There are both similiarities and differences in the use of numbers, colours and the animal images... more There are both similiarities and differences in the use of numbers, colours and the animal images in Beowulf and The Book of Dedem Korkut. It is not known how the numbers, colours, and the animal images came into being, but they are used by the respective societies. Number, colour and animal mysticism was influenced by the pre-Christian and pre-Islamic legends, myths, and sagas both in Beowulf and The Book of Dedem Korkut, and it may be emphasized that this tradition continued even after conversion to Christianity and Islam. In this article the significance of numbers such as three, nine, forty and fifty; the colours such as black, white, red, yellow; and the animal images such as wolf, deer, raven, camel and pigeon will be studied by pointing out the similarities and the differences in Beowulf and The Book of Dedem Korkut.
Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü dergisi, 2016
Oz: Kuresel guclerin Ortadogu’yu sekillendirirken Turkiye cografyasi uzerinde olusturmak istedikl... more Oz: Kuresel guclerin Ortadogu’yu sekillendirirken Turkiye cografyasi uzerinde olusturmak istedikleri yeni siyasal yapilanmalarin Dogu Karadeniz’de ki calismalarindan en onemlisi etnik yapilarin surekli gundemde tutulmasidir. Amac etnik siyasi olusumlar gerceklestirmektir. Bircok kaynaktan biliyoruz ki, Anadolu, M.O. VIII. yuzyildan itibaren Kimmer/Iskit, MS. II. yuzyildan sonra Oguz, Sabar, Avrupa Hun, Hazar ve Kipcak gibi Turk topluluklari tarafindan akinlara ugramis bir bolgedir. Daha acik bir ifade ile Karadeniz Daglarinin eteklerinde yasayan, bircok topluluk Arsakli Turklerinin torunlari olan, koyuncu ve yaylaci Turkmenlerdir. Karadeniz’in bugunku kultur, dil, inanc, varliklarina baktigimizda Ortacag Turklugu ile baglantisi gorulebilmektedir. Turklerin cesitli nedenlerle yer degistirmeleri, uzun bir donemde kan bagina bagli olan yapisal ozelliklerini ortadan kaldirmis, kulturel farkliliklar ortaya cikmis olsa da halk bilim uzmanlarinin dikkatli calismalari ile Oguz ve Kipcak kulturel degerlerinin Karadeniz’de hâlâ var oldugu yadsinamaz bir gercektir. Dogu Karadeniz bolumunde sadece Oguz-Kipcak degil ayni zamanda Pecenek, Bulgar vb. Turk boylarinin da varligi ozellikle dil bilimciler ve toponomi dusunurleri tarafindan tespit edilmistir. Ayrica Karadeniz’de var olan Hiristiyanligin sadece Rum tabanli olmadigi bilim insanlarinin ortak iddialaridir. Dogu Karadeniz’de Gurcu ve ozellikle de Hristiyanligi benimsemis ve kilise dili olmasindan dolayi Grek dilini kullanan Kipcaklarin varligi da binmektedir. Yontemimiz cografi alan calismasi, ana kaynak taramasi ve cagdas eserlerin incelenmesi seklinde gerceklestirilmistir. Anahtar Kelimeler: Giresun, Karadeniz, Ortacag, Oguz, Kipcak. Abstract: One of the most important activities carried out by global powers in Eastern Black Sea region to create new political formations within the geography of Turkey while shaping the Middle-East is to constantly keep the ethnic structures on the agenda. Here, the aim is to lead to new ethnicity-based political configurations. Everyday ethnic conflicts are quickened in Turkey as consistent demanding enterprises are a known fact over Anatolian territories. As we all know from many sources, Anatolia is a region under the influence of invasions by Turkish communities, including Kimmer/ Scythian as of B.C. 8th Century, Oghuz, Sabar after the 2nd Century in the common era, European Hun, Khazar and Kipchak. Many