This paper aims to identify the interpretation and legal behavior of women in actualizing their u... more This paper aims to identify the interpretation and legal behavior of women in actualizing their understanding of religious moderation and its implications for women's identity politics. The research method used is a qualitative research approach. The research locations are Pekalongan City, Salatiga City, and Palembang City with a total of 130 informants selected by random sampling. The results and analysis show: first, women's understanding of the four indicators national commitment, tolerance, anti-violence, and accommodative to local culture is very subjective and can be said to be good; second, women's legal behavior in religious moderation is quite diverse, namely: for national commitment it tends to be normal and legal, neutral, and pathological or illegal; for tolerance it tends to be normal and legal, neutral, even potentially pathological and illegal; for anti-violence it tends to be normal and legal and there is potential for pathological and illegal; and for accommodative to local culture their legal behavior tends to be neutral and ambiguous; and third, women's identity politics shows that the majority of them are moderate or in the middle. They accept the concept of religious moderation and most of them have implemented the concept of religious moderation in their lives within the community. However, there are also some informants who are still "trapped" in pseudo-identity politics based on the reasons for group and belief similarities.
This systematic literature review (SLR) explores factors influencing women's empowerment through ... more This systematic literature review (SLR) explores factors influencing women's empowerment through entrepreneurship and financial inclusion in Pekalongan. Key elements supporting or hindering women entrepreneurs include access to capital, entrepreneurship education, training, and robust support networks. Financial inclusion, encompassing banking services, microcredit, and financial education, is crucial for enhancing women's economic capacity and independence. The research employs a structured SLR methodology, using databases like Scopus to identify relevant studies from the past decade. The data collection involves keyword identification, literature search, screening, full-text review, and data extraction, followed by thematic analysis and coding. The findings reveal that well-designed government and NGO programs significantly impact women's economic and social well-being, with success dependent on local context and sustained support. Policy recommendations for Pekalongan include increasing access to financial services through microcredit and entrepreneurship training, expanding financial education programs, strengthening support networks via women's business groups and mentoring, and addressing socio-cultural barriers. Tailored policies and programs that consider the local context are essential for effective implementation. This study's comprehensive approach, combining women's entrepreneurship and financial inclusion within Pekalongan's context, provides practical recommendations for policymakers and enriches existing literature, offering a framework for future research and policy development in similar socioeconomic settings.
Purpose-The model of Islamic accounting development on ESG (Environmental, Social, and Governance... more Purpose-The model of Islamic accounting development on ESG (Environmental, Social, and Governance) aims to promote sustainable accounting practices that reflect Islamic principles in asset and investment management. ESG emphasizes the social and environmental responsibility of companies, as well as good corporate governance. Design/methodology/approach-Literature research is included in qualitative research methods. To conduct Islamic accounting research in Environmental, Social, and Governance (ESG) literature. This research was conducted by the SLR method or systematic literature review by collecting data through the PRISMA method sourced from the Scopus database. Findings-Finding research era of sustainability and developing sustainable economic and accounting models are increasingly important to create an economy that balances social, economic, and environmental welfare. Sustainable Islamic economics and ESG are two complementary approaches to achieving this goal. In this context, the Islamic accounting model in ESG can be a solution to achieve holistic sustainability goals. Theory implications-The emphasis on environmental, social, and governance aspects in the ESG model expands the scope of Islamic accounting. This model not only focuses on the dimensions of Islamic compliance but also takes into account the social and environmental impacts of business activities. Originality/value-This model integrates Islamic and ESG accounting principles, allowing companies to apply sustainability values in their operations and improve their sustainability performance.
Teachers are human figures that occupy the position and play an important role in education. Reli... more Teachers are human figures that occupy the position and play an important role in education. Religiosity is the depth of a person's religious appreciation and belief in the existence of God is realized by obeying commands and prohibitions with kaiklasan away with a whole heart and soul and body. Spirituality avoids the formal and ceremonial connotations of religion; it is non denominational, non-hierarchical, and nonecclesiastical. Spirituality implies an inner search for meaning or fulfillment that may be undertaken by anyone regardless of religion. Religiosity and spirituality religious in works that are expected to contribute constructively to build a work environment and the image of the teachers profession (teachers refer not just limited to educate, but also all those who have a background in teaching education and cultivate a job in the field education for more professional, high integrity and accountable.
Character education is one simple thing as the word 'character' is all the self-developme... more Character education is one simple thing as the word 'character' is all the self-development of students in learning interactions to start and end the process of teaching students to achieve the formation of character. Character education in schools is needed, although the character is the basis of education in the family. Today the growing demands for changes in the education curriculum that emphasizes the need to build the nation's character. It is based on facts and public perception of the declining quality of the attitudes and morals of children or young people. Curriculum and education are two concepts that must be understood before discussing the development of the curriculum. Changing curriculum KTSP to curriculum 2013, is an effort to renew after doing research for curriculum development in accordance with the needs of the child or youth and the nation.
This study has two objectives, namely 1) understanding moslem students attitudes toward Islamic b... more This study has two objectives, namely 1) understanding moslem students attitudes toward Islamic banks products in Yogyakarta, and 2) determining the interest groups of students majoring in Islamic economics / muamalah in Yogyakarta on Islamic Banking. Data were collected through questionnaires and tested by regression analysis. The results showed that the attitude and subjective norms affect the interest savings in Islamic banks. This means that all independent variables have a significant positive relationship with the dependent variable.
Media Riset Akuntansi, Auditing & Informasi, 2018
The study examines the perspective of practitioners who are involved directly and/or indirectly w... more The study examines the perspective of practitioners who are involved directly and/or indirectly with the process of shariah compliance/auditing from Islamic financial institutions (IFIs) on the issues of standards for shariah auditing, auditors qualifications, and independence. Auditing Islamic financial institutions (IFIs) covers a wider scope than legal financial statement auditing. External auditors of IFIs not only conduct financial audits but also conduct tests on the shariah compliance of IFIs, according to fatawa (religious opinions) and guidelines set by the Shariah Supervisory Board (SSB). Shariah review is unique to IFIs, due to the requirement to ensure that all business activities and operations of IFIs adhere to shariah precepts. The scarce resourceful auditors with both shariah and accounting/auditing qualifications and the issue of self-review threat to independence may affect the reputable image of Islamic financial institutions. This article is literature method. Th...
