Derkaouiyya

Procession dans les rues de Tlemcen un jour de Mawlid

La Derkaoua (ou Derqaoua) est une confrérie religieuse au Maghreb dérivée de la Chadhiliyya.

Histoire

Création

À la fin du XVIII^e siècle un chérif Idrisi Moulay Larbi Derkaoui crée l’ordre des Derkaoua. Son nom complet est Abou Abdallah Mohammed Larbi Ben Mohammed Ben Hossaïn Ben Saïd Ben Ali Ed Derkaoui. Il est né en 1760 et originaire de la tribu des Beni Zerroual de Bou Brih (Maroc). Il fut le disciple du grand mystique Moulay Ali Ben Abderrahman El Amrani El Fasi dit Jamal qui avait sa Zaouïa à Fès, au lieu-dit Hummat Er-Remula. La doctrine de Moulay Larbi Derkaoui procède de la tarika Chadhiliyya jazouliya. Il est mort en 1824 dans sa Zaouïa de Bou Brih où il a été enterré. Il laissa trois fils : Sidi Mohammed, Moulay Ali et Moulay Tayeb. C’est ce dernier qui prit la succession de son père. Moulay Larbi Derkaoui eut de nombreux disciples : Sidi Ahmed El Bedaoui El Fassi, Sidi Mohammed El Bouzidi, Sidi Mohammed El Harraq, Sidi Abdelouhad Ed Derbarh El Fassi, Sidi El Hadj Mohammed El Rhomari, Sidi Mohammed El Fassi, Sidi Malek Ez Zehouni et chérif Idrisi Sidi Bouazza Al Mahaji. Les sept premiers disciples de Moulay Larbi Derkaoui sont tous Marocains. Ils ont tous fondé des tarikas qui portent leur nom. Seul chérif Idrisi Sidi Bouazza Al Mahaji est algérien. Il a fondé la Tarika Derkaouia en Algérie.