communities who had lived in foothills of Black Sea Mountains are sheepmen and transhumant Turkmen, who are the grandchildren of Arsak Turks. When the Black Sea Region is considered in terms of today’s such assets as culture, language and belief, it becomes evident that the region has close ties with the Turkish identity in the Middle Age. Some careful studies carried out by some folklore specialists scientifically indicated that the cultural values of the Oghuz and Kipchak Turks still survive in the Black Sea Region although structural features resulting from the bloodproximity seem to have lost and cultural differences have appeared in the long term due to residential changes of the Turks for some reasons. Especially linguists and topnymy specialists discovered the existence of not only the Oghuz and Kipchak Turks but also the tribes of the Pecheneg and Bulgarian Turks and the like in Eastern Black Sea Region. Also present in the Black Sea are just claims of Christianity is not a common Greek-based scientists. The presence of the Georgians and especially the Kipchaks who adopted Christianity and speak Greek, the language of the Church, is apparently known. Our method has been held as geographical area study, main source scanning and contemporary work analysing. Keywords:Giresun, Black Sea, Medieval, Oghuz, Kipchak
Küresel güçlerin Ortadoğu'yu şekillendirirken Türkiye coğrafyası üzerinde oluşturmak istedikl... more Küresel güçlerin Ortadoğu'yu şekillendirirken Türkiye coğrafyası üzerinde oluşturmak istedikleri yeni siyasal yapılanmaların Doğu Karadeniz'de ki çalışmalarından en önemlisi etnik yapıların sürekli gündemde tutulmasıdır. Amaç etnik siyasi oluşumlar gerçekleştirmektir.Birçok kaynaktan biliyoruz ki, Anadolu, M.Ö. VIII. yüzyıldan itibaren Kimmer/İskit, MS. II. yüzyıldan sonra Oğuz, Sabar, Avrupa Hun, Hazar ve Kıpçak gibi Türk toplulukları tarafından akınlara uğramış bir bölgedir. Daha açık bir ifade ile Karadeniz Dağlarının eteklerinde yaşayan, birçok topluluk Arsaklı Türklerinin torunları olan, koyuncu ve yaylacı Türkmenlerdir.Karadeniz'in bugünkü kültür, dil, inanç, varlıklarına baktığımızda Ortaçağ Türklüğü ile bağlantısı görülebilmektedir. Türklerin çeşitli nedenlerle yer değiştirmeleri, uzun bir dönemde kan bağına bağlı olan yapısal özelliklerini ortadan kaldırmış, kültürel farklılıklar ortaya çıkmış olsa da halk bilim uzmanlarının dikkatli çalışmaları ile Oğuz ve Kıpç...
Önder, lider, yönetici neyi, nerede, ne zaman ve nasıl yapacağını bilen insandır. Kimin iktidar o... more Önder, lider, yönetici neyi, nerede, ne zaman ve nasıl yapacağını bilen insandır. Kimin iktidar olduğuna bakılmamalı, iktidara gelenin nefsinin egemenliğinden arınıp arınmadığına bakılmalıdır. Arınmak da etrafındakiler yüzünden önder için oldukça zor bir süreçtir. Hükümdar çevresindeki insanları seçerken çok dikkatli olmalıdır. Zira bulunduğu mevkiye liyakat yoluyla gelmemiş insanlar, iktidar sahiplerini doğru işlere yönlendirmek yerine her söylediğini onaylayarak onun gerçekleri görme yeteneğini köreltebilirler. Her hükümdar iktidarını devam ettirmek ve mükemmelliği elde etmek için birçok şeye muhtaçtır. Her şeyi tek başına sağlaması olanaksızdır. Tersine bir ya da birçok insana gereksinim duyar. İktidar-kul ilişkisi böyle doğmuştur. Hükümdar-kul ilişkisinde patron talep eder kul yazar. Ya da kul arzu ettiği patron idolünü ortaya koyar. Her iki halde de patron mitolojik bir kişiliğe bürünür. Konunun mihenk taşı olan kahraman yaratılması ögesi, daha çok bilim adamı ve sanatçılar eli...
