Master of Political Science, Master of Arts (Comparative Literature), Master of Journalism (Haaga-Helia University), vocational teacher (Haaga-Helia University), Finnish as a second language and Finnish -teacher, basic and intermediate studies in Finnish as a second language and Finnish, right now advanced studies in Finnish.
Additional studies at Sibelius-Academy, Metropolia and HUMAK (cultural production, journalism) Phone: +358453104571
Brasilialaiset mustat naisrunoilijat ovat kautta koko 1900-luvun eläneet marginaalissa ja syrjitt... more Brasilialaiset mustat naisrunoilijat ovat kautta koko 1900-luvun eläneet marginaalissa ja syrjittyinä, toisen asemassa. Afroamerikkalaisen alkuperän lisäksi kaanonista poissulkemisen syynä on ollut häilyvä mielenterveys, etninen tausta alkuperäiskansan edustajana tai seksuaali- tai sukupuolivähemmistöön kuuluminen. Brasilialaisessa kirjallisuudentutkimuksessa kaanonista poissuljettujen naisrunoilijoiden tuotantoa on käsitelty äärimmäisen vähän. Tässä esseessäni perehdyn muutamaan keskeiseen 1900-luvun puolenvälin jälkeen vaikuttaneeseen modernistiseen naisrunoilijaan, joista pari on saanut tunnustusta jo elinaikanaan, mutta osa ei. Pohdin esseessäni heidän kaanonista poissulkemisen syitään ja suomennan yhden runon jokaiselta näytteeksi. Tämä on käsittääkseni ensimmäisiä kertoja, kun brasilialaisia naisrunoilijoita esitellään Suomessa näinkin laajasti. Tyyni Tuulion teos Maailmankirjallisuuden kultainen kirja: Espanjan ja Portugalin kirjallisuuden kultainen kirja (1954, WSOY) lienee edellinen kerta, kun aihetta on laajemmin esitelty.
Esittelen kaanonista poissuljettuja modernistisia naisrunoilijoita heidän elämäkertansa valossa eritellen myös syitä, jotka ovat johtaneet kirjallisuuden kaanonista poissulkemiseen. 1920–1970-luvuilla vallalla ollut uuskritiikki kyseenalaisti biografisen kirjallisuuden tulkinnan ja pyrki objektiivisuuteen ja lähiluennan korostamiseen. Uuskritiikki torjui kirjailijan tunteita ja kirjallisia tavoitteita korostavat tulkintatavat puhuen intentio- tai affektiharhasta. Biografinen tulkinta on kuitenkin relevantti kaanonin muodostuksen kannalta sellaisissa kansallisissa kirjallisissa konteksteissa, joissa kirjallinen kaanon edelleen poissulkee piiristään toisen asemaan eri tavoin asemoituja naisrunoilijoita. Lisäksi valitsemani runot käsittelevät samaa tematiikkaa: yhteisön tai yksilön suhdetta sen ulkopuolisiin tai ulkopuoliseen. Ulkopuolinen maailma voi edustaa uhkaa (Ribeiro), se voi toimia projisoinnin kohteena (Hilst), elämä yleisesti voidaan kokea mahdottomana ja runous ainoana mahdollistavana alueena (Fontela) tai ympäröivä yhteisö ja ihmiskunta nähdään kaksinaismoralistisina teeskentelijöinä. (De Jesus).
Itsensä työllistäjät ovat eri alojen ammattilaisten
joukko, johon kuuluu paremmin ja huonommin
to... more Itsensä työllistäjät ovat eri alojen ammattilaisten joukko, johon kuuluu paremmin ja huonommin toimeentulevia ammattiryhmiä. Joukkoon kuuluu paljon eri aloja erilaisesta manuaalisesta työstä hyvin menestyviin yksinyrittäjiin tai korkeasti koulutettuihin tietotyöläisiin. Yksinyrittäjät työskentelevät hyvin vaihtelevissa ammateissa osto- ja myyntiagentista fysioterapeuttiin ja kouluttajiin sekä taiteilijoihin.
Luova luokka, kuhnuri, 24 tuntia päivystävä yrittäjä – rakkaalla lapsella on monta nimeä. He ovat... more Luova luokka, kuhnuri, 24 tuntia päivystävä yrittäjä – rakkaalla lapsella on monta nimeä. He ovat juuri niitä Uuden työn tekijöitä, innovatiivisuuden sanansaattajia ja työelämään tuojia. Luovuuteen uskotaan niin hallitusstrategioissa kuin filosofien ja yhteiskuntateoreetikoiden tai aikalaisanalyytikoiden puheissa ja teksteissä.
