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奇　知　外　記

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【LIVE案内】真のお母様と大叙事詩に会いに行こう！（ラスベガス韓和宮）

https://www.ipeacetv.com/真のお母様と大叙事詩に会いに行こう！2025/01/20 に公開予定日時：天一国12年天暦12月21日 [2025.1.20 (月)] 午前3時場所：ラスベガス韓和宮言語：韓国語、英語、日本語、スペイン語、フランス語一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓　

2025.01.18

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第1219回天心苑特別徹夜精誠 (1/17) 参加

第1219回天心苑特別徹夜精誠 (1/17) 2025/01/17 に公開予定本日も恩恵深い時間になることを願います。一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓　

2025.01.17

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第1031回天心苑特別徹夜精誠参加

一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓　

2024.05.04

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天一国９年　おめでとうございます

天一国９年天暦１月1日おめでとうございます一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓　

2021.02.12

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文鮮明先生御言選集 19961113 - 世界指導者への御言

世界指導者への御言1996年11月13日ウルグアイで世界の指導者に韓国語で御言を語られました。　　　　転換時代　統一された世界をつくるには、言語も統一しなければならず、文化も統一しなければならず、家庭も統一しなければならず、愛も統一しなければなりません。愛にも、各種の愛があるというのです。統一時代に向かっていく私たちの道には、遠からず、世界にそのような時が訪れると考えます。　今、この時は、歴史上のすべてのことを清算しなければなりません。歴史時代の聖賢たちを中心としてなされたすべての事実が、全部、勝利的条件として残ったのではなく、失敗の条件として残ったので、この一年の間に勝利的条件として転換させなければなりません。転換時代だというのです。　アダム家庭が失敗したものは何でしょうか。　一人の女性の行動、その瞬間的行動が、このように数百万年、数千万年を経てきたのです。堕落したすべての峠を清算し、堕落しなかった本然の環境まで帰っていくことができなかったという事実があります。なぜこのようになったのでしょうか。　人間は「善悪を知る木の実を取って食べてこのようになった」と信じてきましたが、それは愛のゆえにそのようになったというのです。誤った愛によって、全部そのような習慣をもつようになったのです。　アダム家庭で失った誤った愛を、どこで探すのでしょうか。それが神様の恨みです。それを探すことが、神様の救援摂理の主流思想になっており、これを解くことのできる立場に立てなかったため、今まで恨みとして残っているというのです。これが発展して氏族の恨み、民族の恨み、国家の恨みとなっているのです。　中心の根がそのようになっているので、そこに関係する周辺の根によって、他の幹や芽や、あらゆる枝も、失敗した愛の根を中心として連結されているのです。これを堕落しなかった本然の愛を中心とした根を立てて、再び打ち込まなければならないという結果をもたらしたのです。　それゆえ、救援摂理とは何かというと、これを切って接ぎ木するのです。このように愛を家庭で失ったことが氏族へ行き、国家へ行くようになるのです。終わりの日になれば、フリーセックスまで連結されるのです。　根が誤ったので、植えられた中心の根から周辺の根、それを中心として育つすべての幹と中心の芽……。中心の根で連結された中心の幹から、中心の芽が垂直にならなければなりません。中心だと考えるものは、一番の直短距離に位置を取るので、中心存在にならなければならないのです。それゆえ、どんなに大きい木でも、中心の根と中心の幹と中心の芽を中心として、横的に関係を結ぶことによって、見事に大きくなるのです。　ところで、神様を中心として、愛の理想世界のためにつくったすべての被造万物が、中心となる天の定着圏をもてないことによって、その関係している周辺の根と幹と芽と連結されたすべての枝は、偽りの枝として、偽りの愛の存在となってしまったのです。　人類は、だんだんと時が過ぎ、歴史が進むに伴って、次第に多くなるのです。ところが、神様が探し求めるべき根は、一つの根だというのです。ですから、歴史と共に発展してきたその環境が混乱するように、根を全部犠牲にするのです。根をどのように混乱の渦中に置くかということがサタンの主な活動であり、それが天の御旨に反対する歴史的サタンの行動だったという事実を考えるとき、時間が過ぎれば過ぎるほど、この問題を中心として世界が混乱するというのです。問題が起こるのです。それがフリーセックスです。　では、愛の主人とはだれでしょうか。その国の大統領も代身することができず、その国のどの長官も代身することができず、その国の学者も代身することができず、その国のあらゆる宗教だとか、その国の国民、どこのだれもそれを代身することができないのです。なぜでしょうか。分からないからです。　　　フリーセックスが蔓延している世界　フリーセックスが蔓延しています。世界において、フリーセックスをどのように治めるのでしょうか。その次に何でしょうか。ホモセクシュアル。これは何かといえば、男性が女性を否定することです。男性が女性を否定するということは、創造原理においてはあり得ないことなのです。本来、人間が凹凸をもって生まれたのは、愛のためです。それなのに、これを否定するというのは、完全に愛を否定するということです。また、レズビアンとは何でしょうか。女性が男性を否定することです。男性は女性を否定し、女性は男性を否定するのです。　人には性欲というものが与えられたのですが、それは本能の中の主流本能です。それは悪いものではないというのです。性欲というのは、男性も女性もみな同じなのです。どんなに美人、美男子だといっても、性欲というものは、踏んで乗り越えるものではなく、そこから、その幹を通して存続することのできる生命の起源にならなければならないというのが原則なので、性欲を乗り越えることはできないというのです。　ですから、男性が女性を否定してしまうと、性欲を満たす道がなく、女性が男性を否定すると性欲を満たすことができないので、男性同士、女性同士の結婚が始まり、問題になる時代に入っていくというのです。これは最後です。男性同士、女性同士が結婚するようになったならば、一代ですべての世界は滅びるというのです。道がありません。　さあ、今は最後です。歴史はフリーセックスと共に、男性、女性を否定し、愛の性欲を訪ねていく道を満たすために、女性が女性同士、男性が男性同士、結婚する時代がやってきたのです。このように見る時、愛の理想をすべて相続することのできる女性、男性の生殖器が、完全に立ち得る場がないのです。神様の前に立つ場がなく、また、人間の前に立つ場がありません。すべて否定してしまったのです。　さらに、その凹凸がいつでもふたを開けたまま、一日に何回も蹂躙され得るのです。お金に蹂躙され、言論の力に蹂躙され、知識に蹂躙され、力をもったすべてが、これを蹂躙することのできる時代へと入ってくるというのです。ですから、これ自体の権威は完全に地に落ちてしまいました。それをもって出て、この世の歴史路程に現れて、誇ることのできるものが一つもないのです。　　　本然の男性と女性を復帰する　さあ、このように見る時、神様の願いはどのようになるでしょうか。神様の希望はどうなるでしょうか。神様が創造理想として見る歴史観、終わりの日に願う歴史観というものはどうなるでしょうか。完全にひび割れたというのです。完全に絶望だというのです。それを知らなければなりません。　それゆえ、ここで私たちが探さなければならないものは何でしょうか。人間の本然の世界を探さなければなりません。本然の人間を復帰しなければなりません。本然の人間を探せなければ、本然の家庭を探し立てることができず、本然の世界を探し立てることができません。ですから、本然の人間を復帰しなければならないというのです。　人間とは、男性と女性です。本然の男性と女性を復帰しなければならないのです。本然の男性と女性を探すということは、どういうことでしょうか。本然の家庭を復帰しなければならないというのです。では、本然の家庭はどこに立っていますか。　自分の思うがままに主張する男性、自分の思うがままに主張する女性は、本然の世界の人間ではありません。神様の創造原理の原則によって、そこに一致することのできる男性、そこに一致することのできる女性でなければ、本然的男性・女性になることはできないというのです。　自分がどんなに世の中で優れているといい、どんなに世の中で一人しかいないと誇っても、この愛の理想を中心として完成できなければ、何ら提示する条件にもならないというのです。そのことを皆さんは知らなければなりません。　それゆえ、この世を見れば、なるようになったというのです。後ろを眺めても、前を眺めても、上を眺めても、下を眺めても、左右を眺めても、三六〇度を中心として眺めても、希望がないというのです。全部が無価値な存在として落ちたというのです。　そうなれば、神様はこれを掃き捨ててしまわなければなりません。掃き捨てる時には、むやみに神様は掃き捨てることはできないというのです。なぜ、掃き捨てざるを得ないかという内容を提示しなければならないのです。神様は正義の主人であり、真なる神様、絶対的な方だという時には、その方が主張することのできる標準的な内容を立てておいて、これを清算しなければならないというのです。　審判するためには法的条件の基準を立てて、そこに合わない時に、そこに該当する法を中心として宣布するのと同じく、清算することのできる条件と内容を天から提示しなければならないのです。　それが一時ではなく、歴史性を代表したものでなければなりません。提示することのできる歴史的な主流、個人が行くことができる歴史性、家庭が行くことができる歴史性、民族が行くことができ、国家と世界が行くことができる歴史性を代表した、そのような内容を提示しなければならないというのです。　このように見る時、人間世界において、最も尊いものとは何でしょうか。すべて使い道のないものが多くなって、必要なものが一つもなければないほど、早く除去されるというのです。　このように見る時、人間において必要なものとは何でしょうか。お金、知識、権力も必要でしょう。しかし、それよりも尊い最後のものとは、愛だという結論に到達するというのです。　　　宇宙の根本は主体・対象からなっている　愛は生命と連結しており、愛は歴史的に連結しており、天宙も連結しているというのです。根本となる主体がいれば、主体とも関係することのできる内容、見本パターンでなければならないというのです。そこから歴史が連結され、そこから横的に拡張運動が起こり得るというのです。そのようなものが人間にとって、何かというと、男性と女性です。　では、男性が男性になり、女性が女性になるのは、何ゆえでしょうか。知識ゆえにそうなるのではありません。お金ゆえにこのようになったのではないというのです。権力ゆえにそのようになったのではありません。では、なぜ男性になり、女性になったのでしょうか。それは簡単なことです。愛ゆえにそのようになったというのです。　なぜ、愛のゆえなのでしょうか。凹凸はなぜ生まれたのでしょうか。宇宙の根本を探し求めると、雄・雌思想があります。この世を見るとき、すべての存在は雄・雌からなっているというのです。主体・対象からなっているのです。主体・対象それ自体が、人間では凹凸になっているのです。　凹凸が、なぜ生まれたのでしょうか。愛というものを占領するためです。愛というものに一つになるために、凹凸が生まれたのです。では、どのような愛ですか。永遠なる愛、不変の愛、唯一の愛ならば、その凹凸も永遠、不変、唯一なる生殖器にならなければならないのです。これは理論的なのです。　その生殖器は、歴史の出発を支えることができませんでした。個人的な人格を完成させることにおいて不合格、家庭的人格圏をつくることにおいて不合格、民族、国家形成圏をつくることにおいて、すべて不合格につくってしまったというのです。世界も同じです。　根本となる生殖器で誤ってしまったのです。そこを根本にして、愛の伝統性、その次には生命の伝統性、その次には歴史的伝統性が連結されるはずであったのです。誤ったその器官を通して、関係するすべての歴史性が、神様の前に立つことのできない条件をつくったということは必然的結論です。　では、このようになった器官を、なぜむやみに使うようになったのかというのです。それは、そのような観を知らなかったからです。「愛というものは、このようにならなければならない」という観がなかったというのです。　愛とは、どのような愛ですか。愛とは、だれのための愛ですか。凹凸は愛のためであり、その愛はだれが主人なのかというとき、神様が人間を創造するとき、愛という観念を立てておいて、その愛に合うように、愛で一体になるようにするために、生殖器である凹凸をつくっておいたということを否定することができないのです。それは絶対的な結論です。これは鉄則です。それを否定することはできません。　どんなに歴史が発展し、どんなに人間が変わったとしても、男性が女性になることはできず、女性が男性になることはできないというのです。　私たちの人類始祖によってそれを誤り、誤ったすべての因縁を通して連結されたものは、この誤った結果の立場を避けることができないので、終わりの日には、必ず家庭破綻が起こるというのです。　神様の前に立つことができないのです。世界にどんなに多いといっても、天の側に立つことはできないのです。また、神様の前に個人が立つことができないと同時に、家庭的に立つことができないのです。その基盤を通して死んだ枝になり、芽が育っていったので、それは不可避なことなのです。どこのだれも、神様の前に立つことができないのです。どんなに国が有名であり、どんなに世の中が素晴らしいといっても、神様が必要な国や世界ではありません。　　　愛の欲望は宇宙的な欲望　では、根本は何かというのです。根本がどこなのかをはっきりと知らなければなりません。男性、女性の生殖器から始まるというのです。男性、女性の愛を中心として誤ったのですが、その愛の欲望がどれほど大きいかというのです。愛の欲望は宇宙的な欲望です。神様までも占領しなければならないというのです。男性でいえば、国の女性を占領したとしても、さらに世界の女性を占領したい心だというのです。それを知らなければなりません。女性ならば、国の男性を占領したといっても、世界の男性までも占領したいというのです。　そのような情欲の主流が根本になっているので、個人から人類全体を越えても、さらに越えていくことのできる流れがあるということを知らなければなりません。　それゆえ、優れていても、劣っていても、神様が堕落した人間を見るならば、情欲の歴史的株式会社です。個人全体に対して、世界を代表し、すべての国家全体を代表した情欲の王権を代表することができる立場に立つ株式会社なのです。　いくら信仰の道を磨いても、情欲の峠を主管することはできないというのです。修道する人がそこに行って、みなつんのめるのです。時が来て霊通して、仏教でいえば、解脱し、悟って峠を越えれば、必ず、美男子が現れ、美女が現れるのです。それは避けることができません。　それゆえ、宗教や、この世で出世したあらゆる分野の代表たちは、女性には男性、男性には女性が、発展させる業をするのではなく、破壊させる業で連結されるというのです。そのことを知らなければなりません。歴史がそのようになっているのです。　それゆえ、「あの人が出世したなあ」といえば、そこに該当できる出世した以上の欲望をもった女性たちが、その周辺にぴったりとくっつくのです。女性が出世したといえば、周辺に素晴らしい男性たちが三百六十人ぴったりとくっつきます。それを否定することができません。　優れているという者は、すべて根が誤ったので、誤った世界の脱落物、疲弊物、ごみ箱に入る者になるというのです。愛を中心としたごみ箱に入る者になったので、ある時は男性の生殖器を十回盗んだというのです。それを信じられませんか。　ですから、出世したといえば、周囲にぴったりとくっつくようになっています。どんなにそれに鍵を掛けておいたとしても、開けて入ってくるというのです。だんだんと前後関係から攻撃、上下関係から攻撃、左右関係から攻撃するのです。お金を持って入ってきて、知識をもって入ってきて、その次には権力をもって入ってきて、愛をもって入ってきて、芸術をもって入ってきて、チャンピオンになるものを全部もって入ってくるというのです。そうだという可能性を認めますか、認めませんか。（「認めます」）。　それゆえ、目を見ても、この者の目は一方向だけではありません。これがよいといったのに、横を見てもっとよいものがあれば、目が移りますか、移りませんか。もっとよいものが見えれば引かれていくのです。　このような問題について考えてみる時、その形は同じですが、内容においては、その千個、万個を与えても替えることができない価値をもっているといえば、その価値を知り、その価値と一つになった人は、動かないという結論が出るのです。　ここで問題は、神様にも生殖器があるでしょうか、ないでしょうか。（「あります」）。なぜ？　人間がこのような欲望をもつことができる可能性があるので、神様は可能性のある準備をすべてしなければならないというのです。　それでは、可能性をもって、満足できるかというのです。できないというときは、真実をもって準備しなければならないのです。このように見るとき、神様も間違いなく生殖器をもたざるを得ないのではないかというのです。　それゆえ、絶対的な「性」の王を探そうというのです。王の相対とは、だれですか。女王です。　そのような者を神様が求めてきたのであり、それがこの地上に送ることのできる最高の男性であり、女性なのです。それが救世主です。救世主は何をするために来ますか。結婚をするために来るのです。それが小羊の婚宴だというのです。アーメン（「アーメン」）。　　　絶対的な定着　では、絶対的な王と女王がやって来て一つになる時、絶対的な立場を得るでしょうか、行ったり来たりするでしょうか。それは絶対的な定着です。神様と共にです。神様は、行ったり来たりしないというのです。神様は絶対的でしょう。そうでなければ、問題が起こるというのです。　絶対的な夫となるためには、絶対的に神様を動けないように、しっかりと打ちつけてしまって、定着しなければなりません。神様が、絶対的な男性、女性の結婚の日のために再臨主を送る、その目的はどこにあるのでしょうか。神様も流れ者の神様になることを願うか、定着した神様になりたいと願うかというのです。定着したいというのです。　二人は何をするのでしょうか。主人の役割をするのです。何の主人ですか。男性の主人、女性の主人です。男性がそのように生まれたのは、男性の生殖器によってそのように生まれ、女性がそのように生まれたのは、女性の生殖器によってそのように生まれたというのです。　神様が定着するのに、行ったり来たりする定着を願いますか、永遠に定着することを願いますか。神様が永遠に定着することを願うので、男性も女性も永遠に共に定着することを願うのです。それが願いであるので、絶対定着することができる人は、神様と一つになる所で完成し、女性も神様と一つになった所で完成するのです。　神様にも体と心があります。それゆえ、体と心が一つになった男性、女性として生まれたのです。生殖器の違いの変動によって、そのような男性が生まれ、女性が生まれました。　生殖器に似てそのように生まれたのです。生殖器が絶対的に一つになることのできる論理を否定することができません。適当に生まれることはできないというのです。　生殖器だけは、東西南北三六〇度、行ったり来たりしては大変です。神様に付いて回らなければならないというのです。こちらに行って、あちらに行って、上がったり、下がったりしてはならないのです。定着してすべての方向性と度数を、九〇度に合わせなければならないのです。　では、神様の願いとは何でしょうか。生殖器に似て完成した男性になることであり、それに似て完成した女性の生殖器が、完成する場で出会うということなのです。それが結婚して、初夜に出会う場です。　神様の人格は体・心の二重になっているのです。すべての存在は二重になっているから、神様の生殖器も二重になっていなければならないので、内的生殖器は神様の生殖器、外的生殖器はアダムの生殖器だというのです。　　　結婚とは神様を占領するためのもの　さあ、今から統一教会がしなければならないこととは何でしょうか。　統一教会がしなければならないことは、完全な生殖器の場に座標定立を確定しなければならないということです。神様の生殖器のように、自分の心で分かる愛の道を探し求めていくのと、体で愛を探していくのは双方通行ではなく、絶対一方通行です。夜でも昼でも一年中、若い男女、年老いて死ぬ時までそうなのです。　出生する時には無感覚に生まれた生殖器が、赤ちゃんを生んで帰る時には、感覚をもって帰らなければなりません。神様に侍るためなのです。　本来、人間は、神様を第一とした絶対的な生殖器と一体になった立場で生まれ、天の国に行くことのできる天の国の民になるはずでしたが、堕落することによって、それをすべて失ってしまったのです。自分が霊界に行く時、神様が自分のために与え、神様がもっていた完全な生殖器を備えて、生殖器イコール男性、女性になっていたというのです。しかし、堕落した生殖器になってしまいました。完成した人間を中心として、完成した生殖器がイコールにならなければならないのです。絶対的なのです。これからこの基準をもたなければならないのです。　統一教会は血統転換ということをいいますが、血統転換はどこからなされるのでしょうか。このような過程で見るとき、神様に似た絶対的な男性、絶対的な女性からなされるというのです。神様の内的形状と性相を受けて出てきたので、アダムは性相的で、エバは形状的です。分かれたこれらが、再び一つにならなければなりません。一つになれば神様へと帰るのです。帰るのに、アダム・エバは大きくなってそれを訪ねていくのです。霊的完成起点、肉的完成起点、二つが出会うのです。　帰ろうという時、どこに行くのでしょうか。愛を探していくというのです。結婚の場を探していくのです。その結婚の場は、神様にある動機は見えないのです。霊的なのです。見えるものは結果です。動機と結果の愛の結実体になるために、動機と結果、神様とアダム・エバが一つになって、愛の定着をしなければならないのです。　男性も片側であり、女性も片側です。片側が完全な一点になるのです。男性と女性、性相、形状が一つになって、完成した主体となる大きな性相、大きな形状、大きな実体性相アダム、大きな形状エバになるのです。　結婚とは何かといえば、半品が完品になり、完品が宇宙品になるということです。球形品にならなければならないのです。神様を占領するためのものです。ですから、結婚の尊さがここにあるというのです。結婚の場を避けては、絶対的な神様との愛の関係を結ぶことができないという結論が出るのです。　「絶対的な私」というとき、体と心が一つになるのです。　では、皆さんの五感について見るとき、それはどのようにして行くべき方向を取りますか。人は、自分の母・父から生まれました。母・父は、子供たちが母・父に似ることを願うのです。それはなぜでしょうか。出発であると同時に、結果の基準について願うからです。母・父の愛を受けることを願い、母・父のようになって、男性・女性が愛するのを学ぼうというのです。また、母・父とそのように連結され、歴史性を担うのです。　それゆえ、結婚した人は赤ちゃんがいなければならないですか、どうですか。（「いなければなりません」）。絶対にいなければならないのです。男性として女性に出会えなければ、それは廃物です。　さあ、このように見るとき、フリーセックスが成立するかというのです。ホモが成立しますか。しないというのです。　では、赤ちゃんを生む場合、何人生みたいですか。上下だけになってはいけないのです。上下があれば、前後があるとか、前後があれば、左右があるとかして、形態を備えなければならないのです。それゆえ、少なくとも二組は生まなければならないというのです。（「二組ならば、四人です」：お母様）。そこに自分たち夫婦で三組になるのです。　それが四兄弟です。四人を生めなかった人は、原理原則に不合格です。霊界に行ってから、ある所では顔を上げることができないというのです。春夏秋冬すべて過ごしてこそ、一年になるのです。相対です。春季と秋季は相対なのです。夏季と冬季は相対なのです。ですから、南北が必要で、東西が必要なのです。そこに、球形を中心とした前後が必要なのです。　私たち統一教会で、産児制限した人たちは引っかかるだろうというのです。産児制限しなければ、統一教会のだれよりも福を受けることができる息子・娘を生んで、天が必要とするお姫様になり、王子の直系になることができたのに、その時になって、産児制限したといえば、その父母が罰を受けなければなりませんか、受けなくてもよいでしょうか。　　　性欲を管理できなければならない　絶対的に体と心が一つにならなければならないというのです。自分を試験しなければなりません。試験をどのようにパスするのかというのです。堕落した世界の性欲を管理できなければなりません。性欲は人類の欲望の主流ですが、その主流をコントロールできる人にならなければならないというのです。生きて死ぬ峠を何百回越えても、難しいのです。今、根本問題に入ってきました。体と心が帰っていくはずなのに、皆さんの体と心が一つにならなければならないというのです。　もし、自分の妻や夫が病身になったとします。そこに夢の中でも考えることのできない美男、美女が現れて、自分を誘惑する時、自分は絶対そのようなことはできないと、神様が共に保証することができる人になれるという自信がありますか。　そのためにどのような試験までするのでしょうか。神様は、自分が最も愛する人を怨讐に抱かせたのです。堕落がそうです。宇宙を与えても替えることのできない最も愛するエバを、怨讐が蹂躙したというのです。蹂躙したその怨讐を、打ち殺すことはできません。愛さなければならないというのです。神様とサタンを比較するとき、サタンは打ち殺すことができますが、神様は打ち殺さずに愛することができてこそ、サタンが屈伏するのです。サタン屈伏の奇知がそれだというのです。　神様の心情を体恤することのできる道がどこにあるのか、これが問題です。千年万年精誠を捧げて探した、この世で見れば、恋煩いというものがあるでしょう。　［しばらく日本語で語られる］　何千年もそういう病気を患った男が、女を迎えて幸福煩いの王様になったその立場で、その得た奥さんを怨讐に向けて祝福しながら、喜ぶ心をもって案内してあげる、そういう心情をもつことができますか。真剣な話です。それは絶対信仰です。　神様の心情圏を知れば、どれほど胸が詰まるだろうかというのです。気が狂って、精神がいっぺんにピュッと逃げていくはずだというのです。それを全く逃げず、三六〇度をもって怨讐を抱いてあげることができてこそ、自分にとって三六〇度地上地獄を追放することができる女性となり、男性になるのです。アーメン。一度、試験してみなさいというのです。　そのような人間が生まれてこなかったなら、復帰ができません。三代の祖父母、父母、自分の妻まで、祭物として捧げても何の未練もない。祭物を捧げて、それを踏み越えていくような道を行かなければ、本然の世界にならないのです。　三代の先祖を否認しなければなりません。アダム、イエス様、再臨主、三代の先祖が失ったものを蕩減復帰しなければならないのです。分かりましたか。（「はい」）。その境地に自分自身が立ってみることによって、その境地を、峠を越えた向こうのほうに行かないと、神の心情圏を体恤することができないのです。　威張るな。　誇るな。　生涯恥ずかしい思いをしながら、頭を下げて、同情される道を行くのです。分かりましたか。（「はい」）。　そういう時代に入りました。きれいに歴史のもとを清算して、堕落のページを越えて、新しいページに記録しなければなりません。そういう内容を中心とした心情圏の出発の起点、神と一つだという出発点が記録されなければなりません。自分の生涯上において、自分の歴史において、出発を神様の心情の一点にまとめなければ、行く方向が二つになるのです。　サタンはどんなことをしたかというと、占領した場合には、王様のおばあさんとお母さんと、奥さんの三代を蹂躙して殺したのです。蹂躙して残すのではありません。蹂躙して殺すのです。それを愛するような立場に立った場合には、殺すことはできません。そういう環境が終末期のフリーセックス世界です。孫がおばあさんと関係する。みんな蹂躙する。お母さんと自分の姉さんまで蹂躙するのです。　横的に三代、自分の直系であれば、お父さんを中心としておばあさん、兄さんのおばあさん、弟のおばあさん、三代、前後、蹂躙するようなことがあっても、不平を言わないのです。不平を言わないその心中の根拠地が、神のための思い、そういう基準が歴史上立って初めて、心情圏の蕩減、世界的蕩減を越えた神の子供、娘になる道が始まるのです。真剣なものです。分かりましたか。（「はい」）。　そういう境地を求めていく者は、いかに美人、いかに美男子がいても、性欲が起こった場合、一〇〇パーセントの基準から〇にならなければならないのです。　それを自由にコントロールしないと、神の心情圏につなぐ道はありません。真剣なものです。　サタンに向けて、自分のおばあさん、母、自分の奥さんと娘まで四代を案内して、痛みを感じないような立場に立とうとする神様なのです。その境地が分からないと、天国の王宮の正門に入ろうとすれば、それが表門の表題として打ち出されるのです。自信あります？　その自信を得るなら、どんなこともできるのです。何もやれないことはないのです。先生はそういう信仰をもちました。　サタンが命令したその峠を越えた場合には、必ずサタンも神のほうに連結されるのです。真の愛の道は、堕落ということがないのです。最終着点は、神の復帰の理想です。分かりましたか。そういう基準を越えた立場で、絶対「性」を唱えることによって絶対愛が生まれるのです。　〔韓国語で語られる〕　絶対「性」から絶対愛が生まれるというのです。皆さんはこれからこれを整理しなければなりません。世界の美男子が、嫌だというのに引っ張って、生殖器を一つにしようとしたら、「わあ」と叫びながら蹴飛ばして、その者が二度と現れないようにしなければならない、そういう決意をしなければならないというのです。そうしなければ、サタンはいつ現れるか分からないのです。　　　心情圏、所有権、血統を祭物として捧げる　そのような夫婦を願いますか、行ったり来たりする夫婦を願いますか。血統転換、所有権転換です。そこは所有観念がありません。自分のものであってあなたのものであり、あなたのものであって私のものです。所有観念が残っている限り、天の国に入れません。中間の天の国の基準に行ってとどまるのであって、本然の世界には行けないのです。　その次に情です。日本人だという概念をもてば、天国に行くことができません。堕落前に日本人がいましたか。韓国人がどこにいましたか。愛の人だけがいたというのです。愛の家庭だけがあったでしょう。愛の国がありませんでした。愛の家庭が現れれば、国が生まれるようになっています。　愛の国を求めなければならないのに、愛することができない人類になってしまいました。愛することのできない家庭をもち、愛することができない国をもったのです。それゆえ、七代心情圏、七代を全部否定しなければならないのです。七代のすべての心情圏をいっぺんに乗り越えなければなりません。結婚して七代のすべての所有権をいっぺんに否定しなければならないというのです。これに七千年かかったのです。七数を越えることができませんでした。　心情圏を越えなければなりません。自分の心情、自分の血統を否定し、その次には所有権を否定し、一族を否定しなければなりません。一族、七代です。心情圏と所有権と血統を祭物として捧げなければならないというのです。祭物なので裂かなければならないのです。血を流させて、存在価値を認めないのです。祭物は存在の価値を認めないのです。認めれば、あの峠を越えることができません。　絶対血統になるには、絶対「性」にならなければならないのです。絶対「性」圏内には、所有権がありません。あなたのもの、私のものがありません。それ以上に尊いものがどこにありますか。世の中に、それ以上よいものがないということが分かりましたか。黄金よりもダイヤモンドよりももっと尊いものだといって、教えてあげなければならないと考えてみましたか。　見れば簡単です。女性のものは大したことがありますか。男性のものも大したことはないのです。大したことのないものが、天下の調和のパイプなのです。それをもてば、お金も必要なく、権力も必要なく、知識も必要ないのです。それを中心として暮らし、それを占領するために暮らしているのです。そのことを知らなければなりません。　ですから、男性は女性、女性は男性をもつことができるようになったという事実が、素晴らしいというのです。そこにフリーセックス？　泥棒も甚だしいのです。　その次に、自分が愛する人を一度否定しなければなりません。自分の愛する人を怨讐に抱かせてあげて、福を願うことができなければなりません。そのような心が先立ってこそ、神様の心情圏と一致する圏内に入っていくことができるのです。このように教えてあげた以上、堕落するなり、何をするなり、私が責任をもたなくてもいいというのです。分かりましたか。（「はい」）。　絶対「性」で絶対血統が伝達されます。絶対信仰、絶対愛、絶対服従でなくては、この峠を越えていくことができません。私にできないということはありません。できないという言葉はあり得ないというのです。できないという時は、愛の世界とは関係ありません。天の国の神様が探し立てようとする理想的愛とは関係ないのです。神様自身も絶対的に必要だったので、絶対信仰、絶対愛、絶対服従を願われたのです。　　　愛の首飾りを掛けて歩き回る　花嫁と結婚して最初の日に、「あなたは私を絶対愛しますか、適当に愛しますか？」と尋ねたいでしょう。「体と心が一つになって愛しますか、二つの心をもって愛しますか？」と言うとき、一つになった心で愛することを願うのです。結論がそれです。それ以外にはありません。それ以外のものを加えることは、全部よこしまなサタン世界のものです。　皆さんは今、息子・娘をもっていますが、そのような基準になれなかったので、その環境基準に対するサタンの侵犯できる要素が残っているということを知らなければなりません。　体と心が一つになった絶対的な私、そのような男性、女性の凹凸が絶対的だというのです。東西南北は永遠に同じ東西南北であって、西東北南ではありません。　神様の偉大さがそれなのです。絶対信仰をもって愛するということが、驚くべきことなのです。偉大なことです。私たち人間もそのように生まれたので、どれほど驚くべきことでしょうか。いつ私が、そのような神様を主体者として侍ることができるでしょうか。それが課題だというのです。宿題だというのです。分かりますか。（「はい」）。　絶対信仰、絶対愛、絶対服従のうえで創造を始めたので、その相対者も絶対信仰、絶対愛、絶対服従になってこそ、神様の立場に帰っていくことができるのです。　今、カナンの福地、王圏復帰時代に入ってきたので、エデンの家庭において、結婚式をしてあげることのできる時代に入ってきたというのです。世界の峠を越えて、結婚式をしてあげることのできる立場に入ってきたのです。　それゆえ、統一教会が三百六十万双の祝福をするというのは、世界的峠を越えるということです。ですから、世界的家庭圏です。家庭圏で、絶対信仰、絶対愛、絶対服従の基準を備えなければなりません。その前において神様が願い、真のご父母様が願うのに、「だめです」「考えてみます」と言うようなことはあり得ないというのです。　長子・長女圏復帰時代に入ってくるのです。解放時代が来るというのです。それゆえ、解放神学が現れるのです。天の側で解放神学が現れるのです。伝統神学が崩れ、解放神学が現れたのです。　今からは、愛の首飾りを掛けて歩き回れというのです。十字架の首飾りを掛けて回るのではありません。愛の首飾りを掛けて回らなければならないというのです。そうすれば、その夫人、夫は気分がいいでしょうか、悪いでしょうか。自分の写真を首飾りにして、男性も女性も首飾りをして回れば気分がいいですか、悪いですか。　私は、首飾りは女性だけがすると思ったのですが、最近では男性たちもみなするのです。サタンは分かるには分かるようです。愛の首飾りをつくって掛けて回り、腰さえ曲げれば前に現れるので、警告し、ぴったりと道をふさいでいるので、悪い行動をできないはずなのです。ですから、首飾りは絶対必要でなくはないのです。　　　絶対信仰、絶対愛、絶対服従　お母様が私を疑うでしょうか、疑わないでしょうか。（笑い）どうですか、尋ねているではないですか。（「疑われません」）。　復帰路程で、お母様（候補）がいっぺんにずっと出てきて、八十に達した老人が私を見て、「愛する夫よ」と言いながら近づいてきて、キスしてくれれば、蹴飛ばしてしまうことができません。「だれなの？」と言いながら、気分が悪くても笑ってあげなければならないというのです。そうして、八十から七十、直線なのです。伝統に帰って合わせて、八十から七十、七十から六十、六十から五十、五十から四十、四十から三十、三十から二十、二十から十代までです。それをすべて越えなければならないというのです。　お母様が現れる時がやって来て、万民、女性たちの前に新婦の資格は許可したので、それを七十年期間を置いて、七十年、七百年、七千年です。拡大させて種を蒔いておいたので、それを全部採り入れるのです。それを採り入れる過程で、さまざま複雑な問題があったのです。　お母様一人を探すのが簡単であるならば、堕落した数年後に、エデンですでにつくることができるではないですか。見えない神様は、夢の中で活動できる能力をもっているのに、心を整理して、全部するのに、なぜ、できないかというのです。愛の相続が難しかったというのです。　お母様は素晴らしいのです。私がお母様を出世させなければなりません。天から降りてきて、成して、天まで連れて上がっていかなければなりません。約四年で、七年以内です。先生が築きあげたすべてのものを、無条件に伝授させてあげるのです。お母様は無条件に服従しなければなりません。絶対信仰、絶対愛、絶対服従です。　私が最も恐れたことは、絶対信仰、絶対愛、絶対服従をしなければならないのですが、どのようにして、それに引っかからないようにするかということです。お母様は分からないでしょう。話してはならないのです。自然にしなければならないのです。アメリカにおいて五十州の巡回を三回もしたのです。五十州もすれば、私はあおむけに倒れるのです。ところが、問題なくすることができ、このくらい上がってきたということは、事実、驚くべきことです。そうして、世界平和家庭連合結成を四十か国でしたというのです。　全世界の女性たちが宝物を前にして、自分の体を火にくべたとしても、千年の恨みとして待ち望んできたのが来られるご父母様です。そのご父母様は、おじいさんの代身であり、その国の王の代身であり、父の代身であり、夫の代身であり、お兄さんの代身として訪ねてこられるのです。それをすべて認めなければなりません。その方の前には、女性たちにとって惜しむものはありません。自分という概念があってはならないのです。それをはっきりと知らなければなりません。（「はい」）。　今から帰って何をするかというのです。家庭連合です。統一教会も重要であり、家庭教会もすべて必要ですが、それだけでは世界問題を解決することができず、愛の家を探していくことができません。世界平和家庭連合。　真なる男性・女性が、真なる愛を中心として神様に侍ることができる第一出発基地。その基地に向かって精進しなければなりません。　　　世界がもろ手を挙げて承服する時　家庭です、家庭。今は七代を強制的に教育するのです。カインはアベルを強制的に殺しました。今からは行って、娘婿の八親等まで「全部来なさい」と言って、バスに乗せ、一週間継続して教育するのです。　一週間の間修練を受けさせると、「おまえたちがお兄さんにこのように対したので、罪を犯したことへの復讐をしよう」と言って、そうするだろうかというのです。屈伏するだろうというのです。今からは、強要が通じる時が来たというのです。　お母さんに娘として侍らなければなりません。おばあさんに孫娘として侍らなければなりません。お兄さんに弟として侍らなければなりません。そのような時になったのです。　自分の後ろにお兄さんが立って、その次にお父さんが立って、その次にはおじいさんが立ったというのです。後ろを振り返らなければならないのです。後ろを振り返れば、お兄さんが自分の前に立ち、お父さんが自分の前に立ち、三代を屈伏させなければなりません。三代圏に属したすべての者たちは一体で、二人に「自分の話を聞け」と言い、強制でも屈伏させなければならないというのです。　今まで四十年の間、迫害されてきた恨みを集めて、涙を流しながら訴えなければならないというのです。彼らはあらゆることをすべてしたというのです。レバレンド・ムーンが悪いか、良いか、尋ねてみなさいというのです。世界がもろ手を挙げて承服する時に入ってきたというのです。生きている聖人だという名前を付けることのできる時に入って来たのです。　私が教えを反対できるでしょうか。お母様が語られ、ご父母様が御言をもってしなければならないというのです。　救援摂理の何ですか。（「原理観」）。原理観。その次に何ですか。（「宇宙の根本を探して」）。宇宙の根本。それをもって部落部落、村々の一軒までも、全部訪ねていかなければなりません。終わりの時にどこに行くにせよ、これを拝読しなければなりません。学校に行っても、職場でも朗読しなければなりません。聞くのが嫌でも読まなければなりません。その人の年以上読んであげなければなりません。サタンは数千年、大声を上げてサタン世界をつくったというのです。わずかばかり自分の年以上読まなければなりません。分かりましたか。（「はい」）。　内容が分からないという人、手を挙げてみなさい。そのようにしますか、しませんか。（「します」）。やらない日には奪われるのです。よい地で暮らした人たち、全部ふろしきを包んで、やせ地のアフリカ、砂漠へ追い出すのです。　恨みが何かというならば、アダムの恨み、イエスの恨み、再臨主の恨みなのです。これは三代先祖の恨みです。アダムが家庭を売ってしまったでしょう。キリスト教は先生に反対したのですべてを失ってしまったのです。売ったのと同じです。主人である人が責任をとらなければなりません。先生は死んでもこの地上に、それを築くのです。これが天理です。　どんなに個人的に犠牲になり、家庭的に犠牲になり、民族、国家、ある世界全体の前に犠牲になってしまったとしても、血を流し、涙を流し、汗を流したとしても、その流した汗と血と涙が、神様が願う愛の涙、愛の血、愛の汗として一点の環境にまかれる時、場所を移していくことができないというのです。その事実を知らなければなりません。ですから、その場を絶対信仰、また、その場を絶対愛し、その場に絶対服従するのです。　個人的環境で家庭を率い、その道を行かなければならないのであり、氏族を率い、その業をしなければならないのです。国家、世界まで版図を築きながら、その業をする時、サタンがありとあらゆることをすべてしましたが、屈伏させていかなければならないのです。文総裁に行った自分の過誤に対して、弁明する道理がないので、自動的に、後ろ向きにならなければならないのです。　　　主体的世界的メシヤの前に絶対服従　そのような時が来たので、家庭を中心として定着です。歴史始まって以来初めて、「世界平和家庭連合定着」という言葉が出たというのです。平和世界にサタンはいないのです。真の父母が定着したでしょう。真の父母だけが定着してもいいですか。その次には家庭が定着しなければなりません。家庭が定着すれば、国家定着です。そうすれば、すべて終わるのです。　それゆえ、世界的祝福圏です。家庭の版図で世界的長子権、世界的父母権、世界的王圏を築けば、国境を越えていくのです。家庭メシヤ、先生の位置に入っていって、氏族メシヤの位置に夜でも昼でも、一年中いつでも永遠に通過することができ、国家メシヤの位置に永遠に通過することができ、世界のメシヤ、天の国の神様の国のどこまでも、玉座の主人の役割をしながら、どこでも通ることができるというのです。　神様の願いは家庭で出発したのですが、家庭的メシヤ、家庭的交差点をもてなかったというのです。個人的交差点の位置で出会えなかったので、息子・娘に出会えずに失ってしまったので、家庭的交差点、国家的交差点をもてず、民族、国家、世界的先祖、天地の先祖になれなかったのです。それゆえ、先生に従って、再び踏んで上らなければなりません。　家庭的メシヤにならなければならず、国家的メシヤの道、世界的メシヤの道、天宙のメシヤの道を提示することができる道を備えて、その玉座に座って、地上・天上天国を創建しなければならないというのです。そうしてこそ、神様が解放されるのです。　皆さんは家庭的メシヤ、氏族的メシヤ、その次にイエスがなせなかった国家的メシヤの立場の位置まで立てれば、世界的メシヤは平らな道だというのです。分かりましたか。先生がすべてなしておきました。　世界的メシヤと天宙的メシヤ、神様の解放圏を築いたので、皆さんは国家的メシヤ圏を解放しなければならないというのです。　それゆえ、どのような仕事であれ、国家的解放をすることによって、皆さんが先生に従って、真の父母と王圏を中心とした基盤を立てて、王圏を中心として父母の立場、真の息子・娘になるので、王圏全体の内容を伝授され得るというのです。なぜでしょうか。父母をもったからです。それゆえ、だれでもみな、すべてこれをしなければならないというのです。　今、統一教会の選抜隊が世界的に派遣されています。氏族的メシヤだけではなく、国家的メシヤとして責任を果たさなければならないというのです。　国家的メシヤというものは堕落がありません。イエスが息子・娘をもてなかったのが堕落です。この位置を失ってしまったのです。国家的メシヤをなすのに、天の側に立つことはできますが、問題はサタン側のカイン圏を消化することです。なぜでしょうか。氏族的メシヤ、家庭的メシヤ圏を立てられなかったので、国家基準を必然的に終結するべき宿命的な道が残っているのです。これをはっきりと知らなければなりません。公式です。　ですから、アダム家庭の家庭的メシヤ、百六十家庭を中心として、これは氏族です。その次に、皆さんが氏族メシヤを中心として、家庭的メシヤを連れて、国家的に行って、手本になるのです。そうして一つになるのです。　ですから、マイナスになって、主体的世界的メシヤの前に絶対服従しなければならないというのです。絶対一つにならなければなりません。そうなれば、すべて清算されるでしょう。解放されるのです。一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ 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2023.02.05

