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[[Image:Burian urn, AD 1000-1250, Marajoara culture - AMNH - DSC06177 b.jpg|thumb|urne funéraire Marajoara, [[Muséum américain d'histoire naturelle]]]]
La '''culture Marajoara''' est une [[Civilisation précolombienne|culture précolombienne]] disparue qui s'est épanouie à l'embouchure du fleuve [[Amazone (fleuve)|Amazone]]. Cette culture a produit de nombreuses [[céramique]]s [[polychrome]]s, dont des [[Urne funéraire|urnes funéraires]] enterrées, qui sont les plus décorées. Elle était centrée sur le village de Teso dos Bichos, sur l'[[île de Marajó]] ([[Brésil]]), occupé pendant neuf siècles, de [[Ve siècle|400]] à [[XIIIe siècle|1300]]. [[Charles C. Mann]] suggère pour sa part des dates allant de [[IXe siècle|800]] à [[XIVe siècle|1400]] pour borner cette culture<ref name=Mann>Charles C. Mann, ''1491: New Revelations of the Americas Before Columbus'', p.326–333, Vintage Books, 2005.</ref> Cependant certains sites Marajoara montrent des signes d'occupation dès le premier millénaire avant notre ère. De même la culture Marajoara semble persister durant l'ère coloniale.
La '''culture Marajoara''' est une [[Civilisation précolombienne|culture précolombienne]] disparue qui s'est épanouie à l'embouchure du fleuve [[Amazone (fleuve)|Amazone]]. Cette culture a produit de nombreuses [[céramique]]s [[polychrome]]s, dont des [[Urne funéraire|urnes funéraires]] enterrées, qui sont les plus décorées. Elle était centrée sur le village de Teso dos Bichos, sur l'[[île de Marajó]] ([[Brésil]]), occupé pendant neuf siècles, de [[Ve siècle|400]] à [[XIIIe siècle|1300]]. [[Charles C. Mann]] suggère pour sa part des dates allant de [[IXe siècle|800]] à [[XIVe siècle|1400]] pour borner cette culture<ref name=Mann>Charles C. Mann, ''1491: New Revelations of the Americas Before Columbus'', p.326–333, Vintage Books, 2005.</ref> Cependant certains sites Marajoara montrent des signes d'occupation dès le premier millénaire avant notre ère. De même la culture Marajoara semble persister durant l'ère coloniale.


Le village était entouré d’un talus ovale de terre de 3 m de haut et de 10 m de large. Une vingtaine de vastes maisons, bâties de terre, de poutres et de joncs sont disposées autour d’une place centrale. Foyers entretenus, fours semi-tubulaires d’argile cuite, vases de cuisine et tessons grossiers dégagés parmi les débris de foyer, morceaux de céramique peinte retrouvées dans les amas coquilliers. Les femmes préparaient la nourriture dans des structures multifamiliales tandis que les hommes vivaient dans une maison réservée, probablement située à l’ouest du village, sur une plate-forme cérémonielle enclose de murs. 500 à 1000 personnes vivaient dans le village. L’examen des squelettes révèle une population très semblables aux Indiens actuels de l’[[Amazonie]], mais plus grande de 10 cm en moyenne. Les hommes apparaissent musclés, sans trace d’[[arthrite]] généralement causée par le travail des champs, probablement exécuté par les femmes. La ration de protéine, importante, provient probablement du poisson. Le [[maïs]] constitue 30 % de la ration, avec des fruits et autres plantes à graine.
Le village était entouré d’un talus ovale de terre de 3 m de haut et de 10 m de large. Une vingtaine de vastes maisons, bâties de terre, de poutres et de joncs sont disposées autour d’une place centrale. Foyers entretenus, fours semi-tubulaires d’argile cuite, vases de cuisine et tessons grossiers dégagés parmi les débris de foyer, morceaux de céramique peinte retrouvées dans les amas coquilliers. Les femmes préparaient la nourriture dans des structures multifamiliales tandis que les hommes vivaient dans une maison réservée, probablement située à l’ouest du village, sur une plate-forme cérémonielle enclose de murs. 500 à 1000 personnes vivaient dans le village. L’examen des squelettes révèle une population très semblables aux Indiens actuels de l’[[Amazonie]], mais plus grande de 10 cm en moyenne. Les hommes apparaissent musclés, sans trace d’[[arthrite]] généralement causée par le travail des champs, probablement exécuté par les femmes. La ration de protéine, importante, provient probablement du poisson. Le [[maïs]] constitue 30 % de la ration, avec des fruits et autres plantes à graine.


