursuivie avec lIrak en 2003, puis dans la foule du printemps arabe en 2011 avec le Ymen, la Libye, et dans une
certaine mesure la Syrie. Sur les 22 tats arabes que compte
une Ligue arabe qui ne reprsente presque plus rien, plusieurs
sont directement menacs par le terrorisme islamiste parfois
provisoirement alli des forces centrifuges rgionalistes
(Bdouins du Sina, Touaregs au Nord Sahel, tribus en Irak,
etc.). Or, avec un baril durablement 50 dollars, lAlgrie,
mais aussi lIrak chiite et les ptromonarchies du Golfe
commencent souffrir srieusement.

Grce cette nouvelle donne, les jours de ltat

islamique sont-ils compts ?

Ne pavoisons pas trop vite; mme assch financirement,

ltat islamique ne sombrera pas ainsi. Aprs tout, des
couteaux sanguinolents, des sites internet et des fusils ne
cotent pas trs cher. Son arme principale, cest cet odieux
romantisme rvolutionnaire, bien davantage que les rares
puits de ptrole quil peut exploiter
La combinaison de bombardements et dattaques ponctuelles et cibles au sol sera la plus efficace, notamment avec
pour troupes au sol les Kurdes dans leurs zones dhabitat. De
mme, laction de commandos spciaux amricains, britanniques et franais peut savrer trs prcieuse. On ne reprendra pas Mossoul, mais aprs avoir endigu depuis dix-huit
mois Daech, limportant est de le refouler et de laffaiblir le
plus possible. Ce genre de groupe apocalyptique craint dautant plus de reculer, mme localement, que cela mine sa capacit dattraction et de fascination auprs de certains jeunes.
Aprs tout, si ces hommes refluent et perdent du terrain, cest
bien peut-tre quAllah ne les soutient pas tant que cela

On accuse beaucoup ces dernires, Doha et Riyad

en tte, davoir financ lhydre Daech. Pour ces pays
tiraills par le fondamentalisme, nest-ce pas aussi
un moyen dacheter la paix sociale ?

Il nest pas toujours besoin dun affaiblissement de ltat

pour voir celui-ci subir la menace islamiste radicale, il suffit
parfois de lavoir enfant. Aprs tout, lArabie saoudite et le
Qatar sont dots de rgimes wahhabites, cest--dire clairement radicaux, lesquels ont longtemps soutenu des groupes
extrmistes, y compris djihadistes. Penchez-vous de prs
sur le dogme wahhabite du xviiie sicle, comparez-le la
doctrine contemporaine des barbares de Daech, et tentez
de mexpliquer la diffrence fondamentale entre les deux. Je
vous souhaite bien du courage!

Question presque philosophique, mais quation simple!

lheure actuelle, seuls quelques-uns des 194 tats de lONU
dont lArabie saoudite et le Qatar conjuguent la volont
et la capacit de nous acheter des armements haute valeur
ajoute, commencer par des Rafale et des navires de guerre.
Or notre balance commerciale est gravement dficitaire et
je ne vous parle pas du front de lemploi Alors que faire?
Eh bien continuer leur vendre des armements de pointe.
Dabord, ce nest pas avec cela quils pourrissent les banlieues
dOccident, dAsie du Sud et dAfrique subsaharienne depuis
plusieurs dcennies, mais bien via lachat de mosques et
de madrasa dans lesquels prchent des imams fanatiques.
Ensuite, de toute faon, leurs annes sont comptes ; la
conjonction des gaz de schiste et de la monte en puissance
de lIran entranera fatalement la chute de ces rgimes
wahhabites dun autre ge. Ce jour-l, nous ne les pleurerons
pas mais en attendant, soyons pragmatiques
Des combattantes Yezidi Shengal, aprs sa
reconqute par les forces kurdes, 13 novembre 2015.

56

Sebastian Backhaus/NurPhoto

En ce cas, que faut-il faire ? Continuer commercer

avec des gens qui ressemblent clairement nos
ennemis ? Rompre toute relation ? Rviser notre
politique dalliance en faveur de lIran ?

ISLAMO-GAUCHISTES
C'EST LA FAUTE LA FRANCE !
Par Rgis Soubrouillard

Rachid Abou Houdeyfa, imam de Brest.

FRED TANNEAU

On pouvait penser que le 13 novembre bousculerait un

peu les certitudes des altermondialistes. Pas du tout. Pour
eux, la France est forcment coupable, ou alors elle la bien
cherch Et lheure est bien sr la mobilisation gnrale
contre la dictature qui vient.

prs le 7janvier, dj, le dlai de dcence navait

pas t trs long. Et nombreux taient ceux, parmi
les rangs de la gauche radicale, laisser entendre,
ou parfois mme dire ouvertement, que les
dessinateurs de Charlie avaient eu la plume un
peu lourde quand il sagissait du Prophte, laissant trop souvent sexprimer un humour aux
relents islamophobes . Les dessinateurs taient morts
pour avoir un peu trop dessin, les policiers pour avoir un
peu trop protg. Et les juifs Parce quils taient un peu
trop juifs.

Dix mois aprs Charlie, largument des provocations

supposes islamophobes sest cras sur les terrasses
parisiennes.

Bref, tout bien pes, les sacrifis des7 et 11janvier lavaient

sans doute un peu cherch, sinon dment mrit.

Cest le NPA qui a dabord expliqu que la guerre mene

par ltat islamique lOccident ntait quune rponse aux
bombardements mens par larme franaise contre lorganisation terroriste. Largument pourrait sentendre si dans
son communiqu le parti dOlivier Besancenot ne mettait
pas sur un pied dgalit la violence des attentats parisiens

et les bombardements de larme franaise.

Pourtant, la cohorte dsormais connue des pitres penseurs,

qui trouvent systmatiquement des excuses des hordes de
terroristes fanatiss et aiment prsenter les bourreaux en
victimes, na pas tard dgainer ses nouveaux lments de
langage : le prt--penser de la victimisation du poseur de
bombes.

Le sanglot de l'homme rouge

Au Bataclan, ne se tenait pas une runion de dessinateurs de

prophtes et aux terrasses des cafs viss ne se pressaient que
des jeunes et innocents leveurs de coudes. Difficile, donc, de
dfendre lhypothse que ceux-l aient dpass les bornes.

57

 Cette barbarie abjecte en plein Paris rpond la violence

tout aussi aveugle et encore plus meurtrire des bombardements perptrs par laviation franaise en Syrie, suite aux
dcisions de Franois Hollande et de son gouvernement. La
barbarie imprialiste et la barbarie islamiste se nourrissent
mutuellement. Nous refusons toute union nationale avec les
responsables des guerres, la bourgeoisie, Hollande, Sarkozy et
LePen, crit ainsi le parti dOlivier Besancenot.

Olivier Besancenot.

critiquable atlantiste et noconservateur de la diplomatie

franaise, et encore plus srement contre la prise de distance
de cette mme diplomatie avec les Palestiniens ds la fin de
la prsidence Chirac. Cette partie minoritaire de lextrme
gauche, avec laquelle Mlenchon garde ses distances, se
trompe de cible, focalise sur la question palestinienne, le
contexte social et lhistoire coloniale. Autant de procds peu
glorieux quelle partage, en loccurrence, avec les recruteurs
de ltat islamique chargs dattirer les jeunes Occidentaux.

Dans la gopolitique ultrarudimentaire qui sert de vision du

monde au NPA, les bombardements effectus par larme
dun tat dmocratique contre un groupe terroriste nont
ainsi pas plus de sens que le massacre aveugle dinnocents
venus couter un concert. Dans ce monde binaire o tout se
vaut, et o le terrorisme serait lgitim par la politique trangre des puissances occidentales, le NPA pratique le rvisionnisme historique en faisant de ltat islamique un simple
golem de laxe du Bien, niant le contexte local, le rle jou
par les monarchies du Golfe dans sa monte en puissance,
et occultant par ailleurs totalement le conflit gant interne
lislam.

Cette gauche radicale a dautres ressources dans sa besace,

dont lexcusisme reste largument suprme. Et le suspense
na pas dur longtemps quant savoir qui allait nous expliquer en premier que les kamikazes ntaient en fait que de
pauvres victimes dune socit qui naurait eu de cesse de les
rejeter.

LE SOCIOLOGUE RAPHAL LOGIER

CONTESTE QUE LE FONDAMENTALISME
ISLAMISTE SOIT UN PROJET
POLITIQUE ET RELIGIEUX QUI SE
NOURRIT DE L'ISLAM.

Sur son blog, Julien Salingue, chercheur sur la question

palestinienne, a publi, lui, ds le samedi 14novembre, un
billet de la mme eau intitul vos guerres, nos morts ,
devenu, depuis, le hashtag de ralliement de tous les nopacifistes (leurs guerres, nos morts): Vous tes en guerre, vous
les Sarkozy, Hollande, Valls, Cameron, Netanyahou, Obama.
Vous tes en guerre, vous et vos allis politiques, vous et vos
amis patrons de multinationales. Et vous nous avez entrans
l-dedans, sans nous demander notre avis. Afghanistan,
Irak, Libye, Mali, Syrie Nous navons pas toujours t
trs nombreux protester. Nous navons pas suffisamment
russi convaincre que ces expditions militaires ne feraient
quapporter toujours plus dinstabilit, de violences, de
tragdies.

Les Indignes de la Rpublique, particulirement virulents

lgard de Charlie Hebdo accus de fascisme anti-islamique,
ont jou leffet double lame: la politique trangre franaise sexpliquerait par lislamophobie qui caractrise la
politique intrieure franaise. La France connat le retour
de flamme dune politique trangre belliciste en Libye, au
Mali, en Syrie, en Irak [], motive par la stratgie du choc
de civilisations et son corrlat interne que sont le racisme et
lislamophobie dtat. La boucle est boucle.

Tout antipacifiste est un chien

Depuis, Michel Onfray sest lui aussi ralli ce camp de

la paix et du juste retour de bton. Dans une mise en
perspective en 140 signes, le philosophe estime que droite
et gauche qui ont internationalement sem la guerre contre
lislam politique rcoltent nationalement la guerre de lislam
politique. Une prise de position qui a tellement plu ltat
islamique quil sest permis de la relayer dans une de ses
vidos.

Dans la chronique du Yti intitule Notre irresponsable

part de responsabilit, lhebdomadaire Politis a, lui, prfr
dnoncer la stigmatisation et la ghettosation sur notre sol
des populations musulmanes. En tirant, de facto, la conclusion suivante: Faut-il stonner ensuite que le chaos que nous
avons sem au Moyen-Orient nous frappe de plein fouet? Sous
forme dactions solitaires isoles pour commencer, sous forme
maintenant dattaques simultanes organises en meute, avec
la volont de tuer un maximum de gens?

Le site Acrimed, qui a abandonn depuis longtemps la salutaire critique des mdias pour la propagande, a laborieusement tent de relativiser les prises de position des uns et des
autres, ne voyant l que des voix dissidentes ou discordantes que le parti des ditorialistes faucons ne saurait
entendre. Largument est un peu court.

Sur son blog, lconomiste Paul Jorion a accueilli le billet

dun certain Anton Klimm, auteur de lanalyse sociologique
la plus indigente qui soit : Est-il lgitime de se demander
pourquoi certains se retrouvent du bon ct et dautres, du
mauvais? Entendant par l dun ct des jeunes performants et de lautre les assassins, sans moyens financiers
qui se voient barrer laccs la fortune ds la naissance.
Suffisant, selon lintress, pour tenter dexpliquer un tel
passage lacte.

Le dbat est lgitime, encore faudrait-il ne pas se tromper

de sujet. Si le terrorisme ne se combat pas par la guerre
cest mme sans doute un contresens que de croire que des
bombes suffiront anantir un tel adversaire , la mcanique
intellectuelle qui consiste faire peser la responsabilit des
victimes sur les dirigeants occidentaux relve, en lespce,
de la mystification. Cest un autre combat que mnent ici les
bataillons islamo-gauchistes : contre le virage largement

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de la lacit qui fait que moi qui suis areligieux, je veux aussi
dfendre la libert de ceux qui croient. De ceux qui ont des
croyances, des convictions qui, pour moi, sont des opinions.
Transform en Gandhi doprette, dpourvu de ses arguments sur le caractre provocateur des caricatures et le
lacisme , Plenel nest pas tomb dans loutrance des
Besancenot et autres Indignes de la Rpublique. Bien plus
proccup par le virage scuritaire que par la menace
islamiste, le fondateur de Mediapart sest content dun appel
faire socit. La belle affaire! Lquivalent socital de
la fte des voisins serait donc la rponse au terrorisme islamiste Et pourquoi pas tendre lautre joue! peu prs aussi
indigent que tous les Jean Moulin de bistrots qui prtendent
rsister lennemi en retournant boire un coup.
Sa recette ? Edwy Plenel nen dit videmment pas un mot,
se perdant en de vaines paroles la peur est notre ennemie pour mieux nier quen loccurrence lennemi est identifi: le radicalisme musulman qui recouvre pour lessentiel
le salafisme djihadiste. Dans sa prose anglique, Plenel vite
soigneusement le sujet quand mme le prsident de la Rpublique, dune prudence de Sioux jusque-l, a fini par lcher
le mot interdit, voquant pour la premire fois des jeunes
islamistes radicaliss devant le rassemblement des maires
de France.

L'aggiornamento, c'est pour bientt ?

Non, les islamistes radicaux ne sont pas des victimes de la

misre ni de la colonisation, encore moins de lislamophobie,
et ne sauraient servir de proltariat de substitution une
certaine gauche de la gauche en panne de sublimation politique. Dpossde du monopole de lutopie politique rvolutionnaire par la nature radicale de lintgrisme islamique,
une partie de lextrme gauche pourrait tre contrainte un
vritable aggiornamento par les vnements du 13novembre.

De plateaux tl en interviews dans LHumanit ou LObs,

le sociologue Raphal Liogier, icne des milieux islamogauchistes depuis un livre au titre plein de promesses Le
Mythe de lislamisation, dveloppera partout sa thse des
ninjas de lislam. Le djihadisme naurait ainsi rien voir
avec lislamisme, mais rsulterait dun manque de reconnaissance, de problmes de virilit ou encore de labsence
du pre. Lauteur oublie de sinterroger sur le rle ventuel
du religieux dans ces failles spcifiques. Les bouddhistes, les
juifs, les chrtiens, nauraient-ils pas de problmes de virilit?
voquant un djihadisme sans islamisme, Raphal Liogier
conteste totalement que le fondamentalisme islamiste soit un
projet politique et religieux qui se nourrit de lislam.

Face une socit en voie de dsintgration, incapable dincarner ses propres valeurs, dassumer son identit nationale,
ltat islamique propose, en effet, lalternative dun projet
autrement plus mobilisateur : une identit totale, dfendue
par les armes, dans un combat sans retour. Autant dire que,
sans autre combustible spirituel que les pauvres pis-aller de la
consommation et de laccomplissement de soi, lOccident ne
fait pas le poids contre une lutte spirituelle, politique, identitaire et militaire haute teneur en exaltation. En 2005, Jean
Baudrillard annonait dj cette fracture dans Libration :
Une bonne part de la population se vit ainsi, culturellement et
politiquement, comme immigre dans son propre pays, qui ne
peut mme plus lui offrir une dfinition de sa propre appartenance nationale. Tous ces exclus, ces dsaffilis, quils soient de
banlieue, africains ou franais de souche, font de leur dsaffiliation un dfi, et passent lacte un moment ou un autre..

Philippe Matsas/Opale/Leemage

Dans le mme dni, Edwy Plenel avait dj t dune formidable ambigut pendant tout le mois de janvier, lors de ses
sorties mdiatiques aprs les attentats de Charlie Hebdo,
incapable dnoncer clairement sa pense tellement pleine de
sous-entendus: On peut tre Charlie et on peut ne pas ltre
tout la fois. On peut tre Charlie en disant quvidemment
nous sommes du ct de ceux qui ont t massacrs. Et on a
tout fait le droit de ne pas tre Charlie en disant: Je ne suis
pas oblig dapprcier.

Plenel lche le morceau

Cest bien le rapport de tous ces dracins la nation, seul

vritable rfrent politique comme la prouv le retour quasi
instantan aux frontires intrieures au moment de lagression, quinterrogent les attaques du 13novembre. Quant aux
sans-frontiristes, qui ont systmatiquement uvr dnigrer la nation franaise, ils devraient peut-tre sinterroger
sur leurs responsabilits. Leur rve no-tiers-mondiste sest
fracass le 13novembre sur des terrasses parisiennes. Il est
parfois des retours au rel ravageurs.

Le danger ntait dj pas alors le terrorisme mais la lacit

ou la stigmatisation des populations musulmanes. trop
frquenter des Tariq Ramadan et fustiger rgulirement
ceux quil appelle dsormais les lacards, celui qui dfendait autrefois mordicus le dessinateur Sin dans son droit la
caricature et la provocation navait eu de cesse de louvoyer:
Aujourdhui, en France, il y a une forme de lacisme,
dinterprtation sectaire, dogmatique, dominante, exclusive

59

60

JOEL SAGET

SALAFISTFUCKING

Alors que toute la presse se ft honore en publiant, le lendemain des attentats, dans une belle et courageuse unanimit,
des caricatures du Prophte plus moqueuses les unes que les
autres, nulle part, pas mme dans les pages de ce magazine
la rputation bagarreuse qui nous lie, nous ne vmes ltendard de la libert dexpression, qui venait dtre pitin par
des chiens fidles et par le meurtre dhumoristes, tre repris
et arbor firement en signe de rsistance. Au lieu de cela,
le pardon lamentable du numro des survivants donna le
ton et lon se remit nous alerter sur le danger des amalgames, tandis que Riss expliquait quil renonait dessiner le
prophte de son malheur.

Par Cyril Bennasar

Des politiques, le sursaut attendu ne vint pas. Aprs les

discours, les hommages et les dfils, lindigeste culture
de lexcuse nous fut resservie la louche, cette fois sur
le thme de lapartheid. Mais par quelle loi naturelle ou
culturelle, par quel obscur dterminisme le jeune banlieusard mahomtan est-il condamn sortir de son ghetto
pavillonnaire et subventionn, arm de ressentiment et
de fusils dassaut, pour se faire justice sur des juifs et des
blasphmateurs (rejoignant en cela le milliardaire saoudien
djihadiste mondialement connu, et finissant comme lui,
fort heureusement) ? Mystre que ne tentrent mme
plus dlucider les sociologues prtendus Indignes de la
Rpublique mais imposteurs puisque ici, les indignes, cest
nous. Et les rpublicains aussi.