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2025年1月1日年頭標語

2025年1月1日年頭標語以下はまだ非公式のものであり、公式発表のものに準じてください。2025年年頭標語「創造主天の父母様を実体でお迎えして暮らすことのできる天一国13年、全世界祝福家庭たちは真の父母と共に選民としての責任を果たす天一国の真の子女となろう」2025年元旦の真のお母様のみ言「創造主天の父母様を実体でお迎えして暮らすことのできる天一国13年、全世界祝福家庭たちは真の父母とひとつになった選民としての責任を果たす天一国の真の子女となろう」これが、乙巳（きのとみ）年から代々に続いていく元旦のみ言です。全世界の祝福家庭とここに集まった皆さん、皆幸福ですね。乙巳年を迎えて、過去120年前の痛みを私たちは知っています。聖書においてサタンを蛇と象徴しました。しかし、一方では知恵のある動物だと言われます。統一家の全祝福家庭たちは、天の摂理の人類歴史6000年ぶりに真の父母を通して、実体として天の父母様を地上に迎えることのできる天一国の天の大きな恩恵であります。感謝しなければなりません。責任を果たさなければなりません。ですので、この国に、この国の民たちから政治家から、選民であることを教育して、神聖なる民主主義は天の父母様をお迎えして人類一家族、全ての国々が天の父母様の前に兄弟の国となるので、戦いがあり得るのでしょうか、あり得ないのでしょうか。今まで人類歴史は堕落して戦争と葛藤、宗教間の葛藤で一日も平和な日がありませんでした。しかし、勝利した真の父母を通して新しい歴史が出発してから13年を迎えるようになります。真の父母の責任は地上において天の父母様の夢、創造の理想、地上天国を成して差し上げることにおいて、真の父母は数多くの祝福家庭を全世界的に誕生させて、彼らを通した二代三代圏、全世界に広がっているピュア・ウォーター、子女達によって、一滴の水が集まり川を成し海に出ていくように、私たちの未来はとても栄光のままに光り輝くでしょう。皆さんの精誠と実践が今日、天の父母様が喜んで受けることができる恩恵と感謝の幸福な日となることを願います。一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓　

2025.01.01

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文鮮明先生御言選集 19881030 - 「六五〇〇双祝福式での主礼のみ言」

「六五〇〇双祝福式での御父母さまの祝祷」1988年10月30日京畿道龍仁郡一和龍仁研修所　愛するお父様、きょう一九八八年十月三十日、この時間を期して、ここにいる善男善女たち六五一六双のすべてが、天の真なる家庭を結ぶことのできる祝福の日を迎えるようにしてくださったことを感謝申し上げます。　ここに集まったこの子女たちは、国境を超え、世界を超え、天が願う心情の基台を中心とした一つの兄弟の因縁を結んでいくべき責任を、天の命令によって決意し、誓いながらここに集まった祝福の場であります。この者たちの将来の行く道を祝福してください。きょう、ふたりの男女が天の前に手を結んで、ふさがっていた歴史の塀を崩し、愛を中心としてあらゆるものをかき分けることができる勝利的出発をもたらす善男善女の姿を天は誇り、人類は粛然と尊敬する心をもって褒めながら、地上のすべての新しいせ界の方向を決定するに際して、家庭が基本になり、その基本的家庭を結び、社会と国家と世界の方向をお父様の許に取り戻すために、歴史的な聖なる日を、きょうこの韓国の地に承諾してくださったことを感謝申し上げます。　これから、私たちのおのおのは、神様を規範として生涯の路程を開拓して行かなければならない道があります。神様は、本来愛の理想を追求するために、あらゆる世界万物を創造されました。主体と対象的な内容として分けて、あらゆる被造万物を、部分的ではなく、ある一つのシステム（有機体）の下に置いて、愛で結び、これを人間の中心的な愛の教材として使用しながら人類を創造されたお父様の理想を知っております。　創造されたとき、あなた自らが愛を必要とされたがゆえに創造されたということを、ここにいる善男善女たちは知っております。神様を中心としてお互いに必要とする愛の対象を求めるには、神様御自身を中心として見ても、真なる愛は相手から来るがゆえに、対象的基準を絶対視し、自己のあらゆる内的外的属性を完全に投入して、愛へ移すことのできる対象的人格を立たせる創造主の理想を受け継ぐ人類の価値、人間の価値は高貴なものであることを、私たちは知りました。　神様は、私たち人間にとって、真なる縦的愛を中心としたかたであることを知っております。この対象的存在を立てて、愛の対象として真なる横的父母の因縁を結ぶことにより、縦横に結ばれた愛を中心とした球形の愛の理想を維持する真なる内的縦的父母、真なる外的横的父母を、真なる愛によって中心点で結束させ、そこから神様を中心とした新しい血統をこの人類の前に立てて、だれしも動かすことのできない絶対的基準を立てて、万世万代に人類は、神様の血統を受け継いだ勝利的愛の基盤を立てるべきでした。心と体を中心として見ると、心は縦的立場を代表するものであり、体は横的立場を代表するものとして生まれました。それは、私たちの人類の真なる愛がとどまることのできる縦的父母の心情と、横的父母の心情を受け継ぐためであり、それが本然の姿であることを知っています。　しかし、堕落することによって、縦的な父母である創造主の愛は、完全に残っている立場にあるとしても、横的な父母の責任を果たさなかったために、真なる愛の血統的因縁がこの地上に生まれませんでした。そのような恨みの歴史をよく知っている統一教会の人々が、再び新しい父母を中心として、真なる縦的創造主と、真なる横的父母を中心として愛の核を成すことによって、縦的な創造主は愛の骨のようになり、横的な真なる父母の愛は肉のようになるべきでした。しかし、これが人類の真なる父母として登場すべき本然の基準を立てなかったまま、堕落世界を成してしまいました。　この歴史的な恨みを除くために、統一教会の群れは、蕩減復帰という恨みの道を歩んできました。私たちのすべての血統の起源が悪魔の愛を根拠とした、天理にかなう真なる愛の前に、受け入れられないものだという悔しい事実を知っている統一教会の群れは、あらゆる歴史的伝統的悪のすべてを新たに転覆させ、新しい、本然の神様の血統圏内に接ぎ木をしなければならない厳粛な過程が残っていることを知っております。　この血統が汚されたのは夫婦によってなされたがゆえに、これを復帰するためには、真なる神様の愛を中心として、すべてのサタンの群れを清算させ、汚れなき天の心と体を持った善男善女とならなければなりません。そして、サタンが讒訴することができない立場で、絶対的に神様を信じ、神様を愛する、そのような基準を中心としてサタンを屈伏させることによって、誤った私たちが、真の父母の愛による接ぎ木を通して、家庭を中心として突破しなければサタン世界を超えて行くことができません。それゆえに、今日歴史的に統一教会は、家庭を中心とした世界の編成をするために、神様と真の父母を中心とした新しい真なる愛という血統的世代を拡張させて、国家を超えて世界へ拡張させる意味で、このような国際的な合同結婚式を行うことを全霊界は知って協助しています。　しかしながら、地上の人々はこのことを知りません。それが恨みであったので、私たちは前進に前進をして、新たな家庭理想を基盤として、神様の愛を中心とした絶対的な縦的真なる父母、絶対的な横的真の父母、それを中心とした絶対的な真の子女、真の子女として結ばれた真の家庭を、真の社会、真の国家、真の世界、真の天宙へ指向するための歴史的な隊列を出発させるこの場で、天は声援を送り、万民は喊声を上げて歓迎すべきこの時間であることを知っています。それゆえに、霊界にいる数千億の聖人、義人たちの善なる先祖たちは、国境を超えて一つの心情圏になることによって、一つの統一的な子女の権限を、霊界から地上世界へ拡張することができる勝利的な前進が、国境を超えて成されるように承諾してください。　韓国において、内外の基準とともに、内的勝利の基準を立てることによって、「世界続一国関天日」を宣布し、これからは統一教会の伝道においては、個人的時代を超えて民族と民族が結合して世界を同和させることのできる発展的促進が必要であります。ゆえに、今後は韓国と日本は、アダム国家とエバ国家として、全世界国家を代表して、横的心情圏内で国家を超えて一つになることのできるこの合同結婚式こそ、新たに霊界と地上を一つにし、あらゆる人頻の壁を崩すものです。そして、すべての人々が手に手を結んで、世界中の人々はソウルへ、ソウルの人々は世界へ、あらゆる国家群は韓国へ、韓国は世界の国家群の中心となって、この地上に愛の塔と愛の燈台を立てることによって、この社会のすべての闇を、愛を中心として新たなるものとして天の側へ復帰させるためのこの式典の上に、お父様の聖なる愛が共にありますように。　私たちは怨讐同士の国でありました。しかし、怨讐を自分の国以上に愛する伝統が、この地上の堕落圏内に立てられなければ、天国の出帆を成すことができないという確固たる信念の上に、国境を超え、民族を超えて、神様を中心とした愛の宣布式を持つようになったことを心から感謝申し上げます。　ここに参席した六五一六双を中心とした、霊界にいるあらゆる先祖たちと関係している聖人義人たちはもちろんのこと、これらを中心として連結されている氏族と民族と国家が共に和合して、きょうの式典を祝うことによって、サタンを地上世界と霊界から追い出すことのできる中心的な起源にしてくださいますように、天のお父様、切にお願い申し上げます。　霊界にいる数多くの善なる霊人たちが地上に再臨して、この後孫たちを収拾して、新しい天国を進展させることができる道を平らにしてください。　天使長が失敗した、サタンのすべての悪なる痕跡を消して、サタンを追い出すことのできる先祖たちになり、天国の王圏を復帰する前進的な協助者たちになることによって、霊界の恨みと地上の恨みの根を絶って、縦的世界の上下の世界へ、地上天国の一元の世界へ前進させてください。　きょう、一九八八年十月三十日、この日を期して、六五一六双はお父様の前に真なる夫婦として奉献致しますから、受け入れてくださいますようお願い申し上げます。神様の御名と真の父母の御名で、全天宙の前に勝利的家庭の出現を宣布しますから、お父様のみこころのままに受け入れて、万民の前に宣布してください。　真の父母の御名によってお願いしつつ、宣言します。アーメン。「6500双祝福式での主礼のみ言」1988年10月30日京畿道龍仁郡一和龍仁研修院　生命と愛と喜びの源泉としての幸福で、義なる真の家庭を培い、確立するということは、実に神様と人間の歴史的な願いでした。そのような観点から見ると、皆さんがきょう、神様を中心として夫婦の良き契りを結び、成婚式をささげることができるのは、本当に誇るべきことであり、喜ぶべきことであると考えます。　本来、夫婦というものは、真の愛によって結ばれた一心同体の存在であり、約束する伴侶の関係であるがゆえに、愛の本体であられる神様を中心としなければ、理想的な愛の家庭を興すことはできないのです。　私たち統一教会の新郎新婦は、正しくこの神様の愛を中心として結ばれた夫婦であり、神様の愛と真理を基盤とした家庭を作り上げるとき、愛と幸福と平和の世界が現れるのです。　神様は、長い受難の歴史を克服して、人類を一つに束ねる勝利の基盤を整えてこられました。すでに、私たちは、ソウルオリンピックを通して、東西が和合して、全人類が地球村として一家族を成す様相を見ることができます。国境と、血統と、歴史的感情や思想を超越して、一つの世界を指向する外的な摂理の基盤の上に、人類の霊魂と精神を一つに束ねる内的な摂理としての、「世界文化大祝典」を、一九九〇年から三年ごとに開催することを宣布することによって、世界統一国家たる人類大家族主義の社会が到来しているのです。　玄界灘を越えて、共に手を取り合って茫々たる大海に出帆する新郎新婦の皆さん！　きょうまで、全世界の耳目が、私たち統一教会に集まってきました。しかし、今からは皆さんと皆さんの家庭に一層視線が注がれるようになるでしょう。それゆえに、皆さんは全生涯を通して次の三つの事柄を特に心に銘記しなければなりません。　第一に、祝福を受けた夫婦は、永遠に一つにならなければなりません。皆さんの結婚は、蕫死が私たちを引き離すときままで﨟というのではなくて、永遠に共に行くのです。真の幸福というものは、永遠に変わらない愛の夫婦によってのみ成り立ち、また享受することができるのです。きょうの新郎新婦の皆さんは、今から皆さんの家庭に、神様の愛を実現することによって、神様に侍り、私たち人間世界に神様をお迎えするようにしなければなりません。　第二に、家庭的な愛の伝統を確立しなければなりません。この理想的な結婚をした後には、公的な約束を守って、子女たちを原理的にも、道徳的にもりっぱに養育しなければなりません。皆さんは、責任分担と使命を完遂するために、一切の精誠を傾けるばかりでなく、特に子女教育に対して、父母としての責任を果たすことに格別に尽力すべきです。　第三に、神様の理想世界を建設するために全力を注がなければなりません。天国は、万民が互いに信じ合う、愛で結ばれた心情の世界であります。霊的にも、肉的にも、空虚と困ぱいと苦痛がある限り、真なる天国は実現されません。皆さんはすべて、神様の愛を共有する福なる天国を建設する天国の市民として、責任を果たすだけでなく、この伝統と遺産を、皆さんの子女と後孫に相続できるよう、全力を尽くさなければなりません。　どうか、きょう祝福を受けられた皆さんが、天の模範的な家庭を築き上げるよう尽力してくださることを顧っています。　成婚問答一、君たちは本然の善男善女として、天の法律を守護し、万一失敗があるならば、自分たちが責任を執ることを宣誓しますか。二、君たちは神様が喜ばれる理想的な夫婦として、永遠なる家庭をつくることを宣誓しますか。三、君たちは天の伝統を受け継ぎ、永遠なる善の父母として、家庭と世界の模範となる子女を養育することを宣誓しますか。四、君たちは理想的家庭を中心として、社会、国家、世界、天宙の前に愛の中心者となることを宣誓しますか。　成婚宣布　成婚宣布は、一九八八年十月三十日、六五一六双が、神と真の父母と、世界と天宙の前に、成婚が成立したことを宣布します。一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ 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2022.01.05

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異端解除に揺れる韓国キリスト教総連合会――統一教会は何時？

今回は統一教会のそれではありませんが、韓国キリスト教総連合会が異端解除で揺れています。統一教会もその日が近づいているような気がします。韓国キリスト教総連合会実行委員会 GoodTV（）l登録日:2013-12-20 14:52:47 l更新日:2013-12-20 15:13:45（映像あり。原文リンクより）http://www.newsmission.com/news/news_view.asp?seq=56233統一教会とジョンドグァン教義を混合した思想を教えて主な宗派では異端と規定された平安第一教会バクユンシク牧師に対して韓国キリスト教連合会が「異端がない」と異端規定を解除しました。17日午前開かれ、CCK実行委員会でバクユンシク牧師の神学思想を再検証したという異端カルト対策特別委員会は、「大韓イエス教長老統合と合同でバクユンシク牧師を異端と規定した内容のほとんどは操作されたもの、または歪曲されたものであった」とし「バクユンシク牧師は異端がなく、彼を異端と規定した従来の発表は不適切と判断される」と報告しました。異端カルト対策特別委員会のこのようなレポートでは、複数の委員が反発したが、実行委員会は、この報告を全会一致で可決した。屋根裏柳光洙牧師を異端から解放してまもなくバクユンシク牧師まで異端で解除し、CCKが異端論争人物たちに対して無分別な免罪符を与えているという批判が殺到しており、波長が大きくなる見込みです。【関連ニュース】韓基総、平安第一教会バクユンシク牧師異端解除決定2013.12.19 |天地日報開かれた実行委員会では平安第一教会バクユンシク元老牧師を異端から解放させた。パク牧師はジョンドグァン‧ 統一教会と同様の教義を主張するという理由で主な宗派から異端として規定されてきた。今回の結果...韓基総、バクユンシク牧師も異端で解除2013.12.18 |国民日報 2005年礼装合同総会で異端がある者の規定されており、世界のキリスト教の異端対策連合会では、統一協会出身だと指摘してきた。教団が異端と規定した挨拶を教界の連合機構である、韓基総が解除...韓基総のどん詰まりドラマ。バクユンシクさえ異端解除決定2013.12.17 |ノーカットニュース | [CBSノーカットニュースソンジュヨル記者]　韓基総が、今日（17日）の実行委員会を開き、統一協会と同じような教義としての主要な宗派から異端として規定された平安第一教会バクユンシク牧師を異端から解放させた。今年の初めに... 異端ランドリーに転落した韓基総、2013.12.17 |ニュース·アンド·ジョイ東亜日報>と<キリスト新報」に広告を出して、韓基総異端解除再審を要請した。パク牧師はジョンドグァンと統一教会の教義を混合した異端として知られている。世界の韓国人のキリスト教の異端対策連合会（セイヨンチャトバクヒョンテク...大引け突き進む、韓基総、バクユンシク牧師も異端免罪符2013.12.17 |ニュースミッション韓基総が異端解除免罪符を乱発して位相を自ら墜落させている。韓基総は17日、統一教会とジョンドグァン教義を混合した思想を教えて主な宗派では異端と規定されている平安第一教会バクユンシク首... 訪問ありがとうございますにほんブログ村・統一教会

2013.12.21

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天一国摂理史--「八定式」（1989.8.81.）「天父主義」宣布30周年

天一国・天聖経　第12篇　第二章八定式と「七・一節」宣布第一節八定式と「天父主義」宣布8 私たちは、僕の僕から僕、養子、庶子、直系子女、夫婦、父母を経て神様まで、八段階を経ていかなければなりません。これが縦的八段階です。そして、横的に個人、家庭、氏族、民族、国家、世界、天宙、神様までの八段階を経ていかなければならないのです。これを一つにまとめて定着したと宣布したのが八定式です。これを一九八九年八月三十一日、アラスカで宣布したのです。　ですから、世界の人類に蕩減が必要ない時代に越えていきます。それは、お父様が行く所や統一教会員たちが行く所においては迫害時代が過ぎ去るということです。これからは、私たち同士でどんなことをしたとしても、誰も讒訴できません。それで、その基地として定着する式が八定式です。　この八定式を基盤として、一九八九年九月一日、「天父主義」を宣布しました。八定式が終わる時までは長子復帰時代ですが、長子権が天の側に完全に復帰されることによって、サタンが反対できない世界的頂上圏に立つのです。9 神様の世界には、女性がいませんでした。お父様が八定式を宣布しましたが、神様の復帰摂理は、僕の僕から僕、養子、庶子、直系子女、夫婦、父母を経て神様までの八段階を経ていかなければなりません。これが女性を取り戻してくる論理です。新郎である主がこの地上に生まれ、勝利した女性を取り戻してこなければなりません。アベルがアダムの代わりに取り戻してくるのです。何千年にも及ぶアダム理想が完成し、新郎のみ旨が成し遂げられるためには、地上で新婦圏が世界統一圏基盤を備えなければならないのです。そのような基盤をもたなければ、勝利した新郎として地上に現れることができません。国家圏で勝利したとしても、世界圏のサタンがしがみついて、たたき潰そうとするというのです。ですから、世界解放圏を越えていくことができる時まで、新郎を準備しながら新婦圏も備えなければなりません。神様が一人のアダムを造ることは簡単ですが、アダムの再創造は、歴史的に見るとき、堕落以降、今まで続いてきたというのです。10 八定式です！神様の摂理で八数が定着できませんでした。八数(8)は、天でも円であり、地でも円です。「世界統一国開天日」を宣布したのち、最初の年である一九八九年の八月が重要です。その年の八月の末に天宙的な定着を発表したというのは、重要な内容です。　摂理時代においては、長子権復帰とともに父母権復帰が成し遂げられ、父母権を復帰することによって王権復帰が成し遂げられます。民主主義時代は過ぎていき、愛の世界が訪れます。民主主義で神様と真の父母を買うことができますか。選挙で選ぶことができますか。愛の道は、ただ一つしかありません。そのような発表をするとしても、祈らなければなりません。そうしなければ、八定式が地上にも、天上にも定着できません。統一教会の全食口を代表し、人類全体を代表して、各国家の代表、天上世界のあらゆるものの代表となった立場でお父様が祈って、これを宣布したのです。11 北極星と近い、最も北にあるアラスカのコディアクで八定式を挙行しました。天の国と地上地獄を縦横に塞いでいたあらゆる壁を崩し、人間世界の個人、家庭、氏族、民族、国家、世界、天宙まで塞いでいる壁をすべて崩して片づけるのです。この壁によって塞がれている限り、サタンが寓居できる地になります。　霊界から地上世界にまで寓居するサタンを見て、「お前は私に世界的に反対した。私はお前よりも人類を愛し、お前よりも人類に正しい神様の天道を教えてあげたが、お前は人類に敗亡の道理を教え、滅亡の道へと引っ張っていった」と告げるのです。サタンは愛の主導権の前に頭を下げます。強盗の一味のような親不孝な子女を、義人の道へと改めさせようとするのが母の愛です。愛だけが罪悪の中にいる悪魔を屈服させることができます。ですから、愛を強調するのです。12 アダムとエバが堕落する前には、すべてのものが彼らの所有であり、神様の所有でした。それで、祝福の前に国と世界を捧げるのが原則ですが、復帰路程では、そのようにすることができません。そのため、今日、統一教会の祝福は、教会内の祝福です。今後、国と世界の祝福をするようになる時は、本然の基準に転換して、一つの国になるまいとしてもならざるを得ない過程を経ていかなければなりません。　そこから「天父主義」が始まるのです。世界が神様のもとで一つの価値をもち、結婚式をすることによって越えていくのです。それが「天父主義」の内容です。「六・二五動乱」のゆえに世界が両極時代になりました。しかし、ソウルオリンク大会を中心として、一つになったのです。モスクワオリンピック大会とロサンゼルスオリンピック大会のときも分かれ、両極になっていたのが、ソウルオリンピック大会を中心として一つになったのです。そのとき、祝賀公演に、リトル・エンジェルスが参加しました。また、「モスクワに二千台の自動車を寄付するので、もっていきなさい。もっていくときは、韓国から北朝鮮を通っていきなさい」と言いました。このように、物質面と精神面で統一できる内容を提案したのです。　サタン世界の若い人たち、カインの立場の若い人たちと統一教会の若い宣教師たちが、オリンピック大会で一つになりました。それで、韓国に大使館もない国々も、統一教会員たちがその国の旗を掲げて応援しました。一つになって応援したのです。そのような条件的な基盤の上で、一九八九年八月三十一日に八定式を宣布しました。そのような世界的な若者たちの理想的な基盤をつくり、その基盤の上にこのような日を設定したのです。13 八月三十一日は、八定式宣布の記念日です。八定式の宣布日は、八月の最後の日ですが、貴重な日です。個人時代、家庭時代、氏族時代、民族時代、国家時代、世界時代、天宙時代、神様までの八段階と、血統的復帰の基準では、僕の僕の段階から上がっていきます。真の父母が現れることによって、真の父母を中心として一つになり、世界に定着し始めるのです。それで、八定式が重要な行事なのです。これをコディアクで宣布したので、コディアクが出発の基準です。　コディアクは、ロシアとアメリカを中心とした境界線です。海にある島です。海から始め、半島を通って陸地に上陸し、初めて世界的な出発をしたのです。僕の僕から、僕、養子、庶子、直系子女、夫婦、父母、神様まで、八段階を中心としてそれが内外に蕩減され、縦横に接触することによって、「天父主義」が九月一日に宣布されたのです。14 「天父主義」は、神様と真の父母の主義です。ついに、真の愛を中心として天と地が一つになり、この宇宙が家庭から世界に出発する新しい起源の日です。そのような意味になるのです。八定式は、真の父母が縦的なすべての恨の道、横的なすべての恨の道を経ていくことによって宣布されました。　天が縦的にも来ることができず、横的にも来ることができなかったのですが、真の父母によって横的、縦的に連結され、新しい家庭を中心とした、神様が願う世界に発展できるようになりました。この八定式がなければ、「天父主義」が出てきません。家庭を中心として、世界的な拡大は、祝福家庭を中心として行うのです。三万双から三十六万双、三百六十万双を中心として、家庭的世界版図ができることによって、真の父母の家庭が進むに当たって縦横を経ることなく、神様がこの地上に住むことのできる時代圏を迎えたので、天地父母天宙安息圏を宣布しました。　三万双、三十六万双、三百六十万双、蘇生、長成、完成が成就することにより、世界の統一家庭が動くに当たって、障害物なく歓迎を受けられる時代になったので、神様がどこに行っても休むことのできる時代が来たというのです。15 八定式が終わることによって、「天父主義」、父母権の解怨成就が起きました。この時が来ることによって、父母様が父母の位置で、氏族的なメシヤ、イエス様の位置を解怨成就し、アダム家庭を解怨成就できるので、皆さんの一族を通して、皆さんの父母の失敗の基盤をすべて解消するのです。　あらゆる人の故郷が初めて天の国の故郷の地に転換されるのです。一つの国の形態を中心として、父母様と連結され、父母様に治められる故郷の地となり、自分の父母が生まれた所が天の国の父母の位置に選定されるのです。ですから、皆さんの故郷が天の国の故郷として認められる時代に入ってくるというのです。これにより、地獄から解放されます。今、地獄にいる人は、みな再臨するのです。そうして、氏族メシヤを中心として三代になってこそ、天のみ前に条件として成立するのです。氏族メシヤを中心として祖父、父、兄です。これが復帰歴史の根源です。神様解放、父母様解放、自己解放をするのです。一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓

2019.09.01

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韓鶴子総裁御言選集 4 - 第6部　最終一体宣言と天一国時代- 2. 天一国宣布と真の父母様の最終一体宣言

