2012-fenomenet: Skilnad mellom versjonar

[[Fil:La Mojarra Inscription and Long Count date.jpg|mini|Datoinnskrift i den lange mesoamerikanske kalenderen på [[Stele Estela 1 ide La Mojarra]]]]

I motsetnad til 260-dagar-[[tzolk'in]] som framleis er brukt i dag hjå mayaene, var den lange kalenderen lineær i staden for syklisk, og heldt tida omtrent i einingar på 20: 20 dagar utgjorde ein ''uinal'', 18 uinalar (360 dagar) utgjorde ein ''tun'', 20 tunar utgjorde ein k'atun, og 20 k'atunar (144 000 dagar eller om lag 394 år) utgjorde ein b'ak'tun. Maya-datoen 8.3.2.10.15 representerer såleis 8 bʼakʼtunarb'ak'tunar, 3 kʼatunark'atunar, 2 tunar, 10 uinalar og 15 dagar.{{sfn|Schele|Freidel|1990|p=246}}<ref>{{cite web | url = http://www.dartmouth.edu/~izapa/M-32.pdf| title = The Astronomical Insignificance of Maya Date 13.0.0.0.0 | author = Vincent H. Malmström|publisher=[[Dartmouth College]]|date=2003-03-19|page=2|access-date=2009-05-26| archive-url= https://web.archive.org/web/20090611163802/http://www.dartmouth.edu/~izapa/M-32.pdf| archive-date= 2009-06-11 | url-status= live}}</ref>

Det er ein sterk tradisjon for «verdstidsaldrar» i mayalitteraturen, men oppteikninga har vorte forvrengd, og etterlét fleire voner opne for tolking.{{sfn|Severin|1981|p=75}} Ifølgje [[Popol Vuh]], ei samling av skapingsforteljingar etter k'iche'-mayaene frå høglandet i kolonitida, lever vi i den fjerde verda.{{sfn|Schele|Freidel|1990|pp=429–430}} Popol Vuh omtalar at gudane først skapte tre mislukka verder, etterfølgt av ei vellukka fjerde verd der menneskja vart plassert. I den lange mayakalenderen enda den førre verda etter 13 bʼakʼtunarb'ak'tunar, eller om lag 5125 år.{{sfn|Freidel|Schele|Parker|1993|p=63}}{{efn|[[Talet 13]] speler ei viktig rolle i mesoamerikanske kalendrar; ''[[tzolk'in]]en'', eller den heilage kalenderen, var delt inn i 13 månader med 20 dagar kvar. Den mayanske «mai»-sykelen bestod av 13 k'atunar. Grunnen til at talet er viktig er uviss, sjølv om korrelasjonane til månefasane og den menneskelege svangerskapsperioden har vorte føreslått.{{sfn|Rice|2007|pp=44, 59}}<ref>{{cite web | title = The Origin of the 260-day calendar: the gestation hypothesis reconsidered in light of its use among the Quiche Maya |author1=Duncan McLean Earl |author2=Dean R Snow |publisher=State University of New York at Albany | url = http://archeometrie.perso.neuf.fr/260%20Day%20Calendar.pdf|access-date=2011-03-20}}</ref>}} «Nulldatoen» i den lange kalenderen{{efn|Mayakalenderen, i motsetnad til den vestlege kalenderen, brukte ein null.<ref name="joyce" />}}{{efn|I staden for «0.0.0.0.0», representerte den lange mayakalenderen skapingsdatoen som «13.0.0.0.0»<ref name=wagner/>}} vart sett til eit tidlegare tidspunkt som markerte slutten på den tredje verda og starten av den noverande, som svarar til 11. august 3114 f.Kr. i den proleptiske gregorianske kalenderen.{{sfn|Aveni|2009|p=46}}<ref name=yucalandia/> Dette tyder at den fjerde verda nådde slutten av sin 13.trettande b'akʼtunak'tun, eller Maya-dato 13.0.0.0.0, den 21. desember 2012. I 1957 skreiv mayanisten og astronomen Maud Worcester Makemson at «fullføringa av ein lang periode på 13 bʼakʼtunarb'ak'tunar ville ha vore ytst signifikant for mayaene.»<ref>[[#Makemson1957|Makemson 1957]], p. 4</ref> I 1966 skreiv Michael D. Coe i ''The Maya'' at «det er eit framlegg ... at dommedag ville overta dei degenererte folka i verda og heile skapinga på den endelege dagen av den trettande [bʼakʼtunenb'ak'tunen]. Dermed ... [ville] det noverande universet vårt verta gjort til inkjes ... når den store syklusen til den lange kalenderen er fullført.»{{sfn|Coe|1966|p=149}}{{efn|Den første datoen til Coe var «24. desember 2011». Han reviderte datoen til «11. januar e.Kr. 2013» i den andre utgåva av boka frå 1980, {{sfn|Coe|1980|p=151}}, og landa ikkje på 23. desember 2012 før den tredje utgåva frå 1984 3.{{refn|{{ harvnb|Coe|1984}}. Denne korrelasjonen, som skil seg med to dagar frå Sharer, er gjenteken i påfølgande utgåver av boka til Coe.}} Korrelasjonen av bʼakʼtunb'ak'tun 13 som 21. desember 2012 dukka først opp i tabell B.2 i 1983-revisjonen til Robert J. Sharer av den 4. utgåva av Sylvanus Morley-boka ''The Ancient Maya'' {{harv|Morley|1983|p=603|loc=Tabell B2}}}}