Hukuk insan hayatını etkileyen en önemli unsurlardan biridir. Hukuk toplumdaki düzeni sağlayan hü... more Hukuk insan hayatını etkileyen en önemli unsurlardan biridir. Hukuk toplumdaki düzeni sağlayan hükümleri, zorlayıcı yapısı ve insanın menfaatlerini koruyucu yönüyle barış ve güvenlik içinde yaşayan toplumun temelini oluşturmaktadır. Devlet ise hukukun hayata geçirilmesi için bir kol ve kanat vazifesi yürüten, insan hak ve özgürlüklerini koruyarak toplumsal barış ve uzlaşıyı sağlayan hâkim hükmündedir. Tarihin birçok devresinde farklı sebeplerden dolayı insanlar kurulu düzene karsı gelerek isyan etmişlerdir. İsyanların temelini bazen sosyal sebepler teşkil ederken, bazen toplumun içinde bulunduğu ekonomik sorunlar isyanları ortaya çıkarmıştır. Dini faktörlerinde isyanların üzerinde azımsanmayacak etkisi olmuştur. İtaat toplumsal düzenin sağlanması ve devam etmesi açısından gerekli bir davranıştır. Çünkü otorite pozisyonunda bulunan kişi ya da kişilerin emir ya da isteklerinin yerine getirilmemesi gerek bireysel, gerek kurumsal, gerekse toplumsal açıdan birçok olumsuz sonuç doğurur. İ...
Hukuk insan hayatını etkileyen en önemli unsurlardan biridir.Hukuk toplumdaki düzeni sağlayan hük... more Hukuk insan hayatını etkileyen en önemli unsurlardan biridir.Hukuk toplumdaki düzeni sağlayan hükümleri, zorlayıcı yapısı veinsanın menfaatlerini koruyucu yönüyle barış ve güvenlik içindeyaşayan toplumun temelini oluşturmaktadır. Devlet ise hukukunhayata geçirilmesi için bir kol ve kanat vazifesi yürüten, insan hak veözgürlüklerini koruyarak toplumsal barış ve uzlaşıyı sağlayan hâkimhükmündedir.Tarihin birçok devresinde farklı sebeplerden dolayı insanlarkurulu düzene karsı gelerek isyan etmişlerdir. İsyanların temelini bazensosyal sebepler teşkil ederken, bazen toplumun içinde bulunduğuekonomik sorunlar isyanları ortaya çıkarmıştır. Dini faktörlerindeisyanların üzerinde azımsanmayacak etkisi olmuştur.İtaat toplumsal düzenin sağlanması ve devam etmesi açısındangerekli bir davranıştır. Çünkü otorite pozisyonunda bulunan kişi ya dakişilerin emir ya da isteklerinin yerine getirilmemesi gerek bireysel,gerek kurumsal, gerekse toplumsal açıdan birçok olumsuz sonuçdoğurur. İslâm hukukunun b...
Moğol kökenli olan Çingiz Han Türk tarihinin bir parçası kabul edilirse ki etmek gereklidir. Düny... more Moğol kökenli olan Çingiz Han Türk tarihinin bir parçası kabul edilirse ki etmek gereklidir. Dünya hükümdarlığı fikri ile yola çıkmış birçok dünya liderinden biridir. Bu dünya liderleri gittikleri coğrafyalarda neler yapmışlarsa Çingiz Han’da onu veya daha az benzerini yapmıştır. Bazı Ermeni vakainüvistler yazdıkları eserlerinde kendi yaptıkları ölüm saçan icraatlarını göz ardı edip, Çingiz Han’ın komutanlarının yaptıklarını abartarak anlatmaları hakkaniyet ölçüleriyle bağdaşmamaktadır. Çingiz’in komutanları Şüregel’i aldıktan sonra huzur ortamı bir ara sağlanmış ve birçok eserin yapımı temin edilebilmiştir. Yazımızın içinde Şüregel’de egemen olan komutanlar ve bıraktıkları eserler kitabelerden ve vakayinamelerden yararlanılarak kısaca belirtilecektir.Chingiz Khan, who has a Mongolian origin, must be accepted as an element of Turkish history. He was one of the numerous world leaders who set off with the idea of ruling the world. Chingiz Khan did just the same or less similar things ...
