The article provides an overview of the wide range of the Anglo-Saxon and Latin terminology
conce... more The article provides an overview of the wide range of the Anglo-Saxon and Latin terminology concerning the various ranks of the freedom and dependence of English peasantry in the late 9th — 11th centuries. Detailed analysis based on the studying of English law codes, land inventories and charters is intended to describe the main social categories and classes of the Anglo-Saxon and Anglo-Norman peasantry. Revealing the level of wealth, legal and ethnic characteristics of particular groups of English manor of the 9th — 11th centuries, it depicts the progressive unification of social statuses and ranks at the turn of the 10th — 11th centuries and the division of farmers and land holders in England into the dependent and free peasantry in the second half of the 11th century.
Graphosphaera. Writing and Written Practices, 2021
The paper is dedicated to Textus Roffensis, the manuscript copied c. 1122 x 1124 and containing o... more The paper is dedicated to Textus Roffensis, the manuscript copied c. 1122 x 1124 and containing one of the most important collections of Anglo-Saxon laws. The author studies corrections, emendations, glosses, and other signs in the main text and in the margins of the two earliest legal texts included into Textus Roffensis: the laws of 7 th-century Kentish kings Aethelberht, Hlothhere and Eadric, and Wihtred, and the law-code of Alfred of Wessex (the late 9 th century) which, in turn, had incorporated the laws of Ine (the late 7 th century). The analysis of those corrections and glosses as well as the comparison with the text of the laws of Alfred and Ine in Cambridge, Corpus Christi College, 383 leads the author to a conclusion that the editorial work of the scribe was mainly of two kinds: the scribe either copied archaic word-forms and then emended them to more up-to-date ones, or re-read the laws in order to find mistakes or lapses. Due to this, the concentration of corrections differs much in different pages of Textus Roffensis. The most significant difference is between the Kentish laws and the laws of Alfred and Ine. The latter contain much more corrections and glosses than the former, and that may reflect their perception as somewhat actual for the legitimization of the Anlgo-Saxon clergy in early 12 th-century England.
The article deals with several law codes of the early Middle Ages, namely the Law of Frisians, th... more The article deals with several law codes of the early Middle Ages, namely the Law of Frisians, the Law of Saxons and the Law of Thuringians. The article basing on these juridical texts illustrates, that despite of the military pressure and the violent christianization of the Frankish conquerors in the 6 th — 9 th centuries in the Rhine bassin, tribal laws fixed in the reign of Charlemagne (768—814) continued to rely on the North Germanic languages, traditions of trial, social ranks and system of punishments. At the same time, the paper contains an analysis of the Frankish impact on the legal space and trial of the North Germans as well as of the direct and indirect influence of the South Germans (Allemanni, Bavarians), of the Langobards and of the Anglo-Saxons.
The paper is dedicated to Textus Roffensis, the manuscript copied c. 1122 x 1124 and containing o... more The paper is dedicated to Textus Roffensis, the manuscript copied c. 1122 x 1124 and containing one of the most important collections of Anglo-Saxon laws. The author studies corrections, emendations, glosses, and other signs in the main text and in the margins of the two earliest legal texts included into Textus Roffensis: the laws of 7 th-century Kentish kings Aethelberht, Hlothhere and Eadric, and Wihtred, and the law-code of Alfred of Wessex (the late 9 th century) which, in turn, had incorporated the laws of Ine (the late 7 th century). The analysis of those corrections and glosses as well as the comparison with the text of the laws of Alfred and Ine in Cambridge, Corpus Christi College, 383 leads the author to a conclusion that the editorial work of the scribe was mainly of two kinds: the scribe either copied archaic word-forms and then emended them to more up-to-date ones, or re-read the laws in order to find mistakes or lapses. Due to this, the concentration of corrections differs much in different pages of Textus Roffensis. The most significant difference is between the Kentish laws and the laws of Alfred and Ine. The latter contain much more corrections and glosses than the former, and that may reflect their perception as somewhat actual for the legitimization of the Anlgo-Saxon clergy in early 12 th-century England.
