Kadim bir geçmişe sahip olan Tarsus pek çok medeniyete ev sahipliği yapmıştır. Bu medeniyetler ar... more Kadim bir geçmişe sahip olan Tarsus pek çok medeniyete ev sahipliği yapmıştır. Bu medeniyetler arasında Türkler ve Araplar da bulunmaktadır. İslam dünyası tarafından Tarsus, Hz. Ömer döneminde (VII. Yüzyıl) Hz. Ömer’in ordu komutanları tarafından ele geçirilmiştir. Bu süreçte Tarsus ve çevresinin kaybını kabullenmeyen İmparator Heraklios geri çekilirken Tarsus ve çevresini yakıp yıkmıştır. İslam orduları Tarsus’a girdiklerinde yıkılmış, harap olmuş bir Tarsus ile karşılaştılar. Bu sebepten ötürü ilk olarak şehri onarmaya, surları güçlendirmeye, şehri her anlamda tahkim etmeye ve şehirde Müslüman nüfusu arttırmaya çalışmaya başladılar. Bunlar devam ederken bir yandan da şehrin askeri garnizon sayıları da arttırılmaya çalışıldı. İlk İslam fetihlerinin ardından Abbasiler zamanına kadar Tarsus’a genelde gönüllü askerler gelmekteydi. Bu gönüllü olarak gelen askerlerin çoğunluğu Horasan bölgesinden gelen Müslüman Türklerdi. Bu kişiler daha sonra “Horasan Gazileri” olarak anılmaya başlandılar. Sayıları da her geçen sene artış gösterdi. Abbasiler zamanında ise Horasan Türklerinin sayısında ciddi bir artış yaşandı. Halifelerin orduda paralı asker olarak tercih ettikleri Türklerin yanında gönüllü olarak ta orduya katılan Türkler bulunmaktaydı. Horasan’dan gelen bu Türkler ilk başlarda Tarsus’un surlarının ve evlerinin onarılması işinde kullanılmışlardı. Zamanla Horasan’dan Tarsus’a göç eden bu kitlelerin bir kısmı geri dönmemeye başladılar. Çoğu Tarsus ve çevresine yerleşti. Harun Reşid döneminde Tarsus’un Avâsım şehri haline getirilmesi Tarsus’un önemini İslam dünyasında ayrı bir yere taşıdı. Şehre verilen önem, beraberinde nüfusunun da artmasını sağladı. Öyle ki Tarsus’un nüfusunun bu dönemde bir milyona yaklaştığı söylenmektedir. Bu bilgi şehre gelen çoğu göçmenin geri dönmediğini doğrulamaktadır. Zaten Tarsus’ta dışardan göç yoluyla gelecek kişiler için ayrıca evler tahsis edilmekteydi. Buna ilaveten Harun Reşid pek çok Türk askerine ıktalar vererek şehirde kalmalarını sağladı. Bu gelişme Horasan’dan Tarsus’a yapılan göçlerin sayısını arttırdı. Ayrıca göç yoluyla gelenlerin karşılanması hayvanlarının beslenmesi ve kendilerinin ihtiyaçlarının karşılanması yine Tarsus valilerine aitti. Halife Me’mun ve Mu’tasım zamanlarında ise orduda daha çok Türklerin tercih edilmeye başlanması, bölgeye gelen Türk nüfusu sayısının artmasını sağladı. Bu askerlerin Bizans’a karşı düzenlenen seferlerde yer alması ve seferlerde elde edilen ganimetlerden pay alması askerlerin şevkini de arttırıyordu. Tarsus valileri ile Abbasi halifelerinin bölgede gerçekleştirilen askerî faaliyetlere katılan askerlerin maaşlarını arttırması da katılımı olumlu yönde etkileyen bir diğer gelişmeydi. Bu gelişmeler bir süre sonra ordunun büyük çoğunluğunun Türklerden oluşmasını sağladı. Hatta seferlere liderlik eden komutanlar da artık sadece Türklerden seçiliyordu. Kuşkusuz bunda Türk askerlerinin Bizans karşısında göstermiş oldukları başarıların etkisi büyüktü. X. yüzyılın ortalarında İslam dünyasında belirgin bir güç kaybı yaşanmaya başlanmıştı. Bu süreci değerlendirmeyi isteyen İmparator Nikephoros Phokas tüm uç kalelerine saldırıya geçti. Tabi ilk olarak Tarsus’u hedef aldı. Bu saldırılar için hazineyi riske atarak oluşturduğu ordularla saldırıya geçti. Bu durum İslam ülkelerinde büyük bir tedirginlik yarattı. Bu tehlikeli süreçte yine Horasan’dan bölükler halinde binlerce Horasanlı Türk askerinin bölgeye geldiğini görüyoruz. 3 bin, 5 bin 10 bin 20 bin kişilik gruplar halinde bölgeye gelen Türklerin Bizans’a karşı göstermiş oldukları başarılar ve mücadeleler dikkate şayandır. Horasan’dan gelen Türklerin dışında Mısır’da devlet kurmuş olan Tolunoğulları ve İhşidîler gibi Türk devletleri de Tarsus’un müdafaasında ellerinden gelen yardımı esirgememişlerdir. Tüm bu gelişmelere bakıldığında VII., VIII. ve IX. yüzyıllarda Tarsus bölgesindeki Türklerin mücadeleleri ve bölgeye göç ederek kalıcı hale gelmeleri İslam dünyasını Bizans saldırılarına karşı korumada çok büyük bir role sahip olmuştu. Daha sonraki süreçte bölgede Selçukluların ve Anadolu’da kurulan ilk beyliklerin önünü açan Horasan Türkleri olmuştur diyebiliriz. Horasan Türkleri başta Çağrı Bey’e, Sultan Alp Arslan’a olmak üzere pek çok devlete ve Oğuz boy beylerine yol gösterici olmuş, onlara tecrübelerini aktarmışlardır. Bu bağlamda Horasan’dan göç ederek Tarsus bölgesine yerleşen bu Türklerin, Tarsus’un Türkleşmesinde ve İslamlaşmasında hayati derecede öneme sahip olduğu görülmektedir
Bu çalışma 944-1117 yılları arasında Türklerin Halep ve çevresindeki faaliyetler hakkında bilgile... more Bu çalışma 944-1117 yılları arasında Türklerin Halep ve çevresindeki faaliyetler hakkında bilgiler sunmaktadır. Bu dönem Halep’te, Hamdânî Devleti, Mirdâsî Devleti ve Suriye Selçuklu Melikliği hüküm sürdü. Beş bölümden oluşan çalışmanın giriş kısmı ise 944 yılı öncesini yani, Türklerin Halep’e ilk gelişleri, Abbâsî halifelerinin Türkleri bölgede vali olarak görevlendirmeleri, ardından Mısır merkezli bağımsız Türk Devletleri olan Tolunoğlu ve İhşîdî Devleti hâkimiyetinde Halep’in Türklerin idaresindeki süreci ele alınmıştır. Hamdânîlerin Halep kolunun kurucusu olan Seyfü’d-devle, Halep hâkimiyeti sürecinin neredeyse tamamını Bizans ile mücadele içerisinde geçirdi (944-967). Bu süreçte Türkler, Bizans’a karşı Seyfü’d-devle’nin ordusunda yer aldılar. Hatta onun hastalanıp felç geçirdiği dönemde bile Türklerin destek amaçlı, Horâsân’dan Halep’e gelip yardımda bulundukları görülmektedir. Hamdânî hâkimiyetinin son bulmasıyla birlikte Fâtımî Devleti, Türk valilerinin askeri gücüyle Halep’i kontrolü altında tuttu. Mirdâsîler dönemi (1024-1080) ise Türkler açısından ayrı bir öneme sahiptir. Çünkü Mirdâsîler döneminde Halep’in kontrolü, kademeli olarak Türklerin eline geçti. Öyle ki, Mirdâsî emîrlerinden dilediklerine, Halep yönetimine geçme hususunda etki edebiliyorlardı. Mirdâsî emîrleri ise, iktidar yolunun, Türklerin desteğini almaktan geçtiğini çok iyi biliyorlar ve buna göre hareket ediyorlardı. Özellikle 1071 yılında Sultan Alp Arslan’ın Halep Mirdâsî Devleti’ni Selçuklu İmparatorluğu’na tâbi hale getirmesinden sonra Türklerin bölgeye daha yoğun olarak gelmeye başladıkları görülmektedir. Mirdâsî Devleti’nin son bulmasının ardından (1080), Halep’te Türk varlığı daha güçlü hissedilmeye başlandı. Sultan Melikşâh’ın 1084 yılında bölgeye bizzat gelip Halep’e Türk komutan Kasîmü’d-devle Aksungur’u vali olarak ataması ise Halep’in tamamen Türklerin hâkimiyeti altına girdiğini teyit etmiş oldu. Bu dönem Halep’in siyasî ve sosyal yapısında istikrarın yaşandığı, ayrıca çok olumlu iktisâdi gelişmelerin olduğu bir süreç olarak kayda geçmiştir. 1094 yılı itibarıyla Tâcüddevle Tutuş’un oğlu Rıdvan, Halep Selçuklu Melikliği yönetiminin başına geçti. Rıdvan dönemi, Türklerin Haçlılarla mücadele dönemi olarak da adlandırılabilir. Çünkü Melik Rıdvan, hâkimiyet yıllarının sonuna kadar sürekli olarak Haçlılarla mücadele etti ve bölgenin Haçlıların eline geçmesine engel oldu. Haçlıların bölgeye geldikten sonra ele geçirdikleri yerlerde yaptıkları tahribat ve katliam göz önüne alındığında, Selçuklu Türklerinin bölge kaderi bakımından, Haçlılara karşı ne kadar önemli bir vazife üstlenmiş olduklarını daha iyi görmemizi sağlamaktadır. Tüm bu süreç göz önüne alındığında Selçuklu döneminden önce Türklerin, Halep’teki aslî faaliyetlerinin Bizans istilasını önlemek olduğu, Selçuklular ile birlikte ise bunun Latin Haçlı işgalini önlemek şeklinde devam ettiğini görmekteyiz. İslâm Devletlerinin koruyuculuğu vasfını bölgeye gelir gelmez üstlenmeye başlayan Türklerin, bölge kaderine nasıl ve ne derece önemli bir etki yapmış olduğu açıkça görülmektedir. Bu çalışma, İslâm, Bizans, Süryani ve Haçlı kaynaklarının karşılaştırılmasıyla hazırlanmıştır.
