Chi avrà il diritto di farsi campione del sentimento religioso, se i detentori del potere politic... more Chi avrà il diritto di farsi campione del sentimento religioso, se i detentori del potere politico si metteranno sulla via dell’empietà? O dovrebbero essi, anche in tal caso, essere ritenuti interpreti della religione?» Baruch Spinoza
E’ naturale considerare la società come una forma di partecipazione dei vari membri ad un insieme... more E’ naturale considerare la società come una forma di partecipazione dei vari membri ad un insieme di regole. Il popolo ebraico in questo si è distinto, perché ha posto come proprio re il sommo Dio, il creatore, l’Altissimo, ed ha avuto come ordinamento l’insieme delle regole che furono state date per rivelazione a Mosé sul monte, ordinando così il proprio stato, la propria nazione. Ma come può Mosé, come poterono i profeti, essere interprete della volontà divina, e perché le comunità ebraiche sparse sulla terra, in maniera parallela alle varie sette cristiane della riforma, proseguirono nel voler affermare la profonda verità della rivelazione, confliggendo gli uni con gli altri? Spinoza opera esegeticamente per demolire l’assoluto dogmatismo profetico, per rinvigorire quella parte dell’uomo quasi divina, la ragione, a favore di una libertà di pensiero e opinione che investano anche la sfera pubblica dello stato permettendo la trasformazione, ad opera dell’uomo e del suo pensiero, della società.
Parole Chiave: Interprete – Verità – Spirito – Comunità – Libertà
Abstract Consider Society as a form of participation between members ordered in laws is natural. The jewish people distinguished himself because it had chosen as King the Almighty God, the Creator, the Most High, and got his order by the laws that were revelated to Moses on the mountain by God itself, as order of the jewish state, nation. But how can Moses, as the prophets could, be an interpreter of the divine will, and why the jewish communities on earth, similary to the reformation cristian sects, followed to confirm the deep truth of the revelation, going in fight for beliefs to each others? Spinoza works esegetically to demolish the absolut prophetic dogmatism, to give power and certain to that divine part of man, his reason, pleased to a freedom of thought and opinion that can involve even the publich sphere of the state, letting the transformation of society by man and his reasoning, become.
Keywords: Prophet – Truth – Spirit – Community – Freedom
"Certo vi è una distanza nota tra cerchie elitarie di comprensione e produzione culturale, gruppi... more "Certo vi è una distanza nota tra cerchie elitarie di comprensione e produzione culturale, gruppi ristretti di intellettuali, pensatori o sacerdoti, rappresentanti e il resto della popolazione, e da tale distanza le élites devono combattere il processo di formazione di due religioni distinte: onde avvicinare a sé la classe subalterna però, la Chiesa si rende materialistica nella costituzione esteriore, sovrastrutturale, della vita dei fedeli, mantenendo l’unidirezionalità di culto e ritualità che non richiede l’esplicito consenso attivo, nonostante esso possa essere promosso. "
Se poi l'anima si muoverà verso l'alto, sarà fuoco, se verso il basso terra, poiché i movimenti d... more Se poi l'anima si muoverà verso l'alto, sarà fuoco, se verso il basso terra, poiché i movimenti di tali corpi sono appunto questi.[…] Ma se è così, corrisponderà al vero affermare, reciprocamente, che con quel movimento con cui si muove il corpo, si muove pure l'anima. Aristotele, L'anima, A 3, 406 a 29-406 b 1
Chi avrà il diritto di farsi campione del sentimento religioso, se i detentori del potere politic... more Chi avrà il diritto di farsi campione del sentimento religioso, se i detentori del potere politico si metteranno sulla via dell’empietà? O dovrebbero essi, anche in tal caso, essere ritenuti interpreti della religione?» Baruch Spinoza
E’ naturale considerare la società come una forma di partecipazione dei vari membri ad un insieme... more E’ naturale considerare la società come una forma di partecipazione dei vari membri ad un insieme di regole. Il popolo ebraico in questo si è distinto, perché ha posto come proprio re il sommo Dio, il creatore, l’Altissimo, ed ha avuto come ordinamento l’insieme delle regole che furono state date per rivelazione a Mosé sul monte, ordinando così il proprio stato, la propria nazione. Ma come può Mosé, come poterono i profeti, essere interprete della volontà divina, e perché le comunità ebraiche sparse sulla terra, in maniera parallela alle varie sette cristiane della riforma, proseguirono nel voler affermare la profonda verità della rivelazione, confliggendo gli uni con gli altri? Spinoza opera esegeticamente per demolire l’assoluto dogmatismo profetico, per rinvigorire quella parte dell’uomo quasi divina, la ragione, a favore di una libertà di pensiero e opinione che investano anche la sfera pubblica dello stato permettendo la trasformazione, ad opera dell’uomo e del suo pensiero, della società.
