טענת ההשתק (Estoppel)
שימשה פעמים רבות את המשפט הישראלי על מנת לחייב מזונות בן זוג או מזונות יל... more טענת ההשתק (Estoppel) שימשה פעמים רבות את המשפט הישראלי על מנת לחייב מזונות בן זוג או מזונות ילדים, גם במקרים שבהם לא היה חיוב מכח החוק.
כידוע, היום ישנו חיוב אי שיווני בעליל על אבות יהודים (גילאי 0-6) ועל אבות מוסלמים (גילאי 0-18) בכל הקשור למזונות ילדים.
תיזת מאמר זה היא ששימוש בטענת ההשתק יאפשר לאבות לטעון שהאם מנועה מלטעון את טענת החיוב האבסולוטי מכח הדין הדתי ברוב המכריע של המקרים. דבר זה יביא יותר צדק לפתחו של בית המשפט לענייני משפחה, ומשם אולי המגמה תחלחל גם לבתי הדין הרבניים.
טענת ההשתק (Estoppel)
שימשה פעמים רבות את המשפט הישראלי על מנת לחייב מזונות בן זוג או מזונות יל... more טענת ההשתק (Estoppel) שימשה פעמים רבות את המשפט הישראלי על מנת לחייב מזונות בן זוג או מזונות ילדים, גם במקרים שבהם לא היה חיוב מכח החוק.
כידוע, היום ישנו חיוב אי שיווני בעליל על אבות יהודים (גילאי 0-6) ועל אבות מוסלמים (גילאי 0-18) בכל הקשור למזונות ילדים.
תיזת מאמר זה היא ששימוש בטענת ההשתק יאפשר לאבות לטעון שהאם מנועה מלטעון את טענת החיוב האבסולוטי מכח הדין הדתי ברוב המכריע של המקרים. דבר זה יביא יותר צדק לפתחו של בית המשפט לענייני משפחה, ומשם אולי המגמה תחלחל גם לבתי הדין הרבניים.
Uploads
Drafts by Zohar Har Noy
שימשה פעמים רבות את המשפט הישראלי על מנת לחייב מזונות בן זוג או מזונות ילדים, גם במקרים שבהם לא היה חיוב מכח החוק.
כידוע, היום ישנו חיוב אי שיווני בעליל על אבות יהודים (גילאי 0-6) ועל אבות מוסלמים (גילאי 0-18) בכל הקשור למזונות ילדים.
תיזת מאמר זה היא ששימוש בטענת ההשתק יאפשר לאבות לטעון שהאם מנועה מלטעון את טענת החיוב האבסולוטי מכח הדין הדתי ברוב המכריע של המקרים. דבר זה יביא יותר צדק לפתחו של בית המשפט לענייני משפחה, ומשם אולי המגמה תחלחל גם לבתי הדין הרבניים.
https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=3151771
שימשה פעמים רבות את המשפט הישראלי על מנת לחייב מזונות בן זוג או מזונות ילדים, גם במקרים שבהם לא היה חיוב מכח החוק.
כידוע, היום ישנו חיוב אי שיווני בעליל על אבות יהודים (גילאי 0-6) ועל אבות מוסלמים (גילאי 0-18) בכל הקשור למזונות ילדים.
תיזת מאמר זה היא ששימוש בטענת ההשתק יאפשר לאבות לטעון שהאם מנועה מלטעון את טענת החיוב האבסולוטי מכח הדין הדתי ברוב המכריע של המקרים. דבר זה יביא יותר צדק לפתחו של בית המשפט לענייני משפחה, ומשם אולי המגמה תחלחל גם לבתי הדין הרבניים.
https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=3151771