Germanist, Akademischer Oberrat Uni Bielefeld, Studiendekan Literatur um 1900, Stefan George, Kulturkritik, Literatur und Geschichte, Gegenwartsliteratur
Andres J. Fahrner, Rudolf. In: Aurnhammer A, Braungart W, Breuer S, Oelmann U, eds. Stefan George... more Andres J. Fahrner, Rudolf. In: Aurnhammer A, Braungart W, Breuer S, Oelmann U, eds. Stefan George und sein Kreis. Ein Handbuch, Bd. 3. Berlin/Boston: De Gruyter; 2012: 1357-1359
Eine mögliche Formel, die das Werk und die Intentionen Stefan Georges beschreibt, wäre vielleicht... more Eine mögliche Formel, die das Werk und die Intentionen Stefan Georges beschreibt, wäre vielleicht am ehesten diese: Dienst an der Schönheit. So begriff George das Amt des Dichters; aus dieser Motivation heraus betrieben die Akademiker des Kreises ihre Wissenschaft; aus dieser Aufgabe erwuchs das pädagogische Programm einer ästhetischen Erziehung der männlichen Jugend. Es ist fast selbstverständlich, dass sich ein so anspruchsvolles Vorhaben nicht auf die Inhalte der Lyrik Georges, auf die Sprachkunst im engeren Sinn, beschränkte. Von Anfang an gehört mehr dazu: Die plastische Gestaltbildung und -werdung des Ästhetischen war gemeint. Deshalb versuchten sich viele Anhänger Georges, auch weniger begabte, selbst als Dichter oder Bildhauer. Deshalb achtete George auch so genau auf die Erscheinungsweise seiner Texte, auf Schriftund Buchgestaltung. Der hier angezeigte kleine, schlichte Katalog zu einer Ausstellung des Stefan George-Archivs während der Antiquariatsmesse versammelt eine konzise Einführung Ute Oelmanns in Georges „Poetik der Buchgestaltung“ (S. 9–20) und eine ganze Reihe von Schwarz-Weiß-Abbildungen von Erstdrucken und Handschriften als Beispielen eben dieser Arbeit am „dichtwerk“ als „gebilde“ (S. 10). Der bibliophil gestaltete Katalog ist, dem Thema gemäß, ansprechend und anschaulich gemacht und, durchaus Georges Vorbild folgend, recht exklusiv, was Auflage (500 Stück) und Preis (20 €) angeht. So wird er leider nur einer kleinen Lesergruppe vorbehalten bleiben, die sich einen knappen, aber eben schönen Eindruck davon verschaffen kann, was die beiden Meister des Wortes und des Buches, Stefan George und Melchior Lechter, unter einem modernen Buch-Kunstwerk verstanden haben.
Meine sehr geehrten Damen und Herren, was ich Ihnen im Folgenden in aller Knappheit vortragen wer... more Meine sehr geehrten Damen und Herren, was ich Ihnen im Folgenden in aller Knappheit vortragen werde, ist der Versuch, ausgehend von Julia Enckes Artikel ‚Das Ende des geheimen Deutschlands' vom 13. Mai 2018 in der FAS 2 zu sexuellem Missbrauch im Castrum Peregrini und im George-Kreis, die dort geäußerten Ansichten stärker zu differenzieren. Was kann man auf der Basis der Quellen und der Forschung gesichert sagen zu den Vorwürfen des Artikels, was ist plausible Vermutung und was reine Spekulation und Andeutung? Dazu muss man das Verhältnis von Kreis und Castrum Peregrini bzw. Wolfgang Frommel genauer bestimmen und es muss sprachlich genau gesagt werden, um welche Art von sexuellem Übergriff es sich gehandelt hat oder haben soll. Im Artikel wird "Missbrauch" zur Beschreibung unterschiedlicher sexueller Handlungen und Verhältnisse benutzt, u. a. wird nicht immer deutlich, wie alt die Betroffenen waren, was aber von großer Bedeutung ist. In Enckes Artikel werden mehrere Annahmen und Vermutungen zu sexuellen Praktiken und missbräuchlichem Sex geäußert, etwa bei Initiationen und in beiden Kreisen, bei George und Frommel, die unterschiedlich gut belegbar und daher auch unterschiedlich plausibel beziehungsweise unterschiedlich belastbar sind. Aus dem Verhalten im Castrum, insbesondere dem Wolfgang Frommels selbst, werden direkte Rückschlüsse auf den Kreis und George selbst gezogen. Die implizite These lautet, dass strukturelle Analogien zu analogen Handlungen führen.
