Her örgütün kendine özgü kültürü vardır. Örgütleri birbirlerinden farklı kılan kültürleridir. Güç... more Her örgütün kendine özgü kültürü vardır. Örgütleri birbirlerinden farklı kılan kültürleridir. Güçlü bir kültüre sahip olmak bir örgüt için yaşamsal boyutta önemlidir. Bu çalışmada güçlü bir örgüt kültürünün inşasında ve çalışanlar tarafından algılanmasında metaforların rolü üzerinde durulmaktadır. Gerçeğin alternatif kavramlarla ifade edilmesi olan metaforlar, ortak anlam ve sembollerin yaratılmasında ve bunların paylaşılmasında önemli işleve sahiptirler. Ortak anlam ve sembollerin derecesine bağlı olarak çalışalar örgütsel değerleri algılayıp anlamlandırmada benzer tutum ve davranışlar içinde olacaklardır. Ayrıca burada örgütsel kültürün temel unsurları üzerinde de durularak açıklanmaya çalışılacaktır.
... Yani daha çok kişilerin problem çözücü bir tavır takınmaları durumunda sergilenen davranış al... more ... Yani daha çok kişilerin problem çözücü bir tavır takınmaları durumunda sergilenen davranış alternatifidir. Bu yaklaşımda olan kişiler bir suçlu ya da yanlış aramaktansa sorunu nasıl çözeriz, nasıl davranırsak problem çözülür kaygısı güderler (İbicioğlu, 2001: 99-114). ...
Her örgütün kendine özgü kültürü vardır. Örgütleri birbirlerinden farklı kılan kültürleridir. Güç... more Her örgütün kendine özgü kültürü vardır. Örgütleri birbirlerinden farklı kılan kültürleridir. Güçlü bir kültüre sahip olmak bir örgüt için yaşamsal boyutta önemlidir. Bu çalışmada güçlü bir örgüt kültürünün inşasında ve çalışanlar tarafından algılanmasında metaforların rolü üzerinde durulmaktadır. Gerçeğin alternatif kavramlarla ifade edilmesi olan metaforlar, ortak anlam ve sembollerin yaratılmasında ve bunların paylaşılmasında önemli işleve sahiptirler. Ortak anlam ve sembollerin derecesine bağlı olarak çalışalar örgütsel değerleri algılayıp anlamlandırmada benzer tutum ve davranışlar içinde olacaklardır. Ayrıca burada örgütsel kültürün temel unsurları üzerinde de durularak açıklanmaya çalışılacaktır.
Geleneksel otoritelerin etki alanının dışında kalan bir mecra olarak çıktığı yolda internet, bir ... more Geleneksel otoritelerin etki alanının dışında kalan bir mecra olarak çıktığı yolda internet, bir yanda kontrol mekanizmalarıyla denetim altına alınması ve etkili bir gözetim aracı haline getirilmesi çabaları ile diğer tarafta gözetim karşıtı ve karşı gözetim çabaları arasındaki mücadelenin sahnesi olmaktadır. İş dünyası ve hükümetlerin iç içe geçmiş çıkarları, kimliklendirme, gözetim ve soruşturma gibi çeşitli kontrol teknolojilerini ortaya çıkarmıştır. Ağın kodlarını yalnızca kontrol edenin biliyor olması ve ağın düğüm noktalarına filtreler yerleştirilmesi ağın asimetrik yapısını oluşturmuştur. Diğer taraftan anonimleştiriciler, açık kaynak kodlu yazılımlar, kendi kendini silen e-postalar gibi çeşitli özgürlük teknolojileri, kontrol teknolojilerini etkisiz kılmanın yollarını aramaktadır. Toplumların hangi yoldan gidecekleri kesinlikle kodun kendisine değil, toplumların ve kurumlarının kodu uygulama, direnme ve değiştirme yeteneğine bağlıdır. Castells’e göre; insanların hükümetlerine ve hükümetlerin de vatandaşlarına güvenmediği bu ortamdan ancak karşılıklı silahsızlanma taahhütü ve karşılıklı güvenin restorasyonu stratejisiyle çıkılabilir ve bunun için hükümetlerin süreci başlatan taraf olmaları gerekir. Gerçekten de, internet, hükümet tarafından vatandaşların izlenmesinden çok vatandaşlar tarafından hükümetin izlenmesi için kullanıldığında; aşağıdan yukarıya doğru bir kontrol, katılım ve hatta karar alma aracına dönüşebilir. Hükümetler halkından ve dolayısıyla internetten korkmayı bırakmadıkça, toplum özgürlüğü savunmak için bir kez daha barikatlara başvuracak ve bu da çarpıcı bir tarihsel süreklilik gösterecektir.