Depuis plusieurs mois, tout ce que

javais envie dcrire sur lislam ou
lislamisme tombait sous le coup de
la loi. Je me suis donc tu. Passe la
stupeur du 13 novembre, quand jai
vu quon bougeait en haut lieu, quon
bombardait Daech en Syrie et quon le
flinguait Saint-Denis, jai retrouv le
got dcrire avec srnit. Pourvu que
a dure.

J'

ai crit mon dernier article il y a un peu

moins dun an, quelques jours aprs les
assassinats de Charb, Wolinski, Cabu et
les autres. Je ne les connaissais pas, sauf
Charb, peine, de loin. Disons que nous
nous reconnaissions. Comme beaucoup, je
reste touch par sa mort et jen garde une
peine fraternelle. Javais le sentiment que,
sans appartenir la mme famille politique, nous appartenions la mme famille spirituelle. Pourtant, sans doute
par gard pour ceux de nos compatriotes qui partageaient
le mme espace public que nous mais pas notre origine,
notre couleur de peau, notre attachement la libert ou
notre got pour le blasphme, lorsque nous nous croisions,
nous ne nous appelions entre nous, ni frre ni cousin. Franais, nous tions de ceux que la politesse empche dexclure,
demble et au premier abord, en jouant une parent fictive
pour affirmer une apparent raciale ou religieuse, ceux qui
ne leur ressemblent pas. Nous ntions pas racistes.

Enfin, mon dsespoir se doubla de rage, quand lhypothse

soumission fut romance par Michel Houellebecq puis
srieusement envisage par Pierre Manent dans un essai
que je prfrai ne pas lire, rsum dans ce journal par le
postulat suivant: Sans compromis, on aura la soumission.
Jeus le plus grand mal avaler cette formule infme qui
me rappelait le plutt rouges que morts que les pacifistes
blaient au temps de la guerre froide et de ma jeunesse. Il
ny a pas de diffrence entre la soumission et nimporte quel
compromis pass avec lislam. Particulirement nerv par
ce parfum de dfaite avant mme quon ait livr la moindre
bataille, je me mis prendre mes distances avec ceux, parmi
mes proches, qui tels des personnages houellebecquiens, ne
voyaient pas o tait le problme quand les burqas apparaissaient dans lespace public, quand le hallal simposait
dans les cantines, et qui, dnus de toute fiert franaise et
de tout affect hroque, auraient trs bien pu sacclimater
sous un rgime islamique, pourvu quon leur donne de quoi
fumer du shit et de quoi baiser. On comprendra combien
lanne 2015 fut rude, amre et dsesprante pour qui
reste convaincu que lislam est, pour la France, au mieux
la promesse dune rgression, et au pire la menace dune
agression, moins que ce ne soit linverse.

Jai bien failli, depuis, le devenir. Mais ce nest ni la douleur

ni le deuil qui mont empch dcrire le moindre mot en
dix mois. Cest, je le comprends aujourdhui, une colre qui
semblait aussi inextinguible que celle quAllah nourrit pour
les juifs et une inaptitude lexprimer dans le cadre de la
loi, sous la surveillance des zls dlateurs de lantiracisme
appoint. Cette anne qui commena par les meurtres des
hommes et des femmes de Charlie Hebdo et de lHyper
Cacher fut une anne, par la force brutale des uns et la
lchet molle des autres, faite de reculades et de capitulations, plutt pnible pour un islamophobe endurci.

Voil pourquoi et comment, rempli de rage et dorgueil, je

me consolais dun prsent sinistre dans la lecture dOriana
Fallaci, me sur tellement insulte, et tentais dcrire ma
peine, mais rien de ce qui venait ntait publiable. Je me mis
flirter avec une expression faite dinvective, doutrage et
dinsulte, charge et affte pour blesser. Mais sans my
retrouver tout fait. La lecture de Lon Bloy ma toujours
donn, aprs livresse, la migraine, nen dplaise mes amis
cathos de droite qui pensent que la dchristianisation est la
cause de tous nos maux, comme si nous ne pouvions

Lappartement de Saint-Denis qui hbergeait la cellule

terroriste, 18 novembre 2015.

61

pas en finir avec un tissu de niaiseries bibliques sans voir

inexorablement notre paysage spirituel tre obscurci par
une montagne de monstruosits coraniques.

peuple touche sa fin, et que la politique revienne par la

grande porte. coups de blier. Ce nest plus dsormais le
juge europen ou la bien-pensance, mais ncessit qui fait
loi. Comme par dsenchantement et par un jeu de chaises
musicales idologique, la droite des notaires et des notables
entend le peuple, la gauche parlementaire dcouvre, mme
si le mot islam lui corche les lvres, que la scurit est
un droit lmentaire, les colos se ridiculisent et les associations antiracistes la mettent en sourdine, suspendues
leurs subventions. On espre que le braillomtre va cesser
dintimider les dcideurs pour longtemps. On se prend
rver que les sages irresponsables qui, de leurs conseils
divers et varis, dcortiquent, pinaillent et retoquent, seront
mis hors dtat de nuire, en post-retraite. Quand la police
roccupe les territoires perdus, perquisitionne, arrte,
limine et dmantle, quand se dchane la rpression, je
me dtends, je renoue avec une srnit perdue, et lenvie
dinsulter mes compatriotes et nanmoins musulmans me
quitte, comme une mauvaise fivre. Je retrouve alors le got
de lexpression lgale, convenable mais, je lespre, pas trop
convenue. Pourvu que a dure, et que la France continue
sur la voie du bon sens retrouv. Le gouvernement pourrait, entre autres choses, puisque les islamistes criminels ne
parlent pas quand on les interroge, autoriser les forces de
lordre, dans lexercice du monopole de la violence lgitime,
les flinguer vue, ou acclimater chez nous une pratique
qui a fait ses preuves, un Guantanamo la franaise avec du
vrai death metal dans les oreillettes et andouillette tous
les repas. Ce nest quun exemple. Mais je vous prviens,
si on ne persvre pas dans la contre-attaque, je risque de
recommencer laisser parler mes bas instincts. Et broyer
du noir, ou plutt du vert

POURQUOI PAS UN GUANTANAMO LA

FRANAISE AVEC DU VRAI DEATH
METAL DANS LES OREILLETTES ET
ANDOUILLETTE TOUS LES REPAS ?
Jai alors bauch quelques articles, btis autour de traits
racistes et truffs dislamoqueries froces. Enrag, je ne
maniais plus lironie, je frappais coups de masse. Orgueilleux, je ne baissais jamais dun ton, jen remettais une
couche. Je pesais mes mots, ils taient toujours trop lgers. Je
dbutais rus, je finissais tranchant. Jessayais dtre malin,
je me retrouvais sentencieux. La haine finissait toujours par
trouver son chemin dans les plans dattaque, dans les angles
de vue, dans le choix des mots. Dans les priphrases des
bourricots , dans les mtaphores des nuisibles. Tout cela
tombait invitablement sous le coup de la loi. Je finis donc
par prfrer garder le silence, non pas que lenvie doccuper
une tribune au tribunal me manqut, mais parce que dans
ce cas, ce nest pas lauteur qui est poursuivi mais le rdacteur en chef, en loccurrence rdactrice, qui refusa obstinment de prendre le risque de me remplacer en cas de procs,
parce quelle trouvait mes propos indignes (la belle affaire)
et parce quelle avait mieux faire (on
se demande bien quoi).

D.R.

Aujourdhui, je vais mieux. Je dois

au tournant rpressif pris et promis
aprs les meurtres massifs didoltres pervertis commis Paris le
13novembre, mon retour la raison.
Quand ltat retrouve laudace de
faire rgner lordre, la scurit et la
justice, je retrouve mon calme. Toutes
les propositions nausabondes
dhier (la fermeture des frontires, la
dchance de la nationalit, le renvoi
des trangers indsirables, la mise en
branle du premier salafiste fucking
denvergure, par la fermeture des
mosques et lexpulsion des imams),
sont enfin envisages avec srieux.
Toutes ces dcisions salutaires qui
menaaient notre belle me rpublicaine il y a encore deux semaines sont
rclames avec impatience et approuves sans complexes ni tremblements
par les Messieurs Jourdain de droite
et de gauche qui font du FN sans le
savoir. Il semble que le coup dtat
permanent du droit sur la volont du

62

LETTRE OUVERTE AUX DJIHADISTES

QUI NOUS ONT DCLAR LA GUERRE
Par Brice Couturier

Tous ceux qui ont entendu cette

chronique sur France-Culture le
18 novembre ont t bouleverss.
Ce plaidoyer pour le rarmement moral
et la fiert dtre franais a dailleurs
t amplement repris sur les rseaux
sociaux, y compris par de nombreux
internautes marqus gauche.
Quelque chose a chang.

attaqu la capitale des abominations et de la perversion,

celle qui porte la bannire de la Croix en Europe, Paris. Vous
vous vantez davoir massacr la kalachnikov des amateurs
de rock dsarms dans une salle de concert, le Bataclan, o
taient rassembls, dites-vous, des centaines didoltres dans
une fte de la perversit. Assassiner des civils dsarms, quel
glorieux fait darme, en vrit!
Vous croyez avoir sem la panique dans cette ville qui vous
fait horreur, Paris, parce quelle est la capitale de la libert de
penser, de croire et de ne pas croire. Oui, chez nous, hommes
et femmes, jusqu nouvel ordre, marchent cte cte dans
les rues, sasseyent aux mmes tables de cafs et de restaurants. Nos regards se croisent avec cette libert que les bigots
de votre espce condamnent comme une effronterie. Les
visages ne sont pas masqus, parce que lexprience dautrui
prend la forme du visage comme nous la appris Lvinas.
Cest dans nos universits, trs anciennes, que sest dvelopp
cet esprit critique qui vous fait si peur, parce que vous craignez quil dissipe bientt les tnbres de votre crasse ignorance. Nos Lumires nous ont apport une supriorit matrielle dont nous avons abus dans le pass. Ce nest plus le cas.
Nous sommes une nation dindividus, fiers de leur mancipation, et dsireux de la proposer tous ceux qui viennent
nous rejoindre, sans distinction de race ou de religion. Nous
sommes les enfants de Descartes et de Voltaire et cest pourquoi nous soumettons toutes les croyances lpreuve de la
raison, tous les pouvoirs celui de la critique. nos yeux,
aucune puissance terrestre ne peut se targuer dune origine
divine. Cette libert de critiquer, de se moquer, nous lavons
gagne par les armes, la suite de nos rvolutions.
De tout cet acquis, il ny a rien ngocier. Cest prendre ou
laisser.
Pour toutes ces raisons, pour Pascal et Paul Valry, pour
Montaigne et Proust, Watteau et Debussy, pour Lamartine
en fvrier 1848 et Charles de Gaulle en juin 1940, je me
sens soudain fier dtre franais. Vous croyez pouvoir nous
soumettre par la terreur, vous vous trompez. Vous courez
de grands risques en prenant notre longue tolrance pour
de la lchet. Nous dtestons la violence et sommes lents
rpondre aux provocations. Mais sachez que, dans le pass,
nous avons affront des ennemis bien autrement redoutables
que vos hordes miteuses. Et que nous les avons vaincus.
Par vos provocations sanguinaires, vous nous avez rarms
moralement. Cest une bonne chose. Cest pourquoi la peur
va changer de camp. Vous voil prvenus.

Chers djihadistes,
Grce vous, je comprends un peu mieux ce qui me
relie ce vieux pays, la France. Ayant vcu ici ou l,
du Liban la Pologne, jen tais arriv me considrer
comme un homme aux semelles de vent. Il ny a pas longtemps, je me serais bien identifi au nomade hyperconnect de Jacques Attali, libre de choisir son pays dattache
comme on dcide dun htel; en vertu du ratio qualit des
prestations sur niveau des prlvements. Ma capitale moi,
ce pouvait tre Londres, Bruxelles, voire New York. Je jugeais
Paris provincial.
Je dois vous lavouer, chers djihadistes, la France ne mtait
pas grand-chose. Son exceptionnalit mnervait. Je rvais de
la noyer dans la normalit europenne. Mais tout de mme,
me disaient mes amis, tes grands-pres, tous deux officiers de
rserve, ont port luniforme pendant les guerres. Serais-tu
prt abandonner nimporte qui une terre pour laquelle
ton pre a pris le maquis 18 ans, frl la mort dans les
Ardennes 19 ?Comme bien des hommes et femmes de
ma gnration, ces querelles dAllemands mapparaissaient
comme quasi prhistoriques. Du sang perdu.
Pourquoi alors, chers djihadistes, ai-je voil de tricolore
ma photo de profil sur Facebook, comme lont fait, en un
week-end, des centaines de milliers de gens phnomne
sur lequel feraient bien de rflchir nos sociologues? Pourquoi cette Marseillaise, entonne par un Congrs debout,
Versailles? Si jtais le conseiller en communication de Franois Hollande, je lui conseillerais dorner son revers dun
badge aux couleurs de son pays, comme le font dornavant
les prsidents amricains. Ridicule hier, cette marque de
patriotisme apparatrait courageuse aujourdhui.
Cest que, chers djihadistes, jai bien compris votre message.
Dans votre communiqu de guerre, vous vous vantez davoir

63

JEAN DE MAILLARD :
PAS DE LIBERT POUR
LES ENNEMIS DE LA VIE !
Propos recueillis par Gil Mihaely

Crdit

Mme si la ligne Valls la finalement

emport sur la ligne Taubira, la justice
franaise na toujours pas procd
lvolution culturelle indispensable la
mobilisation gnrale antiterroriste.

64

mais le diable est dans les dtails. Nous en avons approuv le

principe mais nous avons formul, en tant que syndicat FO
des magistrats, certaines rserves qui nont pas t entendues
par le lgislateur. Pour nous, il est effectivement indispensable de mettre le renseignement au cur de laction contre
les menaces criminelles et terroristes. Le renseignement doit
tre intgr dans toute la chane des intervenants, dont les
maillons sarticulent les uns avec les autres. Or, il y a une telle
mfiance de la part des lites politiques et de ladministration
franaise envers la justice quon la volontairement laisse en
dehors. Mme la tentative dintgrer linstitution pnitentiaire dans la communaut du renseignement a t torpille
par la ministre de la Justice! Or la rsistance maximale dune
chane, cest celle de son maillon le plus faible, et le maillon
faible, cest la justice.

Jean de Maillard est vice-prsident au tribunal

de grande instance de Paris, o il est aujourdhui
reprsentant du syndicat FO-Magistrats. Son dernier
livre, La Fabrique du temps nouveau. Entretiens sur
la civilisation nolibrale, a t publi en 2011 par les
ditions Temps Prsent.

Causeur. Nous nous sommes vus il y a neuf mois,

la suite des attentats de janvier, et nous avions
fait ensemble un certain nombre de constats
concernant les failles et les dysfonctionnements de
la justice. La justice a-t-elle donc appris la leon et
tir les conclusions des attentats de janvier ?

Au lieu de contraindre la justice changer de logiciel, la loi

la encore plus spare du renseignement et de la police. Cest
plus quune erreur, cest une faute.

Jean de Maillard. Oui et non. Oui, parce que nous ne

sommes plus, aujourdhui, dans la situation o la garde
des Sceaux pouvait dire publiquement, comme elle lavait
fait aprs les attentats de janvier: Nous navons pas besoin
dune grande loi antiterroriste, notre dispositif lgislatif est
bien muscl et bien arm. Les clivages quon avait observs
entre ce que lon peut appeler la ligne Valls, qui est une
ligne offensive, et la ligne Taubira, qui refuse, au contraire,
tout aggiornamento dans la doctrine traditionnelle dune
certaine gauche, nont videmment pas disparu. Mais le
silence quelque peu embarrass de Christiane Taubira
montre que cette dernire tendance est oblige de se faire
discrte. Globalement, la ligne Valls la pour le moment
emport, comme le montrent les annonces du prsident de
la Rpublique devant le Congrs. En revanche, mis part ce
changement dtat desprit que nous ne boudons pas, le bilan
nest pas particulirement positif.

Pire encore, les prfets prennent de plus en plus de place et

dimportance dans la lutte contre la dlinquance en gnral.
Les parquets sont de plus en plus dpendants des prfets
qui ont mme un droit de regard sur ltat des procdures.
On a si peu confiance dans la justice quon a dcid de la
mettre sous la tutelle discrte, mais de plus en plus relle, du
ministre de lIntrieur!
Il nest pas sr que cela chagrine beaucoup les
Franais

Si lon na pas confiance dans le juge, on se mfiera toujours

de ses dcisions, tort ou raison. Sauf que la justice,
un moment, il faut y passer quand mme ! quoi cela
sert-il dobtenir tous les renseignements, pour peu quon y
parvienne, si laffaire se retrouve devant un juge qui ignore
tout du contexte dans lequel il doit juger?

Pour tre concret, lun des problmes identifis

aprs les attentats de janvier concernait
larticulation entre le crime et le radicalisme
islamiste, notamment dans les prisons. Avons-nous
avanc sur ce dossier ?

Les magistrats et la justice en gnral ne portentils pas eux aussi une responsabilit dans leur mise
lcart ? Nont-ils pas donn du fil retordre aux
policiers ?

Hannah Assouline

Malheureusement, depuis janvier, la justice tait reste sur la

ligne Taubira que je viens dexposer; autant dire que presque
rien na chang. Pour toute la France, il ny a toujours que
18magistrats pour soccuper de la lutte antiterroriste: neuf
membres du parquet et neuf juges dinstruction, tous Paris!
La lutte contre le terrorisme en France repose sur les paules
de ces 18personnes, un chiffre videmment ridicule!
Il est vrai quentre le moment o on lance une politique et
le moment o elle porte ses fruits, il se passe des mois, voire
des annes. Cependant, au-del de la question des moyens, se
pose celle du logiciel, de la doctrine. Or, ce logiciel-l na
pas t modifi et nous en sommes donc toujours au point o
nous tions en fvrier dernier. Cest peut-tre mme encore
pire, puisque Marc Trvidic, spcialiste de la lutte antiterroriste, a d quitter ses fonctions: il est aujourdhui juge aux
Affaires familiales Lille!

Cest indniable. La magistrature a besoin dune volution

culturelle. Depuis cinquante ans, le systme est focalis sur
un seul objectif: la rinsertion et la radaptation des dlinquants. Sauf quon na jamais dfini ni ce qutait un dlinquant ni ce qutaient la rinsertion et la radaptation!
Les outils judiciaires dont nous disposons pour travailler
la rinsertion des individus ne portent pas sur les comportements dlinquants, mais sur les comportements sociaux
qui sont supposs produire la dlinquance. Les obligations
de travailler ou de se faire soigner, massivement imposes
par les tribunaux, partent du postulat que la dlinquance
est une pathologie sociale ou psychique. Or, cest un strotype qui ne repose sur aucune analyse scientifique. Obliger
un dealer trouver un travail quand il y a cinq millions de
chmeurs, quel sens cela a-t-il? Ce quon appelle laxisme
est en fait une diffrence de perception de la ralit. Il est
normal et ncessaire quun juge porte sur une personne un
regard diffrent de celui du policier qui lavait arrt. Mais
le juge ne peut pas vivre dans un monde part en se dsintressant de la ralit qui lentoure. Quand on sait que

une diffrence prs : la France sest dote entretemps dune nouvelle loi sur le renseignement.

