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« Gullfaxi » : différence entre les versions

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{{En-tête label|BA|année=2010}}
{{Unicode}}<!-- vieux norrois -->
{{Unicode}}<!-- vieux norrois -->
{{Infobox Créature
⚫
[[Fichier:Gullfaxi.jpg|thumb|Gullfaxi d'après un dessin au crayon retouché sous [[GIMP]], 2010.]]
⚫
| nom = Gullfaxi
| image = Gullfaxi.jpg
| alt = Dessin de la tête d'un cheval aux poils et aux crins jaunes et dorés.
⚫
| légende =Gullfaxi d'après un dessin au crayon retouché sous [[GIMP]].
| autres noms =
| groupe = Mythologie
| sous-groupe = [[Cheval]]
| créatures proches = [[Enbarr]], [[Morvac'h]]
| caractéristiques = Crinière d'or, vole par-dessus les mers, voyage entre les mondes
| origines = [[Mythologie nordique]]
| région = Scandinavie, Germanie
| habitat =
| première mention = ''[[Skáldskaparmál]]'',
| dernière mention = <!-- si disparue -->
| statut = <!-- ? -->
}}


'''Gullfaxi''' est, dans la [[mythologie nordique]], un [[cheval]] très rapide à la crinière d'or ou dorée, appartenant originellement selon le ''{{lang|non|[[Skáldskaparmál]]}}'' à [[Hrungnir]] le [[jötunn]]. Ce dernier croise le dieu [[Odin]] dans le monde de [[Jötunheimr]] où, suite à un court dialogue avec le dieu, il affirme que Gullfaxi est un cheval plus rapide que [[Sleipnir]], la monture à huit jambes d'Odin. Défiant le dieu de l'emporter à la course, Hrungnir enfourche alors Gullfaxi et chevauche aussi vite que possible derrière Odin et Sleipnir, mais dans sa fureur, il se fait emporter jusqu'aux portes de la forteresse d'[[Ásgard]] où Odin l'invite à boire. Après des altercations avec les dieux, Hrungnir se fait tuer par [[Thor]], qui confie alors le cheval Gullfaxi à son fils [[Magni]] en récompense de son aide après sa lutte contre le géant, provoquant la déception de son père, Odin.
'''Gullfaxi''' est, selon le ''{{langue|non|[[Skáldskaparmál]]}}'' de la [[mythologie nordique]], un [[cheval]] très rapide à la crinière d'or ou dorée, propriété originelle de [[Hrungnir]] le [[jötunn]]. Ce dernier croise le dieu [[Odin]] dans le monde de [[Jötunheim]]r. À la suite d'un court dialogue avec le dieu, il affirme que Gullfaxi serait plus rapide que [[Sleipnir]], la monture à huit jambes d'Odin. Défiant le dieu de l'emporter à la course, Hrungnir enfourche Gullfaxi, et chevauche aussi vite que possible derrière Odin et Sleipnir. Dans sa fureur, il se laisse emporter jusqu'aux portes de la forteresse d'[[Asgard (mythologie)|Ásgard]], où Odin l'invite à boire. Après d'autres altercations avec les dieux, Hrungnir est tué par [[Thor]], qui confie le cheval Gullfaxi à son fils [[Magni]] en récompense de son aide après sa lutte contre le géant, provoquant la déception de son père, Odin.


Gullfaxi est, à l'instar d'autres [[cheval dans la mythologie nordique|chevaux fabuleux de la mythologie nordique]], une monture à la symbolique [[chamanisme|chamanique]], puisque capable de courir aussi bien dans le ciel, sur la terre que sur la mer, mais aussi de voyager entre deux mondes, celui de Jötunheimr et celui d'Ásgard. On le retrouve dans la culture populaire.
Gullfaxi est, à l'instar d'autres [[cheval dans la mythologie nordique|chevaux fabuleux de la mythologie nordique]], une monture à la symbolique [[chamanisme|chamanique]], puisque capable de galoper dans le ciel, sur la terre et sur la mer, mais aussi de voyager entre deux mondes, celui de Jötunheimr et celui d'Ásgard. On le retrouve dans la culture populaire.


== Étymologie ==
== Étymologie ==
Le nom ''Gullfaxi'' (prononcé GUL-vaks-i en anglais<ref>{{ouvrage|langue=en|prénom1=Mark |nom1=Puryear|lien auteur1=|titre=The Nature of Asatru|sous-titre=An Overview of the Ideals and Philosophy of the Indigenous Religion of Northern Europe|numéro d'édition=|éditeur=iUniverse|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année= 2006|volume=|tome=|pages totales=276|passage=200|isbn= 9780595389643|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=h6rRBmC0YgYC&lpg=PA200&dq=Gullfaxi&lr=&hl=fr&pg=PA200#v=onepage&q=Gullfaxi&f=false|consulté le=}}.</ref>) signifie « crinière d'or »<ref>{{ouvrage|langue=en|prénom1=J.|nom1=Thomas|lien auteur1=|titre=Universal Pronouncing Dictionary of Biography and Mythology |sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=Kessinger Publishing|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=2005|volume=2|tome=|pages totales=800|passage=|isbn=9781419173950|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=HeBIThbFjtUC&lpg=PA1220&dq=Gullfaxi&lr=&hl=fr&pg=PA1220#v=onepage&q=Gullfaxi&f=false|consulté le=}}.</ref> ou « crinière dorée »<ref>{{ouvrage|langue=|prénom1=|nom1=|lien auteur1=|titre=Dictionnaire de la conversation et de la lecture|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=Belin-Mandar|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=1837|volume=41|tome=|pages totales=|passage=470|isbn=|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=DRE7AAAAcAAJ&pg=PA470&dq=Gullfaxi&lr=&hl=fr&cd=28#v=onepage&q=Gullfaxi&f=false|consulté le=}}.</ref> en [[vieux norrois]]. Les noms de chevaux se terminant par ''faxi'' (« crinière ») sont assez courants dans la [[mythologie nordique]]<ref>{{ouvrage|langue=|prénom1=Jules|nom1=Toutain|nom2=Société des sciences historiques et naturelles de Semur (Côte-d'Or)|lien auteur1=|titre=Pro Alesia: revue des fouilles D'Alise et des questions relatives à Alesia|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=A. Colin|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année= 1917|volume=|tome=|pages totales=|passage=22|isbn=|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=QjNMAAAAMAAJ&q=Gullfaxi&dq=Gullfaxi&lr=&hl=fr&cd=49|consulté le=}}.</ref>. [[John Lindow]] remarque que {{Citation|Gullfaxi}} est un nom étrange pour un cheval appartenant à un [[jötunn]], puisque l'or (''{{vieux norrois|gull}}'' en vieux norrois) est habituellement un attribut des dieux, comme [[Gulltoppr]] le cheval de [[Heimdall]], le sanglier [[Gullinbursti]] appartenant à [[Freyr]], ou encore le surnom {{vieux norrois|[[Gullintanni]]}} attribué à Heimdall<ref name="Lindowpdf"/>.
Le nom ''Gullfaxi'' signifie « crinière d'or »<ref>{{Ouvrage|langue=en|prénom1=J.|nom1=Thomas|titre=Universal Pronouncing Dictionary of Biography and Mythology|volume=2|éditeur=Kessinger Publishing|année=2005|pages totales=800|isbn=978-1-4191-7395-0|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=HeBIThbFjtUC&pg=PA1220&dq=Gullfaxi}}.</ref> ou « crinière dorée »<ref>{{Ouvrage|titre=Dictionnaire de la conversation et de la lecture|volume=41|éditeur=Belin-Mandar|année=1837|passage=470|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=DRE7AAAAcAAJ&pg=PA470&dq=Gullfaxi}}.</ref> en [[vieux norrois]]. Les noms de chevaux se terminant par ''faxi'' (« crinière ») sont assez courants dans la [[mythologie nordique]]<ref>{{Ouvrage|prénom1=Jules|nom1=Toutain|nom2=Société des sciences historiques et naturelles de Semur (Côte-d'Or)|titre=Pro Alesia : revue des fouilles D'Alise et des questions relatives à Alesia|éditeur=A. Colin|année=1917|passage=22|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=QjNMAAAAMAAJ&dq=Gullfaxi}}.</ref>. [[John Lindow]] remarque que {{Citation|Gullfaxi}} est un nom étrange pour un cheval appartenant à un [[jötunn]], puisque l'or ({{vieux norrois|gull}} en vieux norrois) est habituellement un attribut des dieux, comme [[Gulltoppr]] le cheval de [[Heimdall]], le sanglier [[Gullinbursti]] appartenant à [[Freyr]], ou encore le surnom {{vieux norrois|[[Gullintanni]]}} attribué à Heimdall<ref name="Lindowpdf"/>.


