Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                

Kerajaan Pontianak

Unduh sebagai docx, pdf, atau txt
Unduh sebagai docx, pdf, atau txt
Anda di halaman 1dari 14

KATA PENGANTAR

Puji dan Syukur Penulis Panjatkan kehadirat Tuhan Yang


Maha Esa karena berkat limpahan Rahmat dan Karunia-Nya
sehingga penulis dapat menyusun makalah ini tepat pada
waktunya.
Dalam penyusunan makalah ini, penulis banyak mendapat
tantangan dan hambatan akan tetapi dengan bantuan dari
berbagai pihak tantangan itu bisa teratasi. Olehnya itu, penulis
mengucapkan

terima

kasih

yang

sebesar-besarnya

kepada

semua pihak yang telah membantu dalam penyusunan makalah


ini, semoga bantuannya mendapat balasan yang setimpal dari
Tuhan Yang Maha Esa.
Penulis menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari
kesempurnaan baik dari bentuk penyusunan maupun materinya.
Kritik konstruktif dari pembaca sangat penulis harapkan untuk
penyempurnaan makalah selanjutnya.
Akhir kata semoga Allah memberkahi makalah ini sehingga
benar-benar bermanfaat bagi kita sekalian.

Rogojampi,

Mei 2016

Penulis

DAFTAR ISI
Kata Pengantar .......................................................................

Daftar Isi..................................................................................

ii

BAB I PENDAHULUAN...............................................................

A. Latar Belakang............................................................
B. Rumusan Masalah........................................................
C. Tujuan..........................................................................

1
1
2

BAB II PEMBAHASAN................................................................

A.
B.
C.
D.
E.
F.

Sejarah Kerajaan Pontianak ...........................................


Sultan-Sultan Pontianak.................................................
Kehidupan Ekonomi........................................................
Sistem Pemerintahan.....................................................
Sistem Sosial..................................................................
Hasil Budaya..................................................................

3
3
6
7
8
8

BAB III PENUTUP......................................................................

A. Kesimpulan ....................................................................
B. Saran .............................................................................

9
9

BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Masyarakat

Pontianak

dikelompokkan

secara

sosial

berdasarkan identitas kesukuan, agama, dan ras. Pengelompokan


berdasarkan suku, yaitu: pertama, komunitas suku Dayak yang
tinggal di daerah pedalaman
Proses islamisasi di Indonesia terjadi dan dipermudah karena
adanya dukungan dua pihak: orang-orang muslim pendatang yang
mengajarkan agama Islam dan golongan masyarakat Indonesia sendiri
yang menerimanya. Dalam masa-masa kegoncangan politik, ekonomi,
dan sosial budaya, Islam sebagai agama dengan mudah dapat
memasuki & mengisi masyarakat yang sedang mencari pegangan
hidup, lebih-lebih cara-cara yg ditempuh oleh orang-orang muslim
dalam menyebarkan agama Islam, yaitu menyesuaikan dengan kondisi
sosial

budaya

permulaan

yang

islamisasi

telah

ada.

dilakukan

Dengan
dengan

demikian,
saling

pada

pengertian

tahap
akan

kebutuhan & disesuaikan dengan kondisi masyarakatnya. Pembawa


dan penyebar agama Islam pada masa-masa permulaan adalah
golongan pedagang, yang sebenarnya menjadikan faktor ekonomi
perdagangan

sebagai

pendorong

utama

untuk

berkunjung

ke

Indonesia. Hal itu bersamaan waktunya dengan masa perkembangan


pelayaran dan perdagangan internasional antara negeri-negeri di
bagian barat, tenggara, dan timur Asia.

B. Rumusan Masalah
1. Bagaimana Sejarah Kerajaan Pontianak ?
2. Siapa Sultan-Sultan Pontianak ?
3. Bagaimana Kehidupan Ekonomi ?
4. Bagaimana Sistem Pemerintahan ?
5. Bagaiman Sistem Sosial ?
6. Apa Hasil Budaya kerajaan Pontianak ?

