Les Bété

LES BÉTÉ
Histoire des Bété

Les Bétés sont un peuple vivant dans le centre-ouest de
la Côte d'Ivoire, notamment dans les régions de Gagnoa,
Ouragahio, Soubré, Buyo, Issia, Saïoua, Daloa et de
Guibéroua, dans ce qu'on appelle la « boucle du cacao ».
Ils représentent environ 18 % de la population du pays,
ce qui en fait la 2e ethnie du pays après les Baoulés.
Appartenant au groupe culturel des Krous comprenant
les Wés et les Didas, les raisons de la migration des
Bétés demeurent inconnues. Certains Bétés migrèrent
dans la région de Divo pour se fondre dans une
population autochtone et former une autre ethnie, les
Didas. Aux Bétés se rattachent les Kouya, les
Niédéboua, et les Niaboua. La langue est différente que
l'on soit à Gagnoa ou à Daloa, de plus les Bétés de
Gagnoa ont une organisation sociale marquée par les
Akans et les mandes du sud voisins, ils ne connaissent
pas de masque, tandis que ceux de Daloa et d’Issia en
contact avec les Wés ont une institution du masque. Ils
sont, avec les Senoufo, l'un des peuples les plus anciens
du territoire dénommé "Côte d'Ivoire" dès 1893.
Population
Le peuple Bété est composé de 93 tribus, correspond
tantôt au clan, tantôt à une fédération de lignages
moyens.
Culture
En dépit de quelque variantes notées, il y a un fond
culturel commun. Le culte du bagnon est présent dans
toutes les régions bété. Chaque village a son bagnon. Il
est désigné selon des critères physiques et moraux. Il est
respecté et consulté en raison de sa vie exemplaire. On
lui voue un véritable culte. La production artistique est
riche et variée. Elle est dominée par la danse et la
chanson. Elles régissent les événements, heureux ou
malheureux, de la vie sociale. Chaque région a son pepe
ou tite, semaine artistique tournante qui rassemble
plusieurs villages. Il existe plusieurs rythmes musicaux
en pays bété notamment (le Towoulou, l'Alloukou, le
Ziglibithy, le Gbégbé, etc.)
Tenue traditionnelle
Les Bétés portent un pagne traditionnel appelé tapa ou
gloko en Bété de Daloa. Le nom tapa est du au fait que
ce tissu d’écorce d’arbre s’obtient après plusieurs tapes.
Le tapa s’obtient selon les étapes suivantes : abattement
d’arbre, extraction de l’écorce du bois, frappes multiples
sur l’écorce d’arbre jusqu’à dilatation de l’écorce pour
donner le tissu, séchage au soleil et enfin teinture selon
le goût
Ecriture Bété
Frédéric Bruly Bouabré a créé l'alphabet Bété, il extrait
de la langue Bété 400 mots monosyllabiques et les
représente sous forme de pictogrammes. Seuls quelques
initiés pratiquent cette écriture mais les dessins de Bruly
circulent dans les musées du monde entier
Matriclans chez les Bétés
Les Matriclans (Lêlé) existent chez les Bétés de
Gagnoa. Le lêlé est une organisation parentale
(matrilinéaire) qui prend a contre-pied l'organisation
parentale (patrilinéaire) prépondérante en pays Bété.
Cette organisation parentale est très répandu chez les
Zédi, les Zabia et les Gbadi. Toutefois les Nékédi, les
Niabré (Gnébré), les Paccolo et les Guébié ne la
méconnaissent pas, car certains de leurs ressortissants
(ceux qui ont une mère issue de l'une de ses trois tributs
précités) se réfèrent à leur matriclan. Il faut aussi noté
que le lêlé existe également chez les Didas(Yourou).
Les matriclans varient de 6 à 7 parfois 8 selon les
villages, on distingue les Gatoua, les Têkpêtoua, les
Médétoua, les Datoua, les Litoua, les Doutoua. Il est
donc clair que chacun des Lêlé regroupe chacun des
milliers de personnes. Le nom de ces matriclans est
celui des six ancêtres féminines dont la connexion
généalogique avec les mères vivantes sont impossibles à
