María Araceli Laurence Universidad Nacional de Lomas de Zamora. ... podemos hacer referencia a Lu... more María Araceli Laurence Universidad Nacional de Lomas de Zamora. ... podemos hacer referencia a Luciana y Apolonio, en esta oportunidad, se trata de una relación dual porque si bien, por un lado, Apolonio no ostenta el poder desde el punto de vista del mando, sí ejerce ...
La locura en la tragedia griega era considerada como un castigo enviado por los dioses. Las divin... more La locura en la tragedia griega era considerada como un castigo enviado por los dioses. Las divinidades que la provocan son: las Erinias, Dioniso, Afrodita, Ares, Eros, Lisa, Hera y Atenea. El enfrentamiento entre los dioses genera dano en los seres humanos, ate, un dano interior que causa violencia en el mundo. En este trabajo, nos detendremos en las diferentes formas de concebir este padecimiento, a saber: el odio de los dioses, la enfermedad, la pasion y la contaminacion; la relacion entre la tragedia y Dioniso; la locura y su personificacion; la locura y la hamartia; la locura exterior; los personajes paradigmaticos de la enajenacion tragica: Casandra, Orestes e Io, y la vision de la realidad que sufren las victimas.
La Revista Del Ccc En Linea Enero Agosto 2009 N 5 6, Sep 17, 2009
Una de las fuentes principales del teatro sartreano es la tragedia griega clasica. La tragedia ti... more Una de las fuentes principales del teatro sartreano es la tragedia griega clasica. La tragedia tiene como motivo central la libertad del hombre. Dice Sartre: “La fatalidad que parece evidenciarse en los dramas antiguos no es mas que la contracara de la libertad, incluso las pasiones son libertades que han caido en su propia trampa”, podemos relacionar esta afirmacion del autor con uno de los conceptos fundamentales del existencialismo sartreano “no hay determinismo, el hombre es libre, el hombre es libertad. El hombre esta condenado a ser libre ya que una vez arrojado al mundo es responsable de todo lo que hace” (1997, p. 19-20). A lo largo de este trabajo, nos vamos a detener en aquellos textos de Sartre que, de una u otra manera, van a hacer referencia al teatro griego: va a tomar Antigona en “Forjadores de mitos”; el tema de los cadaveres insepultos, uno de los nucleos centrales de la tragedia de Sofocles, va a ser abordado por el autor en Muertos sin sepultura; Las moscas y Las troyanas, constituyen adaptaciones de los textos de Esquilo y Euripides, respectivamente.
Históricamente, la palabra misticismo va asociada a las religiones de misterios o cultos mistéric... more Históricamente, la palabra misticismo va asociada a las religiones de misterios o cultos mistéricos que florecieron en el mundo grecorromano en los primeros siglos de la era cristiana (eleusinos, órficos, dionisíacos). El místico (mustes) era el iniciado que bajo juramento de ...
... tiempo. El siglo V operó, simultáneamente, las explicaciones internas y externas de la enferm... more ... tiempo. El siglo V operó, simultáneamente, las explicaciones internas y externas de la enfermedad, el sufrimiento, la percepción y la pasión (Padel, 1987: 236). ... Aires. Lesky,Alvin (1979), Historia de la Literatura Griega, Gredos, Madrid. ...
María Araceli Laurence Universidad Nacional de Lomas de Zamora. ... podemos hacer referencia a Lu... more María Araceli Laurence Universidad Nacional de Lomas de Zamora. ... podemos hacer referencia a Luciana y Apolonio, en esta oportunidad, se trata de una relación dual porque si bien, por un lado, Apolonio no ostenta el poder desde el punto de vista del mando, sí ejerce ...
María Araceli Laurence Universidad Nacional de Lomas de Zamora. ... podemos hacer referencia a Lu... more María Araceli Laurence Universidad Nacional de Lomas de Zamora. ... podemos hacer referencia a Luciana y Apolonio, en esta oportunidad, se trata de una relación dual porque si bien, por un lado, Apolonio no ostenta el poder desde el punto de vista del mando, sí ejerce ...
La locura en la tragedia griega era considerada como un castigo enviado por los dioses. Las divin... more La locura en la tragedia griega era considerada como un castigo enviado por los dioses. Las divinidades que la provocan son: las Erinias, Dioniso, Afrodita, Ares, Eros, Lisa, Hera y Atenea. El enfrentamiento entre los dioses genera dano en los seres humanos, ate, un dano interior que causa violencia en el mundo. En este trabajo, nos detendremos en las diferentes formas de concebir este padecimiento, a saber: el odio de los dioses, la enfermedad, la pasion y la contaminacion; la relacion entre la tragedia y Dioniso; la locura y su personificacion; la locura y la hamartia; la locura exterior; los personajes paradigmaticos de la enajenacion tragica: Casandra, Orestes e Io, y la vision de la realidad que sufren las victimas.
La Revista Del Ccc En Linea Enero Agosto 2009 N 5 6, Sep 17, 2009
Una de las fuentes principales del teatro sartreano es la tragedia griega clasica. La tragedia ti... more Una de las fuentes principales del teatro sartreano es la tragedia griega clasica. La tragedia tiene como motivo central la libertad del hombre. Dice Sartre: “La fatalidad que parece evidenciarse en los dramas antiguos no es mas que la contracara de la libertad, incluso las pasiones son libertades que han caido en su propia trampa”, podemos relacionar esta afirmacion del autor con uno de los conceptos fundamentales del existencialismo sartreano “no hay determinismo, el hombre es libre, el hombre es libertad. El hombre esta condenado a ser libre ya que una vez arrojado al mundo es responsable de todo lo que hace” (1997, p. 19-20). A lo largo de este trabajo, nos vamos a detener en aquellos textos de Sartre que, de una u otra manera, van a hacer referencia al teatro griego: va a tomar Antigona en “Forjadores de mitos”; el tema de los cadaveres insepultos, uno de los nucleos centrales de la tragedia de Sofocles, va a ser abordado por el autor en Muertos sin sepultura; Las moscas y Las troyanas, constituyen adaptaciones de los textos de Esquilo y Euripides, respectivamente.
Históricamente, la palabra misticismo va asociada a las religiones de misterios o cultos mistéric... more Históricamente, la palabra misticismo va asociada a las religiones de misterios o cultos mistéricos que florecieron en el mundo grecorromano en los primeros siglos de la era cristiana (eleusinos, órficos, dionisíacos). El místico (mustes) era el iniciado que bajo juramento de ...
... tiempo. El siglo V operó, simultáneamente, las explicaciones internas y externas de la enferm... more ... tiempo. El siglo V operó, simultáneamente, las explicaciones internas y externas de la enfermedad, el sufrimiento, la percepción y la pasión (Padel, 1987: 236). ... Aires. Lesky,Alvin (1979), Historia de la Literatura Griega, Gredos, Madrid. ...
María Araceli Laurence Universidad Nacional de Lomas de Zamora. ... podemos hacer referencia a Lu... more María Araceli Laurence Universidad Nacional de Lomas de Zamora. ... podemos hacer referencia a Luciana y Apolonio, en esta oportunidad, se trata de una relación dual porque si bien, por un lado, Apolonio no ostenta el poder desde el punto de vista del mando, sí ejerce ...
Uploads
Papers by Araceli Laurence