Tolkinga til Coe vart gjentekegjenteken av andre forskarar gjennom byrjinga av 1990-talet.<ref>[[#Carrasco1990|Carrasco 1990]] p. 39; [[#Gossen1993|Gossen and Leventhal 1993]] p. 191</ref> TilI skilnadkontrast sa seinare forskarar at sjølv om slutten på den 13.trettande b'akʼtunenak'tunen kanskje ville vera ein grunn til å feira,<ref name="Milbrath" /> markerte dethan ikkje slutten på kalenderen.<ref name="milbrath1999">[[#Milbrath1999|Milbrath 1999]], p. 4</ref> «Det er ingenting i maya- eller aztekar-profetiane eller eldgamle mesoamerikanske profetiar som tyder på at dei profeterte ei plutseleg eller større endring av noko slag i 2012,» sa mayanistforskaren Mark Van Stone. «Førestillinga om at ein 'stor syklus' nærmar seg slutten er ei fullstendig moderne oppfinning.»<ref name="van">{{cite web | title = 2012 FAQ (Frequently Asked Questions) | author = Mark Van Stone|publisher=FAMSI|access-date=2010-03-02 | url = http://www.famsi.org/research/vanstone/2012/faq.html| archive-url= https://web.archive.org/web/20100210204029/http://www.famsi.org/research/vanstone/2012/faq.html| archive-date= 2010-02-10 | url-status= live}}</ref> I 1990 hevda dei mayanistiske lærde Linda Schele og David Freidel at mayaene «ikkje oppfatta dette som slutten på skaparverket, som mange har føreslått».{{sfn|Schele|Freidel|1990|pp=81–82, 430–431}} Susan Milbrath, kurator for latinamerikansk kunst og arkeologi ved Florida Museum of Natural History, uttalte at «Vi har inga registrering eller kunnskap om at [mayaer] ville tru at verda ville koma til ein ende» i 2012.<ref name="Milbrath" /> Sandra Noble, administrerande direktør for Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies, sa: «For dei gamle mayaene var det ei stor feiring å koma til slutten av ein heil syklus,» og «2012-fenomenet er ein fullstendigtotal fabrikasjon og ein sjanse for mange menneske til å tena pengar.»<ref name="Milbrath" /> «Det kjem ein ny syklus,» sa E. Wyllys Andrews V, direktør for Tulane University Middle American Research Institute. «Vi veit at mayaene trudde det var ein før dette, og det tyder at dei var komfortable med ideen om ein annan etter dette.»<ref name="The Sky Is Not Falling">{{cite web|author=Ryan Rivet |url=http://tulane.edu/news/newwave/062508_maya.cfm |title=The Sky Is Not Falling |publisher=Tulane University |date=25. juni 2008 |access-date=26. februar 2011 |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20110418060227/http://tulane.edu/news/newwave/062508_maya.cfm |archive-date=18. april 2011 }}</ref> I ein kommentar til den nye kalenderen funnen i Xultún, sa ein arkeolog: «Dei gamle mayaene spådde at verda ville halda fram - at 7000 år frå no, ville ting vera akkurat slik. Vi held fram med å leita etter endar. Mayaene leitte etter ein garanti for at ingenting ville endra seg. Det er ein heilt annan tankegang.»<ref name="NG120510"/>

Fleire framståande personar som representerte mayaene i Guatemala avviste framlegget om at verda ville enda med den 13.trettande b'akʼtunenak'tunen. Ricardo Cajas, president for Colectivo de Organizaciones Indígenas de Guatemala, sa at datoen ikkje representerte ein slutt på menneskja, men at den nye syklusen «føreset endringar i menneskeleg medvit». Martín Sacalxot, ved kontoret til Guatemalas menneskerettsombudsmann (Procurador de los Derechos Humanos), sa at slutten på kalenderen ikkje har noko å gjera med verdas undergang eller året 2012.<ref>{{cite web|title=La controversia detrás de la profecía del 2012 |url=http://prensalibre.com/noticias/controversia-detras-profecia_0_191380911.html |author=Àngels Maso |year=2010 |publisher=Prensa Libre |access-date=2012-01-01 |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20120110080349/http://prensalibre.com/noticias/controversia-detras-profecia_0_191380911.html |archive-date=2012-01-10}}</ref>

På 1900-talet tolka den tyske lærde Ernst Förstemann den siste sida av Dresden Codex som ein representasjon av verdas ende i ein katastrofal flaum. Han refererte til øydelegginga av verda og ein apokalypse, sjølv om han ikkje refererte til den 13.trettande b'akʼtunenak'tunen eller 2012, og det var ikkje klårt om han refererte til ei framtidig storhending.<ref>Förstemann 1906: 264</ref> Ideane hans vart gjentekne av arkeologen Sylvanus Morley,<ref>Morley 1915: 32</ref> som direkte parafraserte Förstemann og la til sine eigne utbroderingar, og skreiv: «Til slutt, på den siste sida av manuskriptet, er øydelegginga av verda avbilda ... Her er det faktisk skildra med eit grafisk preg den siste altoppslukande katastrofen» i form av ein stor flaum. Desse kommentarane vart seinare gjentekne i Morley-boka, ''The Ancient Maya'', som hadde sitt første opplag utgjeve i 1946.<ref name="ReferenceB" />

== Maya-referansar til bʼakʼtunb'ak'tun 13 ==

Svært lite er kjent om guden B'olon Yokte'. Ifølgje ein artikkel av mayanistane Markus Eberl og Christian Prager i British Anthropological Reports, er namnet hans samansett av elementa «ni», 'OK-te' (med ukjend tyding) og «gud». Forvirring i klassiske inskripsjonar tyder på at namnet allereie var gamalt og ukjent for samtidige skriftlærde.<ref name="eberl2005">[[#Eberl2005|Eberl and Prager 2005]], p. 28</ref> Han dukkar også opp i inskripsjonar frå Palenque, Usumacinta og La Mar som ein gud for krig, konflikt og underverda. I ein stele er han framstilt med eit tau knytt rundt halsen, og i ei anneanna med ein røykelsespose, som saman uttrykker eit offer for å avslutta ein syklus av år.<ref name="hieroglyphic">[[#Eberl2005|Eberl and Prager 2005]], pp. 29–30, citing Hieroglyphic Stairway E7-H12 at Palenque, plate 104 in Karl Herbert Mayer, ''Maya Monuments: Sculptures of Unknown Provenance, Supplement 4'' [in which the Sajal Niil is depicted in his costume], and Stele 1 from La Mar.</ref>

Basert på observasjonar av moderne Maya-ritual, hevdar Gronemeyer og MacLeod at stelen refererer til ei feiring der ein person som portretterer Bolon Yokteʼ Kʼuh var pakka inn i seremonielle plagg og gjekk i parade rundt på staden.{{sfn|Gronemeyer|MacLeod|2010|pp=11, 36–37}}{{sfn|MacLeod|2011}} Dei uttalte at assosiasjonen til Bolon Yokteʼ Kʼuh med bʼakʼtun 13 ser ut til å vera så viktig på denne inskripsjonen at han erstattar meir typiske feiringar som «oppføring av stelar, spreiing av røykelse» og så bortetter. Vidare hevdar dei at denne storhendinga faktisk var planlagd for 2012 og ikkje på 600-talet.{{sfn|Gronemeyer|MacLeod|2010|pp=24, 35}} Mayanistforskaren Stephen Houston seier seg usamd i dette synet ved å hevda at framtidige datoar på Maya-inskripsjonarmayainskripsjonar ganske enkelt var meint å trekka parallellar med samtidige hendingar, og at orda på stelen skildrar ei samtidig scene i staden for ei framtidig ei.<ref name="What Will Not Happen in 2012">{{cite web | title = What Will Not Happen in 2012 | author = Stephen Houston|date=2008-12-20 | url = http://decipherment.wordpress.com/2008/12/20/what-will-not-happen-in-2012/|work=Maya Decipherment|access-date=2011-05-29}}</ref>