İnsanoğlu yaratıldığı andan itibaren üretme etkinliğini mutlak surette gerçekleştirmiştir. İnsan ... more İnsanoğlu yaratıldığı andan itibaren üretme etkinliğini mutlak surette gerçekleştirmiştir. İnsan bu yetiye sahip yaratılmıştır. Böylece medeniyetler oluşmuştur. Ayrıca insan, kendini keşfederek, medeniyeti kuvveden fiile çıkarmıştır. Yaratılışından itibaren, insanın bir inanca sahip olduğu kaynakların birçoğunda vurgulanmıştır. Çalışmamızda eskiçağlardan bu yana medeniyetlerin oluşumunda dinlerin katkısının yadsınamayacak düzeyde olduğu görülmüştür. Araştırmacıların ortaya koydukları medeniyet ürünlerinin önemli bir kesiminin dinlerle doğrudan ya da dolaylı olarak bağlantıları vurgulanmıştır. Din, insanları bazılarının dediği gibi afyon gibi uyuşturmamış, aksine insanın üretken olmasına katkıda bulunmuştur. Bu doğrudan olmakla beraber dini ritüeller gerçekleştirilirken üretmek fikri doğmuş ve medeniyetlerin ortaya çıkmasına neden olmuştur. İnsanlık, bugün gelmiş olduğu, teknolojik ve ekonomik seviyeye birdenbire gelmemiştir, milyonlarca yıl sürdüğü tahmin edilen bir süreçten geçerek...
There are both similiarities and differences in the use of numbers, colours and the animal images... more There are both similiarities and differences in the use of numbers, colours and the animal images in Beowulf and The Book of Dedem Korkut. It is not known how the numbers, colours, and the animal images came into being, but they are used by the respective societies. Number, colour and animal mysticism was influenced by the pre-Christian and pre-Islamic legends, myths, and sagas both in Beowulf and The Book of Dedem Korkut, and it may be emphasized that this tradition continued even after conversion to Christianity and Islam. In this article the significance of numbers such as three, nine, forty and fifty; the colours such as black, white, red, yellow; and the animal images such as wolf, deer, raven, camel and pigeon will be studied by pointing out the similarities and the differences in Beowulf and The Book of Dedem Korkut.
Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü dergisi, 2016
Oz: Kuresel guclerin Ortadogu’yu sekillendirirken Turkiye cografyasi uzerinde olusturmak istedikl... more Oz: Kuresel guclerin Ortadogu’yu sekillendirirken Turkiye cografyasi uzerinde olusturmak istedikleri yeni siyasal yapilanmalarin Dogu Karadeniz’de ki calismalarindan en onemlisi etnik yapilarin surekli gundemde tutulmasidir. Amac etnik siyasi olusumlar gerceklestirmektir. Bircok kaynaktan biliyoruz ki, Anadolu, M.O. VIII. yuzyildan itibaren Kimmer/Iskit, MS. II. yuzyildan sonra Oguz, Sabar, Avrupa Hun, Hazar ve Kipcak gibi Turk topluluklari tarafindan akinlara ugramis bir bolgedir. Daha acik bir ifade ile Karadeniz Daglarinin eteklerinde yasayan, bircok topluluk Arsakli Turklerinin torunlari olan, koyuncu ve yaylaci Turkmenlerdir. Karadeniz’in bugunku kultur, dil, inanc, varliklarina baktigimizda Ortacag Turklugu ile baglantisi gorulebilmektedir. Turklerin cesitli nedenlerle yer degistirmeleri, uzun bir donemde kan bagina bagli olan yapisal ozelliklerini ortadan kaldirmis, kulturel farkliliklar ortaya cikmis olsa da halk bilim uzmanlarinin dikkatli calismalari ile Oguz ve Kipcak kulturel degerlerinin Karadeniz’de hâlâ var oldugu yadsinamaz bir gercektir. Dogu Karadeniz bolumunde sadece Oguz-Kipcak degil ayni zamanda Pecenek, Bulgar vb. Turk boylarinin da varligi ozellikle dil bilimciler ve toponomi dusunurleri tarafindan tespit edilmistir. Ayrica Karadeniz’de var olan Hiristiyanligin sadece Rum