Palhe
Palhe ( ) (698–926) többnemzetiségű államalakulat volt Mandzsúria, a Koreai-félsziget és Oroszország távol-keleti részén.[5] Kogurjói ( ) menekültek és a malgal nép tagjai hozták létre 698-ban.[6][7] Lakosságát a kogurjóiak ( ) és malgalok mellett kitajok és evenkik alkották.[8]
Palhe ( ) | |
megszűnt | |
698 – 926 | |
Palhe ( ) területe 830 körül | |
Általános adatok | |
Fővárosa | Tongmo ( )-hegy (698–742) központi főváros (742–756) felső főváros (756–785) keleti főváros (785–793) felső főváros (793–926) vagy öt főváros rendszere (720–926)[1] |
Népesség | ~500 000[2] fő |
Hivatalos nyelvek | kogurjo ( ) nyelv mandzsu-tunguz nyelvek |
Vallás | buddhizmus[3][4] |
Kormányzat | |
Államforma | monarchia |
Uralkodó | király (lista) |
A Wikimédia Commons tartalmaz Palhe ( ) témájú médiaállományokat. |
Átírási segédlet | |
Palhe | |
Kínai átírás | |
Hagyományos kínai | 渤海 |
Mandarin pinjin | Bóhǎi |
Magyaros | Pohaj |
Koreai átírás | |
Hangul | 발해 |
Handzsa | 渤海 |
McCune–Reischauer | Parhae |
Átdolgozott | Balhae |
Virágzó állammá vált, jelentős haderővel rendelkezett, a japánokkal is kereskedett, a szomszéd államokkal azonban nem volt jó a viszonya.[6][9] Kultúrájára nagy hatással volt a kínai kultúra, többek között a törvénykezést, az államszervezet berendezkedését és az irodalmat is kínai mintára alakították ki.[9]
A 8. században a királyság határa elérte az Amur folyót, majd a 9. század elején tovább terjeszkedett a mai oroszországi területekre is. Ekkor élte fénykorát, majd fokozatosan a belső viszályok és a kitaj támadások következtében megbomlott az egysége.[6] 926-ban a kitaj Liao-dinasztia végül bekebelezte.[7]
Elnevezése
szerkesztés698-ban Csin (震, ) néven alapították az államot (az írásjegy kínai átírása Csen ( )). A királyságra a kínaiak a 振 írásjeggyel utaltak,[10] melynek rekonstruált archaikus kínai kiejtése /*[d]ər/, közép-kínai kiejtése pedig dzyin.[11] Ko Vang ( ) király (698–719) idejében a 震 írásjeggyel írták a királyság nevét, melynek közép-kínai kiejtése tsyin.[12]
713-ban a Tang-dinasztia Csin ( ) uralkodóját a Pohaj ( ) parancsnokság fejének tette meg, majd 762-ben elismerte az államot királyságként.[13]
A nemzetközi szakirodalomban a kínai pinjin ( ) Bohai[14] átírást, illetve a koreai McCune–Reischauer-átírás alapján a Parhae formátumot[15][7] is használják.
Története
szerkesztésA Tangok elleni kitaj lázadás során Te Dzsungszang ( ) kogurjói ( ) csapatok élén csatlakozott a Kolsza Biu (걸사비우, ) vezette malgalokhoz a Tangok ellen vívott csatában 698-ban.[16] Halála után fia, Te Dzsojong ( ), egyes források szerint kogurjói ( ) tábornok[17] vagy a szomo mohe törzs vezetője[18] lépett a helyébe. Kolsza Biu ( ) elesett a Li Kaj-ku ( )val vívott csatában, ekkor Te ( )nek sikerült elmenekülnie megmaradt katonáival, és legyőznie az utánuk küldött Tang csapatokat a tienmenling ( )i csatában, melyet követően létrehozhatta Csin ( ) néven saját államát Mandzsúria területén.[19]
A szomszédos Silla számára Palhe ( ) veszélyesnek számított. Az állam gyorsan terjeszkedett, 732-ben még egy kínai kikötővárost is megtámadott. Silla kénytelen volt erődítményrendszert telepíteni az északi határaira, a Tedong folyó torkolatától egészen a keleten fekvő Vonszanig. 733-ban Silla a Tangokkal szövetkezve próbálta meg megfélemlíteni Palhét ( ), sikertelenül. A fagyos viszonyok ellenére többször is felvették a diplomáciai kapcsolatot, kétszer is született erről feljegyzés, 792-ben és 812-ben. Kereskedett is egymással a két állam.[20]
