Le Rire

Production écrite :
Sujet : Dans « Le dernier jour d’un condamné », le Friauche critique la justice et

la société avec humour et ironie. Dans « La boîte à merveilles » Lalla Zoubida et
Rhama raillent et se moquent souvent des gens. Pensez-vous que l’on puisse
traiter de sujets graves et sérieux sur le mode humoristique ? L’humour libère-t-
il l’homme ?par ailleurs peut-on rire de tout ?
INTRODUCTION :
Entrée en matière : pour Nietzsche : « L’Homme souffre si profondément qu’il
a dû inventer le rire. »…
Reformulation : il vaut mieux ne pas parler de choses graves sur le mode
sérieux, mais en prendre le parti d’en rire. Chercher à se libérer des tensions par
le rire. Le rire n’est pas autorisé pour tous les sujets et dans toutes les situations.
Annonce du plan : l’humour rend-t-il plus réceptif aux sujets sérieux ?
L’humour dédramatise-t-il la souffrance, et libère-t-il l’Homme ? Le parti pris
de « rire de tout »n’a-t-il pas des limites ?
DEVELOPPEMENT :
Paragraphe 1 :
 La littérature et l’art choisissent souvent des registres plaisants pour traiter
de sujets sérieux (Molière, La fontaine, Voltaire)
 Plaire pour mieux conduire la réflexion, argumenter et instruire
 L’humour par son côté divertissant, détend, évite l’ennui et touche un
public varié peu disposé à lire ou à écouter des développements
rébarbatifs.
 Le rire fait passer la critique, elle est mieux supportée quand on en rit que
quand elle est formulée sur un mode sérieux.
 Ecrivains, dramaturges, humoristes, caricaturistes…Corrigent les mœurs
par le rire.
Paragraphe 2 :
 Le rire est libérateur, il allège l’angoisse et offre, face aux sujets graves,
une porte de sortie. Le rire fustige les angoisses et les peurs(exemple :
celles du friauche ou des femmes à l’époque d’écriture de l’œuvre de
Sefrioui)
 L’humour et le rire sont les armes de la contestation . Tourner en dérision
l’ennemi s’avère la seule arme de l’opprimé. C’est sa résistance face au
malheur.
 L’humour provoque, attaque, il est cruel pour la cible car il est une
marque de courage.
Paragraphe 3 :
 On ne peut rire de tout ni avec n’importe qui
 L’humour ne doit pas choquer, il faut tenir l’équilibre entre le parti d’en
rire et le respect de la dignité humaine (l’huissier qui demande au
Friauche de lui dire les numéros gagnants après sa mort !)
 Chacun a son système de valeurs, ce qui amusera l’un risque de choquer
l’autre.
 L’efficacité du rire dépend du public auquel on s’adresse.
 Il est très difficile de rire de soi-même, cela exige une certaine force
d’âme.
 Rire de soi c’est se dédoubler pour se juger, c’est prendre conscience de
son propre personnage, de l’écart entre ce qu’on voudrait être et ce qu’on
est.
CONCLUSION :
L’humour est bénéfique car, donnant du recul sur les événements, il
permet d’affronter certains sujets et d’en désamorcer la gravité. Mais il a
ses limites et doit éviter le mauvais goût ou l’excès.
Supprimer à l’Homme le droit de rire, par la censure par exemple, lui
enlève du même coup un remède à des souffrances et une partie de sa
liberté.
Francaislycee_Marrakech1
 Enseignement du français au secondaire site 1
 Antigone de Jean Anouilh fiches, QCM et questionnaires
o Antigone de Jean Anouilh illustrations, notes et images
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o Antigone QCM de compréhension globale
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o La biographie de Jean Anouilh avec QCM
 Aux champs de Maupassant fiches, QCM et questionnaires
 Exercices de français pour la classe
 La boîte à merveilles de Sefrioui fiches, QCM et questionnaires
 La ficelle de Maupassant fiches, QCM et questionnaires
 La Parure de Maupassant QCM de compréhension globale
 Le chevalier double de Théophile Gautier fiches, QCM et questionnaires
 Le dernier jour d'un condamné de Victor Hugo fiches, QCM et
questionnaires
 Le père Goriot de Balzac QCM et questionnaires
 Versification et analyse des poèmes
ANTIGONE LES
SCÈNES ET LES
ACTIONS
PRINCIPALES
Prendre contact avec la pièce « Antigone » de
Jean Anouilh
Le document PDF en bas de la page
Scène 1 : Le prologue
Le prologue présente les personnages qui vont jouer la pièce et
les décrit brièvement. Antigone, en sa qualité d'héroïne, passe
en premier. Viennent ensuite Ismène, Hémon, Créon, la reine
Eurydice, la nourrice, le page, le messager et les gardes. Au
terme de son discours, le Prologue procède à un bref rappel de
certains événements indispensables à la compréhension de
l'histoire. Il insiste sur des faits saillants tels que la mort des
deux frères d'Antigone, les funérailles dignes d'un héros
accordées à Etéocle et le cruel châtiment infligé à Polynice
condamné à pourrir sous les yeux horrifiés de Thèbes.
Scène 2 : Antigone et la nourrice