=== Datoar utover bʼakʼtunb'ak'tun 13 ===

Maya-inskripsjonarMayainskripsjonar nemner av og til spådde framtidige storhendingar eller minnesmerke som ville skje på datoar langt utover fullføringa av den 13. b'akʼtunenak'tunen. Dei fleste av desse er i form av «distansedatoar»; datoar i den lange kalenderen saman med eit tilleggsnummer, kjent som eit avstandsnummer, som når det er lagt til datoane gjev ein framtidig dato. På vestpanelet ved Temple of Inscriptionsinskripsjonstempelet i Palenque projiserer ein tekstdel fram til den åttiande 52-årige kalenderrundenkalendersyklusen frå kroninga av herskaren K'inich Janaab' Pakal. PakalsTiltredinga til Pakal tiltreddehende den 9.9.2.4.8, tilsvarande 27. juli 615 e.Kr. i den proleptiske gregorianske kalenderen. Inskripsjonen byrjar med fødselsdatoen til Pakal den 9.8.9.13.0 (24. mars 603 e.Kr. gregoriansk) og legg deretter til avstandsnummeret 10.11.10.5.8 til datoen,{{sfn|Schele|1992|pp=93–95}} og fører til ein dato 21. oktober 4772 e.Kr., meir enn 4000 år etter tida til Pakal.<ref name="van"/>{{sfn|Schele|1992|pp=93–95}}{{sfn|Schele|Freidel|1990|p=430}}

Eit anna døme er Stele 1 på Coba som markerer opprettingssdatoenskapingsdatoen som 13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.0.0.0.0, eller nitten einingar over bʼakʼtunb'ak'tunen. Ifølgje Linda Schele representerer desse 13-talla «startpunktet for ein enorm kilometerteljar av tid», der kvar fungerer som ein null og er tilbakestilt til 1 etter kvart som tala aukar.{{sfn|Schele|Freidel|1990|pp=81–82, 430–431}} Denne inskripsjonen føreser derfor at det noverande universet varer minst 2021×13×360 dagar<ref name=wagner/> eller om lag 2.687×1028 år; eit tidsrom lik 2 kvintillionar gonger alderen på universet som bestemt av kosmologar. Andre har likevel føreslått at denne datoen markerer opprettingaskapinga for å ha skjeddhend etter dette tidsrommet.<ref name=wagner>{{cite book|chapter=Maya Creation Myths and Cosmography|author=Wagner, Elizabeth|editor=Grube, Nikolai|title=Maya: Divine Kings of the Rainforest|page=283|year=2000|publisher=Konemann|isbn=978-3-8290-4150-8}}</ref>{{sfn|Aveni|2009|p=49}}

I 2012 kunngjorde forskarar oppdaginga av ein serie maya-astronomiske tabellar i Xultún, Guatemala som viser rørslebanene til månen og andre astronomiske lekamar i løpet av 17 b'akʼtunarak'tunar.<ref name="NG120510">{{cite web | last = Vance | first = Eric | title = Unprecedented Maya Mural Found, Contradicts 2012 "Doomsday" Myth |work=National Geographic |date=10 May 2012 | url = http://news.nationalgeographic.com/news/2012/05/120510-maya-2012-doomsday-calendar-end-of-world-science/ |access-date=11 May 2012}}</ref><ref name="Saturno et al. 11 May 2012">{{cite journal | journal = Science | date = 2012-05-11 | volume = 336 | issue = 6082 | pages = 714–717 | doi = 10.1126/science.1221444 | title = Ancient Maya Astronomical Tables from Xultun, Guatemala |author1=William A. Saturno |author2=David Stuart |author3=Anthony F. Aveni |author4=Franco Rossi | s2cid = 27369143 | bibcode = 2012Sci...336..714S | pmid = 22582260}}</ref><ref name="ABC100512">{{cite web | title = No hint of world's end in oldest Mayan calendar |publisher=Australian Broadcasting Corporation |date= 2012-05-11 | url = http://www.abc.net.au/news/2012-05-11/early-mayan-calendar-found/4004686 |access-date= 2012-05-18}}</ref>

* {{cite book | editor=Gelfer, Joseph | year = 2011 | title = 2012: Decoding the Counterculture Apocalypse | location = London | publisher = [[Equinox Publishing (Sheffield)|Equinox Publishing]] | isbn = 978-1-84553-639-8}}</ref> Omgrepet er ulikt frå «mayanist», som er brukt til å referera til ein akademisk lærd om mayaene. <ref name>[[#Hoopes2011b|Hoopes 2011b]]</ref><ref>Jenkins 2009: 223–229</ref> Arkeoastronomen Anthony Aveni seier at sjølv om ideen om å «balansera kosmos» var framståande i gamal mayalitteratur, henta ikkje 2012-fenomenet frå desse tradisjonane. I staden vart det knytt til amerikanske konsept som new age-rørsla, 2012-millenarisme og trua på løynd kunnskap frå fjerne tider og stader.{{sfn|Aveni|2009|pp=32–33, 156–157}} Tema funne i litteratur frå 2012 femner «mistru mot hovudstraums vestleg kultur», ideen om åndeleg evolusjon og vona for å leia verda inn i ein ny alder (new age) ved individuelt eksempel eller gjennom det samla medvitet til ei gruppe. Det generelle siktemålet med denne litteraturen var ikkje å åtvara om føreståande undergang, men «å fremja motkulturelle sympatiar og til slutt sosiopolitisk og 'åndeleg' aktivisme».<ref name= "skepsis">{{cite web | author = Sacha Defesche | title = 'The 2012 Phenomenon': A historical and typological approach to a modern apocalyptic mythology | year = 2007 | publisher = skepsis | url = http://skepsis.no/?p=599 | access-date = 2011-04-29 | archive-date = 2012-12-31 | archive-url = https://web.archive.org/web/20121231084941/http://skepsis.no/?p=599 | url-status = yes }}</ref> Aveni, som har studert fellesskap innan new age og søk etter utanomjordisk intelligens, skildrar 2012-narrativ som eit produkt av eit «fråkopla» samfunn: «Ute av stand til å finna andelege svar på dei store spørsmåla om livet i oss sjølv, vendar vi oss utover til forestilteførestilte entitetar som ligg langt unna i rom eller tid – entitetar som kan sitja på overlegen kunnskap.»{{sfn|Aveni|2009|p=161}}