C. Tujuan
1. Untuk
2. Untuk
3. Untuk
4. Untuk
5. Untuk
6. Untuk

mengetahui
mengetahui
mengetahui
mengetahui
mengetahui
mengetahui

Sejarah Kerajaan Pontianak


Sultan-Sultan Pontianak
Kehidupan Ekonomi Kerajaan Pontianak
Sistem Pemerintahan Kerajaan Pontianak
Sistem Sosial Kerajaan Pontianak
Hasil Budaya Kerajaan Pontianak

BAB II
PEMBAHASAN
A. Sejarah Kerajaan Pontianak
Kesultanan ini didirikan oleh Syarif Abdurrahman Alkadrie,
seorang putra ulama keturunan Arab Hadramaut dari Kerajaan
Mempawah, pada hari Rabu, 23 Oktober 1771 (14 Rajab 1185 H)
yang ditandai dengan membuka hutan di persimpangan Sungai
Landak, Sungai Kapuas Kecil, dan Sungai Kapuas Besar untuk
mendirikan balai dan rumah sebagai tempat tinggal.
Pada tahun1778 (1192 H), Syarif Abdurrahman dikukuhkan
menjadi Sultan Pontianak. Letak pusat pemerintahan ditandai
dengan berdirinya Masjid Jami Pontianak (kini bernama Masjid
Sultan Syarif Abdurrahman) dan Istana Kadariyah yang sekarang
terletak

diKelurahan

Dalam

Bugis, Kecamatan

Pontianak

Timur, Kota Pontianak.


Dengan menggunakan 14 perahu mereka menyusuri Sungai
Peniti hingga pada akhirnya mereka menetap di sebuah tanjung
bernama Kelapa Tinggi Segedong. Namun, Syarif Alkadrie merasa
bahwa tempat tersebut tidak tepat untuk didiami, dan akhirnya
mereka melanjutkan perjalanan balik ke hulu sungai melalui
Sungai

Kapuas

Kecil.

Ketika

menyusuri

sungai

tersebut

rombongan Syarif Alkadrie menemukan sebuah pulau kecil


bernama Batu Layang.
Mereka kemudian singgah sejenak. Konon mereka pernah
diganggu oleh hantu-hantu di sana yang menyebabkan Syarif
Alkadrie meminta anggotanya untuk mengusirnya. Setelah itu
mereka

kembali

melanjutkan

perjalanan

menyusuri

Sungai

Kapuas.
Pada tanggal 23 Oktober1771 (14 Rajab 1184 H), tepatnya
menjelang subuh, mereka akhirnya sampai di persimpangan

Sungai Kapuas dan Sungai Landak. Rombongan Syarif Alkadrie


kemudian menebang pohon-pohon di hutan selama delapan hari
guna keperluan membangun rumah, balai, dan sebagainya. Di
tempat itulah Kesultanan Kadriah berdiri, beserta Masjid Djami
(yang telah berdiri sebelumnya) dan Keraton Pontianak (yang
berdiri setelah berdirinya kesultanan). Pada tanggal 8 Syaban
tahun 1192 H, Syarif Alkadrie akhirnya dinobatkan sebagai Sultan
Pontianak (Kesultanan Kadriah) dengan gelar Syarif Abdurrahman
Ibnu Al Habib Alkadrie. Kesultanan ini merupakan kerajaan paling
akhir yang ada di Kalimantan dan sebagai cikal bakal berdirinya
Kota Pontianak.
Penobatan Syarif Idrus Abdurrahman al-Alydrus sebagai Raja
Pontianak dilakukan oleh Sultan Raja Haji, penguasa Kesultanan
Riau. Penobatan tersebt dihadiri oleh para pemimpin dari
sejumlah kerajaan, anara lain Kerajaan Matan, Sukadana, Kubu,
Simpang, Landak, Mempawah, Sambas, dan Banjar. Syarif Idrus
Abdurrahman al-Alydrus memang memiliki kedekatan hubungan
dengan keluarga Kesultanan Riau.
Tahun 1778, VOC datang ke Kalimantan Barat mengganggu
kestabilan Kerajaan Pontianak. Syarif Idrus Abdurrahman alAlydrus