Jahrbuch zur Kultur und Literatur der Weimarer Republik, 2007
Überlegungen zu einer möglichen Verbindung Einleitung Mit dem Begriff der Konservativen Revolutio... more Überlegungen zu einer möglichen Verbindung Einleitung Mit dem Begriff der Konservativen Revolution werden zumeist die Autoren und Schriften eines Teils der antidemokratischen und nationalistischen Rechten der Weimarer Republik bezeichnet. Er erfasst eine geistes-und literaturgeschichtliche Gemengelage, die sehr viele und teilweise recht unterschiedliche Positionen und-blickt man auf die Literatur-auch sehr unterschiedliche literarische Niveaus unter einem Schlagwort versammelt. Nicht zuletzt muss man sich fragen, ob es sich bei Konservativer Revolution überhaupt um einen analytischen Begriff oder nicht vielmehr lediglich um eine zeitgenössische Parole handelt. 1 Der Begriff ist dennoch in der Forschung etabliert und scheint eine gewisse intuitive Plausibilität zu haben. Der Historiker Gangolf Hübinger hat vor einiger Zeit versucht, aus der neueren Forschung heraus zu einem handhabbaren Begriff von Konservativer Revolution zu kommen. 2 Der Begriff erschließe sich, wenn man ihn in Bezug zu einer Zeitwende-Semantik setzt. Der politische Zweck der Literatur der Konservativen Revolution sei es, ein neues, handlungsleitendes Epochenbewusstsein zu schaffen. Am Beispiel Thomas Manns und dessen Einleitung in eine Anthologie russischer Erzählungen führt er aus, dass der »Begriff der ›konservativen Revolution‹ [.. .] geschichtstheoretisch in seiner Komprimierung von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft oberhalb der heterogenen ideologischen Ziele der untereinander vielfach verfeindeten nationalistischen Bewegungen liegt«. 3 Fast alle Autoren der Konservativen Revolution beschwören nach Hübinger »den revolutionären Geist ihrer Geschichtsbilder, deren Wertideen sie konservieren wollen und durch deren historische ›Bindung‹ sie für ihre Neustartutopien eine zwingende Handlungsoption ableiten.« 4 Sie alle formulieren eine Kritik der Gegenwart durch die Verklärung der Vergangenheit zur Rettung der Zukunft, ob es nun nordische Mythen oder eschatologische Reichsmodelle seien. So stehe man vor einer wesentlich durch die kulturkritisch-ästhetisierende Kriegsbetrachtung beeinflussten »intellektuellen Disposition zum Neustart des 20. Jahrhunderts«. 5
Die Konservative Revolution in der Weimarer Republik und Joseph Goebbels' Michael-Roman (1929
Überlegungen zu einer möglichen Verbindung Einleitung Mit dem Begriff der Konservativen Revolutio... more Überlegungen zu einer möglichen Verbindung Einleitung Mit dem Begriff der Konservativen Revolution werden zumeist die Autoren und Schriften eines Teils der antidemokratischen und nationalistischen Rechten der Weimarer Republik bezeichnet. Er erfasst eine geistes-und literaturgeschichtliche Gemengelage, die sehr viele und teilweise recht unterschiedliche Positionen und-blickt man auf die Literatur-auch sehr unterschiedliche literarische Niveaus unter einem Schlagwort versammelt. Nicht zuletzt muss man sich fragen, ob es sich bei Konservativer Revolution überhaupt um einen analytischen Begriff oder nicht vielmehr lediglich um eine zeitgenössische Parole handelt. 1 Der Begriff ist dennoch in der Forschung etabliert und scheint eine gewisse intuitive Plausibilität zu haben. Der Historiker Gangolf Hübinger hat vor einiger Zeit versucht, aus der neueren Forschung heraus zu einem handhabbaren Begriff von Konservativer Revolution zu kommen. 