Вспомогательные исторические дисциплины в современном научном знании. Материалы XXXI Международной научной конференции. Москва, 12-14 апреля 2018 г. / Редколл.: Н.М. Брусиловский, С.В. Зверев, Е.В. Казбекова, И.Г. Коновалова и др. М., 2018, 2018
Восточная Европа в Древности и Средневековье. XXX юбилейные Чтения памяти чл.-корр. АН СССР В.Т. Пашуто. Материалы конференции. Москва, 17-20 апреля 2018 г. / Отв. ред. Е.А. Мельникова. М., 2018., 2018
Восточная Европа в Древности и Средневековье: Античные и средневековые общности. XXIX Чтения памяти чл.-корр. АН СССР В.Т. Пашуто. Материалы конференции. Москва, 19-21 апреля 2017 г. / Отв. ред. Е.А. Мельникова. М., 2017, 2017
История. Электронный научно-образовательный журнал. 2017. Вып. 6 (60) [Электронный ресурс. Режим доступа: https://history.jes.su/s207987840001899-7-1. Дата обращения: 20.10.2018 г.], 2017
В статье рассматривается недостаточно изученная в современной
историографии проблема влия... more В статье рассматривается недостаточно изученная в современной историографии проблема влияния на законодательство франков эпохи короля Хлодвига (481–511) правовых памятников и источников другого жанра, созданных в поздней Античности и раннем Средневековье. Среди тех источников, которыми могли распологать франкские законодатели при составлении наиболее древней редакции Салической правды, названы как памятники германского права (Эдикт Эйриха, Бургундская правда), так и источники позднеримского права, имевшие хождение на территории Галлии в V–VI вв. (Бревиарий Алариха, различные компиляции), и даже памятники кельтского происхождения (Валлийские каноны) и неправовые тексты (Книга Исхода). При помощи текстологического анализа автору статьи удалось установить, что наибольший массив заимствований происходил в результате длительного общения и соперничества франков с южными соседями – германскими племенами бургундов и вестготов. Влияние собственно римской культуры на текст Салической правды было относительно небольшим и, по сути, ограничивалось установлением положения раба как «говорящего орудия», что было характерно для всех крупных сборников римского права V–VI вв. (Кодекс Феодосия, Бревиарий Алариха, Кодекс Юстиниана). Наиболее полно влияние бургундского, вестготского и отчасти позднеримского права на текст Салической правды прослеживается на основе анализа титулов, в которых говорится о социальных отношениях в Северной Галлии конца V – начала VI вв. Прежде всего, они касаются положения раба в господском хозяйстве, степени его правоспособности и участия в сделках со свободными людьми, величины возмещения за причинение ему телесных повреждений или за его убийство. Некоторые процедуры бургундского судопроизводства (например, порядок компенсации за продажу свободного или выплаты залога при пытке раба третьим лицом по обвинению в преступлении) также нашли определённое отражение в праве салических франков. Наконец, влияние Ветхого Завета или Валлийских канонов можно усмотреть в процедуре продажи или раздела между двумя господами раба одного из них, если он причинил смертельные повреждения рабу другого господина.
Proslogion. Проблемы социальной истории и культуры Средних веков и раннего Нового времени / Отв. ред. А.Ю. Прокопьев, 2016
Статья посвящена анализу социального и правового статуса раз-личных категорий зависимого населени... more Статья посвящена анализу социального и правового статуса раз-личных категорий зависимого населения, отраженных в «Капитулярии о поместьях» (Capitulare de villis vel curtis imperii), который был составлен в 794–800 гг. Автор рассматривает статус и функции представителей управленческой верхушки в рамках поместья. Для различных категорий администрации в капитулярии существовало несколько обозначений: управляющий — iudex, его помощники — iuniores, староста — maior, надсмотрщик — minister. Некоторые представители поместного управления обладали привилегированным положением. Вторая часть статьи посвя-щена рядовым обитателям королевских поместий — бывшим свободным франкам, оказавшимся под властью могущественного правителя вместе со своим имуществом, и различным категориям зависимых земледельцев (минестериалов, свободных франков, рабов, фискалинов и трибутариев, провендариев). Автор показывает, что все эти представители социума относились к категории homines nostri (похожих по своему образу на homines regii в Рипуарской правде VII в.). Именно в «Капитулярии о поместьях» наиболее ярко прослеживается тренд, который заключался в постепенном слиянии различных категорий на протяжении VII–IX вв. в один зависи-мый слой, впоследствии ставший основой для массы сервов IX–XI вв., сидевших на землях своего господина, вносивших различные подати и исполнявших разнообразные повинности в его пользу.
