Papers by Martinjo Soulsucker
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El 25 de junio de 1984, hace veinte años, el gran filósofo francés Michel Foucault muere por las
... more El 25 de junio de 1984, hace veinte años, el gran filósofo francés Michel Foucault muere por las
complicaciones derivadas del sida. Sus incisivas críticas a los sistemas de pensamiento y a las
estructuras de poder, y su revisión radical de la historia de los saberes, a partir de la reflexión sobre el
nacimiento de la locura, del encierro y de la sexualidad, revolucionaron el pensamiento filosófico. La
homosexualidad y la cuestión gay fueron unos de los temas recurrentes en sus escritos y declaraciones.
A manera de homenaje, reproducimos esta entrevista publicada por la revista Gai Pied en 1981. En ella,
el lúcido pensador analiza el potencial creativo y perturbador de la condición homosexual como un modo
de vida por inventarse y no sólo como una identidad impuesta en la espiral del deseo.
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Books by Martinjo Soulsucker
"Cuando, en la sociedad primitiva, lo económico puede ser
considerado como campo autónomo y defin... more "Cuando, en la sociedad primitiva, lo económico puede ser
considerado como campo autónomo y definido, cuando la
actividad de producción se convierte en trabajo alienado,
contabilizado e impuesto por los que se aprovechan de los
frutos de este trabajo, es que la sociedad ya no es primitiva,
se ha convertido en una sociedad dividida en dominadores
y dominados, en dueños y sujetos, es que ha dejado de
exorcisar lo que está destinado a matarla: el poder y el
respeto al poder. La mayor división de la sociedad, la que
fundamenta todas las demás, incluida sin duda la división
del trabajo, es la nueva disposición vertical entre la base y
la cúspide, es la gran ruptura política entre detentadores de
la fuerza, sea ésta guerrera o religiosa, y sometidos a esta
fuerza. La relación política de poder precede y fundamenta
la relación económica de explotación. Antes de que sea
económica, la alienación es política, el poder es anterior al
trabajo, lo económico es una derivación de lo político, el
surgimiento del Estado determina la aparición de las
clases".
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complicaciones derivadas del sida. Sus incisivas críticas a los sistemas de pensamiento y a las
estructuras de poder, y su revisión radical de la historia de los saberes, a partir de la reflexión sobre el
nacimiento de la locura, del encierro y de la sexualidad, revolucionaron el pensamiento filosófico. La
homosexualidad y la cuestión gay fueron unos de los temas recurrentes en sus escritos y declaraciones.
A manera de homenaje, reproducimos esta entrevista publicada por la revista Gai Pied en 1981. En ella,
el lúcido pensador analiza el potencial creativo y perturbador de la condición homosexual como un modo
de vida por inventarse y no sólo como una identidad impuesta en la espiral del deseo.
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considerado como campo autónomo y definido, cuando la
actividad de producción se convierte en trabajo alienado,
contabilizado e impuesto por los que se aprovechan de los
frutos de este trabajo, es que la sociedad ya no es primitiva,
se ha convertido en una sociedad dividida en dominadores
y dominados, en dueños y sujetos, es que ha dejado de
exorcisar lo que está destinado a matarla: el poder y el
respeto al poder. La mayor división de la sociedad, la que
fundamenta todas las demás, incluida sin duda la división
del trabajo, es la nueva disposición vertical entre la base y
la cúspide, es la gran ruptura política entre detentadores de
la fuerza, sea ésta guerrera o religiosa, y sometidos a esta
fuerza. La relación política de poder precede y fundamenta
la relación económica de explotación. Antes de que sea
económica, la alienación es política, el poder es anterior al
trabajo, lo económico es una derivación de lo político, el
surgimiento del Estado determina la aparición de las
clases".
complicaciones derivadas del sida. Sus incisivas críticas a los sistemas de pensamiento y a las
estructuras de poder, y su revisión radical de la historia de los saberes, a partir de la reflexión sobre el
nacimiento de la locura, del encierro y de la sexualidad, revolucionaron el pensamiento filosófico. La
homosexualidad y la cuestión gay fueron unos de los temas recurrentes en sus escritos y declaraciones.
A manera de homenaje, reproducimos esta entrevista publicada por la revista Gai Pied en 1981. En ella,
el lúcido pensador analiza el potencial creativo y perturbador de la condición homosexual como un modo
de vida por inventarse y no sólo como una identidad impuesta en la espiral del deseo.
considerado como campo autónomo y definido, cuando la
actividad de producción se convierte en trabajo alienado,
contabilizado e impuesto por los que se aprovechan de los
frutos de este trabajo, es que la sociedad ya no es primitiva,
se ha convertido en una sociedad dividida en dominadores
y dominados, en dueños y sujetos, es que ha dejado de
exorcisar lo que está destinado a matarla: el poder y el
respeto al poder. La mayor división de la sociedad, la que
fundamenta todas las demás, incluida sin duda la división
del trabajo, es la nueva disposición vertical entre la base y
la cúspide, es la gran ruptura política entre detentadores de
la fuerza, sea ésta guerrera o religiosa, y sometidos a esta
fuerza. La relación política de poder precede y fundamenta
la relación económica de explotación. Antes de que sea
económica, la alienación es política, el poder es anterior al
trabajo, lo económico es una derivación de lo político, el
surgimiento del Estado determina la aparición de las
clases".