2 Der Begriff erschließe sich, wenn man ihn in Bezug zu einer Zeitwende-Semantik setzt. Der politische Zweck der Literatur der Konservativen Revolution sei es, ein neues, handlungsleitendes Epochenbewusstsein zu schaffen. Am Beispiel Thomas Manns und dessen Einleitung in eine Anthologie russischer Erzählungen führt er aus, dass der »Begriff der ›konservativen Revolution‹ [.. .] geschichtstheoretisch in seiner Komprimierung von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft oberhalb der heterogenen ideologischen Ziele der untereinander vielfach verfeindeten nationalistischen Bewegungen liegt«. 3 Fast alle Autoren der Konservativen Revolution beschwören nach Hübinger »den revolutionären Geist ihrer Geschichtsbilder, deren Wertideen sie konservieren wollen und durch deren historische ›Bindung‹ sie für ihre Neustartutopien eine zwingende Handlungsoption ableiten.« 4 Sie alle formulieren eine Kritik der Gegenwart durch die Verklärung der Vergangenheit zur Rettung der Zukunft, ob es nun nordische Mythen oder eschatologische Reichsmodelle seien. So stehe man vor einer wesentlich durch die kulturkritisch-ästhetisierende Kriegsbetrachtung beeinflussten »intellektuellen Disposition zum Neustart des 20. Jahrhunderts«. 5
Hellas ewig unsre liebe - Erlesenes und erlebtes Greichenland bei Rudolf Fahrner
Hellas ewig unsre liebe"-Erlesenes und erlebtes Griechenland bei Rudolf Fahrner "Hellas ewig unsr... more Hellas ewig unsre liebe"-Erlesenes und erlebtes Griechenland bei Rudolf Fahrner "Hellas ewig unsre liebe": So heißt es ganz emphatisch in einem Gedicht Stefan Georges aus seinem Gedichtband Teppich des Lebens von 1899. 1 Solche und ähnliche Bekundungen zu Griechenland finden sich immer wieder im Werk Georges. Die Bücher der Hirten-und Preis-Gedichte, Der Sagen und Sänge und der Hängenden Gärten sind laut ihrer Vorrede den "drei grossen bildungswelten" 2 gewidmet, womit Antike, Mittelalter und Orient gemeint sind. In seinem letzten Band, dem Neuen Reich von 1928, gibt es einen "Hyperion"-Zyklus, der Hölderlin-und Griechenland-Verehrung in sich vereint. 3 Die Beispiele ließen sich leicht vermehren. Auch in den wissenschaftlichen Arbeiten von Georges Anhängern, den sogenannten ‚Jüngern', kann man immer wieder Hinweise auf die hohe Bedeutung Griechenlands für den Kreis um den Lyriker finden. Einige von ihnen, Heinrich Friedemann oder Kurt Hildebrandt etwa, waren wichtige Platon-Forscher ihrer Zeit und setzten ihre Faszination durch Griechenland in ihr wissenschaftliches Werk um. Allerdings muß man konstatieren: George und die Seinen haben sich nur für das antike Griechenland interessiert. Sie waren klassizistische Philhellenen aus dem Geist Winckelmanns. George selbst war nie in Griechenland und hatte auch kaum Kenntnisse zeitgenössischer griechischer Literatur und Kunst. 4 Wenn man ihn gefragt hat, ob er nicht Griechenland mit eigenen Augen zu sehen wünsche, soll der Dichter sich lächelnd so geäußert haben: "…wo er sei, sei Griechenland!" 5 Auch aus diesem sehr selbstbewußten Satz läßt sich herauslesen, daß der Kreis um den charismatischen Dichter ein sehr eigenes Bild von den klassischen Griechen entwickelt
Das Castrum Peregrini und der George-Kreis. Eine Differenzierung
Meine sehr geehrten Damen und Herren, was ich Ihnen im Folgenden in aller Knappheit vortragen wer... more Meine sehr geehrten Damen und Herren, was ich Ihnen im Folgenden in aller Knappheit vortragen werde, ist der Versuch, ausgehend von Julia Enckes Artikel ‚Das Ende des geheimen Deutschlands' vom 13. Mai 2018 in der FAS 2 zu sexuellem Missbrauch im Castrum Peregrini und im George-Kreis, die dort geäußerten Ansichten stärker zu differenzieren. Was kann man auf der Basis der Quellen und der Forschung gesichert sagen zu den Vorwürfen des Artikels, was ist plausible Vermutung und was reine Spekulation und Andeutung? Dazu muss man das Verhältnis von Kreis und Castrum