Sivil toplum kuruluşları (STK), demokratik toplumlarda, yurttaşların kendi ilgi ve çıkarlarını, m... more Sivil toplum kuruluşları (STK), demokratik toplumlarda, yurttaşların kendi ilgi ve çıkarlarını, meşru çerçevede savunmalarını sağlayan önemli aktörler olarak kabul edilmektedir. Sivil toplumun bu işlevi yerine getirebilmesi ideal bir kamusal alanın varlığına bağlıdır. Kamusal alan; sivil toplumdaki aktörlerin veya bireylerin bir kimlik etrafında bütünleştiği, kendi ilgi ve çıkarları doğrultusunda eylem çerçevesini ortaya koyarak diğer aktörlerle paylaştığı, kamusal konularda yönetime katıldığı, karar vericilere karşı baskı oluşturduğu bir etkileşim ortamı olmalıdır. İnternetin, iletişimde yoğun biçimde kullanılmasından önce kitle iletişim araçları ve yüz yüze iletişim zemininde oluşan kamusal alan, günümüzde etkileşim alanını genişletmiş ve sosyal medya kullanımı, STK’lar için çok önemli hale gelmiştir. Bu bölümde; STK’ların eylemlerinin kamusal alan işlevleri temelinde incelenmesi gerektiği varsayımından hareketle; politik arenada en çok tartışılan ve politik meşruiyetin en öncelikli dayanaklarını teşkil eden kadın ve çevre hakları temalı STK’lardan, uluslararası ve ulusal ölçekte birer kuruluşun sosyal medya paylaşımları içerik analizine tabi tutulmuştur. Sonuç olarak, sivil toplum kuruluşlarının sosyal medyayı, daha çok “kimlik oluşturma”, “kolektif eylem çerçevesinin aktarılması” ile “denetim, kontrol ve eleştiri” işlevlerini yerine getirmek için kullandıkları saptanmıştır. Buna karşın sivil toplum kuruluşları, sosyal medyayı; “sosyal sermaye oluşturma” ile “diyalog, müzakere ve katılımı sağlama” amaçlarına yönelik olarak etkin biçimde kullanmamaktadırlar. Bu sonuçlar, STK’ların sosyal medya kullanımı ile ilgili daha önce Türkiye’de yapılan araştırmalarla paralellik arz etmektedir.
Non‐governmental organisations are important actors in democratic societies which allow the public to defend its own interests and concerns within a legi‐ timate framework. An ideal public sphere must exist in order for NGOs to fulfil this purpose. This public sphere must allow actors or individuals within NGOs to unite around a singular identity, to share their course of action sha‐ ped by their own interests and benefits with other actors, to participate in ad‐ ministrative duties regarding public issues, and to exert pressure upon deci‐ sion makers. Before the massive use of the Internet in communication the public sphe‐ re was shaped by mass communication tools and face to face communication, but today its field of impact is much larger, and the use of social media has become very important for NGOs. This section is based on the assumption that the behaviour of NGOs must be studied within the context of their public sphere functionality, and it comprises a social media content analysis of two NGOs, one international and the other national, focusing on women’s rights and environmentalism, two of the most contentious areas in the political field and the keystones for political legitimacy. As a result, it has been observed that non‐governmental organizations mostly use social media for identity building and revealing of collective action frames as well as for supervision, control and criticism. On the other hand, non‐governmental organizations do not use social media effectively for the purposes of social capital building and ensuring dialogue, deliberation and participation. These findings are in parallel with previous studies conducted in Turkey regarding the social media use of NGOs.
"İnsan düşüncesindeki değerlendirmeler, her zaman mevcut referans çerçevesiyle artan uyum yönünde... more "İnsan düşüncesindeki değerlendirmeler, her zaman mevcut referans çerçevesiyle artan uyum yönündedir." (Osgood ve Tannenbaum, 1955:44)
"İnsanlar arasındaki iletişim, iki veya daha fazla bireyin iletişimci olarak birbirlerine ve ilet... more "İnsanlar arasındaki iletişim, iki veya daha fazla bireyin iletişimci olarak birbirlerine ve iletişim nesnelerine doğru eşzamanlı yönelimi sürdürmelerine olanak tanıyan temel işlevi yerine getirir." (Newcomb, 1953:393)
"Sıradan bir insan, belli belirsiz ve formüle edilmemiş bir şekilde düşünülmüş olsa da, kendisi v... more "Sıradan bir insan, belli belirsiz ve formüle edilmemiş bir şekilde düşünülmüş olsa da, kendisi ve diğer insanlar hakkında, müthiş ve derin bir kavrayışa sahiptir." (Heider, 1958:2)
Hafızama güvenmeyi tercih ederim. O anıyla uzun süre yaşadım, buna alıştım ve herhangi bir şeyi z... more Hafızama güvenmeyi tercih ederim. O anıyla uzun süre yaşadım, buna alıştım ve herhangi bir şeyi zihnimde yeniden düzenlediysem veya çarpıttıysam, kesinlikle bu benim yararıma yapılmıştır." (Festinger, 2014:1)
POLİTİK ETKİLEŞİM BAĞLAMINDA Z KUŞAĞI ÜNİVERSİ TE ÖĞRENCİLERİNİN SOSYAL MEDYA KULLANIMI, 2024
Bu bildiri, Z kuşağı üniversite öğrencilerinin, politik konuları takip etme, politik bilgiye ulaş... more Bu bildiri, Z kuşağı üniversite öğrencilerinin, politik konuları takip etme, politik bilgiye ulaşma ve bilgi edinme, politik görüşlerini paylaşma ve katılım gibi politik etkileşim bağlamındaki eylemlerinde sosyal medyayı nasıl kullandığını incelemeyi hedeflemektedir.