В статье анализируются древнейшие англо-саксонские юридические тексты — законы королей Ке... more В статье анализируются древнейшие англо-саксонские юридические тексты — законы королей Кента (ок. 601 — ок. 696 г.), сохранившиеся только в одной рукописи начала XII в., известной как Textus Roffensis. Автор предпринимает попытку разрешить некоторые из важнейших проблем, связанных с изучением этих законов: их датировкой, структурой и т.д. Особое внимание уделяется реконструкции протографов законодательных текстов в Textus Roffensis (не только кентских законов на л. 1—8 об., но также и уэссекских законов Альфреда и Ине на л. 9—31 об.). Автор анализирует кодикологические особенности л. 1—31 об., особенно исправлений на этих листах, и приходит к выводу, что у этих двух частей памятника были разные протографы.
Настоящая статья посвящена одной из ключевых проблем социальной истории государства Меровингов - ... more Настоящая статья посвящена одной из ключевых проблем социальной истории государства Меровингов - формированию лично зависимой прослойки населения на землях восточнофранкского королевства (Австразии) в VII в. Связанные с этим процессы прослеживаются автором на материалах свода правовых установлений племенного союза рипуарских франков (Рипуарская правда), социально-правовые категории которого остаются недостаточно изученными в западноевропейской и отечественной медиевистике до наших дней. Обращаясь к анализу лично зависимого населения, сидевшего на землях королевских и монастырских поместий, прочих крупных землевладельцев VII в. («люди короля», «люди церкви», «римляне»), автор анализирует его социальное происхождение, статус в восточнофранкском обществе и степень правоспособности в рамках судебной системы рипуаров.
The article provides an overview of the wide range of the Anglo-Saxon and Latin terminology
conce... more The article provides an overview of the wide range of the Anglo-Saxon and Latin terminology concerning the various ranks of the freedom and dependence of English peasantry in the late 9th — 11th centuries. Detailed analysis based on the studying of English law codes, land inventories and charters is intended to describe the main social categories and classes of the Anglo-Saxon and Anglo-Norman peasantry. Revealing the level of wealth, legal and ethnic characteristics of particular groups of English manor of the 9th — 11th centuries, it depicts the progressive unification of social statuses and ranks at the turn of the 10th — 11th centuries and the division of farmers and land holders in England into the dependent and free peasantry in the second half of the 11th century.
Graphosphaera. Writing and Written Practices, 2021
The paper is dedicated to Textus Roffensis, the manuscript copied c. 1122 x 1124 and containing o... more The paper is dedicated to Textus Roffensis, the manuscript copied c. 1122 x 1124 and containing one of the most important collections of Anglo-Saxon laws. The author studies corrections, emendations, glosses, and other signs in the main text and in the margins of the two earliest legal texts included into Textus Roffensis: the laws of 7 th-century Kentish kings Aethelberht, Hlothhere and Eadric, and Wihtred, and the law-code of Alfred of Wessex (the late 9 th century) which, in turn, had incorporated the laws of Ine (the late 7 th century). The analysis of those corrections and glosses as well as the comparison with the text of the laws of Alfred and Ine in Cambridge, Corpus Christi College, 383 leads the author to a conclusion that the editorial work of the scribe was mainly of two kinds: the scribe either copied archaic word-forms and then emended them to more up-to-date ones, or re-read the laws in order to find mistakes or lapses. Due to this, the concentration of corrections differs much in different pages of Textus Roffensis. The most significant difference is between the Kentish laws and the laws of Alfred and Ine. The latter contain much more corrections and glosses than the former, and that may reflect their perception as somewhat actual for the legitimization of the Anlgo-Saxon clergy in early 12 th-century England.