Au Maroc

• Shadhiliya-Zarruqiya-Darqawiya :
  • Sidi Al HajMohammed Al Habri (d.1821/1899).
  • Sidi Mohamed Al Habri (d.1879/1939).
  • Sidi Ali al-Jamal Amrani (d.1193/1778).
  • Moulay al-Arbi Darqawi (d.1239/1824).
  • Sidi Ahmed b. Ajiba (d.1224/1809).
  • Sidi Mohammed Bouzidi (d.1229/1814).
  • Sidi Abul Qacem al-Wazir (d.1213/1798).
  • Sidi al-Haj Mohammed al-Khayyat (d.1241/1826).
  • Sidi Mohammed Dhafir al-Madani (1242/1827).
  • Sidi Said b. Hammou al-Ma'adiri
  • Sidi Tayyeb b. Mohammed Kattani (d.1253/1838).
  • Sidi Mohammed al-Harraq (d.1261/1846).
  • Sidi Mohammed Rwisi Hassani
  • Sidi Ahmed b. Abdelmumin Bensidiq (d.1262/1847).
  • Sidi Abi Zayyan Ahmed Laghrisi (d.1271/1856).
  • Sidi Mohammed b. al-Ghali Ayyub (d.1273/1858).
  • Sidi Ahmed Badawi Zwitan (d.1275/1860).
  • Sidi Omar Bensouda (d.1285/1870).
  • Sidi Abdelwahid b. Badawi Bennani (d.1285/1870).
  • Sidi Abderrahman b. Tayyeb Darqawi (d.1287/1872).
  • Sidi Mohammed b. Masoud al-Fasi (d.1289/1874).
  • Sidi Iyyashi b. al-Makki Noushma'a (d.1294/1879).
  • Sidi Abdessalam b. Ali Benraysun (d.1299/1884).
  • Sidi Said b. Mohammed Susi (d.1300/1885).
  • Sidi al-Arbi Alawi Lamdaghri (d.1309/1894).
  • Sidi Abdellqadir b. Ahmed b. Ajiba (d.1313/1898).
  • Sidi Mohammed b. Maluk Kandari (d.1316/1901).
  • Sidi Taher b. Mohammed Tsuli (d.1319/1904).
  • Sidi Mhammed b. al-Mufaddal Andalusi (d.1320/1905).
  • Sidi Abi Bakr Tbar Hassani al-Fasi (d.1320/1905).
  • Sidi Ahmed Bensouda al-Muri (d.1321/1906).
  • Sidi Abdelghani b. Abdesalam 'Hjajjij (d.1323/1908).
  • Sidi Abderrahman b. Mohammed Shami (d.1327/1912).
  • Sidi Ali b. Ahmed Susi Darqawi Ilighi (d.1328/1913).
  • Sidi Ahmed b. Lmaati Tadlawi (d.1332/1917).
  • Sidi Mhammed b. Abdelwahid Lahlou (d.1341/1926).
  • Sidi Mohamed b. Abdesalam Benabbud (d.1341/1926).
  • Sidi Mahdi b. Abdessalam Matjinush (d.1341/1926).
  • Sidi al-Arabi Huwari
  • Sidi Ali b. Ahmed Shaqur Alami (d. avant 1345/1930).
  • Sidi Mhammed b. Ali al-Murrakushi (d.1345/1930).
  • Sidi Mohammed b. Tuhami Attar (d.1347/1932).
  • Sidi al-Hassan b. Mohammed al-Kuhan (d.1347/1932).
  • Sidi Mohammed Wakili al-Karmati (d.1347/1932).
  • Sidi Abderrahman b. Tayyeb Darqawi (d.1346/1933).
  • Sidi Mohammed Shadhili Lamaskri (d.1346/1933).
  • Sidi Abdellaziz b. Mohammed Bennani (d.1346/1934).
  • Sidi Abdelkarim b. Tayyeb Darqawi (d.1346/1934).
  • Sidi Ahmed b. al-Qacim al-Khamsi (d.1350/1935).
  • Sidi Mohammed Lamqaddam Khassasi (d.1351/1938).
  • Sidi Mohammed Bensiddiq Hassani (d.1354/1939).
  • Sidi Mohammed b. Ali Wakili (d.1363/1948).
  • Sidi 'Haddu b. Abdelhadi Bensouda (d.1354/1939).
  • Sidi Mohammed b. Yusuf Bensouda (d.1355/1940).
  • Sidi Ahmed Bakhat Slimani (d.1355/1940).
  • Sidi Ahmed b. Jilani Amghari (d.1352/1939).
  • Sidi Mohammed b. Ahmed Hajjami (d.1362/1947).
  • Sidi Abdellaziz b. Mohammed Bensouda (d.1361/1948).
  • Sidi Habib b. Abderrahman Darqawi (d.1365/1950).
  • Sidi Saddiq b. Mohammed Alawi (d.1368/1953).
  • Sidi al-Mufaddal Alami Habibi (d. avant 1270/1955).
  • Sidi Abderrahman Amrani Ghumari (d. avant 1270/1955).
  • Sidi Tayea b. al-Mokhtar Manjra (d.1371/1956).
  • Sidi al-Makki b. Abdellah Sbai Hassani (d.1372/1957).
  • Sidi Mohammed b. Ali Tadili (d.1372/1957).
  • Sidi Ali b. Tawdi Bensouda (d.1377/1962).
  • Sidi Mohammed al-Mokhtar Susi (d.1378/1963).
  • Sidi Idriss b. al-Fatimi Bensouda (d.1380/1965).
  • Sidi Ahmed b. Abdellqadir al-Fasi (d.1381/1966).
  • Sidi Ahmed b. Abi Bakr Tbar Hassani (d.1379/1964).
  • Sidi Idriss b. Boujida al-Fasi (d.1379/1964).
  • Sidi Idriss b. Fatimi Bensouda (d.1380/1965).
  • Sidi Mohammed b. al-Habib Filali (d.1386/1971).
  • Sidi Abdelkabir b. al-Mahi Sqali (d.1388/1973).
  • Sidi Zayn Abidin Benabbud (d.1390/1975).