Yeni Medya Çalışmaları Altıncı Ulusal Kongre, 2023
Sivil toplum kuruluşları (STK), demokratik toplumlarda, yurttaşların kendi ilgi ve çıkarlarını, m... more Sivil toplum kuruluşları (STK), demokratik toplumlarda, yurttaşların kendi ilgi ve çıkarlarını, meşru çerçevede savunmalarını sağlayan önemli aktörler olarak kabul edilmektedir. Sivil toplumun bu işlevi yerine getirebilmesi ideal bir kamusal alanın varlığına bağlıdır. İnternetin, iletişimde yoğun biçimde kullanılmasıyla kamusal alan etkileşim alanını genişletmiştir. Sosyal medyaya ilginin artmasıyla birlikte, sivil toplum kuruluşlarının sosyal medya etkinliklerini ölçmeye yönelik çalışmalar da artış göstermiştir. Pek çok çalışmada sivil toplum kuruluşlarının sosyal medya kullanımını mesajın özellikleri, iletişimin tek veya çift yönlü olması gibi iletişimin unsurları bağlamında incelediği görülmektedir. Bu bölümde ise kamusal alanda rol alan aktörler olarak STK'ların eylemlerinin kamusal alan işlevleri temelinde incelenmesi gerektiği varsayımından hareket edilmiştir. Bu kapsamda literatür doğrultusunda oluşturulan tipoloji çerçevesinde, politik arenada en çok tartışılan ve politik meşruiyetin en öncelikli dayanaklarını teşkil eden kadın ve çevre hakları temalı STK'lardan, uluslararası ve ulusal ölçekte birer kuruluşun altı aylık sosyal medya paylaşımları içerik analizine tabi tutulmuştur. İncelenen STK'ların sosyal medyayı kamusal alan işlevlerinden hangilerinde daha güçlü kullandığı, sektör ortalamalarıyla karşılaştırılarak sunulmaya çalışılmış ve bulgular önceki çalışmalarla karşılaştırılmıştır.
İnsanlık tarihi boyunca otorite ilişkilerine eşlik etmiş olan gözetim olgusu, özellikle g... more İnsanlık tarihi boyunca otorite ilişkilerine eşlik etmiş olan gözetim olgusu, özellikle günümüzde bilişim teknolojilerindeki gelişmeyle birlikte yeni bir yapıya kavuşmuştur. Gözetim literatüründe, her alanda artan dijital gözetim ile birlikte insanların en mahrem alanlarda dahi kuşatıldığı ve özgürlük için hareket alanının kalmadığı tasavvuruna dayanan karamsar bir gelecek tasavvuru ağırlığını hissettirirken; Castells gibi kimi kuramcılar, İnternet özelinde, gözetim ve karşı-gözetim dengesinin sağlanabileceği daha umutlu bir gelecek öngörmektedir.
Gözetim uygulamalarının seyrini izlerken, farklı etki alanlarında, gözetim aktörlerinin ve amaçlarının da birbirinden farklı olduğunu dikkate almak gerekecektir. “Ulusal Güvenlik”, “Devlet Yönetimi ve Kamu Güvenliği”, “Ticari Gözetim” ve “İşyeri Gözetimi” alanlarının her birinde gözetleyen farklıdır. Örneğin ulusal güvenlik alanında gözetimin faili olan “ulusal devletleri” kendi güvenlik zafiyetleri pahasına gözetim karşıtı tedbirler almaya mecbur bırakmak oldukça zorken, devletlerin fail olmadığı ticari ve işyeri gözetimi alanlarında tedbir almaya ikna etmek daha kolay olabilecektir. Vatandaşlarının yoğun talepleri ve baskı gruplarının etkisiyle tüketim ve işyeri gözetimi alanlarında yasal düzenlemeler ve denetim mekanizmaları kurulması olasıdır. Aynı şekilde demokratik ülkelerdeki seçmen baskısı, “devlet yönetimi ve kamu güvenliği” alanında hükümetleri yasal düzenlemeler yapmak durumunda bırakabilir.