RUSSIAN-ARAB ENCOUNTER IN AZERBAIJAN REGION (942-943), 2021
ÖZET
X. yüzyılın hemen başlarında Ortadoğu’da İslam dünyası sıkıntılı günler içerisine girmişti. ... more ÖZET X. yüzyılın hemen başlarında Ortadoğu’da İslam dünyası sıkıntılı günler içerisine girmişti. Abbasi Halifeliği kendi içerisinde sıkıntılar yaşarken, Bizans hudutlarında da yenilgiler ve geri çekilmeler üst üste gelmeye başlamıştı. Bu süreçte Rusların da Müslümanlar üzerine yağma ve talan saldırılarında bulunması ise bölge Müslüman halkının alışık olmadığı bir durumdu. Öyle ki iki tarafın birbirlerine karşı savaş tecrübeleri yoktu. Soğuk iklimde yaşayan Rusların topraklarında yetişmeyen meyvelere hasret kalmaları Rusların en büyük zaafıydı. Müslüman Araplar kısa sürede bunu fark ettiler ve bu durumu kendi lehlerine çevirip kullanmaya başladılar. Dönemin kroniklerinin sürekli olarak; “Öleceğini bilse dahi savaştan kaçmayan bir millet” ifadelerini kullanmalarına rağmen Rusların bu olayda çok hızlı bir şekilde geri çekildikleri görülmektedir. Bu gelişmeler çerçevesinde Türklere de ayrıca değinmek gerekmektedir. Çünkü hem Rusların faaliyetlerinde hem de Bizans’a karşı oluşturulan İslam hudutlarında kilit rol Türklerdeydi. Rusların hem İstanbul’a hem de Hazar Denizi’ni kullanarak Müslümanlara saldırılarında Müslüman olmayan Türklerin desteğini alması gerekiyorken Bizans karşısında Müslümanların en önde kullandıkları güç Türklerdi. Türklerin kitleler halinde İslamiyet’i kabul ettiği bu yüzyıl, bu tarz hadiselerin sıklıkla yaşandığı bir yüzyıl olarak karşımıza çıkmaktadır. Çalışmamızın merkezini oluşturan Rus- Arap mücadelesi ise bu gelişmeler ışığında ele alınmaya çalışılmıştır. Anahtar Kelimeler: Ruslar, Müslüman Araplar, Azerbaycan, Hazar Denizi, Hazar Türkleri
VIII-X. Yüzyıllar Arası Maraş’ın (Germenicia) İslâm Dünyası ile Bizans için önemi ve Bizans’ın Maraş Halkını Trakya’ya Yerleştirme Politikası , 2021
Maraş’ın stratejik önemi ve kontrolü meselesi hem Bizans için hem de Müslümanlar için şehirde ken... more Maraş’ın stratejik önemi ve kontrolü meselesi hem Bizans için hem de Müslümanlar için şehirde kendi nüfuslarını arttırma politikasını gütmelerine sebebiyet veriyordu. Genelde Müslümanlar savaş kazanınca Maraş’a bölge şehirlerden yeni Müslüman nüfus takviyesi yaparken, Bizans’ta savaş kazanınca bölge Müslüman nüfustan tutsak olarak ele geçirdiklerini Trakya’ya götürüyordu. Bir taraf nüfus arttırmaya çalışırken diğer taraf artan Müslüman nüfusu şehirden çıkarmaya çalışıyordu. Bizans Trakya’ya esir götürmekle bir yandan da Balkanlarda ihtiyaç duyduğu nüfusu tedarik etmeye çalışıyordu. Genel olarak bakıldığında Maraş, Bizans için Bilâd-ı Şam bölgesine giden yolların güvenliğini kontrol altında tutmak için çok önemliydi ve stratejik bir bölgeydi. Güneyde Toros dağlarının uzantısı Maraş’a kadar devam ettiği için büyük orduların geçebileceği elverişli yollar Maraş ile Malatya arasından sağlanıyordu. Bizans Maraş’ı kaybettiği tarihten itibaren şehri geri almak için hiç durmadı ve sürekli saldırılarda bulundu. Bu durumu kabullenmediği gibi Maraş’ta oluşabilecek Müslüman nüfus çoğunluğuna karşı da sürekli önleyici bir politika takip etti.
ORTAÇAĞ’DA DOĞAL AFETLERİN EKONOMİK DURUM İLE OLAN İLİŞKİSİ (X. VE XI. YÜZYIL), 2020
Ortaçağ’da özellikle inceleme alanımız olan X. ve XI. yüzyıllarda Orta-Doğu ülkelerinin çok ciddi... more Ortaçağ’da özellikle inceleme alanımız olan X. ve XI. yüzyıllarda Orta-Doğu ülkelerinin çok ciddi manada depremlere ve kıtlıklara maruz kaldığını görmekteyiz. Doğal afetler insan yaşantısını olumsuz derecede etkilemekle birlikte bu durum Ortaçağ’da domino taşı etkisi yaratmaktaydı. Bunların en etkilisi deprem ve kuraklık olaylarıydı. Kuraklıklar sebebiyle ekin alanlarının yeterince sulanamaması insanların besin durumunu olumsuz yönde etkilemekteydi. Bölge halkının kendilerine yetecek miktarda yiyecek ve su bulamaması fiyatların artmasına sebebiyet veriyordu. Bu da durumu zayıf olanların açlık ve kıtlık çekmesine neden oluyordu. Zayıf düşen bedenler yenilmemesi gereken şeyler yediği zaman (Kirli sular, ölü hayvan etleri vs…) ölümcül derecede hastalıklara yakalanmalarına sebep oluyordu. Bu hastalıklar bulaşıcı olduğu için kısa sürede çok fazla kişiyi etkileyebiliyordu. On binlerce insanın hastalanmasına binlercesinin de ölmesine neden oluyordu. Çalışmamızda bölge halkının ortalama geliri bulunmaya çalışılarak, bu insanların nasıl beslendiği ve buna bağlı olarak vücudunun hastalıklara karşı bağışıklık sisteminin kuvvetli olup olmadığı tahmin edilmeye çalışılmıştır. Ana kaynaklar ve kroniklerden edinilen bilgilere göre, hastalığa yakalanan, yakalandığı hastalıktan kurtulamayanlar genelde yoksul kesim oluyordu. Durumu iyi olanlarda, yani bağışıklık sistemi, doktor, ilaç imkânı ve beslenme durumları iyi olanlarda, ölüm oranı çok daha azdı. Bunların dışında, sosyal hayata baktığımızda maaşlar, gelir durumları ve vergi miktarları yoksulluk sınırı ile zengin olarak adlandırılan kesimlerin sahip oldukları ekonomik durumları, daha yakından incelenmeye çalışılmıştır. Yoksulluk sınırındaki kişilerin gelir miktarı, orta sınıfın gelir miktarı ve zengin olarak adlandırılan kişilerin, hangi meslekleri yaptıkları tespit edilmeye çalışıldı. Bu bağlamda Ortaçağ’da ev fiyatları da ortalama olarak ekonomik durum hakkında bilgi vermekteydi. Zenginlerin oturdukları evler hatta mahalleler orta ve yoksul kesimdeki insanlardan farklıydı. Görülen şu ki; Ortaçağ’da da insanların oturdukları mahalle ve semt bilgisi ekonomik durumunun da boyutunu göstermekteydi. Çalışmamızda karşımıza çıkan, ilginç olarak addedebileceğimiz bir olay da, bazı zengin kişilerin, ordu komutanlarına, emirlere, valilere, hatta vezirlere dahi borç para verebilmesiydi. Bu durum daha çok, ticaretle uğraşanlarda gözlemlenirken, özel sektör olarak adlandırılan meslek gruplarının elde ettiği gelirin miktarını da tahmin etmemiz açısından güzel bir örnek olarak gösterilebilir. Genel olarak bölge halkının ekonomik durumu ortaya konulmaya çalışılırken, buna etki eden dış faktörlerin (Kıtlık, veba salgınları ve depremler) sosyal yapıyı nasıl etkilediğini gelir durumu bağlamında daha yakından görmek amaçlanmıştır. Elde edilen bilgiler ışığında, bu gelişmelerde otoritenin de üstüne düşen görevi yerine getirmesi gerekmekteydi. Aksi halde insanlar çaresizlikten büyük isyanlara kalkışabiliyorlardı. Ortaçağ’da çıkan isyanları yalnızca siyasi ve askeri sebeplere bağlamak doğru olmaz. Bunların arkasında geçim durumu ve yaşam hakkı da isyanlar da çok büyük bir rol oynamaktaydı.
Öz 1071 Malazgirt Savaşının hemen öncesinde yaşanan gelişmelere yakından bakıldığı zaman savaşın ... more Öz 1071 Malazgirt Savaşının hemen öncesinde yaşanan gelişmelere yakından bakıldığı zaman savaşın kaderine olan etkisi daha net görülebilmektedir. Sultan Alp Arslan 1070 yılında Mısır Fatımî Halifeliği bünyesinde vezirlik yapmış olan Nasırü'd-devle'den aldığı bir davet üzerine Mısır'a sefer düzenleme kararı almıştı. Bu sefer ile Fatımi Halifeliğine son vermek ve Mısır'ı Büyük Selçuklu Devleti topraklarına katmak amaçlanmaktaydı. Ancak sefere çıkıldıktan sonra hiç hesapta olmayan gelişmeler birbirini izlemeye başladı. Bunlardan bir tanesi Sultan Alp Arslan'a direnecek gücü olmayan, küçük çapta kalelerin direniş göstermesi ve Sultana Alp Arslan'a zaman kaybettirmesiydi. Özellikle seferin tüm kaderine etki eden ve çalışmamızın da merkezinde yer alan Halep Mirdasî Emiri Mahmud b. Nasr'ın ilginç direnişiydi. İlginç olarak nitelendirmemizin sebebi, Mahmud'un Sultan Alp Arslan'a itaatini arz etmesi, adına hutbe okutması, değerli hediyeler göndermesi fakat tüm bunlara rağmen kaleden çıkıp huzuruna gitmemesiydi. Bu gelişme Mısır'ın ele geçirilmesi hedefini olumsuz etkilemiş olsa da Malazgirt savaşı için olumlu gelişmelere vesile olmuştu. Ayrıca bu konu çerçevesinde Sultan Alp Arslan'ın istihbarat hakkındaki uygulamaları ve fikirleri ele alınmaya çalışılmıştır.