Sananjalka-lehden (65/2023) ilmestyi kahden poliitikon, Petrus Pennasen ja Suomen Keskustan Katri... more Sananjalka-lehden (65/2023) ilmestyi kahden poliitikon, Petrus Pennasen ja Suomen Keskustan Katri Kulmunin idiolektejä vertaileva katsaukseni.
Luova luokka, kuhnuri, 24 tuntia päivystävä yrittäjä – rakkaalla lapsella on monta nimeä. He ovat... more Luova luokka, kuhnuri, 24 tuntia päivystävä yrittäjä – rakkaalla lapsella on monta nimeä. He ovat juuri niitä Uuden työn tekijöitä, innovatiivisuuden sanansaattajia ja työelämään tuojia. Luovuuteen uskotaan niin hallitusstrategioissa kuin filosofien ja yhteiskuntateoreetikoiden tai aikalaisanalyytikoiden puheissa ja teksteissä.
Artikkelissa esittelen uuden ajan luku-ja kirjoitustaitoa edistävää tehtäväkokonaisuutta, joka ke... more Artikkelissa esittelen uuden ajan luku-ja kirjoitustaitoa edistävää tehtäväkokonaisuutta, joka kehitettiin Poliisiammattikorkeakoulun esseekokeeseen alkuvuonna 2023 valmistautuneille opiskelijoille. Opiskelijat olivat etniseltä ja koulutustaustaltaan hyvin moninaisia. Halusin tehtävässäni edistää myös luku-ja kirjoitustaidon rinnastavaa lukutaitokäsitettä sosiokulttuurisen oppimiskäsityksen hengessä. Opetuskokeilun perusteella tehtävästä tuli keskusteleva, ryhmäkirjoittamisen ja-suunnittelun taitoja kehittävä kokonaisuus, jonka opiskelijatkin ottivat omakseen.
Kehitystyössäni olen kehittänyt vaikuttavan kirjoittamisen koulutusta. Kehitysmenetelmänä olen kä... more Kehitystyössäni olen kehittänyt vaikuttavan kirjoittamisen koulutusta. Kehitysmenetelmänä olen käyttänyt uuden tuotteen kehittämiseen soveltuvaa konstruktiivista tutkimusta. Tutkimuskysymykseni kuuluivat: millainen on monilukutaidon huomioiva vaikuttavan kirjoittamisen koulutus, joka huomioi mahdollisimman hyvin kohderyhmän tarpeet? Miltä näyttää kurssikuvaus? Teoriapohjani on yhdistelmä uusinta uutta kirjoittamista ja monilukutaitoa esittelevää tutkimusta ja käytännöllistä puhetaidon opetusta. Monilukutaidon käsitteenmäärittely ja tietopohja on Outi Kallionpään tuoreesta väitöskirjasta Uuden kirjoittamisen opetus – osallistavaa luovuutta verkossa. Retoriikan ja puhetaidon oppeja ammennan Juhana Torkin käytännönläheisistä kirjoista ja Juhana Blomstedtin Retoriikkaa epäilijöille -kirjasta. Tarinallisuutta ja tarinallista palvelumuotoilua koskeva osuus on Anne Kalliomäeltä. Aineiston olen hankkinut haastattelemalla lehtikirjoittamisen kurssilleni osallistuneita, kahta mahdollista osta...
... potentiaalista vaarantajaa vapausvaatimuksineen. (Suvanto 1994, 171.) Vanhasuomalaisten käytä... more ... potentiaalista vaarantajaa vapausvaatimuksineen. (Suvanto 1994, 171.) Vanhasuomalaisten käytännöllinen päämäärä oli lähentää toisiinsa yläluokka ja kansan enemmistö suomen kielen avulla: kansan eheyden uskottiin olevan ...