Peregrini bzw. Wolfgang Frommel genauer bestimmen und es muss sprachlich genau gesagt werden, um welche Art von sexuellem Übergriff es sich gehandelt hat oder haben soll. Im Artikel wird "Missbrauch" zur Beschreibung unterschiedlicher sexueller Handlungen und Verhältnisse benutzt, u. a. wird nicht immer deutlich, wie alt die Betroffenen waren, was aber von großer Bedeutung ist. In Enckes Artikel werden mehrere Annahmen und Vermutungen zu sexuellen Praktiken und missbräuchlichem Sex geäußert, etwa bei Initiationen und in beiden Kreisen, bei George und Frommel, die unterschiedlich gut belegbar und daher auch unterschiedlich plausibel beziehungsweise unterschiedlich belastbar sind. Aus dem Verhalten im Castrum, insbesondere dem Wolfgang Frommels selbst, werden direkte Rückschlüsse auf den Kreis und George selbst gezogen. Die implizite These lautet, dass strukturelle Analogien zu analogen Handlungen führen.
Erfundene Tradition als Legitimation. Die Anthologie Deutsche Dichtung von George und Wolfskehl
Zu Qualitätssicherung und Peer Review der vorliegenden Publikation Die Qualität der in dieser Rei... more Zu Qualitätssicherung und Peer Review der vorliegenden Publikation Die Qualität der in dieser Reihe erscheinenden Arbeiten wird vor der Publikation durch beide Herausgeber der Reihe bzw. durch einen von ihnen benannten externen Gutachter geprüft. Notes on the quality assurance and peer review ofthis publication Prior to publication, the quality ofthe works published in this series is reviewed by both editors of the series resp. by an extemal referee appointed by the editorship.
Andres J. Fahrner, Rudolf. In: Aurnhammer A, Braungart W, Breuer S, Oelmann U, eds. Stefan George... more Andres J. Fahrner, Rudolf. In: Aurnhammer A, Braungart W, Breuer S, Oelmann U, eds. Stefan George und sein Kreis. Ein Handbuch, Bd. 3. Berlin/Boston: De Gruyter; 2012: 1357-1359
Eine mögliche Formel, die das Werk und die Intentionen Stefan Georges beschreibt, wäre vielleicht... more Eine mögliche Formel, die das Werk und die Intentionen Stefan Georges beschreibt, wäre vielleicht am ehesten diese: Dienst an der Schönheit. So begriff George das Amt des Dichters; aus dieser Motivation heraus betrieben die Akademiker des Kreises ihre Wissenschaft; aus dieser Aufgabe erwuchs das pädagogische Programm einer ästhetischen Erziehung der männlichen Jugend. Es ist fast selbstverständlich, dass sich ein so anspruchsvolles Vorhaben nicht auf die Inhalte der Lyrik Georges, auf die Sprachkunst im engeren Sinn, beschränkte. Von Anfang an gehört mehr dazu: Die plastische Gestaltbildung und -werdung des Ästhetischen war gemeint. Deshalb versuchten sich viele Anhänger Georges, auch weniger begabte, selbst als Dichter oder Bildhauer. Deshalb achtete George auch so genau auf die Erscheinungsweise seiner Texte, auf Schriftund Buchgestaltung. Der hier angezeigte kleine, schlichte Katalog zu einer Ausstellung des Stefan George-Archivs während der Antiquariatsmesse versammelt eine konzise Einführung Ute Oelmanns in Georges „Poetik der Buchgestaltung“ (S. 9–20) und eine ganze Reihe von Schwarz-Weiß-Abbildungen von Erstdrucken und Handschriften als Beispielen eben dieser Arbeit am „dichtwerk“ als „gebilde“ (S. 10). Der bibliophil gestaltete Katalog ist, dem Thema gemäß, ansprechend und anschaulich gemacht und, durchaus Georges Vorbild folgend, recht exklusiv, was Auflage (500 Stück) und Preis (20 €) angeht. So wird er leider nur einer kleinen Lesergruppe vorbehalten bleiben, die sich einen knappen, aber eben schönen Eindruck davon verschaffen kann, was die beiden Meister des Wortes und des Buches, Stefan George und Melchior Lechter, unter einem modernen Buch-Kunstwerk verstanden haben.