Jurnal Media Riset Akuntansi, Auditing & Informasi, 2018
The study examines the perspective of practitioners who are involved directly and/or indirectly w... more The study examines the perspective of practitioners who are involved directly and/or indirectly with the process of shariah compliance/auditing from Islamic financial institutions (IFIs) on the issues of standards for shariah auditing, auditors qualifications, and independence. Auditing Islamic financial institutions (IFIs) covers a wider scope than legal financial statement auditing. External auditors of IFIs not only conduct financial audits but also conduct tests on the shariah compliance of IFIs, according to fatawa (religious opinions) and guidelines set by the Shariah Supervisory Board (SSB). Shariah review is unique to IFIs, due to the requirement to ensure that all business activities and operations of IFIs adhere to shariah precepts. The scarce resourceful auditors with both shariah and accounting/auditing qualifications and the issue of self-review threat to independence may affect the reputable image of Islamic financial institutions. This article is the literature method. The findings reinforce the importance of auditors' qualification and independence as currently there is no mandatory regulated professional shariah auditor code to be in tandem with the drastic growth of the IFIs. The paper offers practical implication to regulators in providing a direction to revise the existing standards for shariah auditing practices and to formulate a mandatory professional governance structure for shariah auditors.
In this era of globalization, as at present, consciously or unconsciously, the influence of techn... more In this era of globalization, as at present, consciously or unconsciously, the influence of technology based media is considered progressively, by the existence of masses of information channels in various forms of media. The media has affected all aspects of our lives, notwithstanding in different degrees. The development of the computer world has reached a very impressive development. It is proved that practically, all occupations in the world have been controlled by computer. Just like other fields, computers are also very closely related to education. In the field of teaching, the computer allows for the implementation of distance teaching and learning, or learning without confronting each other. However, the arised problems are not as easy as imagined. For example, in this case, teachers who master the subject matter, mainly are not able to present forms of learning in a computer, while computer experts who are able to realize all the things in the computer, they usually does not master the subject matter. We need a software that can help teachers convey their ideas into the computer. A multimedia-based teaching media that can help teachers deliver the subject matter under their control through the computer is required, therefore independent learning or distance learning can be established.
Teachers are human figures that occupy the position and play an important role in education. Reli... more Teachers are human figures that occupy the position and play an important role in education. Religiosity is the depth of a person's religious appreciation and belief in the existence of God is realized by obeying commands and prohibitions with kaiklasan away with a whole heart and soul and body. Spirituality avoids the formal and ceremonial connotations of religion; it is non denominational, non-hierarchical, and non-ecclesiastical. Spirituality implies an inner search for meaning or fulfillment that may be undertaken by anyone regardless of religion. Religiosity and spirituality religious in works that are expected to contribute constructively to build a work environment and the image of the teachers profession (teachers refer not just limited to educate, but also all those who have a background in teaching education and cultivate a job in the field education for more professional, high integrity and accountable. Kata Kunci: Spiritualitas, Religiusitas Guru, Lembaga Pendidikan PENDAHULUAN Negara Indonesia bukanlah negara yang liar dan tak berdasar, akan tetapi negara Indonesia mempunyai dasar negara yang berisi tentang nilai spiritual, nilai keadilan, budi pekerti dan nilai-nilai luhur yang lain. Dasar negara bangsa Indonesia adalah Pancasila, yang berisi 5 butir pancasila yaitu
This study has two objectives, namely 1) understanding moslem students attitudes toward Islamic b... more This study has two objectives, namely 1) understanding moslem students attitudes toward Islamic banks products in Yogyakarta, and 2) determining the interest groups of students majoring in Islamic economics / muamalah in Yogyakarta on Islamic Banking. Data were collected through questionnaires and tested by regression analysis. The results showed that the attitude and subjective norms affect the interest savings in Islamic banks. This means that all independent variables have a significant positive relationship with the dependent variable. Abstrak: Kajian ini dimaksudkan untuk memahami sikap konsumen mahasiswa muslim terhadap produk-produk bank syariah di Yogyakarta, dan untuk mengetahui minat kelompok mahasiswa jurusan ekonomi Islam/muamalah di Yogyakarta pada Bank Syariah. Melalui pendekatan kuantitatif dengan teknik penyebaran angket kemudian dianalisis dengan data statistik, diperoleh hasil bahwa nilai koefisien regresi variable sikap dan norma subyektif adalah signifikan, dan variabel sikap dengan minat dan juga antara variabel norma subyektif dengan minat, masing-masing hubungan tersebut mempunyai tingkat keeratan yang cukup tinggi. Hal ini berarti bahwa semua variabel bebas mempunyai hubungan positif dengan variabel tidak bebasnya. Kata Kunci: Costumer Behavior; Islamic Banking; Theory of Reasoned Action PENDAHULUAN Sejarah berdirinya perbankan dengan sistem bagi hasil, didasarkan pada dua alasan utama yaitu (1) adanya pandangan bahwa bunga (interest) pada bank konvensional hukumnya haram karena
Law is not always a ready-made good, but must be sought and found. Therefore, the discovery of th... more Law is not always a ready-made good, but must be sought and found. Therefore, the discovery of the law is inherent in every legal system, including Islamic law. Islamic law as a social institution has a function; First, as a social control and the second as a new value, and the process of social change. Law is a product of history as a justification for the demands of a changing social, cultural, and political. It means nothing at all is something that has been done or that may be carried out by Islamic thinkers, since medieval times to the present. Among them are trying to do the sharpening in one of two methods of judgment, no attempt at rethinking the meaning of ushul fiqh, and some are trying to offer a new method. This paper will try photographing ushul fiqh (Islamic legal methodology) from the direction of development. And how the methods of fiqh ushul address the issues in the contemporary Islamic economics law. In the perspective of jurisprudence proposal, according to Muhammad Ma'ruf al-dawalibi as quoted by Abd. Salam Arief that there are three methods of judgment in its application, namely bayani (linguistics), ta'lili (qiyasi or causation), and istislahi (teleological). All three are common methods used in finding and shaping the civilization of law from time to time.
This paper aims to explain the challenges and expectations of the Islamic Accounting profession ... more This paper aims to explain the challenges and expectations of the Islamic Accounting profession in the face of industrial revolution. The method in this paper uses a qualitative approach by explaining systematically from various sources of literature. The results of this paper that the Era of the industrial revolution 4 which offers convenience and speed makes people turn into super fast. Technology is used and developed to accelerate the achievement of every goal set by humans. In the end the material and psychological needs become inevitable to be forgotten, it will only increase. Professional accountants and Islamic accountants need a pattern of self-management of the basic functions of Islamic accountants and accountants which certainly increases the efficiency and effectiveness of work and the results are immediately known immediately (real time). Many companies have developed this because it has been supported by the standardization of financial management processes and standardization of information systems architecture that is adequate and in accordance with the demands of the fourth generation industry so that crucial competencies are needed for accountants.