I 1975 vart avslutninga på bʼakʼtun 13 eit tema for spekulasjonar av fleire new age-forfattarar, som hevda at det ville samsvara med ein global «transformasjon av medvit». I boka ''Mexico Mystique: The Coming Sixth Age of Consciousness'', knytte Frank Waters den opphavlege datoen til Coe, 24. desember 2011, til astrologi og profetiane til [[hopi]]ane,<ref>See in particular, chapter 6 ("The Great Cycle: Its Projected Beginning"), chapter 7 ("The Great Cycle&nbsp;– Its Projected End") and the Appendix, in [[#Waters1975|Waters 1975]], pp. 256–264, 265–271, 285</ref> medan både [[José Argüelles]] (i ''The Transformative Vision'')<ref name="elles1975">[[#Argüelles1975|Argüelles 1975]]</ref> og [[Terence McKenna]] (i ''The Invisible Landscape'')<ref name="ReferenceA">[[#McKenna1975|McKenna and McKenna 1975]]</ref><ref name="mckenna1993">(the more specific date of 21 December appeared in the 1993 revision of ''The Invisible Landscape'')([[#McKenna1993|McKenna&McKenna 1993]])</ref> diskuterte signifikansen av året 2012 utan å nemna ein særskild dag. Noko forsking<ref>{{cite journal |last1=Cowan |first1=Tommy P |title=What Most People Would Call Evil: The Archontic Spirituality of William S. Burroughs |journal=La Rosa di Paracelso: Rivista di Studi sull'Esoterismo Occidentale |date=2018 |volume=2 |issue=1–2 |pages=83–122 |url=http://www.larosadiparacelso.com/index.php/rosa/article/view/44/60 |access-date=2022-12-05 |archive-date=2022-03-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220319091324/http://www.larosadiparacelso.com/index.php/rosa/article/view/44/60 |url-status=yes }}</ref> tyder på at både Argüelles og McKenna var her sterkt påverka av mayanismen til den amerikanske forfattaren [[William S. Burroughs]], som først framstilte slutten av den lange mayakalenderen som eit apokalyptisk skifte av menneskeleg medvit ''The Exterminator'' frå 1960-tallet.<ref>{{cite journal |last1=Cowan |first1=Tommy P |title=What Most People Would Call Evil: The Archontic Spirituality of William S. Burroughs |journal=La Rosa di Paracelso: Rivista di Studi sull'Esoterismo Occidentale |date=2018 |volume=2 |issue=1–2 |pages=85–93 |url=http://www.larosadiparacelso.com/index.php/rosa/article/view/44/60 |access-date=2022-12-05 |archive-date=2022-03-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220319091324/http://www.larosadiparacelso.com/index.php/rosa/article/view/44/60 |url-status=yes }}</ref>

I 1983, med publiseringa av den reviderte tabellen over datokorrelasjonar av Robert J. Sharers i den 4. utgåva av ''The Ancient Maya'' av Morley, vart kvar overtyda om at 21. desember 2012 hadde signifikant meining. I 1987, året då han arrangerte Harmonic Convergence-arrangementet, brukte Argüelles datoen ''21. desember 2012 i ''The Mayan Factor: Path Beyond Technology''.<ref>{{cite news|title=Planets Won't Attend Astronomical Celebration |author1=Philip J. Hilts |author2=Mary Battiata |url=https://pqasb.pqarchiver.com/washingtonpost/access/73839663.html?dids=73839663:73839663&FMT=ABS&FMTS=ABS:FT&type=current&date=Aug+16,+1987&author=Philip+J.+Hilts;+Mary+Battiata&pub=The+Washington+Post+(pre-1997+Fulltext)&desc=Planets+Won't+Attend+Astronomical+Celebration&pqatl=google |work=New York Post |access-date=4 November 2009 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110511123856/https://pqasb.pqarchiver.com/washingtonpost/access/73839663.html?dids=73839663%3A73839663&FMT=ABS&FMTS=ABS%3AFT&type=current&date=Aug+16%2C+1987&author=Philip+J.+Hilts%3B+Mary+Battiata&pub=The+Washington+Post+%28pre-1997+Fulltext%29&desc=Planets+Won%27t+Attend+Astronomical+Celebration&pqatl=google |archive-date=11 May 2011 |url-status=live |date=1987-08-16}}</ref><ref name="elles1987">[[#Argüelles1987|Argüelles 1987]]</ref> Han hevda at den 13. august 3113 f.Kr. byrja jorda på ein passasje gjennom ein «galaktisk synkroniseringsstråle» som kom frå sentrum av galaksen vår, at ho ville passera gjennom denne strålen i løpet av ein periode på 5200 ''tunar'' (Maya-syklusar på 360 dagar kvar), og at denne strålen ville resultera i «total synkronisering» og «galaktisk inndraging» av individ «plugga inn i det elektromagnetiske batteriet på jorda» innan 13.0.0.0.0 (21. desember 2012). Han meinte at mayaene justerte kalenderen sin for å samsvara med dette fenomenet.<ref name="scare">{{cite web | title = The Great 2012 Doomsday Scare|publisher=NASA | url = http://www.nasa.gov/topics/earth/features/2012-guest.html | year = 2009|access-date=27 January 2010| archive-url= https://web.archive.org/web/20100125184921/http://www.nasa.gov/topics/earth/features/2012-guest.html| archive-date= 25 January 2010 | url-status= live}}</ref> Anthony Aveni har avvist alle desse ideane.{{sfn|Aveni|2009|pp=17–27}}

Tilhengarar av ideen, etter ein teori først foreslåttføreslått av Munro Edmonson,{{sfn|Edmonson|1988|p=119}} påstod at mayaene baserte sin kalender på observasjonar av eit band med mørke støvskyer i Mjølkevegen, som ifølge nokre lærde, mayaene kalla ''Xibalba be'' eller «den svarte vegen».<ref name="Xibalba or Xibalbe">{{cite web|url=http://www.utexas.edu/courses/stross/papers/xibalba.rtf |title=Xibalba or Xibalbe |author=Brian Stross |publisher=University of Texas |access-date=18 May 2009 |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20110511101037/http://www.utexas.edu/courses/stross/papers/xibalba.rtf |archive-date=11 May 2011 }}</ref> John Major Jenkins hevdar at mayaene var klar over kvar ekliptikken kryssa dette bandet og gav denne posisjonen på himmelen ei spesiell tyding i kosmologien deira.<ref name="Jenkins2012">{{cite web | url = http://alignment2012.com/whatisga.htm | title = What is the Galactic Alignment? | author = John Major Jenkins|publisher=alignment2012.com|access-date=11 May 2009| archive-url= https://web.archive.org/web/20090505173150/http://alignment2012.com/whatisga.htm| archive-date= 5 May 2009 | url-status= live}}</ref> Han sa at presesjon ville justera sola nøyaktig med den galaktiske ekvatoren ved vintersolkverv i 2012.<ref name="Jenkins2012" /> Jenkins hevda at den klassiske mayaen føresåg denne konjunksjonen og feira han som varselet om ein djup åndeleg overgang for menneskja.<ref name="The Mayan Calendar and the Transformation of Consciousness">{{cite web | title = The Mayan Calendar and the Transformation of Consciousness | author = John Major Jenkins|publisher=alignement2012.com | url = http://alignment2012.com/mayancalendarbasics.htm|date=January 2005|access-date=26 January 2010}}</ref> New age-tilhengarar av hypotesen om galaktisk justering hevda at akkurat som astrologi bruker posisjonane til stjerner og planetar for å setta fram påstandar om framtidige hendingar, plotta mayaene sine kalendrar med føremål om å førebu seg på viktige verdshendingar.<ref name="pinchbeck2006">For an in-depth look at this subject, see [[#{{sfnRef|Coe|1992}}|Coe 1992]], [[#Miller1993|Miller 1993]], [[#Pinchbeck 2006|Pinchbeck 2006]]</ref> Jenkins tilskreiv innsikta til gamle maya-sjamanar om det galaktiske senteret til deira bruk av psilocybinsoppar, psykoaktive padder og andre psykedeliske stoff.<ref name="jenkins1998">[[#Jenkins1998|Jenkins 1998]], pp. 191–206</ref> Jenkins assosierte også ''Xibalba be'' med eit «verdstre», og bygde på studiar av samtidig (ikkje eldgamleeldgamal) maya-kosmologi.{{sfn|Aveni|2009|p=62}}