Meine sehr geehrten Damen und Herren, was ich Ihnen im Folgenden in aller Knappheit vortragen wer... more Meine sehr geehrten Damen und Herren, was ich Ihnen im Folgenden in aller Knappheit vortragen werde, ist der Versuch, ausgehend von Julia Enckes Artikel ‚Das Ende des geheimen Deutschlands' vom 13. Mai 2018 in der FAS 2 zu sexuellem Missbrauch im Castrum Peregrini und im George-Kreis, die dort geäußerten Ansichten stärker zu differenzieren. Was kann man auf der Basis der Quellen und der Forschung gesichert sagen zu den Vorwürfen des Artikels, was ist plausible Vermutung und was reine Spekulation und Andeutung? Dazu muss man das Verhältnis von Kreis und Castrum Peregrini bzw. Wolfgang Frommel genauer bestimmen und es muss sprachlich genau gesagt werden, um welche Art von sexuellem Übergriff es sich gehandelt hat oder haben soll. Im Artikel wird "Missbrauch" zur Beschreibung unterschiedlicher sexueller Handlungen und Verhältnisse benutzt, u. a. wird nicht immer deutlich, wie alt die Betroffenen waren, was aber von großer Bedeutung ist. In Enckes Artikel werden mehrere Annahmen und Vermutungen zu sexuellen Praktiken und missbräuchlichem Sex geäußert, etwa bei Initiationen und in beiden Kreisen, bei George und Frommel, die unterschiedlich gut belegbar und daher auch unterschiedlich plausibel beziehungsweise unterschiedlich belastbar sind. Aus dem Verhalten im Castrum, insbesondere dem Wolfgang Frommels selbst, werden direkte Rückschlüsse auf den Kreis und George selbst gezogen. Die implizite These lautet, dass strukturelle Analogien zu analogen Handlungen führen.
Jahrbuch zur Kultur und Literatur der Weimarer Republik, 2007
Überlegungen zu einer möglichen Verbindung Einleitung Mit dem Begriff der Konservativen Revolutio... more Überlegungen zu einer möglichen Verbindung Einleitung Mit dem Begriff der Konservativen Revolution werden zumeist die Autoren und Schriften eines Teils der antidemokratischen und nationalistischen Rechten der Weimarer Republik bezeichnet. Er erfasst eine geistes-und literaturgeschichtliche Gemengelage, die sehr viele und teilweise recht unterschiedliche Positionen und-blickt man auf die Literatur-auch sehr unterschiedliche literarische Niveaus unter einem Schlagwort versammelt. Nicht zuletzt muss man sich fragen, ob es sich bei Konservativer Revolution überhaupt um einen analytischen Begriff oder nicht vielmehr lediglich um eine zeitgenössische Parole handelt. 1 Der Begriff ist dennoch in der Forschung etabliert und scheint eine gewisse intuitive Plausibilität zu haben. Der Historiker Gangolf Hübinger hat vor einiger Zeit versucht, aus der neueren Forschung heraus zu einem handhabbaren Begriff von Konservativer Revolution zu kommen. 2 Der Begriff erschließe sich, wenn man ihn in Bezug zu einer Zeitwende-Semantik setzt. Der politische Zweck der Literatur der Konservativen Revolution sei es, ein neues, handlungsleitendes Epochenbewusstsein zu schaffen. Am Beispiel Thomas Manns und dessen Einleitung in eine Anthologie russischer Erzählungen führt er aus, dass der »Begriff der ›konservativen Revolution‹ [.. .] geschichtstheoretisch in seiner Komprimierung von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft oberhalb der heterogenen ideologischen Ziele der untereinander vielfach verfeindeten nationalistischen Bewegungen liegt«. 3 Fast alle Autoren der Konservativen Revolution beschwören nach Hübinger »den revolutionären Geist ihrer Geschichtsbilder, deren Wertideen sie konservieren wollen und durch deren historische ›Bindung‹ sie für ihre Neustartutopien eine zwingende Handlungsoption ableiten.« 4 Sie alle formulieren eine Kritik der Gegenwart durch die Verklärung der Vergangenheit zur Rettung der Zukunft, ob es nun nordische Mythen oder eschatologische Reichsmodelle seien. So stehe man vor einer wesentlich durch die kulturkritisch-ästhetisierende Kriegsbetrachtung beeinflussten »intellektuellen Disposition zum Neustart des 20. Jahrhunderts«. 5