• Shadhiliya-Darqawiya-Debbaghiya :
  • Sidi Abdelwahid b. Allal Debbarh (d.1271/1856).
  • Sidi Abu Bakr b. Mohammed Bennani (d.1284/1869).
  • Sidi Mohammed al-Khulti Ribati (d.1302/1887).
  • Sidi Zayn 'Abidin b. Abi Bakr Bennani (d.1310/1895).
  • Sidi Ibrahim b. Mohammed Tadili (d.1314/1899).
  • Sidi Abdessalam b. Mohamed Bennani (d.1313/1898).
  • Sidi Mohammed b. Ahmed Sabbata (d.1325/1910).
  • Sidi Fath'Allah b. Abi Bakr Bennani (d.1353/1940).

En Algérie

Al Mahaja : Sont les premiers fondateurs de la Tarika Derkaouia en Algérie, par Chérif idrisside Sidi Bouazza Al Mahaji de son vrai nom Sidi Abu Abdullah Abu Ya'za Al Mahaji.

• Shadhiliya-Darqawiya-Mahajiya :
  • Sidi Abu Yaaza Mahaji al-Jazairi (Sidi Bouazza Al Mahaji d.1277/1860).
  • Sidi Mohammed b. Qaddur Wakili.
  • Sidi Mohammed Boudali.
  • Sidi Mohammed Bouzidi al-Jazairi (Cheikh Mohamed El Bouzidi d.1824/1909).
  • Sidi Mohammed al-Habri Azzawi (d.1313/1898).
  • Sidi Ahmed b. Aliwa (Cheikh Ahmed Al-Alawi d.1349/1934).
  • Sidi Hachimi Tlemsani (d.1381/1966).
  • Sidi Mustafa Abdessalam Filali (d.1401/1986).
  • Sidi Abdellqadir Aissa (d.1412/1997).
  • Sidi Mohammed Belqayad (Cheikh Mohammed Belkaïd d.1413/1998).

Chérif Idrisi Sidi Bouazza Al Mahaji, Il eut pour disciple Sidi Mohammed Ben Kaddour Al Oukili de Kerker (Maroc Oriental Espagnol). Ce maître eut pour élève Sidi El Hadj Mohammed Ben Ahmed Ben Abderrahman El Hebri de la famille d’Ouled Bouazza du douar Ouled Kaïm, tribu Benikhaled des Beni Snassen. Sidi El Hadj Mohammed El Hebri eut pour disciples : Sidi Mohammed Boudali qui a fondé en 1870 la Zaouïa de Aïoun El Berranis près de Taghmaret ; Sidi Hammou Cheikh El Bouzidi, maître de Sidi Ahmed Ben Alioua le fondateur de la tarika El Alaouia de Mostaganem (1867-1934) - Cheikh Al Alawi eut pour successeur Cheikh Hadj Adda Bentounès (M-1952).

