Arianna Giorgi
- Sociedad Española de Estudios del Siglo XVIII
- Member of "Conflictos Intergeneracionales y Procesos de Civilización desde la Juventud en los Escenarios Ibéricos del Antiguo Régimen, referencia [(Fam&Civ) PID2020- 113012GB- I00; MINECO, 2021– 25]", " De Fajardo a Toledo: el marquesado de los Vélez en el siglo XVIII. Relaciones familiares y dominio señorial en el sureste español (1691-1814), financiado por la Fundación Séneca. Agencia de Ciencia y Tecnología de la Región de Murcia (21883/PI/22)", "Incorporation/Disincorporation in Mediterranean societies and their global projection (16th-19th centuries)", Casa Velázquez, Laboratory TELEMMe (Université Aix-MarseilleUniversité),Semiair Family and Power Elite Seminar (Universiy of Murcia).
- Editorial Board Member en Indumenta. Revista del Museo del Traje - Centro de Investigación del patrimonio Etnológico
- Member of "Conflictos Intergeneracionales y Procesos de Civilización desde la Juventud en los Escenarios Ibéricos del Antiguo Régimen, referencia [(Fam&Civ) PID2020- 113012GB- I00; MINECO, 2021– 25]", " De Fajardo a Toledo: el marquesado de los Vélez en el siglo XVIII. Relaciones familiares y dominio señorial en el sureste español (1691-1814), financiado por la Fundación Séneca. Agencia de Ciencia y Tecnología de la Región de Murcia (21883/PI/22)", "Incorporation/Disincorporation in Mediterranean societies and their global projection (16th-19th centuries)", Casa Velázquez, Laboratory TELEMMe (Université Aix-MarseilleUniversité),Semiair Family and Power Elite Seminar (Universiy of Murcia).
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Conference Presentations by Arianna Giorgi
SEMINARIO FAMILIA Y ÉLITE DE PODER SIGLOS XV-XIX
9 de mayo de 2024
Modelos de Vida: Proceso de la civilización y emergencia del yo
2-3 de octubre de 2023. Valladolid
Sala de Juntas. Facultad de Filosofía y Letras
Organizan;
∞ Proyecto de Investigación I+D+i del Ministerio español de Ciencia e Innovación;
programa estatal, 2021-2025: Conflictos intergeneracionales y procesos de civilización
desde la juventud en los escenarios ibéricos del Antiguo Régimen (Fam&Civ); PID2020-
113012GB-I00.
∞ Proyecto de Investigación I+D+i del Ministerio español de Ciencia e Innovación;
programa estatal, 2021-2025: Disrupciones y continuidades en el proceso de la modernidad, siglos XVI-XIX. Un análisis pluridisciplinar (Historia, Arte, Literatura); PID2020-114496RB- I00. Y grupo de investigación: Sociedades, Procesos, Culturas (siglos VIII a XVIII), IT1465-22; Sistema Universitario Vasco, Gobierno Vasco
SEMINARIO FAMILIA Y ÉLITE DE PODER SIGLOS XV-XIX
9 de mayo de 2024
Modelos de Vida: Proceso de la civilización y emergencia del yo
2-3 de octubre de 2023. Valladolid
Sala de Juntas. Facultad de Filosofía y Letras
Organizan;
∞ Proyecto de Investigación I+D+i del Ministerio español de Ciencia e Innovación;
programa estatal, 2021-2025: Conflictos intergeneracionales y procesos de civilización
desde la juventud en los escenarios ibéricos del Antiguo Régimen (Fam&Civ); PID2020-
113012GB-I00.
∞ Proyecto de Investigación I+D+i del Ministerio español de Ciencia e Innovación;
programa estatal, 2021-2025: Disrupciones y continuidades en el proceso de la modernidad, siglos XVI-XIX. Un análisis pluridisciplinar (Historia, Arte, Literatura); PID2020-114496RB- I00. Y grupo de investigación: Sociedades, Procesos, Culturas (siglos VIII a XVIII), IT1465-22; Sistema Universitario Vasco, Gobierno Vasco
Acceso abierto en Digital.CSIC https://digital.csic.es/handle/10261/345467 .
manifestations and cultural habits, as also the appaerences. The habit à la française that reform the male images, defined the new appearence of power during the 18th century.
So, this work pretends to check how these changes that influenced in the image and in the culture, not only for the Court in general but especially of the Duke of Infantado.
El mundo cortesano se ha erigido como un espacio intelectual e historiográfico propicio para pensar y escribir la historia de la primera modernidad. Desde la renovación de la denominada ‘historia política’, pero también desde los estudios culturales, lo cortesano ha devenido en el escenario privilegiado de estudio de la sociedad política de la Edad Moderna, partiendo de análisis de la conformación de las diferentes identidades políticas en disputa de los distintos actores sociales, como también del rastreo de intereses ocultos en las tomas de dicisiones para comprender redes o grupos de poder. Asimismo, lo cortesano no puede dejar de pensarse como ese escenario y/o espacio singular de conjunción e indistinción entre lo político (público) y lo económico (privado), así como un locus de conformación y disputa identitaria. En este sentido, el estudio de las sociedades del Antiguo Régimen no puede obviar lo cortesano, máxima para comprender y analizar uno de los elementos articuladores de la globalidad de las monarquías europeas, singularmente de la monarquía hispánica. Esta perspectiva global nos permite comprender, como se realiza en esta obra, la importancia e impronta de lo cortesano en América. Por lo tanto, esta obra busca analizar y comprender la corte y el mundo cortesano desde múltiples perspectivas. Los artículos que conforman esta obra problematizan lo cortesano desde diversos espacios geográficos, pero sobre todo desde distintas inquietudes y preocupaciones intelectuales: la educación principesca y cortesana, el problema del valimiento, lo religioso, lo nobiliario, el lugar de lo femenino en la corte o, también, la materialidad de los textos cortesanos y la materialidad del gobierno de la monarquía desde la corte.
¿Quién vestía la golilla y quién la casaca? Estas y otras preguntas encontrarán respuesta en esta breve historia estética.
España viste a la francesa. La historia de un traje de moda de la segunda mitad del siglo XVII hace un recorrido por la capital española y revela el auténtico significado de las vestimentas, así como los vetos y las alianzas protagonistas de finales de siglo XVII. Asimismo, muestra la evolución de personajes como el Marqués de Lapilla, Juan José de Austria y Fernando de Valenzuela quienes exhibieron estos atuendos hegemónicos como ostentación del rango y de la propia clase social. ¿Realmente la casaca era una simple prenda a la moda francesa o era un elemento de la supremacía gala?
Fecha: 8 de noviembre de 2021
UNED (Cartagena)