Die Konservative Revolution in der Weimarer Republik und Joseph Goebbels' Michael-Roman (1929
Überlegungen zu einer möglichen Verbindung Einleitung Mit dem Begriff der Konservativen Revolutio... more Überlegungen zu einer möglichen Verbindung Einleitung Mit dem Begriff der Konservativen Revolution werden zumeist die Autoren und Schriften eines Teils der antidemokratischen und nationalistischen Rechten der Weimarer Republik bezeichnet. Er erfasst eine geistes-und literaturgeschichtliche Gemengelage, die sehr viele und teilweise recht unterschiedliche Positionen und-blickt man auf die Literatur-auch sehr unterschiedliche literarische Niveaus unter einem Schlagwort versammelt. Nicht zuletzt muss man sich fragen, ob es sich bei Konservativer Revolution überhaupt um einen analytischen Begriff oder nicht vielmehr lediglich um eine zeitgenössische Parole handelt. 1 Der Begriff ist dennoch in der Forschung etabliert und scheint eine gewisse intuitive Plausibilität zu haben. Der Historiker Gangolf Hübinger hat vor einiger Zeit versucht, aus der neueren Forschung heraus zu einem handhabbaren Begriff von Konservativer Revolution zu kommen. 2 Der Begriff erschließe sich, wenn man ihn in Bezug zu einer Zeitwende-Semantik setzt. Der politische Zweck der Literatur der Konservativen Revolution sei es, ein neues, handlungsleitendes Epochenbewusstsein zu schaffen. Am Beispiel Thomas Manns und dessen Einleitung in eine Anthologie russischer Erzählungen führt er aus, dass der »Begriff der ›konservativen Revolution‹ [.. .] geschichtstheoretisch in seiner Komprimierung von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft oberhalb der heterogenen ideologischen Ziele der untereinander vielfach verfeindeten nationalistischen Bewegungen liegt«. 3 Fast alle Autoren der Konservativen Revolution beschwören nach Hübinger »den revolutionären Geist ihrer Geschichtsbilder, deren Wertideen sie konservieren wollen und durch deren historische ›Bindung‹ sie für ihre Neustartutopien eine zwingende Handlungsoption ableiten.« 4 Sie alle formulieren eine Kritik der Gegenwart durch die Verklärung der Vergangenheit zur Rettung der Zukunft, ob es nun nordische Mythen oder eschatologische Reichsmodelle seien. So stehe man vor einer wesentlich durch die kulturkritisch-ästhetisierende Kriegsbetrachtung beeinflussten »intellektuellen Disposition zum Neustart des 20. Jahrhunderts«. 5
Hellas ewig unsre liebe - Erlesenes und erlebtes Greichenland bei Rudolf Fahrner
Hellas ewig unsre liebe"-Erlesenes und erlebtes Griechenland bei Rudolf Fahrner "Hellas ewig unsr... more Hellas ewig unsre liebe"-Erlesenes und erlebtes Griechenland bei Rudolf Fahrner "Hellas ewig unsre liebe": So heißt es ganz emphatisch in einem Gedicht Stefan Georges aus seinem Gedichtband Teppich des Lebens von 1899. 1 Solche und ähnliche Bekundungen zu Griechenland finden sich immer wieder im Werk Georges. Die Bücher der Hirten-und Preis-Gedichte, Der Sagen und Sänge und der Hängenden Gärten sind laut ihrer Vorrede den "drei grossen bildungswelten" 2 gewidmet, womit Antike, Mittelalter und Orient gemeint sind. In seinem letzten Band, dem Neuen Reich von 1928, gibt es einen "Hyperion"-Zyklus, der Hölderlin-und Griechenland-Verehrung in sich vereint. 