tabanli olmadigi bilim insanlarinin ortak iddialaridir. Dogu Karadeniz’de Gurcu ve ozellikle de Hristiyanligi benimsemis ve kilise dili olmasindan dolayi Grek dilini kullanan Kipcaklarin varligi da binmektedir. Yontemimiz cografi alan calismasi, ana kaynak taramasi ve cagdas eserlerin incelenmesi seklinde gerceklestirilmistir. Anahtar Kelimeler: Giresun, Karadeniz, Ortacag, Oguz, Kipcak. Abstract: One of the most important activities carried out by global powers in Eastern Black Sea region to create new political formations within the geography of Turkey while shaping the Middle-East is to constantly keep the ethnic structures on the agenda. Here, the aim is to lead to new ethnicity-based political configurations. Everyday ethnic conflicts are quickened in Turkey as consistent demanding enterprises are a known fact over Anatolian territories. As we all know from many sources, Anatolia is a region under the influence of invasions by Turkish communities, including Kimmer/ Scythian as of B.C. 8th Century, Oghuz, Sabar after the 2nd Century in the common era, European Hun, Khazar and Kipchak. Many communities who had lived in foothills of Black Sea Mountains are sheepmen and transhumant Turkmen, who are the grandchildren of Arsak Turks. When the Black Sea Region is considered in terms of today’s such assets as culture, language and belief, it becomes evident that the region has close ties with the Turkish identity in the Middle Age. Some careful studies carried out by some folklore specialists scientifically indicated that the cultural values of the Oghuz and Kipchak Turks still survive in the Black Sea Region although structural features resulting from the bloodproximity seem to have lost and cultural differences have appeared in the long term due to residential changes of the Turks for some reasons. Especially linguists and topnymy specialists discovered the existence of not only the Oghuz and Kipchak Turks but also the tribes of the Pecheneg and Bulgarian Turks and the like in Eastern Black Sea Region. Also present in the Black Sea are just claims of Christianity is not a common Greek-based scientists. The presence of the Georgians and especially the Kipchaks who adopted Christianity and speak Greek, the language of the Church, is apparently known. Our method has been held as geographical area study, main source scanning and contemporary work analysing. Keywords:Giresun, Black Sea, Medieval, Oghuz, Kipchak
Küresel güçlerin Ortadoğu'yu şekillendirirken Türkiye coğrafyası üzerinde oluşturmak istedikl... more Küresel güçlerin Ortadoğu'yu şekillendirirken Türkiye coğrafyası üzerinde oluşturmak istedikleri yeni siyasal yapılanmaların Doğu Karadeniz'de ki çalışmalarından en önemlisi etnik yapıların sürekli gündemde tutulmasıdır. Amaç etnik siyasi oluşumlar gerçekleştirmektir.Birçok kaynaktan biliyoruz ki, Anadolu, M.Ö. VIII. yüzyıldan itibaren Kimmer/İskit, MS. II. yüzyıldan sonra Oğuz, Sabar, Avrupa Hun, Hazar ve Kıpçak gibi Türk toplulukları tarafından akınlara uğramış bir bölgedir. Daha açık bir ifade ile Karadeniz Dağlarının eteklerinde yaşayan, birçok topluluk Arsaklı Türklerinin torunları olan, koyuncu ve yaylacı Türkmenlerdir.Karadeniz'in bugünkü kültür, dil, inanç, varlıklarına baktığımızda Ortaçağ Türklüğü ile bağlantısı görülebilmektedir. Türklerin çeşitli nedenlerle yer değiştirmeleri, uzun bir dönemde kan bağına bağlı olan yapısal özelliklerini ortadan kaldırmış, kültürel farklılıklar ortaya çıkmış olsa da halk bilim uzmanlarının dikkatli çalışmaları ile Oğuz ve Kıpç...