Parole Chiave: Interprete – Verità – Spirito – Comunità – Libertà
Abstract Consider Society as a form of participation between members ordered in laws is natural. The jewish people distinguished himself because it had chosen as King the Almighty God, the Creator, the Most High, and got his order by the laws that were revelated to Moses on the mountain by God itself, as order of the jewish state, nation. But how can Moses, as the prophets could, be an interpreter of the divine will, and why the jewish communities on earth, similary to the reformation cristian sects, followed to confirm the deep truth of the revelation, going in fight for beliefs to each others? Spinoza works esegetically to demolish the absolut prophetic dogmatism, to give power and certain to that divine part of man, his reason, pleased to a freedom of thought and opinion that can involve even the publich sphere of the state, letting the transformation of society by man and his reasoning, become.
Keywords: Prophet – Truth – Spirit – Community – Freedom
"Certo vi è una distanza nota tra cerchie elitarie di comprensione e produzione culturale, gruppi... more "Certo vi è una distanza nota tra cerchie elitarie di comprensione e produzione culturale, gruppi ristretti di intellettuali, pensatori o sacerdoti, rappresentanti e il resto della popolazione, e da tale distanza le élites devono combattere il processo di formazione di due religioni distinte: onde avvicinare a sé la classe subalterna però, la Chiesa si rende materialistica nella costituzione esteriore, sovrastrutturale, della vita dei fedeli, mantenendo l’unidirezionalità di culto e ritualità che non richiede l’esplicito consenso attivo, nonostante esso possa essere promosso. "
Se poi l'anima si muoverà verso l'alto, sarà fuoco, se verso il basso terra, poiché i movimenti d... more Se poi l'anima si muoverà verso l'alto, sarà fuoco, se verso il basso terra, poiché i movimenti di tali corpi sono appunto questi.[…] Ma se è così, corrisponderà al vero affermare, reciprocamente, che con quel movimento con cui si muove il corpo, si muove pure l'anima. Aristotele, L'anima, A 3, 406 a 29-406 b 1
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Papers by Marco Briatti
Baruch Spinoza
Parole Chiave: Interprete – Verità – Spirito – Comunità – Libertà
Abstract
Consider Society as a form of participation between members ordered in laws is natural. The jewish people distinguished himself because it had chosen as King the Almighty God, the Creator, the Most High, and got his order by the laws that were revelated to Moses on the mountain by God itself, as order of the jewish state, nation. But how can Moses, as the prophets could, be an interpreter of the divine will, and why the jewish communities on earth, similary to the reformation cristian sects, followed to confirm the deep truth of the revelation, going in fight for beliefs to each others? Spinoza works esegetically to demolish the absolut prophetic dogmatism, to give power and certain to that divine part of man, his reason, pleased to a freedom of thought and opinion that can involve even the publich sphere of the state, letting the transformation of society by man and his reasoning, become.
Keywords: Prophet – Truth – Spirit – Community – Freedom
Aristotele, L'anima, A 3, 406 a 29-406 b 1
Baruch Spinoza
Parole Chiave: Interprete – Verità – Spirito – Comunità – Libertà
Abstract
Consider Society as a form of participation between members ordered in laws is natural. The jewish people distinguished himself because it had chosen as King the Almighty God, the Creator, the Most High, and got his order by the laws that were revelated to Moses on the mountain by God itself, as order of the jewish state, nation. But how can Moses, as the prophets could, be an interpreter of the divine will, and why the jewish communities on earth, similary to the reformation cristian sects, followed to confirm the deep truth of the revelation, going in fight for beliefs to each others? Spinoza works esegetically to demolish the absolut prophetic dogmatism, to give power and certain to that divine part of man, his reason, pleased to a freedom of thought and opinion that can involve even the publich sphere of the state, letting the transformation of society by man and his reasoning, become.
Keywords: Prophet – Truth – Spirit – Community – Freedom
Aristotele, L'anima, A 3, 406 a 29-406 b 1