La loi sur le renseignement qui a t adopte cet t na pas

modifi cet tat de fait, elle la mme, certains gards,
aggrav! Ce texte sappuie pourtant sur une bonne approche,

65

lun des djihadistes du 13novembre tait sous contrle judiciaire, on se pose des questions!

cest--dire un abaissement du niveau des liberts pour tous

les citoyens. Lalternative quil prconise consiste mettre en
place des mesures exceptionnelles , adaptes aux djihadistes. Il reste les inventer.

Comment peut-on rsoudre ce problme et

intgrer pleinement la justice dans le dispositif de
lutte antiterroriste que la France est en train de
mettre sur pied ?

Souhaitez-vous, par exemple, que sur la base

dune fiche S, un magistrat puisse prononcer une
peine de rtention de sret , renouvelable sans
procdure contradictoire et sans donner au suspect
accs son dossier, afin de protger les sources
des services de renseignement ?

Il faut commencer par se poser la question: comment passet-on de la criminalit au djihadisme? Je ne dis pas terrorisme, mais djihadisme, qui est un jusquau-boutisme
de laction, y compris jusquau sacrifice de sa propre vie et
au mpris de toute vie humaine. Les djihadistes ne craignent
la mort ni pour eux ni pour les autres: au contraire, ils la
dsirent. Et cest un problme fondamental, parce que si lon
met un djihadiste en prison pendant trois ou cinq ans, il
en ressortira toujours djihadiste, avec la mme dangerosit
quau premier jour.

Bien sr que non. Il est impensable quune personne puisse

voir ses droits restreints ou amputs sur le fondement dun
simple soupon policier. Nous sommes dans des socits
totalement ouvertes, o il est ncessaire de donner aux
services chargs de la scurit collective des moyens de
contrle, de surveillance et denqute adapts, oprationnels
et efficaces. Cela doit passer par une surveillance des flux de
personnes, de marchandises, de capitaux, dinformation, etc.
Mais si on accrot les moyens de collecte des donnes ce que
permet partiellement la loi rcente il est naturel daccrotre
en mme temps le contrle sur la manire dont la police et les
services de renseignement procdent cette collecte et sur
lusage quils en font.
Mais les policiers disent que, jusquau
13 novembre, la multiplication des contrles et
la prudence des magistrats les empchaient de
travailler ! Ils navaient pas les coudes franches

Ce sont moins les magistrats qui les empchent de travailler

que la complexification continue du droit et de la procdure.
Les policiers et les juges la subissent de la mme manire.
Mais les policiers nont pas toujours fait preuve non plus
dimagination pour adapter leurs mthodes dinvestigation.
Au petit jeu des reproches, chacun peut jeter la pierre dans
le jardin de lautre. Le vrai problme, cest que tout le monde
semble se mfier de tout le monde. Je pense quil vaudrait
mieux chercher des solutions ensemble.

Marc Trvidic.
Cest bien pour cela quil existe des programmes de
dradicalisation

Mais a veut dire quoi, dradicaliser ? Selon quelles mthodes,

sur qui, avec qui et avec quels moyens? On exprimente, cest
sr, mais on na mme pas de doctrine. Vous croyez quon
extirpe lidologie de la tte des gens comme on arrache une
dent ? Nous sommes incapables dvaluer la dangerosit
sociale dindividus sortis des programmes de dradicalisation. Fabien Clain, celui qui a revendiqu les attentats du
13novembre, avait t condamn cinq ans demprisonnement par le tribunal de Paris. La prison na eu strictement
aucun effet sur lui et on peut franchement douter de lefficacit dune dradicalisation sur ce genre de personnes. Face
des djihadistes qui reprsentent potentiellement un danger
dure indtermine, nos concepts juridiques, philosophiques et politiques sont inadapts et on na pas de solution
miracle!

Pour les individus qui ont bascul dans la terreur aveugle et

mortifre, nous ne devons pas dire, comme Saint-Just: Pas
de libert pour les ennemis de la libert, mais: Pas de libert
pour les ennemis de la vie. Toute la question et il faudra
en dbattre est de les identifier avec certitude et de trouver
toutes les garanties ncessaires pour ne pas se tromper. Mais
je ne serais pas choqu, personnellement, que des individus
qui prnent le djihad se voient assigns rsidence avec un
bracelet lectronique, quon limite leur libert de circulation, quon les empche dentrer en contact avec certaines
autres personnes. Je nengage que moi, mais ne devraiton pas disposer dune gamme de dispositifs allant jusqu
une rtention de sret , dure indtermine, pour
ceux dont la dangerosit sociale est majeure et manifeste?
On a instaur une mesure de ce genre pour les individus
qui prsentent une dangerosit dordre psychologique ou
psychiatrique, je ne vois pas pourquoi on ne le ferait pas pour
prvenir la dangerosit sociale de gens qui nhsitent pas
tirer ou faire tirer dans la foule.

Tout de mme, vous avez bien quelques pistes

Il va falloir commencer rflchir sur la mise en place dun

droit exceptionnel pour des situations dexception de cette
nature. Concrtement, Franois Saint-Bonnet, professeur
dhistoire du droit luniversit Panthon-Assas et spcialiste du droit dexception, mne une rflexion intressante
sur cette question. Ce quil souhaite viter et il a raison ,
cest la mise en place dune sorte de Patriot Act la franaise,

66

Hannah Assouline

En supposant que justice et police rconcilies

uvrent efficacement larrestation de ces
djihadistes, si on ne sait pas les dradicaliser,
quelles peines faut-il leur infliger ?

CASSANDRE A RAISON
Par Brice Couturier

Malika Sorel.

LAURENT ETIENNE/SIPA

Publi juste avant les carnages

islamistes de Paris, le dernier livre
de Malika Sorel conjugue
analyse fouille des causes de la
dcomposition franaise et cri
dalarme sur ses consquences
prvisibles et abominables.
Finira-t-on un jour par lentendre ?

Sorel-Sutter, la repentance, lautocondamnation, la ngation

de soi sont des poses litistes. Ce narcissisme contritionnel
sest rpandu parmi les classes dirigeantes, dans le sillage
de lantiracisme des annes Mitterrand. Le discours de la
repentance, qui consiste se trouver beau dans le miroir de
lantiracisme, comme la dit un jour Alain Finkielkraut, ne
contribue pas favoriser lintgration des personnes issues
de limmigration extra-europenne. Mais il sagit dabord de
se faire valoir soi-mme, en dnigrant sa propre culture ainsi
que lhistoire de son pays, en les rduisant leurs aspects les
plus repoussants. Qui aurait envie de sidentifier au destin
dun peuple aussi mprisable?

e sentir personnellement coupable, cest tmoigner

dun haut standing moral et social, montrer patte
blanche, prouver que lon fait partie de llite.
Il y a quarante-cinq ans, dans son roman Chien
blanc, Romain Gary dcouvrait les vrais motifs de
la haine de soi qui allait semparer des lites, des
deux cts de lAtlantique. Comme le relve Malika

Le pendant de cette haine de soi, louverture lautre, est

proclam avec dautant plus demphase que de cet autre,
on est bien dcid tout ignorer. En vrit, il indiffre. Cest
pourquoi lislam a pu tre qualifi, si frquemment et sans
aucun examen, de religion de paix et de tolrance. Quen
savent-ils? Quand ont-ils lu le Coran? Tout ce qui leur

67

importe, cest quil sagit de la religion de lautre . Si on

acceptait de lcouter, cet autre, peut-tre dcouvrirait-on
quil cherche bien souvent chapper aux conditionnements
de sa culture dorigine et se fondre dans le pays daccueil
son pays. Mais on prfre clbrer hypocritement la diversit. Hypocritement, car comme le dnonce Malika SorelSutter, les lites du pouvoir et de largent se sont arranges
pour chapper, elles-mmes et leurs enfants, aux consquences les plus fcheuses de cette fameuse diversit
quelles imposent au reste de la population.

le roi lui-mme, est cens uvrer la dfense des intrts

suprmes de la nation marocaine. Conclusion: La reconstitution des peuples dorigine sur le territoire de la Rpublique
empche toute assimilation. Ceux qui croyaient trouver,
en France, lmancipation envers des communauts touffantes, prouvent un sentiment de trahison.
Malika Sorel-Sutter elle-mme ne de parents algriens et
ayant vcu de nombreuses annes dans le pays de ses parents,
incarne, par son propre parcours, le type de patriotisme
quelle dfend. Elle sinscrit dans la tradition rpublicaine,
non pas celle de Barrs, mais celle de Renan. Une nation
est une me, un principe spirituel. Deux choses constituent
cette me, ce principe spirituel. Lune est dans le pass, lautre
dans le prsent. Lune est la possession en commun dun riche
legs de souvenir; lautre est le consentement actuel, le dsir de
vivre ensemble, la volont de continuer faire valoir lhritage
quon a reu indivis. Elle se souvient avec motion du jour
o, par sa naturalisation, elle sest identifie cet hritage,
o elle a opt pour ce projet commun. Et cest en tant que
patriote quelle sestime trahie.

C'EST AU PEUPLE AUTOCHTONE QU'IL

EST DORNAVANT DEMAND DE
S'ADAPTER LA SITUATION NOUVELLE
QUI LUI A T FAITE.
Dans son nouveau livre, cette ancienne conseillre de
Dominique de Villepin et ex-membre du Haut Conseil
lintgration, due de la droite comme de la gauche, livre
un rquisitoire impitoyable contre les dirigeants politiques
du pays. Elle les a frquents de prs. Le tmoignage quelle
livre est au vitriol. Elle dnonce un processus de dcomposition nationale, qui nous soumet aujourdhui, moralement
et politiquement, nos ennemis djihadistes. droite, Nicolas
Sarkozy, qui a tent de faire inscrire la diversit dans le
prambule de la Constitution, afin de pouvoir faire voter des
lois de discrimination positive. Nicolas Sarkozy, et sa lacit
ouverte. Ouverte au point de saper les fondements mmes de
la rpublique laque. Plus gnralement, la droite est accuse
davoir amorc une rvision la baisse des exigences envers
les populations immigres. Lidal de lassimilation a t
abandonn au profit de lintgration. Mais aux yeux de la
gauche actuellement au pouvoir, cest encore trop. Il convient
de parler dornavant dinclusion. Ce qui signifie que cest au
peuple autochtone quil est dornavant demand de sadapter
la situation nouvelle qui lui a t faite. Bien contre son gr.
Du coup, la souverainet populaire nest plus quune coquille
vide. Des opinions majoritaires sont traques comme des
dviances. Le rsultat des lections influe moins sur la ligne
politique que les comits dexperts. Nous vivons un nouvel
avatar du despotisme clair. Les mdias bien-pensants
servant de relais une gauche, culturellement hgmonique
et qui impose son agenda.

Terrasses 100% masculines

La Rpublique, explique en effet Malika Sorel-Sutter, ne veut

connatre que les individus. Elle leur offre ou plutt elle
leur offrait les moyens de leur mancipation. Elle favorise
ou elle favorisait la pense personnelle. Elle oppose elle
opposait le barrage de la lacit aux pressions exerces
par les religions afin de prendre le contrle de la vie publique.
Mais face un islam militant, elle a cd sur tout. Les individus, les femmes en particulier, sont abandonns au contrle
social de la communaut. Au lieu de favoriser le dveloppement de lesprit critique, et au nom de la dfense des traditions, on mnage les prjugs les plus archaques. On laisse
tomber Baby-Loup et sa courageuse directrice, Natalia
Baleato, mais on soigne lUnion des associations musulmanes de Seine-Saint-Denis, rpute contrler un pourcentage lectoral consquent. Comment avons-nous pu tolrer
que, dans certaines banlieues, les terrasses soient devenues
100% masculines? Que la gnralisation du port du foulard
saccompagne de fortes pressions sur celles qui ntaient pas
dcides arborer ce symbole de leur sujtion? Lorsquil
sagit de la bonne cause, lintervention dans la vie dautrui
nest pas considre, selon lislam, comme une atteinte ce
que les socits occidentales qualifient de vie prive. Mais
comment certaines fministes en sont arrives se vouer
activement la liquidation acclre des conqutes de leurs
anes? Rponse: lhypocrisie des lites, encore.
Preuve que le discours tenu par les lites est hypocrite: il est
bourr de contradictions internes. Dun ct, on proclame:
Ils sont franais, tout comme nous. De lautre: Il faut
respecter leur identit et les encourager la prserver, afin
de la transmettre leurs descendants. On fait la promotion de la diversit, pour mieux masquer des problmes
dintgration qui vont jusqu la haine assume du pays daccueil. On combat le racisme comme une idologie infme
et repoussante, mais on encourage un communautarisme
fond sur des dtails anatomiques comme la couleur de peau.
On prtend imposer le respect des valeurs rpublicaines,
mais on trahit la Rpublique en toute connaissance de cause.
Rien ne peut changer, daprs lauteur, parce que le systme

Indignes de la Rpublique

Malika Sorel-Sutter sindigne que le prsident Erdogan

puisse appeler les immigrs turcs en France prendre la
nationalit franaise, tout en restant fidles leur pays
dorigine et servir ses intrts. Au Znith de Strasbourg,
devant 6000 personnes, Erdogan lance: Pour moi, le fait
de demander lassimilation est un crime contre lhumanit.
Personne ne peut vous dire: renonce tes valeurs. [] Prendre
un passeport franais ne vous fait pas perdre votre identit
turque. Elle relve que le roi du Maroc fait exactement la
mme chose avec les siens. Le Conseil de la communaut
marocaine ltranger, dont les membres sont nomms par

68

politique est verrouill . Une oligarchie des

incapables , coopte, travaille sciemment
imposer au pays qui nen veut pas son utopie
multiculturaliste. Ne plus faire peuple, dtricoter
la nation, afin de mieux pouvoir la diriger. Selon
les mots du ministre de lIdentit nationale de
Nicolas Sarkozy, ric Besson : La France nest
ni un peuple, ni une langue, ni une religion ;
cest un conglomrat de peuples qui veulent vivre
ensemble. Partout, pourtant, de la GrandeBretagne au Canada en passant par les Pays-Bas,
le projet multiculturaliste a chou lorsquil a t
mis en uvre. tant donn ses propres traditions
rpublicaines, la France est le dernier pays o une
telle exprience aurait d tre tente. Elle paie
aujourdhui cette folie.

FREDERICK FLORIN

La cinquime colonne du djihad

Publie la veille des tragiques vnements de

novembre, Dcomposition franaise prend figure
davertissement. Le rejet de la France, la contestation des principes rpublicains, le sexisme, la
violence, lantismitisme, le racisme antifranais
se sont considrablement aggravs , constate
Malika Sorel-Sutter. Dans les territoires perdus

de la Rpublique , nous avons laiss clore les

ufs du serpent. Il tait malsant, voire interdit,
de dsigner par son nom lennemi de lintrieur,
la cinquime colonne du djihad. En dnonant
le djihadisme, on risquait de stigmatiser tous
nos compatriotes musulmans. Aujourdhui, nous
savons quoi nous en tenir. En mitraillant au
hasard, dans des foules pacifiques et festives, des
terroristes ont rallum en beaucoup dentre nous
des sentiments patriotiques. Nombre de Franais
de papiers se sont dcouverts franais de cur.
Si les crtins fanatiss qui nous ont dclar la
guerre simaginaient ainsi provoquer la guerre
civile de leurs rves entre les musulmans et tous
les autres, ils se sont lourdement tromps. Mais il
faut appeler par leur nom ceux qui singnient
leur trouver des circonstances attnuantes, ou
nous culpabiliser encore nous-mmes: ce sont les
nouveaux collabos.
Il faudra aussi demander des comptes ceux de
nos dirigeants qui, par leur aveuglement volontaire, nous ont prcipits vers ce dsastre. Comme
le rclame Malika Sorel-Sutter. Le temps des
lches complaisances est pass.

69

Partisanes
du Premier
ministre turc
Erdogan,
Strasbourg, 4
octobre 2015.

Malika Sorel-Sutter,
Dcomposition
franaise. Comment
en est-on arriv l ?
Fayard, 2015.

DAECH
TAT ET
ISLAMIQUE

Ses projets terroristes chouent et il passe quelques annes en

prison avant que linvasion amricaine de lAfghanistan puis
de lIrak lui ouvre de nouveaux horizons. Entre2003 et2006,
la tte de la franchise dAl-Qaida en Irak, il se distingue non
seulement par son combat contre les Amricains, mais aussi
et surtout en dsignant et en frappant les chiites en tant
que super-ennemis, aussi honnis et has que les croiss.
Les Amricains parviennent tuer Zarkaoui en 2006 puis
mettre son organisation en trs grande difficult.
Aprs sa mort, Al-Qaida en Irak devient ltat islamique en
Irak (EII) et son projet se nationalise. Le chef de lpoque,
Abou Omar Al-Baghdadi, se dclare mir et vise crer un
califat dans les provinces sunnites de lIrak, en sappuyant
sur un certain nombre de tribus. Peu peu, les djihadistes
trangers, majoritaires lpoque du Jordanien Al-Zarkaoui,
sont marginaliss et lorganisation prend ses distances avec
Al-Qaida. Mais, maintenu sous une pression amricaine
constante, lEII dcapit est trs affaibli.

Par Gil Mihaely

Commence alors la dernire phase de la transformation qui

accouchera de lEI que nous connaissons. Dans la prison
irakienne de Bucca, quelques anciens officiers de larme
irakienne de Saddam Hussein, passs linsurrection aprs
leur limogeage par les Amricains en 2003, prennent le
contrle de ce qui restait de lEII. Ils nomment la tte de
lorganisation Abou Bakr Al-Baghdadi, un homme la solide
formation islamique, qui a commenc sa carrire djihadiste
sur le tard en servant dabord de caution thologique. Quand
la jonction se fait, Bucca dans les annes 2008-2010,
Al-Baghdadi possde dj une exprience oprationnelle
non ngligeable, en plus de sa lgitimit de thologien.
Cest ainsi que des individus fortement imbibs de la culture
du Parti-tat irakien, et rompus ses mthodes de contrle
de la population par lidologie, la dmagogie, et surtout la
terreur et la police secrte science dans laquelle Saddam
Hussein excellait trouvent lidologie de substitution dont
ils avaient besoin.