Nokre truande på ein dommedag i 2012 brukte omgrepet «galaktisk justering» for å skildra eit anna fenomen foreslåttføreslått av nokre forskarar for å forklara eit mønster i masseutryddingar som visstnok er observert i fossilregistera.<ref name="fraser">{{cite web | title = Questions Show: Alignment with the Galactic Plane, Destruction from Venus, and the Death of the Solar System|work=Universe Today|date=10 October 2008|url= http://www.astronomycast.com/listeners/questions-shows/questions-show-alignment-with-the-galactic-plane-destruction-from-venus-and-the-death-of-the-solar-system/|access-date=14 October 2009}}</ref> Ifølgje Shiva-hypotesen er masseutryddingar ikkje tilfeldige, men gjentar seg kvart 26. million år. For å gjera greie for dette vart det ymta at vertikale svingingar danna av Sola på sin 250 millionar år lange bane rundt det galaktiske senteret fører til at ho regelmessig passerer gjennom det galaktiske planet. Når solbanen tar vegen utanfor det galaktiske planet som halverer den galaktiske skiva, er innverknaden frå det galaktiske tidvatnet svakare. Men når ho går inn i den galaktiske plata att – slik ho gjer kvart 20.–25. millionar år – kjem ho under påverknad av dei langt sterkare «platetidvatna», som ifølgje matematiske modellar aukar fluksen av Oort-skykometer inn i det indre solsystemet med ein faktor på 4, noko som fører til ein massiv auke i sannsynet for eit øydeleggande kometnedslag.<ref name="Perturbing the Oort Cloud">{{cite web| title = Perturbing the Oort Cloud| author = Michael Szpir| work = American Scientist| url = http://www.americanscientist.org/issues/pub/perturbing-the-oort-cloud| access-date = 2008-03-25| publisher = The Scientific Research Society| archive-date = 2017-02-21| archive-url = https://web.archive.org/web/20170221193001/http://www.americanscientist.org/issues/pub/perturbing-the-oort-cloud| url-status = yes}}</ref> Likevel går denne «justeringa» føre seg over titals millionar år, og kunne aldri tidsbestemmast til ein eksakt dato.<ref name="Galactic Plane">{{cite web | author = Fraser Cain | title = Galactic Plane|work=Universe Today | url = http://www.universetoday.com/guide-to-space/galaxies/galactic-plane/| date=11 May 2009| access-date=29 October 2009| archive-url= https://web.archive.org/web/20091006034656/http://www.universetoday.com/guide-to-space/galaxies/galactic-plane/| archive-date= 6 October 2009 | url-status= live| author-link = Fraser Cain}}</ref> Bevis syner at solen passerte gjennom planet som halverte den galaktiske skiva for tre millionar år sida og i 2012 flytte seg lenger over henne.<ref name="The Sun's motion perpendicular to the galactic plane">{{cite journal | title = The Sun's motion perpendicular to the galactic plane |author1=John N. Bahcall |author2=Safi Bahcall |journal=Nature|volume=316|issue=6030|pages=706–708 |date=22 August 1985|doi=10.1038/316706a0|bibcode = 1985Natur.316..706B |s2cid=4256024 }}</ref>

Nokre medium knytte det at den raude superkjempestjerna [[Betelgeuse]] ville gå gjennom einei [[supernova]] på eit framtidig tidspunkt til 2012-fenomenet.<ref name="Connelly 19 January 2011">{{cite news|url=http://www.news.com.au/technology/sci-tech/tatooines-twin-suns-coming-to-a-planet-near-you-just-as-soon-as-betelgeuse-explodes/story-fn5fsgyc-1225991009247 |title=Tatooine's twin suns&nbsp;– coming to a planet near you just as soon as Betelgeuse explodes |last=Connelly |first=Claire |work=News.com.au |date=19 January 2011 |access-date=14 September 2012 |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20120922083805/http://www.news.com.au/technology/sci-tech/tatooines-twin-suns-coming-to-a-planet-near-you-just-as-soon-as-betelgeuse-explodes/story-fn5fsgyc-1225991009247 |archive-date=22 September 2012 }}</ref> Men medan Betelgeuse absolutt var i sluttfasen av sitt liv, og ville døy som einei supernova, var det ingen måte å føreseia tidspunktet for hendinga innan 100&nbsp;000 år.<ref name="Betelgeuse and 2012">{{cite web | title = Betelgeuse and 2012 | author = Phil Plait | author-link = Phil Plait | url = http://blogs.discovermagazine.com/badastronomy/2011/01/21/betelgeuse-and-2012/ | work = Bad Astronomy | year = 2011 | access-date = 1 May 2011 | archive-date = 2012-11-03 | archive-url = https://web.archive.org/web/20121103082609/http://blogs.discovermagazine.com/badastronomy/2011/01/21/betelgeuse-and-2012/ | url-status = yes }}</ref> For å vera ein trugsel mot jorda, kan einei supernova ikkje vera lenger enn 25 lysår frå solsystemet. Betelgeuse er omkring 600 lysår unna, og derfor ville supernovaa til stjerna ikkje påverka jorda.<ref name="Is Betelgeuse about to blow?">{{cite web | title = Is Betelgeuse about to blow? | author = Phil Plait | author-link = Phil Plait | url = http://blogs.discovermagazine.com/badastronomy/2010/06/01/is-betelgeuse-about-to-blow/ | work = Bad Astronomy | year = 2011 | access-date = 1 May 2011 | archive-date = 2011-04-21 | archive-url = https://web.archive.org/web/20110421003143/http://blogs.discovermagazine.com/badastronomy/2010/06/01/is-betelgeuse-about-to-blow/ | url-status = yes }}</ref> I desember 2011 gav Francis Reddy i NASA ut ei pressemelding som avkreftar vona for at einei supernova skal oppstå i 2012.<ref name="Reddy 2011">{{cite web | title = 2012: Fear No Supernova | publisher = NASA | last = Reddy | first = Francis | url = http://www.nasa.gov/topics/earth/features/2012-supernova.html | year = 2011 | access-date = 23 January 2012 }}</ref>