韓鶴子総裁御言選集4 文鮮明先生が見た韓鶴子総裁第6部　最終一体宣言と天一国時代2. 天一国宣布と真の父母様の最終一体宣言天一国宣布とその意味天宙平和統一国、そのような名前があるということを聞いたことがありますか。神様の国があるということを聞いたことがありますか。神様が願われる地上天国、理想世界、ユートピア世界があるということを聞いたことがあるでしょうか。そのような話は聞いたことがないけれども、誰もがそのような世界が現れることを願っています。それは妄想ではなく、実状です。老若男女、環境を越え、時空を超越した霊界と肉界があったとしても、そのような平和の国、神様が願われる国が天宙平和統一国、天一国であるということは間違いありません。では、天一国は誰から成されるのでしょうか。神様が人間を創造されたとすれば、その人間は神様の息子、娘ということになりますが、その息子、娘から成されなければなりません。そうなれば、その国は神様の国であると同時に、神様の息子、娘の国です。その国は神様を中心として息子、娘が永遠に誇ることのできる国です。そして、神様が夢にも描いた理想型の国です。その国では、個人や家庭・氏族・民族・国家・世界も幸せであらざるを得ません。(359-80, 2001.11.6)私たちは、死ぬ前に心と体を一つにし、妻は夫以上に神様を愛し、夫は妻以上に神様を愛さなければなりません。そして、神様の息子、娘を神様のように愛することのできる家庭にならなければなりません。そのような家庭が合わさって氏族になり、氏族が合わさって国になり、国々が合わさって世界になり、世界が合わさって天地、天宙平和統一国になるのです。その国は、神様が主権者となり、人類が民となり、地球星が国土になるのです。(357-195, 2001.10.30)皆さんの行くべき国は、天宙平和統一国です。そこはサタンとは関係がありません。皆さんは、サタンとの関係を断ち切って、メシヤの立場に進まなければなりません。個人的メシヤ、家庭的メシヤ、氏族的メシヤ、国家的メシヤの立場に進まなければなりません。そして、解放された天の国において私自身の心と体が一つにならなければなりません。そのように心情的に一体となることによって、地上に新しい天宙国家、天一国の国が私の国になるのです。私個人の国、次には自分たち夫婦の国です。夫婦の国も二人が一つにならなければなりません。心と体も一つにならなければなりません。個人的に一つ、夫婦も一つです。このようになることによって、完成的祝福基準を代表し得る分別的基準になるというのです。それゆえ、この分別的基準が、天の祝福圏と地上の祝福圏のような立場で、父子の祝福圏が生じるのです。(360-266, 2001.11.17)天宙平和統一国の民は、大韓民国の国民だけではありません。世界人類全体を越え、霊界の数千億もの先祖と天使世界までも解放することが神様の願いなので、そこまで行く道がつらく苦しいものであっても行かなければなりません。愛の対象を失った父母の心情、夫の心情、妻の心情、兄の心情、弟の心情をすべて投入しても忘れ去って行かなければなりません。そのような人は、天国に行くなといっても自動的に行くようになっています。(358-62, 2001.11.1)これからは父母様が、新しい家庭、新しい氏族、新しい国を編成し得る運動さえすればよいのです。そうすれば、韓国だけでなく、国連と世界がどこに行くべきかを知って、従ってくるようになります。ですから、父母様から新しい家庭の編成が始まります。サタンが汚した家庭をつくるのではありません。堕落していない聖別された国家を拡張させるべき使命が残っています。再創造するのです。サタンが汚した愛の痕跡が残っているところでは、神様は愛さないというのです。その使命を果たしてこそ、皆さんは天の国に行って、アダムの完成した子孫としての面目が立つのです。イスラエル民族は、40年荒野路程を越えて祖国を創建することができませんでしたが、父母様は世界的荒野路程である40年路程を中心としてイスラエル民族を再度編成し、世界の王国を創建できるようになりました。(268-120, 1995.3.31)モーセは80歳で故郷と国を立てて、イエス様の時代に備えようとしましたが、失敗したので、これから祝福家庭を中心としてそれを復帰するのです。ですから、祝福家庭を中心としたカナン復帰40年路程があるのです。これは天上と地上が一つになり得る期間のことを言うのですが、祝福家庭のカナン復帰路程において覆されてしまったのです。ですから、一つの民族になるようにするために、ブラジルのジャルジンで祝福家庭を一体化することをしたのです。一心一体で定着し得ることをして一つになったので、祝福家庭は天や地を引っ繰り返しても、相反することなく動くことができます。それができる準備が完了し、新しい次元の上陸をしたので境界線を越えるのです。モーセが民族的な基準で故郷と国を立てようとしましたが立てられなかったので、今日、お父様が地上・天上天国と家庭理想の完結を目標としたすべてが、80歳になるこの時に境界線を越えるのです。(314-266, 2000.1.9)キリスト教が第二次世界大戦後にアメリカを中心として一つになれず、真の父母まで追い出しました。ですから40年の間、荒野に追い出され、イスラエル民族と同じ立場になりました。韓国の歴史4300年を中心として、カナン復帰、地上・天上天国を完了すべきことが延長されたのです。それを再び総整理するために、第1、第2、第3イスラエル、旧約時代・新約時代・成約時代の完結をしなければなりません。これが完結して、定着基盤の上に立ってこそ、天一国が始まるのです。(428-152, 2003.12.18)「天一国」という言葉は真の父母によって生まれた言葉です。神様の王権を樹立して、天地父母安着生活圏を経て、地上・天上和合統一大会を経て、地上・天上平和統一解放聖火式が終わったので、新しい国が必要だというのです。真の父母様は天一国を宣布しましたが、「家庭盟誓」も天一国を完成させることにその目的があります。私をはじめとする母、父、兄弟、国、世界、聖人・聖子、天上世界のすべてが「家庭盟誓」の文を中心として同じ立場で成し遂げられなければなりません。ですから結論は簡単です。神様王権即位式は何のためにしたのでしょうか。天一国のためにしました。天地父母統一安着生活圏大会は何のためにしたのでしょうか。天一国の国民が安着して暮らすことができるようにするためにしました。現在、天の国と地上で決意文の採択をするのです。同じく歩調を合わせて一体的環境条件をつくっていくのです。個人的決意から8段階の決意をするのです。世界的平準化基準で共同の目的を中心として越えていく決意をするのです。(396-149, 2002.11.5)神様が、超宗教・超政治・超国家・超NGO・超世界、一つの国をつくるためにメシヤを遣わすことをイスラエル民族と約束しました。それで、メシヤが男性完成者として来られ、アダムの家庭が失敗して失ったエバの基準を立てることによって、家庭基盤、民族基盤を越え、国家的基盤の上に勝利の覇権を立て、エデンの理想だった神様の愛の主権を復帰しようというすべてのみ旨が、このように暗い世界へと転がり落ちましたが、独りで夜中でも、僕の僕の立場から僕の立場、養子の立場、庶子の立場、そうして直系の子女の立場まで、そうしてお母様を探し立て、父母の立場まで備えるようになりました。そして、カイン・アベルの共産圏と民主世界を収拾して、本然の父である真の父母の前に奉献してさしあげるべき使命が母親、エバにあるのを知っております。そのようなエバの使命を中心として、すべての民主世界の自由環境を破綻させるサタン圏の主権と闘いながら、個人の克服、家庭・氏族・民族・国家・世界の克服、今日、世界的な限界線を越えて克服するための生みの苦しみをお母様が再びなさることによって、この天地間に勝利したお母様、完成した実体を備えて、今、天の国の王権を受け継ぐことのできる天一国を開門するようになりました。天一国を開門することによって、地上世界の天国の基盤と天上世界の天国を備えて、一心・一体・一念・同和する愛、理想的真の愛・真の生命・真の血統の真の家庭を定着する解放圏の名を再び探し求めて復帰することにより、怨恨の多かったすべての嘆息の世界を取り払い、希望に満ちた未来に勝利の愛の主権を再び探し立て、天の前に奉献できるこの式典を行うことになりましたことに感謝、感謝、感謝申し上げます。(404-290, 2003.2.6)お父様の前に国を奉献しなければなりません。それが、全世界的に国々が行くべき道です。ですから、新しい天宙平和統一国に入籍しなければなりません。そのような時代になりました。そこに背き、従わないサタン世界はどんどんと崩れていきます。今の国を見ると、国の主人がいません。アメリカ自体も主人がいないし、どこの国も同様です。全世界が混沌の中で、行くべき方向を見いだせずにいるのを、私たちが今回の機会に定着させてあげなければなりません。理想的家庭を拡大した国家形態として、新たに編成しなければなりません。（360-121, 2001.11.15）これから皆さんはどこの国の人かというと、天宙平和統一国の人です。天宙平和統一国を略して「天一国」と呼びます。天一国。「天一」という言葉は、天地に一つしかないという意味です。二人が合わさって一つの国をつくるのです。皆さんの心と体も二人でしょう。一つにならなければ、天一国の民になれません。（360-86, 2001.11.12）世界が天宙平和統一国運動をしなければなりません。「天宙」という言葉の中には、平和や統一という言葉がすべて入ります。問題は統一です。中心がありません。それを略すと「天一国」です。天の一つの国です。この運動を全世界的にしなければなりません。宣布するのです。（360-112, 2001.11.14）天宙平和統一国の天宙の「天」の字は、二人が平行になることを意味します。「平」の字の中のこれ（十）は十字架です。完全に天地を連結させるのです。これ（ハ）は二人を意味します。ですから、「天宙」という言葉の中には、すでに平和の概念が入っているのです。それゆえ、今後、天宙平和統一国を何というのでしょうか。天一国といいます。神様が最も好む一つの国です。「天が願う一つの国」という意味です。天一国、天宙平和統一国ですが、簡単にすれば、天一国。それが、神様の一番好きな一つしかない国、我が家の一番好きな一つしかない国、私たちの一族が一番好きな一つしかない国、私たち白人・黒人・黄色人種が一番好きな一つしかない国です。二人が一つになってはじめて天国になるという、そのような意味があります。(360-167, 2001.11.15)天一国は、二人が一つになった地ということです。家庭は、二つが合わさってできるのではありません。必ず三つが合わさらなければなりません。「家庭」という時、夫婦だけでは成り立ちません。夫婦だけでは成り立たず、息子、娘がいなければなりません。夫婦が二人で暮らしたとしても、家庭ではありません。家庭を拡大したものが国であり、国を拡大したものが天宙です。霊界に行くと、神様を中心とした一つの大家族です。大きな家族です。ですから、天の国をつくるためには、家庭が一つの単位にならなければなりません。家庭の単位、その単位がつながって、氏族・民族・国家・世界・宇宙へと拡張されます。ところがその単位はみな同じです。家庭基盤、国家基盤、世界基盤の単位は同じです。全部同じ公式です。私たちが生きている家庭の公式が拡張されて、国家の公式、天宙の公式になるのです。(361-137, 2001.11.22)「天宙」というのは「天の家」です。二人の家のことをいいます。平和というのは、天国でも平で、地上にも平です。平和にならなければなりません。これが少しでも角度が生じれば、いつでもぶつかるようになります。それが平行にならなければぶつかるので、10年、100年経っても、永遠に万世の太平聖代を謳うことのできる伝統思想は途絶え、途切れてしまいます。それではいけません。そのような二人にならなければなりません。心と体の二人です。夫婦も二人です。父と母も二人、子女も二人、二人と二人の四人が平行線になり、天の家庭、父母様の家庭を中心として天下にあるすベての万国の家庭は、父母様と平行にならなければなりません。ぶつかってはなりません。その世界には争いがありません。二つが合わさらなければなりません。(364-114, 2002.1.1)「天一国」の「天」の字は「二」「人」を意味します。そして「二」の字は、上の水平と下の水平を意味します。天上世界と地上世界が平和にならなければなりません。それゆえ、「天宙平和」という意味が入るのです。天一国、水平は統一の「一」の字です。ですから、2001年の標語は、二人が真の愛を中心として真の愛の主体性である絶対・唯一・不変・永遠のみ旨を完成しようというものでした。真の愛でなければ、み旨を完成することができません。絶対・唯一・不変・永遠、絶対的な愛、唯一的な愛、不変的な愛、永遠なる愛のみ旨を完成しようというのです。それが、二人が一つとなった国、天一国です。「天宙」という言葉は、天と地の家を意味します。男性も女性も水平になって、天に侍らなければなりません。侍る天を中心として、自分の心と体が一つにならなければならず、それから夫婦が一つにならなければならず、父母と子女が一つにならなければならず、兄弟が一つにならなければなりません。すべて二人です。主体・対象圏がどこでも一つになるには、真の愛でなければなりません。真の愛が中心になります。個人的中心、家庭的中心、だんだんと大きくなっていきます。その次には父母と子供の中心、兄弟の中心になります。そうして家庭の定着です。家庭が定着したら家庭を中心として氏族と一つになり、氏族が一つになったら氏族を中心として民族と一つになり、民族が一つになったら民族を中心として国家と一つになり、国家は世界、世界は天宙、天宙は神様と一つになった統一的国にならなければなりません。そうなれば、横にいっても縦に行っても、ぶつかることはありません。(364-71, 2002.1.1)基元節の宣布父母様は、2001年10月3日、世界統一国開天日から13年の期間において生涯を総評し、その標本どおりに歩んできています。2001年というのは3000年に向けた出発の年です。そして、人類歴史は男性と女性、それぞれ3000年として計算すれば6000年になります。この男性と女性の6000年になすべき責任を、父母様の生涯を総評した13年間で終えなければなりません。アダムが責任を果たせなかったことを、父母様がその13年の間に解決しなければならないということです。神様がサタンに血筋を奪われてしまったので、その血筋を探し求めてきたのです。2013年1月13日が私たちの「Dデー」です。父母様が13年の間にすべてきれいに片づけてしまうのです。(2010.2.1, 天正宮博物館)堕落した世界は〇の世界でなくてXの世界です。〇には数億のXが入ることができますが、Xの世界には〇が入る場所がありません。2013年1月13日は、天が宣布した「Dデー」です。この「Dデー」までに、サタンが本来神様に属するものを盗んで生きてきたので、すべて天のものとして捧げなければなりません。すべて収拾して捧げるためには、どのようにしなければならないでしょうか。それは神様御自身もできません。真の父母がするのです。偽りの父母、偽りの主人、偽りの王になって、偽りの血を残したということは、途方もないことです。ですから、神様を知りません。霊界を知りません。根本の出発がどこなのかも知らずに生きています。どこへ行くのかも知らずにいます。必ず原因を中心として結果というものは一つの行くべき道です。その道は二つではありません。一つの道です。(611-46, 2009.5.5)天は今後、基元節まで新たな摂理をしなければなりません。天国理想と解放理想のすべての問題を、天の願いどおりに終わらせなければならないのです。その時まで、内外の摂理的なみ旨と世の中のみ旨を解決するためのすべての教育が終わらなければなりません。一つの世界へと向かうべき時代に入るので、その期間に教育をすべて終えなければなりません。2010年1月19日、きょうから基元節まで、すべてのプログラムを終わらせて、神様を中心としてカイン・アベルの問題とサタンの血統問題を含むすべてを解決しなければなりません。また、解放の世界へと越えていくために、天の願う教育を完全に済ませなければなりません。摂理の「Dデー」を中心として、皆さんがそれに合わせるようにしていかなければなりません。国連問題と国家問題を含むすべてを終わらせなければなりません。神様のプログラムを完了するためには、きょう参加しているすべての人たちが決意して、そこに合わせるように努力しなければならないのです。そのように努力すれば、世界が滅びずに残ることができます。今や父母様のプログラムは、すべての摂理を締めくくります。（2010.1.19, 天和宮）神様も、無形の実体では完成することができません。無形の神様の実体である天地父母が天地人父母にならなければならないのですが、人として完成した人が現れませんでした。アダムも責任分担を完成することができませんでした。天地人父母がいなかったので、父母という基準があり得ません。宙に浮きました。天地父母が一つになる時に安らかに休める家、堕落がなかった家に来て、絶対性が出てきます。天地人父母になって、絶対「性」という話をするようになるのですが、その性というのは、個人的な性ではありません。全人類の半分が女性ですが、一つの性と同じです。二つの目が相対性を成さなければ、全体の体が完成されません。鼻もそうですし、四肢五体がそのようにぴったりと合わなければなりません。完全な一人の女性、完全な一人の男性を中心として合わなければなりません。結婚するというのは、完全な男性と女性が一つの体になることです。そのように一体にならなければなりません。天地父母天宙安息圏の安息圏というのは、第一次アダム時代、第二次イエス様時代、第三次再臨主時代、第四次アダム心情圏の時代になってはじめて安着するのです。定着します。闘争なく和合できるので、そこで祝福を受けるのです。その「Dデー」となる2013年1月13日まで、祝福を中心として大きな門から入らなければなりません。（610-12, 2009.4.10）基元節は、誰にでも宣布できるものではありません。神様もできません。真の父母が来て、内外に分かれたすべてを一つにして捧げた後に宣布するようになっています。（2011.7.28, ノースガーデン）基元節は、天地の基元節であると同時に、神様の基元節です。神様を抜きにしては基元節が成り立ちません。先生がいくら一人でしてもできません。その内容を成した基盤から、基元節が来ようとしなくても来ざるを得ないのです。その前から準備してきたのです。これは、つい1年前のことではありません。数十年前から年数を定めてきたものです。（2011.9.15, 　天正宮博物館）真の父母様最終一体宣言2010年天暦5月8日早朝2時20分と5月15日早朝3時25分、このように両日にわたって、アメリカのラスベガスで、神様を中心とした天地人真の父母様の特別宣布がありました。ところで、ここで3時25分の3数は、初不得三（精進すれば必ず成功するという意味）の3時代を代表するものでもあり、旧約・新約・成約の3時代を象徴する数でもあります。そして、25分の25数は、100の4分の1を象徴します。今や真の父母様御夫妻は、最終一体を成し、完成・完結・完了の基準の上で、全体・全般・全権・全能の時代を奉献、宣布されたのです。（2010.7.8,　天正宮博物館）神様は、一代だけでなく、数千年の救いの摂理が続いてきて、これまで4000年の復帰歴史を歩んでこられました。全体は6000年ですが、イスラエル選民圏を中心とした4000年の復帰歴史が台無しになりました。ですから、お父様がこれを40年間で蕩減復帰をしなければなりません。一生にわたって築いてきたすベての福を、お母様に伝授してあげました。夫を自分の祖父のように信じ、自分の父のように信じ、自分の兄のように信じなければならないのですが、そのように生きてきたのです。お母様が立派なところはそこなのです。（256-219, 1994.3.13）2010年陰暦5月15日、この日が重要です。この日、お母様とお父様が最後の宣言をしました。その時、韓国とその他に関する方針を、お父様とお母様が約束しました。間違いなくお母様がお父様と一致していくと約束した時間です。それを公布した時間が、2010年陰暦5月15日午前3時25分です。堕落した世界の終幕戦において、お母様がお父様と神様を中心として約束したのですが、それが2010年陰暦5月15日午前3時25分の事件です。その時の3時というのは初不得三の3時代を代表し、旧約・新約・成約時代の完成・完結・完了の時代を迎え、真のお父様と真のお母様の最終一体圏が完成・完了した全体・全般・全権・全能の時代を奉献すると宣布しました。（2010.7.1, 清海ガーデン）天地のすべての存在が、2011年12月11日、きょうこの時間に焦点を合わせています。真の父母がこの地上において、主人である創造主の本然の基準を完成・完結・完了することによって、地と天、父と子、家庭と世界が一体となって解放・釈放され、天宙の真の父母の勝利と創造理想世界の勝利の覇権を完成・完結・完了宣布するこの日となりました。神様万歳！真の父母様万々歳！万宇宙の解放勝利の覇権の王者、真の神様と真の父母一体圏家庭の天国となるようお許しくださった、すべてのことを成し遂げました。すべての勝利の主権が決定されたものとして宣布いたします。天と地、天地父母が一体となり得る今朝、完成解放終了を宣布する、この時間となったことに感謝いたします。アーヂュ！（2011.12.11, 天正宮博物館）最終一体とは何でしょうか。真の父母様が最終一体となれば、完成・完結・完了となるのです。一つとして完成すれば、おしまいです。完結・完了もおしまいです。ここには、摂理だの何だの、みなありません。一体完成・完結・完了の基準の上に立って、全体・全般・全権・全能の時代を開くのです。（2011.12.9, 天正宮博物館）真の父母様が結婚を成就することによって、全体を完成した位置に立ち、全体・全般・全権・全能の時代を奉献したのです。偽りの父母が堕落させたものを引っ繰り返し、全体・全般・全権・全能の時代を再び奉献、宣布しました。エデンの園から落ちたのですが、再びすベての完成を成し、完結・完了の基準の上に立って、全体・全般・全権・全能の時代を奉献、宣布したのです。エデンの園で失わなかったという本然の基準を完結させて、天地に宣布したのです。（2011.6.15, ハワイ、キングガーデン）蕩減時代終結宣布をすることによって、復帰摂理のすべてが完結しました。神様が霊肉を中心として父母の立場に立つようになったのです。蕩減時代復帰を通じてお返しすることによって、お母様が現れたのです。霊肉を中心とした一体的創造理想が地上と天上で完結し、父母の聖婚式と入籍式が可能になることによって、地上世界も聖婚式と子女の出生届が可能になったというのです。まだ創造理想が完結していないので、再臨を霊的にしてはなりません。これからお母様が現れなければなりません。体をもってあの世で父母の位置に立つことによって、初めて父母が入ります。神様は心的な父母となり、真の父母は体的な父母となり、神様の実体をもって天の国に入る時、その息子、娘がみなそれに続いて入っていくのです。(414-271, 2003.8.4)生まれる息子、娘は、ひたすら真の母、真の父しか知りません。それゆえ、聖書に「だれでも、水と霊とから生れなければ、神の国にはいることはできない」(ヨハネ3:5)と記録されているのです。また、「人の子に言い逆らう者はゆるされるであろうが、聖霊をけがす者は、ゆるされることはない」(ルカI2:10)とあります。それはなぜでしょうか。私たち人間は、お母様のお腹の中に再び入らなければならない運命の中にあります。聖霊を否認すれば、存在基台が永遠になくなることになります。(240-155, 1992.12.11)聖霊は母の神です。母の神から感動を受けなければならないのです。エバによってすべてを失ったので、完成した母の神が私の心と体を清め、完成したお父様と霊的に一つになる体験をしなければなりません。そのような体験をしなければ重生する道がありません。聖霊に逆らう罪は救されないというのです。天のお父様と人の子に言い逆らう者は赦されるであろうが、聖霊に逆らう者は赦されないというのです。母のお腹の中を通さずに人は生まれることができるでしょうか。今日、キリスト教では、聖霊は光のようであり、水のようだとして、様々な比喩で説明しますが、聖霊とは実は母の神なのです。再び生んであげなければなりません。偽りの愛によって誤って生んだので、真の愛によって再び生んであげなければなりません。このような観点から、統一教会が「原理」の内容を中心として宇宙のすべての秘密を明らかにする立場で代表して言う言葉が、正に真の父母です。真なる父、真なる母を通さなければ、真なる息子、娘になれないというのです。これは天理です。(245-27, 1993.2.28)真の父母と重生時代です。今や残っているのは、女性とカイン・アベルがお母様のお腹の中に入らなければならないということです。ですから、お母様を愛さなければなりません。お母様に会いたくて泣かなければなりません。昔、お父様に会いたくて泣いたのは、お母様に代わる新婦の相対的な基準時代だったからです。今は子女の時代に入るので、お母様に会いたいと思わなければなりません。お母様に会いたくて涙を流し、お母様のために精誠を込めて、世の中の母子関係の心情以上の立場に上がらなければ、お母様のお腹の中に入り、天側の位置に帰ることのできる立場に立てないのです。サタン世界の父母に対する心情基準以上に突き抜けて上がり、堕落した圏内を越えてこそ、神様が手を付け始めるのです。それゆえ、イエス様は、誰よりも私を愛しなさいと語られたのです。聖霊の感動を受けなければなりません。神様に逆らい、人の子に逆らうことはあっても、聖霊に逆らうならば赦されないのです。父が死んでいなくても、母のお腹の中にある赤ん坊の種は、母親がいる限り、成長するのと同じことです。すべての存在は、母親のお腹の中を通して生まれますし、母を先に敬った後に父を敬うようになっているのです。息子、娘は、うれしいことや良いことがあれば、まず母親の所に来るのです。お母様の言葉に絶対服従する天の側の息子、娘は、お父様の言葉と神様の言葉に服従するのです。(251-228, 1993.10.17)今後、女性たちを前に立てて、たくさんのことをさせようと思います。お母様を前に立てたので、お母様の言葉に絶対服従するのです。私に服従できなかったとしても、お母様に服従しなければなりません。そうでなければ天国に行けません。聖霊に逆らえば救いを受けることができません。生まれることができません。(279-272, 1996.9.22)お母様は、世界を代表する女性として、息子、娘を率いています。お母様に従う女性たちは、お母様の分身になります。お母様を自分の夫以上に愛さなければなりません。お母様は聖霊です。聖霊に逆らうと赦されません。生まれ変わる道がないのです。救そうとしても条件がないのです。お母様は生命を復活させる方です。再び生んで祝福するのです。(233-87, 1992.7.30)真の父母を通して生まれ変わってこそ、天国の民になることができるのです。それならば、どのようにして生むのでしょうか。生むことのできる条件をかけるのです。完全に一つにならなければなりません。それゆえ、真の母の命令に女性たちは絶対服従しなければなりません。エデンの園で戒めを守れなかった恨を解かなければなりません。絶対服従しなければなりません。また、そのお母様の言葉に息子、娘が絶対服従しなければなりません。そのことを、父、完成したアダムとして教えてあげるのです。(237-301, 1992.11.17) 一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓　

2020.08.07

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文鮮明先生御言選集 19670528 - 「本郷を探して」

