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इस्लाम के पैग़म्बर

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(इस्लामी पैग़म्बर से अनुप्रेषित)
इस्लाम‎
(अल्लाह का नाम) पर एक श्रृंखला का भाग

इस्लाम के पैग़म्बर (अरबी : الأنبياء في الإسلام ) में "दूत" (रसूल, बहुवचन : रुसुल ) शामिल हैं, एक मलक के माध्यम से एक दिव्य प्रकाशन के लायक (अरबी: ملائكة , malā'ikah ); [1][2] और " पैग़म्बर " (नबी, बहुवचन : अंबिया), शरीयत (कानून) वाला जो मुसलमानों का मानना ​​है कि वे अल्लाह द्वारा भेजे गए वह व्यक्ती अल्लाह का संदेश लोगों तक लेजाकर समझ सकते थे। [1][3] इस्लामी पैगम्बरों का ज्ञान इस्लामिक विश्वास के छः लेखों में से एक है, और विशेष रूप से कुरान में उल्लेख किया गया है। [4] इस्लाम के अनुसार अल्लाह (अल्लाह ) ने ज़मीन पर मनुष्य के मार्गदर्शन के लिये समय समय पर किसी विशेष को अपना नबी बनाया। यह दूत भी मनुष्य जाति में से ही होते थे और लोगों को अल्लाह की ओर बुलाते थे, इन व्यक्तियों को इस्लाम में नबी कहते हैं। जिन नबियों को अल्लाह ने स्वयं किताब प्रदान कीं उन्हें रसूल कहते हैं।

  • नबी : (नबी - एकवचन; अन्बिया - बहुवचन) "प्रेषित" - मुतनब्बे करने वाले, यानी लोगों को अल्लाह कि तरफ बुलाने वाले.
  • रसूल : इरसाल किये गए, भेजे गए, प्रजा हित के लिए, सही रास्ता दिखाने के लिए अल्लाह की तरफ से भेजे गए.
  • पैगम्बर : पैगाम लेकर आये हुए (अल्लाह का)
  • इमाम : लोगों की रहनुमाई करने वाले.

मुसलमानों का मानना ​​है कि पहला नबी ही पहला इंसान था, आदम अलैहिस्सलाम ( آدم), अल्लाह (الله) द्वारा निर्मित। यहूदियों में 48 नबियों का ज़िक्र है। ईसाई धर्म के कई नबियों का ज़िक्र क़ुरान में किया गया है, क्योंकि ईसा भी नबियों की परंपरा में से एक थे। ईसाई धर्म के कई नबियों का कुरान में उल्लेख किया गया है लेकिन थोड़ा अलग रूपों में उल्लेख किया गाया है। मिसाल के तौर पर, यहूदी एलीशा को एलिसा कहा जाता है, अय्यूब अयूब है, यीशु ईसा है, इत्यादि। मूसा को दिया गया तोराह (मूसा) को तौरेत कहा जाता है, दाऊद को दिए गए कीर्तन ज़बूर हैं। यीशु को दी गई सुसमाचार इंजील है । [1] इस्लाम में, पैगम्बर आमतौर पर पुरुष होते हैं।

इस्लाम में मुसलमानों के लिए मुहम्मद (मुहम्मद इब्न 'अब्दुल्लाह ) अद्वितीय हैं, मुसलमानों का मानना ​​है कि मुहम्मद "नबूवत की मुहर" ( खतम उल -नबियान, यानी आखिरी नबी) हैं; यह बात कुरान बताता है। [5] जो मुसलमानों का मानना ​​है कि अल्लाह से अवतरण की गयी क़ुरान जो अल्लाह द्वारा संरक्षित और किसी भी प्रकार के भ्रष्ट से मुक्त है, ऐसी किताब को मुहम्मद पर नाजिल किया। [6] यह किताब यौम अल-क़ियामात तक महफूज़ रहेगी [7] मुसलमानों का मानना ​​है कि मुहम्मद आखिरी नबी हैं, हालांकि मुहम्मद के बाद नबी नहीं मगर खलीफा , इमाम ,औलिया होंगे । [8]

मुस्लिम विश्वास में, इस्लाम के हर नबी ने एक ही मुख्य इस्लामी मान्यताओं, अल्लाह की एकता ,अल्लाह की इबादत , मूर्तिपूजा और पाप से बचने, और मेहशर के दिन या न्याय के दिन और मृत्यु के बाद जीवन का विश्वास किया। प्रत्येक इतिहास में इस्लाम का प्रचार करने के लिए आया था और कुछ ने अंतिम इस्लामी पैगंबर और अल्लाह के रसूल के आने के बारे में बताया था, जिन्हें " अहमद " नाम दिया जाएगा जिसे आम तौर पर मुहम्मद कहा जाता है।