Diğer bir ifadeyle gözetime karşı koyma çabaları, kimi gözetim alanlarında daha fazla kimilerinde ise daha az etkili olma potansiyeli taşımakla birlikte günümüzde artan bir ivmeyle yayılan gözetim uygulamalarının kontrol altına alınmasına ilişkin umutlar da tamamen tükenmiş değildir. Bu bağlamda “Gözetim Etiği ve Gizlilik Koruyucu Yasal Düzenlemeler, Gözetim Karşıtı Gizlilik Artırıcı Teknolojiler ve Aşağıdan gözetim-sousveillance” başlıkları altında yürütülen çalışmalar, günümüzün kuşatıcı gözetim uygulamaları üzerinde daha fazla kontrol sağlanması için umut olabilir. Karşı gözetim veya gözetim karşıtı çabaların tek başlarına günümüz gözetim uygulamalarının hızına yetiştiği söylenemese bile, gelecekte surveillant assemblage (gözetim karması) karşısında “gözetime karşı koruyucu bir karma” olarak etkin olma potansiyeli taşıdığı söylenebilir.
Her örgütün kendine özgü kültürü vardır. Örgütleri birbirlerinden farklı kılan kültürleridir. Güç... more Her örgütün kendine özgü kültürü vardır. Örgütleri birbirlerinden farklı kılan kültürleridir. Güçlü bir kültüre sahip olmak bir örgüt için yaşamsal boyutta önemlidir. Bu çalışmada güçlü bir örgüt kültürünün inşasında ve çalışanlar tarafından algılanmasında metaforların rolü üzerinde durulmaktadır. Gerçeğin alternatif kavramlarla ifade edilmesi olan metaforlar, ortak anlam ve sembollerin yaratılmasında ve bunların paylaşılmasında önemli işleve sahiptirler. Ortak anlam ve sembollerin derecesine bağlı olarak çalışalar örgütsel değerleri algılayıp anlamlandırmada benzer tutum ve davranışlar içinde olacaklardır. Ayrıca burada örgütsel kültürün temel unsurları üzerinde de durularak açıklanmaya çalışılacaktır.
... Yani daha çok kişilerin problem çözücü bir tavır takınmaları durumunda sergilenen davranış al... more ... Yani daha çok kişilerin problem çözücü bir tavır takınmaları durumunda sergilenen davranış alternatifidir. Bu yaklaşımda olan kişiler bir suçlu ya da yanlış aramaktansa sorunu nasıl çözeriz, nasıl davranırsak problem çözülür kaygısı güderler (İbicioğlu, 2001: 99-114). ...
Her örgütün kendine özgü kültürü vardır. Örgütleri birbirlerinden farklı kılan kültürleridir. Güç... more Her örgütün kendine özgü kültürü vardır. Örgütleri birbirlerinden farklı kılan kültürleridir. Güçlü bir kültüre sahip olmak bir örgüt için yaşamsal boyutta önemlidir. Bu çalışmada güçlü bir örgüt kültürünün inşasında ve çalışanlar tarafından algılanmasında metaforların rolü üzerinde durulmaktadır. Gerçeğin alternatif kavramlarla ifade edilmesi olan metaforlar, ortak anlam ve sembollerin yaratılmasında ve bunların paylaşılmasında önemli işleve sahiptirler. Ortak anlam ve sembollerin derecesine bağlı olarak çalışalar örgütsel değerleri algılayıp anlamlandırmada benzer tutum ve davranışlar içinde olacaklardır. Ayrıca burada örgütsel kültürün temel unsurları üzerinde de durularak açıklanmaya çalışılacaktır.