Cheikh Hadj El Mehdi succéda à son père en 1952. Exégète remarquable du Coran, Cheikh El Hadj El Mehdi avait toutes les curiosités intellectuelles de son temps et les qualités d’un saint homme. Son fils Cheikh Khaled lui succéda. Cultivé, libéral et généreux, cheikh Khaled emboîte le pas à ses prestigieux ascendants - Sidi El Hadj Mohammed Ben Yelles qui se réfugia à Damas après qu’il fit campagne contre l’établissement de la conscription en Algérie peu avant la Première Guerre mondiale. D’autres Zaouïas, dont notamment celle de Sidi Mohammed El Missoum se rattachent à Moulay Larbi Derkaoui. Une tarika importante tant par la personnalité de son auteur que par l’intense activité de ses adeptes est celle qui a été fondée par Cheikh El Hadj Mohammed Belkaïd. C’est la tarika Belkaïdiya El Hebriya. Issu d’une vieille famille Tlemcénienne Cheikh El Hadj Mohammed Belkaïd est mort en 1998 à l’âge de 87 ans laissant sa succession à son fils Abdelatif. La zaouïa qu’il dirige à Sidi Maârouf (Oran) dispense un enseignement dans les différentes branches du savoir : étude du Coran et de la science du hadith, culture littéraire, culture scientifique... Toute l’activité de la zaouïa gravite autour en fait c'est un edifice spirituel noble enseignant le coran et le fikh pour l'enseignement souffis elle n'est en fait que pour al tabarouk aucunement pour l'ascese des disciples et ceux qui la frequentent ressentent pertinnemment ceci.La succession spîrituelle du cheikh mohamed belkaid gadassa allahou sirahou va en fait au cheikh mohamed hedi bergaoui qui hérita de la succession après que ahlou aldiwan ecarterent par decision du prophete sala allahou aleihi oua salam les autres cheikhs sidi abdelatif et sidi ali .ces propos je les ai entendus de la bouche de sidi mohamed belkaid à qui la question lui fut posée par un mourid sur sa succession le cheikh repondis severemment "quel cheikh voudrais tu suivre apres moi"j'avais compris à l'epoque qu'il n'y auras plus aucun cheikh heritier spirituel du prophete apres lui puis quand il avais continuer en disant que ""ahlou allah akhtarou khalifa thouma jaa rassoulou allahi sala allahou aleihi oua salam fa nahha dhalika al chakhse oua jaa bikhalifatine rairouhou "et il continue en disant que" crois tu ya waladi que si le choix m’était laissé j'eliminerai mon propre fils oua aalam ya bounay anna alkhalifa lahou al amrou koulouhou fi hayatihi illa khilafatouhou baada intigalihi fahadhihi min khoussoussiati al mostafa salla allahou aleihi oua salam " des lors j'ai compris qu'aucun de ces deux fils n'auras la succession et ceux qui connaissent sidi belkaid et ont suivi tout ce qui c'est passé apres son decés et surtout ceux qui savent analyser les faits des differents personnages sus cités sauront que la succession ne pouvait aller que vers cheikh BERGAOUI et que la khatimiya des soufis ne peux avoir son representant que là ou l'islam à debuter c"est à dire à MEDINE (madina mounaouara) et ceux qui se precipitent pour suivre une khilafa par heritage paternel devraient reflechir aux consequences de leurs pretentions et intentions et ne pas etre induit en erreur par le FASTE ni le nombre ni le prestige propolitique ni la facilité ni la proximité et si eux sont aveuglés par ce maquillage superficiel et par ces phenomenes qu'on ne retrouve pas dans la tradition des souffis ceux qui les suivront je pense aux jeunes mourids qui font confiance à ceux qui ont connus sidi mohamed belkaid ceux-là devront repondre devant DIEU d'avoir induit en erreur ces disciples ""yaouma tara aladhina kadhabou alla allahi WOUJOUHAHOUM MOUSSOUADA" craignez DIEU nul n'est eternel et tous vous savez que les faits et gestes de ceux qui pretendent representer sidna cheikh MOHAMED BELKAID n'ont rien à voir avec la tradition du cheikh gadassa allahou sirahou essallamou alaikoum oua ma alla errassouli ila el balaghe tous ces rectificatifs peuvent etre verifiés aupres de ceux qui ont connus sidi MOHAMED BELKAID et ne craignent que DIEU wala yakhchawna fi allah lawmata la imin

Zaouïa Al Mahajia

Al Mahaja « les quarante chéchias », ce qui veut dire les quarante (Goubbas), (Où se trouvent ces 40 coupoles?)

Ces tribus d'Al Mahaja sont des Chorafas des ancêtres remontant à Idriss II (fondateur de la dynastie Idrisside une dynastie Arabe 788-985), par son fils Muhammad ben Idris et le fils de ce dernier Ahmad, qui fonderont la première dynastie musulmane, d’origine moyen-orientale.

Les Chorafas Idrissides vivent au nord du Maroc et à l’ouest de l’Algérie : Fès (Capital), Ouazzane, Tanger, Taza, Melilla, Oujda et Tetouan (Maroc) - Tlemcen, Ain Temouchent, Sidi-Bel-Abbès, Mostaganem, Mascara, Chlef, Relizane et Oran (Algérie).

