NYINAU TEKS WAYANG PURWA :

“PETRUK MADEG PANDHITA”

Kocap kacarita, praja Ngamarta minangka punjere nagarane Para Pandhawa, dumadakan
konclang kaya katerak dahuru. Wis ana pirang-pirang wektu, negara Amarta kena pageblug, katekan
lelara nggegirisi. Akeh para nayakane praja, sentana, dalah kawula kang nandhang cintraka. Kahanan
mau kawiwitan saka murcane kabeh piyandele Kadang Pandawa, arupa sawernaning sanjata sekti.
Para kadang Kurawa saka Ngastina, babar pisan ora duwe krenteg menehi pambiyantu marang para
Pandhawa kang nandhang coba.
“Adhuh ketiwasan, Rama...! Mangkono panjelihe Petruk, salah sijine paraga punakawan
marang Kyai Semar, bapake. Kala semana Ki Lurah Semar lagi sapejagong karo anak-anake, ya
anake sing mbarep, Nala Gareng, lan si wuragil, Bagong.”
“Welhadalah, ana apa, Le, kok mlayu-mlayu adus kringet karo bengak-bengok...?? pitakone
Lurah Semar marang Petruk, anake sing nembe teka. Ambegane sajak ngaya.
“Kang Petruk lagi kumat, Ma. Biasa, nek tanggal tuwa ngene edane kumat. Iya ta Kang
Gareng? Celathune Bagong karo mesam-mesem.”
“Hus, ngawur kowe Gong. Aja sembrana! Deloken kakangmu siji kuwi, kaya ora sabaene...”
“Lha witikna piye, Kang Gareng, awan-awan panas ngene bengak-bengok karo mlayu
beyayakan. Mangka awak dhewe lagi kajibah nunggoni nDara Arjuna kang lagi semadi neng papan
kana...!”
“Iya bener kandhamu, Gong, ning sajake pancen ana sing wigati banget.”
“Wis,.wis. aja malah padha regejegan. Rungokna apa jalarane sedulurmu iki mlayumlayu
sajak kesusu.!”
“Kaya wong dioyak macan .......... selane Gareng.”
“Ora, Kang, dioyak Yu Limbuk, Kulon Pasar kae. Witikna bar mangan, ra gelem bayar.....!”
“Wis dha menenga! Kowe kabeh wis tuwa, ning pancet wae kalakuwane! Swarane Lurah
Semar santak, sajak murina.”
“Wah katiwasan tenan, Rama Kandhane Petruk karo ngos-ngosan, ambegane kaya wong
kang lara napas kumat asmane. Kae lho Ma, ..... karo kowe kabeh Kang Gareng apa dene Bagos...
“Den Mas Bagong, Truk! Kok saenake dhewe, Bagong kok dadi Bagos! Nek bagus, iya....!
“Lha witikne kowe kuwi, lho Gong! Ana wong bingung, malah dikira edaan!
“Wis Truk, rasah dipaelu, adhimu siji kuwi. Cene rada kurang ganep, kok....‖ celathune
Gareng.
 “Tobat tenan kowe kabeh, Gareng, Petruk, Bagong! Aja malah dha guyon, ora prayoga. Kae
lho Bendaramu bisa kaganggu olehe lagi nandhang prihatin! Wis ta Le, Petruk, caritakna, kenangapa
kok teka mlayu kaya ana sing wigati banget!”
Petruk, ya Ki Lurah kanthong Bolong, banjur carita, sakwise ngunjal napas sauntara.
Mangkene critane:
Saka pratikele Patih Sengkuni lan didhombani dening Pandhita Durna, Kurawa malah duwe
panganggep yen kahanane praja Ngamarta iki mujudake sawijine kalodhangan kanggo nyirnakake
para Pandhawa. Sadurunge kasil gawe cilakane kadang Pandhawa, para Kurawa satus lan Narpati
Basukarna kasoran ing jurit, lan kaperjaya dening Sang Nagarangsang, ula naga saka kraton
Cundharante kang gedhene tanpa upama(, ).
Kala semana, Raden Arjuna nembe mangun semedi saperlu nuwun sih-kanugrahaning
Jawata, awujud usada tumrap pageblug ana ing Praja Ngamarta, sarta baline kabeh pusaka kang ilang
tanpa lari. Ing kono Raden Janaka banjur midhanget pisambate Patih Sengkuni dalah Pandhita Durna
kang nembe ginawa mlayu dening Jim sakembaran. Kanthi migunakake minyak Jayengkaton, Raden
Arjuna bisa ngonangi playune Jim Pesatnyawa dalah Sambernyawa. Raden Arjuna enggal methuki
Jim sakembaran, lan njaluk supaya Priyagung Ngastina lelorone dibebaske.Sulayane rembug, dadi
perang. Eman Raden Arjuna asor yudane, lan gugur ana pabaratan.
Bareng nguningani bendarane nemoni tiwas, Petruk, ya Ki Lurah Kanthongbolong sigra
cancut taliwanda. Senajan tata laire arupa batur utawa punakawan tumrap para kadang Pandawa, Ki
Lurah Petruk mono sejatine sawijine gandarwa saka nagara ing dhasare samudra. Kanthi sangu
pusaka sekti Kembang Candra Urawan, duweke Ratune Gandarwa,Petruk namur laku lan ngedegne
pratapan anyar ana tepis wiringe Praja Ngamarta. Ki Lurah Petruk madeg dadi pendhita. Dheweke
banjur sesilih Ajar Panyukilan. Kejaba ulah tapa, Ajar Panyukilan kang awatak loman, dhemen aweh
usada tumrap kawula kang nandhang lelara.
Dene Ki Lurah Semar, Gareng dan Bagong kang bingung awit Raden Arjuna nemoni tiwas,
enggal-enggal sowan marang Praja Ngamarta nyuwun pambiyantune putra Pandhawa. Bareng
nguningani yen Raden Arjuna nemoni tiwas, para satriya mau banjur ngamuk punggung ana praja
Cundharante. Sakawit bisa unggul yudane, nanging bareng dipapagake Sang Nagarangsang, Raden
Wrekudara, Raden Gatutkaca, Raden Antareja, Raden Setyaki, sarta para satriya liyane, kasoran lan
tiwas ana madyane paprangan.
Sabanjure saka dhawuhe Prabu Kresna, Raden Abimanyu minta sraya marang Ajar
Panyukilan, saka patapan Karangsinamur. Kadang Pandhawa lan kabeh para putra kang nemahi
tiwas, diusadani dening Sang Ajar. Kabeh waluya temahe jati. Semono uga Adipati Karna kang
nandhang wuta, bisa saras maneh. Pungkasane, Ajar Panyukilan uga pininta sraya dadi senapatine
prang saka praja Ngamarta, saperlu ngadani paprangan lumawan praja Cundharante.
Kabeh tetungguling praja Cundharante bisa kasor yudane dening Ajar Panyukilan. Ewa
semono, bareng kena upase Nagarangsang, Ajar Panyukilan badhar dadi Ki Lurah Petruk. Ki Lurah
Petruk murina, banjur namakake pusaka Kembang Candra Urawan marang Nagarangsang sak
wadyabalane. Nagarangsang badhar dadi pusaka Dwarawati, pusakane Prabu Kresna awujud sanjata
Cakra Baskara. Jim sakembaran badhar dadi Raden Antasena dalah Raden Irawan. Semono uga para
Kadang Satriya Kajiman saka Cudharante kabeh malih rupa, bali wujud pusaka piyandele kadang
Pandhawa. Ratune kajiman kang bela pati kataman Kembang Candra Urawan badhar dadi Raden
Sadewa, dene kembang Candra Urawan malih dadi cangkok Wijaya Kusuma, piyandele Prabu
Kresna.
Gancare carita, Praja Ngamarta lan Dwarawati bali marang kahanan sakawit, gemah ripah loh
jinawi, tata titi tentrem karta raharja.