==Mentions mythologiques==
== Mentions mythologiques ==
[[Fichier:Thor und Hrungnir.jpg|thumb|left|Thor tuant [[Hrungnir]], le propriétaire originel de Gullfaxi.]]
[[Fichier:Thor und Hrungnir.jpg|vignette|gauche|Thor tuant [[Hrungnir]], le propriétaire originel de Gullfaxi.|alt=Gravure représentant un homme tombant à la renverse, frappé au front par un marteau que lui a jeté son adversaire.]]
{{Article connexe|Skáldskaparmál}}
{{Article connexe|Skáldskaparmál}}
La rencontre entre [[Thor]] et [[Hrungnir]], premier propriétaire de Gullfaxi, semble avoir été un sujet populaire pour les [[scalde]]s qui y firent régulièrement allusion, cependant, la seule trace écrite complète de cet épisode se trouve dans l'[[Edda de Snorri]]<ref>{{ouvrage|langue=en|prénom1=H. A. |nom1=Guerber|lien auteur1=|titre=Myths of Northern Lands Narrated with Special Reference to Literature and Art|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=READ BOOKS|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=2007|volume=|tome=|pages totales=368|passage=57
La rencontre entre [[Thor]] et [[Hrungnir]], premier propriétaire de Gullfaxi, semble avoir été un sujet populaire pour les [[scalde]]s qui y firent régulièrement allusion, cependant, la seule trace écrite complète de cet épisode se trouve dans l{{'}}''[[Edda de Snorri]]''<ref>{{Ouvrage|langue=en|prénom1=H. A.|nom1=Guerber|titre=Myths of Northern Lands Narrated with Special Reference to Literature and Art|éditeur=READ BOOKS|année=2007|pages totales=368|passage=57|isbn=978-1-4067-3989-3|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=Kev6mvO4VPgC&pg=PA57&dq=Gullfaxi}}.</ref>.
|isbn=9781406739893|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=Kev6mvO4VPgC&lpg=PA58&dq=Gullfaxi&lr=&hl=fr&pg=PA57#v=onepage&q=Gullfaxi&f=false|consulté le=}}.</ref>.


Dans le {{lang|non|''[[Skáldskaparmál]]''}} <small>(17)</small>, [[Odin]] chevauche [[Sleipnir]] à travers le monde de {{lang|non|[[Jötunheimr]]}} quand il parvient chez [[Hrungnir]] le [[jötunn]]. En voyant le dieu, Hrungnir se demande {{Citation|quel genre de personne il peut être}} pour porter un casque d'or, {{Citation|chevaucher le ciel et l'eau}} et il dit à cet étranger qu'il a un {{Citation|merveilleux cheval}}. Odin apprécie le compliment et parie sa tête qu'aucun cheval aussi bon ne pourrait être trouvé dans tout [[Jötunheimr]]. Hrungnir admet alors que c'est certes un beau cheval, mais affirme aussi qu'il est propriétaire d'un animal beaucoup plus rapide, nommé Gullfaxi. Révolté, le géant enfourche alors Gullfaxi et défie Odin à la course. Odin fait galoper Sleipnir sur ses huit jambes aussi vite que possible devant Hrungnir, celui-ci le poursuit avec la fureur propre aux géants mais ne parvient pas à le rattraper, et ne se rend pas compte qu'il quitte son propre monde. Il se trouve ainsi précipité avec sa monture Gullfaxi jusqu'aux portes d'[[Ásgard]], où Odin l'invite à boire et lui fait rencontrer les [[Ases]] alors que [[Thor]] est absent. Ce faisant, le géant commence à s'enivrer et à insulter les dieux, disant qu'il pourrait aisément porter la [[valholl]] jusqu'à {{lang|non|[[Jötunheimr]]}}, envoyer [[Ásgard]] dans la mer, et occire tous les dieux sauf [[Freyja]] et [[Sif (déesse)|Sif]] qu'il enlèverait et garderait pour lui. Les dieux appellent alors Thor à la rescousse, celui-ci défie le géant mais [[Hrungnir]] n'est pas armé et réclame le droit d'aller chercher ses armes et de prendre part à un duel équitable, ce qu'il fait (probablement en chevauchant Gullfaxi mais le texte ne le précise pas).
Selon le {{langue|non|''[[Skáldskaparmál]]''}} <small>(17)</small>, [[Odin]] chevauche [[Sleipnir]] à travers le monde de {{langue|non|[[Jötunheimr]]}} quand il parvient chez [[Hrungnir]] le [[jötunn]]. En voyant le dieu, Hrungnir se demande {{Citation|quel genre de personne il peut être}} pour porter un casque d'or, {{Citation|chevaucher le ciel et l'eau}} et il dit à cet étranger qu'il a un {{Citation|merveilleux cheval}}. Odin apprécie le compliment et parie sa tête qu'aucun cheval aussi bon ne pourrait être trouvé dans tout [[Jötunheimr]]. Hrungnir admet alors que c'est certes un beau cheval, mais affirme aussi qu'il est propriétaire d'un animal beaucoup plus rapide, nommé Gullfaxi. Révolté, le géant enfourche alors Gullfaxi et défie Odin à la course. Odin fait galoper Sleipnir sur ses huit jambes aussi vite que possible devant Hrungnir, celui-ci le poursuit avec la fureur propre aux géants mais ne parvient pas à le rattraper, et ne se rend pas compte qu'il quitte son propre monde. Il se trouve ainsi précipité avec sa monture Gullfaxi jusqu'aux portes de la forteresse d'[[Asgard (mythologie)|Ásgard]], où Odin l'invite à boire et lui fait rencontrer les [[Ases]] alors que [[Thor]] est absent. Ce faisant, le géant commence à s'enivrer et à insulter les dieux, disant qu'il pourrait aisément porter la [[Valhalla|valholl]] jusqu'à envoyer Ásgard dans la mer, et occire tous les dieux sauf [[Freyja]] et [[Sif (déesse)|Sif]] qu'il enlèverait et garderait pour lui. Les dieux appellent Thor à la rescousse. Celui-ci défie le géant, mais [[Hrungnir]] n'est pas armé et réclame le droit d'aller chercher ses armes et de prendre part à un duel équitable, ce qu'il fait (probablement en chevauchant Gullfaxi mais le texte ne le précise pas).
Le combat entre Hrungnir et Thor est violent mais le dieu parvient finalement à tuer le géant. Cependant, il reçoit un éclat de pierre à aiguiser dans le crâne, et s'écroule au sol. Les Ases constatent que Thor est coincé sous une jambe du géant, ils tentent de le dégager mais sans succès. Seul son fils [[Magni]] (alors âgé de trois jours, ou trois ans selon [[Snorri Sturluson]]) parvient à le dégager, en disant que s'il avait affronté le géant lui-même, un coup de poing lui aurait suffi pour le terrasser<ref Name=FAULKES77>{{ouvrage| langue=en|prénom1=Anthony|nom1=Faulkes|lien auteur1=|titre=Edda|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=Everyman|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=1995|volume=|tome=|pages totales=|passage=77| isbn=0-4608-7616-3|lire en ligne=|consulté le={{1er}} septembre 2009}}.</ref>{{,}}<ref>{{ouvrage
Le combat entre Hrungnir et Thor est violent. Le dieu parvient finalement à tuer le géant. Cependant, il reçoit un éclat de pierre à aiguiser dans le crâne, et s'écroule au sol. Les Ases constatent que Thor est coincé sous une jambe du géant, ils tentent de le dégager mais sans succès. Seul son fils [[Magni]] (alors âgé de trois jours, ou trois ans selon [[Snorri Sturluson]]) parvient à le dégager, en disant que s'il avait affronté le géant lui-même, un coup de poing lui aurait suffi pour le terrasser<ref Name=FAULKES77>{{Ouvrage| langue=en| prénom1=Anthony| nom1=Faulkes| titre=Edda| éditeur=Everyman| année=1995| passage=77| isbn=0-460-87616-3| consulté le={{1er}} septembre 2009}}.</ref>{{,}}<ref>{{Ouvrage
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|langue=|prénom1=Patrick |nom1=Guelpa|lien auteur1=|titre=Dieux et mythes nordiques|sous-titre=Histoire des religions|numéro d'édition=|éditeur=Presses Univ. Septentrion |lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=1998|volume=1 de Savoirs mieux|tome=|pages totales=130|passage=|isbn=9782859395629|lire en ligne=http://books.google.fr/books?id=B2jygGhfOhIC&lpg=PA97&ots=38oVSMBzEU&dq=Gullfaxi%20R%C3%A9gis%20Boyer&lr=&pg=PA42#v=onepage&q=Gullfaxi&f=false|consulté le=}}.</ref>.
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L'animal initialement détenu par [[Hrungnir]] est donné à [[Magni]] par [[Thor]] comme récompense pour l'avoir aidé après sa lutte contre le géant, cependant [[Odin]] est déçu car il voulait apparemment ce cheval<ref>{{ouvrage|langue=|prénom1=George Charles |nom1=van Langenhove|lien auteur1=|titre=Linguistische studiën|sous-titre=Werken / uitgegeven door de Faculteit van de Letteren en Wijsbegegeerte, Rijksuniversiteit te Gent|numéro d'édition=|éditeur=De Sikkel|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=1939|volume=77 de Werken uitgegeven door de Faculteit van de Letteren en Wijsbegeerte|tome=|pages totales=|passage=73-74|isbn=|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=obQ6AAAAIAAJ&q=Gullfaxi&dq=Gullfaxi&lr=&hl=fr&cd=117|consulté le=}}.</ref> :
L'animal initialement détenu par [[Hrungnir]] est donné à [[Magni]] par [[Thor]] comme récompense pour l'avoir aidé après sa lutte contre le géant, cependant [[Odin]] est déçu car il voulait apparemment ce cheval<ref>{{Ouvrage|prénom1=George Charles|nom1=van Langenhove|titre=Linguistische studiën|sous-titre=Werken / uitgegeven door de Faculteit van de Letteren en Wijsbegegeerte, Rijksuniversiteit te Gent|volume=77 de Werken uitgegeven door de Faculteit van de Letteren en Wijsbegeerte|éditeur=De Sikkel|année=1939|passage=73-74|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=obQ6AAAAIAAJ&dq=Gullfaxi}}.</ref> :


{{Citation bloc|Et je vais te donner, dit-il, la “crinière d'or”, que possédait Hrungnir.
{{Citation bloc|Et je vais te donner, dit-il, la “crinière d'or”, que possédait Hrungnir.