La tariqa Derkaouia est une sorte d'Ordre mendiant, marqué par la pauvreté, rêvant d'une cité utopique sans riches ni pauvres. Elle prescrit le refus d'obéissance à tout pouvoir temporel et le désintéressement des biens de ce monde. Elle compte de nombreux adeptes en Algérie dans l'Oranie et a pour centre principal les montagnes de l'Ouarsenis.(Qui a vu un soufi habillé en haillon à Oran?)

Cette confrérie a joué un tel rôle dans l'histoire du Maghreb que Octave Depont et Xavier Coppolani écrivaient en 1897 que dans tous les mouvements insurrectionnels en Algérie et au Maroc on trouvait la main de la confrérie Chadhiliyya-Derkaoua.

Personnalités appartenant à cet ordre

• Personnalités algériennes :
  • Ben Abdelkader ben Abdallâh Mohamed Tahar Al Mahaja, en 1800, théologien et chercheur, a versé dans les sciences du fiqh selon le rite malékite, fit ses études à Oran puis à Fès, obtint le poste de cadi d’Oran qu’il conserva jusqu’à sa mort.
  • L'Émir Abdelkader, 1808-1883, homme politique, chef militaire qui résista longtemps à l'armée coloniale française lors de sa conquête de l'Algérie. (L'Emir Abdelkader n'est pas Mhaji, mais Hachmi)
  • Mohamed Benfreha Al-Mahaji, le premier khalifa (gouverneur) de l'État de l'Émir Abdelkader durant la conquête française de l'Algérie.
  • Mostefa Ben Brahim, 1800-1867, né à Aflou, venu à Boujebha à l'âge d'un an, grand poète algérien qui a rejoint également la résistance de l'Émir Abdelkader. Il n'est pas Mhaji.
  • Si Tayeb Al Mahaji, 1881-1969), un imam algérien, personnalité religieuse éminente d’Oran, un des fondateurs de l’association des oulémas musulmans algériens, un patrimoine culturel de grande valeur dont les œuvres traitent de l’histoire, de la linguistique et des sciences religieuses. Son nom de figure pas dans la liste contenue dans L’Encyclopédie du Soufisme, du Docteur Abd El Mon’im El Hanafi, 1^re édition 2003, Éditions Medbouli, le Caire, comptant 1034 pages, l’auteur cite 334 grands noms de Soufis de toutes régions, de tous siècles et de ceux qui les ont critiqués en ne tenant compte exclusivement que de leurs convictions religieuses.
  • Messali Hadj, 1898–1974, pionnier de l'idée d'indépendance et un des pères spirituels de l'indépendance de l'Algérie.
  • Cheikh El Miloud Al Mahaji, 1919-2001, né à Oran, fut grand imam, qui créa en 1936 l'association El-Falah à Oran sous l’égide du cheikh et de la médersa du même nom.
  • Ahmed Zabana, né près d'Oran, premier condamné à mort et guillotiné au tout début de la révolution algérienne.
  • Zeddour Mohamed Brahim Kacem, fils de Si Tayeb Al Mahaji l'un des « cerveaux » de la révolution algérienne, fut arrêté par les troupes françaises quelques jours seulement après son retour d'Égypte où il était étudiant et, en même temps, l'un des animateurs directs du mouvement nationaliste au Caire.

Bibliographie

• Octave Depont et Xavier Coppolani, Les confréries religieuses musulmanes, Publié sous le Patronage de Jules Cambon, gouverneur général de l'Algérie, Ed. Maisonneuve, Paris 1897
• A. Cochut, Les Khouan, Revue des Deux Mondes, tome 13, 1846
• Docteur Abd El Mon’im El Hanafi, L’Encyclopédie du Soufisme, 1^re édition 2003, Éditions Medbouli, le Caire,
• Émile Dermenghem, Tlemcen mystique, Saints et Confréries, Richesses de France: Tlemcen et sa région, n^o 18, 1^er trimestre 1954
• M. Peyron, « Derkaoua, Derqaoua, Darqawa », dans : Encyclopédie berbère, vol.15, Edisud 1995, p.2279-2283 [1]