dihasut supaya

menguasai

kerajaan-kerajaan yang

selama ini menjadi sekutu Kerajaan Pontianak. Atas bantuan VOC


pada

tahun

1787, Kerajaan Pontianak

berhasil

menguasai

Kesultanan Tanjungpura dan Mempawah. Tahun 1808, Syarif


Idrus

Abdurrahman

al-Alydrus

meninggal

dan

terjadilah

perebutan kekuasaan antara kedua putranya, yaitu Syarif Kasim


dan Syarif Usman. Akhirnya, Syarif Kasim yang terpilih menjadi
raja Pontianak akibat pengaruh VOC walaupun sebenarnya ayah
mereka sudah menunjuk Syarif Usman sebagai raja Pontianak.
Di bawah pemerintahan Sultan Syarif Kasim Alkadrie (18081819), Kerajaan Pontianak semakin bergantung pada pihak-pihak
asing, yaitu Belanda dan Inggris sejak tahun 1811. Setelah

Sultan Syarif Kasim wafat pada 25 Februari 1819, Syarif Usman


Alkadrie (1819-1855) naik tahta sebagai Sultan Pontianak. Pada
masa

kekuasaan

bermanfaat

yang

Sultan

Syarif

dikeluarkan

Usman,

banyak

olehnya,

kebijakan

termasuk

dengan

meneruskan proyek pembangunan Masjid Jami pada 1821 dan


perluasan Istana Kadriah pada tahun 1855. Pada April 1855,
Sultan Syarif Usman meletakkan jabatannya sebagai sultan dan
kemudian wafat pada 1860.
Anak tertua Sultan Syarif Usman, Syarif Hamid Alkadrie
(1855-1872), lalu dinobatkan sebagai Sultan Pontianak pada 12
April 1855. Dan ketika Sultan Syarif Hamid wafat pada 1872,
putra tertuanya, Syarif Yusuf Alkadrie (1872-1895) naik tahta
beberapa bulan setelah ayahnya wafat. Sultan Syarif Yusuf
dikenal

sebagai

satu-satunya

sultan

yang

paling

sedikit

mencampuri urusan pemerintahan. Dia lebih aktif dalam bidang


keagamaan,

sekaligus

merangkap

sebagai

penyebar

agama Islam.
Pemerintahan

Sultan

Syarif

Yusuf

berakhir

pada 15

Maret 1895. Dia digantikan oleh putranya, Syarif Muhammad


Alkadrie (1895-1944) yang dinobatkan sebagai Sultan Pontianak
pada 6 Agustus 1895. Pada masa ini, hubungan kerjasama
Kesultanan Pontianak dengan Belanda semakin erat dan kuat.
Masa pemerintahan Sultan Syarif Muhammad merupakan masa
pemerintahan terpanjang dalam sejarah Kesultanan Pontianak. Ia
sangat berperan dalam mendorong terjadinya pembaruan dan
modernisasi di Pontianak.
Kesultanan ini berlangsung selama hampir dua abad, yaitu
sejak tahun 1771 hingga tahun 1950. Ketika kesultanan ini
berakhir pada tahun 1950, yaitu seiring dengan bergabungnya
banyak daerah dengan Negara Kesatuan Republik Indonesia
(NKRI),

maka

sistem

pemerintahan

juga

berubah

menjadi

pemerintahan Kota Pontianak. Pada tahun 1943-1945, pejuang-

pejuang di Kalimantan Barat ikut berjuang melawan kolonialisme


Jepang di Indonesia, sebagaimana yang dilakukan pejuangpejuang di Jawa dan Sumatera.
Kesultanan Kadriah merupakan kerajaan terbesar di wilayah
Kalimantan beserta kerajaan-kerajaan lain, seperti Kerajaan
Sambas dan Kerajaan Banjar. Kesultanan Kadriah berkembang
pesat karena didukung dengan adanya jalur pelayaran dan
perdagangan yang menyebabkan banyaknya kapal nusantara
dan