Palhe ( ) jó viszonyt ápolt Japánnal, a királyság 35 követet küldött a szigetországba, a japánok pedig 13 követet indítottak útnak. Palhe ( ) szőrmével kereskedett, japán textilért cserébe és a kínai kultúra közvetítőjeként is szerepet játszott, ebben is Kogurjo ( ) szerepét vette át, akárcsak geopolitikai tekintetben. Kétszer közös támadást is terveztek Silla ellen.[20]
A 8. században a királyság határa elérte az Amur folyót, majd a 9. század elején tovább terjeszkedett a mai oroszországi területekre is. Ekkor élte fénykorát, majd fokozatosan a belső viszályok és a kitaj támadások következtében megbomlott az egysége.[6] Az összeomláshoz hozzájárulhatott a Pektu ( ) vulkán kitörése is, melynek következtében rengetegen menekültek a kitajok és Korjo ( ) területére, bár a kitörés pontos időpontját nem tudták megállapítani a tudósok.[21]
926-ban a kitaj Liao-dinasztia végül megtámadta és legyőzte az államot,[7] melynek helyén a kitajok Tungtan ( ) (926–936) néven bábállamot hoztak létre.[22] A királyság visszaállítására történtek kísérletek, így jött létre Hubalhe ( ) („kései Palhe ( )”), a későbbi Csongan ( ).[23] A Korjóba ( ) menekülő palhei ( )ek számára Thedzso ( ) király földet biztosított és az utolsó palhei ( ) koronaherceget felvetette a saját királyi családi regiszterébe is, ezzel tulajdonképpen egyesítve a két királyi családot, és ezen keresztül beolvasztva a kogurjói ( ) vérvonalat is a sajátjába.[24]
Társadalma és kultúrája
szerkesztésPalhe ( ) népességét jórészt malgalok és kogurjóiak ( ) alkották, félnomád életet éltek.[25] A kogurjóiak ( ) az uralkodó osztályt alkották, míg a köznép malgalokból állt.[26][27] Néhány malgal vezetőnek sikerült jelentősebb befolyásra szert tenni (ők a szurjong ( ) címet viselték), a nemesi elit nagy része azonban kogurjói ( ) volt. Ez a jelentős társadalmi különbség a népcsoportok között sebezhetővé tette az államot.[26]
A kormányzati rendszert kínai mintára építették ki. Három kancellári hivatal és hat minisztérium működött, a főminiszter (teneszang ( )) pedig nagyobb hatalommal rendelkezett mint a bal és jobb oldali miniszterek; ebben eltért a Tang rendszertől.[26] A király helyi elnevezése kadokpu ( ) volt, de használták tiszteleti megszólításként a hvangszang ( ) (császár) illetve tevang ( ) (nagy király) szavakat is.[28]
A Tang hagyományoknak megfelelően öt fővárosa volt.[1][28] A felső fővároson kívül négy másodlagos fővárosa volt: a központi főváros, a keleti főváros, a déli főváros, valamint a nyugati főváros.[28] Az országot tizenöt tartományra és 63 megyére osztották fel.[29]
Palhe ( ) kultúrájáról kevés információ maradt fenn. A vallás általánosan buddhizmus volt, és a Tang-kultúra tagadhatatlan befolyással lehetett például az irodalomra: az elit tagjai minden bizonnyal kínai nyelven verseltek. Lila színű porcelánt is gyártottak, mely népszerű volt Kínában is. Régészeti kutatások bizonyítják, hogy a koreai stílusú ondol padlófűtést is ismerték.[2] A japánokkal való kereskedelemnek köszönhetően fennmaradt egy palhei ( ) zenemű, illetve tánc, melyet japánul úgy neveznek, sinmaka (新靺鞨, しんまか; Hepburn: shinmaka ).[30]
Nyelv és írásrendszer
szerkesztésElemzések szerint a királyságban több nyelv volt használatban. Alekszander Vovin szerint a palhei ( ) elit koreai eredetű nyelvet beszélhetett, mely hatással volt a kitajok, dzsürcsik és mandzsuk nyelvére is.[17][31] A Soku nihongi alapján feltételezhető, hogy a palhei ( ) nyelvet beszélők megértették a sillai nyelvet is,[32] egy történet szerint egy sillai diák, akit Japánba küldtek nyelvet tanulni, tolmácsként funkcionált a palhei ( ) követ számára a japán udvarban.[32][33]
