Primele premise etimologice ale termenului politică ne trimit la Polis-ul grecesc, care însemna c... more Primele premise etimologice ale termenului politică ne trimit la Polis-ul grecesc, care însemna cetate, stat şi derivarea acestuia Politeia, însemnînd constituţie, regim politic. Actualmente politica se traduce prin ştiinţa guvernării statului, arta guvernării unui stat sau arta şi practica guvernării societăţilor umane, maniera guvernării unui stat, a conducerii afacerilor naţionale ale unui stat. După unii exegeţi (pe pildă, Lavroff) noţiunea de politică, deşi este efectiv ambiguă, relevă în aceeaşi măsură o ştiinţă şi o artă, fiind, totodată, şi acţiune 1. Primele elemente ale gândirii social-politice apar încă din Antichitate. Semnificative din această perspectivă sunt premisele interpretării şi ale relaţionării gândirii prin cultură sau civilizaţie cu: societatea, dreptul, statul, naţiunea, umanitatea. Descrierea hărţii cognitive a etimologicului polis-stat, cetate, s-a materializat în formarea şi individualizarea societăţilor moderne care, ca fundamentare, s-au extins prin dezvoltarea mijloacelor de comunicare în masă în amalgamarea şi globalizarea societăţilor postmoderne. Atât în antichitate, cât şi în Evul Mediu, între ştiinţele care studiau organizarea socială nu exista o specificare, o individualizare coerentă şi consistentă a lor. Drept urmare, elementele şi cunoştinţele despre societate, stat, politic au fost tratate nediferenţiat, iar, în cazul cel mai bun, elementele specifice filosofiei sau politicii s-au intersectat sau suprapus cu cele economice, sociale sau religioase. În primele sale manifestări, gândirea politică a apărut şi s-a dezvoltat fie în interiorul filosofiei, ca filosofie politică în Grecia antică, fie în strânsă legătură cu juridicul, în Roma antică. În toate cazurile, atât asupra politicului cât şi asupra celorlalte ştiinţe sociale, a cunoaşterii în special, a societăţii în general, religia a jucat un pol integrativ şi interpretativ. În feudalism viaţa şi gândirea politică se vor afla sub puternica influenţă a dogmei teologice şi a bisericii, ştiinţele în totalitatea lor, vor fi integrate teologiei, devenind ramuri ale acesteia, iar dogma teologică va deveni axioma politică a societăţii. Procesul de disociere al ştiinţelor, al celor sociale în special, de teologie şi de morala creştină va începe odată cu descompunerea societăţii feudale. Renaşterea prin spiritul său laic
Primele premise etimologice ale termenului politică ne trimit la Polis-ul grecesc, care însemna c... more Primele premise etimologice ale termenului politică ne trimit la Polis-ul grecesc, care însemna cetate, stat şi derivarea acestuia Politeia, însemnînd constituţie, regim politic. Actualmente politica se traduce prin ştiinţa guvernării statului, arta guvernării unui stat sau arta şi practica guvernării societăţilor umane, maniera guvernării unui stat, a conducerii afacerilor naţionale ale unui stat. După unii exegeţi (pe pildă, Lavroff) noţiunea de politică, deşi este efectiv ambiguă, relevă în aceeaşi măsură o ştiinţă şi o artă, fiind, totodată, şi acţiune 1. Primele elemente ale gândirii social-politice apar încă din Antichitate. Semnificative din această perspectivă sunt premisele interpretării şi ale relaţionării gândirii prin cultură sau civilizaţie cu: societatea, dreptul, statul, naţiunea, umanitatea. Descrierea hărţii cognitive a etimologicului polis-stat, cetate, s-a materializat în formarea şi individualizarea societăţilor moderne care, ca fundamentare, s-au extins prin dezvoltarea mijloacelor de comunicare în masă în amalgamarea şi globalizarea societăţilor postmoderne. Atât în antichitate, cât şi în Evul Mediu, între ştiinţele care studiau organizarea socială nu exista o specificare, o individualizare coerentă şi consistentă a lor. Drept urmare, elementele şi cunoştinţele despre societate, stat, politic au fost tratate nediferenţiat, iar, în cazul cel mai bun, elementele specifice filosofiei sau politicii s-au intersectat sau suprapus cu cele economice, sociale sau religioase. În primele sale manifestări, gândirea politică a apărut şi s-a dezvoltat fie în interiorul filosofiei, ca filosofie politică în Grecia antică, fie în strânsă legătură cu juridicul, în Roma antică. În toate cazurile, atât asupra politicului cât şi asupra celorlalte ştiinţe sociale, a cunoaşterii în special, a societăţii în general, religia a jucat un pol integrativ şi interpretativ. În feudalism viaţa şi gândirea politică se vor afla sub puternica influenţă a dogmei teologice şi a bisericii, ştiinţele în totalitatea lor, vor fi integrate teologiei, devenind ramuri ale acesteia, iar dogma teologică va deveni axioma politică a societăţii. Procesul de disociere al ştiinţelor, al celor sociale în special, de teologie şi de morala creştină va începe odată cu descompunerea societăţii feudale. Renaşterea prin spiritul său laic
Uploads
Teaching Documents by Adela Cristina