Tulisan ini menyajikan hasil penelitian media literasi Al-Qur’an bagi penyandang disabilitas sens... more Tulisan ini menyajikan hasil penelitian media literasi Al-Qur’an bagi penyandang disabilitas sensorik rungu wicara (PDSRW) dalam membaca Al-Qur’an. Penelitian ini penting dilakukan, mengingat belum adanya standar media literasi Al-Qur’an yang dapat digunakan sesuai kondisi dan kebutuhan PDSRW. Akibatnya, akses PDSRW terhadap Al-Qur’an masih rendah, karena aktivitas pembelajarannya masih sangat terbatas pada komunitas atau lembaga tertentu. Melalui pendekatan kualitatif, penelitian eksploratif ini berupaya mengungkap dan memetakan media literasi yang digunakan di 12 pusat pembelajaran Al-Qur’an bagi PDSRW. Berdasarkan hasil analisis data, ditemukan dua jenis media literasi Al-Qur’an, yaitu berbasis oral, dan berbasis isyarat. Media literasi berbasis oral pada dasarnya digunakan seperti media literasi bagi orang dengar, dan umumnya digunakan untuk anak-anak yang potensi oralnya masih bisa dikembangkan. Untuk memudahkan pengajaran, muncul sejumlah metode seperti Amaba, Abata, dan Amaka...
Tulisan ini menyajikan sejarah perkembangan Al-Quran Braille di Indonesia yang begitu dinamis. Be... more Tulisan ini menyajikan sejarah perkembangan Al-Quran Braille di Indonesia yang begitu dinamis. Berdasarkan hasil analisis berbagai sumber dokumen sejarah, perjalanan sejarah penyalinan Al-Qur’an Braille di Indonesia melewati beberapa fase, yaitu fase duplikasi, adaptasi, dan standardisasi. Munculnya fase-fase tersebut tidak lepas dari dua aliran penulisan yang tumbuh saat itu, yang masing-masing dikembangkan oleh Yaketunis dan Wyata Guna. Fase standardisasi menjadi fase yang paling penting karena semua perbedaan dalam penyalinan Al-Qur’an Braille berhasil disatukan, sehingga menjadi dasar lahirnya Keputusan Menteri Agama (KMA) Nomor 25 Tahun 1984 tentang Penetapan Mushaf Al-Qur’an Standar Indonesia, termasuk di dalamnya mushaf Al-Qur’an Standar Braille. Kata Kunci: Al-Qur'an Braille, Duplikasi, Adaptasi, Standardisasi
Tulisan ini mengkaji jejak sejarah mushaf cetak Al-Qur’an Bombay, India di Indonesia. Aspek yang ... more Tulisan ini mengkaji jejak sejarah mushaf cetak Al-Qur’an Bombay, India di Indonesia. Aspek yang ingin dikaji adalah bagaimana tahun-tahun awal penerbitan mushaf AlQur’an, mushaf Bombay begitu mendominasi di Indonesia dan menjadi pilihan di forum Mukernas ulama Al-Qur’an dalam merumuskan mushaf Al-Qur’an Standar Indonesia. Tulisan ini juga akan menggambarkan penerbit mushaf Indonesia generasi awal dan jaringan yang terbentuk di antara mereka. Melalui kajian lapangan dan pustaka ditemukan bahwa pada akhir abad ke-18 dan awal abad 19 mushaf Bombay lebih banyak beredar di masyarakat ketimbang mushaf lain, sehingga penerbit mushaf generasi pertama lebih memilih mushaf model ini untuk dicetak, selain karena tanda bacanya lebih lengkap sehingga memudahkan masyarakat untuk membacanya ketimbang mushaf negara lain. Master mushaf yang digunakan antara satu penerbit dengan penerbit lainnya diduga berasal dari sumber yang sama karena penerbit pada generasi ini merupakan koloni Arab yang terhubu...