La nouveaut radicale de lEI, cest

le mlange russi entre fanatisme
religieux sunnite et structuration
politico-policire hrite du rgime de
Saddam Hussein. Nier quun tat bien
rel se cache derrire les terroristes
est une erreur ne plus commettre
en temps de guerre.

L'

tat islamique nest ni un tat ni islamique la

formule a t ressasse par nos dirigeants. Dsormais, lennemi, objet politique non identifi
cheval sur la Syrie et lIrak, aurait pour seul nom
Daech. Ce tour de passe-passe a tout dabord
le mrite dviter que lon prononce cent fois par
jour le mot islamique, dans une acception pas
franchement positive. Autrement dit, le label Daech permet
dvacuer la question sensible du lien que cette barbarie
entretient avec la religion, comme sil tait vident que le
vrai islam navait rien voir avec tout cela. Mais cette
manuvre smantique a aussi lavantage de ne pas accorder
Daech la prestigieuse AOC dtat.

Lhomme qui incarne plus que tout autre la nouvelle mouture

de lEII est Samir Abd Muhammad Al-Khlifawi, ancien
colonel du service de renseignement de larme de lair
irakienne. Son CV nest pas anodin, tant larme de lair a
jou un rle central dans lhistoire des deux tats baasistes, la
Syrie et lIrak. En Syrie, o Hafez Al-Assad, pilote de chasse,
a pris le pouvoir, larme de lair a toujours t une assise
importante de son rgime au point que son service de scurit est devenu lune des polices secrtes les plus redoutables
du pays avec des missions qui nont rien voir avec les tches
habituelles des services de renseignement dune arme de
lair. De mme, en Irak, larme de lair a jou un rle de
premier plan. Le premier coup dtat contre les Britanniques
en 1936 a t men par des pilotes, et trente ans plus tard,
ce sont les hauts grads de laviation qui ont largement
contribu la prise du pouvoir par le Baas.

Or, non seulement ltat islamique ressemble de plus en plus

un vritable tat, mais son succs mme repose sur la fusion
russie dlments idologico-religieux et de modes opratoires de ltat baasiste irakien. LEI apparat donc comme
le fils naturel de cet tat irakien dchu et dun islam sunnite
radical qui a volu sur ces [ou ses?] terres comme le rival
mimtique du radicalisme rvolutionnaire chiite iranien.
En 1979, lorsque lURSS envahit lAfghanistan, celui que
lon considre comme le pre fondateur de ce qui deviendra
lEI, Abu Musab Al-Zarkaoui, nest quun petit dlinquant
jordanien. Il part trop tard pour participer la guerre sainte
contre les Russes. Si les dtails de son sjour afghan sont
mal connus, on sait qu son retour en Jordanie, il projette
de faire tomber la monarchie au profit dun tat islamique.

Quand Saddam Hussein sinstalle au pouvoir, craignant

dtre la prochaine victime de larme de lair, il la place sous
surveillance avant dy oprer une purge la fin des annes
1970. tre colonel au sein des services de renseignement
de larme de lair en Irak sous Saddam Hussein requiert
des connaissances et un savoir-faire dpassant largement

70

Karbala, 2000.

la dimension strictement militaire du mtier, en matire

dintrigues, de politique et de corruption (contrats militaires). On imagine que ceux qui ont, de surcrot, survcu
cinq annes de gurilla contre les Amricains en Irak ne
manquent pas de talents.

de la sduction discrte dans lapproche, la brutalit et la

terreur dans la prise de contrle dune localit, jusqu sa
mise en coupe rgle. Les responsabilits, les domaines de
comptences et le partage des tches sont clairement dfinis pour aboutir linstauration dun systme administratif et religieux tribunaux, police, charit, application de la
charia de surveillance et de contrle politique, scuritaire
mais aussi conomique. Derrire les formules administratives, les tableaux et les organigrammes dAl-Khlifawi, se
dessine clairement un tat baasiste zombie, le fantme de
lIrak de Saddam Hussein.

KARIM SAHIB

Al-Khlifawi et ses camarades ont une approche trs politique et tatique de la religion: au-del de leurs convictions
personnelles, ils taient convaincus, comme leur matre
Saddam Hussein (en janvier 1991, juste avant la guerre du
Golfe, le grand lac baasiste a fait inscrire le takbir Allahou
akbar sur le drapeau irakien) quun ciment idologique fort
est indispensable pour gouverner. lvidence, le nationalisme comme le pseudo-socialisme narrivent plus jouer ce
rle. Pour ces hommes, Al-Baghdadi nest rien dautre que le
Michel Aflak (lidologue du baasisme) du xxiesicle.

Si nous ne comprenons pas ce quest ltat islamique,

cest parce que ses combattants trangers anglophones et
francophones constituent un cran de fume. Ces djihadistes
bien de chez nous sont deux ou trois mille sur les quelques
dizaines de milliers que compte lEI; ils occupent le devant de
la scne mdiatique et focalisent lattention mondiale mais,
quelques rares exceptions prs, ils sont totalement lcart
de ses fonctions essentielles financement (trafics, rackets,
ptrole, agriculture, commerce extrieur ), contrle des
territoires et des populations, direction des affaires militaires
et stratgiques.

Mais les vtrans du baasisme irakien ont apport beaucoup

plus que cette simple armature lEI. Sinspirant de ltat
baasiste des annes 1960-2000, ils ont labor les stratgies
ncessaires la cration dun tat contrlant un territoire et
une population par la peur, la violence spectaculaire et les
techniques de la police secrte. Les documents retrouvs dans
la maison dAl-Khlifawi aprs sa mort dbut 2014 (il a t tu
par un groupe de rebelles syriens ignorant qui ils avaient
affaire) et publis par lhebdomadaire allemand Der Spiegel
dvoilent un projet soigneusement labor par un excellent
lve de Saddam Hussein et adapt aux circonstances
actuelles. Tout y est succinctement expos: comment prparer
un dossier sur un village ou un quartier, ficher les gens, les
familles, les notables, les faiblesses, les secrets, la richesse, les
activits, les opinions politiques. Comment ensuite passer

Cacher les ralits de ltat islamique derrire lacronyme

Daech est un choix politique fond sur deux ides fausses.
Premirement, pour viter des amalgames nfastes, on
sinterdit dinterdire des gnralisations lgitimes, fondes
et ncessaires. Deuximement, on nie la nouveaut radicale
de lEI en le faisant entrer de force dans la case connue et
rassurante dorganisation terroriste. Or, pour gagner une
guerre, cest lennemi quil faut tromper et non soi-mme.

71

TUER 20 ANS
Par Emmanuel Dubois
de Prisque

On a beaucoup parl
de crime contre la
jeunesse parce que
nombre des victimes des
attentats de Paris avaient
moins de 40 ans. Mais
tous leurs assassins, sans
exception, taient jeunes,
eux aussi. Vingt ans, cest
le bel ge du terrorisme.

s le lendemain des attentats, le prsident, son

Premier ministre et les mdias se sont hts de le
souligner: ces crimes, par la nature des cibles choisies, ont t perptrs contre la jeunesse. Comme
si le jeune ge des victimes tait une circonstance
aggravant lhorreur du crime. Personne ne stait
aventur suggrer que ctait la vieillesse qui avait
t attaque lorsque les anciens de Charlie Hebdo ont t
assassins le 7janvier. Personne na dit que la France vieillissante tait menace dans son identit lorsque les jeunes frres
Kouachi (32 et 34 ans) ont abattu Cabu (76 ans) et Wolinski
(80 ans). Cest que la jeunesse, autrefois synonyme dimmaturit, est devenue une valeur en soi. Inutile de souligner la
vigueur de limpratif qui pse sur nos ttes: rester jeune.
Libert, galit, fraternit, juvnilit.

sa virtuosit technique inspire par celle de Hollywood, le

djihadiste ne connat que le noir et blanc moral. Mais en cela,
sa propagande reste fidle Hollywood et Luc Besson. Il
nous fait boire jusqu la lie son cocktail indigeste desthtisme kitsch et de violence ricanante la Tarantino ; nous
pourrions ricaner nous aussi et loigner de nous cette coupe
grotesque, si tout cela restait aussi virtuel que Hollywood ou
Luc Besson peuvent ltre, et si nous ntions pas devenus
les victimes, relles ou potentielles, de cet infantilisme
moralisateur et criminel.

Cest pour cette raison sans doute que ce qui a tant frapp
certains tmoins du Bataclan, la jeunesse de leurs bourreaux,
a finalement t pass sous silence. Nous tions bien en peine
de penser quelque chose de ce qui sautait aux yeux de ceux
qui taient l: la radicale jeunesse des fous dAllah qui ont
voulu tuer puis mourir, le 13novembre 2015 Paris. Pourtant, terreur et jeunesse marchent depuis toujours ensemble.
En Chine, il nest qu songer celle rpandue par les gardes
rouges, souvent des lycens, dlivrs par la rvolution des
liens et des freins familiaux ou institutionnels. Ils humilirent
leurs pres et leurs professeurs sous les encouragements dun
vieux tyran qui hassait la culture traditionnelle de son pays.
En Europe, Kundera dnoncera le lyrisme juvnile de la
terreur. Si quelque chose ma toujours profondment cur
chez lhomme, dit-il, cest bien de voir comment sa cruaut, sa
bassesse et son esprit born parviennent revtir le masque du
lyrisme. Les uvres numriques de ltat islamique sont
cet gard difiantes. Un syncrtisme de religion archaque et
de jeux vido se met au service dun sentimentalisme curant qui spare les gentils des mchants avec la rigueur dun
gamin de 6ans qui on a piqu son pain au chocolat. Malgr

On apprend quun des terroristes du Bataclan sermonnait

son pre venu le chercher en Syrie, en lincitant abandonner
sa pratique pacifique de lislam pour le rejoindre dans le
vrai islam du viol des femmes et de la dcapitation des
mcrants. Ces jeunes gens, qui font preuve dune crativit
sans limites dans lexercice de la violence, ne veulent rien
apprendre de la France ni des gnrations qui les prcdent.
Adeptes de la transversalit et de linterdisciplinarit, ces
enfants soumis leur poque autant qu lislam, ont euxmmes forgs leurs propres savoirs historiques et religieux,
partir dune pratique intensive des nouvelles technologies.
Sils pensent trouver dans le djihad de quoi justifier leur soif
de vengeance et de sang, ils sont aussi le produit dune France
dboussole qui ne sait plus que transmettre une jeunesse
quelle idoltre et abandonne dun mme mouvement.

72

D.R.

Andr Breton considra, peut-tre en sinspirant dmile

Henry, guillotin lge de 21ans aprs avoir, notamment,
tent de massacrer les clients du caf Le Terminus prs de
la gare Saint-Lazare, que lacte surraliste le plus simple
consiste, revolvers aux poings, descendre dans la rue et
tirer au hasard, tant quon peut, dans la foule. Andr Breton
fit aussi de sa dmarche artistique un acte de foi sans limites
dans le gnie de la jeunesse. Il hassait la famille et les formes
traditionnelles dexpression qui limitent la crativit des
nouvelles gnrations.

GESTIONNAIRES
DE LA BARBARIE
Par Pierre Brunet

sentiment de dsespoir se rpandra chez lennemi et il envisagera dabandonner le terrain en raison de son dsespoir, de
son amour pour les choses du monde, face aux gnrations de
djihadistes mobiliss dans le combat.

e qui sest pass le 13 novembre 2015 tait crit.

Noir sur blanc. Dans un livre qui doit tre lu, pour
comprendre ce qui se passe maintenant, cette
guerre ici. Ce livre, cest Gestion de la barbarie,
sign du pseudonyme dAbu Bakr Naji, traduit
et publi en France par les ditions de Paris et
prfac par lhistorien Jacques Heers, qui fut, entre
autres, biographe de Machiavel.

Enfin, la certitude de la victoire finale, quel que soit le prix

payer, quel que soit le temps ncessaire: nous, nous sommes
daprs eux une socit intrinsquement lche, sans endurance. Nous avons peur de mourir, comme nous ne croyons
en rien. En face, notre ennemi ne craint pas la mort car nos
guerriers tombs au combat sont au paradis, ceux de lennemi
en enfer.

Ce texte a clairement t crit aprs le 11septembre 2001 et

les attentats de Bali en 2002 auxquels il fait allusion. En faire
lexgse complte demanderait un autre livre, mais on peut
en synthtiser le message, adress aux cadres et aux soldats
djihadistes appels nous combattre.

Cette prsentation rapide npuise pas la richesse de louvrage : leons de lhistoire, analyses du fonctionnement de
nos socits, mthodes de recrutement, ce manuel du djihad
brasse large. Avec un mlange saisissant de pragmatisme,
dintelligence tactique et dune idologie la plus radicale et
la plus absolue que lon puisse imaginer Et, jamais, jamais,
lombre dun doute.

Tim Graham

Dabord, et au pralable tout le reste: pas de piti! Il vaut

mieux que ceux qui ont lintention de se lancer dans laction
djihadiste par la douceur, et sont eux-mmes doux, restent
chez eux, assis dans leur fauteuil.
Ensuite, lide-force: semer la terreur, mettre les pays viss
feu et sang pour les plonger dans le chaos et la panique,
dans cette barbarie dont parle le titre de louvrage, chaos
et panique que les vainqueurs nauront plus qu grer en
imposant la dictature de leur vrit absolue. En rsum: Un

Cette absence de doute est rassurante. Elle indique leur

dfaite venir. condition que nous soyons capables de voir
avec les yeux de lennemi et de penser avec son esprit. Voil
pourquoi il faut lire ce livre.

73

13 NOVEMBRE
AU KURDISTAN

Crdit

Par Stphane Breton

74

Le jour mme des massacres de Paris,

la rsistance kurde, aide par lUS Air
Force, librait la ville yazidie de Shengal
occupe et martyrise depuis aot 2014
par ltat islamique. Reportage.

rveil pour la communaut internationale. Dans quelques

semaines, tout sera fini, ltat islamique sera cras en Syrie,
et ses militants gagneront lEurope par la Turquie, qui les a
nourris de son lait.
Le vendredi 13novembre 2015, le jour mme de la libration
de Shengal, un massacre aveugle tait perptr Paris par
des gens quanime la mme haine, un massacre ressemblant
en tout point celui qui a frapp la ville kurde syrienne de
Koban lt dernier. Shengal, Koban et Paris sont des villes
surs. Mais Paris est la moins meurtrie, de loin.
Cette concidence doit nous inciter tourner nos regards vers
le Moyen-Orient.
Que pensent nos amis les Kurdes de Syrie et de Shengal de ce
quil vient de se passer Paris?
Ils ne sont pas tonns. Ils ont vu pire. Depuis des annes,
les attentats-suicides fleurissent, et depuis des sicles, cest
la mme chose. Cependant, rien de ce quils disent avec
labsence dexaltation qui est la leur ne peut tre retranscrit
ici, sous peine de froisser nos mes douillettes. Ceux dentre
nous qui ne comprennent pas de quoi il sagit pourront peuttre tirer les leons dun enseignement dsormais dispens
gratuitement la terrasse des cafs.
Alors je dirai seulement ce que jai vu.
Jai vu cette ville profane, ces maisons saccages, ces gens
qui ont laiss derrire eux tout espoir et qui me montrent des
photos de leurs surs et de leurs filles disparues.

Stephane Breton

e vendredi 13novembre 2015, par une belle journe

dautomne, de celles o les grenades ont un got
frais et sucr, la ville irakienne de Shengal (que lon
sobstine appeler Sinjar en France, alors que ce nest
pas une ville arabe) tait reconquise par les Kurdes,
qui infligeaient une fois de plus une cuisante dfaite
ltat islamique. Dans la brche ouverte par les
bombardements amricains de la coalition , les Kurdes
sengouffraient : milices yazidies de la rgion de Shengal
accompagnes par leurs camarades de la gurilla kurde
du PKK de Turquie, elle aussi compose dhommes et de
femmes, ainsi que peshmergas du Kurdistan irakien. Dans
la rgion de Shengal aux confins de lIrak et de la Syrie
vivent les Kurdes de religion yazidie, victimes au mois daot
2014 dun effroyable pogrom.
Si les islamistes avaient choisi de sen prendre eux, cest par
un accs de haine purement religieuse. Shengal est une rgion
pre qui stend autour dune montagne biblique o les yazidis, pourchasss depuis des sicles par la religion rgnante,
ont trouv leur ultime refuge. Beaucoup ont dj migr
en Allemagne ou en Sude, puiss par les massacres qui
se succdent sans relche, mais dautres se sont arms pour
dfendre leur sanctuaire avec laide des Kurdes de Turquie et
de Syrie. Certains yazidis mont mme parl de leur espoir
dun deuxime Isral. La route qui longe le versant sud, reliant
Raqqa Mossoul, et qui vient de tomber, est dimportance
stratgique, car elle maintient la communication des ples
syriens et irakiens de ltat islamique, mais la montagne et
les villages, en revanche, nintressent personne. Y rpandre
la mort nest pas un acte militaire mais religieux. Religieux,
cest beaucoup dire. Pour les yazidis, lislam nest pas une
religion mais ce que lon appelle aujourdhui un parti politique, instrument dune domination destine sexercer sur
tous et nier les rcalcitrants.
Les yazidis, amis des juifs et des chrtiens, pratiquent lantique religion des Kurdes, un culte mazden qui sest tendu
durant des millnaires dans toute la Msopotamie, jusquen
Iran, et qui na cess depuis la conqute islamique dtre
perscut, comme lont t les chrtiens du Moyen-Orient,
sans parler des Armniens.
Au milieu du mois daot 2014, les islamistes ont dbarqu
dans la rgion de Shengal et se sont livrs une orgie sanguinaire, massacrant tous les hommes quils trouvaient, violant
des milliers de femmes de tous ges, les emmenant Mossoul
pour les vendre aux enchres. Pour les islamistes, une femme
viole dix fois est automatiquement convertie. Le viol est
une arme de la foi. Vous vous rappelez certainement ces
jours, nous avons tous trembl, et ce moment a t celui du

Et au milieu de tout ce que jai vu, une scne restera jamais

grave dans ma mmoire. Le samedi 14 novembre au soir,
lendemain de la libration de Shengal, sous un ciel de cendre,
dans la grande rue du march o pourrissaient dj les chiens
crass par les bombardements et quelques cadavres de militants islamiques calcins, jai vu un homme seul montrer aux
soldats qui passaient les civils ntant pas encore revenus
dans la ville un livre quil venait de sortir des flammes et
dont on dit quil prne la paix et lamour. Et chacun, tour
tour, avec une douce obligeance et en insistant poliment,
cet homme disait en tournant les pages noircies que ctait
cause de ce livre que ceux qui venaient dtre chasss
staient livrs la joie des massacres, o il avait perdu les
siens. Ce soir-l, il pouvait enfin le dire sans crainte.
Que pensent les Kurdes de Syrie et de Shengal de ce quil
vient de se passer Paris ? Et nous, que pensons-nous de
notre libert?

