Öz Devletler sahip oldukları askerlerin moral ve motivasyonunu yüksek tutmak kaydıyla onlardan sa... more Öz Devletler sahip oldukları askerlerin moral ve motivasyonunu yüksek tutmak kaydıyla onlardan savaş alanında maksimum faydalanmayı amaçlamışlardır. Osmanlı Devleti ise askeri yenileşme dönemi olan 19. yüzyılda motivasyon kaynağını dini zemin üzerine oturtarak askerlerini yeni talim düzenine alıştırmıştır. Bu çalışmada ise bu konu üzerinde durularak bir motivasyon kaynağı olarak dinin neden tercih edildiği ve nasıl işleme konulduğu anlatılmaya çalışılmıştır. Çalışmanın başlangıcında konuyla alakalı bir arka plan verilerek araçsallaştırılan İslam bağlamında bir olay örgüsü izlenmeye çalışılmıştır. Orduda talim ve terbiye hususu üzerinde daha ayrıntılı durularak devletin dini temellendirmesinin arka planında neler olduğu aktarılmıştır. Özellikle yeniçeri ve Bektaşi ocaklarının dağıtılmasının ardından yapılan kırım ve kıyımın meşrulaştırma süreci ele alınarak daha sonrasında gerçekleşen devletin kendine yakın hissettiği tariklerin dini eğitimin verilmesi hususunda göreve getirilmeleri anlatılmıştır. Bahsedilen olay ve olgular anlatılırken ilgili kaynaklar taranarak içlerinden belirli olaylar seçilmiş ve günümüz koşularında da anılan durumların uygulanabilirliği tartışmaya açılmıştır. Böylelikle motivasyon kaynağı olarak dinin seçilmesinin bir idari tercih olduğu, alınan bu karar neticesinde her tercihte olduğu gibi burada da getirilerin olduğu kadar götürülerin de olabileceği söylenmiştir.
İslamiyet, doğuşundan bugününe kadar birçok zorluklarla karşılaşmış ve karşılaşmaya da devam edec... more İslamiyet, doğuşundan bugününe kadar birçok zorluklarla karşılaşmış ve karşılaşmaya da devam edecektir. Bu zorluklarla mücadele edip dinini yaşayabilmek de cihat kavramını doğurmuştur. Cihat her daim savaş yoluyla değil bilakis sabır ve hoşgörü ile olmuştur. Kişinin hayattaki en büyük engeli olan kendisi ile mücadelesi de en büyük cihattır. Kişi kendisini terbiye edemediğinde kontrolsüz bir güç olur. Bu kontrolsüz güç de her türlü yozlaşmaya açıktır. Kişi toplumu, toplum da insanlığı etkiler. Eğer iyi bir etkilenme olursa medeni, kötü bir etkilenme olursa yabani bir insanlık ortaya çıkar. Burada işin temelinde kişinin aydınlanmasını sağlayan şey, gayesini rıza-ı ilahi yapmaktır. Allah için yaşayan ve dünyadan vazgeçen bir birey ona ulaşmanın hayaliyle kendinden geçer. Dolayısıyla da artık günlük dünyevi problemler ortadan kalkar. Çünkü artık dünya işleri mevzu bahis değildir. Bu çalışmada da cihat kavramının Hz. Muhammed zamanında oluşum ve gelişiminin yanı sıra bu zamandaki cihadın anlayışına da değinilmeye çalışıldı. Savaşın ötesinde sabır ve hoşgörü ile asıl büyük cihadın nasıl olduğu ele alınmaya gayret gösterildi.
Öz Devletler sahip oldukları askerlerin moral ve motivasyonunu yüksek tutmak kaydıyla onlardan sa... more Öz Devletler sahip oldukları askerlerin moral ve motivasyonunu yüksek tutmak kaydıyla onlardan savaş alanında maksimum faydalanmayı amaçlamışlardır. Osmanlı Devleti ise askeri yenileşme dönemi olan 19. yüzyılda motivasyon kaynağını dini zemin üzerine oturtarak askerlerini yeni talim düzenine alıştırmıştır. Bu çalışmada ise bu konu üzerinde durularak bir motivasyon kaynağı olarak dinin neden tercih edildiği ve nasıl işleme konulduğu anlatılmaya çalışılmıştır. Çalışmanın başlangıcında konuyla alakalı bir arka plan verilerek araçsallaştırılan İslam bağlamında bir olay örgüsü izlenmeye çalışılmıştır. Orduda talim ve terbiye hususu üzerinde daha ayrıntılı durularak devletin dini temellendirmesinin arka planında neler olduğu aktarılmıştır. Özellikle yeniçeri ve Bektaşi ocaklarının dağıtılmasının ardından yapılan kırım ve kıyımın meşrulaştırma süreci ele alınarak daha sonrasında gerçekleşen devletin kendine yakın hissettiği tariklerin dini eğitimin verilmesi hususunda göreve getirilmeleri anlatılmıştır. Bahsedilen olay ve olgular anlatılırken ilgili kaynaklar taranarak içlerinden belirli olaylar seçilmiş ve günümüz koşularında da anılan durumların uygulanabilirliği tartışmaya açılmıştır. Böylelikle motivasyon kaynağı olarak dinin seçilmesinin bir idari tercih olduğu, alınan bu karar neticesinde her tercihte olduğu gibi burada da getirilerin olduğu kadar götürülerin de olabileceği söylenmiştir.
İslamiyet, doğuşundan bugününe kadar birçok zorluklarla karşılaşmış ve karşılaşmaya da devam edec... more İslamiyet, doğuşundan bugününe kadar birçok zorluklarla karşılaşmış ve karşılaşmaya da devam edecektir. Bu zorluklarla mücadele edip dinini yaşayabilmek de cihat kavramını doğurmuştur. Cihat her daim savaş yoluyla değil bilakis sabır ve hoşgörü ile olmuştur. Kişinin hayattaki en büyük engeli olan kendisi ile mücadelesi de en büyük cihattır. Kişi kendisini terbiye edemediğinde kontrolsüz bir güç olur. Bu kontrolsüz güç de her türlü yozlaşmaya açıktır. Kişi toplumu, toplum da insanlığı etkiler. Eğer iyi bir etkilenme olursa medeni, kötü bir etkilenme olursa yabani bir insanlık ortaya çıkar. Burada işin temelinde kişinin aydınlanmasını sağlayan şey, gayesini rıza-ı ilahi yapmaktır. Allah için yaşayan ve dünyadan vazgeçen bir birey ona ulaşmanın hayaliyle kendinden geçer. Dolayısıyla da artık günlük dünyevi problemler ortadan kalkar. Çünkü artık dünya işleri mevzu bahis değildir. Bu çalışmada da cihat kavramının Hz. Muhammed zamanında oluşum ve gelişiminin yanı sıra bu zamandaki cihadın anlayışına da değinilmeye çalışıldı. Savaşın ötesinde sabır ve hoşgörü ile asıl büyük cihadın nasıl olduğu ele alınmaya gayret gösterildi.
Uploads
Papers by KAmil Ozturk