Fenomenet spreidde seg vidt etter at det vart kjent offentleg, særleg på internettet. Hundretusenvis av nettsider vart lagde ut om emnet.<ref name="foratv" /> «Ask an Astrobiologist», ein offentleg oppsøkande nettstad av [[NASA]], mottok over 5000 spørsmål frå publikum om emnet frå 2007,<ref name="morris2"/> der nokre spurde om dei skulle ta livet av seg sjølv, barna eller kjæledyra sine.<ref name="foratv" /> I mai 2012 fann ei Ipsos-undersøking av 16&nbsp;000 vaksne i 21 land at 8 prosent hadde opplevd frykt eller angst for vona for at verda skulle enda i desember 2012, medan gjennomsnittleg 10 prosent var samde i utsegna «Maya-kalenderen, som nokon seier 'sluttar' i 2012, markerer verdas undergang"», med svar så høge som 20&nbsp;prosent i Kina, 13&nbsp;prosent i Russland, Tyrkia, Japan og Korea, og 12&nbsp;prosent i USA.<ref>{{cite web | title = One in Seven (14%) Global Citizens Believe End of the World is Coming in Their Lifetime | publisher = Ipsos | year = 2012 | url = https://www.ipsos.com/en-us/one-seven-14-global-citizens-believe-end-world-coming-their-lifetime | access-date = 2022-02-12 | archive-date = 2018-04-25 | archive-url = https://web.archive.org/web/20180425025212/https://www.ipsos.com/en-us/one-seven-14-global-citizens-believe-end-world-coming-their-lifetime | url-status = dead}}</ref> Minst eitt sjølvmord var direkte knytt til frykt for ein 2012-apokalypse,<ref>{{cite web | title = Teenager who feared the world was about to end | publisher = Western Daily Press | date = 2012-05-18 | url = http://www.thisisbath.co.uk/Teenager-feared-world-end/story-16119760-detail/story.html | access-date = 2012-08-22 |archive-url= https://web.archive.org/web/20120605105037/http://www.thisisbath.co.uk/Teenager-feared-world-end/story-16119760-detail/story.html|archive-date=2012-06-05}}</ref> i tillegg til andre som var anekdotisk rapportert.<ref name=pacific /> Jared Lee Loughner, gjerningsmannen bak [[Tucson-skytinga i 2011]], følgde 2012-relaterte spådommar.<ref>{{cite web|title=What We Know About Jared Lee Loughner|author=John Hudson|publisher=[[The Atlantic]]|url=https://www.theatlantic.com/politics/archive/2011/01/what-we-know-about-jared-lee-loughner/342711/|year=2011|access-date=2019-12-16}}</ref> Eit panel av forskarar som vart stilte spørsmål om emnet på ein plenumssesjon ved [[Astronomical Society of the Pacific]], hevda at internettet spelte ei vesentleg rolle i å la denne dommedagsdatoen få meir trekkraft enn tidlegare liknande panikkar.<ref name=pacific>{{cite web | title = Cosmophobia and the End of the World|publisher=NASA Lunar Science Institute | url = http://lunarscience.nasa.gov/articles/cosmophobia/|access-date=2012-08-22}}</ref>

[[Fil:Sirince Overview 2012.jpg|mini|upright=1.35|[[Şirince]], [[İzmir-provinsen]], Tyrkia, ein landsby med kring 560 innbyggjarar, har ein «positiv energi» ifølgeifølgje nokre dommedagskultistar, som seier at det er nært eit område der romerske katolikkar trudde at [[Jomfrujomfru Maria]] steig opp til himmelen.]]

Frå og med 2000 byrja den vesle franske landsbyen [[Bugarach]], med 189 innbyggjarar, å få besøk frå «esoterikarar» – mystiske truande som hadde konkludert med at det lokale fjellet, [[Pic de Bugarach]], var den ideelle staden for å klara dei transformative hendingane i 2012. I 2011, byrja den lokale ordføraren, Jean-Pierre Delord, å uttrykka frykt til internasjonal presse om at den vesle byen ville verta overvelda av ei tilstrøyming av tusenvis av vitjande i 2012, og ymta til og med om at han kunne måtta kalla inn hæren.<ref>{{cite news|title=For End of the World, a French Peak Holds Allure |author=Maïa de la Baume |work=The New York Times |url=https://www.nytimes.com/2011/01/31/world/europe/31bugarach.html |access-date=2011-03-08 |date=2011-01-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120114232403/http://www.nytimes.com/2011/01/31/world/europe/31bugarach.html |archive-date=2012-01-14 |url-status=live}}</ref><ref name="Samuel 2010">{{cite news | last = Samuel | first = Henry | title = French village which will 'survive 2012 Armageddon' plagued by visitors|work=[[The Daily Telegraph]] |date=2010-12-21 | url = https://www.telegraph.co.uk/news/newstopics/howaboutthat/ufo/8217001/French-village-which-will-survive-2012-Armageddon-plagued-by-visitors.html|access-date=2012-09-14 | location=London}}</ref> «Vi har sett ein enorm auke i vitjande,» sa Delord til ''[[The Independent]]'' i mars 2012. «Allereie i år har meir enn 20&nbsp;000 menneske klatra rett til toppen, og i fjor hadde vi 10&nbsp;000 fotturistar, noko som var ein monnaleg auke frå dei førre tolv månadene. Dei trur at Pic de Bugarach er 'un garage à ovnis' [ein garasje for UFOar]. Innbyggjarane i landsbyen er opprørte: den overdrivne betydninga av noko dei reknar som fullstendig fjernt frå røynda er forvirrande. Etter 21. desember vil dette sikkert gå attende til normalen.»<ref>{{cite news | title = Hippies head for Noah's Ark: Queue here for rescue aboard alien spaceship | author = Oliver Pickup |date=2012-03-25 |work=The Independent | url = https://www.independent.co.uk/news/world/europe/hippies-head-for-noahs-ark-queue-here-for-rescue-aboard-alien-spaceship-7584492.html |access-date=2012-03-26 | location=London}}</ref> I desember 2012 plasserte den franske regjeringa 100 politi- og brannmenn rundt både Bugarach og Pic de Bugarach, noko som avgrensa tilgangen til potensielle vitjande.<ref>{{cite web|title=Mayan Doomsday: French Police Block Access to Survivors' Refuge Pic de Bugarach|author=Hanna Osborne|website=International Business Times|url=http://www.ibtimes.co.uk/articles/407669/20121122/mayan-prophecy-doomsday-pic-de-bugarach-aliens.htm|access-date=2012-12-13|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20121129090241/http://www.ibtimes.co.uk/articles/407669/20121122/mayan-prophecy-doomsday-pic-de-bugarach-aliens.htm|archive-date=2012-11-29}}</ref> Til sjuande og sist dukka berre rundt 1000 vitjande opp på høgda av «arrangementet». To raveparty vart hindra, 12 personar måtte vendast bort frå toppen, og 5 personar vart arresterte for å bera våpen.<ref>{{cite web|title=Bugarach is slowly regaining its peace |author=Alexandra Guillet |publisher=TFI News |url=http://lci.tf1.fr/france/societe/bugarach-retrouve-peu-a-peu-sa-tranquillite-7741505.html |year=2012 |access-date=2012-12-22 |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20121222124312/http://lci.tf1.fr/france/societe/bugarach-retrouve-peu-a-peu-sa-tranquillite-7741505.html |archive-date=2012-12-22 }}</ref> Jean-Pierre Delord vart kritisert av medlemmer av samfunnet for ikkje å utnytta mediemerksemda og promotera regionen.<ref>{{cite web|title=Chronic end of the world: Bugarach, the Apocalypse can pay big&nbsp;... or not|publisher=France 24|url=http://www.france24.com/fr/20121221-france-insolite-chronique-fin-monde-bugarach-apocalypse-peut-rapporter-gros-pas|year=2012|access-date=2012-12-22}}</ref>