व्युत्पत्ति विज्ञान

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अरबी और हिब्रू में, शब्द नबी (अरबी बहुवचन रूप: अंबिया) का मतलब है "पैगंबर"। कुरान में इस संज्ञा के रूप 75 गुना होते हैं। कुरान में पांच बार शब्द " nubuwwah (जिसका अर्थ है" भविष्यवाणी ")। शब्द रसूल (बहुवचन: रसूल ) और मुर्सल (बहुवचन: मुर्सलून ) "संदेशवाहक" या "प्रेषित" को दर्शाते हैं और 300 से अधिक बार होते हैं। एक भविष्यवाणी "संदेश", रिसाला (बहुवचन: रिसालाट ) के लिए शब्द , कुरान में दस उदाहरणों में दिखाई देता है। [9]

रसूल अल्लाह के सिरीक रूप (शाब्दिक रूप से: "भगवान का संदेशवाहक"), शीलीह डी-अल्लाह , अक्सर सेंट थॉमस के अपोक्राफल अधिनियमों में होता है। Sheliḥeh - shalaḥ के लिए इसी क्रिया, हिब्रू बाइबिल में भविष्यवक्ताओं के संबंध में होता है। [10][11][12][13]

शब्द "प्रोफेट" (अरबी: نبي nabī) और "मैसेंजर" (अरबी: رسول रसूल) पुराने नियम और नए नियम में कई बार प्रकट होते हैं।

निम्न टेबल इन शब्दों को विभिन्न भाषाओं में दिखाता है: [14]

बाइबल में नबी और पैगंबर
अरबी अरबी उच्चारण अंग्रेज़ी यूनानी ग्रीक उच्चारण मजबूत संख्या हिब्रू हिब्रू उच्चारण मजबूत संख्या
نبي नबी Prophet προφήτης prophētēs G4396 נביא navi /nəvi/ H5030
رسول रसूल Messenger, Prophet ἄγγελος, ἀπόστολος ä'n-ge-los, ä-po'-sto-los G32, G652 מלאך (מַלְאָךְ) mal'akh H4397,H7971

हिब्रू बाइबिल में, नौवी शब्द ("प्रवक्ता, भविष्यवक्ता") अधिक सामान्य होता है, और हिब्रू शब्द मालख ("मैसेंजर") यहूदी धर्म में एन्जिल्स को संदर्भित करता है। यहूदी धर्म के अनुसार, हग्गाई, जकर्याह और मलाची आखिरी भविष्यद्वक्ताओं थे, जिनमें से सभी 70 वर्षीय बेबीलोन के निर्वासन के अंत में रहते थे । उनके साथ, नेवाहा ("भविष्यवाणी") की प्रामाणिक अवधि की मृत्यु हो गई, [15] और आजकल केवल " बाथ कोल " (बुट कूल, एक आवाज की बेटी, "ईश्वर की आवाज़") मौजूद है (सैनहेड्रिन 11 ए)।

नए नियम में, हालांकि, "मैसेंजर" शब्द अधिक बार-बार होता है, कभी-कभी एक भविष्यवक्ता की अवधारणा के साथ। [16] "मैसेंजर" यीशु को अपने प्रेरितों और जॉन बैपटिस्ट को संदर्भित कर सकता है। लेकिन ओल्ड टैस्टमैंट की पुस्तक, मालाची की पुस्तक , एक संदेशवाहक की बात करती है कि ईसाई टिप्पणीकार भविष्य के भविष्यवक्ता जॉन द बैपटिस्ट (याह्या) के संदर्भ के रूप में व्याख्या करते हैं। [17]

विवरण

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मुस्लिम विश्वास में, हर इस्लामी पैग़म्बर ने इस्लाम का प्रचार किया। माना जाता है कि दान, प्रार्थना, तीर्थयात्रा, ईश्वर की उपासना और उपवास की मान्यताओं को हर पैग़म्बर द्वारा सिखाया जाता है जो कभी किसी दौर में आता है। [18] कुरान स्वयं इस्लाम को " अब्राहम का धर्म" ( इब्राहिम ) [19] कहता है और मुस्लिम होने के नाते याकूब (याकूब) और इज़राइल के बारह जनजातियों को संदर्भित करता है। [20]