Régészeti leletek azt mutatják, hogy kínai írásjegyeket használtak a királyságban, minden bizonnyal Tang befolyásra.[34] Mintegy 370 írásjegyet találtak különféle cserepeken.[33] Ezek közül 135 kínai, 151 azonban ismeretlennek tűnő írásjegy volt. Koreai kutatók szerint ez egy saját palhei ( ) írás létezésére utalhat, kínai kutatók azonban elvetették az ötletet és úgy vélik, elrontott kínai írásjegyekről van szó.[35]
Megítélése
szerkesztésA kínai és koreai történészek között vita alakult ki Palhe ( ) történelmi megítélése tekintetében.[36][37] A koreai tudósok Kogurjo ( ) egyik utódállamának tekintik, emiatt a koreai történelem észak-déli államok korszakához sorolják. Ezzel szemben a kínaiak Tang vazallusállamként tekintenek rá és a kínai történelem részének tekintik.[38] Az elit réteg Kogurjóra ( ) vezette vissza a családfáját és az állam Kogurjo ( ) utódjának tekintette magát, azonban a lakosság jó része malgal származású volt. A koreaiak számára ez a nézőpont azt jelenti, hogy Mandzsúria egy jó része koreai terület volt, és a nacionalista mozgalmak többek között erre alapozzák irredenta követeléseiket Kínával szemben.[37] Az érvelés szerint Kogurjo ( ) területe is jórészt túlmutatott a Koreai-félszigeten, és a beszélt nyelv sem hasonlított nagyon a sillai vagy pekcsei ( ) nyelvhez, valamint ott is többféle nép élt együtt, és jóformán csak az elit volt koreai származású, mégis koreai államnak tekintik, ezért nem logikus a hasonló berendezkedésű Palhét ( ) kizárni a koreai történelemből.[37] Michael J. Seth szerint Palhe ( ) legnagyobb hozzájárulása a koreai történelemhez az, hogy több mint két évszázadon át ütközőállam volt Silla északi határán, ezzel relatív békét teremtve Silla számára.[37]
Jegyzetek
szerkesztés- ↑ a b Крадин, Николай Николаевич: Динамика урбанизационных процессов в средневековых государствах Дальнего Востока (orosz nyelven). Сибирские исторические исследования, 2018. (Hozzáférés: 2019. február 5.)
- ↑ a b Seth 68. o.
- ↑ Стоякин, Максим Александрович: Культовая архитектура Бохайского времени в северной части Кореского Полуострова (orosz nyelven). БУДДИЙСКАЯ КУЛЬТОВАЯ АРХИТЕКТУРА БОХАЙСКОГО ВРЕМЕНИ В СЕВЕРНОЙ ЧАСТИ КОРЕЙСКОГО ПОЛУОСТРОВА, 2012. (Hozzáférés: 2019. február 5.)
- ↑ 古畑徹. 渤海国とは何か 歴史文化ライブラリー (japán nyelven). 吉川弘文館 (2017). ISBN 978-4642058582
- ↑ 정석배 JUNG Suk-bae (2016). „발해의 북방경계에 대한 일고찰 (Study on northern borders of Balhae)” (koreai nyelven). 고구려발해연구 The Koguryo Balhae Yongu 54, 88. o, Kiadó: 고구려발해학회 Association of Koguryo Balhae.
- ↑ a b c d Csoma 26. o.
- ↑ a b c d Nahm 36. o.
- ↑ 杨军. 渤海国民族构成与分布研究 (kínai nyelven). Jilin: 吉林人民出版社 (2007). ISBN 978-7206055102
- ↑ a b Seth 67. o.
- ↑ 「渤海と古代の日本」 (japán nyelven). 2010 年度第 6 回日本海学講座 . 酒寄 雅志. (Hozzáférés: 2019. december 2.)
- ↑ Baxter és Sagart 181. o.
- ↑ Baxter és Sagart 20. o.
- ↑ Dillon
- ↑ Crossley 18. o.
- ↑ (2008) „Archeological Studies of Bohai in Russia” (angol nyelven). Oriens Extremus 47, 302-312. o.
- ↑ 걸걸중상(乞乞仲象) (koreai nyelven). Encyclopedia of Korean Culture. (Hozzáférés: 2019. december 2.)
- ↑ a b Vovin, Alexander.szerk.: Juha Janhunenn, Alessandra Pozzi, and Michael Weiers: Why Manchu and Jurchen Look so Un-Tungusic ?, Tumen jalafun jecen akū: Festschrift for Giovanni Stary’s 60th birthday. Harrassowitz, 255–266. o. (2006)
- ↑ Tsiporuha Mikhail Isaakovich: История тунгусских племен мохэ и государства Бохай (orosz nyelven). Покорение Сибири. От Ермака до Беринга, 2017 [2021. június 13-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2019. február 5.)