Önder, lider, yönetici neyi, nerede, ne zaman ve nasıl yapacağını bilen insandır. Kimin iktidar o... more Önder, lider, yönetici neyi, nerede, ne zaman ve nasıl yapacağını bilen insandır. Kimin iktidar olduğuna bakılmamalı, iktidara gelenin nefsinin egemenliğinden arınıp arınmadığına bakılmalıdır. Arınmak da etrafındakiler yüzünden önder için oldukça zor bir süreçtir. Hükümdar çevresindeki insanları seçerken çok dikkatli olmalıdır. Zira bulunduğu mevkiye liyakat yoluyla gelmemiş insanlar, iktidar sahiplerini doğru işlere yönlendirmek yerine her söylediğini onaylayarak onun gerçekleri görme yeteneğini köreltebilirler. Her hükümdar iktidarını devam ettirmek ve mükemmelliği elde etmek için birçok şeye muhtaçtır. Her şeyi tek başına sağlaması olanaksızdır. Tersine bir ya da birçok insana gereksinim duyar. İktidar-kul ilişkisi böyle doğmuştur. Hükümdar-kul ilişkisinde patron talep eder kul yazar. Ya da kul arzu ettiği patron idolünü ortaya koyar. Her iki halde de patron mitolojik bir kişiliğe bürünür. Konunun mihenk taşı olan kahraman yaratılması ögesi, daha çok bilim adamı ve sanatçılar eli...
Hukuk insan hayatını etkileyen en önemli unsurlardan biridir. Hukuk toplumdaki düzeni sağlayan hü... more Hukuk insan hayatını etkileyen en önemli unsurlardan biridir. Hukuk toplumdaki düzeni sağlayan hükümleri, zorlayıcı yapısı ve insanın menfaatlerini koruyucu yönüyle barış ve güvenlik içinde yaşayan toplumun temelini oluşturmaktadır. Devlet ise hukukun hayata geçirilmesi için bir kol ve kanat vazifesi yürüten, insan hak ve özgürlüklerini koruyarak toplumsal barış ve uzlaşıyı sağlayan hâkim hükmündedir. Tarihin birçok devresinde farklı sebeplerden dolayı insanlar kurulu düzene karsı gelerek isyan etmişlerdir. İsyanların temelini bazen sosyal sebepler teşkil ederken, bazen toplumun içinde bulunduğu ekonomik sorunlar isyanları ortaya çıkarmıştır. Dini faktörlerinde isyanların üzerinde azımsanmayacak etkisi olmuştur. İtaat toplumsal düzenin sağlanması ve devam etmesi açısından gerekli bir davranıştır. Çünkü otorite pozisyonunda bulunan kişi ya da kişilerin emir ya da isteklerinin yerine getirilmemesi gerek bireysel, gerek kurumsal, gerekse toplumsal açıdan birçok olumsuz sonuç doğurur. İ...