Tulisan ini menyajikan kajian tentang upaya penulisan Al-Qur’an Braille di Indonesia yang dilak... more Tulisan ini menyajikan kajian tentang upaya penulisan Al-Qur’an Braille di Indonesia yang dilakukan dengan menggunakan rasm usmani di tengah kecenderungan penulisan Al-Qur’an Braille di dunia Islam yang masih menggunakan rasm imlai. Penggunaan rasm usmani dalam penulisan Al-Qur’an Braille selama ini masih dianggap oleh sebagian kalangan belum memungkinkan. Alasannya, selain perbedaan karakter antara tulisan Arab dan simbol Braille, penerapan rasm usmani dikuatirkan akan menyulitkan bagi para penggunanya. Di sisi lain, konsensus mayoritas ulama menyatakan bahwa penulisan Al-Qur’an dengan rasm usmani adalah sebuah keharusan. Berdasarkan hasil kajian terhadap Mushaf Standar Braille Indonesia, sesungguhnya penulisan Al-Qur’an Braille dengan rasm usmani dapat dilakukan dengan model adaptasi selektif, yaitu penerapan rasm usmani dilakukan sepanjang dapat diadaptasi ke dalam sistem penulisan Al-Qur’an Braille dan hasilnya tidak menyulitkan bagi penggunanya.
Tulisan ini mengkaji sejarah perkembangan mushaf Al-Qur'an braille di Indonesia setelah dista... more Tulisan ini mengkaji sejarah perkembangan mushaf Al-Qur'an braille di Indonesia setelah distandarkan dan dikukuhkan sebagai Mushaf Standar Braille melalui Keputusan Menteri Agama (KMA) No. 25 Tahun 1984. Fase penting ini menjadi titik tolak bagi seluruh pihak terkait untuk menjadikan Mushaf Standar Braille sebagai satu-satunya pedoman dalam penerbitan, pentashihan, dan penggunaan. Melalui pendekatan sejarah dengan menggali informasi dari narasumber dan dokumen yang ada, kajian ini sampai pada kesimpulan bahwa dinamika yang terjadi pascapenetapan Mushaf Standar Braille tergambar dalam beberapa fase. Fase awal merupakan masa transisi yang menggambarkan eksistensi Mushaf Standar Braille belum sepenuhnya menjadi rujukan di tingkat pengguna. Fase berikutnya adalah fase penguatan awal yang memperlihatkan Mushaf Standar Braille sudah menjadi rujukan dan telah digunakan secara lebih luas. Fase penguatan berikutnya ditandai dengan lahirnya edisi revisi Mushaf Standar Braille sebagai kese...
Produk kemasan termasuk makanan Arab beredar di Indonesia dibuat dalam tiga konteks utama: pertam... more Produk kemasan termasuk makanan Arab beredar di Indonesia dibuat dalam tiga konteks utama: pertama, munculnya strategi neo-liberal di daerah pasar bebas (pada tingkat ekonomi), dan munculnya gerakan-gerakan Islam fundamentalis di agama tingkat agama, kedua, pelaksanaan sertifikasi halal pada setiap produk pangan oleh MUI, ketiga, Arab memiliki posisi strategis di komunitas Muslim Indonesia. Studi ini berisi studi semiotik komunikasi dengan bentuk lain dari teks dan wacana dan simbol bahasa di produk makanan kemasan termasuk bahasa Arab yang beredar di Indonesia. penelitian ini tidak hanya mengungkap makna denotatif dan konotatif sebagai menandatangani, tetapi juga ideologi di balik itu. Penelitian ini penting untuk lakukan karena bahasa, termasuk iklan dan produk kemasan, sarat dengan kekuasaan karena dalam dirinya sendiri, appeares sebagai wakil dari dan ruang untuk pertunjukan (deployment) berbagai kekuasaan. Penelitian ini berhasil mengangkat cadar (sosial, budaya, politik, ekono...