The article deals with several law codes of the early Middle Ages, namely the Law of Frisians, th... more The article deals with several law codes of the early Middle Ages, namely the Law of Frisians, the Law of Saxons and the Law of Thuringians. The article basing on these juridical texts illustrates, that despite of the military pressure and the violent christianization of the Frankish conquerors in the 6 th — 9 th centuries in the Rhine bassin, tribal laws fixed in the reign of Charlemagne (768—814) continued to rely on the North Germanic languages, traditions of trial, social ranks and system of punishments. At the same time, the paper contains an analysis of the Frankish impact on the legal space and trial of the North Germans as well as of the direct and indirect influence of the South Germans (Allemanni, Bavarians), of the Langobards and of the Anglo-Saxons.
The paper is dedicated to Textus Roffensis, the manuscript copied c. 1122 x 1124 and containing o... more The paper is dedicated to Textus Roffensis, the manuscript copied c. 1122 x 1124 and containing one of the most important collections of Anglo-Saxon laws. The author studies corrections, emendations, glosses, and other signs in the main text and in the margins of the two earliest legal texts included into Textus Roffensis: the laws of 7 th-century Kentish kings Aethelberht, Hlothhere and Eadric, and Wihtred, and the law-code of Alfred of Wessex (the late 9 th century) which, in turn, had incorporated the laws of Ine (the late 7 th century). The analysis of those corrections and glosses as well as the comparison with the text of the laws of Alfred and Ine in Cambridge, Corpus Christi College, 383 leads the author to a conclusion that the editorial work of the scribe was mainly of two kinds: the scribe either copied archaic word-forms and then emended them to more up-to-date ones, or re-read the laws in order to find mistakes or lapses. Due to this, the concentration of corrections differs much in different pages of Textus Roffensis. The most significant difference is between the Kentish laws and the laws of Alfred and Ine. The latter contain much more corrections and glosses than the former, and that may reflect their perception as somewhat actual for the legitimization of the Anlgo-Saxon clergy in early 12 th-century England.
Вспомогательные исторические дисциплины в современном научном знании. Материалы XXXI Международной научной конференции. Москва, 12-14 апреля 2018 г. / Редколл.: Н.М. Брусиловский, С.В. Зверев, Е.В. Казбекова, И.Г. Коновалова и др. М., 2018, 2018
Восточная Европа в Древности и Средневековье. XXX юбилейные Чтения памяти чл.-корр. АН СССР В.Т. Пашуто. Материалы конференции. Москва, 17-20 апреля 2018 г. / Отв. ред. Е.А. Мельникова. М., 2018., 2018
Восточная Европа в Древности и Средневековье: Античные и средневековые общности. XXIX Чтения памяти чл.-корр. АН СССР В.Т. Пашуто. Материалы конференции. Москва, 19-21 апреля 2017 г. / Отв. ред. Е.А. Мельникова. М., 2017, 2017
История. Электронный научно-образовательный журнал. 2017. Вып. 6 (60) [Электронный ресурс. Режим доступа: https://history.jes.su/s207987840001899-7-1. Дата обращения: 20.10.2018 г.], 2017
В статье рассматривается недостаточно изученная в современной
историографии проблема влия... more В статье рассматривается недостаточно изученная в современной историографии проблема влияния на законодательство франков эпохи короля Хлодвига (481–511) правовых памятников и источников другого жанра, созданных в поздней Античности и раннем Средневековье. Среди тех источников, которыми могли распологать франкские законодатели при составлении наиболее древней редакции Салической правды, названы как памятники германского права (Эдикт Эйриха, Бургундская правда), так и источники позднеримского права, имевшие хождение на территории Галлии в V–VI вв. (Бревиарий Алариха, различные компиляции), и даже памятники кельтского происхождения (Валлийские каноны) и неправовые тексты (Книга Исхода). При помощи текстологического анализа автору статьи удалось установить, что наибольший массив заимствований происходил в результате длительного общения и соперничества франков с южными соседями – германскими племенами бургундов и вестготов. Влияние собственно римской культуры на текст Салической правды было относительно небольшим и, по сути, ограничивалось установлением положения раба как «говорящего орудия», что было характерно для всех крупных сборников римского права V–VI вв. (Кодекс Феодосия, Бревиарий Алариха, Кодекс Юстиниана). Наиболее полно влияние бургундского, вестготского и отчасти позднеримского права на текст Салической правды прослеживается на основе анализа титулов, в которых говорится о социальных отношениях в Северной Галлии конца V – начала VI вв. Прежде всего, они касаются положения раба в господском хозяйстве, степени его правоспособности и участия в сделках со свободными людьми, величины возмещения за причинение ему телесных повреждений или за его убийство. Некоторые процедуры бургундского судопроизводства (например, порядок компенсации за продажу свободного или выплаты залога при пытке раба третьим лицом по обвинению в преступлении) также нашли определённое отражение в праве салических франков. Наконец, влияние Ветхого Завета или Валлийских канонов можно усмотреть в процедуре продажи или раздела между двумя господами раба одного из них, если он причинил смертельные повреждения рабу другого господина.