Pajak adalah istilah yang tidak asing bagi kita, peranannyapun dalam pengembangan suatu Negara ju... more Pajak adalah istilah yang tidak asing bagi kita, peranannyapun dalam pengembangan suatu Negara juga sangat besar. Karena itu, di Indonesia banyak UU maupun peraturan yang menjelaskan tentang pajak. Dari period eke periode peraturan tentang pajak selalumengalami perubahan, begitupuun di Indonesia. Sehingga muncullah istilah-istilah baru tentang perpajakkan yang harus diketahui oleh orang banyak. Selain tiu, perlu disadari juga bahwa sebagian besar penduduk Indonesia yang belum mempunyai NPWP, padahal NPWP tersebut sangat penting bagi pembangunan Negara. Maka dari itu kami membuat makalah ini guna memberitahu pembaca tentang NPWP dan menumbuhkan kesadaran pembaca untuk membayar pajak.
Islam memiliki kebijakan moneter tersendiri yang berbeda dengan sistem ekonomi lainnya. Pada aspe... more Islam memiliki kebijakan moneter tersendiri yang berbeda dengan sistem ekonomi lainnya. Pada aspek tujuan islam tidak hanya menekan equilibrium antara permintaan dan penawaran uang akan tetapi juga mengupayakan terjadinya pemerataan dengan prinsip keadilan dan persaudaraan, sehingga tercipta distribusi kekayaan dan pendapatan secara adil pula. Pada aspek menejemen, dengan tidak berlakunya bunga, islam memiliki perbedaan yang besar dengan sistem konvensional, dan secara tidak langsung, terhindar dari dampak buruk sistem bunga. Spekulasi yang merupakan “Hantu” pada sistim konvensional, aspek terbesar yang memberikan kontribusi pada krisis moneter selama ini, kalaulah tidak hilang, dapat diminimalisir penerapan profil and los Sharing pada funansial intermediation dapat menciptakan perekonomian yang lebih stabil, karena dapat meminimalisasi pemanfaatan agregat money demand untuk kegiatan yang non esensial dan non produktif, sehingga efesiensi dan pemerataan pemanfaatan sumber daya dapat ditingkatkan dan ketidak seimbangan makro ekonomi yang menyebabkan inflasi dapat dikurangi. Rumusan dalam makalah ini adalah pengertian dari kebijakan moneter dalam ekonomi islam. Apa saja prinsip-prinsip kebijakan moneter dalam ekonomi islam. Apa saja instrumen moneter islami. Bagaimana kebijakan moneter pada masa nabi, sahabat dan khulafaur rayidin serta abad pertengahan. Tujuan makalah ini adalah untuk memahami pengertian dari kebijakan moneter dalam ekonomi islam. Untuk mengetahui prinsip-prinsip kebijakan moneter dalam ekonomi islam. Untuk mengetahui instrumen moneter islami. Untuk mengidentifikasi kebijakan moneter pada masa nabi, sahabat dan khulafaur rasyidin serta abad pertengahan.Dalam menyusun makalah ini menggunakan metode study literatur dan surving google.
Inflasi dianggap sebagai fenomena moneter karena terjadinya penurunan nilai unit uang terhadap su... more Inflasi dianggap sebagai fenomena moneter karena terjadinya penurunan nilai unit uang terhadap suatu komoditas. Secara umum penyebab terjadinya inflasi adalah; natural inflationdi akibatkan oleh turunnya Penawaran Agregatif atau naiknya Permintaan Agregatif yang disebabkan oleh sebab-sebab alamiah dan manusia tidak mempunyai kendali dalam mencegahnya, misalkan inflasi karena terjadi paceklik, dan naiknya daya beli masyarakat secara riil. Inflasi juga dapat disebabkan oleh human error inflation misalnya corruption and bad administration, excessive tax, dan excessive seignorage. Fenomena moneter ini berakibat buruk pada perekonomian karena menimbulkan gangguan terhadap fungsi uang, distorsi harga, merusak output, meruntuhkan efiensi dan investasi produktif dan menimbulkan ketidak-adilan serta ketegangan sosial. Ekonomi Islam menawarkan solusi untuk mengatasi inflasi diantaranya reformasi terhadap system moneter, menghubungkan antara kuantitas peredaran uang dengan kuantitas produksi, mengarahkan belanja dan melarang sikap berlebihan, mencegah pemenimbunan barang komoditas dan meningkatkan produksi. Solusi lain yang diterapkan untuk mengatasi inflasi adalah dengan menerapkan fiscal policy yang diantaranyamemaksimalkan penghimpunan zakat serta pengoptimalan pemanfaatan zakat, mengenakan biaya atas dana yang menganggur (cost of idle fund), dan menggunakan prinsip bagi hasil pada setiap transaksi atau segala jenis usaha dan meninggalkan bunga.
Produksi adalah proses yang menghasilkan barang dan jasa, kemudian
didistribusikan sehingga dapat... more Produksi adalah proses yang menghasilkan barang dan jasa, kemudian didistribusikan sehingga dapat dikonsumsi oleh para konsumen. Produksi termasuk salah satu kegiatan ekonomi, yang merupakan mata rantai dari konsumsi dan distribusi. Oleh karena itu, ekonomi islam telah mengatur segala bentuk kegitaan ekonomi yang salah satunya adalah kegiatan produksi agar sesuai dengan tuntutan dan syariat islam. Dalam ekonomi islam telah digariskan beberapa prinsip produksi. Pertama, motivasi berdasarkan keimanan, hal ini menunjukkan bahwa tujuan seorang pengusaha muslim tidak semata-mata mencari keuntungan maksimum, tetapi puas terhadap pencapaian tingkat keuntungan yang wajar (layak). Kedua, berproduksi berdasarkan azas manfaat dan maslahat. Ketiga, mengoptimalkan kemampuan akalnya. Keempat, adanya sikap tawazun (keberimbangan). Kelima, harus optimis. Keenam, menghindari praktik produksi yang haram. Dalam aktivitas produksinya, produsen mengubah berbagai faktor produksi menjadi barang/jasa. Ghazali menyebutkan bahwa beberapa faktor produksi antara lain: pertama, tanah dengan segala potensinya, sebagai barang yang tidak akan pernah bisa dipisahkan dari bahasan tentang produksi; kedua, kualitas dan kuantitas produksi sangat ditentukan oleh tenaga kerja; ketiga, modal/capital, objek material yang digunakan untuk memproduksi suatu kekayaan ataupun jasa ekonomi; keempat, manajemen produksi, untuk mendapatkan kualitas produksi yang baik diperlukan manajemen yang baik juga; kelima, teknolog, alat-alat produksi baik berupa mesin, pabrik maupun yang lainnya; keenam, bahan baku ataupun material yang berupa pertambagan, pertanian, dan hewan.