「本郷を探して」一九六七年五月二十八日韓国前本部教会　『文鮮明先生み言選集第十八巻』　故郷は、自分がいた所、離れれば懐かしい所、行きたい所、住みたい所です。◆本郷を懐かしんできた人間　今日、この世の中には多くの人が住んでいますが、すべての人に、真の故郷、真の本郷があるかと尋ねてみれば、「ある」と答えられる人はいません。「ここは私たちの先祖のころから願った所であり、世界万民が懐かしがり、来たいし住みたい所であり、千秋万代の子孫がここを離れては生きられない」と言える所、そのような本郷がどこにあるのかというのです。　昔イエス様はユダヤの国に生まれましたが、本当の意味において、ユダヤの国はイエス様の本郷にはなれませんでした。ユダヤの国がイエス様の真の本郷になったとすれば、そこを永遠に懐かしがり、そこに住みたかったはずですが、イエス様はその地をあとにして四方八方へ放浪しなければなりませんでした。　では本郷に行って、何をするのでしょうか。本郷に行って、闘おうというのではありません。本郷に行って、客のようにしようというのではありません。愛を中心として生きようというのです。父母の愛、夫婦の愛、子女の愛、兄弟の愛、親戚たちの愛を中心として生きようというのです。　私たちは故郷を訪ねていき、その親戚たちが好む自然とともに、愛の原則を伝授しなければならない使命をもっています。人が強い愛の力をもとうとすれば、故郷と因縁をもたなければなりません。ですから、故郷は懐かしい所です。故郷を懐かしむことのできる圏内で生きている人は自信に満ちています。　もし、その故郷が万民が懐かしがることができ、喜びに満ちあふれる本郷であれば、私たちは他の所を探そうと努力しなくても、そこで家庭を中心として父母の愛と兄弟の愛を楽しみながら、その愛の中に浸って生きる生活をするでしょう。　今まで歴史が流れいく間、数多くの人々が生まれては死にました。その中には数多くの預言者もいて、また預言者を代表する聖賢もいました。ところで、その中に「万民が永遠にとどまることのできる本郷の地はここだ」と宣布した人がいたでしょうか。あらゆる聖賢が過ぎ去り、その聖賢が生まれた故郷も忘れられてしまいました。　さらにさかのぼり、人類始祖のアダムとエバに「あなた方には真の本郷があるか」と尋ねれば、彼らもやはり「本郷をもつことができなかった」と言うでしょう。本郷というのは、幸福を謳歌し、父母の愛に浸り、天地万物を主管しながら、天地が喜ぶ中で永遠に生きたい所なのです。　人類始祖が本郷を見ることはできなかったので、その子孫も分からないのです。それゆえに、人間世界は堕落した世界であり、悪の世界なのです。◆本郷とはどのような所か　本然の地とはどのような所なのでしょうか。悪がとどまる所ではなく、悪から完全に切り離され、あふれる本然の愛を中心として永遠無窮に幸福を謳歌して生きる、永遠の統一世界なのです。ところがそのような所で生活した人がいたでしょうか。一人もいませんでした。歴史上で数多くの人々がそのような世界を追求しましたが、その世界はこの地上に立てられませんでした。その世界がどのような世界であるのかを話した人はたくさんいましたが、自ら実践してその世界を築いた人はいませんでした。　孔子も同じであり、イエス様も同じです。イエス様も本郷の地を創建するために来られましたが、本郷を創建できずに逝かれたのです。「天国はあなたの心の内にある」と語られましたが、イエス様も天国を直接見ることはできませんでした。したがって、すべての人は本郷を探すために行くのです。　では、その世界はどのような世界なのでしょうか。互いに憎み合いながら、人がうまくいけば腹痛く、人がうれしがれば死にそうだという、そのような世界ではありません。一人がうまくいくことは、全体を代表してうまくいくことであり、一人が喜ぶのは全体に代わって喜ぶことであるので、一人が喜ぶことは全体が喜ぶことであり、一人が喜べば全体がついて喜ぶ世界です。それが本郷です。　修道の道を行く人々、あるいは信仰生活をする人々が、環境の難しさを顧みず、迫害の矢を受けながらも探そうと内的に外的に決心して確かめていく目的は、より良い所を探していこうということです。◆良心はなぜ絶えず命令するのか　世界の各民族ごとに文化背景が違い、社会制度が違い、生活習慣が違うので、本郷の世界を構想する方向もみな違います。古今東西の文化圏をつくり出してきた観点でも、同じ環境圏内に住む人々の指向する方向がそれぞれ違うので、その願う本郷、目的地もやはり違うのです。しかしながら、すべての人間がもっと良い所を探しているということには違いありません。　私たちが生活で体験せざるを得ないことは、一日二十四時間を過ごす中で、個人生活でも社会生活でも、生活においてぶつかるすべてのことに心がいちいち干渉するということです。そのようにしてはならない、そちらへ行ってはならない、こちらに行かなければならない、その人を寝かせてはいけない、その人を起こさなければならないというふうに、良心はいちいち干渉するのです。　その良心に「何のためにそのように干渉するのか」と尋ねれば、その良心の返答は簡単でしょう。「私がより良くなるために、より良い私がより良い環境で暮らせるように、昼も夜もなく命令するのだ」と答えるでしょう。　では、良心はどの程度良いことを願って命令するのでしょうか。自分が一銭もない貧しい旅人のような身の上にあるからといって、自分が直面している衣食住の問題を解決することだけで満足することはできないのです。たとえその場では満足だとしても、それが一週間は続かないのです。その場では喜び、「良かった」と言うかもしれませんが、自分の人生全体において見るとき、良心は決してそこで「休め」とは言わないのです。「それが内外に永遠に安息できる所だ」と言わず、行け、また行けと命令するのです。◆欲の深い神様　宇宙の中で欲が最も深い方は誰でしょうか。神様です。園に行ってじっと見れば、小さな虫がいて、鳥たちがさえずり、土のにおいが漂いますが、自然に潜んでいる神秘が本当に美しいということを感じて「神様は欲が深くて、たくさん創造なさったんだなあ」と考えることができます。芝生のような所に行ってじっと眺めれば、小さい虫が行ったり来たりする通路があります。平べったい虫、真ん丸い虫、とがっている虫など、あらゆる虫が行ったり来たりします。　ところがそのようなことも知らずに、私たちが「ふかふかして良い」と言って芝生に腰を下ろせば、そこで行ったり来たりするお兄さん虫、お嬢さん虫が哀れにも「ああ！　死にそうだ」と言って、生かしてくれと叫ぶでしょう。　虫たちも人間と同じく、呼吸器官、消化器官などよく見えませんが、人間が備えている調和したすべての器官を備えています。その世界は単純だと考えるかもしれませんが、決して単純ではありません。今後、先生は世界的な研究者を立てて、そのような世界を探求させようと思います。　神様に欲がなければ、そのようなものをお造りにはならなかったのです。この世を造られた神様は、欲が無限に深いのです。そのような神様が、イエス様をこの地にお送りになったので、イエス様も欲が無限に深かったのです。それでイエス様はこの世界に無限に与えようとされました。神様は欲が深い方なので、胸に抱いていた欲をすべて満たす場合には「仲むつまじくしなさい」と言ってひとしきり楽しまれるでしょう。　宇宙の多くの惑星の中で太陽系を見れば、多くの惑星によって成されていますが、その多くの惑星は、自分勝手に動くのではありません。太陽を中心として、ある惑星は一年に何周、またある惑星は十年に何周、百年、千年に何周かずつぐるぐる回っているのに、互いにぶつからず、また、自分の位置を離れてどこかへ行ったりもしません。　そのようなことに比べれば、この地球に生きている人々の暮らしは、子供たちのままごと遊びのようなものです。ほこりほどにもならない極めて小さなものです。そのような地球にしがみついて生きている人々の姿を想像してみると、おもしろいのです。◆大きな心をもった人間は貴い存在　全天下の万物にはそのような素質と欲がありません。宇宙万象の中で永遠に生きる人間だけがそのような欲をもっています。そのような人間の心を広げておけば、全宇宙まで詰め込んでもいっぱいにならないでしょう。そこに最も欲の深い神様までもそっと迎えて、楽に横たえてさしあげることのできる雅量をもっているのが人間の心なのです。人間にはこのような貴い心があるので、万物の霊長だというのです。もし人間にそのような心がなければ、人間は悲惨です。　人間はこのような心をもっているために貴い存在なのです。では、この心は何を命令するのでしょうか。悪の立場では、死ぬようなことがあっても「入るな」と命令します。悪は必ず滅びるようになっていて、善はいくら迫害を受けても滅びずに勝利するようになっています。　歴史上に現れたすべての聖人賢哲は、善なる立場で、世間的に見れば滅びる道を行きました。しかしながら、一時代を導いていく時代的運勢と世界的運勢は天運の行く道を防げることはできないので、天運圏内で働く人は、世界的な運勢や時代的な運勢を飛び越えることができるのです。世界を心のままに動かすことのできる世界的な運勢も、天地を創造した神様の目標圏内で動くのです。◆人間の欲望の末　世界を見れば、台風が吹く所、津波が起きて大騒ぎする所、雨が降る所、雪が降る所など、ありとあらゆることが起きる所があるはずです。しかし、そのような現象は地球の大気圏内で起こる現象です。　ところが、このような小さな地球星を越えて巨大な宇宙を眺めれば、宇宙にはどのような現象が起こっているのでしょうか。私たちが想像もできないことが、絶対的で奥妙な調和の中で千態万状に起こっているはずです。　それゆえ、私たちの心はより良いことを願うのです。心が願うものはどれほどのものかといえば、神様を占領したとしても足りず、「もっとしろ、もっとしろ」と言うでしょう。神様まで占領しても安息しないというのです。　そうであるなら、心は何を探さなければならず、何を中心として初めて永遠の安定圏に浸って安息することができるのでしょうか。怨讐を征服しても安息することができず、イエス様を占領しても安息することができず、宇宙を創造なさった神様を占領しても安息することはできません。そうかといって、心が目的なく動くのではありません。　どのようなものでも目的なく作用するということはありません。ある分子が動くにも目的なしでは動きません。自分に損となる作用は絶対しないというのです。互いにプラスとなるように動くことが天地の法度なのです。　お一人でいらっしゃる神様、その神様の愛をそっくり占領して、自分のすべきことを差し置いて、歴史の恨を解いて安息するときには、神様も踊るでしょうし、世の中もすべて踊るでしょう。心はそのような一日を夢見るのです。　修道の道を行く究極的な目的も天国に行くことではなく、神様を知ることでもありません。神様の愛を占領することなのです。　この上なく良く、この上なく高い永遠の世界へ行こうとするのが人間の本能なのです。その本能は、神様に似てそのようになっているのです。天主の欲望があり、人間はその天主の息子、娘として造られたがゆえに、人間の本能はその基準に似たのです。　それゆえ、人間の心は永遠に神様と一つとなり、真の人の生活基準に接することを願い、真の心で生活できることを願うのです。そうして、真の心の中心が立つようになれば、真の愛に永遠に接ぎ木されようとするのが人間の欲望なのです。◆神様と人間は父と子　今まで世界的に多くの宗教がありましたが、その宗教は何を教えなければならないのでしょうか。どのような宗教でも、まず第一に神様について教えなければなりません。神様について教えない宗教は宗教ではありません。神様について教えるにも、漠然と教える宗教は不確実な宗教です。　では、どのように教える宗教が真の宗教なのでしょうか。神様がいらっしゃるならばどのような方であり、神様の人格はどうか、また、神様の愛はどうかということについて教える宗教が真の宗教です。世界的な宗教の中でこのような内的な深い事情をもって現れた宗教があるならば、それはまさしくキリスト教です。　では、キリスト教では神様をどのように教えてきましたか。父だと教えてきたのです。それで「父なる神」と呼ぶのです。地上の人間たちは、その父と同格の立場に来られる主を新郎として迎えなければなりません。そして、その新郎に侍る新婦は、神様を信じる聖徒です。このように、キリスト教はすべての家庭の中心となる基準を宣布しておきました。　多くの宗教の教祖たちが探している所は、心が永遠にとどまることのできる所です。もし、彼らの宗教にも真理があるならば、その真理は神様を確実に教え、また神様と人間との関係を確実に教え得るものでなければなりません。また、教えるときにも、愛を中心として教えなければそれは流言飛語にすぎないのです。教える教理などの差によって、宗教の分裂が生じます。　数多くの宗教の中でキリスト教が中心であり、イエス様はこの地に来られて、「私は神様のひとり子である、人間の世の中に神様の息子として生まれた者は私しかいない」と宣布しました。父の息子として生まれたということは、父の骨髄を受け、父の血肉を受けて生まれたということです。それは、父なる神様の血が動じ、肉が絡み合い、骨がぶつかり合って生まれたということなのです。　親子の間柄は、子が悲しめば親はより一層悲しみ、子が喜べば親はより一層喜ぶ間柄です。そのような親子の因縁は、世の中のどのような公式や法度でも切ることができず、どのような権勢や名誉でも否定することができません。自分の父であるので、誰かが現れて刀を胸に突きつけて、お前の父ではないと答えろと脅迫したとしても、たとえその場を免れるために言葉では父を否定するかもしれませんが、内心では「私の父だ。私はその子供だ」と、より一層念を押すでしょう。このようなことは誰にも否定することはできません。宇宙を革新し、宇宙を革命し、宇宙を破綻させることのできる頭脳をもった者だとしても、これを否定することはできません。父子の因縁を否定することのできる根拠はどこにも存在しないのです。　このような観点から、イエス様がこの地上で神様を「父」と呼んだということは、万代を治めることのできる特権的な中心的使命をもって来られたという事実を、万有の前に闡明にすることだったのです。◆キリスト教の目的　私たちが神様を探していく過程では、新郎新婦の立場でした。それゆえ、キリスト教は新婦の宗教なのです。他の宗教にはない、父の骨身に深く深くしっかりと込められている愛の因縁を人間の世の中に紹介すべき新郎新婦の宗教です。多くの宗教が真理として自由な、また観念的な理想を論じましたが、愛が直接的に生活の舞台に絡んで、愛によって覆す争いの歴史を経ていく宗教はキリスト教だけです。　イエス様が新婦を探していく過程では新郎ですが、婚宴が終わったのちには兄弟となります。男性には兄となり、女性には兄さんとなるのです。「お兄さん」「弟（妹）」と呼ぶときには、既に主従関係が成立しています。横的な立場で訪ねてきて、主従関係を確立するのです。　立体的な世界だけで妄想する宗教は、理想的な宗教ではありません。立体的な世界の内容をもって、横的、平面的な世界の実像を土台とする一つの宗教でなければ、理想的な宗教にはなれません。なぜなら、人は心と体から成っているので、心は立体的な世界と関係をもち、体は平面的な世界と関係をもち、二つの世界に理想的な根拠を備えなければならないからです。それが愛の世界です。それでイエス様に会ったのちには、兄弟関係として立つようになります。　新郎新婦の関係というのはいつも危険なものです。夫婦はいつでも離婚が成立する可能性があります。しかしながら、兄弟や兄妹関係は切ることができません。いくら切ろうとしても、血統がつながっているために切ることができない関係なのです。それゆえ、兄弟や兄妹関係がより良いのです。　今までキリスト教が探してきたものとは何でしょうか。それは神様を知ることであり、神様が送られた新郎に侍ることであり、その新郎を迎える新婦を準備することです。また、その子女を探すことであり、彼らと共に楽しむことができる宗族を準備することであり、その氏族とともに世界を復帰できる民族を編成し、彼らと共に一つの世界国家を編成することです。　数多くの宗教がもっとたくさん伝道をしようとする目的もそこにあります。修道を中心として世界の人を呼び集めようというのです。それで世界のあらゆる宗教は、伝道を通して選民をつくり、その次には世界を一つの故郷として、世界の人を親戚として神様の民にしようというのです。　万民はその生きていく環境が違うだけであって、人間という点では白人でも黒人でも同じです。ですから、何としてでも世界人類が一人の父によって生まれた一兄弟という心情がにじみ出るようにしなければなりません。そうでなければ世界の人々の統一は不可能であり、万代の糾合は不可能です。　世の中の青年男女をよく見ると、ある人を愛したとしても、その人よりもっと良い人が現れれば心が変わって、その人を愛するというのです。また内外の条件が備わった、天下のすべてが尊重できる相手が現れるようになれば、自分が今まで好きだった人よりもその人を好きになりたいのです。人の欲がそうなのです。おそらく、世の中の夫たちは自分の妻がイエス様を信じることも気にくわないでしょう。それは、自分の妻が夫よりもイエス様をもっと愛するからです。　新郎がもっと良いのか、息子、娘がもっと良いのかというとき、新郎よりは息子、娘がもっと良いのです。夫婦は別れることはできますが、息子、娘とは別れることができません。家系図で掘り起こしたとしても、血筋を受け継いだがゆえに別れることができないのです。新郎新婦は離婚して別れれば忘れることができますが、息子、娘は時間がたてばたつほどもっと慕わしく会いたくなります。このような事実は、子女のいる人ならば誰でもよく分かるはずです。サタン世界に生きる親たちも、それだけは否定できないはずです。　ですから、私たちは新郎の愛を踏み越えることによって父の愛、神様の愛を探していくのです。イエス様が地上に来られたのは、万民がイエス様の愛を通して神様の愛を受けるようになるためです。それゆえ、ローマ人への手紙第八章三十九節でパウロは、「高いものも深いものも、その他どんな被造物も、わたしたちの主キリスト・イエスにおける神の愛から、わたしたちを引き離すことはできないのである」と言っています。イエス・キリストの中にある神様の愛を誰も切ることはできません。したがって、最後の目的は神様の愛を受けることです。◆宇宙万象が作用する目的　主体と対象が互いに相対基準を成して、良く授け良く受ければ力が生じるようになります。力が生じるようになれば、互いに一つとなり、一つとなれば繁殖するようになります。主体一人では絶対に作用できません。誰かを好きになるのと同様に、互いの力が作用します。誰かを好きになるということは、その人と自分の心がぴったり合ったということです。好きになれば、理由なしに心が行ったり来たりします。その心がどれほど強いのかといえば、「この人でなければ私は死ぬ」というように死を超越して体を引っ張っていきます。それは世の中でいう運命というものが、そのように作用するからです。　善なる人は善なる人、悪なる人は悪なる人を好みます。世の中のすべてがそうなのです。例えば、運動競技をするときに、走るのが上手な人は走るのが上手な人だけで集まって競走をし、相撲では、上手な人だけが土俵に集まって相撲をします。これと同じように、私たちの心もそのままいい加減に動くのではありません。必ず主体と対象が互いにある作用をするのです。　そして、その作用は損をするためにするのではありません。商売をするのも損をするためにする人はいません。同じように、私たちの心も損をするために動くのではありません。あらゆる存在が損をしないで何か利益を残そうとするのは、すべて神様の摂理的な作用なのです。　どこの誰がどのようなことをしても、損をするためにしていることは一つもありません。子供たちの行動も、よく見ればそうなのです。また動物もそうです。　では、このように作用する根本目的は何でしょうか。補うためです。作用するということは、すべての利益を生むためであり、絶対に損をするのではありません。　すべては平等です。それで根本は平和と和睦、忠、和なのです。「平等は水平だ」と言えますが、水平はそのままでは成されません。上下関係、高低関係にあるものが、ある作用を経てこそ水平になります。高低があるので、必ず高い所で受け、低い所に補う作用を経てこそ水平になります。　では、人間について見るとき、水平になっているでしょうか。なってはいません。人間は低い所にいます。それゆえ、高い所から受けて、水平を成すのです。ですから、人間は高次的な理念を探し出さなければならず、高次的な精神の慰安所をもたなければなりません。　水平はそのままでできるものではありません。他の所から力の補給を受けなければなりません。自分自体の内で補給を受けられないので、補給をしてくれる所がなければならないのです。その補給をしてくれる所は高い所です。高いながらも悪い所でなく良い所です。そこは万民が理想とする所です。では、その理想とは何でしょうか。よく食べることでもなく、よく寝ることでもなく、真の愛なのです。◆人間の理想は愛によってなされる　今まで人間は歴史過程で本然の心を中心として、本然の心が懐かしむ人を中心として、ただの一日も休んだことがありませんでした。それで「人生は苦海だ」と言うのです。　このようなことを知るときに、人間は一つの基準を探し出さなければなりません。それゆえに愛そうというのです。愛するには二人だけでいるのは良くありません。父と息子、娘だけいてはなりません。人が互いに愛そうとすれば、人も集まらなければならず、踊りと歌も必要です。「愛するという言葉だけを言えばいいのに、何の歌が必要なのだろうか」と言うかもしれませんが、感情を込めて愛を表現するためには、歌も必要なのです。また「静かに立っていれば良いのに、なぜ踊らなければならないか」と言うかもしれませんが、踊りも必要です。　人がいいものにうっとりして、愛する心で歌えばどうなるでしょう。一度歌ってみれば、ただ骨の中からとろとろし、細胞がかたかたとし、目がちらちらし、涙まで出てくる、動揺が起こるようになります。では、そのようなことがなぜ必要なのでしょうか。その場で天地の調和が起こるべきだからです。そのためには、神様と私、父と子、二人だけでいてはならず、付帯条件がたくさん必要です。　父がいれば母がいなければならず、男性がいれば女性がいなければなりません。もし女性だけの世の中ならば、女性たちは女性だけで何度も会うのを嫌がるでしょう。また、男性同士で暮らすようになれば、男性たちもやはりそのようになるでしょう。それゆえ、父がいれば母がいなければならず、父母がいれば子がいなければならず、その次には兄弟姉妹がいなければなりません。　では、「私」は誰のためにいなければならないのでしょうか。私は、正に私自身のためにいるのです。父と母も私のためにいるのです、兄弟姉妹も私のためにいるのです。皆がみな私のためにいるのです。　人間は欲が深いです。神様の愛をふろしき包みごと受けて、誰にも与えず一人でもとうとする人々ですが、「父のために生まれ、先生のために生まれた」と言えば気分が悪くなります。何千年間、私たちの先祖が生まれては逝きましたが、すべてが私一人のために生まれて逝ったのです。ですから、私がどれほど重要なのかというのです。それでイエス様は「人が全世界をもうけても、自分の命を損したら、なんの得になろうか」（マルコ八・三六）と語られました。◆本郷の地を探していこうとするなら　神様は誰のための神様なのでしょうか。「神様のための神様ではなく、私のための神様だ」と言いたいのが人間の欲です。　道義の条件を見いだそうと前後関係を議論して審問する世界は、不安な世界です。愛を中心として前後関係が完全に一つとなって授け受けすることのできる立場に立ち、自分の周囲を見回せば、私以外には誰もいないように見えますが、いつも主体がいるということを肝に銘じなければなりません。　それでは、全世界にいる数多くの人々は何を探していくのでしょうか。本郷の地を探していくのです。そのためには祭物を捧げなければなりません。昔、カインとアベルが神様の前に祭物を捧げたのも本郷を探すためでした。ノアが百二十年間箱舟を造ったのも本郷を探すためでした。本郷を探していく道に箱舟という条件物が必要だったのです。本郷を探していく道を短縮させることならば、何でもしなければならなかったのです。アブラハムも同じでした。人間が行くべき究極の目的地である本郷の地を探していくためには、自らの故郷の山河も祖国領土も捨てなければなりません。本郷は二つになり得ないので、自分が望む理想世界も捨てなければなりません。　万民が共に安息できる本郷の天地に向かっていくためには、自分のすべての個性も、自分のすべての夢も捨てなければなりません。自分の夢を中心として継代を立てていこうとすれば、本郷を探すことは不可能です。それゆえ、すべてを捨ててしまって一片丹心で本郷の地を探していかなけばなりません。より一層、真の場所を探していこうという、その一念で食べて、寝て、喜怒哀楽を感じる生活をしなければなりません。　そのためにアブラハムは、自分の故郷であるカルデヤのウルを捨て、モーセもやはり自分の民族の本郷の地カナンの福地を目指すために、万民がとどまることのできる本郷の土台を準備するために、豪華絢爛なパロの宮中と王子の座をすべて捨てて荒野生活をしました。そして、イスラエル民族が四十年間荒野でさまよったのも、彼らの故郷、本郷の地を探し出すためであり、今まで数千年間、国なき世界をさまよってきたのも、やはり希望の本郷の地を探し出すためでした。　世界に散在している数多くの民族が移動したり、革命を起こして歴史が変遷してきたのも、やはり本郷の地を探し出すためであり、本郷の世界に行くためでした。このように、その道は世界人類が行くべき共同運命の道であるので互いに区別することなく、みなその運命の道を行くようになるのです。その道には神様が共にいらっしゃいます。その神様を中心として修道の道に責任を負っていく指導者たちと修道の道に従っていく人々が、そのような責任を負わなければなりません。彼らには本郷の地を世界的に準備しなければならない使命があります。それゆえ、信仰者として世の中を導くことができない人々は、人間世界の人倫的な宗教人にしかなりません。　人は、心と体が一つになってこそ一つの人格を完成することができます。その人格は、体それ自体だけでは現れることができません。人格が現れるためには、心を通して体が反応しなければなりません。したがって、人格は心と体を通して平面的な環境での人間関係を中心として、社会性を通して現れるようになります。　宗教は内的な分野、すなわち観念の世界に対して教えていますが、それを実践できる社会的な実践場が必要です。今までの宗教は、霊的な面、すなわち来世だけを追求してきましたが、人は来世に行く以前に現実で生きています。現実世界を通して来世に入っていくようになっています。　ところが、今まで宗教は内的世界を通して外的世界、現実を描き出してきました。なぜそうなのかと言えば、外的世界ができていないからです。外的世界は、既にサタンによって占領されたので、逆に内的世界をまず準備して外的世界を追求してきたのです。◆信仰者の責任　本郷の地を探し出すには、一人では行けません。必ず歴史的な因縁を経なければなりません。それゆえ、私たち人間は歴史的な因縁をもっていくのです。きょうがあるのは、あすを準備するためであり、きのうを輝かせるためです。したがって、過去の事実を否定する立場に立つのではなく、過去の事実を認める立場に立たなければなりません。　歴史路程で過去を真に認めることができるものは何でしょうか。これを探ってみると、真の道を探すようになり、真の道を探ってみると、真の宗教を探すようになっているのです。そして、真の宗教の基盤の上で本郷を紹介するためには、決して愛を除いてはいけません。こういう観点から見れば、キリスト教はとても重要な位置に立っています。　キリスト教の使命とは何でしょうか。信じている人を生命視して、互いに愛して生き、愛によって和し、愛を伝えることです。また、その愛はすべての生命の源泉です。では、キリスト教を信じる人々はどのような立場に立つべきでしょうか。愛の本郷を探していくところに影響を与える立場に立たなければなりません。　そのような立場に立って信仰生活をしなければなりません。こういうことを見れば、愛によってのみ和平がなされ、愛によってのみすべての人が平等になるのです。それには愛がなくてはなりません。　愛には、どのような愛があるのでしょうか。内的愛と外的愛、すなわち精神のための愛と物質のための愛があります。人も内的な人と外的な人に区分できます。これは五色人種の誰でもみな同じです。　それでは、私たちが愛するには、どの程度愛さなければならないのでしょうか。神様が万民を兄弟のように愛し、万民を子女のように愛するのと同じように、私たちもその父のような立場に立たなければなりません。　父母の心情をもつためには、父母の心情がどのようなものなのかを知らなければならず、父母の心情を探すためには、本郷の地へ行かなければなりません。他の所では見いだせません。今日この地に住む多くの人々は、結局本郷に行き、父母の心情を見いださなければならないのです。いくら修道を追求し、世の中のことに熟練し、精通していても、父母の心情に通じなければ子になることができません。　人は父母の愛によって生まれます。私たちは父母の愛を通して生まれるには生まれましたが、偽りの父母の愛を通して生まれました。これは、本郷の原則を中心とした正常的な父母の愛を通して生まれなかったということです。本郷の地に入り、安息したのち、父母の愛を中心として生まれなければなりませんでしたが、そうはできませんでした。それで、私たちは父母の愛を探すために本郷へ行かなければなりません。このように、父母の愛を探すために本郷を探していかなければならない人生だというのです。◆復活し重生してこそ本郷の息子、娘になる　では、堕落によって愛はどこまで落ちてしまったのでしょうか。父母の愛から徐々に落ちていき、子女の愛、兄弟の愛、知人の愛、友人の愛を経て、僕の愛、僕の僕の愛にまで落ちていったのです。それゆえ、父母の愛を探して本郷の道を行くには、再び逆に探して上がらなければなりません。ですから、修道生活を通して神様を中心とし、僕の僕の位置まで入っていかなければならないのです。　僕には主人がいますが、僕の僕には主人がいません。私たちはそういう僕の僕の位置から僕の過程を経たのちに、養子の位置まで探して上がらなければならないのです。そのような養子の位置まで上がり、直系の子女から接ぎ木されなければなりません。　また、愛を中心として見るとき、僕の僕の愛から僕の愛、養子の愛、直系の子女の愛を経て、夫婦の愛、父母の愛にまで上がらなければなりません。そうして次に、父母の愛を通して子として復活しなければなりません。これがキリスト教でいう重生です。　父母の心情に通じるにはどのようにしなければならないでしょうか。人の生命は必ず父母の愛を経て生まれるので、父母の愛を受けたという基準があってこそ、父母の心情に通じることができます。ところが、真の愛の主人公は神様なので、神様を中心とした真の父母の心情、真の父母の愛の過程を経ずには重生することもできず、復活することもできません。　愛を中心として見れば、大慨、私たちは相対の愛だけを恋しがっています。しかし、それだけではいけません。それを越えて、父母の心情を中心として復活し重生されてこそ、ここに初めて本郷の地を占有することができるのです。単純に父母の愛を受けるだけではいけません。その父母の愛を中心として再び生まれてこそ、本郷の息子、娘になれるのです。　では、再び生まれるには誰がいなければならないのでしょうか。父母がいなければなりません。私たちの生命を救うには、お母さんの胎中で十カ月を経るのと同じ立場を経なければなりません。そうして、胎児がお母さんのあらゆる栄養素を受けて育つように、皆さんも育たなければならないのです。　単純に父母に会い、父母の愛を受けて再び生まれるのではありません。堕落した世界から捜し出された人々なので、父母が堕落したのと同じ峠を越えなければならないのです。そのようにしなければ、本郷の地に永遠に入っていくことはできません。ここで一度ひっくり返し、もう一度お母さんの胎中に入って出てくる重生の過程が起こらなければならないのです。そうして天真爛漫な子供のような立場から育たなければなりません。再び生まれるには、お母さんの胎中に入っていく立場に立つ前に、父の骨髄に入っていく立場に立たなければなりません。　いくら自分が本郷を探していく人であっても、完成級に至れば、相対と会わなければなりません。しかし、完成級まで行くにはまだ距離があるのです。堕落したがゆえに、蘇生級以下から出発するのであり、完成級から出発したのではありません。したがって、どんなによく信じ、信仰生活を良くする人であっても、蘇生級から上に上がっていかなければならないのです。　では、どのようにして完成級までつながるかということが問題です。世間一般の人生は、倒れてもまた立ち上がって行くことができますが、私たちが行く道は、一度倒れれば再び立ち上がって行くことはできません。いくらよく信じて、いくらうまくやると大口をたたく人でも、完成の峠を越えなければなりません。そうでなくては、本郷の地で落ち着いて暮らすことはできないのです。その本郷の地に入っていくには、父母の心情を基盤として生命体が復活しなければなりません。そのためには、父母の心情が中心になるべきであって、自分が中心となってはいけません。　どの道、私たちは、本郷の地を探していかなければならないのです。真の本郷を探すために、堕落した人間はどのようにすべきでしょうか。アダムとエバが堕落する前の立場にまで上がらなければなりません。しかし、まだ人間は堕落前の立場に完全に復帰できていないのです。　本来人間が堕落しなかったなら、三段階の成長過程を経て完成し、そこで生きていたのですが、堕落によってそのようにできなかったのです。◆キリスト教の接ぎ木する真理は本当の真理　キリスト教では、「終わりの日になれば主が来られる」と言います。主が来られるならば、男性として来なければなりません。今まですべての人々が生まれるには生まれましたが、誤って生まれました。種が違ったのです。それゆえ、自分のすべてを否定して新しく接ぎ木されなければなりません。種類が似ているために、接ぎ木をすることができるのです。このようなことを見るとき、キリスト教の接ぎ木する真理が本当の真理なのです。　接ぎ木するには、今までのすべてをばっさり切り捨てて、新しい芽をもってきて接ぎ木しなければなりません。したがって、新しい思想と新しい生命力と新しい氏族を接ぎ木して、自らの生命全体をも維持する中心としなければならないのです。それゆえに、今までキリスト教は「ため」に与える宗教として、そのような役割をしなければならなかったのです。　では、人間個人はどのようにすべきなのでしょうか。新郎として来られる主は人間の父です。そして新婦は母です。天は男性を象徴し、地は女性を象徴するので、地上に女性が出てこなければなりません。　ですから、心情を中心として主の内に掘り下げて、生活感情も主と同じであり、死ぬのも生きるのも主と共にし、喜ぶことも主と共に喜ぶことのできる絆を結ばなければなりません。そうして、父、すなわち主の内にいる息子のような立場に立たなければなりません。それで、新郎として来られた主が新婦を迎えて夫婦となれば、その新婦、すなわちお母さんを通して再び生まれるのと同じ立場に立たなければならないのです。お母さんを通るその期間が正に、女性を象徴する地を中心として苦労する期間なのです。そのお母さんを通して、自分の復活と同時に先祖を復活させ、民族と国家までも復活させなければなりません。　このような兄弟が集まって親戚になり、このような親戚が集まって宗族になり、このような宗族が集まって民族、国家、世界になります。それによって、世界が神様の愛を中心として一つの根から生まれた世界の形態を備えます。それでこそ初めて、世界が神様を中心として一つの世界となるのであり、神様を主にした地、すなわち地上天国が実現するのです。ここが正に、私たちが永遠に暮らすことのできる本郷です。◆すべてが自分のためにあるという自覚をすべし　今日「私」という存在は、何をするためにいるのでしょうか。この堕落した世界のあらゆる事情を踏み越えて、個人的な復活とともに家庭的な復活、民族的な復活、国家的な復活、世界的な復活を成し遂げた立場で、神様に自由に侍るために私たちは生まれたのです。それゆえ、真の父母が来られるのも自分のためであり、真の父母の愛がなされたのも、真の父母の愛を中心とした兄弟と親戚が生じたのも、すべて自分のためです。　それゆえ「私」という存在は宇宙的な自我であるので、万有の全体は自分一人の完成のために歴史とともに動員され、被造万物全体も自分一人の完成のために存在し、動いているのです。　自分一人を完成させ、自分一人のために与え、自分一人の志のためにすべてが存在しているという事実を考えるときに、人の本心がどれほど大きいのかということを知ることができます。この石も、この山にある草も木もすべて自分のために存在し、数多くの民族が互いの観念が違い、文化の背景が違ったとしても、すべてが自分の理想を完成するために動いているというのです。自分一人を中心として宇宙が回っていくというのです。そのような自分自身の価値を感じることができる場は、いつも神様に感謝できる場です。　すべての存在の始めから終わりまで、すべてが自分一人のために存在するのです。愛を中心として見るときにも、すべてがそのようにつながっています。自分が他人のために彼らを愛するのではなく、自分のために彼らを愛するのです。各自がそのような心をもって神様のために行ってこそ、神様を中心として全宇宙が一つになれるのです。また、この基準を越え、自分はどのような人なのか、自分は神様の息子、娘であるけれど、どのようにすることが神様のみ旨なのかを自分自身に尋ね、調べなければなりません。　そうして、これと同じ立場で、父母の心情で兄弟を愛し、親戚を愛し、宗族を愛し、民族を愛し、世界を愛するという心が実感的に感じられる場で祈祷をするようになれば、その祈祷は世界のための祈祷になるのです。◆神様の王子と王女になって暮らす所が本郷　涙ぐましい真の愛の前に、世界が引っ張られてきました。このような愛を中心として世界が一体となる基準に入っていくことができる人は、完全な本郷の地を占有することができる人です。しかし、このような人になっていなければ、本郷の地に行くことができないだけでなく、本郷の地を探したとしても入っていくこともできません。それゆえ、神様の愛を中心として一体化した人は、その愛の圏内で永遠無窮に万宇宙を支配できる能動的な主体となり、天の王女となり、天の王子となるのです。　神様は復帰路程を通して人間を探してきていらっしゃいます。その神様は万人の主人であり、万有の主体であられます。合わせて万国の主体であられます。そのような神様の息子、娘、すなわち天国の王子は誰で、天国の王女は誰なのでしょうか。王子は主であり、王女は主の新婦です。私たちはその主と新婦を中心として、再び生まれるのです。そのようになれば、主と主の新婦は人類の先祖になり、父母になるのです。私たちがその方の愛を通して再び生まれれば、父母の立場を相続でき、第二の王子と王女の立場に立つようになります。　万民はすべて神様の息子、娘にならなければなりません。それゆえ、人間の欲望は神様を父として侍ろうということです。世界を征服し、宇宙を征服した人だといっても、神様の愛を懐かしむのです。これは愚か者でも優れた者でもみな同じです。このように、すべての人間の本心が神様の愛を懐かしむように作用するのは、そうし得る可能性が一〇〇パーセントあるからです。　これと同様に、人間の心が神様の愛を中心として本然の姿勢を備えようという欲望をもっているのは、本来それができる立場にあったからなのです。したがって、神様の愛を中心として私たちが天国の王子と王女の位置を占有することができるのです。また、天国のすべての所有と天国のすべての運命が私たちのものとなって、父のものが私のものになるのです。父の事情も自分の事情です。　そのようになれば、天下にないものはないため、そこにおいて初めて幸福であり得るのです。そこには自分が必要とするすべてのもの、すなわち愛があり、愛のほかにすべての付帯要件まで全部備えているのです。そこが初めて私たち人間が安息できる場であり、私たちの本郷なのです。一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ 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2021.05.05

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文鮮明先生御言選集 19710110 - 「根本復帰」（1）