Proslogion. Проблемы социальной истории и культуры Средних веков и раннего Нового времени / Отв. ред. А.Ю. Прокопьев, 2016
Статья посвящена анализу социального и правового статуса раз-личных категорий зависимого населени... more Статья посвящена анализу социального и правового статуса раз-личных категорий зависимого населения, отраженных в «Капитулярии о поместьях» (Capitulare de villis vel curtis imperii), который был составлен в 794–800 гг. Автор рассматривает статус и функции представителей управленческой верхушки в рамках поместья. Для различных категорий администрации в капитулярии существовало несколько обозначений: управляющий — iudex, его помощники — iuniores, староста — maior, надсмотрщик — minister. Некоторые представители поместного управления обладали привилегированным положением. Вторая часть статьи посвя-щена рядовым обитателям королевских поместий — бывшим свободным франкам, оказавшимся под властью могущественного правителя вместе со своим имуществом, и различным категориям зависимых земледельцев (минестериалов, свободных франков, рабов, фискалинов и трибутариев, провендариев). Автор показывает, что все эти представители социума относились к категории homines nostri (похожих по своему образу на homines regii в Рипуарской правде VII в.). Именно в «Капитулярии о поместьях» наиболее ярко прослеживается тренд, который заключался в постепенном слиянии различных категорий на протяжении VII–IX вв. в один зависи-мый слой, впоследствии ставший основой для массы сервов IX–XI вв., сидевших на землях своего господина, вносивших различные подати и исполнявших разнообразные повинности в его пользу.
В статье анализируются древнейшие англо-саксонские юридические тексты — законы королей Ке... more В статье анализируются древнейшие англо-саксонские юридические тексты — законы королей Кента (ок. 601 — ок. 696 г.), сохранившиеся только в одной рукописи начала XII в., известной как Textus Roffensis. Автор предпринимает попытку разрешить некоторые из важнейших проблем, связанных с изучением этих законов: их датировкой, структурой и т.д. Особое внимание уделяется реконструкции протографов законодательных текстов в Textus Roffensis (не только кентских законов на л. 1—8 об., но также и уэссекских законов Альфреда и Ине на л. 9—31 об.). Автор анализирует кодикологические особенности л. 1—31 об., особенно исправлений на этих листах, и приходит к выводу, что у этих двух частей памятника были разные протографы.
Настоящая статья посвящена одной из ключевых проблем социальной истории государства Меровингов - ... more Настоящая статья посвящена одной из ключевых проблем социальной истории государства Меровингов - формированию лично зависимой прослойки населения на землях восточнофранкского королевства (Австразии) в VII в. Связанные с этим процессы прослеживаются автором на материалах свода правовых установлений племенного союза рипуарских франков (Рипуарская правда), социально-правовые категории которого остаются недостаточно изученными в западноевропейской и отечественной медиевистике до наших дней. Обращаясь к анализу лично зависимого населения, сидевшего на землях королевских и монастырских поместий, прочих крупных землевладельцев VII в. («люди короля», «люди церкви», «римляне»), автор анализирует его социальное происхождение, статус в восточнофранкском обществе и степень правоспособности в рамках судебной системы рипуаров.