कुरान कहता है
उसी धर्म ने आपके लिए स्थापित किया है जिसे उसने नूह पर आज्ञा दी थी- जिसे हमने आपको प्रेरणा से भेजा है- और जिसे हमने इब्राहीम, मूसा और यीशु पर आज्ञा दी थी: अर्थात्, आपको धर्म में दृढ़ रहना चाहिए, और इसमें कोई विभाजन नहीं करें: ...
—क़ुरआन, सूरा - 42 (अश-शूरा), आयत - 13[21]

स्थिति

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कुरान इस्लामी पैग़म्बर के बारे में हर समय महानतम मनुष्य होने के रूप में बोलता है। एक पैग़म्बर, शब्द की मुस्लिम भावना में, वह व्यक्ति है जिसे अल्लाह ने विशेष रूप से इस्लाम के विश्वास को सिखाने के लिए चुना है। मुहम्मद के मामले में 40 साल की उम्र में कुछ लोगों को देर से पैग़म्बर बनाया गया था। यहया (जॉन बैपटिस्ट) जैसे अन्य लोगों को नबूवत करने के लिए बहुत बड़ी उम्र में बुलाया गया था, जबकि ईसा को एक छोटी उम्र में नबी बनाया गया था।

कुरान की आयत 4:69 मनुष्यों के विभिन्न गुणकारी समूहों को सूचीबद्ध करता है, जिनमें से पैगम्बरों (दूतों सहित) उच्चतम मुक़ाम पाते हैं। आयत 4:69 में है:

जो लोग अल्लाह और नबी का पालन करते हैं, वे उन लोगों के समूह में हैं जिन पर अल्लाह की कृपा है- पैग़म्बर (जो सिखाते हैं), ईमानदार (सत्य के प्रेमियों), गवाह (जो गवाही देते हैं), और धार्मिक (जो करते हैं) अच्छा): आह! क्या एक सुंदर पालन है!

- क़ुरान, सूरा 4 (अन-निसा), अय्या 69 [22]

बाइबिल की कहानियां अरबी भाषा में कुरान में दोबारा बनीं (उदाहरण के लिए, यहया, मूसा, यूसुफ़ (जोसेफ) इत्यादि) निश्चित रूप से यहूदी हिब्रू बाइबिल, यूनानी ओल्ड टैस्टमैंट और ग्रीक न्यू टेस्टामेंट से अलग है, जिसमें कुरान हमेशा प्रदर्शित करता है कि बुराई और विपत्तियों की शक्तियों पर अंततः विश्वास जीतने के लिए "अल्लाह का अभ्यास" (अल्लाह की सुन्नत ) है। "हमने बुराई वाले लोगों को विश्वास के बिना उन लोगों के साथ बनाया है।" "निश्चित रूप से अल्लाह उन लोगों की रक्षा करेंगे जो विश्वास करते हैं।" इस प्रकार इस्लामी ईसा मसीही यीशु की तरह क्रूस पर मर नहीं गया, परन्तु अपने शत्रुओं को धोखा दिया और स्वर्ग में चढ़ गया।

पैग़म्बर और दूत "कोई दैवीय गुण साझा नहीं करते हैं", और उनके पास भगवान द्वारा दिए गए अनुसार "ज्ञान या शक्ति" नहीं है।

संख्याएं

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मुसलमानों का मानना ​​है कि कुरान में कई लोगों का उल्लेख नहीं किया गया है, जिनमें कई भविष्यवक्ताओं मौजूद थे। कुरान स्वयं कम से कम चार अन्य भविष्यद्वक्ताओं को संदर्भित करता है लेकिन उन्हें नाम नहीं देता है। एक कम से कम ध्वनि हदीस कहता है कि 124,000 भविष्यवक्ता रहे हैं, जबकि एक और विद्वान स्रोत बताता है कि "उनकी सटीक संख्या किसी भी प्रकार की निश्चितता से नहीं जानी जाती है।"