(Dening Purnama Kahar, kaadhaptasi saka Giyaran Ringgit Purwa, Dening Ki Dhalang Alm. Hadi
Sugita)

Sajrone teks crita mau ana tembung-tembung Kawi sawetra sing perlu ditegesi. Tembungtembung
mau, kaya kang kacathet ing Bausastra ngisor iki.

BAUSASTRA
a) Negesi tembung b) Maknani unen-unen :
Konclang : kabuncang mumbul Nandhang cintraka : nampa kasusahan
Dahuru : musibah Mangun semedi : atapa, meditasi
Pageblug : wabah, lelara
Kasoran ing jurit : kalah perang
Murcane : ilange
Piyandele : pusakane, senjata sekti Ilang tanpa lari : angel golek-golekane
Didhombani: disengkuyung Cancut tali wanda : samapta, siyap-siyap
Pabaratan : paprangan
Waluya temahing jati : rahayu, slamet
Namur laku: memba-memba, nyamar
Sesilih : jejuluk, sebutan, jeneng
Usada : jampi, obat
Nguningani: meruhi
Pinta sraya : jaluk bantuwan
Murina : nesu
Badhar : bali wujud asale
Belapati : melu sengsara, labuh mati
KUIS !!!
Wangsulana pitakon-pitakon ing ngisor iki kanthi singkat kanggo ngerteni kawruhmu ngenani isine
teks carita wayang kanthi irah-irahan Petruk Madeg Pandhita‖ mau.
1. Irah-irahane carita wayang, sesambungan karo paraga sapa?
2. Sapa wae paraga liyane kang utama sajrone teks carita Petruk Madeg Pandhita‖ mau?
3. Ing ngendi wae papan dumadine carita?
4. Apa kang dadi underane perkara sajrone teks carita wayang Petruk Madeg Pandhita kasebut?
5. Kepriye amanah utawa piwulang moral kang diandarake pangripta lumantar carita wayang
Petruk Madeg Pandhita‖!