Puis Odin parla et me dit que Thor avait fait une erreur en donnant le bon cheval au fils d'une géante, et non à son père.|[[Skáldskaparmál]] <small>(17)</small><ref name="Lindow221">{{ouvrage|langue=en|prénom1=John |nom1=Lindow|lien auteur1=|titre=Norse Mythology: A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur={{détail des éditions|Référence:Handbook of Norse mythology (John Lindow)}}|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=2002|volume=|tome=|pages totales=|passage=221|isbn=|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=KlT7tv3eMSwC&lpg=PT237&dq=Gullfaxi&lr=&hl=fr&pg=PT237#v=onepage&q=Gullfaxi&f=false|consulté le=}}.</ref>{{,}}<ref>{{en}} {{Lien web|url=http://www.sacred-texts.com/neu/pre/pre05.htm|titre=Skáldskaparmál|id=|série=|auteur=|lien auteur=|coauteurs=|date=|année=|mois=|site=http://www.sacred-texts.com|éditeur=|page=|citation=|en ligne le=|consulté le=23 novembre 2009}}.</ref>.}}
Puis Odin parla et me dit que Thor avait fait une erreur en donnant le bon cheval au fils d'une géante, et non à son père.|''[[Skáldskaparmál]]''<small>(17)</small><ref name="Lindow221">{{Ouvrage|langue=en|prénom1=John|nom1=Lindow|titre=Norse Mythology : A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs|éditeur={{détail des éditions|Référence:Handbook of Norse mythology (John Lindow)}}|année=2002|passage=221|isbn=|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=KlT7tv3eMSwC&pg=PT237&dq=Gullfaxi}}.</ref>{{,}}<ref>{{Lien web|langue=en|url=http://www.sacred-texts.com/neu/pre/pre05.htm|titre=Skáldskaparmál|date=|site=sacred-texts.com|consulté le=23 novembre 2009}}.</ref>.}}


Les {{vieux norrois|[[Thulur|Þulur]]}}, qui sont une forme d'énumération mnémotechnique dans l'''[[Edda en prose]]'' de [[Snorri Sturluson]], livrent un très grand nombre de noms de chevaux et parmi ceux-ci, celui de Gullfaxi<ref name="Snorri2009">{{ouvrage|langue=en|prénom1=Snorri|nom1=Sturluson|lien auteur1=Snorri Sturluson|titre=The Prose Edda|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=BiblioBazaar|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=2009|volume=|tome=|pages totales=244|passage=209-212|isbn=9780559131080|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=9dHYqWzj4DMC&lpg=PA211&dq=Sl%C3%B6ngvir&hl=fr&pg=PA209#v=onepage&q=&f=false|consulté le=}}.</ref>.
Les {{vieux norrois|[[Thulur|Þulur]]}}, qui sont une forme d'énumération mnémotechnique dans l'''[[Edda de Snorri|Edda en prose]]'' de [[Snorri Sturluson]], livrent un très grand nombre de noms de chevaux et, parmi ceux-ci, celui de Gullfaxi<ref name="Snorri2009">{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Snorri|nom1=Sturluson|lien auteur1=Snorri Sturluson|titre=The Prose Edda|éditeur=BiblioBazaar|année=2009|pages totales=244|passage=209-212|isbn=978-0-559-13108-0|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=9dHYqWzj4DMC&pg=PA209}}.</ref>.


== Symbolique et attributs ==
== Symbolique et attributs ==
[[Fichier:Odin and Sleipnir - John Bauer.jpg|thumb|left|Tout comme Gullfaxi, [[Sleipnir]] possède le pouvoir de se déplacer dans l'air et au-dessus de la mer.]]
[[Fichier:Odin and Sleipnir - John Bauer.jpg|vignette|gauche|Tout comme Gullfaxi, [[Sleipnir]] possède le pouvoir de se déplacer dans l'air et au-dessus de la mer.|alt=Un cheval blanc à six jambes semble flotter dans le ciel, emportant son cavalier armé d'un casque et d'une lance au-dessus de la mer.]]
Dans les [[mythe]]s et les [[légende]]s, les chevaux sont souvent les compagnons de dieux et de personnages héroïques, leurs attributs et leur symbolique étant très variables. Les anciens peuples scandinaves formaient une civilisation à la fois cavalière et mystique, c'est donc tout naturellement qu'ils ont attribué de nombreux pouvoirs au cheval, animal d'une extrême importance dans leur culture.
Dans les [[mythe]]s et les [[légende]]s, les chevaux sont souvent les compagnons de dieux et de personnages héroïques, leurs attributs et leur symbolique étant très variables. Les anciens peuples scandinaves formaient une civilisation à la fois cavalière et mystique, c'est donc tout naturellement qu'ils ont attribué de nombreux pouvoirs au cheval, animal d'une extrême importance dans leur culture.
{{Article détaillé|Symbolique du cheval|Cheval dans la mythologie nordique}}
{{Article détaillé|Symbolique du cheval|Cheval dans la mythologie nordique}}


=== Attributs et pouvoirs de Gullfaxi ===
=== Attributs et pouvoirs de Gullfaxi ===
Gullfaxi est une monture de géant qui possède, tout comme Sleipnir, le pouvoir de voler par-dessus les mers<ref>{{ouvrage|langue=|prénom1=Léon |nom1=Pineau|lien auteur1=|titre=Les vieux chants populaires scandinaves: (Gamle nordiske folkeviser)|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=É. Bouillon|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=1898|volume=1-2|tome=|pages totales=|passage=86|isbn=|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=BXwLAQAAIAAJ&q=Gullfaxi&dq=Gullfaxi&lr=&hl=fr&cd=27|consulté le=}}.</ref>, de se déplacer avec vitesse et habileté à travers l'atmosphère<ref>{{ouvrage|langue=en|prénom1=Rasmus Björn |nom1=Anderson|lien auteur1=|titre=Teutonic mythology: gods and goddesses of the Northland|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=Norrœna Society|lien éditeur=|lieu|jour=|mois=|année=1907|volume=2|tome=|pages totales=1058|passage=599|isbn=|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=0L4oAAAAYAAJ&q=Gullfaxi&dq=Gullfaxi&lr=&hl=fr&cd=72|consulté le=}}.</ref>, et qui, d'après sa légende, semble aussi rapide sur terre et dans les airs que sur l'eau, allant presque jusqu'à égaler [[Sleipnir]] en vitesse et en endurance<ref>{{ouvrage|langue=en|prénom1=H. A. |nom1=Guerber|lien auteur1=|titre=Myths of the Norsemen: from the eddas and the sagas|sous-titre=Dover books on anthropology and ethnology|numéro d'édition=|éditeur=Courier Dover Publications|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=1992|volume=|tome=|pages totales=396|passage=76|isbn=9780486273488|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=mmVS_hy4W_sC&lpg=PA76&dq=Gullfaxi&lr=&hl=fr&pg=PA76#v=onepage&q=Gullfaxi&f=false|consulté le=}}.</ref>. On peut supposer qu'il demeure ensuite la monture exclusive de [[Magni]]<ref>{{ouvrage|langue=en|prénom1=H. A. |nom1=Guerber|lien auteur1=|titre=Myths of Northern Lands Narrated with Special Reference to Literature and Art|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=READ BOOKS|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=2007|volume=|tome=|pages totales=368|passage=75
Gullfaxi est une monture de géant qui possède, tout comme Sleipnir, le pouvoir de voler par-dessus les mers<ref>{{Ouvrage|prénom1=Léon|nom1=Pineau|titre=Les vieux chants populaires scandinaves|sous-titre=(Gamle nordiske folkeviser)|volume=1-2|éditeur=É. Bouillon|année=1898|passage=86|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=BXwLAQAAIAAJ&dq=Gullfaxi}}.</ref>, de se déplacer avec vitesse et habileté à travers l'atmosphère<ref>{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Rasmus Björn|nom1=Anderson|titre=Teutonic mythology|sous-titre=gods and goddesses of the Northland|volume=2|éditeur=Norrœna Society|année=1907|pages totales=1058|passage=599|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=0L4oAAAAYAAJ&dq=Gullfaxi}}.</ref>, et qui, d'après sa légende, semble aussi rapide sur terre et dans les airs que sur l'eau, allant presque jusqu'à égaler [[Sleipnir]] en vitesse et en endurance<ref>{{Ouvrage|langue=en|prénom1=H. A.|nom1=Guerber|titre=Myths of the Norsemen : from the eddas and the sagas|sous-titre=Dover books on anthropology and ethnology|éditeur=Courier Dover Publications|année=1992|pages totales=396|passage=76|isbn=978-0-486-27348-8|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=mmVS_hy4W_sC&pg=PA76&dq=Gullfaxi}}.</ref>. On peut supposer qu'il demeure ensuite la monture exclusive de [[Magni]]<ref>{{Ouvrage|langue=en|prénom1=H. A.|nom1=Guerber|titre=Myths of Northern Lands Narrated with Special Reference to Literature and Art|éditeur=READ BOOKS|année=2007|pages totales=368|passage=75|isbn=978-1-4067-3989-3|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=weC9oaCUrB0C&pg=PA76&dq=Gullfaxi}}.</ref>.
|isbn=9781406739893|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=weC9oaCUrB0C&lpg=PA75&dq=Gullfaxi&lr=&hl=fr&pg=PA76#v=onepage&q=Gullfaxi&f=false|consulté le=}}.</ref>.