「根本復帰」1971年1月10日江原道・江陵教会（聖日礼拝）　マリアは聞かれた言葉に対して従順に、「この子供は誰の子供である」と答えることができない立場でした。「神の能力で、聖霊によって身ごもりました」と言わざるを得なかったのです。マリアがそういう話をしたとしても、どこの男性が、聖霊によって身ごもったということを信じたでしょうか。ヨセフにとっては、自分が命をかけて救ってあげたにもかかわらず、命の恩人である自分に対しても、その正体を隠して弁明し、偽っていると思ったでしょう。このような事情から、内的立場においてマリアとヨセフの間には、言うに言えないトラブルがあったことでしょう。　イエス様の誕生を巡る内外の事情　また、ヨセフが婚約の宴会もしないで、誰にも知られないようにマリアをそっと連れて来たという事実が、親戚や村人達の注目の的にならざるを得なかったのです。そういう状況だったので、村の子供達や友達にしても、不思議な目で見るより外はなかったのでした。　そのような中で日にちが経つにつれて、ヨセフとマリアの二人の間には、お互いの理解を越えた内的トラブルがあったでしょうし、そのような事実は自然に噂になるようになったのです。　そんな不思議な噂が聞こえるようになると、ヨセフの親戚や兄弟達は、ヨセフにその噂について尋ねざるを得なかったのです。また父、母や叔父も尋ねざるを得なかったのでした。その度毎にヨセフは静かに自分自らを弁明して、マリアを弁明してあげる立場には立たなかったために、はっきりしたことは言えませんでした。ヨセフの優柔不断な態度は一層、不自然さを増すようになりました。そのようにしては、噂は村中に、更には近隣の村にまでも広がっていったのです。　そういう立場で一か月二か月と時が過ぎるにつれて、イエスを身ごもったマリアのおなかは大きくなってゆき、マリアは恥ずかしくて外に出ることができず、環境から追われざるを得なかったことを、皆さんは知らなければなりません。その時、マリアはそのような環境に留まるよりは、むしろどこかへ飛んで行くことができるなら、飛んで行きたかったのであり、土の中に消えることができるならば、消えたかったのです。しかし、そうすることもできない日々を、十か月の期間過ごしたのでした。　その期間、マリアは神の前に祈祷もしたことでしょう。人気がない殺伐とした砂漠とか、誰も知らない所に行って子供を産む道があるならば、その道を行くことが彼女の願いであったでしょう。　もしもマリアがそんな環境の村で子供を産むようになれば、どれほど噂が広まったことでしょうか。ヨセフの両親やヨセフの親戚がどのように見たでしょうか。またお祖父さんお祖母さんがいたならば、彼等はどのように見たことでしょうか。マリアが子供を産むとき、喜びでもって讃美しなければならないにもかかわらず、かえって疑わしい思いで見るようになるというのは問題でした。　マリアとヨセフはこのように複雑多端にして皮肉な環境の中で、臨月がだんだん近付いてきたのでした。このような時に、ちょうどローマの皇帝からユダヤのすべての民は戸籍登録をするようにという命令が下ったのです。そこで、マリアはダビデの城に向かって行く途中の、ベツレヘムで臨月を迎えるようになりました。これがイエスの誕生をめぐる内外の事情でした。　どんな男性であっても、自分の婚約した女性が身ごもれば、その経緯を尋ねないでしょうか。身ごもった問題に対して、問題を提示しないだろうかというのです。もちろん、ヨセフは天使が現れて教えられていたので、内心では理解はしようとしましたが、その理由を知りたかったのです。そのような中において、イエスは地上に生まれました。そのイエスにヨセフは、常に喜びの心で接しなければならなかったにもかかわらず、そうすることができませんでした。実の子でない息子に接しなければならない父の心情は、そんな子供を持ったことのない人には、分からないかもしれません。　イエス様の悲惨な幼少期　ヨセフは実父でない立場で、婚約していたマリアの体を借りて生まれたイエス。十か月前から心配の種になっていたし、それ以後もマリアとの間に内心の苦痛を惹き起こしてきた、問題のイエスの誕生というのは決して喜ばしいはずがありませんでした。神が教えてくれたことを考え、喜びで接しなければならないことも知っておりましたが、それよりも生理的な感情が先に立ったために、イエスに接するたびごとに喜びでもって接することができず、歓喜する立場で接することができなかったのです。それが、実父でないヨセフの立場でした。　イエスはそのような複雑多端な三角関係の中で育つしかなかったのでした。ベツレヘムで誕生したイエスが、エジプトに避難して育たなければならなかったのは、もちろんヘロデ王がイエスを殺そうとしたこともありますが、このような事情もあったために、ここ（ベツレヘム）に戻ることのできないイエスの事情があったことを、あまりにもよく知っておられた神の恵みの故であったと見ることができます。　それで、エジプトで三年余りの歳月を過ごし、帰って来る時も、自分の故郷に帰ることができませんでした。ガリラヤの海辺のナザレに行って育つようになったのです。自我に目覚めたイエスが、父母であるマリアとヨセフの間が何だか知らないが、自分故に問題が生じ、家庭が良くない雰囲気に包まれていることを察したのでした。このように、心地良くない環境でしか生きることができないイエスの事情ではなかったかということは、当然考えられることです。　そのために、たとえイエスが母親の膝の上に抱かれたとしても、必ず実父でないヨセフの気配を見なければならないし、マリアも喜びの顔でイエスに乳を飲ませることができませんでした。ヨセフがいる場合には、更に恥ずかしい心で乳を飲ませなければならない立場でした。このような三角関係の中で育ったイエスであることを、皆さんは知らなければなりません。　聖書にはないのですが、皆様が知らなければならないことが他にもあります。祝祭日になれば、村の子供達は皆きれいな服を着て、おいしい食べ物を食べるのですが、イエスはそのたびごとに、誰よりも孤独な立場に立って、悲しみを感じざるを得ない生活をしたのでした。マリアは、イエスを他の息子・娘よりも、もっと良く食べさせてあげることができず、もっと良くしてあげることのできない立場でありました。そのようなことをヨセフの気配を見ながらしなければならない、寂しい立場から寂しい試練を経てきたということを、皆さんは知らなければなりません。イエスはこのような生活の中で目覚め、育っていったのです。　聖書には、ヨセフとマリアが十二歳のイエスを連れてエルサレムの神殿に上って行った記事があります。その記事を見ると、父母であるヨセフとマリアがイエスをエルサレムの神殿に残してしまい、三日後にイエスを尋ねて会ったと書かれています。世の中に、どんな父母が、十二歳になった自分の息子を一人残して帰って来るでしょうか。常識的に見たとき、世の中でもこういうことはあり得ないことです。　では、何故そのようになったのか。ヨセフはイエスに対してそうすまいと思っても、どうすることもできず、他人の息子として扱ってしまったというのです。常に、イエス故に問題となったのでした。　マリアはエルサレムに上って帰って来る時に、イエスをその場に残してきたことを知っていました。しかし、ヨセフの気持ちを察せずにはいられなかったのです。ヨセフがいい顔をしていない状況の中で、マリアがイエスを連れて帰ろうと話をするならば、ここには反発が起こり、問題が生ずるようになったために、マリアは知っていながらも、ヨセフの気配を見ながら、そのまま付いて行ったのです。そのようにして一旦家に着いてから、三日後に再び出掛けてイエスに会うようになりました。ヨセフも静かに考えてみると、幼いイエスを一人残して来たことは、人間として、なすべからざることであるので、イエスを連れて行かざるを得なかったのです。　その時、イエスは神殿で学者達と聖書の討論をしておりました。それを見てマリアは、「あなたは、どうしてこんな事をしてくれたのですか」（ルカ二章四十八節）と尋ねました。そうすると、イエスは「どうして私をお捜しになったのですか。私が自分の父の家にいるはずのことを、ご存じなかったのでしょうか」（ルカ二章四十九節）と言ったのです。その言葉はどのような意味から言ったのでしょうか。明らかに、父母に対する反駁からでした。父母の立場で、息子を三日も置いてどこに行く、今更帰って来て何を言うのかとい意味です。　マリアの立場　また聖書を見ると、弟子達がイエスに、「あなたの母上と兄弟達がお会いしたいと、外に立っておられます」と言うと、イエスは「神の御言を聞いて行う者こそ、私の母、私の兄弟なのである」（ルカ八章二十一節）と言っています。この言葉は、イエスの父母が神の御旨通りになした、という意味でしょうか、なさなかった、という意味でしょうか？　こういう言葉を考えてみる時、ヨセフの家庭でのマリアは、イエスを中心として神の御旨に侍ることができなかったということを、皆さんは知らなければなりません。　マリアはイエスが家出をした後、ガリラヤ地方のカナで行われた婚姻の席でイエスに初めて会いました。イエスは親戚の家で宴会をしていることを知って行ったのですが、そこでマリアと会ったのです。そこで、マリアがイエスに「（宴会場の家に）ぶどう酒がなくなりました」と告げると、母親であるマリアに対して、イエスは「女よ、私と何の関わりがありますか」（ヨハネ二章四節）と反駁しました。この言葉の中には、イエスが誰にも言うことのできなかった隠れた内的な事情が絡み合っていたということを知らなければなりません。　イエスにも母親がおり、お祖母さんがおり、その隣の村には姉や妹がおり、その他にも男女の親戚がいたにもかかわらず、三十歳に近くなっても結婚すらすることができなかったのです。そうではなかったでしょうか。三十歳になった独身者を大工の助手だけをさせながら、結婚の心配をしなかったということは、マリアが母親としての責任を果たしていなかったということです。どんな困難があったとしても、マリアはイエスの行く道を整えてあげ、これから天の御旨を抱えて行くべきイエスである故、内心心配しながらイエスの未来に対して深く相談しなければならなかったのです。「あなたはいかなる道を、どのように行かなければならないのか」と言いながら、母と息子の間に互いに深い関係で密かに工作をしながらも、御旨をなすことができる道を開拓しなければならなかったのです。しかし、このように、マリアはイエスの行くべき道を分別してあげる責任を果たすことができなかったのです。　皆さんがここで一つ知らなければならないことは何でしょうか。今日、堕落したこの地上に、神の愛を受けることのできる息子が現れなくては、神の愛を受けることのできる娘は出てくることができないのです。創造原理がそうです。神はアダム、即ち男性を先に創造されました。そして男性を見本として女性をつくられたのです。そのために先ず、この地上には神が愛することのできる息子が生まれなければなりません。　ところが、そのような息子がこの地上にいましたか。いなかったのです。従って神は愛する息子を持たなければならないのですが、この地上にそのような息子を誕生させるためには、女性の体を借りなければなりません。　では、マリアという人は、どのような立場に立った人でしょうか。神の前に端女（はしため）です。マリアは神の側に立ちましたが、元来天使長の血統を通して生まれた女性です。天使長がサタンになったのです。マリアは堕落した女性の中において、天の方に帰って来るための歴史上の最初の女性でした。　天使ガブリエルがマリアに現れて、「あなたは身ごもって男の子を産むであろう」（ルカ一章三十一節）と告げた時、マリアは「私はまだ男を知りませんのに、どうしてそのようなことがありえましょうか」（ルカ一章三十四節）と答えました。この時天使が「神にはできないことは何一つありません」（ルカ一章三十七節）と言うと、マリアは「私の主のはしためです。お言葉どおり、この身になりますように」（ルカ一章三十八節）と言いながら、神の御旨をなすべき道があるならば、既に命を懸けて全てを覚悟して出て立った身であるから、何でも担当することを誓いました。それでマリアは、今まで神を裏切ってきた歴史において、神の為に死を覚悟して立った最初の女性となったのです。　マリアがこのような立場に立ちえたのは、体面とか威信とか生死の問題を越えていたためです。そのような決意をせずしては、到底それを受け入れることができなかったのです。既に自分には婚約した男性があり、運命が決定されていた状況であるにもかかわらず、こんなことがあるということは、家系を辱しめることであり、自分の威信を地に落とすことです。しかし、その道が神の御旨であることを知って、全てを捧げて生死を覚悟しながらそれを受け入れたのです。そのようにしてマリアは、歴史上最初に神の御旨に接することのできる女性として登場したのです。　マリアは、天使長側に立っている僕、天使長の娘でした。神はこの地上に必ず神の息子を送らなければなりませんが、女性なくしては産むことができないので、神の貴い皇太子を送るのに、仕方なしにサタン側の女性の体を借りたのです。神がそのようにしたのは、喜んでしたことではなく、女性がいなくては、この世界を祝福できる子供を産むことができないが故に、仕方なく、僕の体を借りて、イエスを誕生させたのです。　マリアは僕です。マリアはイエスの母ではありません。イエスの母の立場に立ってはいましたが、マリアは神がイエスを生むために仕方なく借りた女性なのです。今日、マリアを崇拝しておりますが、それは良いこととは言えません。マリアの体を通さなくては神の息子を誕生させることができなかったために、そのようにしただけの話です。　神側の息子を立てるための蕩減復帰摂理　では、イエスとは誰なのでしょうか。アダムの身代わりです。失ったアダムの代わりです。アダムが堕落したために、神の愛の圏内から再び取り戻すために探し出されたアダムです。それ故、このように生まれたイエスは皆さんとは違います。では、イエスは皆さんとどのように違うのか、そして何故メシヤとなるのか、また何故神の息子となるのかというのが問題です。マリアもサタンの血統を受けた堕落した後孫です。マリアが神の御旨に従って来たといいますが、サタンの血統を通して汚れた女性の体であるために、そういう女性の体を通して生まれたイエスも、汚れた体になるのです。それで、サタンが讒訴することができるのです。　それ故に、神はそれを蕩減するために歴史的な闘いをしてこられたのです。アダム家庭においては、カインとアベルが闘いました。この兄弟は大きくなって闘いました。その闘いは何かといえば、兄弟の立場を切り換えるための闘いでした。結局、弟の前に兄が屈伏しなければなりません。それを詳細に話せば時間が多くかかりますが、その話をしばらくしてみたいと思います。　愛の結実体として息子・娘は、一人、二人、三人、四人、このように順番に生まれてきます。それで、父母の前に縦的に立つようになります。一組の父母の愛の実は、一つの立場から一列に立つようになります。兄がいれば弟は順次に立つようになります。ところが、アダムが堕落することによって、カイン、アベルは横的な立場に立つようになりました。カインとアベルはお互いに横的な立場、即ち横に並ぶようになりました。愛の実が二つになったのです。　本来、創造原理によれば愛の実が二つになりえるでしょうか。原則は一つの実とならなければならないのに、二つになったために、一つの実の立場に立ったという条件を立てなければなりません。それには、どのようにすればいいのでしょうか。この地上に神の愛の結実として生まれるには、サタンを中心として生まれるようになっておりません。誰を中心として生まれなければなりませんか。先に神を中心として生まれなければなりません。ところが、先にサタンを中心として生まれたのです。サタンを中心として先に生まれたカインが兄となりました。逆になったのです。　本来の息子・娘は神を中心として、神の愛によって生まれなければなりません。全部神の息子・娘にならなければならないのに、最初に生まれたカインはサタンの息子でした。全ての神の息子・娘の立場に立たずしては、神が人間を治めることができず、人間も神と共に幸福な生活をすることができないのです。ところが、二つに分かれたので、サタン側にいる兄は、仕方なく神側の弟に屈伏しなければなりません。　何故そうしなければなりませんか。原理的に見る時、エデンの園でアダムと天使長が堕落しなかったならば、神を中心としてアダムと天使長が一つになったことでしょう。三人が一つになったのです。まず神とアダムが一つにならなければならないのに、一つになることができませんでした。これが堕落です。　アダムが神と一つになることができず、神の息子になれなかったために、神も完全な生命の要因を持つことができず、完全な愛を持つことができませんでした。アダムが神と生命を連結して愛することができず、サタンと命の関係を結んでサタンと共に愛を知ったのです。これが問題です。　アダムが神の愛を中心として神の生命に連結され、完成したアダムになっていならば問題は全て解決されていたでしょう。そのようになっていたならば、アダムは神の愛を受けていたはずですが、堕落することによって神の子女としての立場を失うようになりました。そうしてアダムはサタンの命を受け、サタンの愛を受けました。　そのために復帰路程において、まずしなければならない事は何かと言えば、アダムは神と一体となることです。一体とならなければなりません。一体とならずしては命が連結されません。その後にはアダムと天使長、神と天使長が一つにならなければなりません。これが原則です。命の順序が神からアダム、アダムから天使長へと連結されなければなりません。従って、神もアダムを愛し、天使長も愛さなければならないのに、堕落によって、その反対になったのです。　それ故に、これを復帰しようとすれば、愛する立場に立たなければならないので、屈伏しなければなりません。兄の立場にいる人は弟の位置にいる人に屈伏しなければならないので、弟と兄の立場を切り替える歴史が、今までの復帰摂理歴史だったのです。　怨讐を愛さなければならない理由　皆さんが一つ知らなければならないことは、サタンが今まで罪悪史の源泉となってきたのですが、イエス様が何故「怨讐を愛せよ」と言わなければならなかったのかということです。　本来、サタンは天使長でした。ところが、その天使長が「神は全知全能の絶対者ですから、ご自身が立てた法度を中心として解決しなければならないでしょう。私は法を犯してサタンとなったのですが、神は全知全能の絶対者ですから、ご自身が設定した法に基づいて実践しなければならないでしょう」と言うのです。　その法はどのようになっているのでしょうか。神は創造当時から完成した立場で、天使長を愛する立場に立たなければならないという法を立てたのです。それで、完成した後も天使長を愛さなければならないのです。　ところが、長成期完成級で堕落してしまいました。完成段階から、人間と天使長が堕落してしまったのです。しかし、神は完成段階で天使長を愛するように天地の法度がなっているために、天使長自身は堕落したけれども、神はその法度の通り、完成した立場で自分を一度愛さなければなりません。それ以前には、完成した神として登場することがてきないと言うのです。結局、サタンは、「ご自身が完成した立場で、私を一度愛したという条件を立てずしては、あなたの御旨はなされない」と言いながら、食い付いてくるのです。　その後には、人間に対して食い付いてくるのです。神は全知全能であられるから、神の息子が完成していたならば、御旨は成されるのです。それ故、サタンは「人間が完成した立場、完成した息子になったとするなら、あなたの息子であり、あなたの偉業を相続する者であるために、その完成した立場に立つ息子も完成した立場から、僕である天使長を愛するようになっているのではないですか。ところが、いつ完成した息子として、私を愛したことがあるでしょうか」と言うのです。そのために、六千年間かかったのです。　神が完成した日を迎えるその日は、人間が完成する日です。人間の完成と共に、神が完成した立場に立たれるのです。それ故に、アダムの代身として送られたイエスが完成した立場に立って、この全体を相続することができたならば、神の完成が始まるのです。これが即ち、神の完成であると同時に、人間の完成となるのです。　それ故、神が完成した人間である息子の心の中に入って、その息子を通して天使長を愛したという条件を立てなければ、天使長を追い出すことができません。そのような事情を知っていたイエスは、神が四千年間、恨みとして受難の道を歩んで来られたのは、この一つの完成基準を解決しなかったためであるということを知り、自分が十字架の死の道を行くことがあったとしても、この恨みを晴らしてあげなければならないという、かわいそうな事情をもつ立場に立っていたのです。　それ故に、イエスは怨讐に対して、「父よ、彼等をお許しください。彼等は何をしているのか、わからずにいるのです」（ルカ二十三章三十四節）と、恵みを願って行ったのです。自分を殺そうとする怨讐に対しても、自分の命を奪っていくその立場においても、イエスは怨讐を愛さざるを得ない心をもって、祈ってあげたのです。愛したという条件を立てたのです。　それで、神がサタンに、「私の息子は死ぬような立場においても、あなたを愛した。命を捧げる立場においても愛したので、愛の中の最高の愛をなしたではないか。あなたは天使長の立場から堕落してサタンとなったが、本来天使長の立場にいるあなたに対して、主人としてやるべきことを成したので、神の息子の権威を持って完成の愛をなして余りあるではないか」と言うことができるし、その時サタンは「はい」と答えざるをえないのです。　それで、「本来人間は完成した息子であるから、サタンであるあなたは、彼を愛すると共に、彼に絶対屈伏しなければならないし、絶対的に彼をあなたの体のように愛さなければならないではないか。あなたも愛しなさい」と言えるのです。完全に屈伏しなければならないのです。ここにおいて、サタンは後退するのです。それ故、サタンより神を愛するイエスを、サタンより以上愛するようになった時、サタンは手を付けることができないのです。それ故、ここからサタンは神の国、即ち天国と別れていくのです。　このような事情があるために、今日キリスト教の信者達は怨讐を愛さなくては、神の国に帰って行くことはできません。それ故、怨讐を愛する心をもって戻って行かなければなりません。これをカイン・アベルの立場から見る時、アベルは誰を愛さなければなりませんか。カインを愛さなければなりませんか。カインを救ってあげなければなりません。カインが天使長の立場であるからです。天使長を解放せずしては帰って行くことができないために、統一教会の原理の中で、カイン・アベルの問題が登場したのです。　心はアベル、体はカイン　カイン・アベルは個人から分かれました。個人的なカイン・アベル、家庭的なカイン・アベル、氏族的なカイン・アベル、民族的なカイン・アベル、国家的なカイン・アベル、世界的なカイン・アベル、このように皆分かれてきたのです。　では、個人においてカイン・アベルとは何でしょうか。心と体がカイン・アベルとなるのです。それで、心と体がお互いに闘うのです。体はカインの側であり、心はアベル側です。カインがアベルを打ったのと同じように、常に体が打ってきたのです。この闘いをはっきりと知らなければなりません。この体をアベルたる心の前に屈伏させ、心と体が一つにならずしては神の前に戻って行くことができません。体は僕であり、心は主人です。心と体は主従関係です。それ故に、心に引っ張られていく体にならなくては、神の御旨をなしていくことはできません。皆さん自体には、個人的なアベルがあり、家庭的アベルがあります。全てにアベルがあるのです。また、全てにカインもいます。復帰路程にいる皆さんは、これをはっきり知らなければなりません。　では、皆さんはまず誰と闘わなければなりませんか。サタンが問題ではありません。皆さん自身と闘わなければなりません。何故ならば、皆さんの心の一線には神がおられ、皆さんの体にはサタンがいるのです。　本来人間は愛で主管されるように造られています。愛の因縁さえ結べば、逆らうこともできず、主管されるようになっています。良い家系の娘であっても、下男と愛の関係を持てば、引っ張られて行きますか、引っ張られて行きませんか？　（「引っ張られて行きます。」）良い家系も、どうすることもできません。愛の関係さえ結べば、どんな大きなことを言っても、その関係は断つことができません。そのようになっているのです。　このように、愛の関係を結べば主管されるようになります。愛でもって一つになれば、別れることができません。愛で一つになっているものを分けることは無理であるために、愛の関係さえ結べば、上下を構わず関係を結ぶようになっているのです。アダム・エバにおいて、まず天使長とエバが愛の関係を結び、次にアダムとエバが愛の関係を結んだのです。愛の関係は、サタンが最初に持ちました。　神を内的とすればサタンは外的です。従って、神は主体であり、サタンは対象です。主従関係です。人間を見る時、誰とまず愛の関係を結びましたか。外的なサタンと、まず関係を結びました。内的な神とは、愛の関係を結べませんでした。このように、人間は愛の怨讐となってサタンに引っ張られていく状況になったために、神は常に人間に対しサタンよりも先手を打つことができません。神は人に関わっていって、干渉することはできますが、引き連れて歩くことはできないのです。これが問題です。それ故、皆さんの心が強制的に体を引っ張って行こうとしても、引っ張って行くことができないのです。そのために六千年かかったというのです。　皆さんは心と体が闘っています。ところが、この闘いの主導権を誰が握っているかと言えば、サタンが持っています。神は主導権を握っておりません。縦的に逆さになったのです。主従が転倒されたのです。主人格にはサタンがなり、僕格には神がなったのです。その僕を打ち切って、主人の位置に戻って来るまでは工作をすることができません。それで、六千年もかかったのです。　ヤコブとエサウを中心とした血統復帰摂理　神はこれを入れ替わらせる摂理をしてこられました。入れ替わろうとすれば、どこまで入れ替わらなければなりませんか。兄弟同士が成長した後に入れ替わったとするならば、それ以前が問題となります。四十歳で入れ替わったとすれば、四十歳以前までは入れ替わることができなかった結果となります。それで、四十歳以後の人は救援を受けるかもしれませんが、四十歳以前の人は救援できず、サタンが食い付いてくるのです。これは大変なことです。　そのために、神は仕方なくまた摂理をされるのです。アベルが死んだ後、セツを立てて、セツ族を中心としてどこを訪ねて行くかといえば、女性の胎内を訪ねて行くのです。堕落は胎内から起きたためです。愛の種は胎内を通して生まれました。そのために胎内を訪ねて行って、入れ替わりをさせるのです。これは、どれほど大変なことでしょうか。おなかの中で入れ替わらなくては、生まれる命自体を神側に送ることができないというのです。それ故に、人を逆に入れ替わらせるためには仕方がなく父母の胎中にまで入って行って、分別する闘いをしなければならないのです。故に、キリスト教は神の御旨を代表した、歴史上になかった宗教であるということがいえます。これをカイン・アベル兄弟から入れ替わらせようとしましたが、そのようにできませんでした。それで、兄弟の間を狭めて行くのです。兄と弟が入れ替わることのできる交差点まで訪ねて行くのです。そのようにして、カイン・アベルの使命をセツが継ぎ、その御旨を受けてヤコブとエサウの時代が訪れるようになります。　一段階近い立場に入ろうとすると、双子を立てて摂理せざるを得なかったのです。どれほど近くなりましたか。兄弟は兄弟ですが双子の兄弟です。ここでまた闘わなければならない故に、ヤコブとエサウが闘うようになったのです。イサクは誰を祝福しようとしましたか。兄エサウを祝福しようとしたでしょう？　しかし、神はアブラハムの神、イサクの神と、このように受け継がれてくるのです。このエサウを祝福するようになれば、大変なことになります。それで母リベカが後押ししてヤコブを助けるようになったので、ここから、母子協助が出てくるのです。女性が先に堕落したために、神の息子・娘を解放するために、生まれてくる際にも、女性が協助をしなければなりません。そのようにして、女性がサタンに引っ張られないで、神の前に行くようになるのです。　イサクは天使長の立場ですが、リベカは自分の夫であるイサクをだまして工作して、ヤコブが全ての祝福を受けるようになります。ところで、聖書を文字通りに見れば、兄をだました詐欺同然であるヤコブが、どうして神様の祝福を受けることができるかという疑問を持つようになります。それは、奪われて行った者を再び奪い返さなければならないために、そうしなければならなかったのです。天使長に奪われていった者を、再び取り戻すためです。　イエス時代における天使長の実体はヨセフでした。ヨセフとマリアは怨讐の間です。エバはアダムに対し、「私は堕落したけれど、あなたが主体にならなければならないにもかかわらず、どうして私の話を聞いたのですか」と言うのです。またアダムはエバに、「あなたが私を堕落させたのだ」と言って恨むのです。そういう面から、ヨセフとマリアはお互い怨讐です。　エサウとヤコブの路程において、母と息子が共同工作して誰をだましましたか。父親、イサクをだましました。この三人はアダム・エバ、天使長と同じような立場です。イサクは天使長と同じであり、息子ヤコブは誰と同じかと言えば、これから生まれてくるであろうアダムと同じです。従って、待ち望まれた息子として生まれることのできる立場です。そして母は誰と同じかと言えば、エバと同じです。堕落したエバは神の息子を身ごもることができなかった恨みがあるために、待ち望んだ息子を産むことが望みなのです。　それで、母リベカは神側の息子であるヤコブと一つとなって、自分の夫であるイサクを天使長の立場に立てたのです。そのようにして、天使長の長男となるカイン格であるエサウが受けるべき祝福を奪って、神側に返したのです。その時、兄エサウはヤコブを殺そうとしました。故に、ヤコブはハランへ逃げて二十一年間過ごすようになりました。　その後、ヤコブは兄エサウとよく交渉して、命を保つようになります。自分の僕達と共に、二十一年間かけて得た財物を兄に与えると、結局はエサウがヤコブを殺さず、迎え入れるようになったのです。エサウは、殺人を犯したカインと同じような立場にあったにもかかわらず、殺さない立場に立ったために、結局ヤコブはエサウを屈伏させたという条件を立てたことになりました。そのようにして初めてイスラエル、即ち勝利した民族圏を持つようになったのです。　ヤコブはヤボク川で天使と相撲をして勝利しました。それは、アダムが霊的天使に引かれて失敗したことを蕩減し、切り返して、人が天使を屈伏させる条件を立てたことになります。それによって、天使長の実体と同じような立場にいるエサウがヤコブに屈伏することのできる内的基準をヤコブが既に作ったために、外的なエサウも屈伏する結果をもたらしたのです。聖書を見れば、全部否定することのできない事実です。これは、先生が作った話ではありません。　今から数千年前にあったことです。聖書は約八五〇年の間、数多くの人々の手によって記録されたものですが、このようなことが、このような体系に基づいて記録されたということは、一つの思想をもった主人がいて、預言者を通して記録されたものでなければあり得ません。それ故に、「神はいない」という言葉は成り立たないのです。　双子のエサウとヤコブが闘って誰が勝ちましたか。ヤコブが勝ちましたね。（「はい。」）それで入れ替わりましたか。入れ替わりませんでしたか？　（「入れ替わりました。」）何歳頃に入れ替わりましたか。四十歳頃です。四十歳頃になって双子として生まれた兄弟が入れ替わることができましたが、生まれる以前、胎内においては未だ入れ替われなかったのです。それで、サタンがそれを食い付いて来たのです。　タマルを通した胎内復帰摂理　アブラハム、イサク、ヤコブ、三代目のヤコブに、ユダという息子がいるでしょう。ユダ支派を形成したユダはヤコブの四番目の息子です。四番目というのは東西南北、春夏秋冬というように、四方の基準が現れ、春の季節を迎えるようになるのです。それで、四番目の息子が祝福を受けるのです。　そのため、ユダの支派を通してイエス様が誕生されたのです。イエス様の先祖の中でユダがどうなのか見てみましょう。ユダに嫁がいましたか。誰か知っていますか。タマルがユダの長男のところにお嫁に行きましたが、その長男に子供ができず死んでしまいました。　昔のユダヤの国においては、祝福を受けた血統は絶えてはなりませんでした。それで、女性がその後孫を残さずに死ぬことは、女性としての道理ではありませんでした。そうなれば、祝福を喪失してしまう女性となるのです。それでユダ族の国においては、国の法には兄が子供を産むことができず死んだ場合、その兄嫁を引き受けるようになっていたというのです。それが悪ではないのです。祝福を受けた女性を捨ててはならないようになっていました。外に出してもいけないのでした。そのはずでしょう？　サタン側に追い出すことはできないのです。　それで、弟が兄嫁と共に暮らしていましたが、その弟も死にました。それ故に、タマルは自分の一代に祝福を受けた血統を繋ぐことのできないことに対して、命を失うよりも、もっと苦悩するようになりました。自分は死んだとしても、どういうことがあっても祝福を受けた血族を残さなければいけないという使命感、神の祝福を残すことのできるその道を追求する心がタマルは、誰よりも強かったのです。　これを成就する道があるとすれば、体面などかまわず、生死もかまわず、命を懸けようとする立場でした。これはマリアと同じです。そのために、どのようにしたかと言えば、自分の舅を相手にする計画を立てました。それで、タマルは舅が畑の仕事から帰ってくる道を知って、遊女のように仮装し、道端で舅を誘惑したのです。それで、舅と一つになって子供を宿すようになりました。　この世の中にそういうことがあり得ますか。これが聖書にある内容です。何故そうしたのでしょうか。そうしなければならなかったためです。堕落した結果がそのようなものであったために、そうしなければ天道が開かれなかったのです。　