Pembahasan mengenai pengertian distribusi pendapatan, tidak akan lepas dari pembahasan mengenai k... more Pembahasan mengenai pengertian distribusi pendapatan, tidak akan lepas dari pembahasan mengenai kondep moral ekonomi yang dianut. Islam dengan tegas menggariskan kepada penguasa, untuk meminimalkan kesenjangan dan ketidakseimbangan distribusi. Pajak diterapakan atas kekayaaan seseorang untuk membantu yang miskin dan bentuk dari sistem perpajakan ini berkaitan dengan salah satu prinsip pokok dalam islam (zakat). Dengan demikian, tidak ada ruang bagi muslim untuk melakukan tindak kekerasan dalam upaya melancarkan proses distribusi pendapatan. Hal pertama yang perlu dibahas adalah konsep-konsep moral yang melatarbelakangi pembahasan aspek-aspek ekonomi dari penentuan sumber maupun distribusi pendapatan. Konsepmoral tersebut diterjemahkan menjadi faktor endogen dalam sistem distribusi pendapatan perspektif islam. Setelah itu barulah penulis membahas masalah distribusi pendapatan yang diihat melalui pendekatan instrumen dan mekanisme pada perspektif individu maupun negara. Kajian tentang distribusi kekayaan dan pendapatan merupakan satu isu yang paling kontoversial dalam ilmu ekonomi. Kontroversial ini muncul karena biasanya dalam ilmu ekonomi yang menjadi kajian utama adalah masalah produksi, bukan distribusi. Salah satu alasan yang melatarbelakangi diabaikannya pembahasan tentang masalah distribusi dalam ilmu ekonomi karena dipengaruhi oleh pandangan subjektif seorang ekonom. Disamping karena penagruh cara pandang positivisme. Akan tetapi, ilmu ekonomi islam mempunyai pandangan dan pendekatan yang berbeda dari ekonomi konvensial (yang bersifat positivisme). Ekonomi islam secara esensial mengandung nilai-nilai yaitu nilai-nilai religius dan moral. B. RUMUSAN MASALAH
This paper aims to identify the interpretation and legal behavior of women in actualizing their u... more This paper aims to identify the interpretation and legal behavior of women in actualizing their understanding of religious moderation and its implications for women's identity politics. The research method used is a qualitative research approach. The research locations are Pekalongan City, Salatiga City, and Palembang City with a total of 130 informants selected by random sampling. The results and analysis show: first, women's understanding of the four indicators national commitment, tolerance, anti-violence, and accommodative to local culture is very subjective and can be said to be good; second, women's legal behavior in religious moderation is quite diverse, namely: for national commitment it tends to be normal and legal, neutral, and pathological or illegal; for tolerance it tends to be normal and legal, neutral, even potentially pathological and illegal; for anti-violence it tends to be normal and legal and there is potential for pathological and illegal; and for accommodative to local culture their legal behavior tends to be neutral and ambiguous; and third, women's identity politics shows that the majority of them are moderate or in the middle. They accept the concept of religious moderation and most of them have implemented the concept of religious moderation in their lives within the community. However, there are also some informants who are still "trapped" in pseudo-identity politics based on the reasons for group and belief similarities.
This systematic literature review (SLR) explores factors influencing women's empowerment through ... more This systematic literature review (SLR) explores factors influencing women's empowerment through entrepreneurship and financial inclusion in Pekalongan. Key elements supporting or hindering women entrepreneurs include access to capital, entrepreneurship education, training, and robust support networks. Financial inclusion, encompassing banking services, microcredit, and financial education, is crucial for enhancing women's economic capacity and independence. The research employs a structured SLR methodology, using databases like Scopus to identify relevant studies from the past decade. The data collection involves keyword identification, literature search, screening, full-text review, and data extraction, followed by thematic analysis and coding. The findings reveal that well-designed government and NGO programs significantly impact women's economic and social well-being, with success dependent on local context and sustained support. Policy recommendations for Pekalongan include increasing access to financial services through microcredit and entrepreneurship training, expanding financial education programs, strengthening support networks via women's business groups and mentoring, and addressing socio-cultural barriers. Tailored policies and programs that consider the local context are essential for effective implementation. This study's comprehensive approach, combining women's entrepreneurship and financial inclusion within Pekalongan's context, provides practical recommendations for policymakers and enriches existing literature, offering a framework for future research and policy development in similar socioeconomic settings.
Purpose-The model of Islamic accounting development on ESG (Environmental, Social, and Governance... more Purpose-The model of Islamic accounting development on ESG (Environmental, Social, and Governance) aims to promote sustainable accounting practices that reflect Islamic principles in asset and investment management. ESG emphasizes the social and environmental responsibility of companies, as well as good corporate governance. Design/methodology/approach-Literature research is included in qualitative research methods. To conduct Islamic accounting research in Environmental, Social, and Governance (ESG) literature. This research was conducted by the SLR method or systematic literature review by collecting data through the PRISMA method sourced from the Scopus database. Findings-Finding research era of sustainability and developing sustainable economic and accounting models are increasingly important to create an economy that balances social, economic, and environmental welfare. Sustainable Islamic economics and ESG are two complementary approaches to achieving this goal. In this context, the Islamic accounting model in ESG can be a solution to achieve holistic sustainability goals. Theory implications-The emphasis on environmental, social, and governance aspects in the ESG model expands the scope of Islamic accounting. This model not only focuses on the dimensions of Islamic compliance but also takes into account the social and environmental impacts of business activities. Originality/value-This model integrates Islamic and ESG accounting principles, allowing companies to apply sustainability values in their operations and improve their sustainability performance.
Teachers are human figures that occupy the position and play an important role in education. Reli... more Teachers are human figures that occupy the position and play an important role in education. Religiosity is the depth of a person's religious appreciation and belief in the existence of God is realized by obeying commands and prohibitions with kaiklasan away with a whole heart and soul and body. Spirituality avoids the formal and ceremonial connotations of religion; it is non denominational, non-hierarchical, and nonecclesiastical. Spirituality implies an inner search for meaning or fulfillment that may be undertaken by anyone regardless of religion. Religiosity and spirituality religious in works that are expected to contribute constructively to build a work environment and the image of the teachers profession (teachers refer not just limited to educate, but also all those who have a background in teaching education and cultivate a job in the field education for more professional, high integrity and accountable.
Character education is one simple thing as the word 'character' is all the self-developme... more Character education is one simple thing as the word 'character' is all the self-development of students in learning interactions to start and end the process of teaching students to achieve the formation of character. Character education in schools is needed, although the character is the basis of education in the family. Today the growing demands for changes in the education curriculum that emphasizes the need to build the nation's character. It is based on facts and public perception of the declining quality of the attitudes and morals of children or young people. Curriculum and education are two concepts that must be understood before discussing the development of the curriculum. Changing curriculum KTSP to curriculum 2013, is an effort to renew after doing research for curriculum development in accordance with the needs of the child or youth and the nation.