Geleneksel otoritelerin etki alanının dışında kalan bir mecra olarak çıktığı yolda internet, bir ... more Geleneksel otoritelerin etki alanının dışında kalan bir mecra olarak çıktığı yolda internet, bir yanda kontrol mekanizmalarıyla denetim altına alınması ve etkili bir gözetim aracı haline getirilmesi çabaları ile diğer tarafta gözetim karşıtı ve karşı gözetim çabaları arasındaki mücadelenin sahnesi olmaktadır. İş dünyası ve hükümetlerin iç içe geçmiş çıkarları, kimliklendirme, gözetim ve soruşturma gibi çeşitli kontrol teknolojilerini ortaya çıkarmıştır. Ağın kodlarını yalnızca kontrol edenin biliyor olması ve ağın düğüm noktalarına filtreler yerleştirilmesi ağın asimetrik yapısını oluşturmuştur. Diğer taraftan anonimleştiriciler, açık kaynak kodlu yazılımlar, kendi kendini silen e-postalar gibi çeşitli özgürlük teknolojileri, kontrol teknolojilerini etkisiz kılmanın yollarını aramaktadır. Toplumların hangi yoldan gidecekleri kesinlikle kodun kendisine değil, toplumların ve kurumlarının kodu uygulama, direnme ve değiştirme yeteneğine bağlıdır. Castells’e göre; insanların hükümetlerine ve hükümetlerin de vatandaşlarına güvenmediği bu ortamdan ancak karşılıklı silahsızlanma taahhütü ve karşılıklı güvenin restorasyonu stratejisiyle çıkılabilir ve bunun için hükümetlerin süreci başlatan taraf olmaları gerekir. Gerçekten de, internet, hükümet tarafından vatandaşların izlenmesinden çok vatandaşlar tarafından hükümetin izlenmesi için kullanıldığında; aşağıdan yukarıya doğru bir kontrol, katılım ve hatta karar alma aracına dönüşebilir. Hükümetler halkından ve dolayısıyla internetten korkmayı bırakmadıkça, toplum özgürlüğü savunmak için bir kez daha barikatlara başvuracak ve bu da çarpıcı bir tarihsel süreklilik gösterecektir.
Sivil toplum kuruluşları (STK), demokratik toplumlarda, yurttaşların kendi ilgi ve çıkarlarını, m... more Sivil toplum kuruluşları (STK), demokratik toplumlarda, yurttaşların kendi ilgi ve çıkarlarını, meşru çerçevede savunmalarını sağlayan önemli aktörler olarak kabul edilmektedir. Sivil toplumun bu işlevi yerine getirebilmesi ideal bir kamusal alanın varlığına bağlıdır. Kamusal alan; sivil toplumdaki aktörlerin veya bireylerin bir kimlik etrafında bütünleştiği, kendi ilgi ve çıkarları doğrultusunda eylem çerçevesini ortaya koyarak diğer aktörlerle paylaştığı, kamusal konularda yönetime katıldığı, karar vericilere karşı baskı oluşturduğu bir etkileşim ortamı olmalıdır. İnternetin, iletişimde yoğun biçimde kullanılmasından önce kitle iletişim araçları ve yüz yüze iletişim zemininde oluşan kamusal alan, günümüzde etkileşim alanını genişletmiş ve sosyal medya kullanımı, STK’lar için çok önemli hale gelmiştir. Bu bölümde; STK’ların eylemlerinin kamusal alan işlevleri temelinde incelenmesi gerektiği varsayımından hareketle; politik arenada en çok tartışılan ve politik meşruiyetin en öncelikli dayanaklarını teşkil eden kadın ve çevre hakları temalı STK’lardan, uluslararası ve ulusal ölçekte birer kuruluşun sosyal medya paylaşımları içerik analizine tabi tutulmuştur. Sonuç olarak, sivil toplum kuruluşlarının sosyal medyayı, daha çok “kimlik oluşturma”, “kolektif eylem çerçevesinin aktarılması” ile “denetim, kontrol ve eleştiri” işlevlerini yerine getirmek için kullandıkları saptanmıştır. Buna karşın sivil toplum kuruluşları, sosyal medyayı; “sosyal sermaye oluşturma” ile “diyalog, müzakere ve katılımı sağlama” amaçlarına yönelik olarak etkin biçimde kullanmamaktadırlar. Bu sonuçlar, STK’ların sosyal medya kullanımı ile ilgili daha önce Türkiye’de yapılan araştırmalarla paralellik arz etmektedir.
Non‐governmental organisations are important actors in democratic societies which allow the public to defend its own interests and concerns within a legi‐ timate framework. An ideal public sphere must exist in order for NGOs to fulfil this purpose. This public sphere must allow actors or individuals within NGOs to unite around a singular identity, to share their course of action sha‐ ped by their own interests and benefits with other actors, to participate in ad‐ ministrative duties regarding public issues, and to exert pressure upon deci‐ sion makers. Before the massive use of the Internet in communication the public sphe‐ re was shaped by mass communication tools and face to face communication, but today its field of impact is much larger, and the use of social media has become very important for NGOs. This section is based on the assumption that the behaviour of NGOs must be studied within the context of their public sphere functionality, and it comprises a social media content analysis of two NGOs, one international and the other national, focusing on women’s rights and environmentalism, two of the most contentious areas in the political field and the keystones for political legitimacy. As a result, it has been observed that non‐governmental organizations mostly use social media for identity building and revealing of collective action frames as well as for supervision, control and criticism. On the other hand, non‐governmental organizations do not use social media effectively for the purposes of social capital building and ensuring dialogue, deliberation and participation. These findings are in parallel with previous studies conducted in Turkey regarding the social media use of NGOs.