Selon une étude suédoise, Gullfaxi pourrait être assimilé à un [[arc-en-ciel]]<ref>{{ouvrage|langue=en|prénom1=|nom1=Geologiska föreningen |lien auteur1=|titre=Geologiska föreningens i Stockholm förhandlingar|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=Geological Society of Sweden|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=1989|volume=111|tome=|pages totales=|passage=|isbn=
Selon une étude suédoise, Gullfaxi pourrait être assimilé à un [[arc-en-ciel]]<ref>{{Ouvrage|langue=en|nom1=Geologiska föreningen|titre=Geologiska föreningens i Stockholm förhandlingar|volume=111|éditeur=Geological Society of Sweden|année=1989|isbn=|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=V8YcAQAAIAAJ&dq=Gullfaxi}}.</ref>.
|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=V8YcAQAAIAAJ&q=Gullfaxi&dq=Gullfaxi&lr=&hl=fr&cd=33|consulté le=}}.</ref>.


La [[crinière]] d'[[or]] de Gullfaxi ne semble pas être une particularité unique dans les [[mythe]]s et [[légende]]s, puisque les chevaux d'[[Indra]], mentionnés dans le [[Rig-Veda]] de la [[mythologie hindoue]] possèdent le même attribut. Dans [[l'Iliade]] de la [[mythologie grecque]], certaines montures associées à [[Zeus]] ou à [[Poséidon]] possèdent également une crinière d'or<ref>{{ouvrage|langue=en|prénom1=Martin|nom1=Litchfield West|lien auteur1=|titre=Indo-European poetry and myth|sous-titre=Oxford scholarship online|numéro d'édition=|éditeur=Oxford University Press|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=2007|volume=|tome=|pages totales=525|passage=153|isbn=9780199280759|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=LMtaQ508cs4C&lpg=PA153&dq=Gullfaxi&lr=&hl=fr&pg=PA153#v=onepage&q=Gullfaxi&f=false|consulté le=}}.</ref>.
La [[crinière]] d'[[or]] de Gullfaxi ne semble pas être une particularité unique dans les [[mythe]]s et [[légende]]s, puisque les chevaux d'[[Indra]], mentionnés dans le [[Rig-Veda]] de la [[mythologie hindoue]], possèdent le même attribut. Dans l{{'}}''[[Iliade]]'' de la [[mythologie grecque]], certaines montures associées à [[Zeus]] ou à [[Poséidon]] possèdent également une crinière d'or<ref>{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Martin|nom1=Litchfield West|titre=Indo-European poetry and myth|sous-titre=Oxford scholarship online|éditeur=Oxford University Press|année=2007|pages totales=525|passage=153|isbn=978-0-19-928075-9|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=LMtaQ508cs4C&pg=PA153&dq=Gullfaxi}}.</ref>.


De même, [[Sleipnir]] est également doté de la faculté de traverser le ciel et l'eau, tout comme {{vieux norrois|[[Hófvarpnir]]}}, la monture de [[Gná]] dans la [[mythologie nordique]]. Des chevaux fabuleux possédant ces facultés se retrouvent dans la [[mythologie celtique]] à travers [[Enbarr]], la monture de [[Manannan Mac Lir]] et de sa fille [[Niamh (mythologie)|Niamh]], et dans le [[culture bretonne|légendaire breton]] avec [[Morvac'h]].
De même, [[Sleipnir]] est également doté de la faculté de traverser le ciel et l'eau, tout comme {{vieux norrois|[[Hófvarpnir]]}}, la monture de [[Gná]] dans la [[mythologie nordique]]. Des chevaux fabuleux possédant ces facultés se retrouvent dans la [[mythologie celtique]] à travers [[Enbarr]], la monture de [[Manannan Mac Lir]] et de sa fille [[Niamh (mythologie)|Niamh]], et dans le [[culture bretonne|légendaire breton]] avec [[Morvac'h]].
{{Article détaillé|Sleipnir|Hófvarpnir|Enbarr|Morvac'h}}
{{Article détaillé|Sleipnir|Hófvarpnir|Enbarr|Morvac'h}}


=== Analyse de la course entre Odin et Hrungnir ===
=== Analyse de la course entre Odin et Hrungnir ===
[[John Lindow]] a analysé l'épisode de la course en détail et remarque ainsi qu'[[Odin]] ne peut vivre si [[Sleipnir]] n'est pas le meilleur des chevaux (littéralement, s'il n'est pas mieux que tous les chevaux de [[Jotunheim]]), et que le voyage d'Odin vise à la fois à acquérir la sagesse et à l'affirmer<ref name="Lindowpdf"/>.
[[John Lindow]] a analysé l'épisode de la course en détail et remarque ainsi qu'[[Odin]] ne peut vivre si [[Sleipnir]] n'est pas le meilleur des chevaux (littéralement, s'il n'est pas mieux que tous les chevaux de Jotunheim), et que le voyage d'Odin vise à la fois à acquérir la sagesse et à l'affirmer<ref name="Lindowpdf"/>.


Un détail semble avoir son importance, il s'agit du casque d'[[or]] que porte Odin, et que Hrungnir remarque :
Un détail semble avoir son importance, il s'agit du casque d'[[or]] que porte Odin, et que Hrungnir remarque :
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La présence de ce casque d'or sur la tête d'Odin semble rendre légitime la possession du cheval Gullfaxi ({{Citation|crinière d'or}}) par les dieux Ases. C'est effectivement ce qui se produit dans la suite du récit<ref name="Lindowpdf"/>.
La présence de ce casque d'or sur la tête d'Odin semble rendre légitime la possession du cheval Gullfaxi ({{Citation|crinière d'or}}) par les dieux Ases. C'est effectivement ce qui se produit dans la suite du récit<ref name="Lindowpdf"/>.


Curieusement, lors de l'échange verbal qui précède la course, c'est le géant qui a le dernier mot puisqu'il affirme que Gullfaxi est plus rapide que Sleipnir, avant de l'enfourcher et de défier Odin<ref name="Lindowpdf">{{pdf}}{{Lien web|url=http://userpage.fu-berlin.de/alvismal/6duel.pdf|titre=Thor's duel with Hrungnir|id=|série=|auteur=John Lindow|lien auteur=|coauteurs=|date=|année=|mois=|site=|éditeur=|page=|citation=|en ligne le=|consulté le=6 février 2010}}.</ref>.
Curieusement, lors de l'échange verbal qui précède la course, c'est le géant qui a le dernier mot puisqu'il affirme que Gullfaxi est plus rapide que Sleipnir, avant de l'enfourcher et de défier Odin<ref name="Lindowpdf">{{Lien web|langue=en|format=pdf|url=http://userpage.fu-berlin.de/alvismal/6duel.pdf|titre=Thor's duel with Hrungnir|auteur=John Lindow|date=|consulté le=6 février 2010}}.</ref>.


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L'épisode de la course entre Odin et Hrungnir chevauchant Gullfaxi pourrait aussi avoir un sens religieux, car il semblerait que la pratique des [[pari|paris]] ait été courante chez les anciens scandinaves<ref>{{harvsp|Wagner|2005|p=|}}.</ref>.
L'épisode de la course entre Odin et Hrungnir chevauchant Gullfaxi pourrait aussi avoir un sens religieux, car il semblerait que la pratique des [[Jeu d'argent|paris]] ait été courante chez les anciens scandinaves<ref>{{harvsp|Wagner|2005|p=129}}</ref>.


Une explication symbolique de cette course entre le cheval d'[[Odin]] et celui de [[Hrungnir]] résiderait, selon une thèse non soutenue, dans le fait que le géant croit surpasser les dieux par sa force, mais est finalement vaincu. Les chevaux [[Sleipnir]] et Gullfaxi représenteraient ici les qualités et attributs de leurs propriétaires et montreraient qu’un simple animal terrestre comme Gullfaxi ne peut supplanter le cheval du dieu suprême, pas plus que la force ne peut prendre le pouvoir sur l’esprit<ref name="Mandon">{{Lien web|url=http://racines.traditions.free.fr/belitez3.pdf|titre=Contribution à l'étude du symbolisme animal dans la mythologie nordique|id=|série=|auteur=Tristan Mandon|lien auteur=|coauteurs=|date=|année=|mois=|site=http://racines.traditions.free.fr/|éditeur=|page=|citation=|en ligne le=|consulté le=6 février 2010}}.</ref>.
Une explication symbolique de cette course entre le cheval d'[[Odin]] et celui de [[Hrungnir]] résiderait, selon une thèse non soutenue, dans le fait que le géant croit surpasser les dieux par sa force, mais est finalement vaincu. Les chevaux [[Sleipnir]] et Gullfaxi représenteraient ici les qualités et attributs de leurs propriétaires et montreraient qu’un simple animal terrestre comme Gullfaxi ne peut supplanter le cheval du dieu suprême, pas plus que la force ne peut prendre le pouvoir sur l’esprit<ref name="Mandon">{{Lien web|url=http://racines.traditions.free.fr/belitez3.pdf|titre=Contribution à l'étude du symbolisme animal dans la mythologie nordique|auteur=Tristan Mandon|date=|site=racines.traditions.free.fr|consulté le=6 février 2010}}.</ref>.


