Papers by David I Nascimento
EDUCAÇÃO E FILOSOFIA
Muitos filósofos utilizaram o jornalismo como meio para expressar suas ideias. Depois da Segunda ... more Muitos filósofos utilizaram o jornalismo como meio para expressar suas ideias. Depois da Segunda Guerra Mundial, por exemplo, Sartre, Adorno, Arendt, publicaram em jornais ou concederam entrevistas problematizando aquele evento: seus motivos, consequências e, sobretudo, as formas de evitar outras catástrofes. A partir de 1960, na França, Michel Foucault teve intensificada sua relação com jornais e jornalistas: concedeu entrevistas; participou de debates; publicou informativos e respostas a críticos; e, inclusive, atuou na criação do jornal Libération, em 1972. Quanto aos escritos do autor, conforme Deleuze (1991), as entrevistas de Foucault devem ser consideradas parte da obra do filósofo, destacando a importância do jornalismo para o pensamento do autor: várias delas foram compiladas e publicadas enquanto “formas de expressão” em livros como “Microfísica do Poder” (1977) e na Coleção “Ditos e Escritos” (1994), sendo decisivas para o conjunto da obra foucaultiana. Em sua perspectiv...
Em 1971, depois de iniciada uma série de revoltas nas prisões francesas, Michel Foucault (Poitier... more Em 1971, depois de iniciada uma série de revoltas nas prisões francesas, Michel Foucault (Poitiers, 1926 - Paris, 1984) se uniu a um grupo de intelectuais e criou o GIP, “Grupo de Informação Sobre as Prisões”. Buscando “dar a palavra àqueles que têm uma experiência” sobre o encarceramento, isto é, os presos, o GIP pôde contribuir ao colocar em discussão o problema do encarceramento: afinal, acredita-se que todos são “suscetíveis de ir para a prisão” e, por isso, torna-se necessário conhecê-la. A partir das contribuições do GIP, a organização experienciada pelos presos permitiu a criação do CAP, “Comité de Ação dos Prisioneiros”. Quanto a Foucault, entre suas ações, ele prefaciou o livro de Serge Livrozet, De la prision à la revolte, além de escrever textos e dar algumas entrevistas sobre a prisão. Contudo, após ter uma de suas entrevistas publicadas no jornal Libération, recebeu reclamações de Livrozet de que “os especialistas da análise nos aporrinham”. Com isso, percebe-se a indicação de limites que não deveriam ser transpostos pelos intelectuais, cabendo apenas ao preso tomar a palavra em sua própria defesa. A partir dessas situações, torna-se necessário analisar as possibilidades da atuação do intelectual no pensamento foucaultiano. Dessa forma, a presente pesquisa objetiva analisar como surgiu o problema das prisões na obra de Foucault, ainda no início da década de 1970 e antes do lançamento de Vigiar e Punir (1975); além disso, o artigo analisa o modo como Foucault conceitua o papel do intelectual; e, também, como pode ser estabelecida uma discussão sobre os limites da “representação” dos detentos por outros presos, como no caso de Livrozet.
Em 1971, depois de iniciada uma série de revoltas nas prisões francesas, Michel Foucault (Poitier... more Em 1971, depois de iniciada uma série de revoltas nas prisões francesas, Michel Foucault (Poitiers, 1926 - Paris, 1984) se uniu a um grupo de intelectuais e criou o GIP, “Grupo de Informação Sobre as Prisões”. Buscando “dar a palavra àqueles que têm uma experiência” sobre o encarceramento, isto é, os presos, o GIP pôde contribuir ao colocar em discussão o problema do encarceramento: afinal, acredita-se que todos são “suscetíveis de ir para a prisão” e, por isso, torna-se necessário conhecê-la. A partir das contribuições do GIP, a organização experienciada pelos presos permitiu a criação do CAP, “Comité de Ação dos Prisioneiros”. Quanto a Foucault, entre suas ações, ele prefaciou o livro de Serge Livrozet, De la prision à la revolte, além de escrever textos e dar algumas entrevistas sobre a prisão. Contudo, após ter uma de suas entrevistas publicadas no jornal Libération, recebeu reclamações de Livrozet de que “os especialistas da análise nos aporrinham”. Com isso, percebe-se a indicação de limites que não deveriam ser transpostos pelos intelectuais, cabendo apenas ao preso tomar a palavra em sua própria defesa. A partir dessas situações, torna-se necessário analisar as possibilidades da atuação do intelectual no pensamento foucaultiano. Dessa forma, a presente pesquisa objetiva analisar como surgiu o problema das prisões na obra de Foucault, ainda no início da década de 1970 e antes do lançamento de Vigiar e Punir (1975); além disso, o artigo analisa o modo como Foucault conceitua o papel do intelectual; e, também, como pode ser estabelecida uma discussão sobre os limites da “representação” dos detentos por outros presos, como no caso de Livrozet.