Çalışmanın sınırlarını oluşturan 636-1098 yılları arası, kaynaklarda Lazkiye hakkında detaylı bi... more Çalışmanın sınırlarını oluşturan 636-1098 yılları arası, kaynaklarda Lazkiye hakkında detaylı bilgilerin bulunmadığı bir dönemdir. Bu bölge hakkında bilgi verilirken, Suriye'nin (Bilâd-ı Şam) kuzey ya da güney bölgesi şeklinde ifadeler geçmekte ancak şehir isimleri çok nadir kullanılmaktadır. Hatta verilen bu şehir isimleri arasında da yalnızca bölgenin büyük bir kaç şehri zikredilmektedir. Bu durum Lazkiye hakkında detaylı bilgi toplanmasını güçleştiren bir durum olmuştur. Ayrıca verilen bilgiler de çok yüzeysel, genel coğrafi bilgilerden ibarettir. Hangi dönemde kimin elinde bulunduğuna dair ise kesin bilgiler bulunamamaktadır. Bu sebeple bölgede faaliyette bulunan devletlerin aralarındaki ilişkilere ve siyasi durumlarına bakarak tespitler yapılmaya çalışıldı. Bu bağlamda Lazkiye ile ilgili bölgede yaşanan gelişmeler temel alınarak hâkimiyet çizelgesi oluşturulmaya çalışılmış ve bu süreçte Lazkiye'nin nasıl bir değişim geçirdiğini görmek amaçlanmıştır. Bu süreçte Lazkiye; Bizans, Fâtımî, Abbasî, Tolunoğlu, İhşidî, Selçuklu Devletleri ve zaman zaman da yerli Arap kabilelerinin kontrolüne geçmiştir. Haçlı kontrolüne kadar Lazkiye'nin siyasi, iktisadi ve sosyo-kültürel olarak nasıl bir süreç geçirdiği ana kaynaklar ışığında verilmeye çalışılmıştır. Abstract 636-1098, which forms the boundaries of the study, is a period in which sources do not have detailed information about Latakia. While giving information about this region, it is expressed as the northern or southern region of Syria (Bilâd-i Şam), but the city names are rarely used. In fact, among the names of these cities, only a few cities of the region are mentioned. This situation has made it difficult to collect detailed information about Latakia. In addition, the information given is very superficial, consists of general geographic information. There is no Atıf için / To cite this article: Bilinir, S. (2018). Lazkiye'de İslâm fethinden Haçlı kontrolüne kadar geçen hâkimiyet süreci (636-1098).
Mirdâsî Devleti'nin hâkimiyet süreci (1024-1080), Türklerin Halep bölgesinde en yoğun ve en etkil... more Mirdâsî Devleti'nin hâkimiyet süreci (1024-1080), Türklerin Halep bölgesinde en yoğun ve en etkili faaliyetlerde bulunduğu döneme denk gelmektedir. Bu dönemin iyi analiz edilmesi Türklerin Halep bölgesine gelişi ve buralara yerleşmeleri konusunda ciddi bilgilere ulaşmamızı sağlar. Bu süreç içerisinde pek çok Türk komutan mahiyetindekilerle birlikte bölgeye gelmiş, gerek tek başına gerekse Arap kabileleriyle birlikte faaliyetlerde bulunmuşlardır. Türkler ayrıca bölgede askerî yeteneklerinden en çok istifade edilen hatta ordu komutanlığı, valilik gibi görevlere getirilen bir millet olmuşlardır. Bu çalışmada da göreceğimiz üzere, henüz daha 11. Yüzyıldan itibaren bölgede Türklerin desteğini arkalarına alan devletler veyahut kabileler, bölgede durumlarını daha güçlü hale getirmişlerdir. Türklerin bu kadar aktif olduğu bu süreç sonunda ise Halep bölgesi tamamen Büyük Selçuklu Devleti aracılığıyla Türklerin eline geçmiştir. ABSTRACT Turkmen Activities in The Region During The Process of Subjecting The Mirdasi State to The Great Seljuk State The process of domination of the Mirdasi State (1024-1080), corresponds to the Turks in the most intensive and most effective activities in the Aleppo region. A good analysis of this period provides us with access to serious information about the arrival of the Turks in the Aleppo region and their settlement. In the process, many Turkish commanders came to the region together, either alone or in conjunction with Arab tribes have been in activities. The Turks have also become a nation that has been most benefited from its military capabilities in the region and has been brought to the posts such as the military command and governorate. As we will see in this study, Since the 11th century, the states that took back the support of the Turks in the region have made their situation in the region stronger. At the end of this process that the Turks were so active, the Aleppo region was totally handed over to the Turks through the Great Seljuk State.
Suriye bölgesi, 1064’te ilk Türkmen girişi olan Hanoğlu Harun ile birlikte yavaş yavaş Türklerin ... more Suriye bölgesi, 1064’te ilk Türkmen girişi olan Hanoğlu Harun ile birlikte yavaş yavaş Türklerin hâkimiyet alanına girmeye başladı. Onu Uvakoğlu Atsız (1070-1079) izledi. Bu dönemde Dımaşk, Kudüs, Akka Selçuklulara geçti. Bölgede otoritenin sağlanması ise Suriye Selçuklu Melikliğini kuran Tacüddevle Tutuş döneminde oldu (1079-1094). Ancak Tutuş’un 1094’te ölümünün ardından bıraktığı iki oğlu Rıdvan ve Dukak Suriye’de yönetimi ikiye böldüler. Bu olay ayrıca dağılmanın da habercisi oldu. Çünkü 1094’te başlayan bu süreç 1104’e kadar sürekli birbirleri arasındaki hâkimiyet mücadelelerine sahne oldu. Bu mücadeleler neticesinde pek çok kayıp yaşandı. İşte bu makalede, bu küçük anlaşmazlığın neden olduğu büyük sonuçların, bölge kaderine yapmış olduğu etkiler sunulmaya çalışılmıştır. ABSTRACT Syria slowly entered under Turkish domination with Hanoglu Harun that is the earliest Turcoman entrance to the region in 1064. He was followed by Uvakoglu Atsiz (1070-1079). Damascus, Jerusalem, and Akka was under the control of the Seljuks during this period. The provision of authority in the area was established by Tacuddevle Tutus, the Melik of the Syrian Seljuks (1079-1094).However, after the death of Tutus in 1094, his sons, Ridvan and Dukak, divided Syrian administration into two parts. This event was also precursor of breakdown of the state because the time period between 1094-1104 witnessed to the struggles of groups for gaining authority. As a result of this struggles many people died. In this article, significant results of these minor disputes, and their impacts on fate of the region will be analyzed.
Kadim bir geçmişe sahip olan Tarsus pek çok medeniyete ev sahipliği yapmıştır. Bu medeniyetler ar... more Kadim bir geçmişe sahip olan Tarsus pek çok medeniyete ev sahipliği yapmıştır. Bu medeniyetler arasında Türkler ve Araplar da bulunmaktadır. İslam dünyası tarafından Tarsus, Hz. Ömer döneminde (VII. Yüzyıl) Hz. Ömer’in ordu komutanları tarafından ele geçirilmiştir. Bu süreçte Tarsus ve çevresinin kaybını kabullenmeyen İmparator Heraklios geri çekilirken Tarsus ve çevresini yakıp yıkmıştır. İslam orduları Tarsus’a girdiklerinde yıkılmış, harap olmuş bir Tarsus ile karşılaştılar. Bu sebepten ötürü ilk olarak şehri onarmaya, surları güçlendirmeye, şehri her anlamda tahkim etmeye ve şehirde Müslüman nüfusu arttırmaya çalışmaya başladılar. Bunlar devam ederken bir yandan da şehrin askeri garnizon sayıları da arttırılmaya çalışıldı. İlk İslam fetihlerinin ardından Abbasiler zamanına kadar Tarsus’a genelde gönüllü askerler gelmekteydi. Bu gönüllü olarak gelen askerlerin çoğunluğu Horasan bölgesinden gelen Müslüman Türklerdi. Bu kişiler daha sonra “Horasan Gazileri” olarak anılmaya başlandılar. Sayıları da her geçen sene artış gösterdi. Abbasiler zamanında ise Horasan Türklerinin sayısında ciddi bir artış yaşandı. Halifelerin orduda paralı asker olarak tercih ettikleri Türklerin yanında gönüllü olarak ta orduya katılan Türkler bulunmaktaydı. Horasan’dan gelen bu Türkler ilk başlarda Tarsus’un surlarının ve evlerinin onarılması işinde kullanılmışlardı. Zamanla Horasan’dan Tarsus’a göç eden bu kitlelerin bir kısmı geri dönmemeye başladılar. Çoğu Tarsus ve çevresine yerleşti. Harun Reşid döneminde Tarsus’un Avâsım şehri haline getirilmesi Tarsus’un önemini İslam dünyasında ayrı bir yere taşıdı. Şehre verilen önem, beraberinde nüfusunun da artmasını sağladı. Öyle ki Tarsus’un nüfusunun bu dönemde bir milyona yaklaştığı söylenmektedir. Bu bilgi şehre gelen çoğu göçmenin geri dönmediğini doğrulamaktadır. Zaten Tarsus’ta dışardan göç yoluyla gelecek kişiler için ayrıca evler tahsis edilmekteydi. Buna ilaveten Harun Reşid pek çok Türk askerine ıktalar vererek şehirde kalmalarını sağladı. Bu gelişme Horasan’dan Tarsus’a yapılan göçlerin sayısını arttırdı. Ayrıca göç yoluyla gelenlerin karşılanması hayvanlarının beslenmesi ve kendilerinin ihtiyaçlarının karşılanması yine Tarsus valilerine aitti. Halife Me’mun ve Mu’tasım zamanlarında ise orduda daha çok Türklerin tercih edilmeye başlanması, bölgeye gelen Türk nüfusu sayısının artmasını sağladı. Bu askerlerin Bizans’a karşı düzenlenen seferlerde yer alması ve seferlerde elde edilen ganimetlerden pay alması askerlerin şevkini de arttırıyordu. Tarsus valileri ile Abbasi halifelerinin bölgede gerçekleştirilen askerî faaliyetlere katılan askerlerin maaşlarını arttırması da katılımı olumlu yönde etkileyen bir diğer gelişmeydi. Bu gelişmeler bir süre sonra ordunun büyük çoğunluğunun Türklerden oluşmasını sağladı. Hatta seferlere liderlik eden komutanlar da artık sadece Türklerden seçiliyordu. Kuşkusuz bunda Türk askerlerinin Bizans karşısında göstermiş oldukları başarıların etkisi büyüktü. X. yüzyılın ortalarında İslam dünyasında belirgin bir güç kaybı yaşanmaya başlanmıştı. Bu süreci değerlendirmeyi isteyen İmparator Nikephoros Phokas tüm uç kalelerine saldırıya geçti. Tabi ilk olarak Tarsus’u hedef aldı. Bu saldırılar için hazineyi riske atarak oluşturduğu ordularla saldırıya geçti. Bu durum İslam ülkelerinde büyük bir tedirginlik yarattı. Bu tehlikeli süreçte yine Horasan’dan bölükler halinde binlerce Horasanlı Türk askerinin bölgeye geldiğini görüyoruz. 