Tulisan ini menyajikan hasil penelitian media literasi Al-Qur’an bagi penyandang disabilitas sens... more Tulisan ini menyajikan hasil penelitian media literasi Al-Qur’an bagi penyandang disabilitas sensorik rungu wicara (PDSRW) dalam membaca Al-Qur’an. Penelitian ini penting dilakukan, mengingat belum adanya standar media literasi Al-Qur’an yang dapat digunakan sesuai kondisi dan kebutuhan PDSRW. Akibatnya, akses PDSRW terhadap Al-Qur’an masih rendah, karena aktivitas pembelajarannya masih sangat terbatas pada komunitas atau lembaga tertentu. Melalui pendekatan kualitatif, penelitian eksploratif ini berupaya mengungkap dan memetakan media literasi yang digunakan di 12 pusat pembelajaran Al-Qur’an bagi PDSRW. Berdasarkan hasil analisis data, ditemukan dua jenis media literasi Al-Qur’an, yaitu berbasis oral, dan berbasis isyarat. Media literasi berbasis oral pada dasarnya digunakan seperti media literasi bagi orang dengar, dan umumnya digunakan untuk anak-anak yang potensi oralnya masih bisa dikembangkan. Untuk memudahkan pengajaran, muncul sejumlah metode seperti Amaba, Abata, dan Amaka...
Tulisan ini menyajikan sejarah perkembangan Al-Quran Braille di Indonesia yang begitu dinamis. Be... more Tulisan ini menyajikan sejarah perkembangan Al-Quran Braille di Indonesia yang begitu dinamis. Berdasarkan hasil analisis berbagai sumber dokumen sejarah, perjalanan sejarah penyalinan Al-Qur’an Braille di Indonesia melewati beberapa fase, yaitu fase duplikasi, adaptasi, dan standardisasi. Munculnya fase-fase tersebut tidak lepas dari dua aliran penulisan yang tumbuh saat itu, yang masing-masing dikembangkan oleh Yaketunis dan Wyata Guna. Fase standardisasi menjadi fase yang paling penting karena semua perbedaan dalam penyalinan Al-Qur’an Braille berhasil disatukan, sehingga menjadi dasar lahirnya Keputusan Menteri Agama (KMA) Nomor 25 Tahun 1984 tentang Penetapan Mushaf Al-Qur’an Standar Indonesia, termasuk di dalamnya mushaf Al-Qur’an Standar Braille. Kata Kunci: Al-Qur'an Braille, Duplikasi, Adaptasi, Standardisasi
Tulisan ini mengkaji jejak sejarah mushaf cetak Al-Qur’an Bombay, India di Indonesia. Aspek yang ... more Tulisan ini mengkaji jejak sejarah mushaf cetak Al-Qur’an Bombay, India di Indonesia. Aspek yang ingin dikaji adalah bagaimana tahun-tahun awal penerbitan mushaf AlQur’an, mushaf Bombay begitu mendominasi di Indonesia dan menjadi pilihan di forum Mukernas ulama Al-Qur’an dalam merumuskan mushaf Al-Qur’an Standar Indonesia. Tulisan ini juga akan menggambarkan penerbit mushaf Indonesia generasi awal dan jaringan yang terbentuk di antara mereka. Melalui kajian lapangan dan pustaka ditemukan bahwa pada akhir abad ke-18 dan awal abad 19 mushaf Bombay lebih banyak beredar di masyarakat ketimbang mushaf lain, sehingga penerbit mushaf generasi pertama lebih memilih mushaf model ini untuk dicetak, selain karena tanda bacanya lebih lengkap sehingga memudahkan masyarakat untuk membacanya ketimbang mushaf negara lain. Master mushaf yang digunakan antara satu penerbit dengan penerbit lainnya diduga berasal dari sumber yang sama karena penerbit pada generasi ini merupakan koloni Arab yang terhubu...