Hukuk insan hayatını etkileyen en önemli unsurlardan biridir.Hukuk toplumdaki düzeni sağlayan hük... more Hukuk insan hayatını etkileyen en önemli unsurlardan biridir.Hukuk toplumdaki düzeni sağlayan hükümleri, zorlayıcı yapısı veinsanın menfaatlerini koruyucu yönüyle barış ve güvenlik içindeyaşayan toplumun temelini oluşturmaktadır. Devlet ise hukukunhayata geçirilmesi için bir kol ve kanat vazifesi yürüten, insan hak veözgürlüklerini koruyarak toplumsal barış ve uzlaşıyı sağlayan hâkimhükmündedir.Tarihin birçok devresinde farklı sebeplerden dolayı insanlarkurulu düzene karsı gelerek isyan etmişlerdir. İsyanların temelini bazensosyal sebepler teşkil ederken, bazen toplumun içinde bulunduğuekonomik sorunlar isyanları ortaya çıkarmıştır. Dini faktörlerindeisyanların üzerinde azımsanmayacak etkisi olmuştur.İtaat toplumsal düzenin sağlanması ve devam etmesi açısındangerekli bir davranıştır. Çünkü otorite pozisyonunda bulunan kişi ya dakişilerin emir ya da isteklerinin yerine getirilmemesi gerek bireysel,gerek kurumsal, gerekse toplumsal açıdan birçok olumsuz sonuçdoğurur. İslâm hukukunun b...
Moğol kökenli olan Çingiz Han Türk tarihinin bir parçası kabul edilirse ki etmek gereklidir. Düny... more Moğol kökenli olan Çingiz Han Türk tarihinin bir parçası kabul edilirse ki etmek gereklidir. Dünya hükümdarlığı fikri ile yola çıkmış birçok dünya liderinden biridir. Bu dünya liderleri gittikleri coğrafyalarda neler yapmışlarsa Çingiz Han’da onu veya daha az benzerini yapmıştır. Bazı Ermeni vakainüvistler yazdıkları eserlerinde kendi yaptıkları ölüm saçan icraatlarını göz ardı edip, Çingiz Han’ın komutanlarının yaptıklarını abartarak anlatmaları hakkaniyet ölçüleriyle bağdaşmamaktadır. Çingiz’in komutanları Şüregel’i aldıktan sonra huzur ortamı bir ara sağlanmış ve birçok eserin yapımı temin edilebilmiştir. Yazımızın içinde Şüregel’de egemen olan komutanlar ve bıraktıkları eserler kitabelerden ve vakayinamelerden yararlanılarak kısaca belirtilecektir.Chingiz Khan, who has a Mongolian origin, must be accepted as an element of Turkish history. He was one of the numerous world leaders who set off with the idea of ruling the world. Chingiz Khan did just the same or less similar things ...
İnsanoğlu yaratıldığı andan itibaren üretme etkinliğini mutlak surette gerçekleştirmiştir. İnsan ... more İnsanoğlu yaratıldığı andan itibaren üretme etkinliğini mutlak surette gerçekleştirmiştir. İnsan bu yetiye sahip yaratılmıştır. Böylece medeniyetler oluşmuştur. Ayrıca insan, kendini keşfederek, medeniyeti kuvveden fiile çıkarmıştır. Yaratılışından itibaren, insanın bir inanca sahip olduğu kaynakların birçoğunda vurgulanmıştır. Çalışmamızda eskiçağlardan bu yana medeniyetlerin oluşumunda dinlerin katkısının yadsınamayacak düzeyde olduğu görülmüştür. Araştırmacıların ortaya koydukları medeniyet ürünlerinin önemli bir kesiminin dinlerle doğrudan ya da dolaylı olarak bağlantıları vurgulanmıştır. Din, insanları bazılarının dediği gibi afyon gibi uyuşturmamış, aksine insanın üretken olmasına katkıda bulunmuştur. Bu doğrudan olmakla beraber dini ritüeller gerçekleştirilirken üretmek fikri doğmuş ve medeniyetlerin ortaya çıkmasına neden olmuştur. İnsanlık, bugün gelmiş olduğu, teknolojik ve ekonomik seviyeye birdenbire gelmemiştir, milyonlarca yıl sürdüğü tahmin edilen bir süreçten geçerek...
Uploads
Papers by Mehmet ÖZMENLİ