महिला पैग़म्बर

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अधिकांश मुख्यधारा सुन्नी विद्वानों का मानना ​​है कि पैग़म्बर केवल पुरुष थे। फिर भी, इब्न हज़म, कर्तुबी, इब्न हाजीर और अल अशारी जैसे कुछ लोगों ने सोचा कि छंद जो मरियम से बात करते हुए स्वर्गदूतों का जिक्र करते हैं, वे अपने पैगंबर हुड के सबूत हैं। इसके अलावा, इब्न हाजीर हदीस की व्याख्या करते हैं "मनुष्यों में से कई लोगों ने पूर्णता प्राप्त की, लेकिन महिलाओं में से कोई भी इमरान की पुत्री मरियम और फ़िरौन की पत्नी असिया की बेटी को छोड़कर पूर्णता प्राप्त नहीं कर पाया।" उन्होंने कहा कि पूर्णता पैग़म्बर है। उनका दावा है कि मरियम और असिया पैग़म्बर थे।

शास्त्र और अन्य उपहार

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पवित्र किताबें

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  • यह भी देखें: इस्लामी पवित्र किताबें

प्रकट पुस्तकें ऐसे रिकॉर्ड हैं जो मुसलमानों का मानना ​​है कि मानव जाति के इतिहास में विभिन्न इस्लामी भविष्यद्वक्ताओं के लिए भगवान द्वारा निर्धारित किया गया था, इन सभी पुस्तकों ने इस्लाम के कोड और कानूनों को जारी किया। सभी खुली किताबों में विश्वास इस्लाम में विश्वास का एक लेख है और मुस्लिमों को मुस्लिम होने के लिए सभी ग्रंथों में विश्वास करना चाहिए। मुसलमानों का मानना ​​है कि कुरान, अंतिम पवित्र शास्त्र, भेजा गया था क्योंकि सभी पिछली पवित्र पुस्तकें या तो दूषित या खो गई थीं। [38] फिर भी, इस्लाम अपने पिछले रूपों में भी पिछले सभी ग्रंथों का सम्मान करने की बात करता है। [39]

