Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                
Scribd Logo
Importer

Bienvenue sur Scribd !

  • 122 vues

    Alexis Ou Le Traité Du Vain Combat

    Transféré par

    Gita

    Droits d'auteur :

    © All Rights Reserved
    Téléchargez comme DOCX, PDF, TXT ou lisez en ligne sur Scribd

    Alexis Ou Le Traité Du Vain Combat

    Transféré par

    Gita
    122 vues1 page

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Formats disponibles

    DOCX, PDF, TXT ou lisez en ligne sur Scribd

    Avez-vous trouvé ce document utile ?

    Ce contenu est-il inapproprié ?

    Droits d'auteur :

    © All Rights Reserved
    Téléchargez comme DOCX, PDF, TXT ou lisez en ligne sur Scribd
    Télécharger au format docx, pdf ou txt
    122 vues1 page

    Alexis Ou Le Traité Du Vain Combat

    Transféré par

    Gita

    Droits d'auteur :

    © All Rights Reserved
    Téléchargez comme DOCX, PDF, TXT ou lisez en ligne sur Scribd
    Télécharger au format docx, pdf ou txt
    sur 1

    Alexis ou le traité du vain combat- Marguerite Yourcenar

    « Alexis ou le Traité du vain combat », publié en 1929, est un roman épistolaire de


    Marguerite Yourcenar.
    Le roman consiste en une longue lettre, de cent pages environ, qu’un jeune musicien de 24
    ans, Alexis, écrit à sa femme Monique. Le jeune homme tâche d’expliquer pourquoi il l’a
    quittée sans un mot, tournant fréquemment autour d’un aveu qu’il ne formule jamais
    clairement. Se sentant coupable vis-à-vis de Monique, il dit vouloir s’essayer à la sincérité,
    car leur couple a trop souffert du mensonge. Il revient alors longuement sur son enfance et
    son adolescence, ainsi que sur leur brève vie commune.

    En fait, la lettre est une confession dans laquelle Alexis décrit à son épouse le « vain
    combat » qu’il mène depuis des années contre la nature de ses désirs profonds et qui le
    conduit à rompre : l’amour des hommes. Dans cette lutte, il distingue l'instinct de l'intellect,
    le plaisir de la souffrance et le corps de l'âme. Une question fondamentale qui préoccupe
    Alexis est la suivante : ses pulsions sont-elles le résultat de la nature ou « d'influences
    extérieures » ? Il se remémore son enfance, dans un foyer de femmes, préoccupé par ses
    sœurs, ce qui a conduit à une « vénération » des femmes qui rendait impossible de les aimer
    car il dit : «Je ne crois pas le mot de vénération, que j’employais tout à l’heure, excessif
    quand il s’agit d’une femme très bonne. (...) On ne s’éprend pas de ce que l’on respecte, ni
    peut-être de ce que l’on aime; on ne s’éprend pas surtout de ce à quoi l’on ressemble; et ce
    dont je différais le plus, ce n’était pas des femmes». Donc, il pense que ces conditions ont
    cartainement influencé ses tentaions. Dans sa préface de 1963, Yourcenar écrit qu'elle ne se
    souvient plus si elle était dˈaccord avec cette explication d'Alexis sur l'homosexualité au
    moment d'écrire ces lignes, mais qu'elle a depuis rejeté toute interprétation qui situe
    l'orientation sexuelle dans le «système psychologique de notre époque ».

    Tout entier en tension entre le genre du traité, rationnel et globalisant, et celui de la


    confession, intime et toute particulière, le texte est particulièrement touchant en ce qu’il
    brosse, peut-être et avant tout, le portrait d’une voix. Alexis n’est jamais explicite, son ton est
    toujours plein d’une certaine distance due tant à sa politesse qu’au souci de sincérité qu’il
    exprime dès le départ. Et Alexis cherche à se comprendre autant qu’il tente de faire
    comprendre à Monique ce qui le mène à cette séparation. Cˈest pourquoi il demande à
    Monique de « ne passer aucune de ces lignes.» À la fin, il lui demande pardon¸non pas de l
    ˈavoir quitté, « mais d’être resté si longtemps».

    Marguerite Yourcenar a publié ce livre quand elle n’avait que vingt six ans. En le lisant, on
    est étonné de la profondeur de ses réflexions, de la maturité qu'elle montre dans l’analyse
    psychologique et dans la perception de la vie en général.

    Vous aimerez peut-être aussi