Tilsvarande vekte det pyramideliknande fjellet [[Rtanj]], i dei [[Serbia|serbiske]] [[Karpatane]], merksemd, på grunn av rykte om at det ville avgi eit kraftigsterkt kraftskjold på dagen, og verna dei i nærleiken. Hotella kring fjellfoten vart fulle.<ref>{{cite news|url=https://abcnews.go.com/International/apocalypse-believers-flock-pyramid-shaped-mountain-peak/story?id=17960120|title=Apocalypse Believers Flock to Pyramid Shaped Mountain Peak|work=ABC News|first=Dragana|last=Jovanovic|date=2012-12-13|access-date=2020-04-10}}</ref>

I Russland opplevde innsette i eit kvinnefengsel «ein kollektiv [[Folie à deux|massepsykose]]» i vekene fram til den antekne dommedagen, medan innbyggjarar i ein fabrikkby nær Moskva skal ha tømt ein supermarknad for fyrstikker, lys, mat og andre forsyningar. Ministeren for vernebuingssituasjonar erklærte som svar at ifølgeifølgje «metodar for å overvaka kva som skjer på planeten jorda», ville det ikkje vera nokon apokalypse i desember.<ref>{{cite news|title=In Panicky Russia, It's Official: End of World Is Not Near|url=https://www.nytimes.com/2012/12/02/world/europe/mayan-end-of-world-stirs-panic-in-russia-and-elsewhere.html|author=Ellen Barry|work=The New York Times|access-date=2012-12-13|date=2012-12-01}}</ref> På spørsmål om når verda ville enda i ein pressekonferanse, sa den russiske presidenten [[Vladimir Putin]]: «Om kring 4,5 milliardar år.»<ref>{{cite news|title= Putin offers alternative to Mayan prophecy for date of apocalypse|author=Miriam Elder|work=The Guardian|url=https://www.theguardian.com/world/2012/dec/20/vladimir-putin-mayan-apocalypse-prophecy|access-date=2012-12-21|location=London|date=2012-12-20}}</ref>

I desember 2012 skreiv astronomen i [[Vatikanet]], pastor [[José Gabriel Funes|José Funes]], i avisa ''[[L'Osservatore Romano]]'' at apokalyptiske teoriar rundt 2012 «ikkje eingong var verdt å diskutera».<ref>{{cite news| url= http://www.3news.co.nz/World-not-ending-despite-Maya-prediction---Vatican/tabid/417/articleID/280105/Default.aspx| work= 3 News NZ| title= Vatican assures world not ending| date= 2012-12-12| access-date= 2012-12-11| archive-url= https://web.archive.org/web/20130922193531/http://www.3news.co.nz/World-not-ending-despite-Maya-prediction---Vatican/tabid/417/articleID/280105/Default.aspx| archive-date= 2013-09-22| url-status= dead| df= dmy-all}}</ref>

[[Fil:Mayan Apocalypse Day - Iximche.jpg|mini|upright|MayaruineaeMayaruinane av [[Iximche]] i [[Tecpán Guatemala]] den 21. desember 2012]]

