Se examina la conexión entre la escuela nueva y la antropología
aplicada a través del pragmatismo... more Se examina la conexión entre la escuela nueva y la antropología aplicada a través del pragmatismo clásico estadounidense, así como sus efectos en las reflexiones sobre el problema del indio, la difusión de métodos de la escuela nueva y las propuestas para la educación rural en el Perú. La nueva educación, o escuela nueva, es una tendencia que fue entendida como una propuesta para implementar la educación popular —e incluso la educación universitaria—, vinculando la educación con la comunidad, su historia y geografía. La bibliografía revisada pone énfasis en el desarrollo de la ciudadanía a través de la educación, sobre todo en el ámbito rural. Considera un texto sobre las mutuas influencias entre Boas y Dewey, así como la reflexión sobre la educación del indio a través de doce autores peruanos. Asimismo, diecisiete boletines de la Unión Panamericana sobre aspectos de los métodos educativos entre 1927 y 1931. Finalmente, cuatro publicaciones del Ministerio de Educación Pública entre 1938 y 1939, que formulan las políticas orientadas a la educación rural. Palabras clave: escuela nueva, antropología aplicada, cambio social, educación popular e indígena en el Perú en la década de 1930, educación rural.
Este apunte describe el recorrido intelectual y religioso de un antropólogo comprometido con la i... more Este apunte describe el recorrido intelectual y religioso de un antropólogo comprometido con la investigación del mundo andino. Presenta su producción bibliográfica y su labor institucional.
El presente artículo trata sobre la encuesta hecha en seis instituciones educativas en la localid... more El presente artículo trata sobre la encuesta hecha en seis instituciones educativas en la localidad de Huaycán, sobre el conocimiento y uso del quechua dentro de una población escolar de dichas instituciones educativas en Huaycán, en el distrito de Ate-Vitarte, departamento de Lima. Este estudio está enmarcado en el desarrollo del trabajo de campo de la investigación sobre «Multiculturalidad y educación en el Perú» que vengo realizando para mis estudios del doctorado en ciencias sociales en la UNMSM. En esta ocasión presentaré los datos obtenidos por el trabajo de campo.
La educación de los intelectuales en el Perú entre los años 1910 y 1923, contribuyó a desarrollar... more La educación de los intelectuales en el Perú entre los años 1910 y 1923, contribuyó a desarrollar un vínculo muy estrecho entre inteligencia y ética a través de la persuasión, para la acción performativa no violenta y altamente racional, en la comunidad nacional y Panamericana. Proceso marcado por una mentalidad presente en occidente orientada por el entusiasmo de alcanzar mejores estándares de vida democrática y moderna por medio de la expansión del progreso entre 1870 y 1920. Reflejándose esto último en la difusión de los medios de comu nicación, la participación en la política, la ampliación del trabajo y en la mejora de la calidad de vida. En el Perú los intelectuales y políticos de inicios del siglo XX reforzaron dicha situación, orientados por los cambios vividos en la sociedad norteamericana e influyeron para que se tradujeran para el caso peruano. Lo cual se vio traducido en el caso del rector del Cusco: Dr. Giesecke.
Resumen El presente artículo habla sobre las políticas culturales subyacentes a las políticas edu... more Resumen El presente artículo habla sobre las políticas culturales subyacentes a las políticas educativas desarrolladas entre 1945 y 1948. Quienes lideraron este enfoque fueron dos etnólogos sanmarquinos Luis Eduardo Valcárcel, padre de la disciplina etnológica en el Perú y José María Arguedas, intérprete y comunicador entre dos mundos. El enfoque desarrollado tuvo mucha fecundidad, entre sus logros más importantes fue la apuesta por los Núcleo Escolares Campesinos (NEC), que permitió democratizar la educación, creando un proceso inconclusoj de inclusión de una ciudadanía diferenciada. Abstract The present article speaks on the underlying cultural policies to the developed educative policies between 1945 and 1948. Those who led this approach were two ethnologists of the University of San Marcos in Lima: don Luis Eduardo Valcárcel, father of the ethnological discipline in Peru and don José María Arguedas, interpreter and cultural bridge between two worlds. The developed approach had m...
Se examina la conexión entre la escuela nueva y la antropología
aplicada a través del pragmatismo... more Se examina la conexión entre la escuela nueva y la antropología aplicada a través del pragmatismo clásico estadounidense, así como sus efectos en las reflexiones sobre el problema del indio, la difusión de métodos de la escuela nueva y las propuestas para la educación rural en el Perú. La nueva educación, o escuela nueva, es una tendencia que fue entendida como una propuesta para implementar la educación popular —e incluso la educación universitaria—, vinculando la educación con la comunidad, su historia y geografía. La bibliografía revisada pone énfasis en el desarrollo de la ciudadanía a través de la educación, sobre todo en el ámbito rural. Considera un texto sobre las mutuas influencias entre Boas y Dewey, así como la reflexión sobre la educación del indio a través de doce autores peruanos. Asimismo, diecisiete boletines de la Unión Panamericana sobre aspectos de los métodos educativos entre 1927 y 1931. Finalmente, cuatro publicaciones del Ministerio de Educación Pública entre 1938 y 1939, que formulan las políticas orientadas a la educación rural. Palabras clave: escuela nueva, antropología aplicada, cambio social, educación popular e indígena en el Perú en la década de 1930, educación rural.