Resumo: Muitos filósofos utilizaram o jornalismo como meio para expressar suas ideias. Depois da ... more Resumo: Muitos filósofos utilizaram o jornalismo como meio para expressar suas ideias. Depois da Segunda Guerra Mundial, por exemplo, Sartre, Adorno, Arendt, publicaram em jornais ou concederam entrevistas problematizando aquele evento: seus motivos, consequências e, sobretudo, as formas de evitar outras catástrofes. A partir de 1960, na França, Michel Foucault teve intensificada sua relação com jornais e jornalistas: concedeu entrevistas; participou de debates; publicou informativos e respostas a críticos; e, inclusive, atuou na criação do jornal Libération, em 1972. Quanto aos escritos do autor, conforme Deleuze (1991), as entrevistas de Foucault devem ser consideradas parte da obra do filósofo, destacando a importância do jornalismo para o pensamento do autor: várias delas foram compiladas e publicadas enquanto "formas de expressão" em livros como "Microfísica do Poder" (1977) e na Coleção "Ditos e Escritos" (1994), sendo decisivas para o conjunto da obra foucaultiana. Em sua perspectiva, Filosofia e jornalismo manifestam interesses semelhantes pela "atualidade", entrecruzando suas práticas, motivo pelo qual se tornou importante dar a necessária atenção ao tema em seus escritos. Assim, este artigo tem como objetivo analisar a relação entre Foucault e o jornalismo de modo a responder como tal relação tem importância para o desenvolvimento e compreensão da filosofia foucaultiana.
XIX Semana Acadêmica do PPG em Filosofia da PUCRS - Volume 2, 2019
Revista Internacional Interdisciplinar INTERthesis, 2017
http://dx.doi.org/10.5007/1807-1384.2017v14n1p79O presente artigo tem como objetivo analisar as c... more http://dx.doi.org/10.5007/1807-1384.2017v14n1p79O presente artigo tem como objetivo analisar as condições políticas e econômicas da Vila São José del-Rei, atualmente Tiradentes-MG, que possibilitaram a loucura ser aceita naquele espaço e, consequentemente, romper com os procedimentos de exclusão nos quais os loucos eram sujeitos em outras cidades mineiras. Tendo em Michel Foucault discussões sobre os procedimentos de exclusão da loucura e biopoder, o artigo busca, mediante os levantamentos históricos sobre a Vila de São José del Rei, do início do séc. XVIII até o final do séc. XX, realizar paralelos com outras vilas e cidades mineiras do ciclo minerador e apontar nesses contextos possibilidades que rompem com os procedimentos de exclusão.
artigo publicado: Lei e Penalidade: uma genealogia do indivíduo perigoso
Resumo: Michel Foucault e Axel Honneth podem ser descritos como herdeiros do movimento filosófico... more Resumo: Michel Foucault e Axel Honneth podem ser descritos como herdeiros do movimento filosófico iniciado no século XX que, possibilitado pela Teoria Crítica, ficou conhecido como "Escola de Frankfurt". As concepções de "poder" e de "relações de poder" elaboradas por Foucault permitiram outro modo de problematizar a constituição do sujeito. Para Honneth, tais concepções seriam importantes para ultrapassar o impasse no qual se encontrava a Teoria Crítica, mas elas não seriam suficientes: foi necessária a presença dos escritos hegelianos (de Jena) para fundamentar o que ele chamou de "luta por reconhecimento". Nesse contexto, havia um problema tanto para Honneth quanto para os leitores de Foucault: a publicação tardia de alguns textos foucaultianos foi responsável por limitar a leitura e a crítica feitas a estes textos. Ou seja, seria necessário fazer algumas releituras. Dessa forma, este artigo visa apresentar a transitoriedade do conceito de poder em Foucault, realizando uma breve análise da recepção de seu pensamento por Honneth e, deste modo, observar as possibilidades das propostas desses filósofos. Palavras-chave: Foucault; Honneth; poder; teoria crítica. Abstract: Michel Foucault and Axel Honneth can be considered heirs of Critical Theory and the philosophers of the "Frankfurt School". Foucault's conceptions of "power" and "power relations" present another way of problematizing the constitution of the subject. For Honneth the concepts provided by Foucault would be important to break the deadlock in critical theory. But they would not be enough: it required the presence of the Hegelian writings (Jena) to substantiate what he called "the struggle for recognition". In this context, there was a problem for Honneth and also for Foucault's readers: the late publication of some Foucaultian texts limited the reading and critique of his philosophy. It would be necessary to return to reading the texts, especially those published after the 1990s. Thus, this article aims to present the transience of the concept of power in Foucault, conducts a brief analysis of Honneth's reception of Foucault, and discusses the possibilities of these philosophers' proposals.
Resumo: O presente artigo tem como objetivo analisar as condições políticas e econômicas da Vila ... more Resumo: O presente artigo tem como objetivo analisar as condições políticas e econômicas da Vila São José del-Rei, atualmente Tiradentes-MG, que possibilitaram a loucura ser aceita naquele espaço e, consequentemente, romper com os procedimentos de exclusão nos quais os loucos eram sujeitos em outras cidades mineiras. Tendo em Michel Foucault discussões sobre os procedimentos de exclusão da loucura e biopoder, o artigo busca, mediante os levantamentos históricos sobre a Vila de São José del-Rei, do início do séc. XVIII até o final do séc. XX, realizar paralelos com outras vilas e cidades mineiras do ciclo minerador e apontar nesses contextos possibilidades que rompem com os procedimentos de exclusão. Palavras-chave: Loucura. Tiradentes. Filosofia. História. Foucault.
Drafts by David I Nascimento
Catálogo da exposição "O Aleijadinho na Região do Rio das Mortes" sobre a obra do escultor nas ci... more Catálogo da exposição "O Aleijadinho na Região do Rio das Mortes" sobre a obra do escultor nas cidades de Tiradentes e São João del Rei.
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