I am a psychologist with an interest in cultural heritage. I live in Agrigento, Sicily. My field of research concerns the interaction between communication, mind and cultures.
Since the nuclear self is the basic neuropsychological structure on which the brain-mind system o... more Since the nuclear self is the basic neuropsychological structure on which the brain-mind system of adult sapiens, evolved mammals, develops, it is plausible that its functioning was analogous in prehistoric individuals, and also among ancient Greeks and other peoples. Competition and dominance strategies could be expressed in attitudes of self-centeredness and self-affirmation.
Ogni soggetto è incarnato in un corpo. Quest’affermazione, apparentemente semplice, contiene sign... more Ogni soggetto è incarnato in un corpo. Quest’affermazione, apparentemente semplice, contiene significati assai ampi, poiché parlare del soggetto significa affrontarne la complessità. Innanzitutto, l’essere umano - mammifero evoluto - che tipo di consapevolezza ha di sé? Le recenti ricerche sperimentali di epigenetica hanno evidenziato che, come sapiens, condividiamo con gli altri mammiferi (ed anche con alcune specie di uccelli) analoghi circuiti cerebrali sottocorticali, costituiti da sistemi affettivi che producono coscienza.
Il tema di questa ricerca, a partire dalla questione della formazione psichica del soggetto, è di... more Il tema di questa ricerca, a partire dalla questione della formazione psichica del soggetto, è di rintracciare una possibile connessione tra le prime rappresentazioni psichiche complessuali sperimentate dal bambino e la loro espressione in raffigurazioni e narrazioni culturalmente codificate. Esistono delle metafore sulla dimensione duale o, come abbiamo visto, unaria della soggettivazione? Com’è stata raffigurata la condizione originaria del soggetto nel mito o nell’arte?
L’esperienza della relazione analitica, intesa come pòiesis, è affine all’esperienza creativa deg... more L’esperienza della relazione analitica, intesa come pòiesis, è affine all’esperienza creativa degli artisti. Arte, estetica e psicoanalisi sono connesse e utilizzano un modello della mente unificato. Il processo poieutico presiede sia l’esperienza analitica sia l’esperienza artistica.
The emotional and cognitive involvement, whether positive or negative, that makes us appreciate a... more The emotional and cognitive involvement, whether positive or negative, that makes us appreciate a work of art - painting, fresco, sculpture, piece of music, ballet, poetry, etc. - or not liking it at all, has as its starting point aesthesia, sensorial knowledge.
In the Derveni crater, preserved in the Archaeological Museum of Thessaloniki, Dionysian enthusia... more In the Derveni crater, preserved in the Archaeological Museum of Thessaloniki, Dionysian enthusiasm is effectively represented through a series of cantilevered figures that aesthetically capture the attention of the user. The scenes, very rich and complex, require careful and accurate analysis.
The aesthesic, aesthetic experience and the subjective oscillation in and out of the Other are w... more The aesthesic, aesthetic experience and the subjective oscillation in and out of the Other are well exemplified by Dionysian enthousiasmòs. Written sources and archaeological finds, in particular vascular iconography, attest to the importance of these experiences in ancient Greek culture.
A partire dalla famosa anfora di Exekias, un'avvincente indagine iconologica che approda alle in... more A partire dalla famosa anfora di Exekias, un'avvincente indagine iconologica che approda alle intense emozioni e di Achille e Aiace ed ai significati psichici più profondi.
Indietreggiando senza esitazione si gode, poiché si lascia accadere qualcosa. Qualcosa avviene, i... more Indietreggiando senza esitazione si gode, poiché si lascia accadere qualcosa. Qualcosa avviene, invade e riempie. Come un Satiro che non esita. Si desoggettiva e salta nell’anima inconscia. E, mentre salta, gode.
Since the nuclear self is the basic neuropsychological structure on which the brain-mind system o... more Since the nuclear self is the basic neuropsychological structure on which the brain-mind system of adult sapiens, evolved mammals, develops, it is plausible that its functioning was analogous in prehistoric individuals, and also among ancient Greeks and other peoples. Competition and dominance strategies could be expressed in attitudes of self-centeredness and self-affirmation.
Ogni soggetto è incarnato in un corpo. Quest’affermazione, apparentemente semplice, contiene sign... more Ogni soggetto è incarnato in un corpo. Quest’affermazione, apparentemente semplice, contiene significati assai ampi, poiché parlare del soggetto significa affrontarne la complessità. Innanzitutto, l’essere umano - mammifero evoluto - che tipo di consapevolezza ha di sé? Le recenti ricerche sperimentali di epigenetica hanno evidenziato che, come sapiens, condividiamo con gli altri mammiferi (ed anche con alcune specie di uccelli) analoghi circuiti cerebrali sottocorticali, costituiti da sistemi affettivi che producono coscienza.
Il tema di questa ricerca, a partire dalla questione della formazione psichica del soggetto, è di... more Il tema di questa ricerca, a partire dalla questione della formazione psichica del soggetto, è di rintracciare una possibile connessione tra le prime rappresentazioni psichiche complessuali sperimentate dal bambino e la loro espressione in raffigurazioni e narrazioni culturalmente codificate. Esistono delle metafore sulla dimensione duale o, come abbiamo visto, unaria della soggettivazione? Com’è stata raffigurata la condizione originaria del soggetto nel mito o nell’arte?
L’esperienza della relazione analitica, intesa come pòiesis, è affine all’esperienza creativa deg... more L’esperienza della relazione analitica, intesa come pòiesis, è affine all’esperienza creativa degli artisti. Arte, estetica e psicoanalisi sono connesse e utilizzano un modello della mente unificato. Il processo poieutico presiede sia l’esperienza analitica sia l’esperienza artistica.
The emotional and cognitive involvement, whether positive or negative, that makes us appreciate a... more The emotional and cognitive involvement, whether positive or negative, that makes us appreciate a work of art - painting, fresco, sculpture, piece of music, ballet, poetry, etc. - or not liking it at all, has as its starting point aesthesia, sensorial knowledge.
In the Derveni crater, preserved in the Archaeological Museum of Thessaloniki, Dionysian enthusia... more In the Derveni crater, preserved in the Archaeological Museum of Thessaloniki, Dionysian enthusiasm is effectively represented through a series of cantilevered figures that aesthetically capture the attention of the user. The scenes, very rich and complex, require careful and accurate analysis.
The aesthesic, aesthetic experience and the subjective oscillation in and out of the Other are w... more The aesthesic, aesthetic experience and the subjective oscillation in and out of the Other are well exemplified by Dionysian enthousiasmòs. Written sources and archaeological finds, in particular vascular iconography, attest to the importance of these experiences in ancient Greek culture.
A partire dalla famosa anfora di Exekias, un'avvincente indagine iconologica che approda alle in... more A partire dalla famosa anfora di Exekias, un'avvincente indagine iconologica che approda alle intense emozioni e di Achille e Aiace ed ai significati psichici più profondi.
Indietreggiando senza esitazione si gode, poiché si lascia accadere qualcosa. Qualcosa avviene, i... more Indietreggiando senza esitazione si gode, poiché si lascia accadere qualcosa. Qualcosa avviene, invade e riempie. Come un Satiro che non esita. Si desoggettiva e salta nell’anima inconscia. E, mentre salta, gode.
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