Uploads
concerning the various ranks of the freedom and dependence of English peasantry in the late 9th —
11th centuries. Detailed analysis based on the studying of English law codes, land inventories and
charters is intended to describe the main social categories and classes of the Anglo-Saxon and
Anglo-Norman peasantry. Revealing the level of wealth, legal and ethnic characteristics of particular
groups of English manor of the 9th — 11th centuries, it depicts the progressive unification of social
statuses and ranks at the turn of the 10th — 11th centuries and the division of farmers and land
holders in England into the dependent and free peasantry in the second half of the 11th century.
Law of Saxons and the Law of Thuringians. The article basing on these juridical texts illustrates,
that despite of the military pressure and the violent christianization of the Frankish conquerors in the
6
th — 9
th centuries in the Rhine bassin, tribal laws fixed in the reign of Charlemagne (768—814)
continued to rely on the North Germanic languages, traditions of trial, social ranks and system of
punishments. At the same time, the paper contains an analysis of the Frankish impact on the legal
space and trial of the North Germans as well as of the direct and indirect influence of the South
Germans (Allemanni, Bavarians), of the Langobards and of the Anglo-Saxons.
историографии проблема влияния на законодательство франков эпохи короля Хлодвига (481–511) правовых памятников и источников другого жанра, созданных в поздней Античности и раннем Средневековье. Среди тех источников, которыми могли распологать франкские законодатели при
составлении наиболее древней редакции Салической правды, названы как
памятники германского права (Эдикт Эйриха, Бургундская правда), так и источники позднеримского права, имевшие хождение на территории Галлии в V–VI вв. (Бревиарий Алариха, различные компиляции), и даже памятники
кельтского происхождения (Валлийские каноны) и неправовые тексты (Книга
Исхода). При помощи текстологического анализа автору статьи удалось установить, что наибольший массив заимствований происходил в результате длительного общения и соперничества франков с южными соседями – германскими племенами бургундов и вестготов. Влияние собственно римской культуры на текст Салической правды было относительно небольшим и, по сути, ограничивалось установлением положения раба как «говорящего орудия», что было характерно для всех крупных сборников римского права V–VI вв. (Кодекс Феодосия, Бревиарий Алариха, Кодекс Юстиниана). Наиболее полно влияние бургундского, вестготского и отчасти позднеримского права на текст Салической правды прослеживается на основе анализа титулов, в которых говорится о социальных отношениях в Северной Галлии конца V – начала VI вв. Прежде всего, они касаются положения раба в господском хозяйстве, степени его правоспособности и участия в сделках со свободными людьми, величины возмещения за причинение ему телесных повреждений или за его убийство. Некоторые процедуры бургундского судопроизводства
(например, порядок компенсации за продажу свободного или выплаты залога при пытке раба третьим лицом по обвинению в преступлении) также нашли определённое отражение в праве салических франков. Наконец, влияние Ветхого Завета или Валлийских канонов можно усмотреть в процедуре продажи или раздела между двумя господами раба одного из них, если он причинил смертельные повреждения рабу другого господина.
в 794–800 гг. Автор рассматривает статус и функции представителей управленческой верхушки в рамках поместья. Для различных категорий администрации в капитулярии существовало несколько обозначений:
управляющий — iudex, его помощники — iuniores, староста — maior, надсмотрщик — minister. Некоторые представители поместного управления обладали привилегированным положением. Вторая часть статьи посвя-щена рядовым обитателям королевских поместий — бывшим свободным франкам, оказавшимся под властью могущественного правителя вместе со своим имуществом, и различным категориям зависимых земледельцев (минестериалов, свободных франков, рабов, фискалинов и трибутариев,
провендариев). Автор показывает, что все эти представители социума относились к категории homines nostri (похожих по своему образу на homines regii в Рипуарской правде VII в.). Именно в «Капитулярии о поместьях» наиболее ярко прослеживается тренд, который заключался в постепенном слиянии различных категорий на протяжении VII–IX вв. в один зависи-мый слой, впоследствии ставший основой для массы сервов IX–XI вв., сидевших на землях своего господина, вносивших различные подати и исполнявших разнообразные повинности в его пользу.
concerning the various ranks of the freedom and dependence of English peasantry in the late 9th —
11th centuries. Detailed analysis based on the studying of English law codes, land inventories and
charters is intended to describe the main social categories and classes of the Anglo-Saxon and
Anglo-Norman peasantry. Revealing the level of wealth, legal and ethnic characteristics of particular
groups of English manor of the 9th — 11th centuries, it depicts the progressive unification of social
statuses and ranks at the turn of the 10th — 11th centuries and the division of farmers and land
holders in England into the dependent and free peasantry in the second half of the 11th century.