This study has two objectives, namely 1) understanding moslem students attitudes toward Islamic b... more This study has two objectives, namely 1) understanding moslem students attitudes toward Islamic banks products in Yogyakarta, and 2) determining the interest groups of students majoring in Islamic economics / muamalah in Yogyakarta on Islamic Banking. Data were collected through questionnaires and tested by regression analysis. The results showed that the attitude and subjective norms affect the interest savings in Islamic banks. This means that all independent variables have a significant positive relationship with the dependent variable.
Media Riset Akuntansi, Auditing & Informasi, 2018
The study examines the perspective of practitioners who are involved directly and/or indirectly w... more The study examines the perspective of practitioners who are involved directly and/or indirectly with the process of shariah compliance/auditing from Islamic financial institutions (IFIs) on the issues of standards for shariah auditing, auditors qualifications, and independence. Auditing Islamic financial institutions (IFIs) covers a wider scope than legal financial statement auditing. External auditors of IFIs not only conduct financial audits but also conduct tests on the shariah compliance of IFIs, according to fatawa (religious opinions) and guidelines set by the Shariah Supervisory Board (SSB). Shariah review is unique to IFIs, due to the requirement to ensure that all business activities and operations of IFIs adhere to shariah precepts. The scarce resourceful auditors with both shariah and accounting/auditing qualifications and the issue of self-review threat to independence may affect the reputable image of Islamic financial institutions. This article is literature method. Th...
Jurnal Media Riset Akuntansi, Auditing & Informasi, 2018
The study examines the perspective of practitioners who are involved directly and/or indirectly w... more The study examines the perspective of practitioners who are involved directly and/or indirectly with the process of shariah compliance/auditing from Islamic financial institutions (IFIs) on the issues of standards for shariah auditing, auditors qualifications, and independence. Auditing Islamic financial institutions (IFIs) covers a wider scope than legal financial statement auditing. External auditors of IFIs not only conduct financial audits but also conduct tests on the shariah compliance of IFIs, according to fatawa (religious opinions) and guidelines set by the Shariah Supervisory Board (SSB). Shariah review is unique to IFIs, due to the requirement to ensure that all business activities and operations of IFIs adhere to shariah precepts. The scarce resourceful auditors with both shariah and accounting/auditing qualifications and the issue of self-review threat to independence may affect the reputable image of Islamic financial institutions. This article is the literature method. The findings reinforce the importance of auditors' qualification and independence as currently there is no mandatory regulated professional shariah auditor code to be in tandem with the drastic growth of the IFIs. The paper offers practical implication to regulators in providing a direction to revise the existing standards for shariah auditing practices and to formulate a mandatory professional governance structure for shariah auditors.
In this era of globalization, as at present, consciously or unconsciously, the influence of techn... more In this era of globalization, as at present, consciously or unconsciously, the influence of technology based media is considered progressively, by the existence of masses of information channels in various forms of media. The media has affected all aspects of our lives, notwithstanding in different degrees. The development of the computer world has reached a very impressive development. It is proved that practically, all occupations in the world have been controlled by computer. Just like other fields, computers are also very closely related to education. In the field of teaching, the computer allows for the implementation of distance teaching and learning, or learning without confronting each other. However, the arised problems are not as easy as imagined. For example, in this case, teachers who master the subject matter, mainly are not able to present forms of learning in a computer, while computer experts who are able to realize all the things in the computer, they usually does not master the subject matter. We need a software that can help teachers convey their ideas into the computer. A multimedia-based teaching media that can help teachers deliver the subject matter under their control through the computer is required, therefore independent learning or distance learning can be established.
Teachers are human figures that occupy the position and play an important role in education. Reli... more Teachers are human figures that occupy the position and play an important role in education. Religiosity is the depth of a person's religious appreciation and belief in the existence of God is realized by obeying commands and prohibitions with kaiklasan away with a whole heart and soul and body. Spirituality avoids the formal and ceremonial connotations of religion; it is non denominational, non-hierarchical, and non-ecclesiastical. Spirituality implies an inner search for meaning or fulfillment that may be undertaken by anyone regardless of religion. Religiosity and spirituality religious in works that are expected to contribute constructively to build a work environment and the image of the teachers profession (teachers refer not just limited to educate, but also all those who have a background in teaching education and cultivate a job in the field education for more professional, high integrity and accountable. Kata Kunci: Spiritualitas, Religiusitas Guru, Lembaga Pendidikan PENDAHULUAN Negara Indonesia bukanlah negara yang liar dan tak berdasar, akan tetapi negara Indonesia mempunyai dasar negara yang berisi tentang nilai spiritual, nilai keadilan, budi pekerti dan nilai-nilai luhur yang lain. Dasar negara bangsa Indonesia adalah Pancasila, yang berisi 5 butir pancasila yaitu
This study has two objectives, namely 1) understanding moslem students attitudes toward Islamic b... more This study has two objectives, namely 1) understanding moslem students attitudes toward Islamic banks products in Yogyakarta, and 2) determining the interest groups of students majoring in Islamic economics / muamalah in Yogyakarta on Islamic Banking. Data were collected through questionnaires and tested by regression analysis. The results showed that the attitude and subjective norms affect the interest savings in Islamic banks. This means that all independent variables have a significant positive relationship with the dependent variable. Abstrak: Kajian ini dimaksudkan untuk memahami sikap konsumen mahasiswa muslim terhadap produk-produk bank syariah di Yogyakarta, dan untuk mengetahui minat kelompok mahasiswa jurusan ekonomi Islam/muamalah di Yogyakarta pada Bank Syariah. Melalui pendekatan kuantitatif dengan teknik penyebaran angket kemudian dianalisis dengan data statistik, diperoleh hasil bahwa nilai koefisien regresi variable sikap dan norma subyektif adalah signifikan, dan variabel sikap dengan minat dan juga antara variabel norma subyektif dengan minat, masing-masing hubungan tersebut mempunyai tingkat keeratan yang cukup tinggi. Hal ini berarti bahwa semua variabel bebas mempunyai hubungan positif dengan variabel tidak bebasnya. Kata Kunci: Costumer Behavior; Islamic Banking; Theory of Reasoned Action PENDAHULUAN Sejarah berdirinya perbankan dengan sistem bagi hasil, didasarkan pada dua alasan utama yaitu (1) adanya pandangan bahwa bunga (interest) pada bank konvensional hukumnya haram karena
Law is not always a ready-made good, but must be sought and found. Therefore, the discovery of th... more Law is not always a ready-made good, but must be sought and found. Therefore, the discovery of the law is inherent in every legal system, including Islamic law. Islamic law as a social institution has a function; First, as a social control and the second as a new value, and the process of social change. Law is a product of history as a justification for the demands of a changing social, cultural, and political. It means nothing at all is something that has been done or that may be carried out by Islamic thinkers, since medieval times to the present. Among them are trying to do the sharpening in one of two methods of judgment, no attempt at rethinking the meaning of ushul fiqh, and some are trying to offer a new method. This paper will try photographing ushul fiqh (Islamic legal methodology) from the direction of development. And how the methods of fiqh ushul address the issues in the contemporary Islamic economics law. In the perspective of jurisprudence proposal, according to Muhammad Ma'ruf al-dawalibi as quoted by Abd. Salam Arief that there are three methods of judgment in its application, namely bayani (linguistics), ta'lili (qiyasi or causation), and istislahi (teleological). All three are common methods used in finding and shaping the civilization of law from time to time.