कुरान नाम से कुछ इस्लामिक ग्रंथों का उल्लेख करता है, जो कुरान के सामने आया था
  • तौरात (तोराह): कुरान के अनुसार, तवरात (तोराह) मूसा को प्रकट किया गया था, [40] लेकिन मुसलमानों का मानना ​​है कि वर्तमान पेंटाटेक, हालांकि यह मुख्य संदेश बरकरार रखता है, [41] वर्षों से भ्रष्टाचार का सामना करना पड़ा है। मूसा और उसके भाई हारून ( हारून ) ने इस्राएल के बच्चों को संदेश का प्रचार करने के लिए तोराह का इस्तेमाल किया। कुरान का तात्पर्य है कि तोराह सबसे लंबे समय तक इस्तेमाल किया जाने वाला शास्त्र है, यहूदी लोग आज भी तोराह का उपयोग करते हैं, और सभी हिब्रू भविष्यवक्ताओं ने शास्त्र में मौजूद किसी भी भ्रष्टाचार के लोगों को चेतावनी दी होगी। [42] मुस्लिम विश्वास में यीशु, आखिरी भविष्यद्वक्ता था जिसने अपने वास्तविक रूप में मोज़ेक कानून सिखाया था।
  • ज़बूर (कीर्तन): कुरान ने भजनों को दाऊद को पवित्र शास्त्र के रूप में वर्णित किया है। विद्वानों ने अक्सर भजनों को प्रशंसा के पवित्र गीत होने के बारे में समझा है। [43] वर्तमान भजनों की अभी भी कई मुस्लिम विद्वानों द्वारा प्रशंसा की जाती है, [44] लेकिन मुस्लिम आम तौर पर मानते हैं कि वर्तमान में से कुछ भजन बाद में लिखे गए थे और इन्हें ईश्वरीय रूप से प्रकट नहीं किया गया था।
  • ज्ञान की पुस्तक: कुरान ने ज्ञान की एक पुस्तक का उल्लेख किया है , [45] जिसे वैकल्पिक रूप से प्रबुद्धता या प्रबुद्ध पुस्तक के पवित्रशास्त्र के रूप में अनुवादित किया गया है। यह उल्लेख करता है कि कुछ भविष्यवक्ताओं, अतीत में, भगवान के साथ-साथ इस विशेष शास्त्र के स्पष्ट संकेतों के साथ आए थे।
  • ईश्वरीय बुद्धि की पुस्तकें: कुरान ईश्वरीय बुद्धि की कुछ किताबों का उल्लेख करता है, [46] कुछ विद्वानों द्वारा अनुवादित अंधेरे भविष्यवाणियों की पुस्तकें , जो कि कुछ भविष्यवक्ताओं के लिए विशेष पुस्तकों का संदर्भ है, जिसमें मनुष्य के लिए ज्ञान था। कुछ विद्वानों ने सुझाव दिया है कि ये भजनों के समान हो सकते हैं और उनके मूल अरबी शब्द, जुबुर , भजनों के लिए अरबी जाबुर के समान स्रोत से आते हैं।
  • इंजील ( सुसमाचार ): कुरान के मुताबिक, इंजिल (सुसमाचार) पवित्र पुस्तक यीशु के सामने प्रकट हुई थी। हालांकि कई मुसलमानों का मानना ​​है कि इंजील पूरे नए नियम को संदर्भित करता है, विद्वानों ने स्पष्ट रूप से बताया है कि यह नए नियम को नहीं बल्कि एक मूल सुसमाचार को संदर्भित करता है, जिसे भगवान ने भेजा था, और यीशु को दिया गया था। [47] इसलिए, मुस्लिम विश्वास के अनुसार, सुसमाचार यह संदेश था कि यीशु, ईश्वरीय रूप से प्रेरित होने के कारण, इज़राइल के बच्चों को उपदेश दिया गया था। मुस्लिम विद्वानों की धारणा में वर्तमान कैनोलिक सुसमाचार , ईश्वरीय जीवन के दस्तावेज नहीं हैं, बल्कि विभिन्न समकालीनों, शिष्यों और साथी द्वारा लिखे गए हैं। इन सुसमाचार में यीशु की शिक्षाओं के भाग होते हैं लेकिन मूल सुसमाचार का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं, जो एक मानव द्वारा नहीं लिखी गई एक पुस्तक थी लेकिन भगवान द्वारा भेजी गई थी। [48]
  • अब्राहम के स्क्रॉल : अब्राहम के स्क्रॉल पवित्रशास्त्र के सबसे शुरुआती निकायों में से एक माना जाता है, जो इब्राहीम के लिए झुका हुआ था, [4 9] और बाद में इश्माएल और इसहाक द्वारा उपयोग किया जाता था। हालांकि आमतौर पर 'स्क्रॉल' के रूप में जाना जाता है, कई अनुवादकों ने अरबी सुहफ को 'किताबें' के रूप में अनुवादित किया है। [50] अब अब्राहम के स्क्रॉल दूषित होने के बजाय खो गए हैं, हालांकि कुछ विद्वानों ने उन्हें अब्राहम के नियम के साथ पहचान लिया है, जो मुहम्मद के समय अरबी में उपलब्ध साहित्य का एक अपोकैल्पिक टुकड़ा है ।
  • मूसा का सहीफ़ा (स्क्रॉल) : मूसा के रहस्योद्घाटन वाले मूसा, जो बाद में मूसा, हारून और यहोशू द्वारा लिखे गए थे, मुसलमानों द्वारा टोरा को संदर्भित करने के लिए समझा जाता है, लेकिन तोराह से अलग रहस्योद्घाटन के लिए। कुछ विद्वानों ने कहा है कि वे शायद भगवान के युद्धों की पुस्तक का उल्लेख कर सकते हैं, [51] हिब्रू बाइबिल में एक खोया गया पाठ। [52]

पवित्र उपहार

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कुरान विभिन्न नबियों को दिए गए विभिन्न दैवीय उपहारों का उल्लेख करता है। इन्हें किताबों या दिव्य ज्ञान के रूपों में व्याख्या किया जा सकता है। यद्यपि सभी अंबिया का मानना ​​है कि मुस्लिमों द्वारा अत्यधिक प्रतिभाशाली होने के लिए, विशेष ज्ञान के लिए "ज्ञान" का विशेष उल्लेख यह माना जाता है कि कुछ गुप्त ज्ञान उनके सामने प्रकट हुए थे। कुरान का उल्लेख है कि इब्राहीम ने ज्ञान के लिए प्रार्थना की और बाद में इसे प्राप्त किया। [23] यह भी उल्लेख करता है कि जब यूसुफ [24] और मूसा [25] दोनों ने पूर्ण युग तक पहुंचा तो ज्ञान प्राप्त किया; गोलीथ को मारने के बाद दाऊद ने राजा के साथ ज्ञान प्राप्त किया; [26] लूत ( लूत को सदोम और गमोरा में भविष्यवाणी करते हुए ज्ञान प्राप्त हुआ; [27] यूहन्ना बैपटिस्ट को ज्ञान प्राप्त हुआ, जबकि अभी भी केवल एक युवा है; [28] और यीशु ने ज्ञान प्राप्त किया और सुसमाचार को झुका दिया। [29]