Shengal, 14 novembre 2015,

au lendemain de sa libration.

Stphane Breton, le 15 novembre 2015 Shengal.

75

CULTURE &
HUMEURS
78

Ren Girard et la nouvelle

comdie des mprises

88

Le retour des morts-vivants

96

Les carnets de Roland Jaccard

Jrme Leroy

Par Philippe Muray

82

Pguy, Muray, les

antimodernes sont d'actualit

98

92

Fantastiques gravures

Le journal de l'ouvreuse

Pierre Lamalattie

Propos recueillis par Daoud Boughezala

86

Flop art Londres

Rue des Archives/BCA

Paulina Dalmayer

76

77

Crdit

REN GIRARD
ET LA NOUVELLE COMDIE
DES MPRISES

Ren Girard est mort le 4 novembre Stanford. Causeur ne pouvait lui

rendre plus bel hommage quavec ce texte de Philippe Muray, paru la
premire fois dans L'Atelier du Roman en 1998. Nous remercions les
Belles Lettres de nous avoir autoris le reproduire. Lditeur de Philippe
Muray vient par ailleurs de publier le deuxime tome du Journal, dont
nous rendrons compte le mois prochain.
78

Hannah Assouline

Ren Girard, 1990.

[...]

ans prambule, sans prcautions, sans prliminaires oratoires, et avec une espce de brutalit
magnifique, Ren Girard, en 1961, ds la premire
page de Mensonge romantique et vrit romanesque,
prcipitait ses lecteurs sur la piste de lhypothse
mimtique, cest--dire dans lenfer du dsir, dans
les piges de lamour et les constructions en miroir
de la rivalit ; et entreprenait de dmontrer que les plus
grands chefs-duvre romanesques navaient jamais fait, au
cours des sicles, que rvler cette hypothse, sans quelle
cesse toutefois de constituer le secret le mieux cach, le plus
efficacement protg de lhistoire du genre humain.

Lexprience romanesque dtruisait sans relche le mythe

de la souverainet personnelle, lui-mme construit sur la
base dnie de notre dpendance servile lgard dautrui.
Les romanciers avaient toujours travaill dans la mme
direction: il sagissait de traverser une illusion. Et puisque
cette illusion, la plupart du temps, se retrouvait divinise
par lesprit romantique, lillusion que Girard analysait
sans relche tait, pour finir, dessence religieuse. Entre la
croyance et le roman, il ne restait plus rien. Rien que ce
champ sans limites des mensonges humains quon appelle
la vie.

[...]

[...]

Il affirmait, textes lappui, que nous dsirions intensment

mais que nous ne savions pas exactement quoi; que nous
attendions toujours dun autre, mme si nous ne cessions
de prtendre le contraire, quil nous dise ce quil fallait
dsirer; et que cette comdie du dsir du modle dsignant
au sujet, qui ne veut rien savoir de cette dsignation, lobjet
devenu dsirable parce quil est dsir, constituait la substance mme du Rouge et le Noir comme de Don Quichotte,
de la Recherche du temps perdu comme des Dmons.

Les thses girardiennes sont-elles mme de nous faire

comprendre ce monde nouveau qui veut passer pour naturel, et donc feint dignorer quil ne va pas de soi? Les forces
au travail repres dans des univers aussi htrognes que
ceux de Proust, Stendhal, Cervants ou Dostoevski, sontelles encore identifiables aujourdhui ? Par temps posthistorique, les schmas girardiens peuvent-ils tre clairants ? Comment apprcier girardiennement une socit
telle que la ntre? Qua-t-elle nous dire? Que peut-on en
apprendre et en rvler partir de lui?

Le roman tait la leve perptuelle de ce secret de Polichinelle, et Mensonge romantique, son tour, devenait un
fabuleux roman sur le secret de limitation gnralise,
constamment divulgu par les grands romans, puis aussitt
recouvert, renterr, recamoufl sous lternel besoin
dillusion des hommes.

[...]
Si notre temps est celui du progressif dsinvestissement
de la scne du dsir, ou de son explosion par saturation
ou surexposition, ce qui revient au mme, que reste-t-il au
juste de ses conclusions? Et, pour parler franchement, que
serait un roman qui se composerait de moments de lucidit , au sens o Girard ne cesse de les reprer dans les
romans dautrefois, concernant la nouvelle illusion collective de notre temps? Un roman qui dcrirait la Girard
la troublante et progressive dcomposition de lhumanit
en proie la perte de toutes les diffrences, et le camouflage
dlirant de ce dsastre par la prsentation constamment
positive qui en est faite?

[...]
Un peu plus tard encore, dans ses uvres ultrieures, Girard
allait dvoiler les rapports sacrificiels qui constituent le lien
social depuis la nuit des temps ; mais il ne quitterait pas
vraiment pour autant la question du roman, cest--dire de
la ralit humaine et de la succession infinie de ses masques
arracher: car de mme quau fondement de toute socit il
y avait un meurtre, et pas un meurtre imaginaire ou fabuleux mais un meurtre rel, de mme dans les rapports entre
les tres il y avait un rival prcis, un rival vivant et concret,
ha et aim, un obstacle ador en mme temps que dtest,
et ctait davoir port leur clairage sur son existence obstinment dnie que les plus grandes uvres romanesques
puisaient la lumire qui nous est parvenue.

Est-il possible, en somme, de partir du Girard de 1961,

pour tenter de soumettre ses concepts le monde dit rel
daujourdhui? Ou encore de retourner son commentaire
des romans dhier en commentaire romanesque de notre
poque?
[...]

Contre toutes les penses dominantes des sciences

humaines dalors, structuralisme, lacanisme, derridisme,
etc., qui ne cessaient dajourner le rel, de le remettre plus
tard, au lendemain, aux calendes, la Saint-Glinglin, Ren
Girard seul le plaait au centre de sa rflexion, au cur de
sa recherche, que ce soit sous la forme de la victime oublie,
mythifie mais constitutive de toute civilisation, que sous
lapparence du rival abhorr autant quador qui nous
dsigne lobjet dsirer, et dont nous mettrons ensuite tout
le romantisme, tout le lyrisme, toute lnergie du monde
nier lexistence; mais que les romanciers gniaux mettront
tout leur gnie, en revanche, dvoiler. Parce quun grand
romancier, disait encore Girard, ne partage jamais intgralement les illusions de ses personnages.

Cest dans des conditions deffacement gnralis de la

plupart des conflits jusque-l luvre dans les rapports
humains que lon peut voir savancer cette nouvelle civilisation, qui semble la fois parodier les moments les plus
vangliques de la pense girardienne et illustrer en
mme temps les plus sombres de ses visions. Si les sentiments
que Stendhal appelait modernes (lenvie, la jalousie et la
haine impuissante) fleurissent plus que jamais, ce nest pas
parce que les natures envieuses ou jalouses, Girard le disait
dj trs bien, se sont fcheusement multiplies; cest parce
que ce quil nomme la mdiation interne (il y a mdiation
interne lorsque les sphres du sujet et du mdiateur pntrent

79

si profondment lune dans lautre quon peut les dissimuler

ou les mconnatre sans risque dtre jamais oblig den
avouer lexistence) triomphe dans un univers o ne cessent
de scrouler les dernires dmarcations entre les individus.

afin doccuper son temps libre lutter contre les dernires

discriminations qui pourraient encore les frapper.

Nous vivons, selon toute apparence, la deuxime phase

girardienne de la tentative dchapper aux effets destructeurs de la violence et de la contagion mimtiques: aprs le
sacrifice (le lynchage, le meurtre) qui expulse momentanment la violence, nous voil dans le rejet de la violence; ou
dans son abolition interminable (il ny a plus de lynchages,
on le sait, que mdiatiques). Girard a consacr des centaines
de pages dcrire les effets dvastateurs de la crise indiffrenciatrice sur les socits dites primitives. Notre temps
vit une apothose dindiffrenciation comme il ne sen tait
encore jamais vu; mais cette apothose, loin dtre raconte
comme une crise, est au contraire considre, la plupart du
temps, comme une sorte dapproche de la perfection. On ne
perscute plus, dsormais, quau nom des victimes (au nom
des minorits ensublimes de divergences identitaires et de
sacro-saints particularismes) ; et ce nest qu partir des
instruments culturels destins les supprimer que se crent
de nouvelles formes de victimisation. Les boucs missaires,
au lieu de les entretenir puis de les sacrifier en priode de
calamits, se retrouvent transforms en objets dadoration
perptuelle. En mme temps que se dveloppe un nouveau
mimtisme concurrentiel qui se rsume dcouvrir sans
cesse de nouvelles catgories de martyrs (les femmes, les
animaux, les enfants, les homosexuels, les jeunes, les immigrs, les handicaps physiques ou mentaux, les obses, etc.)

Les catastrophes, pour leur part, un avion qui tombe avec

350 personnes bord, un incendie, une inondation ou une
avalanche, meurtrires, reprsentent des aubaines quaucune autre socit navait connues puisquelles permettent,
mais sur de nouvelles bases, et parce que plus rien ne peut
arriver par hasard, par intervention divine ou par lindiffrence de Dieu, la rouverture de la chasse: la chasse aux
responsables ; cest--dire la cration de no-boucs missaires partir de motifs objectivement incontestables (en
mme temps, bien entendu, que les derniers vrais chasseurs
sont traits comme des survivances inadmissibles des ges
farouches).

[...]

Cest aussi dans ces conditions que lon croit devoir sobsder
sur des adversaires vritablement indfendables (le nofascisme, par exemple), sans voir que cet affrontement
obsessionnel implique un sol commun, une identit, une
gmellit, un objet de dsir partag.

D.R.

Suivant toujours Ren Girard, on peut observer que simultanment la chasse aux no-coupables et la transformation
des victimes en no-dieux, nous rinventons tour de bras
dautres boucs missaires, mais cette fois dans lHistoire,
cest--dire dans le pass, cest--dire dans ce qui a prcd
cette disparition de la ralit (et de lHistoire) laquelle

80

Le Festin des dieux, Giovanni Bellini et Titien, 1514.

nous participons quotidiennement de si bon cur. Le ton

dassurance invraisemblable avec lequel nous traquons tant
de sorcires rtroactives est lindice de notre fascination non dpasse; et loccasion, comme toujours, de nous
mettre en valeur: ce que nos pres ont fait, nous ne laurions
pas fait. Au nom de lradication dfinitive de la violence,
nous tournons notre violence non liquidable contre nos
anctres ; et nous tirons de linoffensive confrontation
avec leurs fantmes un sentiment clatant de supriorit
actuelle. Le groupe, comme de juste, et toujours pour vrifier les thses girardiennes, se recristallise vertueusement
aux dpens de coupables passs dont nul ne saurait, sans se
discrditer, prendre la dfense une seconde. Nous baignons,
dirait Girard, dans lillusion parfaite de notre indpendance mtaphysique, ou dans le mirage de notre autotranscendance, cest--dire dans le triomphe de notre vanit
de masse, et toujours dans le leurre de notre autonomie ;
laquelle se manifeste sous bien des aspects, commencer
par celui de cette interactivit totale qui fait aujourdhui
miroiter aux yeux des utilisateurs des possibilits infinies
de crativit ou de dmocratie directe enfin dbarrasses des derniers mdiateurs.
Mais cette plnitude illusoire, sur les ruines des anciennes
hirarchies, et dans labolition de toutes les diffrences
comme de toutes les oppositions, camoufle une crise
des doubles gravissime laquelle nul na trouv encore la
moindre issue ; si ce nest dans ltonnante rinvention
actuelle de la fte comme nosacr, ou comme resacralisation marches forces dun univers en dbcle.

la peste sacrificielle, dailleurs fort heureusement limine,

succde la peste conviviale. Et ce phnomne de la fte,
devenue depuis quelques annes lobsdant rond-point
auquel ne cesse de retourner notre socit comme pour y
trouver la rponse une question quelle se pose, sans doute
celle de sa mutation, ou mme de sa disparition, peut tre
interprt de diffrentes manires: en tant que commmoration de la crise sacrificielle que fut dans son ensemble
lHistoire dsormais termine (et vcue en bloc comme une
pouvante); en tant quagglomrat de Moi diviniss qui ont
dcid de noyer romantiquement, et une bonne fois pour
toutes, dans leffervescence festive continuelle, le redoutable problme que pose chacun lexistence dautrui ;
comme mtaphore gante mais dnie du dsir de mort de
lEurope actuelle; comme affirmation de soi aboutissant
la ngation de soi; ou encore comme volont dautodivinisation communautaire dbouchant sur une volont dautodestruction personnelle par indiffrenciation violente mais
positive.

Electa/Leemage

mesure que ce monde devenait plus franchement invivable, et les rapports entre les tres plus nettement impossibles, la fte est apparue comme le seul remde universellement prconisable. Des activits festives classiques, dans les
civilisations primitives ou antiques, de lorgie, de la bacchanale ou du carnaval en tant queffacements passagers des
diffrences induisant aux transgressions, Girard a souvent
parl au fil de son uvre. Mais la fte telle quaujourdhui
on la vante na plus beaucoup de rapport avec les festivits
interruptrices du pass, quoique la possession ou la transe en
tant que mimesis hystrique y soient observables; et que la
musique, toujours glorifie comme fdratrice parce que
sans message explicite, dans laquelle chacun peut sabmer comme dans une sorte de vaste bouddhisme ultime,
cotonneux et dciblique, y joue comme dans les bacchanales meurtrires de jadis le rle essentiel de propagatrice
de la contagion uniformisante ou unanimisante (celle-ci se
prsentant, bien entendu, sous les couleurs flatteuses dun
systme instable o les positions ne cessent de permuter). La
fte a chang en devenant le monde, auquel elle dicte maintenant ses lois et son rythme. Elle na mme plus besoin de
tourner mal comme autrefois, donc de retourner pour se
conclure ses origines de violence, puisquelle se veut sans
fin comme sans origines.

Dans tous les cas, quoi quil en soit, entre lhypercollectif et

linfra-individuel, entre linfiniment petit des sous-units
humaines qui sclatent, au sens propre, et linfiniment
grand du festif global devenu civilisation, cest toute la
mimesis dsirante que lon voit saccomplir, grandir, enfler,
se dilater, stendre et disparatre dans le mme mouvement.
Commence alors sans doute un mensonge romantique
dun nouveau type qui ne ressemble plus que de fort loin
celui que Girard avait tudi.

[...]

Mais sans Girard, qui le saurait?

LAtelier du roman, no16, 1998.

Philippe Muray.

81

PGUY, MURAY,
LES ANTIMODERNES
SONT DACTUALIT

Dj auteur dun brillant essai sur Philippe Muray, Alexandre

de Vitry vient de publier Conspirations dun solitaire
consacr Charles Pguy. Jonglant dun mcontemporain
lautre, il revient sur les illusions dune modernit qui a
fascin ces deux esprits libres sans jamais les duper.
82

Hannah Assouline

Propos recueillis par Daoud Boughezala

Causeur. Vous avez ralis votre thse sur Pguy

sous la direction dAntoine Compagnon, qui a
une dfinition bien prcise des antimodernes .
Rangez-vous lauteur de LArgent dans cette
catgorie de penseurs ?

LE PATRIOTISME DE PGUY
RESSEMBLE PLUS AU
NATIONALISME JUIF
ANARCHISANT DE SON AMI BERNARD
LAZARE QUAU NATIONALISME
INTGRAL DE MAURRAS.

Alexandre de Vitry. Pour Compagnon, lantimoderne,

cest un moderne dniais du moderne qui nest pas dupe
et retourne la modernit contre elle-mme. Cette catgorie
sapplique particulirement bien Pguy parce quil part de
la modernit pour la retourner comme un gant, pour en faire
la critique et la mettre nu. Malgr une apparence dcale,
antimoderne ou ractionnaire, Pguy a quelque chose
dextrmement moderne, notamment travers son engagement aux cts des forces politiques les plus avant-gardistes
de son poque (le socialisme, lanarchisme, le dreyfusisme),
mais aussi dans son rapport la langue et au style.

Jaurs dans une charrette et un roulement de tambour pour

couvrir cette grande voix.

Aujourdhui, de la gauche rpublicaine la droite

catholique, tout le monde sen rclame peu ou
prou. Lui-mme ironisait sur le ou les partis
Pguy . Comment expliquez-vous une postrit
aussi htroclite ?

Peut-on identifier un point de bascule o le Pguy

intellectuel socialiste de gauche se mue en
nationaliste de droite ?

La question reste trs dlicate, et lobjet encore de bien des

discussions, mais on peut dgager quelques grandes lignes.
Pguy avait trs vite t marginalis lintrieur de la gauche
militante de son temps (ds la fondation des Cahiers de la
quinzaine, vrai dire), et il occupait une position tout
fait singulire, mme comme socialiste, mais cest en 1905
quil a vraiment bascul, aprs le discours de Guillaume II
Tanger, qui lui impose comme une vidence limminence
dune guerre avec lAllemagne. Il se rveille au patriotisme
et la guerre venir devient sa proccupation principale, ce
qui modifie en profondeur sa vision de la cit et sa conception de lengagement, et le rapproche en effet, mais avec bien
des nuances, des ides nationalistes de son poque mais le
patriotisme de Pguy ressemble plus au nationalisme juif
anarchisant de son ami Bernard Lazare quau nationalisme
intgral de Maurras. Par ailleurs, peu prs la mme
priode, mais plus progressivement, il retrouve la foi chrtienne de son enfance. Il rechigne se dire converti et
parle plutt dun approfondissement, mais sa vie a bien
t bouleverse : toute sa vision du monde et son criture
sappuieront dsormais sur une mditation thologique assez
sidrante, qui prfigure souvent les rflexions de Vatican II et
indique bien la singularit de Pguy par rapport aux milieux
catholiques et conservateurs de son temps.