3 bin, 5 bin 10 bin 20 bin kişilik gruplar halinde bölgeye gelen Türklerin Bizans’a karşı göstermiş oldukları başarılar ve mücadeleler dikkate şayandır. Horasan’dan gelen Türklerin dışında Mısır’da devlet kurmuş olan Tolunoğulları ve İhşidîler gibi Türk devletleri de Tarsus’un müdafaasında ellerinden gelen yardımı esirgememişlerdir. Tüm bu gelişmelere bakıldığında VII., VIII. ve IX. yüzyıllarda Tarsus bölgesindeki Türklerin mücadeleleri ve bölgeye göç ederek kalıcı hale gelmeleri İslam dünyasını Bizans saldırılarına karşı korumada çok büyük bir role sahip olmuştu. Daha sonraki süreçte bölgede Selçukluların ve Anadolu’da kurulan ilk beyliklerin önünü açan Horasan Türkleri olmuştur diyebiliriz. Horasan Türkleri başta Çağrı Bey’e, Sultan Alp Arslan’a olmak üzere pek çok devlete ve Oğuz boy beylerine yol gösterici olmuş, onlara tecrübelerini aktarmışlardır. Bu bağlamda Horasan’dan göç ederek Tarsus bölgesine yerleşen bu Türklerin, Tarsus’un Türkleşmesinde ve İslamlaşmasında hayati derecede öneme sahip olduğu görülmektedir
Bu çalışma 944-1117 yılları arasında Türklerin Halep ve çevresindeki faaliyetler hakkında bilgile... more Bu çalışma 944-1117 yılları arasında Türklerin Halep ve çevresindeki faaliyetler hakkında bilgiler sunmaktadır. Bu dönem Halep’te, Hamdânî Devleti, Mirdâsî Devleti ve Suriye Selçuklu Melikliği hüküm sürdü. Beş bölümden oluşan çalışmanın giriş kısmı ise 944 yılı öncesini yani, Türklerin Halep’e ilk gelişleri, Abbâsî halifelerinin Türkleri bölgede vali olarak görevlendirmeleri, ardından Mısır merkezli bağımsız Türk Devletleri olan Tolunoğlu ve İhşîdî Devleti hâkimiyetinde Halep’in Türklerin idaresindeki süreci ele alınmıştır. Hamdânîlerin Halep kolunun kurucusu olan Seyfü’d-devle, Halep hâkimiyeti sürecinin neredeyse tamamını Bizans ile mücadele içerisinde geçirdi (944-967). Bu süreçte Türkler, Bizans’a karşı Seyfü’d-devle’nin ordusunda yer aldılar. Hatta onun hastalanıp felç geçirdiği dönemde bile Türklerin destek amaçlı, Horâsân’dan Halep’e gelip yardımda bulundukları görülmektedir. Hamdânî hâkimiyetinin son bulmasıyla birlikte Fâtımî Devleti, Türk valilerinin askeri gücüyle Halep’i kontrolü altında tuttu. Mirdâsîler dönemi (1024-1080) ise Türkler açısından ayrı bir öneme sahiptir. Çünkü Mirdâsîler döneminde Halep’in kontrolü, kademeli olarak Türklerin eline geçti. Öyle ki, Mirdâsî emîrlerinden dilediklerine, Halep yönetimine geçme hususunda etki edebiliyorlardı. Mirdâsî emîrleri ise, iktidar yolunun, Türklerin desteğini almaktan geçtiğini çok iyi biliyorlar ve buna göre hareket ediyorlardı. Özellikle 1071 yılında Sultan Alp Arslan’ın Halep Mirdâsî Devleti’ni Selçuklu İmparatorluğu’na tâbi hale getirmesinden sonra Türklerin bölgeye daha yoğun olarak gelmeye başladıkları görülmektedir. Mirdâsî Devleti’nin son bulmasının ardından (1080), Halep’te Türk varlığı daha güçlü hissedilmeye başlandı. Sultan Melikşâh’ın 1084 yılında bölgeye bizzat gelip Halep’e Türk komutan Kasîmü’d-devle Aksungur’u vali olarak ataması ise Halep’in tamamen Türklerin hâkimiyeti altına girdiğini teyit etmiş oldu. Bu dönem Halep’in siyasî ve sosyal yapısında istikrarın yaşandığı, ayrıca çok olumlu iktisâdi gelişmelerin olduğu bir süreç olarak kayda geçmiştir. 1094 yılı itibarıyla Tâcüddevle Tutuş’un oğlu Rıdvan, Halep Selçuklu Melikliği yönetiminin başına geçti. Rıdvan dönemi, Türklerin Haçlılarla mücadele dönemi olarak da adlandırılabilir. Çünkü Melik Rıdvan, hâkimiyet yıllarının sonuna kadar sürekli olarak Haçlılarla mücadele etti ve bölgenin Haçlıların eline geçmesine engel oldu. Haçlıların bölgeye geldikten sonra ele geçirdikleri yerlerde yaptıkları tahribat ve katliam göz önüne alındığında, Selçuklu Türklerinin bölge kaderi bakımından, Haçlılara karşı ne kadar önemli bir vazife üstlenmiş olduklarını daha iyi görmemizi sağlamaktadır. Tüm bu süreç göz önüne alındığında Selçuklu döneminden önce Türklerin, Halep’teki aslî faaliyetlerinin Bizans istilasını önlemek olduğu, Selçuklular ile birlikte ise bunun Latin Haçlı işgalini önlemek şeklinde devam ettiğini görmekteyiz. İslâm Devletlerinin koruyuculuğu vasfını bölgeye gelir gelmez üstlenmeye başlayan Türklerin, bölge kaderine nasıl ve ne derece önemli bir etki yapmış olduğu açıkça görülmektedir. Bu çalışma, İslâm, Bizans, Süryani ve Haçlı kaynaklarının karşılaştırılmasıyla hazırlanmıştır.
RUSSIAN-ARAB ENCOUNTER IN AZERBAIJAN REGION (942-943), 2021
ÖZET
X. yüzyılın hemen başlarında Ortadoğu’da İslam dünyası sıkıntılı günler içerisine girmişti. ... more ÖZET X. yüzyılın hemen başlarında Ortadoğu’da İslam dünyası sıkıntılı günler içerisine girmişti. Abbasi Halifeliği kendi içerisinde sıkıntılar yaşarken, Bizans hudutlarında da yenilgiler ve geri çekilmeler üst üste gelmeye başlamıştı. Bu süreçte Rusların da Müslümanlar üzerine yağma ve talan saldırılarında bulunması ise bölge Müslüman halkının alışık olmadığı bir durumdu. Öyle ki iki tarafın birbirlerine karşı savaş tecrübeleri yoktu. Soğuk iklimde yaşayan Rusların topraklarında yetişmeyen meyvelere hasret kalmaları Rusların en büyük zaafıydı. Müslüman Araplar kısa sürede bunu fark ettiler ve bu durumu kendi lehlerine çevirip kullanmaya başladılar. Dönemin kroniklerinin sürekli olarak; “Öleceğini bilse dahi savaştan kaçmayan bir millet” ifadelerini kullanmalarına rağmen Rusların bu olayda çok hızlı bir şekilde geri çekildikleri görülmektedir. Bu gelişmeler çerçevesinde Türklere de ayrıca değinmek gerekmektedir. Çünkü hem Rusların faaliyetlerinde hem de Bizans’a karşı oluşturulan İslam hudutlarında kilit rol Türklerdeydi. Rusların hem İstanbul’a hem de Hazar Denizi’ni kullanarak Müslümanlara saldırılarında Müslüman olmayan Türklerin desteğini alması gerekiyorken Bizans karşısında Müslümanların en önde kullandıkları güç Türklerdi. Türklerin kitleler halinde İslamiyet’i kabul ettiği bu yüzyıl, bu tarz hadiselerin sıklıkla yaşandığı bir yüzyıl olarak karşımıza çıkmaktadır. Çalışmamızın merkezini oluşturan Rus- Arap mücadelesi ise bu gelişmeler ışığında ele alınmaya çalışılmıştır. Anahtar Kelimeler: Ruslar, Müslüman Araplar, Azerbaycan, Hazar Denizi, Hazar Türkleri
VIII-X. Yüzyıllar Arası Maraş’ın (Germenicia) İslâm Dünyası ile Bizans için önemi ve Bizans’ın Maraş Halkını Trakya’ya Yerleştirme Politikası , 2021
Maraş’ın stratejik önemi ve kontrolü meselesi hem Bizans için hem de Müslümanlar için şehirde ken... more Maraş’ın stratejik önemi ve kontrolü meselesi hem Bizans için hem de Müslümanlar için şehirde kendi nüfuslarını arttırma politikasını gütmelerine sebebiyet veriyordu. Genelde Müslümanlar savaş kazanınca Maraş’a bölge şehirlerden yeni Müslüman nüfus takviyesi yaparken, Bizans’ta savaş kazanınca bölge Müslüman nüfustan tutsak olarak ele geçirdiklerini Trakya’ya götürüyordu. Bir taraf nüfus arttırmaya çalışırken diğer taraf artan Müslüman nüfusu şehirden çıkarmaya çalışıyordu. Bizans Trakya’ya esir götürmekle bir yandan da Balkanlarda ihtiyaç duyduğu nüfusu tedarik etmeye çalışıyordu. Genel olarak bakıldığında Maraş, Bizans için Bilâd-ı Şam bölgesine giden yolların güvenliğini kontrol altında tutmak için çok önemliydi ve stratejik bir bölgeydi. Güneyde Toros dağlarının uzantısı Maraş’a kadar devam ettiği için büyük orduların geçebileceği elverişli yollar Maraş ile Malatya arasından sağlanıyordu. Bizans Maraş’ı kaybettiği tarihten itibaren şehri geri almak için hiç durmadı ve sürekli saldırılarda bulundu. Bu durumu kabullenmediği gibi Maraş’ta oluşabilecek Müslüman nüfus çoğunluğuna karşı da sürekli önleyici bir politika takip etti.