- ↑ 고왕(高王) (koreai nyelven). Encyclopedia of Korean Culture. (Hozzáférés: 2019. december 2.)
- ↑ a b Seth 67–68. o.
- ↑ 발해멸망과 백두산 화산폭발 (koreai nyelven). Khan.co . (Hozzáférés: 2019. december 2.)
- ↑ Mote, F.W.. Imperial China, 900-1800. Harvard University Press, 49, 61–62. o. (1999). ISBN 978-0-674-01212-7
- ↑ Kim 86–88. o.
- ↑ Lee 103. o.
- ↑ Vasyutin Sergey Aleksandrovich: Традиционные И Инновационные Механизмы Управления В Кочевых Обществах Центральной Азии VI XIII Вв. Часть II (orosz nyelven). Bulletin of Kemerovo State University, 2015 (Hozzáférés: 2019. február 5.)
- ↑ a b c Lee 88–89. o.
- ↑ Injae Lee, Miller Owen, Jinhoon Park, Hyun-Hae Yi. Korean History in Maps (angol nyelven). Cambridge University Press, 64–65. o. (2014. december 15.). ISBN 9781107098466. Hozzáférés ideje: 2017. február 24.
- ↑ a b c Kim 88. o.
- ↑ Ogata, Noboru: Shangjing Longquanfu, the Capital of the Bohai (Parhae) State. Kyoto University, 2007. január 12. [2018. július 27-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2019. december 2.)
- ↑ 新靺鞨 (japán nyelven). kamakuratoday . [2020. november 3-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2019. december 2.)
- ↑ Vovin, Alexander (2017. november 2.). „Koreanic loanwords in Khitan and their importance in the decipherment of the latter” (angol nyelven). Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae 70, 207–215. o.
- ↑ a b Han Giu-cheol (2008). „The Study of the Ethnic Composition of Palhae State”. The Journal of Humanities Research Institute, 143–174. o, Kiadó: Kyungsung University.
- ↑ a b 한중 이견속 발해는 고유문자 있었나 (koreai nyelven). 충북일보. (Hozzáférés: 2019. december 2.)
- ↑ Ivliev Alexander Lvovich: Эпиграфические материалы Бохая и бохайского времени из Приморья (orosz nyelven). Archeology, ethnography and culture, 2014 (Hozzáférés: 2019. február 5.)
- ↑ 唐代渤海国文字瓦 (kínai nyelven). 黑龙江日报报业 . (Hozzáférés: 2019. december 2.)
- ↑ 酒寄雅志. 渤海と古代の日本. 校倉書房, 16. o.. 和書 (2001. március 1.). ISBN 978-4751731703
- ↑ a b c d Seth 68–69. o.
- ↑ Kim 85. o.
Források
szerkesztés- ↑ Baxter és Sagart: William H. Baxter, Laurent Sagart. Old Chinese: A New Reconstruction (angol nyelven). Oxford University Press (2014). ISBN 978-0-19-994537-5
- ↑ Csoma: Csoma Mózes. Egy nemzet, két ország – A közös gyökerektől, Korea. Napvilág Kiadó (2013). ISBN 978-963-338-360-5
- ↑ Crossley: Crossley, Pamela Kyle. The Manchus (angol nyelven). Blackwell Publishing (1997)
- ↑ Dillon: Michael Dillon. Encyclopedia of Chinese History (angol nyelven). Taylor & Francis, 95. o. (2016. december 1.). ISBN 978-1-317-81715-4
- ↑ Kim: Jinwung Kim. A History of Korea: From "Land of the Morning Calm" to States in Conflict (angol nyelven). Indiana University Press, 85. o. (2012). ISBN 978-0-253-00024-8
- ↑ Lee: Lee Ki-Baik. A New History of Korea (angol nyelven). Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press (1984. november 2.). ISBN 978-0674615762
- ↑ Nahm: Nahm, Andrew C. Korea: Tradition and Transformation — A History of the Korean People, második kiadás, Elizabeth, NJ: Hollym International (1996). ISBN 1-56591-070-2
- ↑ Seth: Michael J. Seth. A History of Korea: From Antiquity to the Present. Rowman & Littlefield Publishers (2010). ISBN 9780742567177
Fordítás
szerkesztés- Ez a szócikk részben vagy egészben a Balhae című angol Wikipédia-szócikk fordításán alapul. Az eredeti cikk szerkesztőit annak laptörténete sorolja fel. Ez a jelzés csupán a megfogalmazás eredetét és a szerzői jogokat jelzi, nem szolgál a cikkben szereplő információk forrásmegjelöléseként.