=== Analyse du don de Gullfaxi à Magni ===
=== Analyse du don de Gullfaxi à Magni ===
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== Culture populaire ==
== Culture populaire ==
Un cheval nommé Gullfaxi est associé à un jeune prince nommé [[Sigurd]] et une épée nommée ''Gunnföder'' dans un [[conte]] pour enfants [[Islande|islandais]] présent dans quelques recueils depuis la fin du {{XIXe siècle}}<ref>{{ouvrage|langue=en|prénom1=Mrs. Angus W. Hall|nom1=|lien auteur1=|titre=Icelandic fairy tales|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=F. Warne & co.|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=1897|volume=|tome=|pages totales=317|passage=|isbn=|lire en ligne=|consulté le=}}</ref>{{,}}<ref>{{ouvrage|langue=en|prénom1=Phyllis |nom1=R. Fenner|lien auteur1=|titre=There Was A Horse|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=1941|volume=|tome=|pages totales=|passage=|isbn=|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=LqzJD8krGkMC&q=Gullfaxi&dq=Gullfaxi&hl=fr&cd=5|consulté le=}}.</ref>{{,}}<ref>{{ouvrage|langue=en|prénom1=Andrew |nom1=Lang|lien auteur1=|titre=The Crimson Fairy Book|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=Wildside Press LLC|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=2007|volume=|tome=|pages totales=384|passage=314-325|isbn=9781434490551|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=HZJFxszBF8MC&lpg=PA314&dq=Gullfaxi&hl=fr&pg=PA314#v=onepage&q=Gullfaxi&f=false|consulté le=}}.</ref>. Ce conte n'a que peu de points communs avec la ''[[Völsunga saga]]'' et le personnage de Sigurd, la monture habituelle de ce dernier étant [[Grani]].
Un cheval nommé Gullfaxi est associé à un jeune prince nommé [[Siegfried (mythologie)|Sigurd]] et une épée nommée ''Gunnföder'' dans un [[conte]] pour enfants [[Islande|islandais]] présent dans quelques recueils depuis la fin du {{XIXe siècle}}<ref>{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Mrs. Angus W. Hall|titre=Icelandic fairy tales|éditeur=F. Warne & co.|année=1897|pages totales=317}}</ref>{{,}}<ref>{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Phyllis|nom1=R. Fenner|titre=There Was A Horse|éditeur=|année=1941|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=LqzJD8krGkMC&dq=Gullfaxi}}.</ref>{{,}}<ref>{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Andrew|nom1=Lang|titre=The Crimson Fairy Book|éditeur=Wildside Press LLC|année=2007|pages totales=384|passage=314-325|isbn=978-1-4344-9055-1|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=HZJFxszBF8MC&pg=PA314&dq=Gullfaxi}}.</ref>. Ce conte n'a que peu de points communs avec la ''[[Völsunga saga]]'' et le personnage de Sigurd, la monture habituelle de ce dernier étant [[Grani]].
Il semblerait que ce conte ait été compilé pour la première fois par Joser Poestion en [[1884]], dans un recueil de contes qui fut traduit en allemand. La seule information qui semble connue à propos des origines de ce conte est qu'il a été transmis à Joser Poestion par l'un de ses collègues, le professeur Steingrimr Thorsteinsson<ref>{{ouvrage|langue=|prénom1=Asociación Canadiense de Hispanistas|nom1=|lien auteur1=|titre=Revista canadiense de estudios hispánicos|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=Carleton University|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=1981|volume=6|tome=|pages totales=|passage=437|isbn=|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=6ahdAAAAMAAJ&q=Gullfaxi&dq=Gullfaxi&lr=&hl=fr&cd=193|consulté le=}}.</ref>.
Il semblerait que ce conte ait été compilé pour la première fois par Joser Poestion en [[1884]], dans un recueil de contes qui fut traduit en allemand. La seule information qui semble connue à propos des origines de ce conte est qu'il a été transmis à Joser Poestion par l'un de ses collègues, le professeur Steingrimr Thorsteinsson<ref>{{Ouvrage|prénom1=Asociación Canadiense de Hispanistas|titre=Revista canadiense de estudios hispánicos|volume=6|éditeur=Carleton University|année=1981|passage=437|isbn=|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=6ahdAAAAMAAJ&dq=Gullfaxi}}.</ref>.


L'auteur de fantasy [[Lin Carter]] propose de relier le nom de ''Gullfaxi'' à celui de [[Gripoil]] ''(Shadowfax)'', le [[Chevaux de la Terre du Milieu|cheval]] de [[Gandalf]] dans le roman de {{nobr|[[J. R. R. Tolkien]]}} ''[[Le Seigneur des anneaux]]''. En effet, l'équivalent du nom de Gullfaxi en vieil anglais est ''{{lang|ang|gold-fax}}'', une [[étymologie]] dont Tolkien avait probablement connaissance, ainsi que des mythes nordiques dont il s'est abondamment inspiré<ref>{{ouvrage|langue=fr|prénom1=Lin |nom1=Carter|lien auteur1=|titre=Tolkien : Le Maître des Anneaux|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=Le Pré aux Clercs|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=2003|volume=|tome=|pages totales=269|passage=240|isbn=9780345275394}}.</ref>.
La [[Chevaux de la Terre du Milieu|cavalerie fictive des romans]] de [[J. R. R. Tolkien|Tolkien]] se déroulant dans la [[Terre du Milieu]] est inspirée du [[cheval dans la mythologie nordique]] tant [[étymologie|étymologiquement]] que [[symbolique]]ment<ref name="Norse">{{harvsp|id=Burns|texte=Burns|p=105–106}}.</ref>. L'auteur de fantasy [[Lin Carter]] propose de relier le nom de ''Gullfaxi'' à celui de [[Gripoil]] ''(Shadowfax)'', le [[Chevaux de la Terre du Milieu|cheval]] de [[Gandalf]] dans le roman de {{nobr|[[J. R. R. Tolkien]]}} ''[[Le Seigneur des anneaux]]''<ref>{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Lin|nom1=Carter|titre=Tolkien: A Look Behind The Lord Of The Rings|passage=67|éditeur=Orion|date=2011-07-21|isbn=978-0-575-11666-5|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=8RxCnvBttQAC&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PT67&dq=tolkien+gullfaxi&hl=fr|consulté le=2021-11-29}}.</ref>. En effet, l'équivalent du nom de Gullfaxi en vieil anglais est ''{{langue|ang|gold-fax}}'', une [[étymologie]] dont Tolkien avait probablement connaissance, ainsi que des mythes nordiques dont il s'est abondamment inspiré<ref>{{Ouvrage|langue=fr|prénom1=Lin|nom1=Carter|titre=Tolkien|sous-titre=Le Maître des Anneaux|éditeur=Le Pré aux Clercs|année=2003|pages totales=269|passage=240|isbn=978-0-345-27539-4}}.</ref>.


Un avion [[Douglas DC-4]] mis en service à [[Copenhague]] portait le nom de Gullfaxi, ici traduit par {{Citation|cheval d'or}}<ref>{{ouvrage|langue=en|prénom1=Ronald Edward George |nom1=Davies|lien auteur1=|titre=Rebels and reformers of the airways|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=Smithsonian Institution Press|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=1987|volume=|tome=|pages totales=440|passage=303|isbn=9780874743548|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=1HC2AAAAIAAJ&q=Gullfaxi&dq=Gullfaxi&lr=&hl=fr&cd=125|consulté le=}}.</ref>.
Un avion [[Douglas DC-4]] mis en service à [[Copenhague]] portait le nom de Gullfaxi, ici traduit par {{Citation|cheval d'or}}<ref>{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Ronald Edward George|nom1=Davies|titre=Rebels and reformers of the airways|éditeur=Smithsonian Institution Press|année=1987|pages totales=440|passage=303|isbn=978-0-87474-354-8|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=1HC2AAAAIAAJ&dq=Gullfaxi}}.</ref>.


Gullfaxi et le géant [[Hrungnir]] sont présents en temps qu'ennemis des joueurs dans le [[jeu de rôle en ligne massivement multijoueur]] ''[[Dark Age of Camelot]]'', dans le royaume de [[Midgard]]<ref>{{Lien web
Gullfaxi et le géant [[Hrungnir]] sont présents en tant qu'ennemis des joueurs dans le [[jeu de rôle en ligne massivement multijoueur]] ''[[Dark Age of Camelot]]'', dans le royaume de [[Midgard]]<ref>{{Lien web
|url=http://camelot.allakhazam.com/db/search.html?cmob=12989|titre=Gullfaxi|id=|série=|auteur=|lien auteur=|coauteurs=|date=|année=|mois=|site=http://camelot.allakhazam.com/|éditeur=|page=|citation=|en ligne le=|consulté le=5 février 2010}}.</ref>{{,}}<ref>{{ouvrage|langue=en|prénom1=|nom1=|lien auteur1=|titre= Dark Age of Camelot: The Atlas|sous-titre=Prima's Official Strategy Guides Series|numéro d'édition=|éditeur=Prima Games|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=2002|volume=|tome=|pages totales=279|passage=238|isbn=9780761540410|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=OcX_A5MNjlsC&q=Gullfaxi&dq=Gullfaxi&lr=&hl=fr&cd=156|consulté le=}}.</ref>.
|url=http://camelot.allakhazam.com/db/search.html?cmob=12989|titre=Gullfaxi|date=|site=camelot.allakhazam.com|consulté le=5 février 2010}}.</ref>{{,}}<ref>{{Ouvrage|langue=en|titre=Dark Age of Camelot : The Atlas|sous-titre=Prima's Official Strategy Guides Series|éditeur=Prima Games|année=2002|pages totales=279|passage=238|isbn=978-0-7615-4041-0|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=OcX_A5MNjlsC&dq=Gullfaxi}}.</ref>.