Tulisan ini menyajikan kajian tentang upaya penulisan Al-Qur’an Braille di Indonesia yang dilak... more Tulisan ini menyajikan kajian tentang upaya penulisan Al-Qur’an Braille di Indonesia yang dilakukan dengan menggunakan rasm usmani di tengah kecenderungan penulisan Al-Qur’an Braille di dunia Islam yang masih menggunakan rasm imlai. Penggunaan rasm usmani dalam penulisan Al-Qur’an Braille selama ini masih dianggap oleh sebagian kalangan belum memungkinkan. Alasannya, selain perbedaan karakter antara tulisan Arab dan simbol Braille, penerapan rasm usmani dikuatirkan akan menyulitkan bagi para penggunanya. Di sisi lain, konsensus mayoritas ulama menyatakan bahwa penulisan Al-Qur’an dengan rasm usmani adalah sebuah keharusan. Berdasarkan hasil kajian terhadap Mushaf Standar Braille Indonesia, sesungguhnya penulisan Al-Qur’an Braille dengan rasm usmani dapat dilakukan dengan model adaptasi selektif, yaitu penerapan rasm usmani dilakukan sepanjang dapat diadaptasi ke dalam sistem penulisan Al-Qur’an Braille dan hasilnya tidak menyulitkan bagi penggunanya.
Tulisan ini mengkaji sejarah perkembangan mushaf Al-Qur'an braille di Indonesia setelah dista... more Tulisan ini mengkaji sejarah perkembangan mushaf Al-Qur'an braille di Indonesia setelah distandarkan dan dikukuhkan sebagai Mushaf Standar Braille melalui Keputusan Menteri Agama (KMA) No. 25 Tahun 1984. Fase penting ini menjadi titik tolak bagi seluruh pihak terkait untuk menjadikan Mushaf Standar Braille sebagai satu-satunya pedoman dalam penerbitan, pentashihan, dan penggunaan. Melalui pendekatan sejarah dengan menggali informasi dari narasumber dan dokumen yang ada, kajian ini sampai pada kesimpulan bahwa dinamika yang terjadi pascapenetapan Mushaf Standar Braille tergambar dalam beberapa fase. Fase awal merupakan masa transisi yang menggambarkan eksistensi Mushaf Standar Braille belum sepenuhnya menjadi rujukan di tingkat pengguna. Fase berikutnya adalah fase penguatan awal yang memperlihatkan Mushaf Standar Braille sudah menjadi rujukan dan telah digunakan secara lebih luas. Fase penguatan berikutnya ditandai dengan lahirnya edisi revisi Mushaf Standar Braille sebagai kese...
Produk kemasan termasuk makanan Arab beredar di Indonesia dibuat dalam tiga konteks utama: pertam... more Produk kemasan termasuk makanan Arab beredar di Indonesia dibuat dalam tiga konteks utama: pertama, munculnya strategi neo-liberal di daerah pasar bebas (pada tingkat ekonomi), dan munculnya gerakan-gerakan Islam fundamentalis di agama tingkat agama, kedua, pelaksanaan sertifikasi halal pada setiap produk pangan oleh MUI, ketiga, Arab memiliki posisi strategis di komunitas Muslim Indonesia. Studi ini berisi studi semiotik komunikasi dengan bentuk lain dari teks dan wacana dan simbol bahasa di produk makanan kemasan termasuk bahasa Arab yang beredar di Indonesia. penelitian ini tidak hanya mengungkap makna denotatif dan konotatif sebagai menandatangani, tetapi juga ideologi di balik itu. Penelitian ini penting untuk lakukan karena bahasa, termasuk iklan dan produk kemasan, sarat dengan kekuasaan karena dalam dirinya sendiri, appeares sebagai wakil dari dan ruang untuk pertunjukan (deployment) berbagai kekuasaan. Penelitian ini berhasil mengangkat cadar (sosial, budaya, politik, ekono...
Uploads
Papers by ahmad jaeni