ORTAÇAĞ’DA DOĞAL AFETLERİN EKONOMİK DURUM İLE OLAN İLİŞKİSİ (X. VE XI. YÜZYIL), 2020
Ortaçağ’da özellikle inceleme alanımız olan X. ve XI. yüzyıllarda Orta-Doğu ülkelerinin çok ciddi... more Ortaçağ’da özellikle inceleme alanımız olan X. ve XI. yüzyıllarda Orta-Doğu ülkelerinin çok ciddi manada depremlere ve kıtlıklara maruz kaldığını görmekteyiz. Doğal afetler insan yaşantısını olumsuz derecede etkilemekle birlikte bu durum Ortaçağ’da domino taşı etkisi yaratmaktaydı. Bunların en etkilisi deprem ve kuraklık olaylarıydı. Kuraklıklar sebebiyle ekin alanlarının yeterince sulanamaması insanların besin durumunu olumsuz yönde etkilemekteydi. Bölge halkının kendilerine yetecek miktarda yiyecek ve su bulamaması fiyatların artmasına sebebiyet veriyordu. Bu da durumu zayıf olanların açlık ve kıtlık çekmesine neden oluyordu. Zayıf düşen bedenler yenilmemesi gereken şeyler yediği zaman (Kirli sular, ölü hayvan etleri vs…) ölümcül derecede hastalıklara yakalanmalarına sebep oluyordu. Bu hastalıklar bulaşıcı olduğu için kısa sürede çok fazla kişiyi etkileyebiliyordu. On binlerce insanın hastalanmasına binlercesinin de ölmesine neden oluyordu. Çalışmamızda bölge halkının ortalama geliri bulunmaya çalışılarak, bu insanların nasıl beslendiği ve buna bağlı olarak vücudunun hastalıklara karşı bağışıklık sisteminin kuvvetli olup olmadığı tahmin edilmeye çalışılmıştır. Ana kaynaklar ve kroniklerden edinilen bilgilere göre, hastalığa yakalanan, yakalandığı hastalıktan kurtulamayanlar genelde yoksul kesim oluyordu. Durumu iyi olanlarda, yani bağışıklık sistemi, doktor, ilaç imkânı ve beslenme durumları iyi olanlarda, ölüm oranı çok daha azdı. Bunların dışında, sosyal hayata baktığımızda maaşlar, gelir durumları ve vergi miktarları yoksulluk sınırı ile zengin olarak adlandırılan kesimlerin sahip oldukları ekonomik durumları, daha yakından incelenmeye çalışılmıştır. Yoksulluk sınırındaki kişilerin gelir miktarı, orta sınıfın gelir miktarı ve zengin olarak adlandırılan kişilerin, hangi meslekleri yaptıkları tespit edilmeye çalışıldı. Bu bağlamda Ortaçağ’da ev fiyatları da ortalama olarak ekonomik durum hakkında bilgi vermekteydi. Zenginlerin oturdukları evler hatta mahalleler orta ve yoksul kesimdeki insanlardan farklıydı. Görülen şu ki; Ortaçağ’da da insanların oturdukları mahalle ve semt bilgisi ekonomik durumunun da boyutunu göstermekteydi. Çalışmamızda karşımıza çıkan, ilginç olarak addedebileceğimiz bir olay da, bazı zengin kişilerin, ordu komutanlarına, emirlere, valilere, hatta vezirlere dahi borç para verebilmesiydi. Bu durum daha çok, ticaretle uğraşanlarda gözlemlenirken, özel sektör olarak adlandırılan meslek gruplarının elde ettiği gelirin miktarını da tahmin etmemiz açısından güzel bir örnek olarak gösterilebilir. Genel olarak bölge halkının ekonomik durumu ortaya konulmaya çalışılırken, buna etki eden dış faktörlerin (Kıtlık, veba salgınları ve depremler) sosyal yapıyı nasıl etkilediğini gelir durumu bağlamında daha yakından görmek amaçlanmıştır. Elde edilen bilgiler ışığında, bu gelişmelerde otoritenin de üstüne düşen görevi yerine getirmesi gerekmekteydi. Aksi halde insanlar çaresizlikten büyük isyanlara kalkışabiliyorlardı. Ortaçağ’da çıkan isyanları yalnızca siyasi ve askeri sebeplere bağlamak doğru olmaz. Bunların arkasında geçim durumu ve yaşam hakkı da isyanlar da çok büyük bir rol oynamaktaydı.
Öz 1071 Malazgirt Savaşının hemen öncesinde yaşanan gelişmelere yakından bakıldığı zaman savaşın ... more Öz 1071 Malazgirt Savaşının hemen öncesinde yaşanan gelişmelere yakından bakıldığı zaman savaşın kaderine olan etkisi daha net görülebilmektedir. Sultan Alp Arslan 1070 yılında Mısır Fatımî Halifeliği bünyesinde vezirlik yapmış olan Nasırü'd-devle'den aldığı bir davet üzerine Mısır'a sefer düzenleme kararı almıştı. Bu sefer ile Fatımi Halifeliğine son vermek ve Mısır'ı Büyük Selçuklu Devleti topraklarına katmak amaçlanmaktaydı. Ancak sefere çıkıldıktan sonra hiç hesapta olmayan gelişmeler birbirini izlemeye başladı. Bunlardan bir tanesi Sultan Alp Arslan'a direnecek gücü olmayan, küçük çapta kalelerin direniş göstermesi ve Sultana Alp Arslan'a zaman kaybettirmesiydi. Özellikle seferin tüm kaderine etki eden ve çalışmamızın da merkezinde yer alan Halep Mirdasî Emiri Mahmud b. Nasr'ın ilginç direnişiydi. İlginç olarak nitelendirmemizin sebebi, Mahmud'un Sultan Alp Arslan'a itaatini arz etmesi, adına hutbe okutması, değerli hediyeler göndermesi fakat tüm bunlara rağmen kaleden çıkıp huzuruna gitmemesiydi. Bu gelişme Mısır'ın ele geçirilmesi hedefini olumsuz etkilemiş olsa da Malazgirt savaşı için olumlu gelişmelere vesile olmuştu. Ayrıca bu konu çerçevesinde Sultan Alp Arslan'ın istihbarat hakkındaki uygulamaları ve fikirleri ele alınmaya çalışılmıştır.
Çalışmanın sınırlarını oluşturan 636-1098 yılları arası, kaynaklarda Lazkiye hakkında detaylı bi... more Çalışmanın sınırlarını oluşturan 636-1098 yılları arası, kaynaklarda Lazkiye hakkında detaylı bilgilerin bulunmadığı bir dönemdir. Bu bölge hakkında bilgi verilirken, Suriye'nin (Bilâd-ı Şam) kuzey ya da güney bölgesi şeklinde ifadeler geçmekte ancak şehir isimleri çok nadir kullanılmaktadır. Hatta verilen bu şehir isimleri arasında da yalnızca bölgenin büyük bir kaç şehri zikredilmektedir. Bu durum Lazkiye hakkında detaylı bilgi toplanmasını güçleştiren bir durum olmuştur. Ayrıca verilen bilgiler de çok yüzeysel, genel coğrafi bilgilerden ibarettir. Hangi dönemde kimin elinde bulunduğuna dair ise kesin bilgiler bulunamamaktadır. Bu sebeple bölgede faaliyette bulunan devletlerin aralarındaki ilişkilere ve siyasi durumlarına bakarak tespitler yapılmaya çalışıldı. Bu bağlamda Lazkiye ile ilgili bölgede yaşanan gelişmeler temel alınarak hâkimiyet çizelgesi oluşturulmaya çalışılmış ve bu süreçte Lazkiye'nin nasıl bir değişim geçirdiğini görmek amaçlanmıştır. Bu süreçte Lazkiye; Bizans, Fâtımî, Abbasî, Tolunoğlu, İhşidî, Selçuklu Devletleri ve zaman zaman da yerli Arap kabilelerinin kontrolüne geçmiştir. Haçlı kontrolüne kadar Lazkiye'nin siyasi, iktisadi ve sosyo-kültürel olarak nasıl bir süreç geçirdiği ana kaynaklar ışığında verilmeye çalışılmıştır. Abstract 636-1098, which forms the boundaries of the study, is a period in which sources do not have detailed information about Latakia. While giving information about this region, it is expressed as the northern or southern region of Syria (Bilâd-i Şam), but the city names are rarely used. In fact, among the names of these cities, only a few cities of the region are mentioned. This situation has made it difficult to collect detailed information about Latakia. In addition, the information given is very superficial, consists of general geographic information. There is no Atıf için / To cite this article: Bilinir, S. (2018). Lazkiye'de İslâm fethinden Haçlı kontrolüne kadar geçen hâkimiyet süreci (636-1098).
Mirdâsî Devleti'nin hâkimiyet süreci (1024-1080), Türklerin Halep bölgesinde en yoğun ve en etkil... more Mirdâsî Devleti'nin hâkimiyet süreci (1024-1080), Türklerin Halep bölgesinde en yoğun ve en etkili faaliyetlerde bulunduğu döneme denk gelmektedir. Bu dönemin iyi analiz edilmesi Türklerin Halep bölgesine gelişi ve buralara yerleşmeleri konusunda ciddi bilgilere ulaşmamızı sağlar. Bu süreç içerisinde pek çok Türk komutan mahiyetindekilerle birlikte bölgeye gelmiş, gerek tek başına gerekse Arap kabileleriyle birlikte faaliyetlerde bulunmuşlardır. Türkler ayrıca bölgede askerî yeteneklerinden en çok istifade edilen hatta ordu komutanlığı, valilik gibi görevlere getirilen bir millet olmuşlardır. Bu çalışmada da göreceğimiz üzere, henüz daha 11. Yüzyıldan itibaren bölgede Türklerin desteğini arkalarına alan devletler veyahut kabileler, bölgede durumlarını daha güçlü hale getirmişlerdir. Türklerin bu kadar aktif olduğu bu süreç sonunda ise Halep bölgesi tamamen Büyük Selçuklu Devleti aracılığıyla Türklerin eline geçmiştir. ABSTRACT Turkmen Activities in The Region During The Process of Subjecting The Mirdasi State to The Great Seljuk State The process of domination of the Mirdasi State (1024-1080), corresponds to the Turks in the most intensive and most effective activities in the Aleppo region. A good analysis of this period provides us with access to serious information about the arrival of the Turks in the Aleppo region and their settlement. In the process, many Turkish commanders came to the region together, either alone or in conjunction with Arab tribes have been in activities. The Turks have also become a nation that has been most benefited from its military capabilities in the region and has been brought to the posts such as the military command and governorate. As we will see in this study, Since the 11th century, the states that took back the support of the Turks in the region have made their situation in the region stronger. At the end of this process that the Turks were so active, the Aleppo region was totally handed over to the Turks through the Great Seljuk State.