タマルがそのような因縁を結んだとき、ユダは自分の印鑑を与えて別れました。舅ユダは道端でそういう関係を結びましたが、その相手がまさか自分の嫁であることは知りませんでした。そしてタマルに対して噂が広まりました。寡婦が子供をはらんだので、「殺せ」と言って騒ぎました。このようになれば、タマルは死ななければならない立場でした。その時、ユダは族長でした。其の噂はユダにまで届くようになりました。それでユダの命令に従って殺そうとすると、タマルは、「私は不法に行ったことではなく、この子供の主人はこのような人です」と事情を話しました。　そのようにして、タマルは子供を産むようになりました。その子供は双子でした。　エサウとヤコブが胎内で闘うので、リベカが神にお祈りをすると、神様が「二つの民があなたの胎内から別れるであろう。一つの民は他の民族よりも強くなり、兄は弟に仕えるであろう」（創二十五章二十三節）と答えられました。同じように、タマルの胎内で闘いが起こったのです。子供を産んだ以後には切り換えられないので、胎内で切り換えたのです。創世記三十八章にこのような内容があります。　ユダの子供が産まれましたが、最初がペレヅであり、次がゼラです。彼等は生まれる時、兄が先に出るために手を出しました。それで、その手に赤い糸を結びました。これは終末期に共産党が出て来ることを予告したものです。主が来られる時には、神を否定する共産党が出て来るのです。ところが、弟ペレヅが兄を押しのけて、先に出て来たのです。これは胎内の闘いです。　胎内で兄を押しのけ、弟のペレヅが兄として生まれることによって、兄と弟を切り換えようとする神の摂理が勝利の結果をもたらしたのです。これは即ち、人を逆に胎内に入れて、胎内で闘って兄弟で切り換えた結果をつくったのです。このような役事は聖書以外にはありません。そのために、これを神の摂理だと言わざるを得ないのです。　胎内で勝ったために、この胎中を通して、勝利したその基盤を通して、節操を持って、命を捧げることを覚悟しながらその思想を受けて出てきた女性を通して、神の御旨を立てることができたのでした。そのような女性が身ごもれば、サタンは讒訴することができないのです。　胎内復帰の基盤の上で、神の子として生まれたイエス　マリアは、タマルと同じように非法な道を行きました。タマルが非法の道において勝利したことを継承するためには、同じ道を行って、自分の夫でない他の男性を通して身ごもらなければならなかったのです。マリアは、タマルと同じように自分の命を捧げることを覚悟していたのです。体面とか威信とか、生死は問題ではありませんでした。神の祝福を受け継ぐためには、自分は石打ちにされてもいいと思ったのです。死んだとしても、子供を生んだ後に死ねばいいという確信をもって立ったマリアの立場はタマルと同じでした。　千九百年前に立てられたヤコブの家庭と、ユダの家庭で整えられた勝利の基盤が、歴史を経ながら継承されてきました。その上で、マリアを通して神様がご計画された息子を抱くのですが、その息子は双子ではなく、イエス一人だったのです。イエスは、勝利の胎中から生まれた息子であるために、サタンが「自分の息子である」と言って讒訴することができないのです。それで、イエスは初めて天上の御旨を立てることのできる神のひとり子として、地上に降臨するようになりました。イエス様はどのような教祖とも比較することのできない教祖であり、神の息子にならざるを得ません。聖書は、それほどまでに理論的にぴったり合っているのです。これは、文先生が作り出した話ではありません。そのようになっていますね。（「はい。」）　イエスは神の息子です。サタンが血統的に人類に侵入できる基盤を固めてきたのですが、それを胎内において切り換える基盤を持ってマリアがイエスを胎内に宿した後からは、サタンは神に対して、胎内に自分の子供が入っているという条件を立てることができないようになったのです。胎内にいる子供は、主人たる神の最初の実として、神様が「私の息子である」と言って、堂々と権威を持って誕生させることのできる子供でした。そういうイエスが、僕の体を借りて生まれたのです。　イエスはアダムの代わりですね。（「はい。」）アダムにかたどって創造したのがエバであるので、イエスにかたどったエバを創造しなければなりません。イエスが生まれたならば、エバも創造原理通りに復帰し、再創造しなければなりません。過ちを正して、本来の姿につくらなければなりません。　イエス様に残されたこと　先生が江原道に来て、このように詳細に話をしてあげると、気分が悪いですね。止めましょうか。（「いいえ。」）こうした全てを知れば、原理講義をしながら誰から聞かれても答えることができるのです。そうすることによって、既成教会の牧師達が両手を挙げるようになるでしょう。　今、このような秘密はどこに行っても、億千万金に替えても学ぶことのできないものです。先生がいるからこういうことを皆学ぶことができるのです。では、継続しましょうか、止めましょうか。（「継続してください。」）こういう話に関心のない人には話したくありません。関心がある人にも話そうとしないのに、関心がない江陵の者達に何の話をしますか。止めましょうか、継続しましょうか。（「継続してください。」）　朝から話したので今は喉がかれました。きょうは仁川に行くように一昨日約束をしましたが、聖日ですからそのまま通り過ぎるのが惜しくて、きょう皆さんの前に立ったのです。朝、御言を語っているにもかかわらず、眠っている者達がいますね。止めてしまいましょうか。（「続けてください。」）では、よく聞いていなさい。　投資をする人達が財産を皆捧げるように、先生もこのような内容を捜すために、生命を懸けて闘争しました。皆さんは座って聞いているだけですが、それほど簡単に捜せるものだと思いますか。考えてみなさい。そのように座って、簡単に神が教えてくださって知ることのできる内容であるなら、何千年も前に皆教えてくださったことでしょう。このような内容を探し求めるためには、生命を懸けなければなりませんでした。　それ故に、統一教会の原理は、先生の命が復活して連続することと同じです。先生が生命を懸けて闘って探し求めたものなのです。そのような問題の一つ一つが解決される度ごとに、先生の生命が復活してできた、生きた歴史なのです。それ故、皆さんが原理に接する時は、眠ってはならないのです。皆さんは原理を生命よりも重要視し、侍っていかなければなりません。　イエスが誕生する時までサタンは人々に、「あなたの体には私の血統が入っている」と言いながら讒訴しました。立派な人であっても、愚かな人であっても、皆そのような讒訴を受けたのです。釈迦や孔子を信ずる人々にはすみませんが、釈迦や孔子もそうでした。堕落した後孫であるために、神の立場から見るときはそうだと言うのです。しかし、イエスはどうでしょうか。イエスはそうではありませんでした。　イエスは先程言ったような過程を経て生まれてきたのです。では、そのように生まれた女性がいましたか、いませんでしたか？　（「いませんでした。」）それで、そのように生まれた男性であるイエスは、昔エデンの園において失われたエバを再創造しなければならなかったのです。　エバはアダムをかたどって創造したのです。人々は、エバはアダムのあばら骨を取り出して作られたために、男性にはあばら骨が一つないと言っています。しかし、あばら骨を取り出したのではありません。この言葉は、「かたどって作った」という意味なのです。皆さんは、本の要点を整理することを、「骨組みを取り出す」、「骨子を取り出す」というように言います。それと同じです。あばら骨を取り出して作ったということは即ち、それを見習って作ったということです。　エバは誰によって作られたのでしょうか。誰をかたどったのでしょうか。（「アダムです。」）それで、女性は男性よりも小さいのです。男性よりも大きい女性を見ましたか。女性が大きければそれは手本を誤ったのです。それでは、手本がいいでしょうか、副本がいいでしょうか？　（「手本がいいです。」）女性は副本です。それ故に、完全という面からみると少し劣った点があるというのです。女性は男性のように髭がありません。はやそうとしてもはやすことができないでしょう？　そのような差があるのです。イエスに残されたことはエバを捜すことでした。　聖婚できなかったイエス様　では、マリアはどのようにしなければなりませんでしたか。端女たるマリアは堕落したエバの立場で、自分の継代（けいたい・跡継ぎ、あととりのこと）を通して堕落しないエバをつくるために、あらゆる精誠を込めなければなりませんでした。イエスの結婚に関心を持たなければならなかったのです。ところが、マリアはガリラヤのカナの宴会の席に参席し、そこに来たイエスに「ぶどう酒がなくなりました」という話をしました。すると、イエスは、「婦人よ、あなたは、私と何の関係がありますか」と言いました。「あなたと私は何の関係があるのか」と言うのです。他人の家の宴会が何の関係があるか、私の宴会はどのようになっているかというのです。　先生がこのような族譜（ぞくふ・イエスの系譜を示す。）を掘りお起こして、悪口を言う必要はありません。しかし歴史を正し、伝統を正さなければならないため、不可避なのです。そうではないでしょうか。イエスが死ぬようになったのは、結婚することができなかったためです。結婚していたならば、どうして死ぬことがあったでしょうか。　マリアは全身全霊を込めて女性を再創造しなければなりませんでした。マリアは女性です。マリアは僕としての女性の中で代表的立場であるために、僕圏内にいる女性を全部動員しなければなりませんでした。三人以上動員しなければなりませんでした。三位基台を立てなければなりません。そのように動員して、お互いが協助しなければなりません。　イエスの親戚の中で娘がいるか捜してみて、娘がいれば彼女達を集めて基台を作らなければならなかったのに、それができなかったのです。イエスの親戚の中で誰がいましたか。洗礼ヨハネの妹がいたならば、どれ程良かったでしょうか。洗礼ヨハネの母は、マリアがイエスを宿した後、世話をしてくれました。イエスが胎内にいる時から歓迎しました。それ故、洗礼ヨハネの妹や親戚関係の八親等内に娘がいたならば、洗礼ヨハネの母とマリア、そして姉がいたならば、その姉と三人が一つとなって、イエスより年が若いその親戚の娘と因縁を結ばなければなりませんでした。イエスと共に一人の女性を再創造しなければならなかったのです。　もし洗礼ヨハネの妹がいたならば、幼い時から、イエスが東に行けば東に付いて行きたいし、西に行けば西に付いて行きたい。付いて行けなければ、「私は死ぬ」と言う程にイエスを思うようにしておかなければなりませんでした。イエスが結婚する前に、そのようにしておかなければなりませんでした。そうであれば、誰が来てもどうにもならないのです。そのような女性は、今まで信じることのできないような、歴史的な全ての内容を話すことのできる特別な氏族の中から出て来なければなりませんでした。それは、どのような氏族でしょうか。洗礼ヨハネの家庭とヨセフの家庭です。ヨセフの家庭には、ヨセフの従姉妹（いとこ）もいたでしょう。　神は、イスラエルの国ではユダヤ教が中心であり、ユダヤ教の中でもヨセフの家庭（氏族）が中心であり、ヨセフの家庭（氏族）の中でも、洗礼ヨハネの家庭が中心であることを知っておられました。それ故に、その家庭は最も重要な血族でした。祖先の中の種がいいというのです。神は、イエスを見込みのある家門から見ても、名門である家門を通して生まれるようにされました。また、洗礼ヨハネの家庭を見ても、洗礼ヨハネをエリサベツが身ごもった時、祭司長をしているザカリヤが唖になったのをみると、族譜、即ち家門がいい家だということが分かります。それ故に、それ程良い従姉妹圏内からイエスの相対者を得たならば、神は嫌がったでしょうか、喜ばれたでしょうか？　イエスの相対は他のところから取ることができません。自分の直系の従兄弟の妹、従兄弟の姉妹からしかありません。血統が異なっていてはいけないのです。このように従姉妹を通して事が良く運んでいたならば、どのようになっていたでしょうか。イエスに惚れて、「イエスでなければ自決したい。イエス以外の人の嫁には行きません」と言う、そのような妹がいたならば、どのようになっていたでしょうか。イエスが死ぬ時に「私も共に死のう」と言って付いて来る女性がいたならば、どのようになったでしょうか。そういうことを考えてみたことがありますか。　ペテロ、ヤコブ、ヨハネのような主弟子も皆逃げてしまったのですが、一方的に慕う一人の女性が出て、「彼が死ぬのならば、私も共に死にたい」と言う妹がいたならば、どのようになっていたでしょうか。そうであったならば、イエスは昇天することもなかったのです。イエスが昇天しなかったならば、キリスト教徒は虐殺されなかったのです。そういう事実を見ると、非常に重大なのです。　この地上に神の王者が来られたのに、男性達は天使長の立場であるために逃げたのですが、彼の相対者として残るべきエバの群れ、夫が行くべき道を貞操を持って守ることのできる一人の女性、片思いでもすることのできるそのような女性がいたならば、どのようになったでしょうか。皆さんはこれを考えてみましたか。　イエスは死んだとしても、神の前に栄光を返すことができました。また、死の場においても、「あなたはこの地上で愛することのできる一人の人を捜したのではないでしょうか。私に味方し、私を愛して死んでいった、か弱い女性をかわいそうに思ってください」と言って、恵みを乞うこともできるのです。万民を代表して恵みを施してあげることもできるのです。　イエスは死の道、黄泉の道においても寂しくなかったのです。地獄に行ったとしてもペアで行ったでしょうし、楽園に行ったとしてもペアで行ったでしょう。だから寂しかったでしょうか、寂しくなかったでしょうか？　そのようになっていたならば、聖霊は何のために送りますか。聖霊を送る必要がありません。そのように成すことがてきない運命であったので、聖霊を送ったのです。父の神であるイエスは天に行ってしまい、母の神である聖霊は地上に降りて来ました。離別が始まったのです。そのような女性がいたならば、昇天は必要なかったのです。地は子女を直接保護するために、そのように死ぬことはないというのです。　責任を果たし得なかったマリアと親戚　このような恨みが積もっているのです。もっと詳細に話をしてあげたいのですが、時間がありません。「原理」にはそういう内容がないですね。「原理」はイエス様まで説明しているために、イエス以後、先生に関することを皆さんは知りません。それ故に、皆さんはこれから本当の勉強が残っているのです。まだ私が教えてあげていないのです。試験を受けて落ちる人は落ちてしまい、本当に残るべき人達が残るようになれば、私が神の国へ連れて行くことのできる家庭をつくっておいて、教えてあげるのです。そのような家庭をつくるためにも今、このような苦労をさせているのです。女性を皆押し出して苦労させ、今は男性達も息子達までも苦労させようとしています。　貴く受けることができるようになって、初めて貴いことを与えます。そうでしょう？　それで、女性達に家庭を捨てて開拓の道を行くようにしたのです。ここに同参しない人は、これからどのように悲惨になるかを見てみなさい。そこにおいては、先生と何ら関係がありません。そういう法を皆さんは知りませんか。どのような法を取ろうとするのか知らないでしょう。それについて少し話をしてみましょうか。　話す事がたくさんあるので、一週間かかっても皆話しきれません。しかし、今これぐらい話せば、皆さんは間違いないということを知るようになったでしょう。これが本当の覗き眼鏡の中の世界であり、本当にややこしい事実であるというのです。これ位知れば生命を懸けるに値するでしょう。イエスもこれぐらい分かって生命を懸けたのですが、皆さんはイエスよりももっとたくさん知っているのではないでしょうか。イエスとかマリアはこのような内容を知りませんでした。髪をボサボサした独身者となって、ただ神が教えてくれればうなずき、「しなさい」と言われた通りにしかなさなかったので、そのような準備は一つもなしませんでした。　もし知っていたならば、親戚の妹に接近し、御旨を教えてあげたのではなかったでしょうか。事実、当時の事情で、イエス自身がそうすることのできる立場でもなかったのです。腹違いの息子として生まれたという噂の故に、そうすることのできない立場でした。それを、母であるマリアと洗礼ヨハネの母、そしてその姉かあるいは従姉妹等の、三人の女性がしなければならなかったのです。そのように、三人の女性が一つになっていたならば、間違いなく成すことができたのに、これができませんでした。　皆さんの中においても、いつ御旨が成されるであろうかと思う人がいるかも知れません。神の特権的恵沢、天地が引っ繰り返るほどの恵みが訪ねて来ても、皆さんはそれを知っていますか、知りませんか。「受けなさい」と言っても、目をパチパチしていますね。歴史はそのように成されていくのです。　イエスがかわいそうですか、かわいそうではないですか？　（「かわいそうです。」）このように、イエスを結婚させられなかった女性達になってしまったので、滅びるようになりました。イエスが結婚できなかったので、父と母に侍ることができず、親戚をつくることができず、教会を持つことができず、国を成すことができなかったのです。　エバ復帰路程　統一教会の女性達が何故三年路程を歩まなければならないか、その理由が分かりますか。六〇年代は、女性を個人的に送りました。そのために、先生は三年間の開拓において、女性達を先頭に立てました。そうだったでしょう？　その三年が過ぎれば男性が多くなると言いましたが、そのようになりましたか、ならなかったですか？　この頃は男性が多いでしょう？　女性が神の息子を追い出しました。個人的に追い出し、家庭的に追い出し、民族的に追い出しました。そうでしょう？　女性が一つになっていたならば、状況はそのようにならなかったのです。宗教は女性のものです。女性が一つの群れとなって、イエスを救わなければなりません。イエスを殺そうと反対する群れの三倍の女性達が集まって、「私を殺せ」と言って騒いだならば、イエスを殺したでしょうか。殺すことができませんでした。それは大変なことなのです。　それで、個人的女性の蕩減時代が来たので、今家庭的女性の蕩減時代へと上がって行くのです。このような蕩減時代がなければならないでしょうか、なくてもいいでしょうか。個人的アベルの蕩減がなければならないし、家庭的アベルの蕩減がなければなりません。蕩減をしなくては、上がっていくことができません。それで、各段階ごとに、このような蕩減があります。女性が個人的に蕩減したならば、一段階上がって行かなければならないでしょう。一段階上がって行くのに、そのまま上がって行くことができますか。そのままでは絶対に上がって行くことはできません。蕩減をしなければ上がって行けません。　それ故に先生も苦労するのです。もしキリスト教が先生に侍っていたならば、キリスト教は二千年間、個人と家庭を蕩減してきたために、一度に全てが解決されるのです。しかし、キリスト教が反対したために、再蕩減の路程が残されたのです。それで先生は北韓の共産世界、怨讐世界の果てに行ったのです。そこで南韓を捜し、取り戻し、奪い返してきたのです。奪い返してくる時には、打たれたとしても取り戻さなければ足を付けるところがないのです。このようにして個人、家庭、氏族まで上がって来ました。たくさん上がってきたでしょう？　そのたびごとに迫害を受け、追われながら来たのです。　先生は個人の復帰路程を経て、六〇年代から聖婚式を中心として家庭復帰の土台をつくってきました。イエスが家庭、即ちエバを育てなければならないのと同じように、先生もお母様を育てなければなりません。先生が何故若いお母様を選んだか分かりますか。先生が育てなければならなかったためです。二十代を越えればお母様になれないのです。アダム・エバが十代圏において、即ちエバが十六歳頃に堕落したために、何も知らない十代圏にいる女性を選んで、天の法度を教えて、誰も知らないうちに育てなければならなかったのです。何も分からない十代から、夫が行く道の前に、絶対的に命を捧げて従順であることを誓い、天を通して公約を立ててこそ、母親の立場に上がって行くのです。皆知っていてはならないのです。何も知らない状態から上がって行かなければなりません。　お母様は何を分かっていたでしょうか。先生の年が四十代で、十八歳になった婦人を迎えたのでどれほど大変だったでしょうか。ご飯を食べることと、神しか分からないお母様でした。しかし、そのお母様とその背後に神の摂理の御旨があったために、何も知らないお母様を連れて来て育てたのです。その期間が第一次七年路程の期間でした。　神は女性を六日目に造られました。七日の期間を越えなければならなかったのですが、そのような安息の期間を越えることができませんでした。そのために、男性としての先生は勝利の基盤を整えましたが、女性としてのお母様はまだ勝利の基盤をつくり得ませんでした。それで、女性としての勝利の基盤を越えるようにし、家庭の基盤をつくるその期間が第一次七年路程なのです。　それ故に、お母様は泣きながらでも従順でなければなりませんでした。泣いたとしても、タマルのような心情、マリアと同じような心情を持たなければなりません。自分の一身は滅びたとしてもかまわない、肥料になろうという考えをもって、国の為に、世界の為に、御旨の為に、祝福を受けた血族を残すために、どんな冒険でも成しうるという決意をする立場に立たずしては、「お母様」の名を備えることはできないのです。先生がその教育をしてきたのが第一次七年路程でした。　そして第二次七年路程は何かと言えば、女性として行く道をつくる期間です。祝福を受けた男性達は何かと言えば、全部が天使長型なのです。お母様が第一次として行かれたので、祝福を受けた女性達は二次として行かなければなりません。即ち、二次七年路程は子女の立場にいる家庭が位置を立てる期間なのです。　その後に、三次からはどのような期間に該当しますか。その時は、祝福を受けた皆さんの子女達が十四、十五、十六歳を越えるようになります。そうでしょう？　第三林七年路程さえ越えるようになれば、祝福を受けた人達の中で、アダム・エバが堕落して行った、その時の年齢を越える子供達が現れるようになります。それ故に、その時から統一教会が世界的に伸びていくようになります。原理的に見るとき、そのようになっているでしょうか、なっていないでしょうか？　（「なっています。」）遠くありません。七年だけ過ぎてみなさいと言うのです。　今は女性が責任を果たす時　「一次七年路程に参加した人は恵みがある」と言ったでしょう？　それで今回七七七双を祝福した際、一次七年路程に参加した人は一人も残さず、全部無条件に祝福してあげたのです。殆どがそこに入ったでしょう。それで、一次七年路程に参加した人は恵みを受けると言ったのです。　このように詳細に教えてあげれば限りがありません。詳細に教えてあげれば誰でも入ることができるでしょうか、できないでしょうか。ご飯をつくってあげればそれでいいのであって、食べさせてまであげなければならないでしょうか。食べることは自分達がしなければなりません。　今は家庭的に女性がカイン圏に勝つ時です。女性一人、即ちエバが堕落することによって、どのようになったかといえば神を追放しました。その次には、真の父母を追放したでしょう？　その次には、真の夫婦、真の子女を追放したでしょう？　どれほど多くを追放したか見てみなさい。女性がどれほど罪深いか見てみなさい。その後には、真の人、真の家庭はもちろん、真の氏族、真の民族、真の国家、真の世界、天国、霊界までも皆追放しました。何段階ですか。十二段階でしょうか。これらを皆追放しました。　女性にはこのように罪が多いのです。女性が歴史において誉められるようになっていますか。死ぬほど苦労をするようになっていますか。女性として生まれたのは、罪が多いからです。これを埋め合わせなければならないのです。それ故に、今まで女性達は数多くの男性から蹂躙されてきました。　男性は天使長です。何故そのように蹂躙しましたか。自分の妻ではないためです。天使長に妻がありましたか。それ故に、女性は自分の妻ではないのです。本当に大変な話ですよ。自分の妻でない女性は怨讐の妻です。それだからかわいいのでしょうか、憎たらしいのでしょうか。憎いために、共に生活しながら足でけったり騒ぐのです。今までそういうことをしてきたのです。ですから、どれほどかわいそうなことでしょうか。それ故に、女性達は本然の夫、即ち新郎となる師を捜し求めてきたのです。そこから、本来の夫を迎えるようになるのです。　それで統一教会においては、一度結婚をすれば永遠を懸けて行くのです。先生が来たために、このようなことが始まるのです。それ故に、男性は、今までサタンの前で軽蔑され、苦労してきた自分の妻を、初めて捜し出して、男性として愛してあげて誇らなければなりません。　男性は考えてみなさい。女性を憎むことができないのです。「引き裂かれ、言うことのできないほどの苦労をし、怨讐に捕まって死ぬところまで行って喘いでいたのは、私がいなかったためである。しかし、今私と会ったので、過去の全てのとがを忘れ、本来の夫として愛してあげなければならない」と言わなければなりません。そのようにする責任が統一教会の男性達にはあります。そのような考えをもって妻を愛さなければなりません。分かりましたか。女性がかわいそうでしょう？　これから皆さんの妻は母の代身です。歴史的な女性です。また姉の代身であり、妹の代身です。それ故、総合的な愛の心情をもって、女性に接してあげなければなりません。妻が母の代身であり、私が父の代身の立場で、それ以上愛する心を持たなければならないし、その次には、妻を愛する夫の心をもって愛してあげなければなりません。このように三つの愛を中心として妻に接しなければなりません。このように三位基台を束ねて妻を中心とすれば、四位基台になるでしょう？　このような四位基台が、一人の女性を代表として、心情を超越した立場で束ねてこそ、初めて善なる父母の因縁が出発するのです。　男性達、そうですか？　裏心を持った男性達は雷に遭います。霊界に行けば引っ掛かってしまいます。　この三千里半島の上に生きる女性達は、民族と国の運命を懸けて、蕩減の祭物路程を行かなければならない時が来ます。分かりましたか。サタン世界に軍隊を作ったことは誰の過ちのためでしょうか。女性が誤ったためです。それ故に、韓国にいる女性が挙国的に団結し、サタン世界の男性の軍隊を全部掃討しなければなりません。そうしなくては、韓国の解放は訪れません。それは大変な話です。北韓で女性が強力な正規軍の訓練を受けているという話を聞く時、胸がつまる思いがします。　何をしようとしてサタン世界の彼等が、そのようにしたのでしょうか。それは大韓民国が誤り、既成教会が誤ったために、このような形になったのです。しかし、今や我々の行く道は公式的に出てきているのです。　その道を行こうとすれば、家庭の主婦の皆さんがこれから民族の新しい基準を立てなければなりません。それには統一思想をもって征服しなければなりません。女性の軍とならなければなりません。今までは男性達だけが出征しましたか、女性が出征しましたか。女性は国を滅ぼし、世界を滅ぼしましたが、いつ女性が国の解放のために出征したというのですか。男性はサタン世界において解放軍でありましたが、女性が国を捜すための先頭に立ったことはありませんでした。　ところが、今日先生のおかげで女性が国を取り戻す騎手となる特権的恵沢を受けることができました。このことを有り難く思わなければなりません。こうすることのできる時は一時しかありません。この時期が過ぎれば、そうすることができない時が来ます。だから、皆さんはここに出て来て良かったですか、悪かったですか？　他の考えはするな、と言うのです。　女性解放運動の伝統を立てるべき女性達　今、皆さんは、女性が失敗したことを蕩減した女性として、挙国的、民族的女性解放の伝統をつくらなければなりません。個人伝統をつくることができますか、できませんか。家庭を中心として民族が形成されたために、家庭の伝統を立てなければなりません。では、誰が家庭の伝統と家庭主婦の伝統を立てますか。統一教会においては、神の前に祝福を受けた家庭が先頭に立たなければなりません。祝福家庭がこれから、新しい国の国民の伝統を立てなければならないために、やむを得ず祝福家庭の皆さんを一斉に追い出さざるを得ないのです。これが神様の事情です。　それ故に、皆さんはあらゆる精誠を込めなければなりません。夜ならば、夜を徹しながら聖地で、この民族のために涙を流す祈祷をしなければなりません。自分の子供に会いたくなれば、任地の村を訪ねて行って、会いたい心から出てくる涙を禁じ、「三千万民族を私の子供の代わりに愛し、私の夫の代わりに愛することができるようにしてください」と、神に祈祷しながら伝道しなければなりません、そのような思想を残さなければなりません。これが新しい国、家庭において、主婦達の伝統となるのです。　皆さんがそうすることによって、夫達の行く道を教育するのです。分かりましたか？　エバは男性に対する教育を誤ったために、滅びるようになったのです。エバは、愛の道理と愛の因縁を中心とした生活舞台をサタンに売ってしまったのです。今日、皆さんは男性が行くべき正義の道理を立てなければなりません。女性が立てなければなりません。その次に、子女を教育することにおいて、正義の教育資料を女性が作らなければなりません。そのために男性は子供を抱き、子守歌を歌うことができなければなりません。「子供よ、子供よ、あなたの母は世界の中で最も立派なお母さんである。天国の天女よりも立派である。わが国の大統領夫人よりも、アメリカの大統領夫人よりも、英国の女王よりも、もっと神様が愛する立派な王妃である」と言いながら讃美しなければなりません。そして、「そういう母に侍り、そのような母を迎えることが父の願いです。あなた達も、そういうお母さんを見ることを願うでしょう」と言いながら教育しなければなりません。　「あなたの母は、国の為に、天と地の為に祭物となった立場で苦労しています。お父さんも、そのお母さんの為にこうして朝に夕に祈祷しているので、あなた達はお母さんを懐かしく思わなければなりません」と言って、涙しながら指導しなければなりません。天下に二人といない貴い母親であると教育しなければならないのです。ここにおいて、初めて正しい教育が成されるのです。正しい夫も、ここから出て来るのです。　それ故に、地域長達や地区長達は、自分の地区に来ているお婆さん達によく食べさせなかったり、飢えるようなことになったら大変なことです。そのお婆さん達によく接してあげてこそ、自分の妻が恵みを受けることができます。　皆さん、愛の関係、即ち夫婦の関係を悲劇的な立場において結ぶことによって、全てのものが皆別れてしまったのでしょう。それで神が皆追い出したのでしょう？　それを、いつ再び皆集めるのでしょうか。誰が集めなければなりませんか。男性が出て来て集めますか。天の道理に従って、法的な立場から、夫婦の因縁をつくる道を行くことによって、これを一気に捜してくることができるのです。　我々は同じ姓を持った天国の民　今、皆さんは神の御旨の中に集まって、神の仕事をしているのです。神の御旨に従って、か弱い女性が一線に立って闘う立場にいるのに、神が知らない顔をされるでしょうか。神が追い出したが故に、神が再び訪ねて来られるのです。どれ程の感謝でしょうか。それだから収拾されるのです。では、真の父母は一線に追い出したので、訪ねていらっしゃるのでしょうか、来ないでしょうか。先生がそうしたので、先生も同じです。それで、先生が皆さんを訪ねて来たのです。　その後には、皆さんの夫が、皆さんのいる所に心を置くでしょうか、置かないでしょうか？　心を置きます。その後には皆さんの子女が置くでしょうか、置かないでしょうか。心を置きます。そして皆さんの氏族はどうでしょうか。我々統一教会の信者達、全教会員は同じ氏族です。その氏族の心も、皆さんに向かって行くというのです。　皆さんの姓は何ですか。何家ですか。我々は統一家です。これからは、私が氏族を選出して、一つの家と、氏族をつくれば、一つの後孫となるのです。今は金某とか言うようにまだらで色々です。今はまだ入籍をしていないのです。　アメリカや日本においては、女性が結婚すれば男性の名字に従います。僕は名前もないのです。そのために、女性は新郎として来る主様の名字に従って行くのです。夫達は僕の立場であるために名前がないので、仕方なく妻の名前に従わなければなりません。そのようにして名字が一つになるのです。　日帝時代、サタンはまず創氏改名する運動をして、我が民族を教育しました。ですから、今名字を変えることが、それ程難しいでしょうか。日帝時代にも変わったのです。私は名字を変えるために来た人です。族譜（家系図）を掘り起こそうとして来た人です。気持ちが悪いですか、いいですか？　（「いいです。」）僕の家系図を皆掘り起こして、王宮の王女王子の家系に入籍させようとするのに、嫌がる人がいますか。嫌だったら止めなさい。そういう人は滅びなければなりません。それ故に、喜ばざるを得ないのです。　その後には氏族が訪ねて来るようになり、民族が訪ねて来るのです。皆さんを撃つ大韓民国の民族は悪口を言いますが、心の中では頭を下げるでしょう。「私の妻より、私の嫁より、私の娘より、誰よりも優れています」と言うでしょう。韓国一の妻・娘、自分の妻・娘よりも優れているというのです。このように民族が関心を持つのです。そのようになれば、大韓民国が関心を持たざるを得ません。今は持たないとしても、未来には関心を持つようになります。　その後には世界が関心を持つようになり、霊界が関心を持つようになります。また被造万物が関心を持つようになり、天使世界が関心を持つようになります。誤った夫婦の因縁によって掘り起こされた全部を、正しい夫婦の因縁で越えて行かなければなりません。それで、今度の期間に、このような事が起こるのです。それ故に、第二次七年路程が最も重要なのです。＜（2）に続く＞一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ 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2021.06.09