नबी और पैग़म्बर

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क़ुरआन में ज़िक्र किये गए तमाम पैगम्बर नबी भी हैं, लेकिन तमाम नबी पैगम्बर नहीं हैं। [30]

कुरआन में और पैग़म्बर
नाम प्रेषित - नबी पैग़म्बर इमाम उलूल अज़्म ग्रन्थ कहाँ भेजे गए शरिया (क़ानून) यहूदी-ईसाई नाम कालक्रम
आदम ✓ [31] एडम Adam 1
इदरीस ✓ [32] एनॉक Enoch (नूह के पूर्वज) 2
नुह ✓ [33] ✓ [34] ✓ [35][36] नूह के लोग[37] ✓ [38] नोआ Noah 3
हुद ✓ [39] ✓ [39] आद[40] एबर Eber 4
सालेह ✓ [41] ✓ [41] समूद [42] सालाह Salah 5
इब्राहीम ✓ [43] ✓ [44] ✓ [45] शहूफ़ इब्राहीम [46] इब्राहीम के लोग [47] ✓ [38] अब्राहम Abraham 6
लूत ✓ [48] ✓ [49] लूत के लोग[50] लॉट Lot 7
इस्माइल ✓ [51] ✓ [51] इश्माएल Ishmael 8
इसहाक ✓ [52] आइज़ैक Isaac 9
याकूब ✓ [52] जैकब Jacob 10
यूसुफ़ ✓ [53] ✓ [54] जोसफ Joseph 11
अय्यूब ✓ [53] जोब Job 12
शोएब ✓ [55] ✓ [55] मदीन [56] जेथ्रो Jethro 13
मूसा ✓ [57] ✓ [57] ✓ [35][36] तौरात, शुहूफ मूसा[58] प्राचीन मिस्र [59] ✓ [38] मोसेस Moses 14
हारुन ✓ [60] मिस्र के फ़राओ और उसकी व्यवस्थापिका आरोन Aaron 15
जुल-किफ्ल ✓ [61] इज़ेकील Ezekiel 16
दाऊद ✓ [33] ज़बूर (Psalms)[62] डेविड David 17
सुलेमान ✓ [33] सोलोमन Solomon 18
इलियास ✓ [33] ✓ [63] इल्यास के लोग [64] एलिजाह Elijah 19
अल-यासा ✓ [33] अलीशा Elisha 20
यूनुस ✓ [33] ✓ [65] यूनुस के लोग [66] जोनाह Jonah 21
ज़कारिया ✓ [33] ज़ेकरीया Zechariah 22
यहया ✓ [67] जॉन बपतिस्मा-दाता John 23
ईसा ✓ [68] ✓ [69] ✓ [35][36] इंजील (Gospel)[70] इजराइल के संतान [71] ✓ [38] जीसस Jesus 24
मुहम्मद ✓ [72][73] ✓ [74] ✓ [45] क़ुरआन [75] सम्पूर्ण मानवता, जिन्नात और समस्त संसार के लिए[76] ✓ [38] मुहम्मद Mohammed 25

अल्लाह के पैगम्बरों (रसूल) पर विश्वास रखने का मतलब यह है कि अल्लाह ने लोगों (रसूल) को भेजा है अपने सहयोगी लोगों को और जिन्नात की मार्ग्दार्शकता के लिए सत्य की तरफ बुलाने के लिए।

अन्य व्यक्ति

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कुरान ने 25 नबियों का नाम लिया है, लेकिन यह भी बताता है कि अल्लाह ने पृथ्वी पर मौजूद सभी अलग-अलग इलाकों के लिए कई अन्य नबियों और पैग़म्बर भेजे हैं। कुरान में कई आयात इस पर चर्चा करते हैं:

  • "हमने पहले आपके पैग़म्बर भेजे थे: उनमें से कुछ हैं जिनकी कहानी हमने आपसे संबोधित किया है, और हैं जिनकी कहानी हमने आपसे संबोधित नहीं किया है ...." [77]
  • "हम निश्चित रूप से हर क़ौम के बीच एक पैग़म्बर भेजा, ..." [78]