Brasilialaiset mustat naisrunoilijat ovat kautta koko 1900-luvun eläneet marginaalissa ja syrjitt... more Brasilialaiset mustat naisrunoilijat ovat kautta koko 1900-luvun eläneet marginaalissa ja syrjittyinä, toisen asemassa. Afroamerikkalaisen alkuperän lisäksi kaanonista poissulkemisen syynä on ollut häilyvä mielenterveys, etninen tausta alkuperäiskansan edustajana tai seksuaali- tai sukupuolivähemmistöön kuuluminen. Brasilialaisessa kirjallisuudentutkimuksessa kaanonista poissuljettujen naisrunoilijoiden tuotantoa on käsitelty äärimmäisen vähän. Tässä esseessäni perehdyn muutamaan keskeiseen 1900-luvun puolenvälin jälkeen vaikuttaneeseen modernistiseen naisrunoilijaan, joista pari on saanut tunnustusta jo elinaikanaan, mutta osa ei. Pohdin esseessäni heidän kaanonista poissulkemisen syitään ja suomennan yhden runon jokaiselta näytteeksi. Tämä on käsittääkseni ensimmäisiä kertoja, kun brasilialaisia naisrunoilijoita esitellään Suomessa näinkin laajasti. Tyyni Tuulion teos Maailmankirjallisuuden kultainen kirja: Espanjan ja Portugalin kirjallisuuden kultainen kirja (1954, WSOY) lienee edellinen kerta, kun aihetta on laajemmin esitelty.
Esittelen kaanonista poissuljettuja modernistisia naisrunoilijoita heidän elämäkertansa valossa eritellen myös syitä, jotka ovat johtaneet kirjallisuuden kaanonista poissulkemiseen. 1920–1970-luvuilla vallalla ollut uuskritiikki kyseenalaisti biografisen kirjallisuuden tulkinnan ja pyrki objektiivisuuteen ja lähiluennan korostamiseen. Uuskritiikki torjui kirjailijan tunteita ja kirjallisia tavoitteita korostavat tulkintatavat puhuen intentio- tai affektiharhasta. Biografinen tulkinta on kuitenkin relevantti kaanonin muodostuksen kannalta sellaisissa kansallisissa kirjallisissa konteksteissa, joissa kirjallinen kaanon edelleen poissulkee piiristään toisen asemaan eri tavoin asemoituja naisrunoilijoita. Lisäksi valitsemani runot käsittelevät samaa tematiikkaa: yhteisön tai yksilön suhdetta sen ulkopuolisiin tai ulkopuoliseen. Ulkopuolinen maailma voi edustaa uhkaa (Ribeiro), se voi toimia projisoinnin kohteena (Hilst), elämä yleisesti voidaan kokea mahdottomana ja runous ainoana mahdollistavana alueena (Fontela) tai ympäröivä yhteisö ja ihmiskunta nähdään kaksinaismoralistisina teeskentelijöinä. (De Jesus).
Itsensä työllistäjät ovat eri alojen ammattilaisten
joukko, johon kuuluu paremmin ja huonommin
to... more Itsensä työllistäjät ovat eri alojen ammattilaisten joukko, johon kuuluu paremmin ja huonommin toimeentulevia ammattiryhmiä. Joukkoon kuuluu paljon eri aloja erilaisesta manuaalisesta työstä hyvin menestyviin yksinyrittäjiin tai korkeasti koulutettuihin tietotyöläisiin. Yksinyrittäjät työskentelevät hyvin vaihtelevissa ammateissa osto- ja myyntiagentista fysioterapeuttiin ja kouluttajiin sekä taiteilijoihin.
Luova luokka, kuhnuri, 24 tuntia päivystävä yrittäjä – rakkaalla lapsella on monta nimeä. He ovat... more Luova luokka, kuhnuri, 24 tuntia päivystävä yrittäjä – rakkaalla lapsella on monta nimeä. He ovat juuri niitä Uuden työn tekijöitä, innovatiivisuuden sanansaattajia ja työelämään tuojia. Luovuuteen uskotaan niin hallitusstrategioissa kuin filosofien ja yhteiskuntateoreetikoiden tai aikalaisanalyytikoiden puheissa ja teksteissä.
Sananjalka-lehden (65/2023) ilmestyi kahden poliitikon, Petrus Pennasen ja Suomen Keskustan Katri... more Sananjalka-lehden (65/2023) ilmestyi kahden poliitikon, Petrus Pennasen ja Suomen Keskustan Katri Kulmunin idiolektejä vertaileva katsaukseni.