This paper aims to explain the challenges and expectations of the Islamic Accounting profession ... more This paper aims to explain the challenges and expectations of the Islamic Accounting profession in the face of industrial revolution. The method in this paper uses a qualitative approach by explaining systematically from various sources of literature. The results of this paper that the Era of the industrial revolution 4 which offers convenience and speed makes people turn into super fast. Technology is used and developed to accelerate the achievement of every goal set by humans. In the end the material and psychological needs become inevitable to be forgotten, it will only increase. Professional accountants and Islamic accountants need a pattern of self-management of the basic functions of Islamic accountants and accountants which certainly increases the efficiency and effectiveness of work and the results are immediately known immediately (real time). Many companies have developed this because it has been supported by the standardization of financial management processes and standardization of information systems architecture that is adequate and in accordance with the demands of the fourth generation industry so that crucial competencies are needed for accountants.
Pajak adalah istilah yang tidak asing bagi kita, peranannyapun dalam pengembangan suatu Negara ju... more Pajak adalah istilah yang tidak asing bagi kita, peranannyapun dalam pengembangan suatu Negara juga sangat besar. Karena itu, di Indonesia banyak UU maupun peraturan yang menjelaskan tentang pajak. Dari period eke periode peraturan tentang pajak selalumengalami perubahan, begitupuun di Indonesia. Sehingga muncullah istilah-istilah baru tentang perpajakkan yang harus diketahui oleh orang banyak. Selain tiu, perlu disadari juga bahwa sebagian besar penduduk Indonesia yang belum mempunyai NPWP, padahal NPWP tersebut sangat penting bagi pembangunan Negara. Maka dari itu kami membuat makalah ini guna memberitahu pembaca tentang NPWP dan menumbuhkan kesadaran pembaca untuk membayar pajak.
Islam memiliki kebijakan moneter tersendiri yang berbeda dengan sistem ekonomi lainnya. Pada aspe... more Islam memiliki kebijakan moneter tersendiri yang berbeda dengan sistem ekonomi lainnya. Pada aspek tujuan islam tidak hanya menekan equilibrium antara permintaan dan penawaran uang akan tetapi juga mengupayakan terjadinya pemerataan dengan prinsip keadilan dan persaudaraan, sehingga tercipta distribusi kekayaan dan pendapatan secara adil pula. Pada aspek menejemen, dengan tidak berlakunya bunga, islam memiliki perbedaan yang besar dengan sistem konvensional, dan secara tidak langsung, terhindar dari dampak buruk sistem bunga. Spekulasi yang merupakan “Hantu” pada sistim konvensional, aspek terbesar yang memberikan kontribusi pada krisis moneter selama ini, kalaulah tidak hilang, dapat diminimalisir penerapan profil and los Sharing pada funansial intermediation dapat menciptakan perekonomian yang lebih stabil, karena dapat meminimalisasi pemanfaatan agregat money demand untuk kegiatan yang non esensial dan non produktif, sehingga efesiensi dan pemerataan pemanfaatan sumber daya dapat ditingkatkan dan ketidak seimbangan makro ekonomi yang menyebabkan inflasi dapat dikurangi. Rumusan dalam makalah ini adalah pengertian dari kebijakan moneter dalam ekonomi islam. Apa saja prinsip-prinsip kebijakan moneter dalam ekonomi islam. Apa saja instrumen moneter islami. Bagaimana kebijakan moneter pada masa nabi, sahabat dan khulafaur rayidin serta abad pertengahan. Tujuan makalah ini adalah untuk memahami pengertian dari kebijakan moneter dalam ekonomi islam. Untuk mengetahui prinsip-prinsip kebijakan moneter dalam ekonomi islam. Untuk mengetahui instrumen moneter islami. Untuk mengidentifikasi kebijakan moneter pada masa nabi, sahabat dan khulafaur rasyidin serta abad pertengahan.Dalam menyusun makalah ini menggunakan metode study literatur dan surving google.
Inflasi dianggap sebagai fenomena moneter karena terjadinya penurunan nilai unit uang terhadap su... more Inflasi dianggap sebagai fenomena moneter karena terjadinya penurunan nilai unit uang terhadap suatu komoditas. Secara umum penyebab terjadinya inflasi adalah; natural inflationdi akibatkan oleh turunnya Penawaran Agregatif atau naiknya Permintaan Agregatif yang disebabkan oleh sebab-sebab alamiah dan manusia tidak mempunyai kendali dalam mencegahnya, misalkan inflasi karena terjadi paceklik, dan naiknya daya beli masyarakat secara riil. Inflasi juga dapat disebabkan oleh human error inflation misalnya corruption and bad administration, excessive tax, dan excessive seignorage. Fenomena moneter ini berakibat buruk pada perekonomian karena menimbulkan gangguan terhadap fungsi uang, distorsi harga, merusak output, meruntuhkan efiensi dan investasi produktif dan menimbulkan ketidak-adilan serta ketegangan sosial. Ekonomi Islam menawarkan solusi untuk mengatasi inflasi diantaranya reformasi terhadap system moneter, menghubungkan antara kuantitas peredaran uang dengan kuantitas produksi, mengarahkan belanja dan melarang sikap berlebihan, mencegah pemenimbunan barang komoditas dan meningkatkan produksi. Solusi lain yang diterapkan untuk mengatasi inflasi adalah dengan menerapkan fiscal policy yang diantaranyamemaksimalkan penghimpunan zakat serta pengoptimalan pemanfaatan zakat, mengenakan biaya atas dana yang menganggur (cost of idle fund), dan menggunakan prinsip bagi hasil pada setiap transaksi atau segala jenis usaha dan meninggalkan bunga.