Antigone rentre chez elle. Elle est surprise par sa nourrice qui
l'accable de questions pour savoir d'où elle vient à une heure
aussi matinale. La jeune fille lui confie finalement qu'elle s'est
rendue à un rendez-vous galant, un aveu qui irrite visiblement la
vieille femme. Mais Antigone plaisante. La raison pour laquelle
elle a quitté son domicile est toute autre.
Scène 3 : Antigone, la nourrice et Ismène

La nourrice fait des reproches aux deux princesses. Elles se sont
levées très tôt et elles ne sont pas assez couvertes.
Scène 4 : Antigone et Ismène

Antigone révèle son intention d'enterrer le corps de Polynice
malgré le décret royal. Ismène tente de la dissuader mais sans
résultat.
Scène 5 : Antigone et la nourrice

Antigone qui a explosé de colère face à Ismène se montre très
calme en présence de sa nourrice. Elle se confie corps et âme à
la vieille femme pour être réconfortée. Au fil des répliques, la
jeune fille dévoile partiellement son projet, mais la nourrice ne
saisit pas le sens caché de ses propos.
Scène 6 : Antigone et Hémon
Antigone et Hémon se réconcilient après une dispute
amoureuse. La jeune fille profite de ce retour à la normale pour
demander à son fiancé s'il l'aime vraiment, et s'il ne regrette pas
de l'avoir choisie au lieu d'Ismène. Après lui avoir avoué qu'elle
est prête à se donner à lui sans la moindre hésitation, elle lui fait
jurer de ne poser aucune question sur la décision qu'elle a prise
et qui consiste à se séparer de lui.
Scène 7 : Antigone et Ismène

Ismène tente de raisonner sa sœur pour qu'elle renonce à sa
folie, mais Antigone se montre inflexible. Avant de quitter son
aînée, elle lui apprend qu'elle a déjà accompli son acte. Elle a
enfreint le décret de Créon en enterrant Polynice.
Scène 8 : Créon et le garde

Jonas, le garde, informe Créon que le cadavre de Polynice a été
couvert de terre. Hors de lui, le roi donne des ordres pour qu'on
retrouve immédiatement celui qui a osé enfreindre sa loi. Mais
le maître de Thèbes retrouve peu à peu son calme. Il enjoint au
garde de ne pas divulguer le secret et le menace de mort en cas
de désobéissance.
Scène 9 : Le Chœur
Le Chœur explique au public les différences qui existent entre la
tragédie et la comédie, deux genres dramatiques
diamétralement opposées. Dans son intervention, il procède à
une sorte d'autopsie morale de l'héroïne qui « va pouvoir être
elle-même pour la première fois. »
Scène 10 : Antigone et les trois gardes

Antigone est surprise en train de couvrir de terre le corps de
Polynice. Elle informe les gardes qu'elle est la fille d'Oedipe, mais
les rustres ne la croient pas. Ils se moquent d'elle et la traitent
avec rudesse comme une vulgaire femme.
Scène 11 : Antigone, les gardes et Créon

Antigone est emmenée devant Créon. Ce dernier pense d'abord
qu'il s'agit d'une erreur et menace les gardes des pires
châtiments. Mais la jeune fille reconnaît son « crime » sans la
moindre hésitation. Le roi essaie de la protéger ; il enferme les
gardes et ordonne au page de les surveiller de près.
Scène 12 : Antigone et Créon

Créon fait tout ce qui est en son pouvoir pour sauver Antigone,
mais cette dernière continue à reconnaître sa culpabilité avec
entêtement. Pour montrer à sa nièce que son acte est absurde,
le roi lui révèle certains secrets de famille particulièrement
choquants qui trahissent l'horreur du monde politique.
Profondément touchée par ces déclarations, Antigone s'apprête
à se retirer quand Créon prononce le mot « bonheur ». En
l'entendant, elle se révolte contre la vie médiocre que lui promet
son oncle qui tente vainement de la réduire au silence.
Scène 13 : Antigone, Créon et Ismène

Ismène change d'opinion. Elle se confond en excuses et se
montre prête à mourir avec Antigone. Mais cette dernière rejette
son sacrifice pour ne pas l'impliquer dans une affaire qui la
dépasse.
Scène 14 : Créon et le Chœur