De son vivant, mais surtout aprs sa mort, il a t lu et

appropri par diffrentes gauches (pas toujours rpublicaines!) et diffrentes droites. Pguy a toujours t une
figure tutlaire de la revue personnaliste Esprit, tandis que
le trotskiste Daniel Bensad fut aussi lun de ses lecteurs
assidus. Dans les annes 1940, il a servi aux ptainistes
comme aux rsistants. Plus rcemment, Franois Bayrou
ne manque jamais une occasion de rappeler quil lit Pguy
presque tous les jours, et une polmique trs vive est ne
dans le Landerneau pguyste sitt que le Front national est
all dposer une gerbe sur sa tombe. Cette diversit cre un
effet de confusion, mais ces contradictions sont inhrentes
la figure de Pguy. En 1910, il reoit des loges vibrants de
Barrs pour Le Mystre de la charit de Jeanne dArc, et le
mme Barrs signe sa ncrologie quand il meurt au combat,
alors que ctait son adversaire frontal dix ans auparavant,
pendant laffaire Dreyfus, poque durant laquelle Pguy
nhsitait pas linsulter copieusement. Inversement, Pguy
fut lun des plus fervents disciples de Jean Jaurs avant
dappeler son meurtre en 1913, un an peine avant son
assassinat. On peut difficilement faire un plus grand cart!
Ah bon, Pguy a appel tuer Jaurs ?
Dites-nous en plus

Entre le premier Pguy socialiste et rpublicain

proche de Jaurs et le nationaliste chrtien de
Notre patrie mort la fleur au fusil en 1914, y a-t-il
tout de mme quelques constantes ?

En 1913, Jaurs apparat comme le chef de file du pacifisme

parlementaire et soppose notamment lallongement de la
dure du service militaire, ce qui ulcre Pguy. Pour celui-ci,
dfendre la libert et lhritage rpublicain, cest dsormais
accepter de se considrer en temps de guerre, comme durant
la Rvolution franaise, et cest ce qui justifie la violence de
ses propos: La politique de la Convention nationale, cest

Ce que jai essay de mettre en lumire, cest la cohabitation

constante entre deux aspirations contraires. Dune part,
ce que jappelle, en utilisant le vocabulaire pguyste, le
civisme, sous ses diverses formes (socialisme, patriotisme,
communion chrtienne). Dautre part, une tendance
individualiste : la fois un personnalisme au sens
de Charles Renouvier, qui consiste mettre la personne
humaine au centre de lentreprise philosophique et politique,
et une forme dindividualisme nietzschen anarchisant,
plus psychologique que politique. Ce ct un peu aristocratique a tendance virer au culte du petit groupe parfait,
dhommes presque part du monde, qui souhaitent faire
rejaillir sur la socit tout ce quils sont en train de

Agrg de lettres modernes, Alexandre de Vitry

est attach temporaire de recherche au Collge de
France. Il vient de publier Conspirations dun solitaire.
Lindividualisme civique de Charles Pguy (Les Belles
lettres, 2015). On lui doit galement LInvention de
Philippe Muray (Carnets Nord, 2011).

83

fomenter dans leur coin. Cest lesprit qui prside la naissance de ses Cahiers de la quinzaine, en 1900.

de vue littraire, je trouve bien plus intressant dessayer de

comprendre le projet propre de Muray: un dessein bien plus
intransigeant dvelopp en vue dune esthtique. Zemmour
a bien le droit de citer Muray, mais il ne cherche pas le beau!
Cest cette diffrence de nature entre lcrivain et certains de
ses lecteurs que je voulais souligner.

La diversit des contributions au sein des Cahiers

relve-t-elle du fatras anarchique , une expression
que vous employez et qui pourrait galement
qualifier le chaudron de sorcire quest Causeur ?

Il y a une diversit en mme temps quune certaine homognit lintrieur des Cahiers de la quinzaine: on y trouve des
rpublicains, des socialistes, certains tendance anarchiste.
Cest une revue fonde dans la continuit de laffaire Dreyfus,
en raction une motion du congrs socialiste de 1899
qui appelait limiter la libert dexpression dans la presse
socialiste afin de ne pas nuire lunit du parti en gestation.
Pguy voit dans les Cahiers une cit idale: une amiti au
sens de Michelet, cest--dire une pratique de sociabilit qui
soit un premier pas vers un civisme plus large. Cest en partie
vrai, mais il y a aussi le revers de la mdaille qui est une sorte
de violence inhrente ce pluralisme. Voil une drive assez
typique des expriences anarchistes de lpoque, lorsque des
petits groupes de libertaires essaient de crer une communaut parfaite. En gnral, ces tentatives avortent ds quun
chef autoritaire merge. Ainsi Pguy se veut-il en retrait de
sa revue, laissant toute libert et latitude chacun, mais cest
un despote par bien des aspects. Il se brouille par exemple
avec Daniel Halvy dont il fut trs proche en raison de
leurs volutions divergentes, mais aussi avec Georges Sorel,
Jacques Maritain, et mme Romain Rolland

Une chose est sre : luvre de Muray chappe

toute annexion idologique. Son extriorit
radicale par rapport la socit fait quil ne veut
pas changer le monde, ou renverser le dsastre,
mais plutt le versifier. Ce rejet radical de
lidologie en fait-il un homme de droite ?

Muray a choisi de se mettre dans une position o il ne sera

pas applicable. Cest pourquoi il est difficile de simplement le
juger comme un homme de droite. Il y a certes quelque chose
qui lapparente une certaine droite, et en mme temps, ce
quil critique dans la gauche est tout fait critiquable dans
toute forme de droite constitue. Car, mme si cela peut
paratre un paradoxe, toute droite a une composante progressiste ! Mme les contre-rvolutionnaires comme Maurras
ont lide dune socit meilleure quil faut faire advenir,
ft-ce par un retour en arrire. La bte noire de Muray, cest
prcisment toute forme de projet politique ou social quon
essaierait de substituer au monde tel quil est. L est la
radicalit de son postulat dobservation.
Au fond, Muray dveloppe lide que la droite est ontologiquement plus faible que la gauche. La droite nest en effet
que le duplicata plus ou moins russi de la gauche, dans la
mesure o la gauche est le propre de la politique moderne.

Les Cahiers de la quinzaine incarnent donc la fois lembryon de la cit idale et la preuve de limpossibilit de
ces cits dans le monde concret. Je ne sais pas si lon peut en
dire autant de Causeur!

Dans son essai majeur Le xixe sicle travers les

ges (1984), Muray a consacr de nombreuses
pages la gense de la gauche moderne. Quest-ce
donc que locculto-socialisme , quil dmonte
mthodiquement ?

POUR MURAY,
LA DROITE NEST QUE LE DUPLICATA
PLUS OU MOINS RUSSI DE
LA GAUCHE, DANS LA MESURE O
LA GAUCHE EST LE PROPRE
DE LA POLITIQUE MODERNE.

Ce que Muray appelle locculto-socialisme, cest une solidarit ontologique entre deux tendances qui traversent le
xixesicle: dune part le mouvement dmocratique, progressiste et humanitaire travers des figures littraires telles
que Victor Hugo; dautre part, lespce dagitation noreligieuse conscutive au vacillement de lglise. Cette agitation,
que Muray dcide dappeler occultisme, va bien au-del
des petites pratiques telles que la ncromancie et les tables
tournantes. Il sagit de toutes les formes de panthisme et
de lectures religieuses du monde, antichrtiennes, nochrtiennes ou nopaennes conscientes ou non , tantt explicitement articules un projet politique, tantt de manire
latente. Muray observe comment deux individus a priori
compltement diffrents, lun incarnant l Oc , lautre le
Soc , se retrouvent, ou alors comment, chez un mme
individu, ces deux lments sarticulent, en se succdant ou
en se mlangeant. Hugo dveloppe par exemple sa tendance
humanitaire partir du coup dtat de Louis-Napolon
Bonaparte en mme temps quil dcouvre les tables tournantes, la mort de sa fille Lopoldine. Cette solidaritl forme, selon Muray, linconscient religieux du projet
politique moderne.

Passons la figure tutlaire de Causeur, qui est aussi

votre premier objet dtude : Muray. Dans LInvention de Philippe Muray, vous nous mettez en garde
contre toute rcupration extra-littraire de Muray,
que vous qualifiez d crivain exclusif . Pourquoi
faudrait-il se priver de son fabuleux pouvoir de
nuisance philosophique et sociologique?

Ce qui magaait lpoque o jai crit ce livre, cest quon

avait tendance rduire Muray une srie de petites formules
signes dune pense dite norac dont on commenait
apercevoir les contours. Muray, ctait un peu le rservoir
de formules du groupe qui fait souvent la couverture de
LObs : ric Zemmour, lisabeth Lvy, etc. Or, dun point

Portrait de Charles Pguy par Pierre Laurens, 1908.

84

confusion des ordres entre la croyance et le savoir tant chez

des libres penseurs que du ct de certains chrtiens engags
dans la cit.

Malgr limportance de cet essai majeur, pourquoi

avez-vous tendance relativiser la centralit du
xixe sicle travers les ges dans luvre de Muray ?

Plus que le sommet de son uvre, Le xixesicle est une vaste

introduction ce qui sera la maturit de Muray, dans ses
vingt dernires annes. Dailleurs, quand il reparlait de ce
livre quelques annes aprs, Muray disait quil ntait pas
sans pertinence mais que ces analyses-l ne permettaient
plus de comprendre ce qui se passait lheure dHomo
festivus. Plus tard, il a eu cette formule bouffonne : La
question nest plus: Pourquoi y a-t-il quelque chose plutt
que rien?, mais: Quest-ce que cest que ce merdier?
Cela dit bien la position qua choisie Muray : puisque les
bras lui en tombent, il choisit den rire!

Cest--dire ?

Ayant du mal distinguer leur regard sur la socit de leur

vie spirituelle, beaucoup cdent la tentation du communautarisme chrtien. Je me sens dautant plus concern
quen tant que chrtien attach la sparation des deux
cits, je ne comprends pas une telle idologisation du christianisme, parfois opre au nom de Pguy, dailleurs. mon
avis, Pguy est plutt un remde cette drive, parce quil
rappelle que le Christ est venu sauver le monde, et non pas le
condamner (mme politiquement).

Une note de bas de page de votre livre sur Muray

ma paru essentielle. Citant Alain Besanon, vous
expliquez quune chose ne peut tre crue et sue en
mme temps et sous le mme rapport. Ainsi, Lnine
croit quil sait, mais ne sait pas quil croit, alors que
le doute serait consubstantiel la foi chrtienne.
Ladhsion au christianisme est-elle un remde
imparable la pense binaire, voire totalitaire ?

Pour rester dans le domaine spirituel, en cho

lactualit la plus tragique, qua voulu dire Muray en
crivant dans Chers djihadistes : Nous vaincrons
[] parce que nous sommes les plus morts ?

Il voulait dire que rien narrterait Homo festivus, que la fin

de lHistoire lemporterait toujours sur lHistoire Bizarrement, je trouve que Daech a aussi un petit ct Homo
festivus, avec ses vidos hollywoodiennes et son idologie
rudimentaire. Mais il est un peu difficile de se servir de
Muray pour comprendre ce qui nous arrive depuis le
13novembre, car on na pas trs envie de se livrer la satire
du monde hyperfestif quand ce monde a prcisment t la
cible dune attaque aussi stupfiante et meurtrire

Dans Les Origines intellectuelles du lninisme (1977),

Besanon se sert de cet adage scolastique mdival pour
penser lidologie, en particulier le marxisme-lninisme,
comme une ractivation des structures de la gnose antique.
Ce qui est inhrent au christianisme bien compris, ce nest
pas seulement le domaine du doute, mais le domaine o cette
distinction existe. Dans la religion chrtienne bien entendue,
on ne peut croire et savoir une mme chose. Un mme objet
ne peut pas tre vis en mme temps par ces deux oprations
de lesprit. Cest ainsi que la religion soppose la gnose.

Lorsquil est touch par la barbarie, Homo festivus

nest-il pas notre ami, voire notre frre ?

Si je ne suis pas un grand supporter de la Nuit blanche ou de

la Fte de la musique, loin de l, jaime beaucoup le Bataclan
et les terrasses de caf, et je me sens, comme tout le monde, la
cible directe de ces attaques. Muray avait cette phrase aprs
le 11septembre2001; jignore comment il ragirait exactement aujourdhui. Je pense plutt Pguy, qui non seulement a tant crit sur le temps de guerre, sur la ncessit
de se rendre sensible lvnement qui surgit, mais qui a
aussi beaucoup insist sur la faon dont tout idal devait
dabord tre vcu individuellement, incarn, appliqu. un
moment o la France est ainsi vise et dteste, il faut donc
plus que jamais tre franais et fier de ltre: pas dans les
discours (et surtout pas dans les discours partisans), mais
dans les actes, dans une manire dtre; dans ce que Pguy
aurait pu nommer, sans y introduire trop de morale, une
certaine vertu.

Cela dit, je ne sais pas si le christianisme constitue LE remde

cette tentation gnostique, parce quun rationalisme athe
lest tout autant.
Dailleurs, moins spectaculaire, violent et institutionnel
que le totalitarisme, jobserve aujourdhui une nouvelle

D.R.

Conspirations
dun solitaire.
Lindividualisme
civique de Charles
Pguy, Les Belles
lettres, 2015.

85

Linvention de
Philippe Muray,
Carnets Nord, 2011.

Par Paulina Dalmayer

Lexposition The World Goes Pop

la Modern Tate de Londres a choisi
de mettre en lumire les courants
sous-exposs du pop art. Lide est
sduisante, le rsultat beaucoup moins.

Si la force du pop art, comme celle de nimporte quel courant

artistique dailleurs, tient aux rflexions quil dveloppe sur
son poque, il faut bien admettre que ce nest ni SoHo ni
Chelsea quont merg des analyses incisives de la socit
de consommation. La premire section de lexposition met
ainsi en vidence la forte contribution au mouvement pop de
pays alors dictatoriaux, rpubliques populaires en tte. Les
uvres des artistes brsiliens, roumains ou polonais, moins
iconiques que leurs surs amricaines ds lors quelles
outrepassent la simple dnonciation du consumrisme pour
sintresser la censure, lmancipation des femmes, aux
droits civiques, la violence et aux nouveaux dsquilibres
sociaux, entrent nanmoins dans les critres du genre: mme
bruit visuel, mmes techniques, mme attention porte aux
objets quotidiens, toujours dtourns de leur usage habituel,
mme influence de la publicit et des mass media.

86

Rex Features.

FLOP ART
LONDRES

ncore une exposition consacre au pop art ! Beaucoup trouveront dabord que la prestigieuse Modern
Tate de Londres pche par manque doriginalit. Les
conserves de Campbells soup et les personnages
de BD peints lacrylique, on les a tellement vus et
revus quon serait enchants de pouvoir un peu les
oublier. Heureusement la Modern Tate fait le pari de
montrer un pop art totalement inconnu du grand public. Pas
de Warhol, pas de Lichtenstein, pas de Jasper Johns. Lexposition The World Goes Pop dterre des uvres conues
dans de lointaines priphries de laxe principal du pop art,
tendu entre New York et Londres. Autant dire du jamais-vu.
Quant savoir si lvnement mrite de lintrt, cest une
autre affaire.

Les travaux de la Slovaque Jana Zelibska, composs dimages

schmatiques dun nez avant et aprs une opration de
chirurgie esthtique ou de silhouettes fminines en rose
bonbon, avec plumes, miroirs et jeux de lumire, mritent-ils
rellement une salle entire dans un grand muse europen?
Ce ntait visiblement pas, ce jour-l, lavis des visiteurs qui
prfraient admirer la Tamise en contrebas.

Red Coat, Nichola L, 1973.

Lexemple le plus frappant vient peut-tre dEspagne. Le titre

dune srie de collages de lartiste catalane Eullia Grau,
Ethnography (1972-1973), suggre quelle dcrit les murs et
des traditions dun groupe dindividus, mais en ralit, elle
montre la faon dont les Espagnols se sont accommods du
franquisme en sabandonnant la consommation. Voici le
montage de photos de presse de candidates un titre de miss,
juxtaposes celles de trois hommes recherchs par le rgime
(Misses and Gangsters, 1973). Lennui, cest que lartiste refuse
dtre catalogue pop: Selon moi, il est impossible de
faire du pop catalan, de la mme manire quil est impossible
de faire un western catalan. Cela pour la simple raison que
la Catalogne na pas la mme histoire que lOuest, cest--dire
lhistoire des pionniers et des cowboys. Grau nest pas la seule
avoir des rticences safficher sous ltiquette du pop art.
La pice de Bernard Rancillac, Pilules Capsules Conciliabules
(1966), voque le dbat qui a prcd la lgalisation de la
pilule contraceptive en France. Quand on lui demande sil se
considrait comme un artiste pop, il esquive habilement: Je
ne me suis jamais considr moi-mme. Je me suis content de
faire de la peinture. Il faut noter que la France est relgue
au deuxime rang dans lhistoire du pop art. Danone nest
pas Coca-Cola. Et lartiste parisien Err confirme sa faon
que la grande histoire du xxe sicle sest joue ailleurs que sur
le boulevard Saint-Germain, avec le cycle American Interiors
(1968) qui montre de paisibles intrieurs amricains envahis
par le Vit-cong et les troupes maostes.

Rex Features.

Mais lambition des organisateurs de lexposition londonienne ne se limite pas une tentative de rvaluation des
scnes artistiques mineures ou exotiques du pop art. La
prsence dartistes amricains qui nont pas eu accs au
cercle ferm de la Factory sert ici de pice conviction dans
le procs fait insidieusement au pop art en tant que courant
domin par des mles blancs. Vingt-cinq femmes figurent au
catalogue. Parmi elles, Judy Chicago, qui jouit dune renomme de grande dame de lart fministe (eh oui, a existe, ce
quil parat), avec ses motifs intituls Bigamy, Birth et Flight
(1965-2011) reproduits sur des capots de voitures symbole
par excellence du machisme omniprsent. Jai dploy de
grands efforts pour tre prise au srieux sur la scne artistique
californienne, mais mon sexe a t un obstacle majeur. Jai
clairement entendu, et plusieurs reprises, que je ne pouvais
pas tre femme et artiste en mme temps , affirme-t-elle dans
une interview. Martha Rosler, une autre artiste amricaine,
dsigne directement le gotha du pop comme le coupable de la
relgation de la femme au statut dobjet dcoratif. Son uvre
Woman with Vacuum (1967-1972) reprsente une femme
soigneusement habille et maquille, en train de passer
laspirateur dans un couloir dcor de tableaux de Tom
Wesselmann, figure incontournable du mouvement pop.
Le message est on ne peut plus univoque: face au patriarcat
rgnant jusque dans les cercles artistiques, les femmes
artistes nont qu sourire gentiment et se rsigner.