3 Die Beispiele ließen sich leicht vermehren. Auch in den wissenschaftlichen Arbeiten von Georges Anhängern, den sogenannten ‚Jüngern', kann man immer wieder Hinweise auf die hohe Bedeutung Griechenlands für den Kreis um den Lyriker finden. Einige von ihnen, Heinrich Friedemann oder Kurt Hildebrandt etwa, waren wichtige Platon-Forscher ihrer Zeit und setzten ihre Faszination durch Griechenland in ihr wissenschaftliches Werk um. Allerdings muß man konstatieren: George und die Seinen haben sich nur für das antike Griechenland interessiert. Sie waren klassizistische Philhellenen aus dem Geist Winckelmanns. George selbst war nie in Griechenland und hatte auch kaum Kenntnisse zeitgenössischer griechischer Literatur und Kunst. 4 Wenn man ihn gefragt hat, ob er nicht Griechenland mit eigenen Augen zu sehen wünsche, soll der Dichter sich lächelnd so geäußert haben: "…wo er sei, sei Griechenland!" 5 Auch aus diesem sehr selbstbewußten Satz läßt sich herauslesen, daß der Kreis um den charismatischen Dichter ein sehr eigenes Bild von den klassischen Griechen entwickelt
Das Castrum Peregrini und der George-Kreis. Eine Differenzierung
Meine sehr geehrten Damen und Herren, was ich Ihnen im Folgenden in aller Knappheit vortragen wer... more Meine sehr geehrten Damen und Herren, was ich Ihnen im Folgenden in aller Knappheit vortragen werde, ist der Versuch, ausgehend von Julia Enckes Artikel ‚Das Ende des geheimen Deutschlands' vom 13. Mai 2018 in der FAS 2 zu sexuellem Missbrauch im Castrum Peregrini und im George-Kreis, die dort geäußerten Ansichten stärker zu differenzieren. Was kann man auf der Basis der Quellen und der Forschung gesichert sagen zu den Vorwürfen des Artikels, was ist plausible Vermutung und was reine Spekulation und Andeutung? Dazu muss man das Verhältnis von Kreis und Castrum Peregrini bzw. Wolfgang Frommel genauer bestimmen und es muss sprachlich genau gesagt werden, um welche Art von sexuellem Übergriff es sich gehandelt hat oder haben soll. Im Artikel wird "Missbrauch" zur Beschreibung unterschiedlicher sexueller Handlungen und Verhältnisse benutzt, u. a. wird nicht immer deutlich, wie alt die Betroffenen waren, was aber von großer Bedeutung ist. In Enckes Artikel werden mehrere Annahmen und Vermutungen zu sexuellen Praktiken und missbräuchlichem Sex geäußert, etwa bei Initiationen und in beiden Kreisen, bei George und Frommel, die unterschiedlich gut belegbar und daher auch unterschiedlich plausibel beziehungsweise unterschiedlich belastbar sind. Aus dem Verhalten im Castrum, insbesondere dem Wolfgang Frommels selbst, werden direkte Rückschlüsse auf den Kreis und George selbst gezogen. Die implizite These lautet, dass strukturelle Analogien zu analogen Handlungen führen.
Erfundene Tradition als Legitimation. Die Anthologie Deutsche Dichtung von George und Wolfskehl
Zu Qualitätssicherung und Peer Review der vorliegenden Publikation Die Qualität der in dieser Rei... more Zu Qualitätssicherung und Peer Review der vorliegenden Publikation Die Qualität der in dieser Reihe erscheinenden Arbeiten wird vor der Publikation durch beide Herausgeber der Reihe bzw. durch einen von ihnen benannten externen Gutachter geprüft. Notes on the quality assurance and peer review ofthis publication Prior to publication, the quality ofthe works published in this series is reviewed by both editors of the series resp. by an extemal referee appointed by the editorship.
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