asing

yang

datang

ke

pelabuhan

tersebut

untuk

memasarkan berbagai jenis barang dagang. Di antara jenis


barang yang dimaksud adalah: berlian, emas, lilin, rotan,
tengkawang, karet, tepung sagu, gambir, pinang, sarang burung,
kopra, lada, kelapa, dan sebagainya.
Proses ini juga berpengaruh terhadap kehidupan sosial
masyarakat yang kemudian banyak mengembangkan kegiatan
ekonomi, pertanian, dan perdagangan.Tidak sedikit dari para
pendatang yang kemudian bermukim di daerah ini. Setiap
pendatang yang berasal dari suku bangsa yang berbeda
diberikan tempat tersendiri untuk bermukim. Sehingga namanama daerah (kampung) lebih menunjukkan karakteristik ras dan
etnisitas, seperti ada Kampung Bugis, Melayu, Tambelan Sampit,
Banjar, Bali, Bangka-Belitung, Kuantan, Kamboja, Bansir, Saigon,
Arab, Tanjung, Kapur, Parit Mayor, dan sebagainya. Adanya
kampung-kampung

tersebut

menunjukkan

bahwa

komposisi

masyarakat di Kesultanan Kadriah terdiri dari keturunan pribumi


(termasuk

Melayu),

Arab,

Cina,

Eropa,

dan

sebagainya.

Heterogenitas etnik merupakan ciri utama komposisi masyarakat


di Kesultanan Kadriah (kini namanya Pontianak).
B. Sultan-Sultan Pontianak
No Sultan
Masa pemerintahan
1 Sultan Syarif Abdurrahman Alkadrie 1 September 1778 28 Februari

2
3
4
5
6
*

bin Habib Husein Alkadrie


Sultan Syarif Kasim Alkadrie

1808
bin 28 Februari 1808 25 Februari

Sultan Syarif Abdurrahman Alkadrie 1819


Sultan Syarif Usman Alkadrie bin
25 Februari 1819 12 April 1855
Sultan Syarif Abdurrahman Alkadrie
Sultan Syarif Hamid Alkadrie bin
12 April 1855 22 Agustus 1872
Sultan Syarif Usman Alkadrie
Sultan Syarif Yusuf Alkadrie bin
22 Agustus 1872 15 Maret 1895
Sultan Syarif Hamid Alkadrie
Sultan Syarif Muhammad Alkadrie bin
15 Maret 1895 24 Juni 1944
Sultan Syarif Yusuf Alkadrie
Interregnum
24 Juni 1944 29 Oktober 1945
Mayjen KNIL Sultan Hamid II (Sultan

Syarif Hamid Alkadrie bin Sultan 29 Oktober 1945 30 Maret 1978

Syarif Muhammad Alkadrie)


Interregnum
30 Maret 1978 15 Januari 2004
Sultan Syarif Abubakar Alkadrie bin

Syarif Mahmud Alkadrie bin Sultan 15 Januari 2004 Sekarang


Syarif Muhammad Alkadrie

C. Kehidupan Ekonomi
Perdagangan

merupakan

kegiatan

yang

menopang

kehidupan ekonomi di Kerajaan Pontianak. Kegiatan perdagangan


berkembang pesat karena letak Pontianak yang berada di
persimpangan 3 sungai. Pontianak juga membuka pelabuhan
sebagai tempat interaksi dengan pedagang luar.
Komoditas utamanya antara lain : Garam, berlian, emas,
lilin, rotan, tengkawang, karet, tepung sagu, gambir, ,pinang,
sarang burung, kopra, lada, dan kelapa. Pontianak memiliki
hubungan dagang yang luas. Selain dengan VOC, pedagang
Pontianak melakukan hubungan dagang dengan pedagang dari
berbagai daerah. Kerajaan Pontianak kemudian menerapkan
pajak bagi pedagang dari luar daerah yang berdagang di
Pontianak. Tidak sedikit dari para pendatang yang kemudian

bermukim di Pontianak. Mereka mendirikan perkampungan untuk


bermukim

sehingga

nama-nama

perkampungan

lebih

menunjukkan ciri ras dan etnis.