Suriye bölgesi, 1064’te ilk Türkmen girişi olan Hanoğlu Harun ile birlikte yavaş yavaş Türklerin ... more Suriye bölgesi, 1064’te ilk Türkmen girişi olan Hanoğlu Harun ile birlikte yavaş yavaş Türklerin hâkimiyet alanına girmeye başladı. Onu Uvakoğlu Atsız (1070-1079) izledi. Bu dönemde Dımaşk, Kudüs, Akka Selçuklulara geçti. Bölgede otoritenin sağlanması ise Suriye Selçuklu Melikliğini kuran Tacüddevle Tutuş döneminde oldu (1079-1094). Ancak Tutuş’un 1094’te ölümünün ardından bıraktığı iki oğlu Rıdvan ve Dukak Suriye’de yönetimi ikiye böldüler. Bu olay ayrıca dağılmanın da habercisi oldu. Çünkü 1094’te başlayan bu süreç 1104’e kadar sürekli birbirleri arasındaki hâkimiyet mücadelelerine sahne oldu. Bu mücadeleler neticesinde pek çok kayıp yaşandı. İşte bu makalede, bu küçük anlaşmazlığın neden olduğu büyük sonuçların, bölge kaderine yapmış olduğu etkiler sunulmaya çalışılmıştır. ABSTRACT Syria slowly entered under Turkish domination with Hanoglu Harun that is the earliest Turcoman entrance to the region in 1064. He was followed by Uvakoglu Atsiz (1070-1079). Damascus, Jerusalem, and Akka was under the control of the Seljuks during this period. The provision of authority in the area was established by Tacuddevle Tutus, the Melik of the Syrian Seljuks (1079-1094).However, after the death of Tutus in 1094, his sons, Ridvan and Dukak, divided Syrian administration into two parts. This event was also precursor of breakdown of the state because the time period between 1094-1104 witnessed to the struggles of groups for gaining authority. As a result of this struggles many people died. In this article, significant results of these minor disputes, and their impacts on fate of the region will be analyzed.
Uploads
Papers by Sedat Bilinir
İlk İslam fetihlerinin ardından Abbasiler zamanına kadar Tarsus’a genelde gönüllü askerler gelmekteydi. Bu gönüllü olarak gelen askerlerin çoğunluğu Horasan bölgesinden gelen Müslüman Türklerdi. Bu kişiler daha sonra “Horasan Gazileri” olarak anılmaya başlandılar. Sayıları da her geçen sene artış gösterdi. Abbasiler zamanında ise Horasan Türklerinin sayısında ciddi bir artış yaşandı. Halifelerin orduda paralı asker olarak tercih ettikleri Türklerin yanında gönüllü olarak ta orduya katılan Türkler bulunmaktaydı. Horasan’dan gelen bu Türkler ilk başlarda Tarsus’un surlarının ve evlerinin onarılması işinde kullanılmışlardı. Zamanla Horasan’dan Tarsus’a göç eden bu kitlelerin bir kısmı geri dönmemeye başladılar. Çoğu Tarsus ve çevresine yerleşti. Harun Reşid döneminde Tarsus’un Avâsım şehri haline getirilmesi Tarsus’un önemini İslam dünyasında ayrı bir yere taşıdı. Şehre verilen önem, beraberinde nüfusunun da artmasını sağladı. Öyle ki Tarsus’un nüfusunun bu dönemde bir milyona yaklaştığı söylenmektedir. Bu bilgi şehre gelen çoğu göçmenin geri dönmediğini doğrulamaktadır. Zaten Tarsus’ta dışardan göç yoluyla gelecek kişiler için ayrıca evler tahsis edilmekteydi. Buna ilaveten Harun Reşid pek çok Türk askerine ıktalar vererek şehirde kalmalarını sağladı. Bu gelişme Horasan’dan Tarsus’a yapılan göçlerin sayısını arttırdı. Ayrıca göç yoluyla gelenlerin karşılanması hayvanlarının beslenmesi ve kendilerinin ihtiyaçlarının karşılanması yine Tarsus valilerine aitti. Halife Me’mun ve Mu’tasım zamanlarında ise orduda daha çok Türklerin tercih edilmeye başlanması, bölgeye gelen Türk nüfusu sayısının artmasını sağladı. Bu askerlerin Bizans’a karşı düzenlenen seferlerde yer alması ve seferlerde elde edilen ganimetlerden pay alması askerlerin şevkini de arttırıyordu. Tarsus valileri ile Abbasi halifelerinin bölgede gerçekleştirilen askerî faaliyetlere katılan askerlerin maaşlarını arttırması da katılımı olumlu yönde etkileyen bir diğer gelişmeydi. Bu gelişmeler bir süre sonra ordunun büyük çoğunluğunun Türklerden oluşmasını sağladı. Hatta seferlere liderlik eden komutanlar da artık sadece Türklerden seçiliyordu. Kuşkusuz bunda Türk askerlerinin Bizans karşısında göstermiş oldukları başarıların etkisi büyüktü.
X. yüzyılın ortalarında İslam dünyasında belirgin bir güç kaybı yaşanmaya başlanmıştı. Bu süreci değerlendirmeyi isteyen İmparator Nikephoros Phokas tüm uç kalelerine saldırıya geçti. Tabi ilk olarak Tarsus’u hedef aldı. Bu saldırılar için hazineyi riske atarak oluşturduğu ordularla saldırıya geçti. Bu durum İslam ülkelerinde büyük bir tedirginlik yarattı. Bu tehlikeli süreçte yine Horasan’dan bölükler halinde binlerce Horasanlı Türk askerinin bölgeye geldiğini görüyoruz. 3 bin, 5 bin 10 bin 20 bin kişilik gruplar halinde bölgeye gelen Türklerin Bizans’a karşı göstermiş oldukları başarılar ve mücadeleler dikkate şayandır. Horasan’dan gelen Türklerin dışında Mısır’da devlet kurmuş olan Tolunoğulları ve İhşidîler gibi Türk devletleri de Tarsus’un müdafaasında ellerinden gelen yardımı esirgememişlerdir.
Tüm bu gelişmelere bakıldığında VII., VIII. ve IX. yüzyıllarda Tarsus bölgesindeki Türklerin mücadeleleri ve bölgeye göç ederek kalıcı hale gelmeleri İslam dünyasını Bizans saldırılarına karşı korumada çok büyük bir role sahip olmuştu. Daha sonraki süreçte bölgede Selçukluların ve Anadolu’da kurulan ilk beyliklerin önünü açan Horasan Türkleri olmuştur diyebiliriz. Horasan Türkleri başta Çağrı Bey’e, Sultan Alp Arslan’a olmak üzere pek çok devlete ve Oğuz boy beylerine yol gösterici olmuş, onlara tecrübelerini aktarmışlardır. Bu bağlamda Horasan’dan göç ederek Tarsus bölgesine yerleşen bu Türklerin, Tarsus’un Türkleşmesinde ve İslamlaşmasında hayati derecede öneme sahip olduğu görülmektedir
Hamdânîlerin Halep kolunun kurucusu olan Seyfü’d-devle, Halep hâkimiyeti sürecinin neredeyse tamamını Bizans ile mücadele içerisinde geçirdi (944-967). Bu süreçte Türkler, Bizans’a karşı Seyfü’d-devle’nin ordusunda yer aldılar. Hatta onun hastalanıp felç geçirdiği dönemde bile Türklerin destek amaçlı, Horâsân’dan Halep’e gelip yardımda bulundukları görülmektedir. Hamdânî hâkimiyetinin son bulmasıyla birlikte Fâtımî Devleti, Türk valilerinin askeri gücüyle Halep’i kontrolü altında tuttu.
Mirdâsîler dönemi (1024-1080) ise Türkler açısından ayrı bir öneme sahiptir. Çünkü Mirdâsîler döneminde Halep’in kontrolü, kademeli olarak Türklerin eline geçti. Öyle ki, Mirdâsî emîrlerinden dilediklerine, Halep yönetimine geçme hususunda etki edebiliyorlardı. Mirdâsî emîrleri ise, iktidar yolunun, Türklerin desteğini almaktan geçtiğini çok iyi biliyorlar ve buna göre hareket ediyorlardı. Özellikle 1071 yılında Sultan Alp Arslan’ın Halep Mirdâsî Devleti’ni Selçuklu İmparatorluğu’na tâbi hale getirmesinden sonra Türklerin bölgeye daha yoğun olarak gelmeye başladıkları görülmektedir.
Mirdâsî Devleti’nin son bulmasının ardından (1080), Halep’te Türk varlığı daha güçlü hissedilmeye başlandı. Sultan Melikşâh’ın 1084 yılında bölgeye bizzat gelip Halep’e Türk komutan Kasîmü’d-devle Aksungur’u vali olarak ataması ise Halep’in tamamen Türklerin hâkimiyeti altına girdiğini teyit etmiş oldu. Bu dönem Halep’in siyasî ve sosyal yapısında istikrarın yaşandığı, ayrıca çok olumlu iktisâdi gelişmelerin olduğu bir süreç olarak kayda geçmiştir.
1094 yılı itibarıyla Tâcüddevle Tutuş’un oğlu Rıdvan, Halep Selçuklu Melikliği yönetiminin başına geçti. Rıdvan dönemi, Türklerin Haçlılarla mücadele dönemi olarak da adlandırılabilir. Çünkü Melik Rıdvan, hâkimiyet yıllarının sonuna kadar sürekli olarak Haçlılarla mücadele etti ve bölgenin Haçlıların eline geçmesine engel oldu. Haçlıların bölgeye geldikten sonra ele geçirdikleri yerlerde yaptıkları tahribat ve katliam göz önüne alındığında, Selçuklu Türklerinin bölge kaderi bakımından, Haçlılara karşı ne kadar önemli bir vazife üstlenmiş olduklarını daha iyi görmemizi sağlamaktadır.