== Références ==
== Références ==
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*[http://www.marajoara.com marajoara.com]
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== Anecdotes ==

* Le peuple Marajoara aurait inspirait les créateurs de The Legend of Zelda: Majora's Mask <ref>{{Chapitre|langue=fr|titre chapitre=The Legend of Zelda: Majora's Mask|titre ouvrage=Wikipédia|date=2019-09-26|lire en ligne=https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Legend_of_Zelda:_Majora%27s_Mask&oldid=163015949|consulté le=2019-10-19}}</ref>, on peut remarquer que les symboles du masque de majora est similaire à ceux du peuple Marajoara. De plus, la similitude entre le mot Marajoara et le mot Majora est assez forte.[[Fichier:PAX South 2015 - Majora's Mask display (16351880202).jpg|vignette|Masque de Majora utiliser dans le jeu The Legend of Zelda : Majora's Mask]][[Fichier:Cultura Marajoara - Urna funerária, c. 400-1350 (MASP Landmann) 03.jpg|vignette|Urne funéraire de la tribu Marajoara]]<br />
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Version du 19 octobre 2019 à 23:02

urne funéraire Marajoara, Muséum américain d'histoire naturelle

La culture Marajoara est une culture précolombienne disparue qui s'est épanouie à l'embouchure du fleuve Amazone. Cette culture a produit de nombreuses céramiques polychromes, dont des urnes funéraires enterrées, qui sont les plus décorées. Elle était centrée sur le village de Teso dos Bichos, sur l'île de Marajó (Brésil), occupé pendant neuf siècles, de 400 à 1300. Charles C. Mann suggère pour sa part des dates allant de 800 à 1400 pour borner cette culture[1] Cependant certains sites Marajoara montrent des signes d'occupation dès le premier millénaire avant notre ère. De même la culture Marajoara semble persister durant l'ère coloniale.

Le village était entouré d’un talus ovale de terre de 3 m de haut et de 10 m de large. Une vingtaine de vastes maisons, bâties de terre, de poutres et de joncs sont disposées autour d’une place centrale. Foyers entretenus, fours semi-tubulaires d’argile cuite, vases de cuisine et tessons grossiers dégagés parmi les débris de foyer, morceaux de céramique peinte retrouvées dans les amas coquilliers. Les femmes préparaient la nourriture dans des structures multifamiliales tandis que les hommes vivaient dans une maison réservée, probablement située à l’ouest du village, sur une plate-forme cérémonielle enclose de murs. 500 à 1000 personnes vivaient dans le village. L’examen des squelettes révèle une population très semblables aux Indiens actuels de l’Amazonie, mais plus grande de 10 cm en moyenne. Les hommes apparaissent musclés, sans trace d’arthrite généralement causée par le travail des champs, probablement exécuté par les femmes. La ration de protéine, importante, provient probablement du poisson. Le maïs constitue 30 % de la ration, avec des fruits et autres plantes à graine.

Références

  1. Charles C. Mann, 1491: New Revelations of the Americas Before Columbus, p.326–333, Vintage Books, 2005.

Lien externe

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Anecdotes

  • Le peuple Marajoara aurait inspirait les créateurs de The Legend of Zelda: Majora's Mask [1], on peut remarquer que les symboles du masque de majora est similaire à ceux du peuple Marajoara. De plus, la similitude entre le mot Marajoara et le mot Majora est assez forte.
    Fichier:PAX South 2015 - Majora's Mask display (16351880202).jpg
    Masque de Majora utiliser dans le jeu The Legend of Zelda : Majora's Mask
    Urne funéraire de la tribu Marajoara

  1. « The Legend of Zelda: Majora's Mask », dans Wikipédia, (lire en ligne)