"İnsan düşüncesindeki değerlendirmeler, her zaman mevcut referans çerçevesiyle artan uyum yönünde... more "İnsan düşüncesindeki değerlendirmeler, her zaman mevcut referans çerçevesiyle artan uyum yönündedir." (Osgood ve Tannenbaum, 1955:44)
"İnsanlar arasındaki iletişim, iki veya daha fazla bireyin iletişimci olarak birbirlerine ve ilet... more "İnsanlar arasındaki iletişim, iki veya daha fazla bireyin iletişimci olarak birbirlerine ve iletişim nesnelerine doğru eşzamanlı yönelimi sürdürmelerine olanak tanıyan temel işlevi yerine getirir." (Newcomb, 1953:393)
"Sıradan bir insan, belli belirsiz ve formüle edilmemiş bir şekilde düşünülmüş olsa da, kendisi v... more "Sıradan bir insan, belli belirsiz ve formüle edilmemiş bir şekilde düşünülmüş olsa da, kendisi ve diğer insanlar hakkında, müthiş ve derin bir kavrayışa sahiptir." (Heider, 1958:2)
Hafızama güvenmeyi tercih ederim. O anıyla uzun süre yaşadım, buna alıştım ve herhangi bir şeyi z... more Hafızama güvenmeyi tercih ederim. O anıyla uzun süre yaşadım, buna alıştım ve herhangi bir şeyi zihnimde yeniden düzenlediysem veya çarpıttıysam, kesinlikle bu benim yararıma yapılmıştır." (Festinger, 2014:1)
POLİTİK ETKİLEŞİM BAĞLAMINDA Z KUŞAĞI ÜNİVERSİ TE ÖĞRENCİLERİNİN SOSYAL MEDYA KULLANIMI, 2024
Bu bildiri, Z kuşağı üniversite öğrencilerinin, politik konuları takip etme, politik bilgiye ulaş... more Bu bildiri, Z kuşağı üniversite öğrencilerinin, politik konuları takip etme, politik bilgiye ulaşma ve bilgi edinme, politik görüşlerini paylaşma ve katılım gibi politik etkileşim bağlamındaki eylemlerinde sosyal medyayı nasıl kullandığını incelemeyi hedeflemektedir.
Yeni Medya Çalışmaları Altıncı Ulusal Kongre, 2023
Sivil toplum kuruluşları (STK), demokratik toplumlarda, yurttaşların kendi ilgi ve çıkarlarını, m... more Sivil toplum kuruluşları (STK), demokratik toplumlarda, yurttaşların kendi ilgi ve çıkarlarını, meşru çerçevede savunmalarını sağlayan önemli aktörler olarak kabul edilmektedir. Sivil toplumun bu işlevi yerine getirebilmesi ideal bir kamusal alanın varlığına bağlıdır. İnternetin, iletişimde yoğun biçimde kullanılmasıyla kamusal alan etkileşim alanını genişletmiştir. Sosyal medyaya ilginin artmasıyla birlikte, sivil toplum kuruluşlarının sosyal medya etkinliklerini ölçmeye yönelik çalışmalar da artış göstermiştir. Pek çok çalışmada sivil toplum kuruluşlarının sosyal medya kullanımını mesajın özellikleri, iletişimin tek veya çift yönlü olması gibi iletişimin unsurları bağlamında incelediği görülmektedir. Bu bölümde ise kamusal alanda rol alan aktörler olarak STK'ların eylemlerinin kamusal alan işlevleri temelinde incelenmesi gerektiği varsayımından hareket edilmiştir. Bu kapsamda literatür doğrultusunda oluşturulan tipoloji çerçevesinde, politik arenada en çok tartışılan ve politik meşruiyetin en öncelikli dayanaklarını teşkil eden kadın ve çevre hakları temalı STK'lardan, uluslararası ve ulusal ölçekte birer kuruluşun altı aylık sosyal medya paylaşımları içerik analizine tabi tutulmuştur. İncelenen STK'ların sosyal medyayı kamusal alan işlevlerinden hangilerinde daha güçlü kullandığı, sektör ortalamalarıyla karşılaştırılarak sunulmaya çalışılmış ve bulgular önceki çalışmalarla karşılaştırılmıştır.
İnsanlık tarihi boyunca otorite ilişkilerine eşlik etmiş olan gözetim olgusu, özellikle g... more İnsanlık tarihi boyunca otorite ilişkilerine eşlik etmiş olan gözetim olgusu, özellikle günümüzde bilişim teknolojilerindeki gelişmeyle birlikte yeni bir yapıya kavuşmuştur. Gözetim literatüründe, her alanda artan dijital gözetim ile birlikte insanların en mahrem alanlarda dahi kuşatıldığı ve özgürlük için hareket alanının kalmadığı tasavvuruna dayanan karamsar bir gelecek tasavvuru ağırlığını hissettirirken; Castells gibi kimi kuramcılar, İnternet özelinde, gözetim ve karşı-gözetim dengesinin sağlanabileceği daha umutlu bir gelecek öngörmektedir.