Un cheval noir est nommé Gullfaxi dans un roman pour enfants paru en 2008<ref>{{ouvrage|langue=en|prénom1=Jane B. |nom1=Abbott|lien auteur1=|titre=Aprilly|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=READ BOOKS|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=2008|volume=|tome=|pages totales=296|passage=|isbn=9781409782216|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=pmIj3DD_lpUC&lpg=PA120&dq=Gullfaxi&hl=fr&pg=PA111#v=onepage&q=Gullfaxi&f=false|consulté le=}}.</ref>, mais ne possède aucun point commun avec celui de la [[mythologie nordique]].
Un cheval noir est nommé Gullfaxi dans un roman pour enfants paru en 2008<ref>{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Jane B.|nom1=Abbott|titre=Aprilly|éditeur=READ BOOKS|année=2008|pages totales=296|isbn=978-1-4097-8221-6|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=pmIj3DD_lpUC&pg=PA111&dq=Gullfaxi}}.</ref>, mais ne possède aucun point commun avec celui de la [[mythologie nordique]].

La [[Chevaux de la Terre du Milieu|cavalerie fictive des romans]] de [[J. R. R. Tolkien|Tolkien]] se déroulant dans la [[Terre du milieu]] est inspirée du [[cheval dans la mythologie nordique]] tant [[étymologie|étymologiquement]] que [[symbolique|symboliquement]]<ref name="Norse">{{harvsp|id=Burns|texte=Burns|p=105–106}}.</ref>, y compris par Gullfaxi.


== Notes et références ==
== Notes et références ==
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== Annexes ==
== Annexes ==
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=== Bibliographie ===
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*{{Ouvrage|prénom1=Régis|nom1=Boyer|lien auteur1=Régis Boyer|prénom2=Éveline|nom2=Lot-Falck|titre=Les religions de l'Europe du Nord|sous-titre=Trésor spirituel de l'humanité|éditeur=Fayard|année=1974|pages totales=753|isbn=}}
⚫
*{{Ouvrage|prénom1=Patrick|nom1=Guelpa|titre=Dieux et mythes nordiques|sous-titre=Histoire des religions|volume=1 de Savoirs mieux|éditeur=Presses Univ. Septentrion|année=1998|pages totales=130|isbn=978-2-85939-562-9|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=B2jygGhfOhIC&pg=PA42&q=Gullfaxi}}.
⚫
*{{Ouvrage|prénom1=Marc-André|nom1=Wagner|titre=Le cheval dans les croyances germaniques|sous-titre=paganisme, christianisme et traditions|volume=73 de Nouvelle bibliothèque du moyen âge|éditeur=Champion|année=2005|pages totales=974|isbn=978-2-7453-1216-7}}.
⚫
*{{Ouvrage|langue=de|prénom1=Adolph|nom1=Schlieben|titre=Die Pferde Des Alterthums|éditeur=BiblioBazaar|année=2008|pages totales=244|isbn=978-0-554-61652-0|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=6EZF_pK6JtcC&pg=PA68&dq=Gullfaxi}}.
⚫
* {{Ouvrage | langue=en | prénom1=Marjorie | nom1=Burns | titre=Perilous realms : Celtic and Norse in Tolkien's Middle-earth | lieu=Toronto | éditeur=University of Toronto Press | année=2005 | pages totales=225 | format livre=poche | passage=105-106 | isbn=978-0-8020-3806-7 | consulté le=24 septembre 2009 | id=Burns}}.

=== Articles connexes ===
=== Articles connexes ===
*[[Cheval dans la mythologie nordique]]
* [[Cheval dans la mythologie nordique]]
*{{lang|non|''[[Skáldskaparmál]]''}}
* {{langue|non|''[[Skáldskaparmál]]''}}


=== Liens externes ===
=== Liens externes ===
{{Liens}}
*{{en}} {{Lien web|url=http://www.sacred-texts.com/neu/pre/pre05.htm|titre=Skáldskaparmál|id=|série=|auteur=|lien auteur=|coauteurs=|date=|année=|mois=|site=http://www.sacred-texts.com|éditeur=|page=|citation=|en ligne le=|consulté le=23 novembre 2009}}
*{{pdf}}{{en}} {{Lien web|url=http://userpage.fu-berlin.de/alvismal/6duel.pdf|titre=Thor's duel with Hrungnir|id=|série=|auteur=[[John Lindow]]|lien auteur=|coauteurs=|date=|année=|mois=|site=|éditeur=|page=|citation=|en ligne le=|consulté le=6 février 2010}}
* {{Lien web|langue=en|url=http://www.sacred-texts.com/neu/pre/pre05.htm|titre=Skáldskaparmál|date=|site=sacred-texts.com|consulté le=23 novembre 2009}}
*{{pdf}} {{Lien web|url=http://racines.traditions.free.fr/belitez3.pdf|titre=Contribution à l'étude du symbolisme animal dans la mythologie nordique|id=|série=|auteur=Tristan Mandon|lien auteur=|coauteurs=|date=|année=|mois=|site=http://racines.traditions.free.fr/|éditeur=|page=|citation=|en ligne le=|consulté le=6 février 2010}}
* {{Lien web|langue=en|format=pdf|url=http://userpage.fu-berlin.de/alvismal/6duel.pdf|titre=Thor's duel with Hrungnir|auteur=[[John Lindow]]|date=|consulté le=6 février 2010}}
* {{Lien web|format=pdf|url=http://racines.traditions.free.fr/belitez3.pdf|titre=Contribution à l'étude du symbolisme animal dans la mythologie nordique|auteur=Tristan Mandon|date=|site=racines.traditions.free.fr|consulté le=6 février 2010}}

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=== Bibliographie ===
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*{{ouvrage|langue=|prénom1=Régis |nom1=Boyer|lien auteur1=Régis Boyer|prénom1=Éveline |nom1=Lot-Falck|lien auteur1=|titre=Les religions de l'Europe du Nord|sous-titre=Trésor spirituel de l'humanité|numéro d'édition=|éditeur=Fayard|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=1974|volume=|tome=|pages totales=753|passage=|isbn=|lire en ligne=|consulté le=}}
*{{ouvrage|langue=|prénom1=Patrick |nom1=Guelpa|lien auteur1=|titre=Dieux et mythes nordiques|sous-titre=Histoire des religions|numéro d'édition=|éditeur=Presses Univ. Septentrion |lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=1998|volume=1 de Savoirs mieux|tome=|pages totales=130|passage=|isbn=9782859395629
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|lire en ligne=http://books.google.fr/books?id=B2jygGhfOhIC&lpg=PA97&ots=38oVSMBzEU&dq=Gullfaxi%20R%C3%A9gis%20Boyer&lr=&pg=PA42#v=onepage&q=Gullfaxi&f=false|consulté le=}}.
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*{{ouvrage|langue=|prénom1=Marc-André |nom1=Wagner|lien auteur1=|titre=Le cheval dans les croyances germaniques: paganisme, christianisme et traditions|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=Champion|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=2005|volume=73 de Nouvelle bibliothèque du moyen âge|tome|pages totales=974|passage=|isbn=9782745312167|lire en ligne=|consulté le=}}.
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*{{ouvrage|langue=de|prénom1=Adolph |nom1=Schlieben|lien auteur1=|titre=Die Pferde Des Alterthums|sous-titre=|numéro d'édition=|éditeur=BiblioBazaar|lien éditeur=|lieu=|jour=|mois=|année=2008|volume=|tome=|pages totales=244|passage=|isbn=9780554616520|lire en ligne=http://books.google.com/books?id=6EZF_pK6JtcC&lpg=PA68&dq=Gullfaxi&lr=&hl=fr&pg=PA68#v=onepage&q=Gullfaxi&f=false|consulté le=}}.
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* {{ouvrage | id = Burns | langue = en | prénom1 = Marjorie | nom1 = Burns | titre = Perilous realms: Celtic and Norse in Tolkien's Middle-earth | éditeur = University of Toronto Press | lieu = Toronto | année = 2005 | pages totales = 225 | format = poche | isbn = 978-0-8020-3806-7 | passage = 105-106 | consulté le = 24 septembre 2009 }}.