Produksi adalah proses yang menghasilkan barang dan jasa, kemudian
didistribusikan sehingga dapat... more Produksi adalah proses yang menghasilkan barang dan jasa, kemudian didistribusikan sehingga dapat dikonsumsi oleh para konsumen. Produksi termasuk salah satu kegiatan ekonomi, yang merupakan mata rantai dari konsumsi dan distribusi. Oleh karena itu, ekonomi islam telah mengatur segala bentuk kegitaan ekonomi yang salah satunya adalah kegiatan produksi agar sesuai dengan tuntutan dan syariat islam. Dalam ekonomi islam telah digariskan beberapa prinsip produksi. Pertama, motivasi berdasarkan keimanan, hal ini menunjukkan bahwa tujuan seorang pengusaha muslim tidak semata-mata mencari keuntungan maksimum, tetapi puas terhadap pencapaian tingkat keuntungan yang wajar (layak). Kedua, berproduksi berdasarkan azas manfaat dan maslahat. Ketiga, mengoptimalkan kemampuan akalnya. Keempat, adanya sikap tawazun (keberimbangan). Kelima, harus optimis. Keenam, menghindari praktik produksi yang haram. Dalam aktivitas produksinya, produsen mengubah berbagai faktor produksi menjadi barang/jasa. Ghazali menyebutkan bahwa beberapa faktor produksi antara lain: pertama, tanah dengan segala potensinya, sebagai barang yang tidak akan pernah bisa dipisahkan dari bahasan tentang produksi; kedua, kualitas dan kuantitas produksi sangat ditentukan oleh tenaga kerja; ketiga, modal/capital, objek material yang digunakan untuk memproduksi suatu kekayaan ataupun jasa ekonomi; keempat, manajemen produksi, untuk mendapatkan kualitas produksi yang baik diperlukan manajemen yang baik juga; kelima, teknolog, alat-alat produksi baik berupa mesin, pabrik maupun yang lainnya; keenam, bahan baku ataupun material yang berupa pertambagan, pertanian, dan hewan.
Pembahasan mengenai pengertian distribusi pendapatan, tidak akan lepas dari pembahasan mengenai k... more Pembahasan mengenai pengertian distribusi pendapatan, tidak akan lepas dari pembahasan mengenai kondep moral ekonomi yang dianut. Islam dengan tegas menggariskan kepada penguasa, untuk meminimalkan kesenjangan dan ketidakseimbangan distribusi. Pajak diterapakan atas kekayaaan seseorang untuk membantu yang miskin dan bentuk dari sistem perpajakan ini berkaitan dengan salah satu prinsip pokok dalam islam (zakat). Dengan demikian, tidak ada ruang bagi muslim untuk melakukan tindak kekerasan dalam upaya melancarkan proses distribusi pendapatan. Hal pertama yang perlu dibahas adalah konsep-konsep moral yang melatarbelakangi pembahasan aspek-aspek ekonomi dari penentuan sumber maupun distribusi pendapatan. Konsepmoral tersebut diterjemahkan menjadi faktor endogen dalam sistem distribusi pendapatan perspektif islam. Setelah itu barulah penulis membahas masalah distribusi pendapatan yang diihat melalui pendekatan instrumen dan mekanisme pada perspektif individu maupun negara. Kajian tentang distribusi kekayaan dan pendapatan merupakan satu isu yang paling kontoversial dalam ilmu ekonomi. Kontroversial ini muncul karena biasanya dalam ilmu ekonomi yang menjadi kajian utama adalah masalah produksi, bukan distribusi. Salah satu alasan yang melatarbelakangi diabaikannya pembahasan tentang masalah distribusi dalam ilmu ekonomi karena dipengaruhi oleh pandangan subjektif seorang ekonom. Disamping karena penagruh cara pandang positivisme. Akan tetapi, ilmu ekonomi islam mempunyai pandangan dan pendekatan yang berbeda dari ekonomi konvensial (yang bersifat positivisme). Ekonomi islam secara esensial mengandung nilai-nilai yaitu nilai-nilai religius dan moral. B. RUMUSAN MASALAH
Uploads
Papers by agus arwani yusuf
Selain tiu, perlu disadari juga bahwa sebagian besar penduduk Indonesia yang belum mempunyai NPWP, padahal NPWP tersebut sangat penting bagi pembangunan Negara. Maka dari itu kami membuat makalah ini guna memberitahu pembaca tentang NPWP dan menumbuhkan kesadaran pembaca untuk membayar pajak.
Pada aspek menejemen, dengan tidak berlakunya bunga, islam memiliki perbedaan yang besar dengan sistem konvensional, dan secara tidak langsung, terhindar dari dampak buruk sistem bunga. Spekulasi yang merupakan “Hantu” pada sistim konvensional, aspek terbesar yang memberikan kontribusi pada krisis moneter selama ini, kalaulah tidak hilang, dapat diminimalisir penerapan profil and los Sharing pada funansial intermediation dapat menciptakan perekonomian yang lebih stabil, karena dapat meminimalisasi pemanfaatan agregat money demand untuk kegiatan yang non esensial dan non produktif, sehingga efesiensi dan pemerataan pemanfaatan sumber daya dapat ditingkatkan dan ketidak seimbangan makro ekonomi yang menyebabkan inflasi dapat dikurangi.
Rumusan dalam makalah ini adalah pengertian dari kebijakan moneter dalam ekonomi islam. Apa saja prinsip-prinsip kebijakan moneter dalam ekonomi islam. Apa saja instrumen moneter islami. Bagaimana kebijakan moneter pada masa nabi, sahabat dan khulafaur rayidin serta abad pertengahan.
Tujuan makalah ini adalah untuk memahami pengertian dari kebijakan moneter dalam ekonomi islam. Untuk mengetahui prinsip-prinsip kebijakan moneter dalam ekonomi islam. Untuk mengetahui instrumen moneter islami. Untuk mengidentifikasi kebijakan moneter pada masa nabi, sahabat dan khulafaur rasyidin serta abad pertengahan.Dalam menyusun makalah ini menggunakan metode study literatur dan surving google.
Fenomena moneter ini berakibat buruk pada perekonomian karena menimbulkan gangguan terhadap fungsi uang, distorsi harga, merusak output, meruntuhkan efiensi dan investasi produktif dan menimbulkan ketidak-adilan serta ketegangan sosial. Ekonomi Islam menawarkan solusi untuk mengatasi inflasi diantaranya reformasi terhadap system moneter, menghubungkan antara kuantitas peredaran uang dengan kuantitas produksi, mengarahkan belanja dan melarang sikap berlebihan, mencegah pemenimbunan barang komoditas dan meningkatkan produksi. Solusi lain yang diterapkan untuk mengatasi inflasi adalah dengan menerapkan fiscal policy yang diantaranyamemaksimalkan penghimpunan zakat serta pengoptimalan pemanfaatan zakat, mengenakan biaya atas dana yang menganggur (cost of idle fund), dan menggunakan prinsip bagi hasil pada setiap transaksi atau segala jenis usaha dan meninggalkan bunga.
didistribusikan sehingga dapat dikonsumsi oleh para konsumen. Produksi
termasuk salah satu kegiatan ekonomi, yang merupakan mata rantai dari konsumsi
dan distribusi. Oleh karena itu, ekonomi islam telah mengatur segala bentuk
kegitaan ekonomi yang salah satunya adalah kegiatan produksi agar sesuai dengan
tuntutan dan syariat islam.