Le Chœur tente de faire revenir Créon sur sa décision et
l'amener à gracier Antigone. Mais le roi campe sur sa position.
Sa nièce tient absolument à mourir. Il n y peut plus rien pour
elle.
Scène 15 : Créon, le Chœur et Hémon

Hémon implore désespérément son père de sauver Antigone, en
vain. Le Chœur tente de son côté d'attendrir le roi, mais il
n'aboutit à aucun résultat. Le sort de l'héroïne est scellé.
D'ailleurs, les Thébains se rassemblent déjà et réclament la tête
de la condamnée.
Scène 16 : Créon et le Chœur

Le chœur a pitié d’Hémon et demande à Créon de faire quelque
chose mais ce dernier avoue qu’il ne peut plus rien pour lui.
Scène 17 : Créon, le Chœur, Antigone et les

gardes
Le garde informe Créon que les gens sont en train d’envahir le
palais. Antigone demande à Créon de tout faire cesser puisqu'il a
obtenu sa mort. Créon ordonne alors qu’on vide le palais.
Scène 18 : Antigone et le garde

Antigone est étroitement surveillée. Le garde reste indifférent à
ses souffrances. Il ne pense qu'à sa promotion et aux avantages
matériels qu'il va en tirer. Au fil du dialogue qu'il engage avec sa
prisonnière, il lui révèle qu'elle sera murée vivante. Antigone
accueille cette nouvelle avec un calme digne d'une héroïne
tragique. Elle arrive à convaincre son garde, moyennant une
bague en or, d'écrire une lettre pour elle dans laquelle elle
exprime son regret d'avoir commis un acte absurde.
Scène 19 : Le Chœur et le Messager

Le Chœur entre en scène ; il est immédiatement suivi du
Messager qui fait le récit des événements qui se sont déroulés
dans les coulisses. Antigone s'est pendue avec les fils de sa
ceinture dans le tombeau où se trouvait également Hémon. Ce
dernier, au comble du désespoir, menaça de tuer Créon, puis il
lui cracha au visage et se donna la mort à son tour.
Scène 20 : Le Chœur, Créon et le page

Le roi rentre au palais, complètement effondré. Là, le Chœur lui
assène une terrible nouvelle. La reine Eurydice s'est donnée la
mort après avoir appris le suicide de son fils avec Antigone. La
solitude du roi devient plus insoutenable que jamais. Mais la
raison d'Etat doit continuer à régner. Son rôle de roi passe avant
toute autre considération.
Scène 21 : Le Chœur et les gardes
Le Chœur se manifeste pour la dernière fois. Il parle de ceux qui
sont morts et de ceux qui restent en vie, ainsi que des
conséquences de la tragédie sur Thèbes qui s'est enfin apaisé.
Les gardes, indifférents à ce qui se passe autour d'eux,
continuent à jouer aux cartes comme si de rien n'était. La
tragédie qui a violemment secoué le royaume de Créon ne les
concerne en rien : « Ce n'est pas leurs oignons ».
Autres pages consacrées à Antigone :

Antigone illustrations : notes et images pour une bonne
compréhension.
Antigone fiches de lecture : des documents, des analyses et

des évaluations.
Antigone fiche de lecture rapide : une seule page pour les

éléments essentiels à retenir.
QCM de compréhension globale : 100 questions pour une

bonne compréhension.
Antigone QCM et questionnaires PDF : des dizaines de QCM,

de questionnaires et d’exercices.
Antigone QCM et questionnaires interactifs : pour une

correction rapide des QCM et questionnaires.
Antigone mots croisés PDF et interactifs : les personnages, le

portrait des personnages et le vocabulaire.
Antigone examens PDF : examens régionaux PDF.
Antigone examens interactifs : pour une correction

autonome et rapide.
Antigone langue et figures de style : exercices de langue et
des figures de style.
Explication du vocabulaire : le vocabulaire employé dans

Antigone.
Contact : bouchrihamed@gmail.com

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Sujet : Dans « Le dernier jour d’un condamné », le Friauche critique la justice et

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Scène 2 : Antigone et la nourrice

Scène 3 : Antigone, la nourrice et Ismène

Scène 4 : Antigone et Ismène

Scène 5 : Antigone et la nourrice

Scène 7 : Antigone et Ismène

Scène 8 : Créon et le garde

Scène 10 : Antigone et les trois gardes

Scène 11 : Antigone, les gardes et Créon

Scène 12 : Antigone et Créon

Scène 13 : Antigone, Créon et Ismène

Scène 14 : Créon et le Chœur

Scène 15 : Créon, le Chœur et Hémon

Scène 16 : Créon et le Chœur

Scène 17 : Créon, le Chœur, Antigone et les

Scène 18 : Antigone et le garde

Scène 19 : Le Chœur et le Messager

Scène 20 : Le Chœur, Créon et le page

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