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    Bac Général 2024 Amérique Du Nord Philosophie

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    Le document propose trois sujets de dissertation en philosophie pour le baccalauréat général session 2024. Les candidats doivent choisir de traiter l'un des trois sujets proposés.

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    Bac général 2024 Amérique du Nord Philosophie

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    BACCALAURÉAT GÉNÉRAL

    SESSION 2024

    PHILOSOPHIE

    Durée de l’épreuve : 4 heures - Coefficient : 8

    L’usage de la calculatrice et du dictionnaire n’est pas autorisé.

    Dès que ce sujet vous est remis, assurez-vous qu’il est complet.
    Ce sujet comporte 2 pages numérotées de 1/2 à 2/2.

    24-PHGEAN1 Page 1/2


    Le candidat traitera, au choix, l’un des trois sujets suivants

    Sujet 1
    Comment être heureux, si rien ne dure ?

    Sujet 2
    Peut-on parler sans savoir ?

    Sujet 3
    Expliquez le texte suivant :

    Comment donc peut-on dire des choses extérieures qu’il y en a de conformes


    à la nature et que d’autres lui sont contraires ? C’est comme si nous étions isolés. Ainsi
    je dirai qu’il est de la nature du pied d’être propre, mais, si tu le considères comme
    pied et non comme une chose isolée, son rôle sera de patauger dans la boue, de
    marcher sur des épines et parfois même d’être amputé pour sauver le corps entier.
    Sinon il ne sera plus un pied. C’est une conception analogue qui convient à notre
    propre sujet. Qu’es-tu ? Un homme. Si tu te considères comme un membre isolé, il est
    selon la nature de vivre jusqu’à un âge avancé, de t’enrichir, de te bien porter. Mais, si
    tu te considères comme un homme et comme partie d’un certain tout, c’est dans
    l’intérêt de ce tout que tu dois tantôt subir la maladie, tantôt entreprendre une traversée
    et courir des risques, tantôt supporter la pauvreté et parfois même mourir avant l’heure.
    Pourquoi donc te fâcher ? Ne sais-tu pas qu’isolé, pas plus que le pied ne sera un
    véritable pied, toi de même tu ne seras plus un homme ? Qu’est-ce, en effet, que
    l’homme ? Une partie d’une cité, de la première d’abord, de celle qui est constituée
    par les dieux et par les hommes, puis de celle qui, comme on dit, s’en rapproche le
    plus, et qui est une petite image de la cité universelle.

    ÉPICTÈTE, Entretiens (I°-II° s.)

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