Law of Saxons and the Law of Thuringians. The article basing on these juridical texts illustrates,
that despite of the military pressure and the violent christianization of the Frankish conquerors in the
6
th — 9
th centuries in the Rhine bassin, tribal laws fixed in the reign of Charlemagne (768—814)
continued to rely on the North Germanic languages, traditions of trial, social ranks and system of
punishments. At the same time, the paper contains an analysis of the Frankish impact on the legal
space and trial of the North Germans as well as of the direct and indirect influence of the South
Germans (Allemanni, Bavarians), of the Langobards and of the Anglo-Saxons.
историографии проблема влияния на законодательство франков эпохи короля Хлодвига (481–511) правовых памятников и источников другого жанра, созданных в поздней Античности и раннем Средневековье. Среди тех источников, которыми могли распологать франкские законодатели при
составлении наиболее древней редакции Салической правды, названы как
памятники германского права (Эдикт Эйриха, Бургундская правда), так и источники позднеримского права, имевшие хождение на территории Галлии в V–VI вв. (Бревиарий Алариха, различные компиляции), и даже памятники
кельтского происхождения (Валлийские каноны) и неправовые тексты (Книга
Исхода). При помощи текстологического анализа автору статьи удалось установить, что наибольший массив заимствований происходил в результате длительного общения и соперничества франков с южными соседями – германскими племенами бургундов и вестготов. Влияние собственно римской культуры на текст Салической правды было относительно небольшим и, по сути, ограничивалось установлением положения раба как «говорящего орудия», что было характерно для всех крупных сборников римского права V–VI вв. (Кодекс Феодосия, Бревиарий Алариха, Кодекс Юстиниана). Наиболее полно влияние бургундского, вестготского и отчасти позднеримского права на текст Салической правды прослеживается на основе анализа титулов, в которых говорится о социальных отношениях в Северной Галлии конца V – начала VI вв. Прежде всего, они касаются положения раба в господском хозяйстве, степени его правоспособности и участия в сделках со свободными людьми, величины возмещения за причинение ему телесных повреждений или за его убийство. Некоторые процедуры бургундского судопроизводства
(например, порядок компенсации за продажу свободного или выплаты залога при пытке раба третьим лицом по обвинению в преступлении) также нашли определённое отражение в праве салических франков. Наконец, влияние Ветхого Завета или Валлийских канонов можно усмотреть в процедуре продажи или раздела между двумя господами раба одного из них, если он причинил смертельные повреждения рабу другого господина.
в 794–800 гг. Автор рассматривает статус и функции представителей управленческой верхушки в рамках поместья. Для различных категорий администрации в капитулярии существовало несколько обозначений:
управляющий — iudex, его помощники — iuniores, староста — maior, надсмотрщик — minister. Некоторые представители поместного управления обладали привилегированным положением. Вторая часть статьи посвя-щена рядовым обитателям королевских поместий — бывшим свободным франкам, оказавшимся под властью могущественного правителя вместе со своим имуществом, и различным категориям зависимых земледельцев (минестериалов, свободных франков, рабов, фискалинов и трибутариев,
провендариев). Автор показывает, что все эти представители социума относились к категории homines nostri (похожих по своему образу на homines regii в Рипуарской правде VII в.). Именно в «Капитулярии о поместьях» наиболее ярко прослеживается тренд, который заключался в постепенном слиянии различных категорий на протяжении VII–IX вв. в один зависи-мый слой, впоследствии ставший основой для массы сервов IX–XI вв., сидевших на землях своего господина, вносивших различные подати и исполнявших разнообразные повинности в его пользу.