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LA JUSTICE

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L a justice

Étymologie : Vient du latin “Justicia” qui signifie équitable, exact, Selon Hebbes : « l'homme est un loup pour l’homme »

sentiment d’équité. → Hebbes dit que sans lois, les gens agissent comme des loups les uns
envers les autres. La justice n’existe pas naturellement, elle naît seulement
Définition : avec les lois dans une société. Pour maintenir la sécurité, chacun doit obéir
aux lois et les respecter.

Justice : Ce qui est juste, conforme au droit et aux lois.


Existe-t-il un désir naturel de justice ?

→ L'être humain parait spontanément révolté par l'injustice. Mais le sentiment


Droit : Ensemble des règles qui gouvernent les relations entre les gens
d'injustice ne signifie pas nécessairement que l'être humain recherche
dans une société.
naturellement la justice.
→ Rousseau soutient que l'être humain éprouve naturellement un sentiment
→La Justice désigne la vertu qui exige le respect et la dépense du droit et qui le porte à éviter de commettre l'injustice: la pitié. Ce sentiment inné nous
de réalité fait considérer l'intérêt d'autrui et non seulement le nôtre.
→ La Justice signifie que les actions humaines doivent être → Platon expose l'idée selon laquelle l'humain ne serait pas naturellement
sanctionnées ou récompensées en fonction de leur mérite au regard du juste, mais animé par son propre intérêt. Il ne serait juste que par contrainte et
droit et de la morale → La justice est un concept moral et social qui par peur de la sanction.
concerne l’équité, l’égalité et le traitement juste de tous les individus dans → Prenons l’exemple d’une dispute entre deux enfants pour un jouet. Selon
une société. Rousseau, un enfant qui ressent de la pitié éviterait de prendre le jouet à
l’autre, car il comprendrait naturellement que cela causerait de la peine à son
Égalité et Inégalité : camarade. Mais selon Platon, l’enfant pourrait choisir de rendre le jouet par
peur d’être puni par un adulte, plutôt que par un vrai souci pour les sentiments
de son camarade.
Égalitarisme : Certains philosophes disent que la justice doit offrir les
mêmes opportunités à tout le monde. Cela veut dire que chaque personne
Toutes les inégalités sont-elles des injustices ?
doit avoir une chance égale de réussir, indépendamment de son origine
sociale ou de ses conditions de départ. L’idée est que chacun puisse
→ Platon pense que les inégalités naturelles entre les personnes devraient
être acceptées dans la société, sinon cela serait injuste envers ceux qui sont
accéder aux ressources et aux avantages de la société de manière
plus forts car l’égalité serait une forme d’injustice imposée par les faibles,
équitable.
jaloux de la puissance des plus forts.
→ Critiques de l’Égalitarisme (Point de vue opposé) : D’autres philosophes
critiquent l’idée d’une égalité des chances absolue. Ils disent que les
→ Pour Aristote, ce qui est juste, c’est de donner à chaque personne ce
qu’elle mérite en fonction de ses actions et de sa contribution à la société.
différences individuelles, comme les talents et les efforts personnels,
Donc, les récompenses devraient être basées sur le mérite individuel plutôt
doivent être reconnues et récompensées. Pour eux, la justice ne doit pas
que d’être les mêmes pour tout le monde.
forcément traiter tout le monde de la même manière, mais plutôt tenir
compte des mérites et des efforts de chacun.
→ Rawls Il dit qu’une société est juste quand tout le monde a les mêmes
droits et responsabilités de base, comme le droit de vote et l’accès à
l’éducation. Il accepte certaines inégalités seulement si elles profitent à tous,
L’utilitarisme : doctrine philosophique selon laquelle une action est juste si
pas seulement à quelques-uns.
elle maximise le bonheur ou le bien-être du plus grand nombre de
→ Exemple : Dans une société où certaines personnes sont payées plus que
personnes.
d’autres en raison de leurs compétences ou de leur éducation, cela pourrait
→ Critique de l’utilitarisme : certains philosophes pense qu'en se être considéré comme juste selon Rawls si ces inégalités permettent
concentrant uniquement sur le bien-être collectif, il peut ignorer ou
d’améliorer le bien-être de l’ensemble de la société, par exemple en favorisant
sacrifier les droits individuels. Cela signifie que des actions qui
la croissance économique ou en finançant des programmes sociaux pour les
augmentent le bonheur général peuvent être injustes pour certaines
plus défavorisés.
personnes.

Peut-on désobéir aux lois au nom de la justice ?


Enjeux Contemporains Liés à la Justice : → Si la justice se définit comme ce que dictent les lois, alors désobéir aux lois
ne peut être qu'injuste. Mais la justice peut aussi être comprise comme un
Droits de l’homme : Protection des droits fondamentaux de tous les principe moral supérieur aux lois.
individus. → Hobbes tâche de montrer que désobéir aux lois au nom de la justice n'a
Justice sociale : Redistribution des ressources, réduction des inégalités aucun sens, car c'est aux lois de déterminer ce qui est juste et injuste.
économiques, accès aux services essentiels. → Spinoza insiste sur le fait qu'il n'est pas juste de désobéir aux lois de son
Justice intergénérationnelle : Environnement et durabilité des ressources. pays, car cela mettrait en péril la paix sociale.
Justice morale : Respect des valeurs morales. → Arendt s’efforce de penser la légitimité de la désobéissance civile : elle doit
Justice légal : Respect de la loi être conçue comme une action publique permettant de lutter contre les lois
Droit positif : Lois écrites par l’État qui définit ce que le citoyen à la droit jugées injustes.
de faire et de pas faire.
Qu'est-ce qu'obtenir justice ?

Selon Rawls :
L'institution judiciaire a pour rôle de rendre la justice. Mais la peine infligée par

La justice sociale repose sur le principe que chacun doit avoir les mêmes le juge pourrait ne pas suffir à obtenir justice.

opportunités, indépendamment de ses origines ou conditions initiales. → Hegel développe l'idée que la vengeance ne permet pas d'obtenir justice.
Seule la punition prononcée par un tiers extérieur (le juge) qui sanctionne non
une offense mais une infraction objective à la loi peut faire que justice soit
Deux principes :
rendue.
- Égalité des chances : Tout le monde doit pouvoir accéder aux positions
→ Denis Salas rappelle que la punition décidée par le juge ne peut suffire à
sociales qu’il souhaite, sans être désavantagé par ses conditions de
rendre justice. C'est par le dialogue que la victime peut obtenir justice et
départ. - Distribution juste des richesses : Les ressources doivent être
apaisement et le coupable saisir les conséquences dramatiques de son acte.
réparties de manière équitable pour garantir que chacun ait une chance
réelle de réussir.
Désobéissance civile : Refus public et politique de se soumettre à une loi
jugée injuste afin de la dénoncer.
Rôle de l’État : L’État doit tenir compte des facteurs sociaux (comme → Il est essentiel de ne pas confondre la désobéissance civile et la
l’éducation et les opportunités économiques) et naturels (comme les délinquance, d'après Hannah Arendt.
talents innés) pour établir une véritable égalité des chances.

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