Tüm bu süreç göz önüne alındığında Selçuklu döneminden önce Türklerin, Halep’teki aslî faaliyetlerinin Bizans istilasını önlemek olduğu, Selçuklular ile birlikte ise bunun Latin Haçlı işgalini önlemek şeklinde devam ettiğini görmekteyiz. İslâm Devletlerinin koruyuculuğu vasfını bölgeye gelir gelmez üstlenmeye başlayan Türklerin, bölge kaderine nasıl ve ne derece önemli bir etki yapmış olduğu açıkça görülmektedir. Bu çalışma, İslâm, Bizans, Süryani ve Haçlı kaynaklarının karşılaştırılmasıyla hazırlanmıştır.
X. yüzyılın hemen başlarında Ortadoğu’da İslam dünyası sıkıntılı günler içerisine girmişti. Abbasi Halifeliği kendi içerisinde sıkıntılar yaşarken, Bizans hudutlarında da yenilgiler ve geri çekilmeler üst üste gelmeye başlamıştı. Bu süreçte Rusların da Müslümanlar üzerine yağma ve talan saldırılarında bulunması ise bölge Müslüman halkının alışık olmadığı bir durumdu. Öyle ki iki tarafın birbirlerine karşı savaş tecrübeleri yoktu. Soğuk iklimde yaşayan Rusların topraklarında yetişmeyen meyvelere hasret kalmaları Rusların en büyük zaafıydı. Müslüman Araplar kısa sürede bunu fark ettiler ve bu durumu kendi lehlerine çevirip kullanmaya başladılar. Dönemin kroniklerinin sürekli olarak; “Öleceğini bilse dahi savaştan kaçmayan bir millet” ifadelerini kullanmalarına rağmen Rusların bu olayda çok hızlı bir şekilde geri çekildikleri görülmektedir. Bu gelişmeler çerçevesinde Türklere de ayrıca değinmek gerekmektedir. Çünkü hem Rusların faaliyetlerinde hem de Bizans’a karşı oluşturulan İslam hudutlarında kilit rol Türklerdeydi. Rusların hem İstanbul’a hem de Hazar Denizi’ni kullanarak Müslümanlara saldırılarında Müslüman olmayan Türklerin desteğini alması gerekiyorken Bizans karşısında Müslümanların en önde kullandıkları güç Türklerdi. Türklerin kitleler halinde İslamiyet’i kabul ettiği bu yüzyıl, bu tarz hadiselerin sıklıkla yaşandığı bir yüzyıl olarak karşımıza çıkmaktadır. Çalışmamızın merkezini oluşturan Rus- Arap mücadelesi ise bu gelişmeler ışığında ele alınmaya çalışılmıştır.
Anahtar Kelimeler: Ruslar, Müslüman Araplar, Azerbaycan, Hazar Denizi, Hazar Türkleri
Bunların dışında, sosyal hayata baktığımızda maaşlar, gelir durumları ve vergi miktarları yoksulluk sınırı ile zengin olarak adlandırılan kesimlerin sahip oldukları ekonomik durumları, daha yakından incelenmeye çalışılmıştır. Yoksulluk sınırındaki kişilerin gelir miktarı, orta sınıfın gelir miktarı ve zengin olarak adlandırılan kişilerin, hangi meslekleri yaptıkları tespit edilmeye çalışıldı. Bu bağlamda Ortaçağ’da ev fiyatları da ortalama olarak ekonomik durum hakkında bilgi vermekteydi. Zenginlerin oturdukları evler hatta mahalleler orta ve yoksul kesimdeki insanlardan farklıydı. Görülen şu ki; Ortaçağ’da da insanların oturdukları mahalle ve semt bilgisi ekonomik durumunun da boyutunu göstermekteydi.
Çalışmamızda karşımıza çıkan, ilginç olarak addedebileceğimiz bir olay da, bazı zengin kişilerin, ordu komutanlarına, emirlere, valilere, hatta vezirlere dahi borç para verebilmesiydi. Bu durum daha çok, ticaretle uğraşanlarda gözlemlenirken, özel sektör olarak adlandırılan meslek gruplarının elde ettiği gelirin miktarını da tahmin etmemiz açısından güzel bir örnek olarak gösterilebilir. Genel olarak bölge halkının ekonomik durumu ortaya konulmaya çalışılırken, buna etki eden dış faktörlerin (Kıtlık, veba salgınları ve depremler) sosyal yapıyı nasıl etkilediğini gelir durumu bağlamında daha yakından görmek amaçlanmıştır. Elde edilen bilgiler ışığında, bu gelişmelerde otoritenin de üstüne düşen görevi yerine getirmesi gerekmekteydi. Aksi halde insanlar çaresizlikten büyük isyanlara kalkışabiliyorlardı. Ortaçağ’da çıkan isyanları yalnızca siyasi ve askeri sebeplere bağlamak doğru olmaz. Bunların arkasında geçim durumu ve yaşam hakkı da isyanlar da çok büyük bir rol oynamaktaydı.
ABSTRACT
Turkmen Activities in The Region During The Process of Subjecting The Mirdasi State to The Great Seljuk State
The process of domination of the Mirdasi State (1024-1080), corresponds to the Turks in the most intensive and most effective activities in the Aleppo region. A good analysis of this period provides us with access to serious information about the arrival of the Turks in the Aleppo region and their settlement. In the process, many Turkish commanders came to the region together, either alone or in conjunction with Arab tribes have been in activities. The Turks have also become a nation that has been most benefited from its military capabilities in the region and has been brought to the posts such as the military command and governorate. As we will see in this study, Since the 11th century, the states that took back the support of the Turks in the region have made their situation in the region stronger. At the end of this process that the Turks were so active, the Aleppo region was totally handed over to the Turks through the Great Seljuk State.
ABSTRACT Syria slowly entered under Turkish domination with Hanoglu Harun that is the earliest Turcoman entrance to the region in 1064. He was followed by Uvakoglu Atsiz (1070-1079). Damascus, Jerusalem, and Akka was under the control of the Seljuks during this period. The provision of authority in the area was established by Tacuddevle Tutus, the Melik of the Syrian Seljuks (1079-1094).However, after the death of Tutus in 1094, his sons, Ridvan and Dukak, divided Syrian administration into two parts. This event was also precursor of breakdown of the state because the time period between 1094-1104 witnessed to the struggles of groups for gaining authority. As a result of this struggles many people died. In this article, significant results of these minor disputes, and their impacts on fate of the region will be analyzed.
Book Reviews by Sedat Bilinir
İlk İslam fetihlerinin ardından Abbasiler zamanına kadar Tarsus’a genelde gönüllü askerler gelmekteydi. Bu gönüllü olarak gelen askerlerin çoğunluğu Horasan bölgesinden gelen Müslüman Türklerdi. Bu kişiler daha sonra “Horasan Gazileri” olarak anılmaya başlandılar. Sayıları da her geçen sene artış gösterdi. Abbasiler zamanında ise Horasan Türklerinin sayısında ciddi bir artış yaşandı. Halifelerin orduda paralı asker olarak tercih ettikleri Türklerin yanında gönüllü olarak ta orduya katılan Türkler bulunmaktaydı. Horasan’dan gelen bu Türkler ilk başlarda Tarsus’un surlarının ve evlerinin onarılması işinde kullanılmışlardı. Zamanla Horasan’dan Tarsus’a göç eden bu kitlelerin bir kısmı geri dönmemeye başladılar. Çoğu Tarsus ve çevresine yerleşti. Harun Reşid döneminde Tarsus’un Avâsım şehri haline getirilmesi Tarsus’un önemini İslam dünyasında ayrı bir yere taşıdı. Şehre verilen önem, beraberinde nüfusunun da artmasını sağladı. Öyle ki Tarsus’un nüfusunun bu dönemde bir milyona yaklaştığı söylenmektedir. Bu bilgi şehre gelen çoğu göçmenin geri dönmediğini doğrulamaktadır. Zaten Tarsus’ta dışardan göç yoluyla gelecek kişiler için ayrıca evler tahsis edilmekteydi. Buna ilaveten Harun Reşid pek çok Türk askerine ıktalar vererek şehirde kalmalarını sağladı. Bu gelişme Horasan’dan Tarsus’a yapılan göçlerin sayısını arttırdı. Ayrıca göç yoluyla gelenlerin karşılanması hayvanlarının beslenmesi ve kendilerinin ihtiyaçlarının karşılanması yine Tarsus valilerine aitti. Halife Me’mun ve Mu’tasım zamanlarında ise orduda daha çok Türklerin tercih edilmeye başlanması, bölgeye gelen Türk nüfusu sayısının artmasını sağladı. Bu askerlerin Bizans’a karşı düzenlenen seferlerde yer alması ve seferlerde elde edilen ganimetlerden pay alması askerlerin şevkini de arttırıyordu. Tarsus valileri ile Abbasi halifelerinin bölgede gerçekleştirilen askerî faaliyetlere katılan askerlerin maaşlarını arttırması da katılımı olumlu yönde etkileyen bir diğer gelişmeydi. Bu gelişmeler bir süre sonra ordunun büyük çoğunluğunun Türklerden oluşmasını sağladı. Hatta seferlere liderlik eden komutanlar da artık sadece Türklerden seçiliyordu. Kuşkusuz bunda Türk askerlerinin Bizans karşısında göstermiş oldukları başarıların etkisi büyüktü.
X. yüzyılın ortalarında İslam dünyasında belirgin bir güç kaybı yaşanmaya başlanmıştı. Bu süreci değerlendirmeyi isteyen İmparator Nikephoros Phokas tüm uç kalelerine saldırıya geçti. Tabi ilk olarak Tarsus’u hedef aldı. Bu saldırılar için hazineyi riske atarak oluşturduğu ordularla saldırıya geçti. Bu durum İslam ülkelerinde büyük bir tedirginlik yarattı. Bu tehlikeli süreçte yine Horasan’dan bölükler halinde binlerce Horasanlı Türk askerinin bölgeye geldiğini görüyoruz. 3 bin, 5 bin 10 bin 20 bin kişilik gruplar halinde bölgeye gelen Türklerin Bizans’a karşı göstermiş oldukları başarılar ve mücadeleler dikkate şayandır. Horasan’dan gelen Türklerin dışında Mısır’da devlet kurmuş olan Tolunoğulları ve İhşidîler gibi Türk devletleri de Tarsus’un müdafaasında ellerinden gelen yardımı esirgememişlerdir.