Dei [[mesoamerika]]nske landa som ein gong utgjorde ein del av mayasivilisasjonen -– Mexico, Guatemala, Honduras og El Salvador -– organiserte alle tilstellingar for å høgtida slutten av b'akʼtunak'tun 13 på dei største mayastadene. Den 21. desember 2011 aktiverte mayabyen [[Tapachula]] i [[Chiapas]] ei åtte fot stor digital klokke som talde ned dagane til enden av bʼakʼtunb'ak'tun 13.<ref name="hindustantimes">{{cite news | title = Mayans launch apocalypse countdown |agency=[[Associated Press]] |date=2011-12-21 | url = http://indiatoday.intoday.in/story/mayans-launch-apocalypse-countdown/1/165227.html <!--http://www.hindustantimes.com/world-news/Americas/Mayans-launch-apocalypse-countdown/Article1-785112.aspx--> |access-date=2011-12-30}}</ref> Den 21. desember 2012 gjekk store hendingar føre seg ved [[Chichén Itzá]] i Mexico og [[Tikal]] i Guatemala.<ref name=ChiItza>{{cite news|url=http://www.nacion.com/2012-12-21/AldeaGlobal/miles-llegan-a-chichen-itza-con-la-esperanza-de-una-nueva-era-mejor.aspx|title=Miles llegan a Chichén Itzá con la esperanza de una nueva era mejor|language=es|trans-title=Thousands arrive to Chichén Itzá with the hope of a new better era|agency=[[Agence France-Presse]]|work=[[La Nación (Costa Rica)]]|date=2012-12-21|access-date=2012-12-22|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20121221202223/http://www.nacion.com/2012-12-21/AldeaGlobal/miles-llegan-a-chichen-itza-con-la-esperanza-de-una-nueva-era-mejor.aspx|archive-date=2012-12-21}}</ref><ref name=NYT122112>{{cite news|url=https://www.nytimes.com/2012/12/22/world/americas/doomsday-fizzles-but-many-hail-a-new-era.html|title=As Doomsday Flops, Rites in Ruins of Mayan Empire |author=Randal C. Archibold|work=[[The New York Times]] |date=2012-12-21|access-date=2012-12-22}}</ref><ref name=Hff/> I El Salvador vart det største arrangementet halde på [[Tazumal]], og i Honduras, på [[Copán]]. På alle desse arkeologiske stadene vart mayaritual haldne ved daggry leidd av sjamanar og mayaprestar.<ref name=LN122112>{{cite news|url=http://www.nacion.com/2012-12-21/AldeaGlobal/mayas-guatemaltecos-inician-ceremonia-de-fuego-para-recibir-nueva-era.aspx|title=Mayas guatemaltecos inician ceremonia de fuego para recibir nueva era|language=es|trans-title=Guatemalan Mayans begin fire ceremony to welcome new era|agency=[[Agence France-Presse]]|work=[[La Nación (Costa Rica)]]|date=2012-12-21|access-date=2012-12-22|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20121221230410/http://www.nacion.com/2012-12-21/AldeaGlobal/mayas-guatemaltecos-inician-ceremonia-de-fuego-para-recibir-nueva-era.aspx|archive-date=2012-12-21}}</ref><ref>{{cite news|url=http://latino.foxnews.com/latino/news/2012/12/21/salvadorenos-celebran-el-13-baktun-entre-danzas-ceremonias-y-deseos-de-paz/|title=Salvadoreños celebran el 13 Bʼaktun entre danzas, ceremonias y deseos de paz|language=es|trans-title=Salvadoreans commemorate the Bʼaktun 13 with dancing, ceremonials and wishes for peace|author=EFE|work=[[Fox News|Fox News Latino]]|date=2012-12-22|access-date=2012-12-22|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20130520070817/http://latino.foxnews.com/latino/news/2012/12/21/salvadorenos-celebran-el-13-baktun-entre-danzas-ceremonias-y-deseos-de-paz/|archive-date=2013-05-20}}</ref><ref>{{cite news|url=http://www.elheraldo.hn/Secciones-Principales/Vida/Turistas-invaden-Copan-Ruinas-en-cierre-del-13-baktun|title=Turistas invaden Copán Ruinas en cierre del 13 baktun|language=es|trans-title=Tourists invade the Copan Ruins for the end of the baktun 13 |author=Gustavo Banegas|work=El Heraldo (Tegucigalpa)|date=2012-12-22|access-date=2012-12-22}}</ref>

[[Fil:Tikalas.jpg|mini|venstre|Mayabrannseremonien som vart halden ved daggry i [[Tikal]] den 21. desember 2012, fann stad på hovudplassen føre [[tempelet for dendet store jaguaren]]jaguartempelet.]]

På den siste dagen av b'akʼtunak'tun 13 feira innbyggjarane i Yucatán og andre regionar som tidlegare var dominert av dei gamle mayaene det dei såg som byrjinga på ein ny, betre æra.<ref>{{cite news|title=Mayan Celebrations Held Across Latin America, As Baktun 13 Ends And New Era Begins (PHOTOS)|work=Huffington Post|url=https://www.huffingtonpost.com/2012/12/21/mayan-celebrations-held-across-latin-america_n_2348385.html|access-date=2012-12-22|first=Roque|last=Planas|date=2012-12-21}}</ref> Ifølgje offisielle tal frå det meksikanske nasjonale instituttet for antropologi og historie (INAH), vitja kring 50&nbsp;000 menneske meksikanske arkeologiske stader 21. desember 2012. Av desse vitja 10&nbsp;000 Chichén Itzá i Yucatán, 9900 besøkte Tulum i Quintana Roo og 8000 vitja Palenque i Chiapas. Ytterlegare 10&nbsp;000 menneske vitja [[Teotihuacán]] nær [[Mexico by]], som ikkje er eit mayaområde.<ref name=INAH>{{cite news|url=http://yucatan.com.mx/temas/sin-incidentes-el-fin-del-baktun-13-inah|archive-url=https://web.archive.org/web/20121230213722/http://yucatan.com.mx/temas/sin-incidentes-el-fin-del-baktun-13-inah|url-status=dead|archive-date=2012-12-30|title=Sin incidentes el fin del Baktún 13: INAH|language=es|trans-title=INAH: The end of Baktún 13 was without incidents|author=Notimex|work=[[Diario de Yucatán]]|date=2012-12-22|access-date=2012-12-22}}</ref> Hovudseremonien i Chichén Itzá vart halden ved daggry på plassen til [[Kukulkanpyramiden]], eit av dei viktigaste symbola for mayakulturen. Det arkeologiske området vart opna to timertimar for tidleg for å ta imot tusenvis av turistar, for det meste utlendingar som kom for å delta i arrangement planlagde til slutten av b'akʼtunak'tun 13.<ref name=ChiItza/><ref name=INAH/>

Fenomenet inspirerte også fleire rocke- og popmusikkslagerar. Så tidleg som i 1997 refererte «A Certain Shade of Green» av [[Incubus]] til den mystiske trua på at eit skifte i persepsjon ville koma i 2012 («Are you gonna stand around till 2012 A.D.? / What are you waiting for, a certain shade of green?»). Nyare slagerar inkluderer «2012 (It Ain't the End)» (2010) av [[Jay Sean]] og «[[Till the World Ends]]» (2011) framført av [[Britney Spears]]. Mot midten av desember 2012 vart ein internettbløff relatert til at den sørkoreanske songaren [[Psy]] var ein av [[dei fire apokalyptiske ryttarane]] spreidd rundt på sosiale medieplattformer. Bløffen påstod at når YouTube-videoen «[[Gangnam Style]]» nådde ein milliard visningar, ville verda gå under.<ref>{{cite news|url=http://www.nst.com.my/opinion/columnist/much-ado-about-apocalypse-1.188870 |newspaper=New Straits Times |title=Much ado about apocalypse |first=Chok |last=Suat Ling |date=2012-12-20 |access-date=2012-12-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131104174754/http://www.nst.com.my/opinion/columnist/much-ado-about-apocalypse-1.188870 |archive-date=2013-11-04}}</ref> Den indiske komponisten [[A. R. Rahman]], kjent for ''[[Slumdog Millionaire]]'', gav ut singelen «Infinite Love» for å «poda inn tru og optimisme blant folk» før den antekne dommedagen.<ref name=TOI>{{cite news |newspaper=[[The Times of India]] |date=2012-12-13 |title=AR Rahman's special song for Doomsday |url=http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2012-12-13/news-interviews/35795932_1_ar-rahman-composer-special-song |archive-url=https://web.archive.org/web/20130524043624/http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2012-12-13/news-interviews/35795932_1_ar-rahman-composer-special-song |url-status=dead |archive-date=2013-05-24 |access-date=2012-02-16}}</ref> Coveret til 2012-albumet ''Don't Panic'' av [[All Time Low]] satiriserer ulike katastrofale hendingar assosierte med fenomenet.