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文鮮明先生御言選集 19791230 - 「摂理から見たアベルの正道」（１）

「摂理から見たアベルの正道」（その１）1979年12月30日　　アベル文化の世界と歴史の完成　統一教会の恨みの七〇年代は、三日をあとにして過ぎ去ろうとしています。八〇年代は希望の年となるようにお祈りいたします。　きょうは、「摂理から見たアベルの正道」について話しましょう。　統一教会に入教してきた人たちにとって、まず問題になるのはカイン・アベルです。普通は、先に入ってきた人がアベルだとみんな考えていますが、それは間違った考えです。なぜかというと、摂理路程には蘇生時代があり、長成時代があり、完成時代があるからです。原理がそうなっているのです。統一教会の歴史を見ても蘇生時代、長成時代、完成時代へと発展しています。アベルとは、アベルとしての道の蘇生時代を勝利的に歩み、長成時代も勝利的に歩み、完成時代も勝利的に歩んだ人です。このような責任がアベルにあるということを、はっきりと知らなくてはなりません。そして責任を果たした証を持たなくてはなりません。　ではなぜ、アベルは蘇生時代、長成時代、完成時代を行かなくてはならないかというと、堕落したためにそうなるのです。もし、堕落せずにアダムとエバが成長して二十一歳を迎えたならば、このような位置は全部越えてしまうのです。その位置で、天の世界の成人となってしまうのです。それで、この位置から家庭時代に入り、家庭を中心にして氏族的家庭時代、民族的家庭時代、国家的家庭時代へと発展していくというのです。　したがって、家庭の伝統も蘇生時代、長成時代、完成時代を経て受け継がれなくてはなりません。言い換えれば、祖父の時代、父の時代、孫の時代を中心にして受け継がれるというのです。すなわち、一つの家庭が中心の氏族的基盤となって、横的に発展していくのです。そのように家庭、氏族と広がれば、兄弟たちによる家庭氏族、家庭民族が大きく発展して国家基盤になるのです。そして国家から世界に伸びていくのです。そうなればアダム文化世界が広がって、神様の伝統的歴史が成立するのです。これがアダム文化の世界と歴史の完成であるというのです。　では、その文化は何をもって成すのかというと、我々の生活をもって成されていくのです。また、歴史は何をもって形成されていくのかというと、我々の伝統によって形成されるというのです。これをはっきりと知らなくてはなりません。それゆえに生活と伝統は絶対に必要なものなのです。そこで、どのような生活をし、どのような伝統を受け継ぐのかということが重視されますが、それは生活文化と伝統歴史の一語に尽きます。その課題は何千年前のアダムにとっても、何万年後の後孫にとっても同じです。　　伝統的中心思想は神様の心情を実現する天国の愛の完成である　それでは、その伝統的中心思想は何でしょうか？　それは神様の心情を実現する天国の愛の完成です。天国の愛は伝統歴史の骨髄であり、その愛の力で摂理歴史は進展してきています。そして摂理歴史の進展に伴い、伝統が引き継がれ、生活圏と生活文化、すなわち家庭が引き継がれるのですが、その中心は心情です。心情が問題なのです。心情の中心軸は骨髄に向かい、地上から永遠の霊界にまで連結されるのです。そうであるため、このような形態は霊界にまでも連結されるのです。この二重構造のゆえに、成就することが難しいのです。　人の一生は霊形体時代、生命体時代、生霊体時代へと発展していきます。霊形体、生命体、生霊体、これは原理が教えているものです。そしてこのような段階的発展を遂げたならば、堕落はなかったのです。ところがこれが失敗し堕落したために、ここからここに落ちてしまったのです（黒板で説明）。遠い圏内に落ちてしまったのです。落ちた世界は次第に大きくなりましたが、堕落しているためにこれは死んだ世界なのです。エバの堕落の原因は、初めに不信でした。その次に心の問題です。心情をなくしたのです。そして三番目は天を失ったことです。　堕落エバとは何かというと、それは不信仰の人であり、不心情の人であり、不天国の人です。そのように、堕落した女性は信じることのできない者たちです。心情的に天と一つになることのできる愛がないのです。理想がなく、現実に縛られていて自己中心です。神様に向かって、「神様を信じているから、神様、私を信じてください」「神様を愛しているから、私を愛してください」と言い、将来の天国よりも今を問題にするのです。そのような考えは堕落から来ているのです。堕落のためにそうなるのです。そしてこのエバは、アダムまでも引き入れたのです。　不信仰の人、不心情の人、不天国の人は、天国には行けないようになっているのです。堕落によってつくられたこの世は不信の世であり、愛のない世であり、理想のない世です。受け継いだ文化は堕落した文化であり、受け継いだ伝統は自己中心の愛の伝統です。男性も女性も自己中心の愛を求めるほかは、神様も全体も知らないのです。英語で、「I」を大文字で書くのも自己中心性の現れです。「I」は「am」という文字を抱いて大きく現れます。歴史的に見て、この「I am」を代表的に受け継いだものが西欧文明です。このような結論が出るのです。　そのような国を代表する実用主義国家、それがアメリカです。アメリカ人は実用主義のあまり、利益を求め過ぎており、利益のためなら将来のことなどどうでもよいという生き方の人が多いのです。アメリカの諸君、先生の言ったことは正しいですか？　皆さんもそうですか？　　審判はアベル文化圏の使命　堕落は何を蒔いたのかというと、不倫の種です。不倫の結果として実ったこの世に、倫理破綻の時代が来るというのです。青少年たちが人間始祖の蒔いたとおりの種になる倫理破綻の日が訪れる時に、アメリカの樹木の下では、若者たちの堕落圏の現実の舞台が繰り広げられるのです。その中でもアダムは恥じて覆い隠すのに、女子は着ていた服を脱ぎ捨てるのです。そこに男と女の違いがあります。恥を知らないのです。女性は恥じらいをもなくしてしまったというのです。背信のアダム、エバが神様から追い出されたように、この地球上から追放しなければならないそのような者たちです。国家が、民主世界が滅亡途上に入っているのです。何の話か分かりますか？　地球上に滅亡の時が来ようとしているのです。自然に滅亡するのです。　これは審判されるべきです。では審判は誰がするのでしょうか？（メシヤです）。これが大きな問題です。誰がすべきでしょうか？（メシヤです）。メシヤではなく、アベルがしなくてはならないのです。アベル文化圏がするのです。　神様は、アダム、エバの堕落によって拡大された、不信仰、不心情、不天国のこの世を正すために信義の人を立て、心情の人を立て、天国の理想的な人を立てて歴史を巻き返す運動をしてこられたのです。この運動の先駆者として信義の先知者、心情の先知者、理想の先知者が地上に送られたのです。人々に天を慕う心情を抱かせ、天の愛と信仰を主張する使命を背負ったのが先知者たちです。また、預言者たちなのです。　このように、先知者たちは天から送られた人ですが、地上の人々からは「私はついて行けない」と、背を向けられて悲惨な道を歩むのです。彼らは反対され卑しまれる運命に遭ったのです。時には蹴られ、時には争う中で死に襲われて「ワー！」と叫び、人間世界の落伍者となっていくのです。だから先知者たちは仕方なく、見捨てられた立場で、この世の落伍者や不具者たちを中心にして、天の愛と信仰による新しい因縁を結び始めたのです。新天新地に希望を抱かせ、霊界を背景にした新しい信仰の波を起こしたのです。　しかし、この世の者たちは信仰の話に耳を傾けながらも、古い習慣や観念を優先し、昔の風習から脱皮することができなかったのです。代わりに底辺の者たちが集まるという逆現象が生じたのです。立派な人たちはみな通り過ぎ、立派でない人たちもみな通り過ぎたあとから、病人や屑のように扱われた人々が、新しい世界を求めてやって来たのです。　この世には、立派な父母、立派な息子、娘、立派な家庭をもった人はほとんどいないのです。家庭が破綻し、家族が別れ別れになっている父や母、あるいは息子や娘、負傷者たちが宗教に関心をもち、新しい世を希求して先知者を訪れるようになったのです。そこから天の因縁が始まるというのです。　このような働きをする責任者、預言者たちの位置が、それがアベルの位置なのです。その預言者、アベルは地上の人々に頭から、「おい！　お前たち、私に仕えろ」と言って、この世に受け入れられると思いますか？　この世で人間の屑として卑しまれている人々を、不信の人から信仰の人に変えるためには、自らが信仰者としての行動を示さなくてはならないのです。不心情の人から心情の人に変えるためには、愛をもって感化させなくてはならないのです。無天国、無理想の人を理想天国の人として立たしめるには、ため息が出るほどつらいことがあっても、それを希望に燃えた表情の下に隠していなくてはならないのです。そうするのです。皆さんもそうするのです。　　アベルが責任を果たせば、カインはアベルを保護する　七年たって、信義の人になったのですか、心情の人になったのですか？　天の国の理想をもった人になったのですか？　知ろうと知るまいと、伝道の志を立てたならば、対象者が従順屈服するようにもっていかなくてはならないのです。このように、アベルの伝統歴史がいかに難しいか知らなければなりません。　仮に、先知者たちが地上に送られる時、世の人々から歓迎されることが約束されていたとしましょう。先知者は王の座で、あるいは出世の道で称賛を受けるものと喜んだのですが、実際は違う結果となり、考えもしなかった厳しい現実に直面した時に神様が信じられなくなり、「本然の愛も天の理想もみな疑わしい」と言うような先知者は、本物の先知者でしょうか？（いいえ）。　アベルは、そのサタン世界の底辺に住む僕のような人たちに仕えるようにして、感化させなくてはならないのですから、僕の歴史にいま一つの僕の歴史を積み重ねなくてはならないのです。しかしその場合、サタン世界の僕たちと、天の世界のアベルのどちらがより悲惨な道を歩んだのかを問われる時に、アベルがアベルとして認定されなくてはならないのです。その時にサタン世界の僕たちは、「何の希望ももてないどん底の中にあっても、あなたは希望を捨てることなく、力強く私を支えた」と認めるのです。アベルは「いかに耐え難い時も、信義の理念をもち、愛の心情をもち、天国の理想をもっていたから、最後まであなたを信じて尽くすことができました」と、言えるのです。そこで「地上で自分の生命も惜しまず、愛と理想をもって犠牲的に尽くしてくれたのはあなたしかいません。私は誰よりもあなたを信じ、国よりも世界よりも、あなたのために尽くします」と、なるのです。その認められた事実でもって、初めて「自分はアベルであり、あなたはカインである」と言うことができるのです。アベル・カインの関係はその時から始まるのです。アベルにはカインがいなくてはならないのです。カインは兄さんです。　そのようにアベルが責任を果たすことによってカインが、「あなたは私の後ろに立ってください。サタン世界のみ旨は私が引き受けます」と言って、先頭に立って戦うようになるのです。その時点からカイン・アベルが成立するのです。そして、「私のすべての財産と、すべての所有物をあなたの仕事のために捧げましょう。私の体が犠牲になっても構いません。私がみ旨の先頭に立ちます」と言えるのが、カインです。そうすることで天の国に行くことができるというのです。　カインはアベルの面倒をみなくてはなりません。兄さんが弟をみてあげるのが天のカインの道理ですから、弟を保護する運動が起きてくるのです。エデンの園では、カインがアベルを保護しないで殺してしまったのです。反対になってしまったのです。　このような原則があるにもかかわらず、今日の統一教会の信者の中には、自分は不信仰であろうと、不心情であろうと、不天国であろうとどうでもよく、「ただ先に入ってきたからアベルであり、お前はカインだから屈服しなさい」と言う者がいます。そんな法がどこにありますか！　アベルが寝る時間が短いと不満をもらしたり、仕事もこなせず、実績も上がらず、全体の犠牲にもなれないとすれば、いったいどうなるでしょうか、皆さんもそのようなまねをするのですか？　次の問題は、天国に入る時にはカインが、「私が先に入ることはできません。あなたが先に入ってください」と言わなくてはなりません。天の父の前に進む時には、弟が兄さんの位置に立たなくてはなりません。では、それを誰が決定するのかというと、アベルが決定するのではないのです。カインが決定しなくてはならないのです。「統一教会で、自分はアベルだ」と思う人は手を挙げてみなさい。それでは、「自分は統一教会のカインだ」と思う人は手を挙げてみなさい。それならば弟のいないカインがいるのですか？（笑い）アベルがいなければカインもいないのです。カインとアベルの決定は、「お前はカインになり、私はアベルになる」と言って、互いに約束すればいいのです。「私が兄であり、私は弟になる」。こういうふうにです。　では、アベルとカインを結ぶ力の中心は何でしょうか？　不動の中心がなくてはならないのです。それが何かというと、信義と心情と理想です。信義は動くことができず、心情も動くことができず、理想も動くことのできない存在になっているのです。さて、次にもう一つの問題があります。理想に到達し、理想がかなえられると、理想に酔ってしまって二人が行くべき道を歩めなくなるということです。　皆さんにアベルはいますか、カインはいますか？　カインとアベルはなぜ必要なのですか？「私はこのアベルが嫌いだ」「カインにばかり仕事をやらせて何だ」。（笑い）どうして笑うのですか、本当のことでしょう。カインなんか煩わしい、みんな蹴ってしまえばいいじゃありませんか？（いいえ）。なぜ「いいえ」ですか、カインがいかに煩わしい者か知っているのですか？　カインはこう言うのです。「統一教会はいいのだが、アベルというのは嫌いだ。天才主義ではないか。アベルは勉強もしていないし、あのような者が何だ。あれがアベルなのか」と。　　カインのメシヤはアベル、アベルのメシヤはカインである　皆さんは、皆さん自身がメシヤであることを知っているのですか？　カインのメシヤはアベルであり、アベルのメシヤはカインであるということを知らなくてはなりません。それを知らなくてはならないのです。今まで説明したそのような関係を結ばずしては、それを経ずしては駄目です。では、なぜそうしなくてはならないのでしょうか？　この原因はエバにあります。エバは堕落して誰を生んだかというと、カインを生み、アベルを生んだのです。これが兄であり、これが弟です。堕落ののち、誰が先に生まれ兄になったかというと、カインが先に生まれて兄となり、アベルはついていったのです。これは何かというと、後ろからついていく根拠になるのです。そのために、カインがサタン世界の相続権をもっているのです。サタン世界のすべてのものの相続権はカインにあるのです。サタン世界はカイン世界ですから、カインのものになるというのです。　もし堕落しなかったならば、長子も天の側であり、次子も天の側になったはずです。これを知らなくてはなりません。そして、その国の相続は長子が受けたのです。長子が引き継ぐようになっていたのです。神様の原理法度は、先に生まれた人が父のすべてのものを管理し、責任を負うようになっていたのです。そして堕落した世界も、原理法度に従って規範どおりに運営していくというのです。　長子がサタン圏のものとなったのですから、二番目の息子はどのようにしてこの、長子の位置を越えていくのでしょうか？　それは屈服させることです。長子の権限をどのようにして引き継ぐか、これが問題なのです。どのように迎え入れるかということです。争って越えるのではありません。不信から信義へ、不心情から心情圏へ、不理想から理想圏へと、兄さんは弟についていかなくてはならないのです。そうすることによって、昔カインがアベルを殺したことを償えるのです。従順にアベルについていくことによって復帰されるというのです。カインは自分のほうから先にアベルを殺したのです。何の話か分かりますか？　このようないきさつに基づいて、二〇〇〇年前に、国家的アベルとして来られたのがイエス様であり、国家的カインはイスラエル民族でした。イスラエル民族は国家的カインの立場から、国家的アベルであるメシヤに絶対服従してついていくべきでした。イスラエル民族は自らが滅びたとしても、アベルであるメシヤを生かすべきでした。そうできたならば、イエス様は死んだでしょうか？　イエス様は十字架で死んではならないという話はここから出たのです。死を決して守ったならば、カインはアベルを殺さずに生かしたはずです。イスラエル民族が二〇〇〇年間メシヤの出現を待望したのは、この蕩減法からきたものです。　母子協助　神様のみ旨の中で、弟が兄さんを屈服させることに誰が協助するかというと、お母さんです。母子協助です。お母さんのエバは、堕落の実であるカインを、アベルと一つになって復帰しなければならないのです。母子協助という言葉はここから出てくるのです。弟が兄さんを屈服させる摂理がいつ行われたかというと、ヤコブとエサウの時代です。エサウは外的な存在です。お母さんであるエバの立場は誰ですか？　それはリベカなのです。堕落の種を蒔いたのはお母さんですが、復帰は息子にお母さんが手助けをし、また息子がお母さんを手助けしたのです。　エバが堕落する時、どのような事態が起きていたかというと、アダム、兄さんをだまし、神（父母）を偽り、堕落したのです。お父さんと息子の二人をだまして堕落したのですから、こちらからこちらに行くことで蕩減復帰ができるのです（黒板で説明される）。　エバが堕落することにより、カインが長子になりました。そこでヤコブは何をしたかというと、お父さんのイサクと兄さんのエサウをだましたのです。そして祝福を奪うのです。なぜこのようなことが聖書に記されているのでしょうか？　これが聖書だろうかと考えてしまうのですが、しかしそれだから聖書なのです。祝福を奪い取ったのです。長子の祝福は、口で言って次子に与えられるものではないのです。ヤコブはその長子の祝福を要求したのです。ヤコブは知恵を使って言いました。「兄さん、おなかが空いているなら、パンとレンズ豆のあつものを上げますから、代わりに長子の嗣業を譲ってください」と。長子の嗣業は売り渡すべきものではないのです。それは自分の天国を売り渡したのと同じであり、自らを滅ぼすことになるからです。天国も神様もなくなってしまうのです。　エバの立場のリベカは、それほど重大な取り引きに対して、「お前たちが約束したとおりにしなさい」と言ったほかは何も触れていません。「お前たち、売れるものは売るし、買えるものは買えばよい」という調子です。リベカはヤコブに長子の嗣業を奪わせようと思いましたが、イサクが長子の嗣業をヤコブに譲らせるはずがないことははっきりしています。そこで思いついた方法が、兄弟で約束を交わさせることでした。　つまりヤコブはアベルの役割をしたのです。そしてヤコブはリベカに、「お母さん！　約束どおりになりました。兄さんはレンズ豆のあつものを食べて祝福を売りました」と言いながら、母子でこそこそと話し合ったのです。実は、こそこそしているのはエバでなく、アベルだったのです。そのようにしてヤコブが祝福を受けることになるのです。ヤコブを祝福したのち、イサクから「カインは祝福をすることができない」と言われたエサウは、ヤコブを殺そうという憤りを抑えることができなかったのです。それは何かというと、ヤコブがアベルの立場で、カインの脳みそを抜き取ったようなものです。何の話か分かりますか？　もし統一教会がある村においてそうしたならば、統一教会は完全にその村のカインの福を占領することができるのです。祝福を奪ってくるということなのです。　　ヤコブは二十一年間にカイン以上の基盤をつくる　ヤコブは祝福を受けてから二十一年間、天の側の身代わりとなって、ありとあらゆる苦労をしました。家を出て、二十一年間苦労をしたのです。しかし、祝福を受けたはずのヤコブは、両親にも親戚にも、「私は神から祝福された。私は勝利したのだ」と言うことができなかったのです。エサウを屈服させる前は、そのように言うことができないのです。それをはっきり知らなくてはなりません。　ヤコブは結婚をし、家庭をもったのですが、妻子たちにも神様の祝福を受けた話はしませんでした。祝福を公認する立場にないからです。「長子の嗣業を相続したのですから、あなたが天の祝福を受けなくてはならない」というサインを誰がするのかというと、カインなのです。それをカインが認定しなくてはならないというのです。カインがエサウが認定しなくては、ヤコブは祝福を受けられないという話なのです。　では、ヤコブは家を出てから二十一年の間、何をしたのでしょうか？　自分の枠を築いてその中に氏族をつくったのです。カインより優秀な基盤をつくり、カインを消化しようとする運動をしたのです。その努力する姿を見て、ヤコブを神様が祝福してくれたのです。お金も多く、羊も多く、すべてのものが豊かに恵まれていたのです。ヤコブは母方の叔父や両親との因縁を大切に思い、それで、故郷ははるか遠い地にあったのですが絶えず贈り物をして、家族とのつながりを保ち続けていました。分かりますか？（はい）。そうしているうちに、エサウが考えるのです。“弟がいない、ハランに逃げたのだ。長子の嗣業を売った私が悪かったのだ。そうだ、私が悪かったのだから、私のほうから先に弟に会いに行かなくてはならない”。そして、「もう今は反対しない」と言って歓迎してくるのです。エサウも自分の過ちに気がつくようになるというのです。　こうして二十一年後、故郷に戻る時にヤコブは最上の物を兄に捧げたのです。僕も動物も、そして財貨もです。それらの万物を僕たちに持たせて先に贈らせました。「このように、これらの物をすべて差し上げます」と言いながら。しかし一つだけ、長子の嗣業だけは手離さなかったのです。それは、長子の嗣業を返さなければ殺されることもあり得るのを知っての上です。そして、そのようなことがないように、すべてから解放される条件をつくるために、ヤコブは必死に二十一年間を働いたのです。その条件を供えれば、サタン世界を完全に越えることができるのです。それが何かといえば、財物です。何の話か分かりますか？（はい）。これが歩むべき伝統の道です。これが伝統なのです。この伝統の公式はどの時代にも通用するものです。　　「怨讐を愛せよ」　先ほど説明した家庭基盤、氏族基盤、国家基盤、世界基盤にこの伝統を立てなくてはなりません。ヤコブは、イスラエルの氏族を中心にした国家編成までの伝統を立てたのです。ここにおいて民族交代をするのです。イスラエルの氏族が、エジプトに大移動しなければなりません。ヤコブの家庭基盤がそうなったためにエジプトに入るのです。エジプトという異邦の国に入って、受難の道を歩むことになるのです。　氏族から民族基盤をつくり、次にエジプトに向かって移動しましたが、エジプトの国は長子の国です。文化も長子の文化ですから、サタンの文化なのです。イスラエル民族は次子ですから、文化も次子の文化です。すなわちエジプト文化はカイン型文化であり、イスラエル文化はアベル型文化なのですが、エジプト圏内でイスラエル文化がつくられていくのです。分かりますか？　エジプトで民族的試練を受けながら、国家的基盤を築かなくてはならないのです。　そうして四〇〇年の間、僕として過ごしたのです。それは迫害を受け続ける長い道程でした。その受難の中で信義のイスラエルの民族となり、また心情において天を愛することにより、彼らの前に、大いなる恵みが与えられることになりました。イスラエル民族を神様は祝福せざるを得なかったのです。　イスラエル民族は、エジプトの最下級以下の人たちと交流を深めており、高位の人ほどその間に隔りがありました。天の摂理圏にある、アベル圏の立場のイスラエル民族が親しくしたのは、社会からつまはじきにされた人たちでした。イスラエル民族を愛した下層のエジプトの家族たちです。しかし上流階級の人たちはイスラエル民族を蔑視したのです。そして、エジプトの地でイスラエル民族は次第に増えていったのです。　やがてエジプトの民は、このままではイスラエル民族のためにエジプトの民がいなくなり、エジプトの地がなくなるのではないかと恐れるようになり、国王は王権が奪われ、国中が侵害されてしまうと危惧したのです。国王が、「さては長子の嗣業を奪いに来たのか」と警戒するのです。これは公式なのです。　さあそこで、モーセがイエス様の仮の立場で現れ、カインがアベルを殺した歴史の、国家的基準を越えるのです。個人的犠牲を耐えなくてはならず、国家的犠牲を耐えなくてはならないのです。イスラエル民族は耐えること四〇〇年間、怨讐に対して耐え続けたのです。イエス様が言われた「怨讐を愛せよ」ということはここから生まれたのです。既成教会はこれを知りません。イエス様が何をもとにして、「怨讐を愛せよ」と言われたのかを知らないのです。ヤコブも怨讐であるエサウを愛したというのです。兄弟を愛するのも、神様を愛するのも、父母を愛するのも同じことなのです。そのように、神様を愛しているから兄さんを愛することができたのです。兄さんから見れば、自分がアベルの立場ですから、ヤコブがカインであり、ヤコブはまたイエス様の立場でもあったというのです。イエス様の兄弟なのです。この兄弟が一つにならなければ必ず神様の仕事が複雑になるのです。分かりますか？　イスラエル民族はこれを解決したのでしょうか、できなかったのでしょうか？　エジプトで兄弟のような立場を、国家的次元でイスラエル民族が解決しているのでしょうか、いないのでしょうか？（解決しています）。そのように解決したのならば、エジプトでは他にすることがなく、イスラエル民族はエジプトでの受難期を終えてカナンに復帰したでしょう。しかし、カナン復帰してから何をしたのかというと、メシヤを待つ間に、もっと大きなカインであるローマ帝国の国家圏内に入っていったのです。ローマ、それは世界圏なのです。もし、カインであるエジプトを屈服させて、一つになっていたならば、ローマは問題ではありませんでした。ローマは問題外だったのです。　カナンに復帰してから、イスラエル民族に大勢の優れた頭脳をもった人々が生まれました。それは神様が祝福したからです。次第にイスラエル民族が繁栄していくので、ローマ帝国は恐れ始めました。ローマ帝国は、イスラエル民族にはメシヤ思想があるということを知るようになったのです。イスラエル民族はメシヤの名を呼び、「我々はローマの兄弟ではなく、神様が送った人の兄弟だ」と叫んでいました。　そして、イスラエル民族はローマ帝国から打たれたのです。メシヤを信じる人たち全員がです。そうすることでローマ復帰が始まるのです。一方、ローマ帝国でもイスラエル民族と親しむ人々が増えていき、イスラエル民族の勢力が広い範囲に及びました。その時期にイスラエル民族がカナンの人々と一つになって、メシヤを迎えたならば、メシヤとイスラエル民族が完全に一つになることができ、カナンにいる十二支派も完全に一つになれたのです。　そして次はどこに行くかというと、アラブ圏を通って、インドへ通じる道が用意されていたのです。当時、ヨーロッパはローマ強国に直轄されていました。アジアを中心に世界が一つになるためにはまず、アラブ圏内でイスラエル民族が一つになった条件を立てるべきであったのです。それができたならば、インドと中国はイスラエル民族を応援し、受け入れたはずなのです。インドと中国はローマ帝国に圧力をかけ、イスラエルの政治的基盤を強力にしたに違いないのです。イエス様が血を流したのはなぜでしょうか？　本来イエス様はこの地点を通過して中国に渡ったに違いありません。中国とインドは宗教圏であり、ローマは純然たる人本主義圏です。キリスト教は絶対にローマでなく、インドから中国に渡ったはずでした。東洋にキリスト教が伝わるという結論です。それを知らなくてはなりません。　しかし、イスラエル民族がメシヤに反対したために、どこに行ってもキリスト教信者たちは打たれて歩くようになったのです。追われつつ、より大きな怨讐のいる、より大きな国に入って、より大きな蕩減をしなくてはならなくなったのです。　イスラエル民族はローマの中に入ってしまいましたが、本来の神様の計画は、東洋にキリスト教を迎えることでした。しかし、イスラエル民族が反対したためにアラブ圏の道がふさがれてしまいました。そしてローマ帝国に逃げて行ったために、ローマ帝国を相手に勝利しなければならないのです。そうしなければ、追われていくだけなのです。この世界が許さないのです。民族が離れ離れになってしまうのです。信義の人、心情の人、理想の人になるか、否かにかかっているのです。イスラエル民族も一つにならなければ、カナン復帰はできないのです。一つになることによってこそ、下水溝の底のような位置からはい上がって、ローマ帝国に勝利することができるのです。　ついにそのような底辺から立ち上がった大衆運動が、ローマ帝国をしてキリスト教を受け入れさせ、全世界はローマの支配下に集まったのです。この勝利が、イエス様が死なずして勝ち得たものであれば、イエス様は天下を統一したはずでした。しかしイエス様の死によって得たものなので、キリスト教は霊的キリスト教文化圏としてのみ世界に広まったのです。　ローマの世界制覇は、教皇を中心とした自由世界のローマ統治時代の幕明けとなったはずでしたし、その時の王がアベルに屈伏したならば世界は統一されていたのです。国民が知ろうと知るまいと、アベルが王に向かって、「王よ、あなたは私の言うことを聞きなさい」と言い、王が、「はい。絶対に服従します」と答えたならば、この世のすべては平安に治っていたはずなのです。　本来、イエス様は死なないで、元老院と折衝すべきであったのです。しかし十字架のために、キリスト教は、ローマを経て英国に渡り、アメリカを回って中国に向かい、再びローマに戻っていくのです。アジアを通ってローマに戻るという逆の道をたどっていくようになるのです。　その過程で、霊的であるはずの教会が物質的な教会になり、西欧文明の外的なキリスト教になったのです。精神的文化のキリスト教がなぜ、実用主義の物質的なキリスト教になったのか、キリスト教自身も分からないでいるのです。キリスト教が物質的アメリカを導いていかなくてはならないのに、物質的アメリカがキリスト教を引っ張っているのです。逆になってしまったのです。これを逆転させなくてはならないのです。　　アメリカの不信仰　アメリカにサタンが入ったのです。サタンとしては、キリスト教を滅ぼさなくてはならないのであり、家庭と倫理を滅ぼさなくてはならないのです。その的の中心は、二世の青年たちです。神様が入らなくてはならないのに、サタンが入って全部を堕落させています。若者たちは酒を飲み、ディスコ・ダンスに夢中です。二世たちは国がないと言い、宗教も必要ないと主張するのです。全く単純としか言いようがありません。父母を否定し、兄弟を否定し、家庭を否定し、国を否定し、宗教を否定しているのです。すべてが否定であり、ただあるのは自分一人の人生なのです。　愛についても、人が何と思おうと身勝手な愛に溺れているのです。サタンが若者たちに淫らな行いをさせるのです。日本女性を愛したあとで中国の女性も愛し、黒人の女性も愛して、十二種以上の女性たちを放蕩させているのです。サタンの所有物だからそうなるのです。自らを破滅させる者たちにはサタンがついているのです。　これらはみな、アメリカで起きていることです。アメリカの女性は、男性と簡単に結ばれているのです。これらの人たちは落伍者です。必要のない人たちです。今夜はどこへ行こうか、東に行こうか西に行こうかと考える、このふしだらな女たち。女が問題です。男よりも女が問題なのです。そのように女たちは、あのエジプトの時代も今も、村や町のあちらこちらで、時には路上で男の遊び相手となっているのです。アメリカの女性たち、どうですか、そうでないのですか？　これからアメリカの女性に何が起こると思いますか？　嫁にいきたくても、アメリカの女性はまず同じアメリカの男性から嫌われるようになります。嫁にいっても娼婦のような女たちです。パーティーなどと言って、家を回りながら、愛を売り歩く女たちです。そのように歩き回ったあとどうなるのでしょう。今に一人住いの女性のアパートが数十棟、ずらりと列をなして建つ日を、アメリカは目前に迎えているのです。このことゆえに世界中から打たれ、「ヤンキー・ゴー・ホーム」と叫ばれ、追放される日が来るでしょう。これは、レバレンド・ムーンが作った話ではなく、神様が教えてくださったことです。アメリカはこのように不信仰に陥っています。カインがアベルを殺した不信の歴史は、殉教の形で受け継がれており、終末の最後の時まで天の人は卑しまれ、世界の果てまで及ぶということを知らなくてはなりません。　アメリカは韓国を犠牲にしようと陰謀をたくらみましたが、時を逸して失敗しています。どういうことかというと、この線がアメリカの行く道です（黒板で説明）。韓国を通過しなければなりません。このように、アメリカは韓国を切り離すことのできない運命にあるのです。加えて、キリスト教がアジアを通過しなくてはならないことを意味するのです。イエス様が死ななかったならば、アジアの東洋文化世界を中心にして、世界を指導し、その精神的基準はアジアにおいたはずでしたが、イエス様の死により、物質的世界が精神的世界を求めて行かなければならない立場に置かれてしまったのです。そのため、キリスト教文化は逆の道を回り、物質を根拠にしてきましたが、今度は物質世界の西欧から精神世界を捜して、世界を一周する役事をしなければならないのです。　　レバレンド・ムーンの使命はアベル的歴史の収拾　現在アメリカは滅亡の危機に瀕しています。統一教会の我々は、このアメリカを救うために、韓半島を通過してこの地に集まってきて、二世たちに手術を施しているのです。　レバレンド・ムーンの使命は何でしょうか？　それはアベル的歴史を収拾することだというのです。今日世界的に拡大した人類の数から見て、カイン・アベルの歴史も、二人の歴史ではなくなっています。それを一人の人が解決しなくてはならないのです。　家庭を中心にして見る時、家庭には必ずカイン・アベルがいて反対し合うのです。家庭的時代から氏族的時代に移ると、加重された十字架がカイン・アベルに負わされることになるのです。氏族的反対があってそれを越えると、より大きな民族的カイン・アベル圏に入り、国家的、世界的へと広がっていくのです。そのように役事をしなければならないのです。そして、今日の全世界的カイン圏は何かというと、天の前に一番近いキリスト教です。来られる主の前にはキリスト教がカイン圏なのです。ユダヤ教がイエス様の前にカイン圏であったことと同じ立場に立つのです。　ユダヤ教のすべての祭司長や祭司たちがイエス様に、「この世のすべてが、あなたのためのものですから、ユダヤ教もあなたのためのものです。すべての財産とこの身を捧げますので、どうぞ指導してください」と言ったならば、「分かりました」と言うイエス様の一言で、アベル圏ユダヤ教としての大きな恵みを受けることができたのです。そうすれば、ユダヤ版図を中心にして、ユダヤの国王と一つになることができたのです。　そこで国王が、「私はあなたの絶対カイン圏として服従します」と誓ったなら、国家的アベル世界が広がったのです。次は、もっと大きな国ローマを、そしてインドや中国を屈服させれば、世界的版図の世界統一が成就したのです。その日に、世界は完全に一つになれたのです。　英国が世界的な支配力をもった時代には、アジアもインドもその支配下にありました。国土を擬人化した場合、半島は息子であり、島はお母さんです。それを知らなくてはなりません。キリスト教はどの道を通ったかといえば、ローマの国を中心にして、ヨーロッパを過ぎ、英国を経て、次は大陸に、お父さんである大陸に行くのです。そのようにしてアメリカ大陸に入ったのです。　アメリカは男性です。そして天の側の女性の国家は島国です。ですから、島国の日本を通過してアジアを回らなくてはなりません。島の次は半島です。半島は息子です。韓国は息子です。必ず、日本から韓国への過程を通らなくてはならないのです。物質的なものが、精神的な世界に入っていくのです。アメリカも、日本についていくようになるのです。　最近は一つになる道しかないのです。韓国の統一教会もキリスト教と一つになるならば、アメリカとも自然に一つになれるのです。世界を代表した立場でアメリカの宣教師がみな韓国に入っているではないですか。　二〇〇〇年間、繁栄し発展してきたキリスト教は、約二十年前に力を失ってしまいました。罪のない統一教会に反対したからです。我々統一教会は底辺の位置にありましたが、今やはい上がって世界的キリスト教に勝利したのです。全世界のキリスト教が、レバレンド・ムーンをどうすることもできないのです。統一教会をどうすることもできないのです。　ヤコブは七年で終わらせることを、二十一年かかりました。キリスト教が七年の間で統一教会と一つになったならば、七年以内に世界的統一をして余りあったのですが、その責任を果たせなかったのです。統一教会は、一週間以内で思想を変えることができます。たったの七時間で思想が変わることもあります。皆さんがそうであったからです。それは本当ですか？（はい）。皆さんがそうであるのに統一教会に反対し、レバレンド・ムーンを踏みにじり、「レバレンド・ムーンはブレーン・ウォッシュをして、搾取した」と悪口を言った世界中のキリスト教も、七時間でその思想を変えることができるのです。七時間です。そういうことを可能にしたレバレンド・ムーンが罪人になるとしたら、悪いことで罪人になるのでしょうか、良いことで罪人になるのでしょうか？（良いことでです）。　それでは、レバレンド・ムーンが個人的カイン・アベルの蕩減復帰を瞬間的に果たし、家庭的カイン・アベルの蕩減復帰も瞬間的に果たせるならば、すべてのカイン・アベルの蕩減復帰も瞬間に終えることができ、キリスト教会の世界的版図も瞬間的に乗り越えることができるのです。　その機会は、私がアイゼンハワー大統領に会った時にあったのです。そのころは韓国動乱が起きていた最中でした。アイゼンハワー大統領が私の考えを受け入れたならば、キリスト教が反対したものを蕩減復帰できたのです。私は間違いを指摘してあげましたが、彼のアジア政策はことごとく反対に回っていったのです。何の話か分かりますか？　彼はキリスト教が反対したことを蕩減復帰しなくてはならなかったのです。ですから、世界史的カイン圏の蕩減条件を立てなくてはなりません。それで七年の間にアメリカで、世界中の動きを正す運動を展開することになったのです。そのような目的で私はアメリカに来たのです。　　より大きなカインを求めて戦っていく公式の道　一九八〇年までが七年路程です。全部を合わせると二十一年です。世界蕩減に反対したために、そのような世界蕩減の路程を歩むことになったのです。三次七年路程を中心にして、打たれながら統一の日まで歩み続けなくてはならないのです。それで先生が打たれてきたのです。また、私に反対した大統領も打たれたのです。先生の話を受け入れたならばこのようにはならなかったのです。それで、アメリカの統一教会の中にも騒ぐ者たちが現れたのです。彼らはいつの間にかいなくなることでしょう。「私は、アベルについていけない。アベルは嫌いだ！　先生にも厳しくてついていけない。ついていけない」と、このように不平不満を言い散らすのです。アメリカの国民が統一教会を受け入れようとする時は、また統一教会の群れたちが落ちやすくなるのです。　統一教会はどのような反対を受けたかというと、私が何もしなくても、アメリカの人々は統一教会の信者たちをけなし、先生がさも暴力人間か詐欺師かのように言いふらしているのです。アメリカの国民は審判されなくてはなりません。　もし、アメリカの国民がみ旨の責任を果たさなければ、南米人が果たし、黒人が果たし、アジア人が果たすというのです。白人たちがみ旨を放棄した場合は、スペイン人がやり、黒人がやり、アジア人たちが成就するのです。世界がアメリカを打つ日が来ます。それが何の話か分かりますか？　南米ではレバレンド・ムーンを招請しています。「敬意をもって、歓迎する」と言って、人を送ってきているのです。レバレンド・ムーンが南米に行くとすれば、皆さんはアメリカに残りますか、ついていきますか？（ついていきます）。南米に行って何をするのですか？　その国に行くというのは、迫害を受けにいくことなのです。新たな迫害を受けにいくことなのです。そこでは我々をさげすむ「ムーニー、ムーニー」という声が、アメリカ以上に高まるでしょう。　しかしそこで、何回も会って協議を繰り返しているうちに、下層階級の人たちはレバレンド・ムーンとムーニーたちが好きになります。今やアメリカの反対で、下層部にいる黒人たちとスパニッシュたちが行き来しています。レバレンド・ムーンの下に集まっているのです。そして、「ムーニーは信義のある人で、心情的で愛のある人であり、思想のある人たちである」という噂が次第に広まって、今度は歓迎の、「ムーニー、ムーニー」の声を聞くようになるのです。今のアメリカの不信仰、不心情、不思想も覚えておきなさい。語る言葉はみな覚えておきなさい。もし摂理が延長されたならどうなるでしょうか？　七年路程でアメリカが方向を変更しない場合、二〇〇〇年まで摂理が延長してしまうのです。　私はアメリカの牧師たちに、英国、南米、ヨーロッパ、アフリカ、アジアに新しい基盤をつくらなくてはならないと指導してきました。この指導をアメリカが支援すれば、私は遠からずして間違いなくモスクワ大会を開きます。たとえ一人であってもです。何の話か分かりますか？　それで先生は、青年の皆さんを厳しい試練の場に送り出しているのです。そのような試練を与えるのはなぜでしょうか？　アメリカの幹部たちは先生を怖いと思っているのですが、君たちもそうでしょうか？　先生は厳しいのです。誰のために厳しくするのかというと、民主世界のためにそうするのです。共産主義の打倒を先生が一人でやっているのです。共産党が背後から攻撃してくるのを、先生が一人で受けているのです。サタンの攻撃を先生が一人で受けているのです。キリスト教会からのサタンの攻撃も先生が一人で受けているのです。　皆さんは、攻撃されるのが嫌ですか？　みんな嫌がっているのではないですか。では一つ聞いてみましょう。昔、愛していた、好きな男性、好きな女性に会いたくないですか、その人が恋しくないのですか？　ディスコに行って踊り、学校では自分の自慢をし、自分だけが満足する生き方をしたくはないですか？　クリスマスや年末でにぎわう通りを歩きたいでしょう。おいしいごちそうを思いきり食べたいのも知っています。しかし、君たちの現実は全く別のものです。　アメリカ人で、レバレンド・ムーンが死んだらいいと思う人が、どれほど多いか知っていますか？　国務省でさえ、レバレンド・ムーンを追放しようとしているではないですか。「彼をこのままにしておくとアメリカが危ない。彼はアメリカを滅ぼそうとしているのだ」と言っているのです。昔のローマ帝国と、そっくり同じことをしているのです。アメリカ全土でレバレンド・ムーンをのみ込んでしまおうとしているのです。今、我々にとって、キリスト教が怨讐であり、共産党が怨讐であり、アメリカ人が怨讐となっているのです。民主主義も、共産主義も、キリスト教信徒も、アメリカもすべての人々がレバレンド・ムーンを嫌っているのです。　これが公式なのです。アベルという名の公式です。歓迎せず、反対する日にはこの公式どおりのことが起こるのです。天の側の人は、サタン世界では、反対されても歓迎はされないようになっているのです。そのような見方で歴史の内容を分析する時、アベルは、「個人的カインよ出てこい。家庭的カインよ出てこい。氏族的カインよ出てこい。民族的カインよ出てこい。国家的カインよ出てこい。アジア的カインよ出てこい。世界的カインよ出てこい。共産主義の世界的最後のサタン、カインよ出てこい」という具合いに、より大きなカインを求めて戦っているのです。　カインは全部アベルを殺そうとするのです。個人的基盤で殺そうとし、氏族的基盤で殺そうとし、国家的基盤で殺そうとし、世界的基盤で殺そうとするのです。蕩減をするのにも、個人のレベル、家庭のレベル、イエス様のレベルなど、いろいろな蕩減の段階があるのです。それを知らなくてはなりません。　では、皆さんにアベルがいますか？（いいえ）。何が「いいえ」ですか。アベルのレバレンド・ムーンと一つになるのです。一つになって伝統を立てるのです。レバレンド・ムーンは、天の国の摂理的伝統をつくるために来ているのです。その伝統は単にアジアや韓国だけのものではありません。それは神の伝統なのです。（拍手）　私は個人を信じたいし、家庭を信じたいし、氏族を信じたいし、民族を信じたいし、世界を信じたいのですが、すべてが信じられません。信じられるのは自分自身だけです。分かりますか何の話か？（はい）。もう分かりましたね。この世がどうなっているのか、世界がどうなっているかということを。先生は反対を受けるたびに、「この身に世界中の反対の弓矢が当たろうとも神様のみ前に恥じないアベルとしての十字架の道を越えさせてください」と祈って乗り越えてきたのです。今後は共産陣営のモスクワで、アダムの仕事を成功させることです。その時、皆さんは共産党に勝利できますか？　共産党に勝利して、次は何をしますか？　皆さんはソビエトに行かなければなりません。皆さんはその国で働き、その国に住まなければなりません。それにはお金も必要ですし、友達も必要になります。それをどのように解決するのですか？　それには基盤をつくることです。黙々と基盤をつくらなければなりません。　そうすることで、カンボジアの青少年のことを、ベトナムの戦争のことを、回教圏で戦う人々のことを考えられるのです。これらの考えをもって、心情の中に鋭敏に感じ取った不義なるものを歴史から除去してしまわなくてはならないのです。ベトナムの人々は家族がバラバラに分かれて生きているのです。そのような悲惨さをよそに、皆さんは今まで甘く楽しいことばかり考えて生きてきました。そのままの延長では、果たして世界に出て天のみ旨を立てることができるのかというのです。　み旨の地で「神様！　私を保護してください」と言っても、絶対に保護されないのです。アメリカで私から受ける訓練は、共産主義からの大きな迫害を消化させるためのものです。迫害を乗り越えて、未来世界に行く準備です。未来世界で神様にお会いする準備をするのです。そのためにはもっと苦労しなければなりません。私は皆さんを骨が抜けてしまうほど訓練させるつもりです。　　韓国の蘇生圏、日本の長成圏を吸収して、アメリカの完成化を　今日まで、数十年たちましたが、その間皆さんを愛さなかったとでも思うのですか？　レバレンド・ムーンは、韓国人を最も愛し、その次は日本人を愛し、三番目にアメリカ人を愛していると思っているのですね。皆さんは原理が分かっていません。私は韓国を捨て、日本とアジアも捨て、アメリカを訪ねてきたのです。なぜかというと、アメリカは世界的な版図であるためです。世界中の民族がアメリカに来ています。韓国人も日本人も先生と一緒になって苦労してきました。皆さんも、その苦労の伝統を受け継ぐのです。その文化を受け継ぐのです。　今まで何を行ってきたかというと、新しい文化と生活方法を残し、新しい伝統を立てるための仕事をしたのです。皆さんは韓国と日本の食口から先生の生活方法と伝統を聞いて、いろんなことを知っているでしょう。それらは全部私が教えたものです。私は多忙なため、個人のためのみに時を費やすことはできないのです。そこで一つの方法として、指導できる人たちを連れてきて、私の代わりに教えるように指導しているのです。皆さんたちはその指導者たちから、文化と生活方法を学ばなくてはならないのです。皆さんには伝統がありますか、あるとすればいったいどこの伝統ですか？　皆さんは日本や韓国の指導者なしに、自分たちだけでみ旨をしたいと願っているに違いないのですが、果たして皆さんだけでみ旨ができると思いますか。韓国が蘇生で、アジアが長成で、アメリカが完成だとすれば、蘇生圏を吸収して、長成圏を吸収して、完成化すべきではないでしょうか。天使長が、アダム圏、エバ圏以外のどこから何を受けるのですか？　それを知らなくてはなりません。しっかりと覚えておかなくてはなりません。　アメリカ人がアメリカで仕事をするよりも、韓国人や日本人がアメリカで仕事をすることは、はるかに骨が折れるということを皆さんは知らなくてはなりません。韓国人が英語をしゃべり、日本人が英語をしゃべらなくてはならないという、そういう原則はないのです。逆に皆さんたちにも同じことがいえます。しかし先生は英語を学び、日本語も学んでいるので、皆さんも韓国語を学び、日本語を学ばなければなりません。　韓国人に話すためには韓国語で、日本に行けば日本語で話し、アメリカに来れば米語で話せるように私は努力しました。言葉が通じないため、アメリカに来てからどれほど面倒な思いをしたかしれません。本を見れば分かることでも、会話となっては出てこないのです。そのような経験をしながら、韓国では「イエス」と「ノー」しか知らなかった私が、今では大分聞き取れるし、理解もできるようになりました。　初めのうち、言葉が理解できない部分は心情で理解しようと努めてみましたが、どれだけ言葉が重要か、改めて教えられる思いです。皆さんは先生よりも若いのですから、「学べ、学べ、学べ」と言うのです。先生の年になると本を読むのも大変です。昔だったら二十ページぐらいなら、一度読むだけでも自然に単語が頭に入ったものですが、今はそうはいきません。きのうも単語の勉強をするつもりで、夜三時間ほど頑張りましたが、これがくねくね、あれがくねくね、ちらちらして、虎文字です。健忘症に陥ったような気持ちになってしまうのです。　最近になって少しずつ分かるようになったのですが、勉強の苦痛は知らない時より大きいのです。何の話か分かりますか？（はい）。外国の地に行って仕事をするということは、そのように言葉の悩みがつきまとうのです。皆さんが私の立場であったなら、仕事を投げ打って逃げてしまっていることでしょう。　私はこの国を救ってあげようとするのに、この国は私を捕まえて殺そうとしているのです。私に何の罪があるというのでしょうか。この国を救うために、膨大な資本を注いでいます。そのことに対して同情されることは願いませんが、私を捕らえるのでなく、彼ら自身は同情しなくてはならないというのです。　さあ、それでは、皆さんはアベルをもっていますか？（はい）。それは誰ですか？（先生です）。先生は天の側に立っているのですか、サタン側に立っているのですか？（天の側です）。では、先生が迫害されるべきでしょうか、皆さんが迫害されるべきでしょうか？　原理的に先生の話を考えてみなさい。「私はこんなに苦労しましたから、先生覚えていてください」と言うべきでしょうか、「先生、責任を果たせなくて申し訳ありません」と言うべきでしょうか？　　原理がすべてに通じる公式である　自分がカイン的基準で迫害されたならば、その迫害に負けず、より高い基準の迫害へと乗り越えていくのです。氏族的迫害から民族的迫害へ、民族的迫害から国家的迫害へ、国家的迫害から世界的迫害へと、迫害を受ける次元を高めながら先生の歩む道を直くしなくてはならないのが皆さん自身の責任であるのに、私は世界的迫害は嫌だと言うのですか？（いいえ）。「迫害という迫害はみな引き受けて、先生が行かれる道を、アベルが行く道を自分がつくってみせます」と言えるようにならなくてはなりません。（はい）。　先生に対してアベルというのですが、そのレベルは、家庭的レベル、氏族的レベル、国家的レベル、世界的レベル、天宙的レベルのどのレベルなのですか？（天宙的レベルです）。　天宙的レベルになれば、カインも祝福されるでしょうか、されないでしょうか？　み旨を成したあとで、天宙的レベルになれば、神様の前で私が祝福を与えることにより、家庭段階に入っていかなくてはならないのです。アベルの家庭を中心とするカイン家庭は、「我々の家庭が犠牲になっても、アベルの家庭は犠牲にさせないでください」と祈るのが道理であるにもかかわらず、「我々の家庭は犠牲にしないで、アベルの家庭を犠牲にしてください」と言うのですか？（いいえ）。それならば、「先生はイースト・ガーデンでいい暮らしをし、我々の家庭は惨めな生活をしている」と言うのは、どういうことですか？　それがカインの言う言葉でしょうか、カインがそのようなことを言えるようになっているのですか？　先生は、そのような祝福家庭の事情を知った上で言っているのです。　イースト・ガーデンを守るためには、喜んで迫害され、家族も家庭も犠牲になれるようでなくてはならないのです。皆さんはイースト・ガーデンを保護するためには犠牲となる責任があるというのです。先生にはまた、守ることのできる天の側の本物のカインをつくる責任があるのです。皆さんを昼も夜も苦労させているのは、早く蕩減復帰して、永遠なる世界的位置のカインとならしめるためです。原理がそうだからです。先生は例外だとでも思うのですか？　原理はレバレンド・ムーンに対しても同じだというのです。何の話か分かりますか？　レバレンド・ムーンの息子たちは今まで何をしたのでしょうか？　個人であっても、世界史的個人として、世界史的家庭として、世界史的氏族として、世界史的民族として、世界史的国家として、世界史的世界として立つことができるよう、天宙を賭けて戦ってきたのです。そのようにして、世界史的位置を定めることができたというのです。その位置は誰のために定めたのかというと、皆さんたちのために定めたのです。　もし、共産党が民主世界を襲撃した場合、我々は民主世界を守るために天軍となってサタン世界と戦わなくてはなりません。その時、その位置は皆さんを守る柵となるのです。保護は柵の中で受けるのです。ですから柵がなくてはなりません。先生はこのアメリカに、共産主義の侵入を防ぐことのできる世界的柵をめぐらせようとしているのです。この柵が皆さんたちの家庭を守っているというのは事実なのです。何の話か分かりますか？　これは原理的思想による話です。原理的思想をもたない者には理解できない話です。原理に外れたことを言わないように気をつけなければなりません。この原理を知らないと、伝統の原理も生活の原理も知ることはできません。原理に従って伝統が受け継がれ、原理に従って生活も営まれますが、これは、原理がすべてに通じる公式であるからです。　レバレンド・ムーンは最も原理の公式どおりに生きているのですが、歴史上の世界的迫害を受けるというこの事実はなぜでしょうか？　それは世界的アベルの責任があるということを示しているのです。分かりますか何の話か？（はい）。黒人たちでレバレンド・ムーンに反対する人がいますか？（いいえ）。最初は反対したのです。世間の噂を聞いて、最初のうちはレバレンド・ムーンは間違っていると非難していたのです。しかし、蕩減期間は短いのです。　　神の前に信仰、愛、理想においてアベルでなければならない　世界の一二七カ国に宣教師を送ったのは全部、攻撃を受けさせるためです。世界的反対を受けさせるためです。宣教師はアメリカ人、日本人、ドイツ人の組み合わせでした。アメリカは南北アメリカの代理であり、日本はアジアの代理であり、ドイツはヨーロッパの代理です。この三つの国の宣教師たちが世界の国々に派遣されていったのです。三人の宣教師はそれぞれに、かつての敵対国家の国民です。その怨讐同士で一つにならなくてはならないのです。これはやさしいことでしょうか？（いいえ）。そこでもし、「自分がアベルだから従順に従え」と言えば、怨讐は従うでしょうか？　アベルは、カインに尽くしたあとにアベルとなるのです。互いに相手を尊重しなければなりません。尊重されるためには先に、カインとなる人に尽くすのです。誰よりも信仰心が厚く、誰よりも愛の心情が深く、誰よりも理想的であるという模範を示し、自然屈服させたあとに、カインたちのほうから、「我々の代身となって指導してください」と願われた時、「はい」と答えてアベルになれるのです。　そうであるのに、食事の時に一番先に御飯を食べるのがアベルですか？（いいえ）。「私は食べ残りでもいい。君たちが先に食べなさい」と言うのです。休む時も「君たちは休みなさい。私はもう少し仕事をしてから休みます」と、言わなくてはならないのです。そこでカインが、「あなたは天の人です。どうぞ私たちの代表者となってください」と言ったならば、その時から御飯を先に食べてもいいし、先に寝ていいし、先に休んでもいいと言うのです。　先に入教したからアベルであり、先に食べて良いという、そんな法はないのです。年取った人が、先に生まれたからといって天を先に知るというのですか？　統一教会の前にも、神様の前にも先に入った者がアベルではないのです。信仰においてアベルとならなければならないのであり、愛においてアベルとならなければならないのであり、理想においてアベルでなければならないのです。助けてくれず、伝道してくれなければアベルとは言えないのです。アベルは低くなければなりません。またエバの立場も低くなくてはならないのであり、アダムの立場も低くなければならないのです。これが何の話か分かりますか？（はい）。これがアダムとエバの位置です。　カイン、アベルは一つになっていなければ、祝福は受けられないようになっているのです。その三者とは、神様とアダム・エバ、そして息子・娘です。　皆さんも同じです。なぜ伝道するのかというと、父も子も、四位基台をもたなければならないからです。内的にも外的にも、子女が生まれれば食べさせなくてはなりません。自分の子女だけでなく、他人の子女たちも食べさせなくてはならないのであり、結婚させる準備もしなくてはなりません。ですから、各自が資金をつくることもでき、伝道することもできなくてはなりません。　まず外的に家庭を祝福して、次は自分の息子、娘を祝福してあげるのが原理です。先生もそのようにするのです。先生も、原理があるから勝手にはできないのです。もし勝手にできるならば、私がなぜ苦労するでしょうか。皆さん、今日のこのアメリカの自由奔放な結婚を見てみなさい。祝福の意義を無視しているのです。全く許せないことです。貧しいのは嫌だとけちをつけるし、顔はきれいでなければいけないと要求するのです。どれほど頭の痛いことでしょうか。良いものは全部自分が得ようとする欲張りです。ある者は「レバレンド・ムーンとその息子、娘は良い暮らしをしているのに、我々は苦労しています」と、不平をもらしています。それは皆さんがレバレンド・ムーンを助けたのでいい暮らしをしているとでも言うのですか？　先生は血の汗を流し、世界で苦労しながら、自分の力で生活しているのです。何の話か分かりますか？（はい）。外的に先生が祝福してあげて、そして食べさせてあげて、嫁に行かせる時には、世の中のお母さんお父さんが生んでくれた以上にしてあげなければならないのはなぜでしょうか？　三家庭以上が、先頭に立って天の祝福を受けるのを讃揚してから、内的家庭が生まれてくるのです。これが原理です。それから皆さんが、今度は「このように、我が息子、娘にも」と教えるのです。そのような自分の内的家庭として、一つになることのできる教育を教えているのです。　そして、私がこのアメリカでは住めなくて、追い出される時、「あなただけが出ていくのです」と言うのではなく、霊的子女として共についていくのです。それは、自分が世話になったことを報いるためにです。あなたの息子、娘に対し「これこれこうだから、それを報いるためについていかなければなりません」と、言うのです。「あなたが私のために、また私たちの三家庭のために尽くしてくださったので、我々三家庭はあなたの息子、娘が結婚される時にはすべての精誠を込めて、あなたが苦労することを、我々が代わってあなた以上にしてあげたいのです」。このように報いていけば、今度は自分の息子、娘を愛することができるのです。アベルの息子、娘を愛するように、自分の子女たちを愛することができるというのです。　　アベルは目的をもって世界に伝統をもたらす者　アベルはそのような目的をもって世界に出ることができます。伝統をもたらすのがアベルですが、その一つの希望をもって働くのです。伝統を残すためです。伝統は誰が立てなくてはならないかというと、アベルが立てなくてはなりません。アベルが、祝福家庭がです。何の話か本当に分かりますか？（はい）。それで、その復帰の基準が何かというと、僕の僕から、僕の位置、養子の位置、その次は実子の位置、父母の位置、神様の所に来るのです（黒板に書かれる）。これが統一教会の復帰の公式だというのです。　ではこの「僕」とは何かというと、天の側からサタンの側に来た人を指すのです。サタン世界の僕の僕の位置だということを知らなくてはなりません。僕の僕から蕩減復帰しなくてはならないのです。その時、彼らは、「彼が我が家を奪いに来た」と言うのです。「主が来る時は盗人のように来る」と言うのです。サタン世界の泥棒です。それが誰ですか？（イエス様です）。皆さんもそうです。四方を見回して見て、自分がひどすぎたことを知り、息子を見るのも恥ずかしいし、お母さん、お父さんを見るのも恥ずかしいのです。また隣近所を見るのも恥ずかしく、国を見るのも恥ずかしく、世界を見るのも恥ずかしいのです。それを悟ったので屈服してきたのですね。　皆さんはいつサタンが屈服し、いつカインが屈服するのかを知らなくてはなりません。いつ僕が屈服するのでしょうか？　隣近所で、「あいつを殺さなくてはならない。こいつ死んでしまえ」と、このように迫害されるというのです。そうしたあとで、サタンが屈服するというのです。皆さんはそのような迫害を受けたことがありますか？　皆さんは、僕の僕になってみましたか、話だけではなく、やってみたことがありますか？「この統一教会の信者たち、みなこの位置に行け」と言ったなら、一人残らず逃げてしまうでしょう。このアメリカの者たち！　僕の僕ですから、僕の主人がこう言うのです。「おい、お前はそこにいることはできない」と。また僕の主人は、「おい、お前のような奴はこうしなさい」と言い、僕が滅びるのを見ようとするのです。そうかというと、「おい、ああいうのを連れていけば金をもうけることもできるし、仕事をさせれば何でもできる」といって他に連れていくのです。そこでまた死ぬほど仕事をさせ、金もうけをするためのありとあらゆることをさせるのです。　また僕に仕事をさせて、牛を買い、土地を買い、いろんなものを買ったということがみな噂となり、「あれは僕が来てから全部つくったのであって、主人がつくったのではない。この主人を殺せ、殺せ」というほどの噂が立った時に初めて、「これは汗代として」と言ってくれるようになるのです。そのようにして、養子の座に行くことができるのです。　そうすることで、自分の贈物をもって初めて天の前に祭祀を捧げることのできる位置に立つので、養子圏内に行くことができるのです。その養子の立場で祭物を供える時、サタンの讒訴できる何らの条件もないのです。養子とはどういう位置なのか分かりましたか？　皆さんが祝福を受けるのは養子としてなのです。　祝福され、次にはたくさんの財産を得ますが、その財産は自分のために得るのではありません。来たるべきメシヤ、アベルのために得るのです。養子になってから、“自分のために稼いだものだ。自分のものだ”と考える人は、絶対に天の国の、息子、娘の位置に立つことはできないということを考えなくてはなりません。息子、娘として迎えられないというのです。これが皆さんが行くべき道だというのです。話だけでなく、行かなければならない道だというのです。　そして、養子圏を中心にして、家庭をつくり、国家をつくり、世界をつくったので、神の真の息子として立ったのです。これが養子圏内の神側の僕です。これを世界的につくったのがユダヤ教であり、キリスト教でした。また、これは天の側の天使です。僕は天使長側ですから、カインの側です。天の側のカインです。　皆さんはどのような位置にいるかを知って、七〇年代を越えなくてはなりません。皆さんは今どの位置にいますか？　サタン側でこういうことをすべて成して、僕として仕えたことを世界が知り、「ひどすぎる」と噂され、「ムーニーが何の悪いことをしたのか」と味方してくれる人をもったのですか？　今や「レバレンド・ムーンが何の悪いことをしたのか」と言われる、今そういう時が来たのです。何の話か分かりますか？（はい）。　ここを通過せずしては結婚生活はできません。子供を生むことはできません。その十字架を背負っていく時には、その息子、娘を苦労させなくてはならないからです。ですから終わりの日には子をはらんだ女が罪になるというようになっているのです。養子の位置を経て、息子、娘にならなければ結婚できないために、独身生活をしなくてはならないのです。新郎、新婦もみな独身生活をしなければならないのです。五色民族が独身生活を強調するのは、蕩減条件を埋めるためです。そこで、宗教家はみな独身生活をしなければならないのです。この僕の僕の座を経ていく時に妻がいれば、どれほど気が重いことでしょうか。子供がいればつらく、その苦難を耐えられるでしょうか。どれほど耐え難い苦痛でしょうか。一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ 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2021.10.20