Dalam ekonomi islam telah digariskan beberapa prinsip produksi.
Pertama, motivasi berdasarkan keimanan, hal ini menunjukkan bahwa tujuan
seorang pengusaha muslim tidak semata-mata mencari keuntungan maksimum,
tetapi puas terhadap pencapaian tingkat keuntungan yang wajar (layak). Kedua,
berproduksi berdasarkan azas manfaat dan maslahat. Ketiga, mengoptimalkan
kemampuan akalnya. Keempat, adanya sikap tawazun (keberimbangan). Kelima,
harus optimis. Keenam, menghindari praktik produksi yang haram.
Dalam aktivitas produksinya, produsen mengubah berbagai faktor
produksi menjadi barang/jasa. Ghazali menyebutkan bahwa beberapa faktor
produksi antara lain: pertama, tanah dengan segala potensinya, sebagai barang
yang tidak akan pernah bisa dipisahkan dari bahasan tentang produksi; kedua,
kualitas dan kuantitas produksi sangat ditentukan oleh tenaga kerja; ketiga,
modal/capital, objek material yang digunakan untuk memproduksi suatu kekayaan
ataupun jasa ekonomi; keempat, manajemen produksi, untuk mendapatkan
kualitas produksi yang baik diperlukan manajemen yang baik juga; kelima,
teknolog, alat-alat produksi baik berupa mesin, pabrik maupun yang lainnya;
keenam, bahan baku ataupun material yang berupa pertambagan, pertanian, dan
hewan.
Selain tiu, perlu disadari juga bahwa sebagian besar penduduk Indonesia yang belum mempunyai NPWP, padahal NPWP tersebut sangat penting bagi pembangunan Negara. Maka dari itu kami membuat makalah ini guna memberitahu pembaca tentang NPWP dan menumbuhkan kesadaran pembaca untuk membayar pajak.
Pada aspek menejemen, dengan tidak berlakunya bunga, islam memiliki perbedaan yang besar dengan sistem konvensional, dan secara tidak langsung, terhindar dari dampak buruk sistem bunga. Spekulasi yang merupakan “Hantu” pada sistim konvensional, aspek terbesar yang memberikan kontribusi pada krisis moneter selama ini, kalaulah tidak hilang, dapat diminimalisir penerapan profil and los Sharing pada funansial intermediation dapat menciptakan perekonomian yang lebih stabil, karena dapat meminimalisasi pemanfaatan agregat money demand untuk kegiatan yang non esensial dan non produktif, sehingga efesiensi dan pemerataan pemanfaatan sumber daya dapat ditingkatkan dan ketidak seimbangan makro ekonomi yang menyebabkan inflasi dapat dikurangi.
Rumusan dalam makalah ini adalah pengertian dari kebijakan moneter dalam ekonomi islam. Apa saja prinsip-prinsip kebijakan moneter dalam ekonomi islam. Apa saja instrumen moneter islami. Bagaimana kebijakan moneter pada masa nabi, sahabat dan khulafaur rayidin serta abad pertengahan.
Tujuan makalah ini adalah untuk memahami pengertian dari kebijakan moneter dalam ekonomi islam. Untuk mengetahui prinsip-prinsip kebijakan moneter dalam ekonomi islam. Untuk mengetahui instrumen moneter islami. Untuk mengidentifikasi kebijakan moneter pada masa nabi, sahabat dan khulafaur rasyidin serta abad pertengahan.Dalam menyusun makalah ini menggunakan metode study literatur dan surving google.
Fenomena moneter ini berakibat buruk pada perekonomian karena menimbulkan gangguan terhadap fungsi uang, distorsi harga, merusak output, meruntuhkan efiensi dan investasi produktif dan menimbulkan ketidak-adilan serta ketegangan sosial. Ekonomi Islam menawarkan solusi untuk mengatasi inflasi diantaranya reformasi terhadap system moneter, menghubungkan antara kuantitas peredaran uang dengan kuantitas produksi, mengarahkan belanja dan melarang sikap berlebihan, mencegah pemenimbunan barang komoditas dan meningkatkan produksi. Solusi lain yang diterapkan untuk mengatasi inflasi adalah dengan menerapkan fiscal policy yang diantaranyamemaksimalkan penghimpunan zakat serta pengoptimalan pemanfaatan zakat, mengenakan biaya atas dana yang menganggur (cost of idle fund), dan menggunakan prinsip bagi hasil pada setiap transaksi atau segala jenis usaha dan meninggalkan bunga.
didistribusikan sehingga dapat dikonsumsi oleh para konsumen. Produksi
termasuk salah satu kegiatan ekonomi, yang merupakan mata rantai dari konsumsi
dan distribusi. Oleh karena itu, ekonomi islam telah mengatur segala bentuk
kegitaan ekonomi yang salah satunya adalah kegiatan produksi agar sesuai dengan
tuntutan dan syariat islam.
Dalam ekonomi islam telah digariskan beberapa prinsip produksi.
Pertama, motivasi berdasarkan keimanan, hal ini menunjukkan bahwa tujuan
seorang pengusaha muslim tidak semata-mata mencari keuntungan maksimum,
tetapi puas terhadap pencapaian tingkat keuntungan yang wajar (layak). Kedua,
berproduksi berdasarkan azas manfaat dan maslahat. Ketiga, mengoptimalkan
kemampuan akalnya. Keempat, adanya sikap tawazun (keberimbangan). Kelima,
harus optimis. Keenam, menghindari praktik produksi yang haram.
Dalam aktivitas produksinya, produsen mengubah berbagai faktor
produksi menjadi barang/jasa. Ghazali menyebutkan bahwa beberapa faktor
produksi antara lain: pertama, tanah dengan segala potensinya, sebagai barang
yang tidak akan pernah bisa dipisahkan dari bahasan tentang produksi; kedua,
kualitas dan kuantitas produksi sangat ditentukan oleh tenaga kerja; ketiga,
modal/capital, objek material yang digunakan untuk memproduksi suatu kekayaan
ataupun jasa ekonomi; keempat, manajemen produksi, untuk mendapatkan
kualitas produksi yang baik diperlukan manajemen yang baik juga; kelima,
teknolog, alat-alat produksi baik berupa mesin, pabrik maupun yang lainnya;
keenam, bahan baku ataupun material yang berupa pertambagan, pertanian, dan
hewan.