Gözetim uygulamalarının seyrini izlerken, farklı etki alanlarında, gözetim aktörlerinin ve amaçlarının da birbirinden farklı olduğunu dikkate almak gerekecektir. “Ulusal Güvenlik”, “Devlet Yönetimi ve Kamu Güvenliği”, “Ticari Gözetim” ve “İşyeri Gözetimi” alanlarının her birinde gözetleyen farklıdır. Örneğin ulusal güvenlik alanında gözetimin faili olan “ulusal devletleri” kendi güvenlik zafiyetleri pahasına gözetim karşıtı tedbirler almaya mecbur bırakmak oldukça zorken, devletlerin fail olmadığı ticari ve işyeri gözetimi alanlarında tedbir almaya ikna etmek daha kolay olabilecektir. Vatandaşlarının yoğun talepleri ve baskı gruplarının etkisiyle tüketim ve işyeri gözetimi alanlarında yasal düzenlemeler ve denetim mekanizmaları kurulması olasıdır. Aynı şekilde demokratik ülkelerdeki seçmen baskısı, “devlet yönetimi ve kamu güvenliği” alanında hükümetleri yasal düzenlemeler yapmak durumunda bırakabilir.
Diğer bir ifadeyle gözetime karşı koyma çabaları, kimi gözetim alanlarında daha fazla kimilerinde ise daha az etkili olma potansiyeli taşımakla birlikte günümüzde artan bir ivmeyle yayılan gözetim uygulamalarının kontrol altına alınmasına ilişkin umutlar da tamamen tükenmiş değildir. Bu bağlamda “Gözetim Etiği ve Gizlilik Koruyucu Yasal Düzenlemeler, Gözetim Karşıtı Gizlilik Artırıcı Teknolojiler ve Aşağıdan gözetim-sousveillance” başlıkları altında yürütülen çalışmalar, günümüzün kuşatıcı gözetim uygulamaları üzerinde daha fazla kontrol sağlanması için umut olabilir. Karşı gözetim veya gözetim karşıtı çabaların tek başlarına günümüz gözetim uygulamalarının hızına yetiştiği söylenemese bile, gelecekte surveillant assemblage (gözetim karması) karşısında “gözetime karşı koruyucu bir karma” olarak etkin olma potansiyeli taşıdığı söylenebilir.
Uploads
Non‐governmental organisations are important actors in democratic societies which allow the public to defend its own interests and concerns within a legi‐ timate framework. An ideal public sphere must exist in order for NGOs to fulfil this purpose. This public sphere must allow actors or individuals within NGOs to unite around a singular identity, to share their course of action sha‐ ped by their own interests and benefits with other actors, to participate in ad‐ ministrative duties regarding public issues, and to exert pressure upon deci‐ sion makers. Before the massive use of the Internet in communication the public sphe‐ re was shaped by mass communication tools and face to face communication, but today its field of impact is much larger, and the use of social media has become very important for NGOs. This section is based on the assumption that the behaviour of NGOs must be studied within the context of their public sphere functionality, and it comprises a social media content analysis of two NGOs, one international and the other national, focusing on women’s rights and environmentalism, two of the most contentious areas in the political field and the keystones for political legitimacy. As a result, it has been observed that non‐governmental organizations mostly use social media for identity building and revealing of collective action frames as well as for supervision, control and criticism. On the other hand, non‐governmental organizations do not use social media effectively for the purposes of social capital building and ensuring dialogue, deliberation and participation. These findings are in parallel with previous studies conducted in Turkey regarding the social media use of NGOs.
Gözetim uygulamalarının seyrini izlerken, farklı etki alanlarında, gözetim aktörlerinin ve amaçlarının da birbirinden farklı olduğunu dikkate almak gerekecektir. “Ulusal Güvenlik”, “Devlet Yönetimi ve Kamu Güvenliği”, “Ticari Gözetim” ve “İşyeri Gözetimi” alanlarının her birinde gözetleyen farklıdır. Örneğin ulusal güvenlik alanında gözetimin faili olan “ulusal devletleri” kendi güvenlik zafiyetleri pahasına gözetim karşıtı tedbirler almaya mecbur bırakmak oldukça zorken, devletlerin fail olmadığı ticari ve işyeri gözetimi alanlarında tedbir almaya ikna etmek daha kolay olabilecektir. Vatandaşlarının yoğun talepleri ve baskı gruplarının etkisiyle tüketim ve işyeri gözetimi alanlarında yasal düzenlemeler ve denetim mekanizmaları kurulması olasıdır. Aynı şekilde demokratik ülkelerdeki seçmen baskısı, “devlet yönetimi ve kamu güvenliği” alanında hükümetleri yasal düzenlemeler yapmak durumunda bırakabilir.