कुरान में अन्य विशेष व्यक्ति

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  • कालेब (कालेब) : कुरान कैलेब में कुरान के 5 वें सूरह में उल्लेख किया गया है (5: 20-26)।
  • जुल्क़रनैन, अक्सर अलेक्जेंडर द ग्रेट या साइरस द ग्रेट के साथ पहचाने जाते हैं, इस्लाम में एक सम्मानित शासक है।
  • इमरान : इमरान का परिवार ( अरबी : آل عمران ) कुरान का तीसरा अध्याय है। इमरान बाइबिल के आंकड़े अम्राम के लिए अरबी है , जो मूसा * और हारून के पिता अमृत ​​हैं , जिन्हें मुसलमानों द्वारा मैरी ( मरियम ) और यीशु के पुत्र पुत्र हारून के पूर्वजों के रूप में माना जाता है। मुस्लिम विश्वास में, हालांकि, ईसाई जोआचिम को इमरान नाम भी दिया गया है।
  • खिद्र : कुरान भी रहस्यमय खिद्र का उल्लेख करता है (लेकिन उसे नाम नहीं देता), जिसे मेलिस्सेडेक के साथ कई बार पहचाना जाता है, जो कि मूसा एक यात्रा पर है। यद्यपि अधिकांश मुस्लिम उन्हें एक रहस्यमय संत या एक परी के रूप में मानते हैं, [79] कुछ उन्हें एक भविष्यवक्ता के रूप में भी देखते हैं। [80]
  • लुक़मान : कुरान ऋषि Luqman उसके नाम पर अध्याय में उल्लेख किया है, लेकिन स्पष्ट रूप से उसे एक भविष्यवक्ता के रूप में पहचान नहीं है। सबसे व्यापक इस्लामी विश्वास [81] एक संत के रूप में लुकमैन को देखता है, लेकिन एक भविष्यवक्ता के रूप में नहीं। अरबी शब्द वाली (अरबी ولي, बहुवचन Awliyā 'أولياء) आमतौर पर अंग्रेजी में "संत" के रूप में अनुवाद किया जाता है। हालांकि, वाली को सैद्धांत की ईसाई परंपरा से भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए। एक महत्वपूर्ण अंतर यह है कि वाली जारी है जो बिना किसी बदलाव के सिखाया जाता है। हालांकि, अन्य मुस्लिम लुक्मान को एक भविष्यवक्ता के रूप में भी मानते हैं। [82]
  • मरियम (मैरी) : कुछ विद्वान (जैसे इब्न हज़म ) [83] मरियम (मैरी) को नबी और भविष्यद्वक्ता के रूप में देखते हैं, क्योंकि भगवान ने उसे एक परी के माध्यम से एक संदेश भेजा था। कुरान, हालांकि, उसे स्पष्ट रूप से एक भविष्यद्वक्ता के रूप में नहीं पहचानता है। इस्लामी विश्वास उन्हें सबसे पवित्र महिलाओं में से एक मानता है, लेकिन एक भविष्यवक्ता के रूप में नहीं। [84]
  • शहर के तीन व्यक्ति : इन तीन अज्ञात व्यक्ति, जिन्हें एक ही शहर में भेजा गया था, कुरान के अध्याय 36 में संदर्भित हैं। [85]
  • शाऊल ( तालत ): शाऊल को एक भविष्यद्वक्ता नहीं माना जाता है, बल्कि एक दिव्य नियुक्त राजा है।
  • याकूब के पुत्र : इन पुरुषों को कभी-कभी भविष्यद्वक्ताओं के रूप में नहीं माना जाता है, हालांकि अधिकांश exegesis विद्वान उन्हें यहूदी होने के लिए मुहम्मद के हदीस और यहूदी धर्म में उनके पदों का हवाला देते हुए, भविष्यद्वक्ताओं होने के लिए मानते हैं। यूसुफ (जोसेफ) के साथ उनके व्यवहार के कारण कुछ लोग उन्हें भविष्यद्वक्ताओं के रूप में नहीं मानते हैं और उन्होंने अपने पिता से झूठ बोला है।

इस्लामी साहित्य में भविष्यवक्ताओं

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हदीस, तफ़सीर, टिप्पणी के साथ ही क़िसासुल अंबिया (नबियों के किस्से) के प्रसिद्ध संग्रह में विद्वानों द्वारा कई अन्य नबियों का उल्लेख किया गया है। इन नबियों में शामिल हैं:

  • क़ाबील और हाबील (कैन और हाबेल) [86]
  • दानियाल (डैनियल) [87]
  • एलिजाबेथ (एलिसाबाट) [88]
  • होशे [89]
  • यशायाह (इशिया) [90]
  • यिर्मयाह (इर्मिया) [91]
  • सेठ (शीथ) (खदीर) [92]
  • शेम [93]
  • बेरेक्याह का पुत्र जकर्याह [86]