établir, il s'agit de figures mythiques donnant lieu à une
grande variété de récits.
Le lêlé c'est d'appartenir a une fratrie, on es membre de
cette fratrie par sa mère. Par exemple si un Datoyou
épouse une Têkpêtohonon, leurs enfants seront des
Têkpêtoua. Enfin, il faut noter que les hommes et les
femmes d'un même lêlé sont considérés comme frères et
sœurs, ce qui a pour effet d'empêcher une éventuelle
union conjugale (ce n'est pas un véritable interdit
matrimoniale, ceux qui souhaite passé outre doivent
faire un sacrifice d'animale pour éviter la stérilité du
couple)
L'Organisation religieuse chez les Bété
Elle porte sur les anciens cultes et les nouveaux qui
préoccupent la communauté. De tradition, les Bété sont
animistes ou fétichistes. C'est-a-dire qu'ils distinguent
un monde invisible environnant avec lequel on peut, par
artifices divers, communiquer ; et un monde visible qui
ne cache pas moins certaines de ses manifestations qu'il
faut également requérir.
Le premier monde comprend Dieu unique, dans son
genre, et les autres esprits incluant les morts et
assimiles. Le second monde s'apparente a l'univers
humain, animal, végétal et minéral. Le fétichisme ou
animisme en vogue chez les Bété est issu de cette
volonté de s'entourer de la bénédiction des deux
mondes, par 1'association d'éléments matériels donnes,
par une démarche prescrite, par une parole émise, sur
les conseils ou la conduite d'un tiers, qui peut être une
personne qui se propose a cette fin, ou alors, a l'occasion
d'un songe ou d'une révélation quelconque.
Quant à la sorcellerie, aussi bien connue du peuple bété,
elle revient a prendre le contre-pied du fétichisme en
n'appelant plus la bénédiction du monde visible et
invisible, mais sa malédiction sur le tiers. Ils sont très
pragmatiques dans le domaine des cultes ou ils
recherchent la solution a leurs préoccupations jugées
insurmontables par la voie humaine.
Personnalités d'origine bété
SPORTIFS
Didier Drogba
Richard Dacoury
Jean-Jacques Gosso
Eliane Droubry
Wilfried Bony
Stéphane Sessègnon
Cyril Domoraud
François Zahoui
Thierry Dusautoir
Basile Boli
Didier Otokoré
Delmas Obou
Didier Zokora
Priscilla Gneto
Max Gradel
Thierry Doubaï
Alain Gouamene
Alain Digbeu
Jennifer Digbeu
Serge Gnabry
Serge Aurier
Jean-Jacques Tizié
Ernest Kallet Bialy
Serge Maguy
Gadji Celi
Junior Tallo
Wilfried Kanon
ECRIVAINS
Laurent Gbagbo
Zacharie Séry Bailly
Joachim Bohui Dali
Bernard Zadi Zaourou
Pierre Kipré
Innocent Naki
Michel Gbagbo
Josué Guébo
Lassane Zohoré
Israël Guébo
Lebry Leon Francis
MUSICIENS
Dobet Gnahoré
Ernesto Djédjé
Béta Simon
Amédée Pierre
Gadji Celi
Bailly Spinto
Reine Pélagie
Paco Sery
Dj Debordo
Kaaris
Serge Beynaud
Claire Bahi
ACTEURS
Michel Bohiri
Michel Gohou
Amélie Wabehi
Claudia Tagbo
Djedje Apali
Tatiana Rojo
Clementine Papouet
Jeanne Tessia
Oupoh Dahier
Léonard Groguhet
Shirley Souagnon
Guédéba Martin
Decothey
PERSONALITÉS POLITIQUES
Laurent Gbagbo
Kragbé Gnagbé
Victor Capri Djédjé
Blé Goudé
Victor Biaka Boda
Alphonse Djédjé Mady
Bernard Zadi Zaourou
Sébastien Djédjé Dano
Marcel Zadi Kessy
Charles Bauza Donwahi
Denis Bra Kanon
Maurice Séri Gnoléba
Paul Antoine Bohoun Bouabré
Désiré Asségnini Tagro
Maurice Kakou Guikahué
Zadi Sessegnon
Source : ethnies de côte d'Ivoire

Les Bété

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Les Bété

Transféré par

Informations du document

Description originale:

Titre original

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Les Bété

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

LES BÉTÉ

Histoire des Bété

Vous aimerez peut-être aussi