Luova luokka, kuhnuri, 24 tuntia päivystävä yrittäjä – rakkaalla lapsella on monta nimeä. He ovat... more Luova luokka, kuhnuri, 24 tuntia päivystävä yrittäjä – rakkaalla lapsella on monta nimeä. He ovat juuri niitä Uuden työn tekijöitä, innovatiivisuuden sanansaattajia ja työelämään tuojia. Luovuuteen uskotaan niin hallitusstrategioissa kuin filosofien ja yhteiskuntateoreetikoiden tai aikalaisanalyytikoiden puheissa ja teksteissä.
Artikkelissa esittelen uuden ajan luku-ja kirjoitustaitoa edistävää tehtäväkokonaisuutta, joka ke... more Artikkelissa esittelen uuden ajan luku-ja kirjoitustaitoa edistävää tehtäväkokonaisuutta, joka kehitettiin Poliisiammattikorkeakoulun esseekokeeseen alkuvuonna 2023 valmistautuneille opiskelijoille. Opiskelijat olivat etniseltä ja koulutustaustaltaan hyvin moninaisia. Halusin tehtävässäni edistää myös luku-ja kirjoitustaidon rinnastavaa lukutaitokäsitettä sosiokulttuurisen oppimiskäsityksen hengessä. Opetuskokeilun perusteella tehtävästä tuli keskusteleva, ryhmäkirjoittamisen ja-suunnittelun taitoja kehittävä kokonaisuus, jonka opiskelijatkin ottivat omakseen.
Kehitystyössäni olen kehittänyt vaikuttavan kirjoittamisen koulutusta. Kehitysmenetelmänä olen kä... more Kehitystyössäni olen kehittänyt vaikuttavan kirjoittamisen koulutusta. Kehitysmenetelmänä olen käyttänyt uuden tuotteen kehittämiseen soveltuvaa konstruktiivista tutkimusta. Tutkimuskysymykseni kuuluivat: millainen on monilukutaidon huomioiva vaikuttavan kirjoittamisen koulutus, joka huomioi mahdollisimman hyvin kohderyhmän tarpeet? Miltä näyttää kurssikuvaus? Teoriapohjani on yhdistelmä uusinta uutta kirjoittamista ja monilukutaitoa esittelevää tutkimusta ja käytännöllistä puhetaidon opetusta. Monilukutaidon käsitteenmäärittely ja tietopohja on Outi Kallionpään tuoreesta väitöskirjasta Uuden kirjoittamisen opetus – osallistavaa luovuutta verkossa. Retoriikan ja puhetaidon oppeja ammennan Juhana Torkin käytännönläheisistä kirjoista ja Juhana Blomstedtin Retoriikkaa epäilijöille -kirjasta. Tarinallisuutta ja tarinallista palvelumuotoilua koskeva osuus on Anne Kalliomäeltä. Aineiston olen hankkinut haastattelemalla lehtikirjoittamisen kurssilleni osallistuneita, kahta mahdollista osta...
... potentiaalista vaarantajaa vapausvaatimuksineen. (Suvanto 1994, 171.) Vanhasuomalaisten käytä... more ... potentiaalista vaarantajaa vapausvaatimuksineen. (Suvanto 1994, 171.) Vanhasuomalaisten käytännöllinen päämäärä oli lähentää toisiinsa yläluokka ja kansan enemmistö suomen kielen avulla: kansan eheyden uskottiin olevan ...
Kolmannen iän opiskelijoiden minä-ja oppimiskäsitykset suhteessa normatiivisiin oppimiskäsityksii... more Kolmannen iän opiskelijoiden minä-ja oppimiskäsitykset suhteessa normatiivisiin oppimiskäsityksiin Esseessäni vertailen kolmannen iän opiskelijoiden minä-ja oppimiskäsityksiä normatiiviseen oppimiskäsitykseen.
Katsauksessani tarkastelen kolmannen iän opiskelijoiden minä- ja oppimiskäsityksiä ja vertailen n... more Katsauksessani tarkastelen kolmannen iän opiskelijoiden minä- ja oppimiskäsityksiä ja vertailen niitä suhteessa normatiivisiin oppimiskäsityksiin, joita uusinnetaan alan oppilaitoksen Palmenia-instituutin Senioreiden koulutus ja elämänlaatu -esitteessä (Escuder-Mollon, Pilar & Cabedo, Salvador 2014). Kyseinen esite on osa aineistoani. Etsin myös Risto Rinteen artikkelista "Elinikäisen oppimisen retoriikka ja koulutuspolitiikka" (Sallila 2003) esimerkkejä normatiivisesta puhunnasta kansainvälisillä koulutusinstituutioilla. Väitteeni on, että kolmannen iän naisopiskelijat uusintavat ns. Utooppista koulutussubjektia, jonka juuret ovat uusliberalistisessa yksilökeskeisessä ja tehokkuutta korostavassa ajattelussa.