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{{Palette|Chevaux des mythes et légendes germano-scandinaves}}
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{{Palette|Créatures de la mythologie nordique|Chevaux des mythes et légendes germano-scandinaves}}
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Gullfaxi
Dessin de la tête d'un cheval aux poils et aux crins jaunes et dorés.
Gullfaxi d'après un dessin au crayon retouché sous GIMP.
Créature
Groupe Mythologie
Sous-groupe Cheval
Caractéristiques Crinière d'or, vole par-dessus les mers, voyage entre les mondes
Proches Enbarr, Morvac'h
Origines
Origines Mythologie nordique
Région Scandinavie, Germanie
Première mention Skáldskaparmál,

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Gullfaxi est, selon le Skáldskaparmál de la mythologie nordique, un cheval très rapide à la crinière d'or ou dorée, propriété originelle de Hrungnir le jötunn. Ce dernier croise le dieu Odin dans le monde de Jötunheimr. À la suite d'un court dialogue avec le dieu, il affirme que Gullfaxi serait plus rapide que Sleipnir, la monture à huit jambes d'Odin. Défiant le dieu de l'emporter à la course, Hrungnir enfourche Gullfaxi, et chevauche aussi vite que possible derrière Odin et Sleipnir. Dans sa fureur, il se laisse emporter jusqu'aux portes de la forteresse d'Ásgard, où Odin l'invite à boire. Après d'autres altercations avec les dieux, Hrungnir est tué par Thor, qui confie le cheval Gullfaxi à son fils Magni en récompense de son aide après sa lutte contre le géant, provoquant la déception de son père, Odin.

Gullfaxi est, à l'instar d'autres chevaux fabuleux de la mythologie nordique, une monture à la symbolique chamanique, puisque capable de galoper dans le ciel, sur la terre et sur la mer, mais aussi de voyager entre deux mondes, celui de Jötunheimr et celui d'Ásgard. On le retrouve dans la culture populaire.

Étymologie

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Le nom Gullfaxi signifie « crinière d'or »[1] ou « crinière dorée »[2] en vieux norrois. Les noms de chevaux se terminant par faxi (« crinière ») sont assez courants dans la mythologie nordique[3]. John Lindow remarque que « Gullfaxi » est un nom étrange pour un cheval appartenant à un jötunn, puisque l'or (gull en vieux norrois) est habituellement un attribut des dieux, comme Gulltoppr le cheval de Heimdall, le sanglier Gullinbursti appartenant à Freyr, ou encore le surnom Gullintanni attribué à Heimdall[4].

Mentions mythologiques

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Gravure représentant un homme tombant à la renverse, frappé au front par un marteau que lui a jeté son adversaire.
Thor tuant Hrungnir, le propriétaire originel de Gullfaxi.
Article connexe : Skáldskaparmál.

La rencontre entre Thor et Hrungnir, premier propriétaire de Gullfaxi, semble avoir été un sujet populaire pour les scaldes qui y firent régulièrement allusion, cependant, la seule trace écrite complète de cet épisode se trouve dans l'Edda de Snorri[5].

Selon le Skáldskaparmál (17), Odin chevauche Sleipnir à travers le monde de Jötunheimr quand il parvient chez Hrungnir le jötunn. En voyant le dieu, Hrungnir se demande « quel genre de personne il peut être » pour porter un casque d'or, « chevaucher le ciel et l'eau » et il dit à cet étranger qu'il a un « merveilleux cheval ». Odin apprécie le compliment et parie sa tête qu'aucun cheval aussi bon ne pourrait être trouvé dans tout Jötunheimr. Hrungnir admet alors que c'est certes un beau cheval, mais affirme aussi qu'il est propriétaire d'un animal beaucoup plus rapide, nommé Gullfaxi. Révolté, le géant enfourche alors Gullfaxi et défie Odin à la course. Odin fait galoper Sleipnir sur ses huit jambes aussi vite que possible devant Hrungnir, celui-ci le poursuit avec la fureur propre aux géants mais ne parvient pas à le rattraper, et ne se rend pas compte qu'il quitte son propre monde. Il se trouve ainsi précipité avec sa monture Gullfaxi jusqu'aux portes de la forteresse d'Ásgard, où Odin l'invite à boire et lui fait rencontrer les Ases alors que Thor est absent. Ce faisant, le géant commence à s'enivrer et à insulter les dieux, disant qu'il pourrait aisément porter la valholl jusqu'à envoyer Ásgard dans la mer, et occire tous les dieux sauf Freyja et Sif qu'il enlèverait et garderait pour lui. Les dieux appellent Thor à la rescousse. Celui-ci défie le géant, mais Hrungnir n'est pas armé et réclame le droit d'aller chercher ses armes et de prendre part à un duel équitable, ce qu'il fait (probablement en chevauchant Gullfaxi mais le texte ne le précise pas). Le combat entre Hrungnir et Thor est violent. Le dieu parvient finalement à tuer le géant. Cependant, il reçoit un éclat de pierre à aiguiser dans le crâne, et s'écroule au sol. Les Ases constatent que Thor est coincé sous une jambe du géant, ils tentent de le dégager mais sans succès. Seul son fils Magni (alors âgé de trois jours, ou trois ans selon Snorri Sturluson) parvient à le dégager, en disant que s'il avait affronté le géant lui-même, un coup de poing lui aurait suffi pour le terrasser[6],[7].

L'animal initialement détenu par Hrungnir est donné à Magni par Thor comme récompense pour l'avoir aidé après sa lutte contre le géant, cependant Odin est déçu car il voulait apparemment ce cheval[8] :

« Et je vais te donner, dit-il, la “crinière d'or”, que possédait Hrungnir.

Puis Odin parla et me dit que Thor avait fait une erreur en donnant le bon cheval au fils d'une géante, et non à son père. »

— Skáldskaparmál(17)[9],[10].

Les Þulur, qui sont une forme d'énumération mnémotechnique dans l'Edda en prose de Snorri Sturluson, livrent un très grand nombre de noms de chevaux et, parmi ceux-ci, celui de Gullfaxi[11].

Symbolique et attributs

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Un cheval blanc à six jambes semble flotter dans le ciel, emportant son cavalier armé d'un casque et d'une lance au-dessus de la mer.
Tout comme Gullfaxi, Sleipnir possède le pouvoir de se déplacer dans l'air et au-dessus de la mer.

Dans les mythes et les légendes, les chevaux sont souvent les compagnons de dieux et de personnages héroïques, leurs attributs et leur symbolique étant très variables. Les anciens peuples scandinaves formaient une civilisation à la fois cavalière et mystique, c'est donc tout naturellement qu'ils ont attribué de nombreux pouvoirs au cheval, animal d'une extrême importance dans leur culture.

Articles détaillés : Symbolique du cheval et Cheval dans la mythologie nordique.

Attributs et pouvoirs de Gullfaxi

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Gullfaxi est une monture de géant qui possède, tout comme Sleipnir, le pouvoir de voler par-dessus les mers[12], de se déplacer avec vitesse et habileté à travers l'atmosphère[13], et qui, d'après sa légende, semble aussi rapide sur terre et dans les airs que sur l'eau, allant presque jusqu'à égaler Sleipnir en vitesse et en endurance[14]. On peut supposer qu'il demeure ensuite la monture exclusive de Magni[15].

Selon une étude suédoise, Gullfaxi pourrait être assimilé à un arc-en-ciel[16].

La crinière d'or de Gullfaxi ne semble pas être une particularité unique dans les mythes et légendes, puisque les chevaux d'Indra, mentionnés dans le Rig-Veda de la mythologie hindoue, possèdent le même attribut. Dans l'Iliade de la mythologie grecque, certaines montures associées à Zeus ou à Poséidon possèdent également une crinière d'or[17].

De même, Sleipnir est également doté de la faculté de traverser le ciel et l'eau, tout comme Hófvarpnir, la monture de Gná dans la mythologie nordique. Des chevaux fabuleux possédant ces facultés se retrouvent dans la mythologie celtique à travers Enbarr, la monture de Manannan Mac Lir et de sa fille Niamh, et dans le légendaire breton avec Morvac'h.

Articles détaillés : Sleipnir, Hófvarpnir, Enbarr et Morvac'h.

Analyse de la course entre Odin et Hrungnir

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John Lindow a analysé l'épisode de la course en détail et remarque ainsi qu'Odin ne peut vivre si Sleipnir n'est pas le meilleur des chevaux (littéralement, s'il n'est pas mieux que tous les chevaux de Jotunheim), et que le voyage d'Odin vise à la fois à acquérir la sagesse et à l'affirmer[4].

Un détail semble avoir son importance, il s'agit du casque d'or que porte Odin, et que Hrungnir remarque :

Skáldskaparmál (17) en vieux norrois. Traduction française.
Þá spyrr Hrungnir, hvat manna sá er með gullhjálminn, er ríðr lopt ok log[4]. Alors, Hrungnir demanda quel genre d'homme ce pouvait être, pour porter un casque d'or et chevaucher le ciel et l'eau.

La présence de ce casque d'or sur la tête d'Odin semble rendre légitime la possession du cheval Gullfaxi (« crinière d'or ») par les dieux Ases. C'est effectivement ce qui se produit dans la suite du récit[4].

Curieusement, lors de l'échange verbal qui précède la course, c'est le géant qui a le dernier mot puisqu'il affirme que Gullfaxi est plus rapide que Sleipnir, avant de l'enfourcher et de défier Odin[4].

Skáldskaparmál (17) en vieux norrois. Traduction française.
en hafa lézt hann mundu miklu stórfetaðra hest, sá heitir Gullfaxi.

Hrungnir varð reiðr ok hleypr upp á hest sinn ok hleypir eptir honum ok hyggr at launa honum ofrmæli[4].

... mais il [Hrungnir] dit qu'il avait un cheval beaucoup plus rapide, nommé Gullfaxi.

Hrungnir se mit en colère et sauta sur son cheval pour galoper après lui [Odin], dans l'intention de lui faire payer ses paroles arrogantes.