Diğer bir ifadeyle gözetime karşı koyma çabaları, kimi gözetim alanlarında daha fazla kimilerinde ise daha az etkili olma potansiyeli taşımakla birlikte günümüzde artan bir ivmeyle yayılan gözetim uygulamalarının kontrol altına alınmasına ilişkin umutlar da tamamen tükenmiş değildir. Bu bağlamda “Gözetim Etiği ve Gizlilik Koruyucu Yasal Düzenlemeler, Gözetim Karşıtı Gizlilik Artırıcı Teknolojiler ve Aşağıdan gözetim-sousveillance” başlıkları altında yürütülen çalışmalar, günümüzün kuşatıcı gözetim uygulamaları üzerinde daha fazla kontrol sağlanması için umut olabilir. Karşı gözetim veya gözetim karşıtı çabaların tek başlarına günümüz gözetim uygulamalarının hızına yetiştiği söylenemese bile, gelecekte surveillant assemblage (gözetim karması) karşısında “gözetime karşı koruyucu bir karma” olarak etkin olma potansiyeli taşıdığı söylenebilir.
Non‐governmental organisations are important actors in democratic societies which allow the public to defend its own interests and concerns within a legi‐ timate framework. An ideal public sphere must exist in order for NGOs to fulfil this purpose. This public sphere must allow actors or individuals within NGOs to unite around a singular identity, to share their course of action sha‐ ped by their own interests and benefits with other actors, to participate in ad‐ ministrative duties regarding public issues, and to exert pressure upon deci‐ sion makers. Before the massive use of the Internet in communication the public sphe‐ re was shaped by mass communication tools and face to face communication, but today its field of impact is much larger, and the use of social media has become very important for NGOs. This section is based on the assumption that the behaviour of NGOs must be studied within the context of their public sphere functionality, and it comprises a social media content analysis of two NGOs, one international and the other national, focusing on women’s rights and environmentalism, two of the most contentious areas in the political field and the keystones for political legitimacy. As a result, it has been observed that non‐governmental organizations mostly use social media for identity building and revealing of collective action frames as well as for supervision, control and criticism. On the other hand, non‐governmental organizations do not use social media effectively for the purposes of social capital building and ensuring dialogue, deliberation and participation. These findings are in parallel with previous studies conducted in Turkey regarding the social media use of NGOs.
Gözetim uygulamalarının seyrini izlerken, farklı etki alanlarında, gözetim aktörlerinin ve amaçlarının da birbirinden farklı olduğunu dikkate almak gerekecektir. “Ulusal Güvenlik”, “Devlet Yönetimi ve Kamu Güvenliği”, “Ticari Gözetim” ve “İşyeri Gözetimi” alanlarının her birinde gözetleyen farklıdır. Örneğin ulusal güvenlik alanında gözetimin faili olan “ulusal devletleri” kendi güvenlik zafiyetleri pahasına gözetim karşıtı tedbirler almaya mecbur bırakmak oldukça zorken, devletlerin fail olmadığı ticari ve işyeri gözetimi alanlarında tedbir almaya ikna etmek daha kolay olabilecektir. Vatandaşlarının yoğun talepleri ve baskı gruplarının etkisiyle tüketim ve işyeri gözetimi alanlarında yasal düzenlemeler ve denetim mekanizmaları kurulması olasıdır. Aynı şekilde demokratik ülkelerdeki seçmen baskısı, “devlet yönetimi ve kamu güvenliği” alanında hükümetleri yasal düzenlemeler yapmak durumunda bırakabilir.
Diğer bir ifadeyle gözetime karşı koyma çabaları, kimi gözetim alanlarında daha fazla kimilerinde ise daha az etkili olma potansiyeli taşımakla birlikte günümüzde artan bir ivmeyle yayılan gözetim uygulamalarının kontrol altına alınmasına ilişkin umutlar da tamamen tükenmiş değildir. Bu bağlamda “Gözetim Etiği ve Gizlilik Koruyucu Yasal Düzenlemeler, Gözetim Karşıtı Gizlilik Artırıcı Teknolojiler ve Aşağıdan gözetim-sousveillance” başlıkları altında yürütülen çalışmalar, günümüzün kuşatıcı gözetim uygulamaları üzerinde daha fazla kontrol sağlanması için umut olabilir. Karşı gözetim veya gözetim karşıtı çabaların tek başlarına günümüz gözetim uygulamalarının hızına yetiştiği söylenemese bile, gelecekte surveillant assemblage (gözetim karması) karşısında “gözetime karşı koruyucu bir karma” olarak etkin olma potansiyeli taşıdığı söylenebilir.