Kolmivuotiaan Aylan Kurdin, kurdilaista alkuperää olevan pienen syyrialaispojan ruumis Välimeren ... more Kolmivuotiaan Aylan Kurdin, kurdilaista alkuperää olevan pienen syyrialaispojan ruumis Välimeren rannikolla pysäytti syyskuun 2. päivä 2015 monen länsimaisen median lukijan ja katsojan välittömästi. Kurdi perheineen oli yksi monista syyrialaisista, jotka yrittävät pakoon levottomuuksia Syyriassa Euroopan pakolaiskriisin tuoksinassa. Kuvat oli ottanut turkkilainen kuvaaja Nilüfer Demir ja hänen kuvansa pienestä, kasvot alaspäin kuolleena makaavasta pikkupojasta edustaa genreltään realistista dokumentaristista uutistyyliä. Kuvan pelkistyneisyys tällä kohtalokkaalla hetkellä tekee pikkupojasta kuoleman kauniin edustajan. Näin karmivassa kuvassa ilmenee kuoleman kaksi puolta. Kuvan vaikuttavuus on siinä, että se normalisoi tavallisesti mystifioidun, tekee kuolemasta arkista ja normaalia. Kuvalla muutti mediayleisön tapaa ajatella pakolaiskriisiä, eli sillä oli sosiokulttuurisia vaikutuksia. Tämä kuva herätti myös median huomion. Pienen Aylan Kurdin perheen tarina saatiin länsimaisten median kuluttajien tietoisuuteen. Kuva teki länsimäisen katsojan silmissä Lähi-Idän pakolaiskriisin aivan eri tavalla kosketeltavaksi ja läheiseksi kuin ennen. Sen sijaan, että olisi korostettu kuinka monta tuhatta pakolaista Syyriasta on Eurooppaan lähtenyt, kuva esitti pienen, kuolleen ja kauniin pojan kuvan rannalla. Hän näytti aivan kuin kenen tahansa länsimaisen katsojan lapselta, aivan meikäläiseltä. Hän ei edustanutkaan enää " heitä " , vaan sulautui, assimiloitui " meihin ". Näin valokuva vaikuttaa poistamalla katsojan mielestä turhat kahtiajaot, dikotomiat, ja esittää pienen pojan kuoleman koskettavasti, kuin kenen tahansa pienen lapsen kuolemana. Kuva tekee suuresta aiheesta abstraktien numeroiden sijaan jopa arkisen. Pieni lapsi on metonymisesti valittu edustamaan suurta aihetta, pakolaiskriisiä. Silti kuvaaja ei käytä valtaa pieneen kohteeseensa, vaan auttaa hänen avullaan inhimillistämään vaikean aiheen. (Näin olen havainnoinut kuvaa sen kontekstissa ja suhteessa sen edustamaan genreen.) Nicholsin moodeista kuvassa voi havaita sekä poeettisen, havainnoivan että osallistavan moodin. Poeettista kuvassa on pienen pojan asento, kompositio, joka tekee hänestä hauraan kuin linnunpojan. Havainnoivan valokuvan perinteeseen liittyvä puuttumattomuus ja sen objektiivisuus tulee tapahtuman todellisuutena ilmi; se on dokumentoitu, kuten on tapahtunut. Osallistavan moodin oletus totuuksien moniäänisyydestä tulee kuvassa ilmi. Se haastaa katsojan pohtimaan omaa totuuttaan.
Vaikuttavan kirjoittamisen koulutus: retoriikka, tarinallisuus, monilukutaito sosiaalisen median ... more Vaikuttavan kirjoittamisen koulutus: retoriikka, tarinallisuus, monilukutaito sosiaalisen median tekstien terästäjänä
Vanhasuomalaisuutta uusintamassa - Kokoomuksen ja SDP:n ulko- ja turvallisuuspoliittinen retoriik... more Vanhasuomalaisuutta uusintamassa - Kokoomuksen ja SDP:n ulko- ja turvallisuuspoliittinen retoriikka 1995-2000.