Este apunte describe el recorrido intelectual y religioso de un antropólogo comprometido con la i... more Este apunte describe el recorrido intelectual y religioso de un antropólogo comprometido con la investigación del mundo andino. Presenta su producción bibliográfica y su labor institucional.
El presente artículo trata sobre la encuesta hecha en seis instituciones educativas en la localid... more El presente artículo trata sobre la encuesta hecha en seis instituciones educativas en la localidad de Huaycán, sobre el conocimiento y uso del quechua dentro de una población escolar de dichas instituciones educativas en Huaycán, en el distrito de Ate-Vitarte, departamento de Lima. Este estudio está enmarcado en el desarrollo del trabajo de campo de la investigación sobre «Multiculturalidad y educación en el Perú» que vengo realizando para mis estudios del doctorado en ciencias sociales en la UNMSM. En esta ocasión presentaré los datos obtenidos por el trabajo de campo.
La educación de los intelectuales en el Perú entre los años 1910 y 1923, contribuyó a desarrollar... more La educación de los intelectuales en el Perú entre los años 1910 y 1923, contribuyó a desarrollar un vínculo muy estrecho entre inteligencia y ética a través de la persuasión, para la acción performativa no violenta y altamente racional, en la comunidad nacional y Panamericana. Proceso marcado por una mentalidad presente en occidente orientada por el entusiasmo de alcanzar mejores estándares de vida democrática y moderna por medio de la expansión del progreso entre 1870 y 1920. Reflejándose esto último en la difusión de los medios de comu nicación, la participación en la política, la ampliación del trabajo y en la mejora de la calidad de vida. En el Perú los intelectuales y políticos de inicios del siglo XX reforzaron dicha situación, orientados por los cambios vividos en la sociedad norteamericana e influyeron para que se tradujeran para el caso peruano. Lo cual se vio traducido en el caso del rector del Cusco: Dr. Giesecke.
Resumen El presente artículo habla sobre las políticas culturales subyacentes a las políticas edu... more Resumen El presente artículo habla sobre las políticas culturales subyacentes a las políticas educativas desarrolladas entre 1945 y 1948. Quienes lideraron este enfoque fueron dos etnólogos sanmarquinos Luis Eduardo Valcárcel, padre de la disciplina etnológica en el Perú y José María Arguedas, intérprete y comunicador entre dos mundos. El enfoque desarrollado tuvo mucha fecundidad, entre sus logros más importantes fue la apuesta por los Núcleo Escolares Campesinos (NEC), que permitió democratizar la educación, creando un proceso inconclusoj de inclusión de una ciudadanía diferenciada. Abstract The present article speaks on the underlying cultural policies to the developed educative policies between 1945 and 1948. Those who led this approach were two ethnologists of the University of San Marcos in Lima: don Luis Eduardo Valcárcel, father of the ethnological discipline in Peru and don José María Arguedas, interpreter and cultural bridge between two worlds. The developed approach had m...
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aplicada a través del pragmatismo clásico estadounidense, así
como sus efectos en las reflexiones sobre el problema del indio, la
difusión de métodos de la escuela nueva y las propuestas para la
educación rural en el Perú.
La nueva educación, o escuela nueva, es una tendencia que fue
entendida como una propuesta para implementar la educación
popular —e incluso la educación universitaria—, vinculando la
educación con la comunidad, su historia y geografía.
La bibliografía revisada pone énfasis en el desarrollo de la ciudadanía
a través de la educación, sobre todo en el ámbito rural.
Considera un texto sobre las mutuas influencias entre Boas y Dewey,
así como la reflexión sobre la educación del indio a través de doce
autores peruanos. Asimismo, diecisiete boletines de la Unión Panamericana
sobre aspectos de los métodos educativos entre 1927 y
1931. Finalmente, cuatro publicaciones del Ministerio de Educación
Pública entre 1938 y 1939, que formulan las políticas orientadas
a la educación rural.
Palabras clave: escuela nueva, antropología aplicada, cambio
social, educación popular e indígena en el Perú en la década de
1930, educación rural.
aplicada a través del pragmatismo clásico estadounidense, así
como sus efectos en las reflexiones sobre el problema del indio, la
difusión de métodos de la escuela nueva y las propuestas para la
educación rural en el Perú.
La nueva educación, o escuela nueva, es una tendencia que fue
entendida como una propuesta para implementar la educación
popular —e incluso la educación universitaria—, vinculando la
educación con la comunidad, su historia y geografía.
La bibliografía revisada pone énfasis en el desarrollo de la ciudadanía
a través de la educación, sobre todo en el ámbito rural.
Considera un texto sobre las mutuas influencias entre Boas y Dewey,
así como la reflexión sobre la educación del indio a través de doce
autores peruanos. Asimismo, diecisiete boletines de la Unión Panamericana
sobre aspectos de los métodos educativos entre 1927 y
1931. Finalmente, cuatro publicaciones del Ministerio de Educación
Pública entre 1938 y 1939, que formulan las políticas orientadas
a la educación rural.
Palabras clave: escuela nueva, antropología aplicada, cambio
social, educación popular e indígena en el Perú en la década de
1930, educación rural.