Histoire de Judas
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Histoire de Judas
| Réalisation | Rabah Ameur-Zaïmeche |
|---|---|
| Scénario | Rabah Ameur-Zaïmeche |
| Acteurs principaux | |
| Sociétés de production |
Sarrazink Productions Arte |
| Pays de production |
 France |
| Genre | Drame historique |
| Durée | 99 minutes |
| Sortie | 2015 |
Pour plus de détails, voir Fiche technique et Distribution.
Histoire de Judas est un drame historique français réalisé par Rabah Ameur-Zaïmeche et sorti le .
Synopsis
[modifier | modifier le code]Après une longue ascèse, Jésus rejoint les membres de sa communauté, soutenu par son disciple et intendant, Judas. Son enseignement sidère les foules et attire l'attention des résistants, des grands prêtres et de l'autorité romaine. Quand il chasse les marchands du Temple, Judas se révèle être le gardien des paroles du maître...
Fiche technique
[modifier | modifier le code]- Titre : Histoire de Judas
- Réalisation : Rabah Ameur-Zaïmeche
- Scénario : Rabah Ameur-Zaïmeche
- Photographie : Irina Lubtchansky
- 1er assistant opérateur : Pierre-Hubert Martin
- Montage : Grégoire Pontécaille et Marie Loustalot
- Musique : Rodolphe Burger
- Costumes : Alice Cambournac
- Décors : Tony Delattre
- Producteur : Rabah Ameur-Zaïmeche et Khalid Djilali
- Production : Sarrazink Productions et Arte
- Distribution : Potemkine Films
- Pays d’origine :
France - Genre : drame historique
- Durée : 99 minutes
- Dates de sortie :
- France :
Distribution
[modifier | modifier le code]- Nabil Djedouani : Jésus
- Rabah Ameur-Zaïmeche : Judas
- Mohamed Aroussi : Karabas[Note 1]
- Marie Loustalot : Bethsabée[Note 2], la femme adultère
- Patricia Malvoisin : Suzanne
- Eliott Khayat : un scribe
- Abel Jafri : un prêtre
- Xavier Mussel : Menenius
- Roland Gervet : un centurion
- Nouari Nezzar : Caïphe
- Régis Laroche : Ponce Pilate
Tournage
[modifier | modifier le code]Le film a été intégralement tourné en Algérie, à Timgad, El Kantara, Biskra et dans l'Aurès.
Notes et références
[modifier | modifier le code]- Le réalisateur a préféré évoquer le personnage parodique signalé par Philon d'Alexandrie plutôt que le personnage historique de Barabas.
- Le prénom utilisé relève de la seule liberté du réalisateur car contrairement aux écritures ce personnage n'a jamais formellement été nommé et n'a, en tout cas, absolument rien à voir avec le personnage homonyme de l'Ancien Testament.
Liens externes
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- Ressources relatives à l'audiovisuel :