Uploads
Papers by Rita Gustava Pulli (former Dahl)
Esittelen kaanonista poissuljettuja modernistisia naisrunoilijoita heidän elämäkertansa valossa eritellen myös syitä, jotka ovat johtaneet kirjallisuuden kaanonista poissulkemiseen. 1920–1970-luvuilla vallalla ollut uuskritiikki kyseenalaisti biografisen kirjallisuuden tulkinnan ja pyrki objektiivisuuteen ja lähiluennan korostamiseen. Uuskritiikki torjui kirjailijan tunteita ja kirjallisia tavoitteita korostavat tulkintatavat puhuen intentio- tai affektiharhasta. Biografinen tulkinta on kuitenkin relevantti kaanonin muodostuksen kannalta sellaisissa kansallisissa kirjallisissa konteksteissa, joissa kirjallinen kaanon edelleen poissulkee piiristään toisen asemaan eri tavoin asemoituja naisrunoilijoita. Lisäksi valitsemani runot käsittelevät samaa tematiikkaa: yhteisön tai yksilön suhdetta sen ulkopuolisiin tai ulkopuoliseen. Ulkopuolinen maailma voi edustaa uhkaa (Ribeiro), se voi toimia projisoinnin kohteena (Hilst), elämä yleisesti voidaan kokea mahdottomana ja runous ainoana mahdollistavana alueena (Fontela) tai ympäröivä yhteisö ja ihmiskunta nähdään kaksinaismoralistisina teeskentelijöinä. (De Jesus).
joukko, johon kuuluu paremmin ja huonommin
toimeentulevia ammattiryhmiä. Joukkoon kuuluu paljon eri aloja erilaisesta manuaalisesta työstä hyvin menestyviin yksinyrittäjiin tai korkeasti
koulutettuihin tietotyöläisiin. Yksinyrittäjät työskentelevät hyvin vaihtelevissa ammateissa osto- ja
myyntiagentista fysioterapeuttiin ja kouluttajiin
sekä taiteilijoihin.
juuri niitä Uuden työn tekijöitä, innovatiivisuuden sanansaattajia ja työelämään tuojia. Luovuuteen uskotaan niin hallitusstrategioissa kuin filosofien ja yhteiskuntateoreetikoiden tai aikalaisanalyytikoiden puheissa ja teksteissä.
Esittelen kaanonista poissuljettuja modernistisia naisrunoilijoita heidän elämäkertansa valossa eritellen myös syitä, jotka ovat johtaneet kirjallisuuden kaanonista poissulkemiseen. 1920–1970-luvuilla vallalla ollut uuskritiikki kyseenalaisti biografisen kirjallisuuden tulkinnan ja pyrki objektiivisuuteen ja lähiluennan korostamiseen. Uuskritiikki torjui kirjailijan tunteita ja kirjallisia tavoitteita korostavat tulkintatavat puhuen intentio- tai affektiharhasta. Biografinen tulkinta on kuitenkin relevantti kaanonin muodostuksen kannalta sellaisissa kansallisissa kirjallisissa konteksteissa, joissa kirjallinen kaanon edelleen poissulkee piiristään toisen asemaan eri tavoin asemoituja naisrunoilijoita. Lisäksi valitsemani runot käsittelevät samaa tematiikkaa: yhteisön tai yksilön suhdetta sen ulkopuolisiin tai ulkopuoliseen. Ulkopuolinen maailma voi edustaa uhkaa (Ribeiro), se voi toimia projisoinnin kohteena (Hilst), elämä yleisesti voidaan kokea mahdottomana ja runous ainoana mahdollistavana alueena (Fontela) tai ympäröivä yhteisö ja ihmiskunta nähdään kaksinaismoralistisina teeskentelijöinä. (De Jesus).
joukko, johon kuuluu paremmin ja huonommin
toimeentulevia ammattiryhmiä. Joukkoon kuuluu paljon eri aloja erilaisesta manuaalisesta työstä hyvin menestyviin yksinyrittäjiin tai korkeasti
koulutettuihin tietotyöläisiin. Yksinyrittäjät työskentelevät hyvin vaihtelevissa ammateissa osto- ja
myyntiagentista fysioterapeuttiin ja kouluttajiin
sekä taiteilijoihin.
juuri niitä Uuden työn tekijöitä, innovatiivisuuden sanansaattajia ja työelämään tuojia. Luovuuteen uskotaan niin hallitusstrategioissa kuin filosofien ja yhteiskuntateoreetikoiden tai aikalaisanalyytikoiden puheissa ja teksteissä.