L'épisode de la course entre Odin et Hrungnir chevauchant Gullfaxi pourrait aussi avoir un sens religieux, car il semblerait que la pratique des paris ait été courante chez les anciens scandinaves[18].

Une explication symbolique de cette course entre le cheval d'Odin et celui de Hrungnir résiderait, selon une thèse non soutenue, dans le fait que le géant croit surpasser les dieux par sa force, mais est finalement vaincu. Les chevaux Sleipnir et Gullfaxi représenteraient ici les qualités et attributs de leurs propriétaires et montreraient qu’un simple animal terrestre comme Gullfaxi ne peut supplanter le cheval du dieu suprême, pas plus que la force ne peut prendre le pouvoir sur l’esprit[19].

Analyse du don de Gullfaxi à Magni

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Hrungnir perd son bien, Gullfaxi, en perdant le duel avec Thor, qui récompense ensuite son fils Magni avec ce cheval Gullfaxi pour avoir soulevé la jambe du géant qui l'emprisonnait. John Lindow note le reproche qu'Odin adresse à Thor pour « avoir donné le bon cheval au fils d'une géante, et non à son père » et pense que de ce fait, le but original d'Odin lors du duel verbal avec Hrungnir pour savoir quel cheval de Sleipnir ou de Gullfaxi est le plus rapide était un voyage d'acquisition[4].

Culture populaire

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Un cheval nommé Gullfaxi est associé à un jeune prince nommé Sigurd et une épée nommée Gunnföder dans un conte pour enfants islandais présent dans quelques recueils depuis la fin du XIXe siècle[20],[21],[22]. Ce conte n'a que peu de points communs avec la Völsunga saga et le personnage de Sigurd, la monture habituelle de ce dernier étant Grani. Il semblerait que ce conte ait été compilé pour la première fois par Joser Poestion en 1884, dans un recueil de contes qui fut traduit en allemand. La seule information qui semble connue à propos des origines de ce conte est qu'il a été transmis à Joser Poestion par l'un de ses collègues, le professeur Steingrimr Thorsteinsson[23].

La cavalerie fictive des romans de Tolkien se déroulant dans la Terre du Milieu est inspirée du cheval dans la mythologie nordique tant étymologiquement que symboliquement[24]. L'auteur de fantasy Lin Carter propose de relier le nom de Gullfaxi à celui de Gripoil (Shadowfax), le cheval de Gandalf dans le roman de J. R. R. Tolkien Le Seigneur des anneaux[25]. En effet, l'équivalent du nom de Gullfaxi en vieil anglais est gold-fax, une étymologie dont Tolkien avait probablement connaissance, ainsi que des mythes nordiques dont il s'est abondamment inspiré[26].

Un avion Douglas DC-4 mis en service à Copenhague portait le nom de Gullfaxi, ici traduit par « cheval d'or »[27].

Gullfaxi et le géant Hrungnir sont présents en tant qu'ennemis des joueurs dans le jeu de rôle en ligne massivement multijoueur Dark Age of Camelot, dans le royaume de Midgard[28],[29].

Un cheval noir est nommé Gullfaxi dans un roman pour enfants paru en 2008[30], mais ne possède aucun point commun avec celui de la mythologie nordique.

Notes et références

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  1. ↑ (en) J. Thomas, Universal Pronouncing Dictionary of Biography and Mythology, vol. 2, Kessinger Publishing, , 800 p. (ISBN 978-1-4191-7395-0, lire en ligne).
  2. ↑ Dictionnaire de la conversation et de la lecture, vol. 41, Belin-Mandar, (lire en ligne), p. 470.
  3. ↑ Jules Toutain et Société des sciences historiques et naturelles de Semur (Côte-d'Or), Pro Alesia : revue des fouilles D'Alise et des questions relatives à Alesia, A. Colin, (lire en ligne), p. 22.
  4. ↑ a b c d e f et g (en) John Lindow, « Thor's duel with Hrungnir » [PDF] (consulté le ).
  5. ↑ (en) H. A. Guerber, Myths of Northern Lands Narrated with Special Reference to Literature and Art, READ BOOKS, , 368 p. (ISBN 978-1-4067-3989-3, lire en ligne), p. 57.
  6. ↑ (en) Anthony Faulkes, Edda, Everyman, (ISBN 0-460-87616-3), p. 77.
  7. ↑ Patrick Guelpa, Dieux et mythes nordiques : Histoire des religions, vol. 1 de Savoirs mieux, Presses Univ. Septentrion, , 130 p. (ISBN 978-2-85939-562-9, lire en ligne).
  8. ↑ George Charles van Langenhove, Linguistische studiën : Werken / uitgegeven door de Faculteit van de Letteren en Wijsbegegeerte, Rijksuniversiteit te Gent, vol. 77 de Werken uitgegeven door de Faculteit van de Letteren en Wijsbegeerte, De Sikkel, (lire en ligne), p. 73-74.
  9. ↑ (en) John Lindow, Norse Mythology : A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs, [détail des éditions], (lire en ligne), p. 221.
  10. ↑ (en) « Skáldskaparmál », sur sacred-texts.com (consulté le ).
  11. ↑ (en) Snorri Sturluson, The Prose Edda, BiblioBazaar, , 244 p. (ISBN 978-0-559-13108-0, lire en ligne), p. 209-212.
  12. ↑ Léon Pineau, Les vieux chants populaires scandinaves : (Gamle nordiske folkeviser), vol. 1-2, É. Bouillon, (lire en ligne), p. 86.
  13. ↑ (en) Rasmus Björn Anderson, Teutonic mythology : gods and goddesses of the Northland, vol. 2, Norrœna Society, , 1058 p. (lire en ligne), p. 599.
  14. ↑ (en) H. A. Guerber, Myths of the Norsemen : from the eddas and the sagas : Dover books on anthropology and ethnology, Courier Dover Publications, , 396 p. (ISBN 978-0-486-27348-8, lire en ligne), p. 76.
  15. ↑ (en) H. A. Guerber, Myths of Northern Lands Narrated with Special Reference to Literature and Art, READ BOOKS, , 368 p. (ISBN 978-1-4067-3989-3, lire en ligne), p. 75.
  16. ↑ (en) Geologiska föreningen, Geologiska föreningens i Stockholm förhandlingar, vol. 111, Geological Society of Sweden, (lire en ligne).
  17. ↑ (en) Martin Litchfield West, Indo-European poetry and myth : Oxford scholarship online, Oxford University Press, , 525 p. (ISBN 978-0-19-928075-9, lire en ligne), p. 153.
  18. ↑ Wagner 2005, p. 129
  19. ↑ Tristan Mandon, « Contribution à l'étude du symbolisme animal dans la mythologie nordique », sur racines.traditions.free.fr (consulté le ).
  20. ↑ (en) Icelandic fairy tales, F. Warne & co., , 317 p.
  21. ↑ (en) Phyllis R. Fenner, There Was A Horse, (lire en ligne).
  22. ↑ (en) Andrew Lang, The Crimson Fairy Book, Wildside Press LLC, , 384 p. (ISBN 978-1-4344-9055-1, lire en ligne), p. 314-325.
  23. ↑ Revista canadiense de estudios hispánicos, vol. 6, Carleton University, (lire en ligne), p. 437.
  24. ↑ Burns, p. 105–106.
  25. ↑ (en) Lin Carter, Tolkien: A Look Behind The Lord Of The Rings, Orion, (ISBN 978-0-575-11666-5, lire en ligne), p. 67.
  26. ↑ Lin Carter, Tolkien : Le Maître des Anneaux, Le Pré aux Clercs, , 269 p. (ISBN 978-0-345-27539-4), p. 240.
  27. ↑ (en) Ronald Edward George Davies, Rebels and reformers of the airways, Smithsonian Institution Press, , 440 p. (ISBN 978-0-87474-354-8, lire en ligne), p. 303.
  28. ↑ « Gullfaxi », sur camelot.allakhazam.com (consulté le ).
  29. ↑ (en) Dark Age of Camelot : The Atlas : Prima's Official Strategy Guides Series, Prima Games, , 279 p. (ISBN 978-0-7615-4041-0, lire en ligne), p. 238.
  30. ↑ (en) Jane B. Abbott, Aprilly, READ BOOKS, , 296 p. (ISBN 978-1-4097-8221-6, lire en ligne).

Annexes

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Bibliographie

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  • Régis Boyer et Éveline Lot-Falck, Les religions de l'Europe du Nord : Trésor spirituel de l'humanité, Fayard, , 753 p.
  • Patrick Guelpa, Dieux et mythes nordiques : Histoire des religions, vol. 1 de Savoirs mieux, Presses Univ. Septentrion, , 130 p. (ISBN 978-2-85939-562-9, lire en ligne).
  • Marc-André Wagner, Le cheval dans les croyances germaniques : paganisme, christianisme et traditions, vol. 73 de Nouvelle bibliothèque du moyen âge, Champion, , 974 p. (ISBN 978-2-7453-1216-7).
  • (de) Adolph Schlieben, Die Pferde Des Alterthums, BiblioBazaar, , 244 p. (ISBN 978-0-554-61652-0, lire en ligne).
  • (en) Marjorie Burns, Perilous realms : Celtic and Norse in Tolkien's Middle-earth, Toronto, University of Toronto Press, , 225 p., poche (ISBN 978-0-8020-3806-7), p. 105-106.

Articles connexes

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Liens externes

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