En sortant de cette expo-blockbuster

automnale de la Modern, on se
demande, linstar de Tom Wolfe
dans son brillant essai Chester Gould
versus Roy Lichtenstein, si les mdias
des annes glorieuses du pop ntaient
pas plus intressants que lart qui les
exploitait. En regardant froidement
The World Goes Pop, la mdiocrit
dcomplexe, sinon revendique
saute littralement aux yeux. En ralit,
lunique consquence de cet vnement
ne sera pas artistique mais conomique : llargissement du march de
lart contemporain quelques noms
qui bnficient dsormais de lapprobation de linstitution. Au moment
o les Warhol ou autres Rauschenberg
deviennent inaccessibles aux plus
riches des collectionneurs, en voici
de frachement canoniss, comme
Brudascu et Gonzalez. Hlas, les
commissaires de lexposition nont
pas dcouvert de gnies injustement ignors. En revanche, le gant
mondial de laudit financier, le cabinet
Ernst&Young, sponsor de la manifestation, a splendidement russi ajouter
quelques valeurs sres la liste de
courses des investisseurs en art.

Aprs tout, que la Modern Tate tire la langue tous les

phallocrates du monde artistique, galeristes et critiques
compris, pourrait tre une chose amusante en soi. Le
problme, cest que lart de ces femmes, qui accdent enfin
la visibilit, parle quasi exclusivement de lart dtre femme.

87

Lartiste
japonais Ushio
Shinohara.

The World Goes

Pop , jusquau
24 janvier 2016,
The Modern Tate
Gallery, Londres (de
dimanche jeudi
10 h-18 h, vendredi et
samedi 10 h-22 h).

LE RETOUR
DES MORTSVIVANTS

cinmatographique ou tlvisuelle: la bande dessine et les

jeux vido ne sont pas pargns et il existe maintenant plus
de 400 applications iPhone et iPad sur le sujet.
On a mme pu croire que le zombie tait devenu ralit
lors dune srie de faits divers particulirement horrifiques
qui se sont produits aux tats-Unis en 2012: Miami, un
homme a dvor le visage dun SDF en pleine rue, quelques
jours plus tard Baltimore un autre a mang le cerveau et
le cur dun ami puis, nouveau Miami, un clochard,
moins chanceux, a commenc manger un policier qui la
abattu. Dans les trois cas, une nouvelle drogue a t mise
en cause, rebaptise aussitt drogue du zombie. Elle a
depuis, ici et l, continu svir sporadiquement et, ce qui
frappe chaque fois, outre la pulsion cannibale des agresseurs, ce sont la dmarche saccade et labsence totale de
langage articul. Comme si, selon le mot dOscar Wilde,
la nature imitait lart ou, si vous prfrez, comme si le fait
divers rejoignait le film gore. On pourrait aussi voquer
ce phnomne des marches zombies o des jeunes se
runissent costums, pour reproduire des scnes de films,
un peu partout dans le monde. La bonne ville de Lille a cru
bon dinterdire cette manifestation en 2014 sous prtexte
de la mauvaise image quelle aurait pu renvoyer. Mais une
mauvaise image de quoi ? De la ville ou dune jeunesse
qui mime de manire hyperbolique ses conditions de vie
relles? Le zombie, autre signe incontestable de son succs,
est mme devenu une mtaphore pour les universitaires.
Souvenons-nous, rcemment, dEmmanuel Todd qui, dans
Qui est Charlie?, a catgoris le catholique zombie dans la
typologie des manifestants du 11janvier. On peut discuter
de la pertinence du concept mais pas de sa cohrence
smantique puisque le catholique zombie est dfini dans
le livre comme un catholique dchristianis chez qui,

Par Jrme Leroy

Autrefois cantonns aux films gore

et aux romans de gare, les zombies
ont essaim dans toute la production
culturelle, dHollywood jusqu
Gallimard. Faut-il stonner que le public
soit fascin par ces humains dnus
dhumanit ?

n spectre hante notre imaginaire, cest le zombie.

Sauf que le problme, cest que le zombie nest pas
un spectre, mais un mort-vivant. Autant dire un
oxymore, cest--dire toujours un peu une perte
de repres. Dans son indispensable Petite philosophie du zombie aux PUF, Maxime Coulombe fait
dailleurs la diffrence entre fantme et zombie.
Le fantme appartient lpoque moderne, celle de la littrature fantastique et romantique, il assure une relative
tanchit entre la vie et la mort. Tandis que le zombie,
lui, est la crature dune mythologie postmoderne ; il est
aussi un revenant mais il ne reste pas sa place et il envahit
le monde des vivants. Il est le symptme de notre temps
o, pour des raisons de progrs technologiques illimits, la
frontire entre le virtuel et le rel, lhomme et la femme,
lhumain et le transhumain, la vie et la mort, a tendance
sestomper. Le zombie, conclut Coulombe, ne vient pas
pour retisser le lien entre les vivants et les morts. Plus brutalement, il dplace la reprsentation dune mort qui, prive de
cadre, revient pour manger les vivants.

The Walking Dead qui entame sa sixime saison est

une srie de Frank Darabont produite par la chane
HBO. Cette adaptation dune BD frappe par son
ralisme et surtout son pessimisme. Un groupe de
survivants, quelque part en Gorgie dirige par
un ancien shrif , a finalement pour pire ennemi
dautres bandes de survivants souvent plus froces
que les Rdeurs, comme ce Major qui sest empar
dune petite ville quil a transforme en dictature. On
retrouve, dans le groupe, un microcosme complet de
la socit amricaine, du biker lhomme dglise
en passant par un chantillon reprsentatif, diraient
les sondeurs, de toute la middle class US. La question lancinante qui court et se prcise dpisode
en pisode, se rsume de manire assez simple: un
monde comme celui-l vaut-il la peine que lon se
donne tant de mal pour survivre?

Cet effacement des cadres explique pourquoi, et sous des

formes trs diffrentes, le zombie est partout en nos annes
2010. Dans Zombies. Sociologie des morts-vivants (XYZ),
Vincent Paris remarque ainsi quentre les annes 1960
et2008, le nombre de films mettant en scne des zombies
est pass de quelques dizaines prs de 400, dont le quart
pour la seule priode 2000-2008 et une vingtaine pour la
seule anne 2012. Mais cette prsence nest pas seulement

The Walking Dead (intgrale des quatre premires

saisons disponible chez Wild Side)

88

Rue des Archives/BCA

UNE SRIE

 Crdit

George Romero sur le tournage de son

film Le jour des morts vivants, 1985.

89

malgr tout, auraient persist des rflexes chrtiens comme,

chez le zombie, persistent des rflexes humains.

en cravate recevant directement de la musique dans leur

cortex grce des couteurs et oscillant mcaniquement la
tte, celui-l peut avoir limpression que nous nen sommes
plus trs loin. Sans compter, si lon veut aller dans le gore,
ces SDF entasss proximit des gares, qui semblent tre
simplement rduits quelques gestes machinaux entre
deux ructations.

Dans les annes 1980 et 1990, on avait plutt assist, il est

vrai, un retour du vampire avec le Dracula de Coppola
(1992) comme sommet cinmatographique mais aussi
avec le succs plantaire et gnrationnel de sries comme
Buffy contre les vampires (1997) ou encore les best-sellers
dAnne Rice regroups dans ses Chroniques des vampires
qui sont parues en France dans les annes 1990. On voit
bien la rsonance historique du vampire, ce moment-l,
avec les annes Sida et la crainte de ladolescence dcouvrant la sexualit et ses mtamorphoses dans un contexte
mortifre.

Votre serviteur manquerait-il dhumanit dans ce tableau?

Mais pas du tout, au contraire! La preuve, il ferait un trs
phmre survivant en cas dapocalypse zombie. Dans les
films et les romans, ce qui cre la victoire des zombies,
cest la piti. On refuse dadmettre, sauf quelques hros
aux nerfs en bton arm, que le zombie a perdu son humanit. On veut aller vers lui, laider et on se fait bouffer.
Ou alors on refuse de tirer sur la femme de sa vie (toujours
viser la tte, cest une rgle de base pour se dbarrasser
dun zombie) parce quelle est encore limage, mme atrocement dforme, de ltre aim. Ce scnario de la piti
dangereuse est parfaitement dcrit dans Zombies (1978) de
George Romero, le matre en la matire, qui montre dans les
premires minutes du film le respect d aux morts, le refus
dadmettre quil ne sagit plus dtres humains malgr les
apparences, qui prcipitent le chaos final.

Le fait que le vampire, sil na pas disparu des crans

radars, ait cd la premire place au zombie, en dit tout
autant sur notre prsent immdiat. Limpression dtre
en plein devenir-zombie nous envahit de plus en plus
frquemment travers des alinations successives que
Debord dcrivait dans In girum imus nocte et consumimur
igni, traant sans le savoir un portrait des plus prcis
de lhomme en voie de zombification : Ils meurent par
srie sur les routes, chaque pidmie de grippe, chaque
vague de chaleur, chaque erreur de ceux qui falsifient
leurs aliments, chaque innovation technique profitable
aux multiples entrepreneurs dun dcor dont ils essuient les
pltres. Leurs prouvantes conditions dexistence entranent
leur dgnrescence physique, intellectuelle, mentale. Et
il est vrai quaujourdhui, celui qui se promne dans une
grande ville, empruntant les transports en commun et qui
croise des jeunes filles mangeant debout des kebabs avec
de la sauce blanche leur coulant sur le visage ou des cadres

Le zombie est par ailleurs souvent le fruit dun virus

mergent ou dune btise technologique quelconque. ce
titre, il est le nouveau visage de la fin du monde, la preuve
rabelaisienne renouvele que science sans conscience
nest que ruine de lme. On pensera ainsi 28 jours plus
tard (2002) de Danny Boyle, o lpidmie de zombies
est dclenche par un commando coterroriste qui libre
des singes infects dun labo militaire travaillant sur des
armes bactriologiques. Le zombie devient donc, aussi,
une figure minemment politique et ce depuis Romero,
toujours lui, qui recre le genre en 1968 avec La Nuit des
morts-vivants, allgorie transparente de la sgrgation
raciale. Dans lun des grands succs du roman zombie de
ces dernires annes, World War Z qui a hlas donn une
adaptation pitoyable au cinma , Max Brooks se livre par
exemple une vraie lecture gopolitique dune troisime
guerre mondiale contre les morts-vivants. Et lon sourira en
pensant que les trois seuls pays qui sen tirent sont Isral, qui
verrouille ses frontires une fois reu le renfort des rfugis
palestiniens (comme quoi, quand a va vraiment mal, on
oublie tout et on recommence), Cuba dont linsularit
marxiste permet une rsistance magnifiquement organise,
et lAfrique du Sud dont le gouvernement ractive un vieux
plan datant de lapartheid.

UN MANUEL
Si vraiment ils arrivent, que faire ? Max Brooks,
lauteur de World War Z, a complt son roman par
un vritable manuel de survie. Comment choisir
le refuge le plus adquat : jungles, dserts, forts,
voire monuments historiques isols, mais en tout
cas jamais les villes. On portera plutt des vtements
prs du corps et des cheveux courts, et on pensera,
si lon doit soutenir un sige dans une maison,
remplir tout de suite la baignoire, car on ne sait
jamais quel moment leau sera coupe. On apprciera galement ce conseil sur le choix des armes
qui promet des moments un peu sanglants: Une
machette na pas besoin de munitions. Le tout est
complt par un aperu des diffrentes attaques de
zombies qui ont dj eu lieu dans le pass comme
la fermeture dun hpital Paris en 1807 cause
dun patient incohrent, quasi animal et dot dune
insatiable soif de violence.

Cette vision de la fin du monde est galement au cur du

roman de Colson Whitehead, Zone 1. On observera quil
est sorti dans la prestigieuse collection de littrature trangre Du monde entier de Gallimard et non dans une
maison de SF, ce qui est la preuve dune lgitimit littraire toute rcente. Le narrateur fait partie dune quipe de
nettoyage de la seule zone libre de New York. Cest un
jeune homme qui se vit comme mdiocre et qui explique,
en toute lucidit, que sa mdiocrit a t la condition
mme de sa survie. Loin du superhros survivaliste, Mark
Spitz comme le nageur affronte les zombies tout en se

Guide de survie en territoire zombie de Max Brooks

(Livre de Poche, 2010)

90

Rue des Archives/BCA

La nostalgie de la nostalgie

en date sur ce sujet, Zombie nostalgie dOystein Stene, aux

ditions Actes Sud, prouve si besoin tait, quel point un
motif propre la littrature populaire peut devenir, comme
pour Zone 1, un grand roman qui rappellera, en loccurrence, LInvention de Morel par Bioy Casars, voire le Kafka
du Chteau. Grande nouveaut, dans Zombie nostalgie,
cest le narrateur qui est un zombie ou plus exactement une
crature qui, comme plusieurs milliers dautres, est apparue tout dun coup sur lle trs septentrionale et trs secrte
de Labofnia. Le phnomne dure depuis des sicles et il est
dsormais sous contrle des services secrets du monde
entier. Le narrateur, comme tous les autres arrivants, doit
apprendre marcher, parler, vivre avec sa peau gristre,
sadapter la vie trs organise de Labofnia, dcouvrir
motions et sentiments tout en acceptant dignorer ses
origines : Jaurais pu dire que jprouvais une forme
de nostalgie. En mme temps, ce ntait pas a car je ne
ressentais aucun manque et je ne sais pas de quoi jaurais
pu avoir le regret. Jignorais mme ce qutait la nostalgie.
Je comprenais ce que le mot voulait dire, je pouvais mettre
le concept en rapport avec dautres concepts. Mais cela me
laissait indiffrent. Comme si le terme ne renvoyait rien.
Il aurait t plus juste de dire que javais la nostalgie dune
nostalgie.

UN FILM
Archtype du film indpendant qui compense le
manque de moyens par linventivit, The Battery
a t tourn en 2012 par Jeremy Gardner qui tient
aussi lun des deux rles principaux. Il met en scne
deux jeunes joueurs de base-ball peine sortis de
ladolescence. Leur errance, sauf la fin, sapparente
davantage une promenade ironique et mlancolique dans une campagne dserte. Ils fument beaucoup, coutent de la musique au casque, tentent de
contrler leur libido et ont des conversations minimalistes sur le sport, le sexe, le monde davant. Attachants et dboussols, ils voient finalement assez
peu de zombies mais quand ils les voient vraiment,
il est trop tard.
The Battery de Jeremy Gardner (disponible en DVD
chez Zylo)

plongeant dans de grands moments de mlancolie introspective. Cest que le zombie, la contemplation du zombie,
pousse assez vite la mtaphysique et la dernire parution

Zombie, zombie, crature du prsent perptuel, notre

semblable, notre frre et, qui sait, notre avenir, nous te
saluons
L'Invasion des
profanateurs
de spultures,
Don Siegel,
1956.

Zombie nostalgie,
Oystein Stene (Actes
Sud, 2015).
Zone 1, Colson
Whitehead
(Gallimard, 2014).
World War Z, Max
Brooks (Livre de
Poche, 2010).
On pourra galement
consulter :
Zombies. Sociologie
des morts-vivants,
Vincent Paris (XYZ,
2013).

Crdit

Petite philosophie
du zombie, Maxime
Coulombe (PUF,
2012).

91

92

BNF

FANTASTIQUES
GRAVURES
Par Pierre Lamalattie

Le Petit Palais prsente Paris jusquau 17 janvier une

exposition sur lestampe visionnaire, de Goya Redon.
On sy blouit et on mesure quel point la gravure du
xixe sicle, par sa libert et sa sincrit, constitue un ge
dor de la figuration.

n emploie souvent le mot romantisme pour

qualifier lart du dbut du xixesicle, en France. En
ralit, notre pays, cette priode, est loin dtre aussi
romantique quon pourrait le croire. Au contraire,
on a limpression davoir affaire en grande partie
un dsert noclassique. Il y a certes des exceptions,
mais dans lensemble, le culte de la raison, lexaltation des vertus civiques et militaires lemportent largement
sur la fantaisie et limagination. On peint plat, lisse et moral.
Les nouvelles lites issues de la Rvolution et de lEmpire font
souvent preuve dun got la Bokassa, tourn vers le clinquant et le monumental. Bref, cest mal parti.

1828). Le matre espagnol suit une volution artistique trs

singulire. Au milieu dune carrire brillante, il est terrass
par une maladie qui le laisse mur dans la surdit. Son temprament sassombrit. Il dlaisse les grandes commandes et se
lance dans des sries deaux-fortes o il exprime le fond de sa
sensibilit. Tout y passe: tauromachie, angoisses et fantasmes
divers, obscurantisme de la socit espagnole, horreurs de la
guerre, o sombrent tous ses espoirs en les Lumires.
En outre, comme dautres graveurs avant lui, Goya prend
lhabitude de complter ses images par de courts textes
pour en renforcer le message. On a limpression quavec lui
se confirme une voie figurative plus sincre que ne lest bien
souvent la grande peinture, une voie qui fait toute sa part
limagination et qui agit en synergie avec du texte.

Lestampe est une chappatoire parce quelle relve de la

sphre prive. On na pas encore lhabitude dencadrer les
gravures. Les estampes restent dans des livres et dans des
portfolios. On les sort pour soi, un moment. On les regarde
juste pour son plaisir. Elles sadressent la vie intrieure et
au besoin dimaginaire, comme le feraient un roman ou un
recueil de posie.

Rfugi Bordeaux la fin de sa vie, Goya est peu prs ignor

en France. Cependant, ses estampes commencent circuler
dans des cercles restreints partir de 1820. Son influence ne
cessera de saccrotre. Par la mme occasion, on redcouvre de
grands anctres, tels que Drer, Rembrandt et Jacques Callot.

Eaux-fortes et ides noiresr

Le ferment en matire destampe vient de ltranger.

DItalie arrivent, en effet, les planches de Piranse, notamment ses prisons, rellement dmentes (Carceri dinvenzione).
Giambattista Tiepolo livre ses Caprices pleins de bizarrerie et
dinvention. En Grande-Bretagne, le Suisse Fssli marque les
esprits avec son Cauchemar, diffus en gravures.

Lexposition du Petit Palais propose un florilge de graveurs

visionnaires du xixesicle. La personnalit la plus marquante
est sans doute celle de Rodolphe Bresdin (1822-1885). Il sagit
dun ermite, dun rfractaire, dun mystique. Il tient beaucoup
ce quon prononce le s de son nom. En effet, dans les Pays
de la Loire, un bredin signifie un pauvre type et cest dj ce
que son apparence misrable semble indiquer. Fils de tanneur,
tanneur lui-mme quelque temps, il vit dabord Paris dans
des galetas. Puis il part se construire une cabane dans la fort,
en Corrze. Ensuite, il stablira Bordeaux. Un peu plus

tard, on le retrouve mort dans une mansarde, Svres.

Mais la contribution dcisive est celle de Goya (1746Le Sommeil de la raison engendre des monstres,
Goya, 1799.

93

Cette figure farouche impressionne ses contemporains.