D. Sistem Pemerintahan
Kesultanan ini berlangsung selama hampir dua abad, yaitu
sejak tahun 1771 hingga tahun 1950. Selama kesultanan ini
masih eksis terdapat delapan sultan yang pernah berkuasa.
Ketika kesultanan ini berakhir pada tahun 1950, yaitu seiring
dengan bergabungnya banyak daerah dengan Negara Kesatuan
Republik Indonesia (NKRI), maka sistem pemerintahan juga
berubah menjadi pemerintahan Kota Pontianak.Pada tahun 19431945,

pejuang-pejuang

di

Kalimantan

Barat

ikut

berjuang

melawan kolonialisme Jepang di Indonesia, sebagaimana yang


dilakukan pejuang-pejuang di Jawa dan Sumatera. Puncaknya,
pada tanggal 16 Oktober 1943 terjadi pertemuan rahasia di
Gedung Medan Sepakat Pontianak yang dihadiri oleh tokoh-tokoh
masyarakat dari berabagai golongan. Mereka bersepakat untuk
merebut

kekuasaan

dari

pemerintah

kolonial

Jepang

dan

mendirikan Negeri R akyat Kalimantan Barat.

E. Sistem Sosial
Masyarakat

Pontianak

dikelompokkan

secara

sosial

berdasarkan identitas kesukuan, agama, dan ras. Pengelompokan


berdasarkan suku, yaitu: pertama, komunitas suku Dayak yang
tinggal di daerah pedalaman. Komunitas ini dikenal tertutup,
8

lebih mengutamakan kesamaan dan kesatuan sosio-kultural.


Kedua, komunitas Melayu, Bugis, dan Arab, yang dikenal sebagai
penganut Islam terbesar di daerah ini yang lebih menekankan
aspek sosio-historis sebagai kelas penguasa. Ketiga, imigran Cina
yang tinggal di daerah pesisir, yang dikenal sebagai satu
kesatuan sosio-ekonomi.
F. Hasil Budaya
Tradisi Saprahan (Makan Dalam Kebersamaan)
Kata Saprahan sudah asing terdengar di telinga masyarakat
Kalbar, padahal kata ini adalah sebuah jamuan makan yang
melibatkan banyak orang yang duduk di dalam satu barisan,
saling berhadapan dalam duduk satu kebersamaan. Masa kini
tradisi tersebut telah berganti menjadi sebuah trend baru
prasmanan, dimana sulit untuk mempertemukan sekelompok
orang atau masyarakat dalam satu majelis, saling berbagi rasa
tanpa syak swangka, saling berhadapan sembari menikmati
hidangan makanan di hadapannya.

BAB III

PENUTUP
A. Kesimpulan
1. Kesultanan ini didirikan oleh Syarif Abdurrahman Alkadrie,
seorang putra ulama keturunan Arab Hadramaut dari
Kerajaan Mempawah, pada hari Rabu, 23 Oktober 1771 (14
Rajab 1185 H) yang ditandai dengan membuka hutan di
persimpangan Sungai Landak, Sungai Kapuas Kecil, dan
Sungai Kapuas Besar untuk mendirikan balai dan rumah
sebagai tempat tinggal
2. Perdagangan merupakan
kehidupan

ekonomi

di

kegiatan
Kerajaan

yang

Pontianak.

menopang
Kegiatan

perdagangan berkembang pesat karena letak Pontianak


yang berada di persimpangan 3 sungai. Pontianak juga
membuka pelabuhan sebagai tempat interaksi dengan
pedagang luar.
3. Masyarakat Pontianak
berdasarkan

identitas

Pengelompokan

dikelompokkan
kesukuan,

berdasarkan

suku,

secara

agama,
yaitu:

dan

sosial
ras.

pertama,

komunitas suku Dayak yang tinggal di daerah pedalaman


B. Saran
Dalam pembuatan makalah ini masih jauh dari sempurna,
saran yang membangun sangat penulis butuhkan demi kebaikan
makalah ini.

10

DAFTAR PUSTAKA
http://ilmusosial.net/sejarah-kerajaan-pontianak.html
http://ginselma.blogspot.co.id/2008/10/kerajaan-pontianak.html
http://longsani.blogspot.co.id/2014/07/kerajaan-pontianak.html

11

Anda mungkin juga menyukai