Tüm bu gelişmelere bakıldığında VII., VIII. ve IX. yüzyıllarda Tarsus bölgesindeki Türklerin mücadeleleri ve bölgeye göç ederek kalıcı hale gelmeleri İslam dünyasını Bizans saldırılarına karşı korumada çok büyük bir role sahip olmuştu. Daha sonraki süreçte bölgede Selçukluların ve Anadolu’da kurulan ilk beyliklerin önünü açan Horasan Türkleri olmuştur diyebiliriz. Horasan Türkleri başta Çağrı Bey’e, Sultan Alp Arslan’a olmak üzere pek çok devlete ve Oğuz boy beylerine yol gösterici olmuş, onlara tecrübelerini aktarmışlardır. Bu bağlamda Horasan’dan göç ederek Tarsus bölgesine yerleşen bu Türklerin, Tarsus’un Türkleşmesinde ve İslamlaşmasında hayati derecede öneme sahip olduğu görülmektedir
Hamdânîlerin Halep kolunun kurucusu olan Seyfü’d-devle, Halep hâkimiyeti sürecinin neredeyse tamamını Bizans ile mücadele içerisinde geçirdi (944-967). Bu süreçte Türkler, Bizans’a karşı Seyfü’d-devle’nin ordusunda yer aldılar. Hatta onun hastalanıp felç geçirdiği dönemde bile Türklerin destek amaçlı, Horâsân’dan Halep’e gelip yardımda bulundukları görülmektedir. Hamdânî hâkimiyetinin son bulmasıyla birlikte Fâtımî Devleti, Türk valilerinin askeri gücüyle Halep’i kontrolü altında tuttu.
Mirdâsîler dönemi (1024-1080) ise Türkler açısından ayrı bir öneme sahiptir. Çünkü Mirdâsîler döneminde Halep’in kontrolü, kademeli olarak Türklerin eline geçti. Öyle ki, Mirdâsî emîrlerinden dilediklerine, Halep yönetimine geçme hususunda etki edebiliyorlardı. Mirdâsî emîrleri ise, iktidar yolunun, Türklerin desteğini almaktan geçtiğini çok iyi biliyorlar ve buna göre hareket ediyorlardı. Özellikle 1071 yılında Sultan Alp Arslan’ın Halep Mirdâsî Devleti’ni Selçuklu İmparatorluğu’na tâbi hale getirmesinden sonra Türklerin bölgeye daha yoğun olarak gelmeye başladıkları görülmektedir.
Mirdâsî Devleti’nin son bulmasının ardından (1080), Halep’te Türk varlığı daha güçlü hissedilmeye başlandı. Sultan Melikşâh’ın 1084 yılında bölgeye bizzat gelip Halep’e Türk komutan Kasîmü’d-devle Aksungur’u vali olarak ataması ise Halep’in tamamen Türklerin hâkimiyeti altına girdiğini teyit etmiş oldu. Bu dönem Halep’in siyasî ve sosyal yapısında istikrarın yaşandığı, ayrıca çok olumlu iktisâdi gelişmelerin olduğu bir süreç olarak kayda geçmiştir.
1094 yılı itibarıyla Tâcüddevle Tutuş’un oğlu Rıdvan, Halep Selçuklu Melikliği yönetiminin başına geçti. Rıdvan dönemi, Türklerin Haçlılarla mücadele dönemi olarak da adlandırılabilir. Çünkü Melik Rıdvan, hâkimiyet yıllarının sonuna kadar sürekli olarak Haçlılarla mücadele etti ve bölgenin Haçlıların eline geçmesine engel oldu. Haçlıların bölgeye geldikten sonra ele geçirdikleri yerlerde yaptıkları tahribat ve katliam göz önüne alındığında, Selçuklu Türklerinin bölge kaderi bakımından, Haçlılara karşı ne kadar önemli bir vazife üstlenmiş olduklarını daha iyi görmemizi sağlamaktadır.
Tüm bu süreç göz önüne alındığında Selçuklu döneminden önce Türklerin, Halep’teki aslî faaliyetlerinin Bizans istilasını önlemek olduğu, Selçuklular ile birlikte ise bunun Latin Haçlı işgalini önlemek şeklinde devam ettiğini görmekteyiz. İslâm Devletlerinin koruyuculuğu vasfını bölgeye gelir gelmez üstlenmeye başlayan Türklerin, bölge kaderine nasıl ve ne derece önemli bir etki yapmış olduğu açıkça görülmektedir. Bu çalışma, İslâm, Bizans, Süryani ve Haçlı kaynaklarının karşılaştırılmasıyla hazırlanmıştır.
X. yüzyılın hemen başlarında Ortadoğu’da İslam dünyası sıkıntılı günler içerisine girmişti. Abbasi Halifeliği kendi içerisinde sıkıntılar yaşarken, Bizans hudutlarında da yenilgiler ve geri çekilmeler üst üste gelmeye başlamıştı. Bu süreçte Rusların da Müslümanlar üzerine yağma ve talan saldırılarında bulunması ise bölge Müslüman halkının alışık olmadığı bir durumdu. Öyle ki iki tarafın birbirlerine karşı savaş tecrübeleri yoktu. Soğuk iklimde yaşayan Rusların topraklarında yetişmeyen meyvelere hasret kalmaları Rusların en büyük zaafıydı. Müslüman Araplar kısa sürede bunu fark ettiler ve bu durumu kendi lehlerine çevirip kullanmaya başladılar. Dönemin kroniklerinin sürekli olarak; “Öleceğini bilse dahi savaştan kaçmayan bir millet” ifadelerini kullanmalarına rağmen Rusların bu olayda çok hızlı bir şekilde geri çekildikleri görülmektedir. Bu gelişmeler çerçevesinde Türklere de ayrıca değinmek gerekmektedir. Çünkü hem Rusların faaliyetlerinde hem de Bizans’a karşı oluşturulan İslam hudutlarında kilit rol Türklerdeydi. Rusların hem İstanbul’a hem de Hazar Denizi’ni kullanarak Müslümanlara saldırılarında Müslüman olmayan Türklerin desteğini alması gerekiyorken Bizans karşısında Müslümanların en önde kullandıkları güç Türklerdi. Türklerin kitleler halinde İslamiyet’i kabul ettiği bu yüzyıl, bu tarz hadiselerin sıklıkla yaşandığı bir yüzyıl olarak karşımıza çıkmaktadır. Çalışmamızın merkezini oluşturan Rus- Arap mücadelesi ise bu gelişmeler ışığında ele alınmaya çalışılmıştır.
Anahtar Kelimeler: Ruslar, Müslüman Araplar, Azerbaycan, Hazar Denizi, Hazar Türkleri
Bunların dışında, sosyal hayata baktığımızda maaşlar, gelir durumları ve vergi miktarları yoksulluk sınırı ile zengin olarak adlandırılan kesimlerin sahip oldukları ekonomik durumları, daha yakından incelenmeye çalışılmıştır. Yoksulluk sınırındaki kişilerin gelir miktarı, orta sınıfın gelir miktarı ve zengin olarak adlandırılan kişilerin, hangi meslekleri yaptıkları tespit edilmeye çalışıldı. Bu bağlamda Ortaçağ’da ev fiyatları da ortalama olarak ekonomik durum hakkında bilgi vermekteydi. Zenginlerin oturdukları evler hatta mahalleler orta ve yoksul kesimdeki insanlardan farklıydı. Görülen şu ki; Ortaçağ’da da insanların oturdukları mahalle ve semt bilgisi ekonomik durumunun da boyutunu göstermekteydi.
Çalışmamızda karşımıza çıkan, ilginç olarak addedebileceğimiz bir olay da, bazı zengin kişilerin, ordu komutanlarına, emirlere, valilere, hatta vezirlere dahi borç para verebilmesiydi. Bu durum daha çok, ticaretle uğraşanlarda gözlemlenirken, özel sektör olarak adlandırılan meslek gruplarının elde ettiği gelirin miktarını da tahmin etmemiz açısından güzel bir örnek olarak gösterilebilir. Genel olarak bölge halkının ekonomik durumu ortaya konulmaya çalışılırken, buna etki eden dış faktörlerin (Kıtlık, veba salgınları ve depremler) sosyal yapıyı nasıl etkilediğini gelir durumu bağlamında daha yakından görmek amaçlanmıştır. Elde edilen bilgiler ışığında, bu gelişmelerde otoritenin de üstüne düşen görevi yerine getirmesi gerekmekteydi. Aksi halde insanlar çaresizlikten büyük isyanlara kalkışabiliyorlardı. Ortaçağ’da çıkan isyanları yalnızca siyasi ve askeri sebeplere bağlamak doğru olmaz. Bunların arkasında geçim durumu ve yaşam hakkı da isyanlar da çok büyük bir rol oynamaktaydı.
ABSTRACT
Turkmen Activities in The Region During The Process of Subjecting The Mirdasi State to The Great Seljuk State
The process of domination of the Mirdasi State (1024-1080), corresponds to the Turks in the most intensive and most effective activities in the Aleppo region. A good analysis of this period provides us with access to serious information about the arrival of the Turks in the Aleppo region and their settlement. In the process, many Turkish commanders came to the region together, either alone or in conjunction with Arab tribes have been in activities. The Turks have also become a nation that has been most benefited from its military capabilities in the region and has been brought to the posts such as the military command and governorate. As we will see in this study, Since the 11th century, the states that took back the support of the Turks in the region have made their situation in the region stronger. At the end of this process that the Turks were so active, the Aleppo region was totally handed over to the Turks through the Great Seljuk State.
ABSTRACT Syria slowly entered under Turkish domination with Hanoglu Harun that is the earliest Turcoman entrance to the region in 1064. He was followed by Uvakoglu Atsiz (1070-1079). Damascus, Jerusalem, and Akka was under the control of the Seljuks during this period. The provision of authority in the area was established by Tacuddevle Tutus, the Melik of the Syrian Seljuks (1079-1094).However, after the death of Tutus in 1094, his sons, Ridvan and Dukak, divided Syrian administration into two parts. This event was also precursor of breakdown of the state because the time period between 1094-1104 witnessed to the struggles of groups for gaining authority. As a result of this struggles many people died. In this article, significant results of these minor disputes, and their impacts on fate of the region will be analyzed.