Odilon Redon, qui le connat bien, souligne que Bresdin est
un homme pris de solitude, fuyant le monde, fuyant perdument sous un ciel sans patrie, dans les angoisses dun exil
sans espoir . Le fameux critique dart Champfleury crit,
quant lui, un roman intitul Chien-Caillou calqu sur
la vie de Bresdin. Le titre de louvrage rsulte dune transcription phontique de Chingachgook, hros du Dernier
des Mohicans, de Fenimore Cooper. Bresdin mprise
Champfleury et son succs mondain, mais il assume le sobriquet de Chien-Caillou. Il prouve une infinie sympathie
pour les vaincus. Cest ce qui lattire dans le personnage de
Chingachgook, mais aussi dans celui de Vercingtorix ou
encore dAbd el-Kader. Ce dernier lui fournit dailleurs
le modle de son Bon Samaritain, la seule gravure bien
commercialise de son vivant. Nombre de ses autres uvres
sont cdes pour trois fois rien des brocanteurs qui les
revendent au prix fort en les faisant passer pour des pices
authentiques du xviiesicle.

AUSSI TONNANT QUE CELA PUISSE

PARATRE, ON PEUT CONSIDRER
GUSTAVE DOR
COMME UN ENFANT DE LA BD.
beaucoup aux planches de Rodolphe Tpffer (1799-1846),
inventeur de cet art. Gustave Dor commence dans la mme
veine que son matre en livrant la presse des squences satiriques. Ensuite, il passe lillustration de textes littraires. Sa
technique consiste dessiner directement sur des surfaces en
bois dur. Puis des assistants creusent pour traduire au moyen
de traits toutes les nuances de son dessin. Il en rsulte des
sortes de tampons de la mme paisseur que les caractres
typographiques et qui peuvent donc tre composs avec eux.
Ce procd permet une diffusion grande chelle.

Il faut dire que Bresdin a vraiment lair dappartenir une

autre poque. Il na pas suivi dcole dart. Il a juste t initi
artisanalement par le graveur Eugne Blry. Il en restera
un peu de navet, voire de maladresse, dans certaines de
ses compositions. Un point marquant est cependant que
Bresdin accroche chez lui une eau-forte originale de
Rembrandt. Cest la seule chose de valeur quil possde.
Il sagit dune descente de croix. Bresdin est fascin par ce
tirage. Il admire plus que tout le vieux matre hollandais qui
est particulirement sincre et audacieux dans ses gravures.

Lexposition du Petit Palais intgre quelques graveurs trangers, bien quils soient moins reprsents que les Franais
dans les collections de la BnF. On peut ainsi voir des uvres
de personnalits aussi passionnantes que les Belges James
Ensor et Flicien Rops. Mais cest surtout Max Klinger (18571920) qui retient lattention. Il sagit sans aucun doute de
lun des artistes les plus puissants et les plus singuliers du
xixe sicle. Peintre, sculpteur, il est surtout un prodigieux
graveur. Malheureusement, il est longtemps ignor en
France, cause de lhostilit antiallemande. Cependant, le
muse de Strasbourg a acquis presque lintgralit de son
uvre grav au moment o cette ville tait allemande.

Bresdin, tanneur et graveur

Si Bresdin ne sintresse pas son poque, cest quil est

pouss par une sombre nostalgie. Il aspire une sorte dternit pauvre dans laquelle les temps anciens perdureraient
dans une douce dcomposition. Dans ses estampes, tout est
enchevtr, dlabr, pourrissant. On y trouve, comme le dit
Odilon Redon, des fouillis de choses tranges o le regard
aime poursuivre mille et mille apparitions . Vgtation
envahissante, cieux pais, villes et vaisseaux foisonnants,
tout se mle dans une continuit mystique. Les humains,
pointant leurs museaux ici et l, font figure de micromammifres. Le monde selon Bresdin est inextricable. Chaque tre y
vit petitement, la faon des saints nichs dans les entrelacs
des glises du gothique tardif.
Ses gravures sont souvent de taille rduite, parfois peine
plus grandes que nos cartes didentit. On dirait quil fait
exprs de se priver des chances dtre remarqu. Cependant,
si on prend le temps de regarder attentivement son travail, on
dcouvre un style trs singulier. Le trait est serr et frmissant. Il a vraiment une patte que lamateur reconnat et
apprcie au premier coup dil. Bien que Bresdin naccde
pas la notorit de son vivant, il est admir dans des cercles
restreints. Des observateurs tels que Baudelaire, Huysmans
et Mallarm senthousiasment pour lui.

BNF

Gustave Dor (1832-1883) est presque lantithse de Bresdin, tant il a connu un succs plantaire. Il faut reconnatre
que cet illustrateur a une imagination hors du commun.
Aussi tonnant que cela puisse paratre, on peut le considrer comme un enfant de la BD. Sa vocation doit en effet

94

On est dabord frapp par llgance de son travail. La gradation des gris, le piqu des aquatintes, la sret des tracs,
laudace des compositions, tout donne ses planches une
trange beaut.

impressionnistes dont les scnes de canotage et de piquenique lui semblent avoir des votes un peu basses. Redon
aspire un art mystique, fantastique, un art en rapport avec
la vie intrieure. Il admire Gustave Moreau et les symbolistes.
Il simbibe dEdgar Poe dont il illustre certains ouvrages.
La premire partie de son uvre est entirement en noir et
blanc. En noir tout court faudrait-il dire, tant la noirceur est
alors la substance de son monde.

Mais cest surtout par ses thmes que cet admirateur de Goya
est ingal. Il excelle en effet dans les discordances et les
incongruits. Il se passionne pour les bizarreries de la nature
comme pour celles de la socit. Il nhsite pas reprsenter
de faon trs crue les hommes et les femmes de son poque.
Domniprsentes tensions sexuelles se mlent ses angoisses
morbides. Un rotisme trouble, insidieux et reptilien irrigue
son uvre. Il est habit par cette sorte de qute de la vrit
qui exige le droit linvraisemblance.

En 1913, trois ans avant sa mort, il envoie aux tats-Unis,

la fameuse exposition de lArmory show, une quarantaine
duvres sur papier. Cest cette mme exposition que
Marcel Duchamp prsente son Nu descendant lescalier qui
fit scandale, contribuant grandement sa notorit. Une
poque se termine, une autre commence.

Il faut faire une place part Odilon Redon (1840-1916).

Cest Bresdin qui linitie leau-forte dans son atelier,
Bordeaux. Mais, contrairement ce dernier, Redon est n
dans une famille bourgeoise. Sa mre, crole, le fait voyager
aux Amriques. Il en garde un besoin dvasion et de rve.
Il prend trs jeune lhabitude de promenades solitaires dans
la campagne et en profite pour faire des croquis. Il remporte
un premier prix de dessin alors quil ne sait pas encore
lire. Cependant, il ne suit pas de formation acadmique,
malgr un passage clair dans latelier de Grme avec qui
il se fche. Sa formation tiendra des rencontres dterminantes. Aprs Bresdin, dj voqu, il y a Fantin-Latour qui
le sensibilisera la lithographie. Odilon Redon est un autodidacte. Il en rsulte un dessin qui peut paratre parfois un
peu simple dans certaines de ses uvres. Toutefois, il y a une
chose sur laquelle il ne transige pas, ce sont les ambitions
quil assigne lart. Cest pourquoi il soppose vivement aux

On aurait pourtant tort de croire que lestampe fantastique

na pas de postrit au xxesicle et de nos jours. Sans doute
a-t-elle peu dincidence sur la modernit et lart musal,
mais elle a une immense influence sur le dveloppement
de figurations populaires telles que lillustration, la BD, le
film danimation et mme le cinma. On sait par exemple
que Walt Disney et Arthur Rackham se sont beaucoup intresss Gustave Dor. De mme, quand on voit les croquis
dAlan Lee ou de John Howe pour la trilogie du Seigneur des
anneaux, on devine toute la filiation avec lestampe du xixe.
Il y en a qui ne sy sont pas tromps, ce sont les jeunes qui
visitent lexposition. Les organisateurs ont en effet remarqu
quils manifestaient souvent beaucoup de comprhension et
denthousiasme. Nourris par leurs films et leurs BD prfrs,
ils sont comme prpars apprcier lunivers fantastique de
la gravure du xixesicle.
Page de
gauche,
Comdie
de la mort,
Rodolphe
Bresdin, 1854.
LEnfer,
Gustave
Dor,1861.

BNF

voir absolument :
Fantastique !
Lestampe visionnaire
de Goya Redon ,
Petit Palais, jusquau
17 janvier 2016.

95

LES CARNETS DE ROLAND JACCARD

DIVAGATIONS
PHILOSOPHIQUES

1. NAIE SURTOUT PAS HONTE DE DIRE DES ABSURDITS!

Jai demand mon ami Andr Comte-Sponville pourquoi il stait progressivement loign de Spinoza.
Il ma rpondu: Dune part, parce que je pouvais de moins
en moins assumer son dogmatisme (lide de dmonstration philosophique est pour moi une contradiction dans
les termes: cela relativise la porte de lthique), dautre
part parce quil me semblait sous-estimer la dimension
de tragique de finitude, dchec, de souffrance de la
condition humaine. Disons que Montaigne la emport
sur Spinoza dun point de vue thorique, comme Pascal
dun point de vue pratique ou existentiel.
Andr Comte-Sponville rejoint sur ce point Cioran qui
affirmait que la chose la plus difficile est de faire une exprience philosophique profonde et de la formuler sans avoir
recours au jargon dcole, lequel reprsente une solution
de facilit, un escamotage et presque une imposture.

Quant Nietzsche, quand on lui demandait sil tait un

philosophe, il rpondait dun air las Mais que mimporte! ou plus prcisment en allemand: Aber was
liegt daran! Avec Schopenhauer, il considrait que
lire beaucoup reprsentait un poids pour lesprit, lui
enlevant toute souplesse. Il se flicitait davoir une vue
fragile: elle lobligeait penser par lui-mme.

2. DIS-MOI QUI JE SUIS

Il y a deux hommes en chacun de nous, et le vrai, cest

lautre, crit Samuel Brussell dans Dis-moi qui je suis,
question quil posa sa mre et qui, bien sr, est insoluble:
trop de personnages se bousculent en nous avant que nous
nous rsignions adopter celui qui occupa le premier
rle dans la comdie sociale. En se gardant doublier que
dautres moi sont tapis dans le recoin de notre tre.
Samuel Brussell sest livr ce jeu passionnant qui
consiste partir leur recherche, cest--dire
ressusciter celui quil aurait pu tre sil navait t Samuel
Claude Schwartz/Rue des Archives

Encore plus radical, Ludwig Wittgenstein tait hant

par lide quil ne servait rien, mais alors strictement
rien, dtre le plus subtil des penseurs si lon ntait
mme pas un homme. Toute son existence, et Dieu sait si
elle fut tumultueuse, il chercha comprendre ce que cela
signifiait : tre un homme. Il la rsum en un mot :

respect face la folie. Respect de sa propre folie. Respect

de la folie de lautre. Il rptait volontiers cette phrase:
Naie surtout pas honte de dire des absurdits! Tu dois
seulement tre attentif ta propre absurdit.

96

Brussell, diteur de Samuel Johnson entre autres, et

crivain, n Hafa en 1956, dcouvrant avec stupeur et
merveillement le Paris des annes 1960. Le colonialisme
est alors encore un sujet de dbat: il le dfend en arguant
quil a quelque chose de louable par la culture quil porte
en lui, culture qui est un ferment corrupteur des socits
tribales. Cet esprit libre qui, de surcrot, est sensible dans
son criture la beaut du doute, ne pouvait manquer
de se lier Jean Eustache et Raymond Queneau quil
portraiture dlicatement.
Ce retour aux sources dun moi qui seffiloche a t crit
dans le plus parfait dsordre et cest ainsi quil faut le
lire. Rien nest plus absurde ni lassant, en philosophie
comme en littrature, que la cohrence. Quelle calamit
dtre pris au pige dune identit ou dun systme de
pense! Dans la nuit noire du hasard, nous ne croisons
que les fantmes de ceux que nous aurions voulu tre. Et,
comme un enfant dans lobscurit qui chantonne pour
conjurer son angoisse, nous supplions notre mre de
rpondre la question Dis-moi qui je suis sans souponner que, si elle nous a mis au monde, cest prcisment parce quelle lignorait elle-mme.

3. QUAND SERGE KOSTER DLIRE

Bref, en composant son numro, jtais inquiet. Il

dcrocha rapidement. Non sans emphase et avec une
voix doutre-tombe, je me prsentai:
El Jaccardo veut avoir de vos nouvelles, cher ami.
Un long silence sensuivit. Et sur un ton que je ne lui
connaissais pas, jentendis:
Tu es mon pre?
Croyant quil plaisantait, je rpondis:
Bien sr!
Il dit alors ceci qui me plongea dans un abme de
perplexit:
Tu viens pour massassiner? Tu veux me tuer
Je compris alors que quelque chose ne tournait pas rond.
Il dlirait. Il me prenait pour son pre, mort il y a des
dcennies, mais toujours prsent en lui, tant il est difficile
de se dbarrasser du cadavre de nos gniteurs qui
gigotent encore dans notre inconscient.
Je tentai, en pure perte, de lui faire entendre que son ami
Orlando tait au bout du fil. Mais cest son pre quil
rclamait. Et cest son pre qui devait lui porter le coup
fatal. Je raccrochai finalement. Et me souvins que jtais
entr une nuit dans la chambre coucher de ma mre
malade en hurlant: Je suis la Mort! Dcidment, nous
entretenons de drles de rapports avec nos gniteurs.
Pour en savoir plus, prenez rendez-vous au 19 Berggasse,
Vienne, chez mon illustre prdcesseur : Sigmund
Freud. Et noubliez pas ce que Montaigne a dit Serge
Koster: Avec les morts nous gagnons rester tout oue:
ils ont beaucoup nous dire.
Mais sommes-nous certains de vouloir les entendre?

Claude Schwartz/Rue des Archives

Il tait dj tard. Je men voulais de ne pas avoir pris de

nouvelles de mon ami Serge. Il avait subi une opration
dlicate sur une partie de son corps que lon prfre
savoir pargne. Je lavais trouv trs affaibli lors de nos
dernires rencontres au Flore, le vendredi aprs-midi,
as usual. Je craignais pour sa vie. Ou, pire encore, de
ne plus jamais le retrouver tel que je lavais connu et
aim : goguenard, sarcastique, caustique. Et fidle aux
arcanes de la langue franaise quil matrisait mieux

que quiconque. Je ne supporte pas de savoir mes proches

diminus. La mort me semble encore prfrable

97

LE JOURNAL DE LOUVREUSE

SOUS LES OREILLES

DE SATAN
Plus que le critique, le comdien, le musicien et le danseur,
cest louvreuse qui passe sa vie dans les salles de spectacle.
Laissons donc sa petite lampe clairer notre lanterne !
la science dans a en tout cas.
On reprend. Limam srieux: Sheitan, le diable, quand
Allah la chass du Paradis, quand il a dsobi Allah,
Sheitan a dit : Laisse-moi un dlai, comme a je vais
essayer dgarer les gens, de les attirer vers le mal.

Plus un chat au thtre. Me demande avec quoi on

va payer le sapin, mais on a le temps de sinstruire
domicile.
Exemple, la musique. Quest-ce qui leur plat pas? Dbut
aot, dixit France Info, on a chop un gars qui rentrait de
Syrie pour frapper une ou plusieurs salles de concert sur
le territoire franais. Maintenant le calife nous crit que
ses sbires ont vis le Bataclan o taient rassembls des
centaines didoltres dans une fte de perversit.

Qua fait Allah? Allah a accord Sheitan ce dlai. Mais

il a dit Sheitan: Excite-les, ceux que tu pourras, avec ta
voix. Et les savants, ils ont dit que ce verset coranique, a
veut dire: les chants. La musique. Allah dteste la musique
parce quil dteste tout ce quadore Sheitan
et rciproquement. Les gens, quand ils
coutent de la musique, ils ont envie de
faire quoi? Ils dansent. Ils bougent.
Pourquoi ? Parce que a les
excite.

Moi, jai grandi avec des trucs

comme : La musique adoucit
les murs , la harpe du roi
David, le divin Mozart. Sans
la musique, la vie serait
une erreur : dans les
programmes de salle que je
distribue depuis trente ans,
ce Nietzsche-l jai bien d
le lire cent fois.

Voil. La musique, a texcite. Sauf les monodies

rituelles sans instruments,
les anachids. Dabord,
le Coran. Et aprs, les
anachids. Point barre.

Alors quoi? O jai pch?

Mtait avis quil fallait
consulter un spcialiste.
Eurka, je lai trouv. Depuis
vendredi 13, les journaux ne
parlent que de lui et la police le
surveille. Quand jai vu sa vido
en octobre, ctait pas la superstar
daujourdhui. La leon avait t filme
au printemps 2014 dans la mosque Sunna
de Brest. Brest, en Bretagne.
Le prof est un surnomm Rachid Abou Houdeyfa,
limam des jeunes , selon Mediapart. ses pieds,
une quarantaine de petits garons (devant) et de petites
filles (derrire). Questions du jour : Est-ce que cest
grave dcouter de la musique ? Est-ce quAllah aime la
musique? Hte de savoir.
Qui peut me donner des exemples dinstruments de
musique?, demande le matre. Les enfants: La flte!
Le piano! La guitare! La batterie! La trompette! Voix
fluette au fond. La quoi ?, sesclaffe limam hilare. La
lyre? a existe, la lyre? Quelquun connat? Vous avez de

Ctait la leon de limam breton. Vous avez compris, ou

faut que je rpte?

98

Soleil

Limam: Le Prophte, dans

un hadith authentique, questce quil a dit? Il a dit, coutez
bien. Il a dit: Il y aura des gnrations, il y aura des gens qui vont
boire du vin, mais ils vont lui donner
un autre nom. Et il y aura des instruments de musique. Et le Prophte, il a dit :
Il y aura des hommes et des femmes qui vont chanter.
Il y aura des gens, ils vont chanter particulirement
des chanteuses. Quest-ce qua dit le Prophte propos de
ces gens-l? Eh bien! Ils seront engloutis par la terre. Et
ils seront transforms en singes et en porcs. (Les lves:
Beurk ! ) Cest qui qui la dit ? Cest le Prophte
Mohammed. Cest pas parce que quelquun va vivre un
tremblement de terre quil a cout de la musique. Mais
dans certains cas, parce quil coutait et quil persistait
trop, ou parce que les gens coutaient trop de musique,
donc a, cest un risque, il peut tre englouti par la terre.

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Photo Hannah Assouline

Se mettre en avance, se mettre en retard,in

quelles inexactitudes.in
tre lheure, la seule exactitude.
100

Charles Pguy in

Crdit

Une analyse juste des vnements politiques,

sociaux et mdiatiques qui ont marqu
ces deux dernires annes.