सन्दर्भ

[संपादित करें]
  1. ↑ अ आ इ Campo, Juan Eduardo (2009). Encyclopedia of Islam. Infobase Publishing. पपृ॰ 559–560. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9780816054541. मूल से 11 सितंबर 2015 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 22 June 2015.
  2. ↑ Shaatri, A. I. (2007). Nayl al Rajaa' bisharh' Safinat an'najaa'. Dar Al Minhaj.
  3. ↑ Qur'an 30:47
  4. ↑ Qur'an 2:285
  5. ↑ Denffer, Ahmad von (1985). Ulum al-Qur'an : an introduction to the sciences of the Qur an (Repr. संस्करण). Islamic Foundation. पृ॰ 37. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 0860371328.
  6. ↑ Understanding the Qurán - Page xii, Ahmad Hussein Sakr - 2000
  7. ↑ Qur'an 15:9
  8. ↑ Neal Robinson Christ in Islam and Christianity SUNY Press 1990 ISBN 978-0-791-40558-1 page 58
  9. ↑ Uri Rubin, "Prophets and Prophethood", Encyclopedia of the Qur'an
  10. ↑ Exodus 3:13-14, 4:13
  11. ↑ Isaiah 6:8
  12. ↑ Jeremiah 1:7
  13. ↑ A. J. Wensinck, "Rasul", Encyclopaedia of Islam
  14. ↑ Strong's Concordance
  15. ↑ According to the Vilna Gaon, based on the opinion that Nechemyah died in Babylon before 9th Tevet 3448 (313 BCE). Nechemya was governor of Persian Judea under Artaxerxes I of Persia in the 5th century BCE. The Book of Nehemiah describes his work in rebuilding Jerusalem during the Second Temple period. Gaon, Vilna. "Babylonian Talmud". San.11a, Yom.9a/Yuch.1.14/Kuz.3.39,65,67/Yuch.1/Mag.Av.O.C.580.6. Cite journal requires |journal= (मदद)
  16. ↑ Hebrews 3:1; John 17:3; Matthew 11:10; Mark 1:2; Ephesians 3:5, 4:11; First Epistle to the Corinthians 28:12
  17. ↑ Albert Barnes under Malachi 2:7 and 3:1
  18. ↑ सन्दर्भ त्रुटि: <ref> का गलत प्रयोग; ReferenceA नाम के संदर्भ में जानकारी नहीं है।
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  20. ↑ Qur'an 2:123–133
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  58. ↑ सन्दर्भ त्रुटि: <ref> का गलत प्रयोग; Q5336 नाम के संदर्भ में जानकारी नहीं है।
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  70. ↑ Qur'an 57:27
  71. ↑ Qur'an 61:6
  72. ↑ Page 50 "As early as Ibn Ishaq (85-151 AH) the biographer of Muhammad, the Muslims identified the Paraclete - referred to in John's ... "to give his followers another Paraclete that may be with them forever" is none other than Muhammad."
  73. ↑ Quran 33:40
  74. ↑ Qur'an 33:40
  75. ↑ Qur'an 42:7
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  85. ↑ Qur'an 36:13–21
  86. ↑ अ आ The Holy Quran: Text, Translation and Commentary, Abdullah Yusuf Ali, Note 364: "Examples of the Prophets slain were: "the righteous blood shed upon the earth, from the blood of righteous Abel unto the blood of Zacharias, son of Barachias, whom ye slew between the temple and the altar" (Matt. 23:35)
  87. ↑ Wheeler, B. M. "Daniel". Historical Dictionary of Prophets in Islam and Judaism. Daniel is not mentioned by name in the Qur'an but there are accounts of his prophethood in later Muslim literature...
  88. ↑ Women in the Qur'ān, Traditions, and Interpretation. Oxford University Press. 1994. पपृ॰ 68–69.
  89. ↑ Abdullah Yusuf Ali refers to Hosea 8:14 for his notes on Q. 5:60
  90. ↑ Historical Dictionary of Prophets in Islam and Judaism, B. M. Wheeler, "Appendix II"
  91. ↑ Tafsir al-Qurtubi, vol 3, p 188; Tafsir al-Qummi, vol 1, p 117.
  92. ↑ Stories of the Prophets, Ibn Kathir, "Adam"
  93. ↑ A-Z of Prophets in Islam and Judaism, Appendix: "List of Prophets in Islam"

बाहरी कड़ियाँ

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