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文鮮明(韓鶴子)聖誕100周年記念として成功

真の愛論評真の父母様霊・肉界三代圏実体四位基台、統一教64カ国3万組孝情祝福結婚式、長孫ムン・シンチュル/シンフン君参加:文鮮明(韓鶴子)聖誕100周年記念として成功https://www.onefamilyundergod.or.kr/community/press_view.php?document=1428「特別に、この日は天一国安着を宣言し、真の父母様の四位基台を霊界と肉界の三大圏を通して実体として四位基台を築き、天一国の明るい未来を世界に見せるこの日こそ、天の父母様がどれほど、どれほど、待ちわびて来られたでしょうか？」韓鶴子総裁の震える声が去る2月7日、64カ国3万組が参加した '2020、天地人真の父母孝情天宙祝福式兼天地人真の父母天宙聖婚60周年記念式' の開催地である清心平和ワールドセンターを越えて全世界に鳴り響いていた。祝福式に参加した長孫のムン・シンチョル君カップル、花束授与祝福式に参加した次長孫のムン·シンフン君カップル、贈り物捧呈同日、特別なことは文鮮明(韓鶴子)総裁生誕100周年後に長男ムン・ヒョジン/ムン・ヨナ、家庭の長孫ムン・シンチュル/シンフン君がこの度、祝福式に参加することにより、名実共に天上(霊界)の文鮮明総裁(2012・聖和)と長男ムン・ヒョジン様(2008・聖和)も共にした‘霊肉界の真の父母様の三代圏の実態四位基台'が構築されたのである。当初、長孫祝福式を韓鶴子総裁は来る2023年と公言したが、最近急速に進展した摂理基台の上に2020祝福式の参加を決定されたことが分かった。天国安着を宣言する韓鶴子総裁(2.6)「2020天一国安着を宣布します!」韓鶴子総裁は、2月6日「文鮮明(韓鶴子)生誕100周年」記念式にて、去る2013年基元節宣布後、7年の長い路程の中7ヵ国以上を復帰した土台の上に「天一国安着」を宣布した。こうした背景の下、翌日のこの日「霊肉界真の父母三大圏実体四位基台」の構築は、今後真の父母長子血統権を継承した家庭連合(統一教)が地上へ渡来する「天一国」千年王国到来をさらに強く早めるという見通しが立っている。「全世界70億人類に代わってここに集まった祝福家庭は、これから天一国の新しい歴史を迎え、天が私たち人類を胸に抱くときまで総力を尽くして精進することを約束しますか?」-2.6日文鮮明(韓鶴子)生誕7周年記念式中-韓鶴子総裁がもう一度2028年に向けた新しい7年の手綱を固く握った。これに対しピース展望台が韓鶴子総裁の2020孝情祝福式祝祷全文を記載する。===== 韓鶴子総裁 2020 孝情祝福式祝祷全文 =====ありがたく感謝してやまない天の父母様！天一国8年を始め、本日この場で祝福を受ける善男善女たちと、天寶に入籍する家庭と世界の祝福家庭たちが、本日この場に霊·肉界に代身し共に参加しております。特別に、この日は天一国安着を宣言し、真の父母様の四位基台を霊界と肉界の三大圏を通して実体として四位基台を築き、天一国の明るい未来を世界に見せるこの日こそ、天の父母様がどれほど、どれほど、待ちわびて来られたでしょうか？あなた様の果てしない苦労と愛の前には真の父母様の身の置き所がありません。愛する天の父母様、今からは、あなた様が直接指揮することが出来る天一国の国民が多く増えておりますので、天の父母様、これまで果たせなかった愛を今日、祝福される人々を通してより一層祝福家庭としての責任を持ち、天寶に入籍する誇らしいあなた様の天一国の国民が誕生しておりますので、喜んで受けてください。今日のこの行事があるまで、天の守りの中と大いなる愛の前に、真の父母は感謝と天の前に栄光をお返しいたします。このすべてのみ言を真の父母の名前で祝願宣布いたします。Written by ピースメーカー一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓　

2020.02.10

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【生中継案内】「天地人真の父母様御聖婚57周年記念式」

明日4月12日は、『天地人真の父母様御聖婚57周年記念式』行事が韓国・天宙清平修練苑で行われる。その様子はPeaceTVを通じてインターネット生中継（韓国語・日本語・英語）されることになっており、ホームページでもすでに「On Air（生中継）」と準備もされている。これまでブログ村では、「お母様のみ言隠し」だとかで騒いでいたが、明日は生中継ということもあって、全世界がこれに注目しているのではなかろうか！！生中継映像を通してどのような情報が送信されるかである。PCだけでなく、スマホやタブレットでも視聴が可能であるとのこと。（残念ながら、私は仕事中ゆえに）世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓　　

2017.04.12

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Re[3]:とうごま氏によるお父様の「元祖・独生女論」批判理論

前回記事で光言社関係のアフィリエイト検索をしていて以下が何と定価の4倍強真の御父母様の生涯路程文鮮明先生御言精選 10 /光言社/文鮮明/文鮮明、韓国歴史編纂委員会/【中古】afbこれを見て我が家にも1冊ないか、思わず本棚を何度も探してみたもしも光言社にあれば定価で買って読んだ後は、ネットでバイバイしても損はしない。光言社　＞　真の御父母様の生涯路程（10）商品内容「マルスム選集」300巻の中から、ご自身の生涯について語られたみ言を集大成。真のお母様と世界女性時代。第１０巻は、特に真のお母様の生涯に関する真の御父母様・大母様のみ言を集めました。天宙の母として勝利されるまでのお母様の歩みが克明に記録されています。目次第１節　真のお母様の誕生と成長期1.真のお母様の誕生とその背景2.再臨準備、信仰の主流継承3.真のお母様の学生時代と信仰第２節　真のお母様の選定と聖婚1.新婦候補者競争2.真のお母様の選定3.「父母の日」の設定4.真の御父母様の聖婚式第３節　聖婚以後の7年蕩減路程1.7年路程の内的な意義2.真のお母様の3年試練期間3.1960年代の開拓路程と重生の役事4.7年路程と惠進様の犠牲……『真の父母様の生涯路程⑩』、ご覧のように内容はお母様の路程が中心に書かれていた。お母様批判されている方々は、この『真の父母様の生涯路程⑩』は当然読まれての批判であろうか？　を改めて問うものである。シムソン氏のそれでも「愛天日」については書いていたが、この「生涯路程」からも「愛天日」その一部を引用してみたい。「愛天日」の宣布　アメリカ連邦最高裁判所による脱税容疑裁判の原審確定最終判決から四日後の一九八四年五月十六日、午前零時四十五分、アメリカ、イースト・ガーデンにおいて、真のお父様は、「愛天日」を制定され、五月二十日、ベルベディア修練所において聖日の説教をされながら、公式宣布をされた。「愛天日」は、真のお父様を十字架につけようとするアメリカを許し、真の愛で監獄まで消化されるという宣言とともに決定された。　イエス様は、死んでから三日間、どこに行ったのでしょうか。三日間、地獄に行ったのです。サタンの地獄世界に入っていって、愛の復活の日、主管権を立てる責任を果たさなければなりません。主管権を復帰しなければならないのです。ですから、地上の父母の権限を中心として、神様の愛を中心とした統治時代に越えていくという宣言をしなければならなかったのです。ここに宣布式をしなければなりません。皆さんは知りませんでしたが、天は、一九八四年五月十六日午前零時四十五分に、既に宣布式を行ったという事実を知らなければなりません。　さあ、それで、ここで先生が質問をします。立てておいたこの日が、今後再び侵犯を受けることなく、サタンが讒訴できる条件をなくすために、ここで私が質問するので、それに答弁してください。　初めにお母様に尋ねてみましょう。お母様は、み旨の前において完全にお父様と一つになり、生死を越えてでも行くことができる自信をもっているでしょう？　（はい）。そうだと答えました。お母様が約束したので、今から、もしお母様が間違って失敗することがあったとしても、サタンが讒訴条件を立てることはできません。そのサタンの侵犯を防いでおかなければならないのです。　それから、孝進とお姉さん、幼い弟、妹たち、きのう話したとおりです。もし孝進、あなた自身が間違ったとしても、父と母、真の御父母様と完全に一つにならなければなりません。今から、もしあなたが失敗してサタンの讒訴条件に引っ掛かることがあったとしても、いくらサタンが侵犯してあらゆる悪いことをしたとしても、真の御父母様とみ旨の前には何の支障をもたらさないということを約束しますか。（はい）。　愛を通して、統一教会がそのことをするのです。それで、「三十六家庭」を中心としたすべての祝福家庭は、完全に真の御父母様と一つになり、子女たちと一つになり、みな共に一つにならなければなりません。今までは、皆さんが間違えば父母が責任を負ってきましたが、今からは、父母が責任を負わないというのです。　興進は、霊界を中心として霊界地獄の撤廃運動をしたのであり、先生は、肉界地獄の撤廃運動をしました。私が監獄に行ったとしても、監獄を監獄と思いません。監獄に行ったとしても、そこを監獄と思うのではなく、それ自体も天国の延長として見るのです。なぜでしょうか。地上地獄を撤廃したからです。地獄、監獄まで撤廃してしまったというのです。地獄、監獄までも天国圏に追い込んだのです。　そのような条件のもとで、真の御父母様の愛を中心として杭を打ち込まなければなりません。その杭が打ち込まれた日、サタンと神様の前に間違いなく杭を打ち込んだ日が何の日ですか。それが「愛天日」です。今から、神様の愛を中心として越えていくことができる時代に移っていくというのです。　このろうそくの火は、イースト・ガーデンに行ってつけてきたものです。十六日に宣布したので、その席でこのろうそくの火をつけてきたのです。ですから、この準備したろうそくにすべて火をつけますが、これは、家庭をもった人がもつことができるのです。これは何かというと、真の御父母様を中心として、天と一つになることによって愛の主管権が生じるということです。その主管権のための一つの象徴的なろうそくなので、結婚した家庭がもつのです。　それで、真の御父母様がこの「愛天日」を定めたその基盤を中心として、これを全世界的に、すべての祝福家庭が連結するのです。これは愛天のろうそくです。これには天の主管という意味があります。　それで、きょう、ここで名前を「一情祈祷会」と定めましょう。一つの情、一つの統一された情、心情的紐帯を結ぶ祈祷会だという名前で「一情会」です。ここから、今回の事件は全世界を結ぶのです。（web御言葉集『真の御父母様の生涯路程（10）』から）このように、お父様はお母様と「み旨において生死を超えて一つである」との約束をされていた。孝進様をはじめとした子女様方も「真の父母様」に対して同様の約束をされた。孝進様が聖和されるまで父母様に対してひと言も悪いことを言わなかった。孝進様が一番の「孝」だというのは、この約束があったゆえだ。（一方、父母様に対してこんにちのＨ３、Ｋ、Ｈ４はどうか？）祝福家庭にもその約束をされての「愛天のろうそく」伝授だった。とうごま氏のこれまでのブログ記事では周藤先生著書の「天一国時代を迎えるための　成約摂理解説」の記述そのものより「徳野会長の名を挙げては組織批判」、「本部はみ言を隠蔽している」と言うような本部と信徒の離反を目的とした「「共産主義の統一戦線戦略」の餌食になっていないですか？！」的戦略からのものが続いているようだ。以下記事からの引用を見ても、永田正治氏講演動画公開！金振春論文を暴く！家庭連合『成約摂理解説』独生女論の崩壊。●真実の独生女論は金振春苑長の論文『真の父母様の独生子・独生女研究』に明記されている！・２０１７年２月７日　孝情学術苑創立総会国際学術シンポジウム　天宙清平修練院１　真のお父様は原罪が全くない状態で誕生したと言うことは難しい。　〈P.２４４〉２　真のお母様はイエス様の場合と同じように、血統転換の過程を通じ神の血統をもって生まれたので、原罪がない独生女の立場で誕生することになった。　〈P.２４８〉◎金振春苑長が、この独生女論は韓氏オモニの、２００４年６月の発言に基づいて書いたと説明している。◎ 真の父母様の独生子・独生女に関する論議は、２０１４年６月、真のお母様の勝利帰国歓迎会のとき、初めて公論化された。(論文の冒頭書き出し部分)まず最初に気になったことは黄マーカーの金振春苑長の論文（のタイトルが）『真の父母様の独生子・独生女研究』であっだ。これを勝手に「独生女論」だとすり替えて批判をしていたということだ。支流人の中にはお母様を善くも分からずの、ありもしない「独生女論」を裏返したような「独生女批判理論」に踊らされてのお母様否定されている方も少なからずいるようだ。「独生女論」があるとすれば、まずはお父様がの「元祖・独生女論」を学ばなければならないだろう。これまでの記事でもそれを訴えてきた。Re[1]:とうごま氏によるお父様の「元祖・独生女論」批判理論Re[2]:とうごま氏によるお父様の「元祖・独生女論」批判理論周藤先生の「成約摂理解説」からは、私がこれまでブログで取り上げてきた「祝福と理想家庭」からの引用も同じようにされていた。「祝福と理想家庭」、そして、今回紹介の『真の御父母様の生涯路程（10）』からもお父様のみ言を中心としてお母様についての理解を深めることが出来るものだ（関心のある方は是非）。このような「批判のための批判」に振り回されることなく、もっとお母様のことを求めていかれるところに真理が隠されていることを知っていただきたい。お父様のみ言「原理本体論について」からは原理講論の主人はお母様とまで語っていた。３６家庭（３家庭）の史吉子女史（故・劉孝元教会長夫人）も「心を打つ50の証し　真のお母様、感謝します」から『お母様を通して現れた「原理原本」』のタイトルで書かれていたが、お母様はその後、全世界を巡回講演されるようになりました。一九九六年、お母様が講演された「救援摂理史の原理観」というみ言で、イエス様の血統が明らかにされました。私はこのみ言を聞いて、「ああ、お父様はお母様を通して、『原理原本』の一部を少しずつ出しておられるのだ」と悟った瞬間がありました。……このようにして、お父様の「原理原本」は、お母様を通して地上に現れてきたのです。と。ニセ本体論講師の大先輩からのメモ書きと３６家庭の史吉子女史では、どちらを？　だ。黄マーカー、次には年号だ。「２００４年６月」（原文のまま）と「２０１４年６月」では解釈にも大きな開きが出てくる。お母様が十数年前から何かを画策していたような印象を故意に与えようとしているのか。タイプミスであれば、まずはその訂正を優先されることをお願いする。とうごま氏の訂正文がないとすれば、お母様を貶めるために故意に書かれたものであると見るべきだ。私tomy4509からは何度も繰り返した来たが、「独生女理論」「独生女論」などというものはこの世に存在しない。もしもあるとするならば、「独生子論」もなくてはならない。金振春苑長の論文タイトルからも『真の父母様の独生子・独生女研究』であっだ。さらには、お父様のみ言を語らずの「独生女批判理論」こそが原理を逸脱した何物でもない。お母様を知らない「無知」からの「批判のための批判」に踊らされることなきように！！一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓ 周藤健先生自叙伝番外編「『成約摂理解説』発刊に寄せて今明かされる世界と人類に残すべきみ言」

2019.05.19

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천심원 기도로 나아가리 【カタカナ歌詞】天心苑祈祷で歩みます

천심원 기도로 나아가리 【カタカナ歌詞】天心苑祈祷で歩みます一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓　【レビュー書いて500円offクーポン】一和メッコール 250ml×30本セット韓流コーラ健康飲料韓国清涼飲料水飲み物ドリンク輸入飲料韓国食品コーラペプシドクぺドクターペッパー大麦飲料麦コーラ大麦炭酸飲料炭酸飲料

2023.07.04

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ダンベリー収監後のお母様のみ言（その3）

お父様のダンベリー収監、その時お母様が「真の母」としてシッカリと立たれていたからこんにちの「家庭連合」があり、お父様聖和後も「中断なき前進」とお父様の意志を継承されていかれた。もしもＨ３やＨ４がなっていたならば、真の父母様主義ではなく、自分勝手な教義でますますの混乱は避けられなかっただろう。以下もまた「真の父母様の生涯路程10」からだ。日本食口父母招請の集い　一九八四年十月十日、アメリカのニューヨーク、イースト・ガーデンを訪問した日本の食□の父母たちに、真のお母様は、「神様の愛が日本と共にありますように」という歓迎のみ言を語ってくださった。真のお母様の歓迎の辞　私が皆様にお話ししようとすることは、外的な日本ではなく、内的な日本に対することです。今、神様の摂理を成すにおいて、日本を先頭に立てて活動している統一運動の内容を見れば、日本は、神様と近い関係を結んでいます。また、日本は、真理と愛に根ざして神様のみ旨と一体となったということと、神様の心に最も近い国として常に愛を受けていると言うことができます。　これが日本を世界の中で外的に繁栄させている原因ではないかと思います。しかし日本の外的な発展は、摂理的な一時のことです。この時代が過ぎれば、またどのようになるかは誰も知りません。それは、歴史を見れば常に知ることができます。　ところで、皆さんが神様の前に感謝しなければならないことは、皆さんの子供たちが神様の前に父母と一つになって活動しているという事実です。特に、理念に基づいて築いた因縁は、時間がいくら経過しようと、年が変わろうと千万年消えないものであり、一つの貴重な贈り物として残るようになるのです。そのような愛の贈り物を神様から受け取ったということを切実に悟ってくださるようお願いします。　皆さんが御存じのとおり、今、文先生は、歴史的に最も重大な路程を歩んでいらっしゃいます。将来の歴史家は、この事件、すなわち文先生が今なされていることこそ、神様の前に永遠に切れることのない偉大な功績と実績を成してさしあげる最も偉大な瞬間であったということを、必ず証明するようになるでしょう。　今、皆さんを歓迎しながら、一方ではうれしい気持ちなのですが、もう一方では、文先生がいらっしゃらなくてつらく悲しい側面もあります。一人の女性として、そのお方の妻として、痛みの心を感じるのは、私としてもどうすることもできません。　皆さんが、今回の旅行を通して、この天宙的な最後の闘いにおいて、必ず最終的な勝利を収めようという固い決意をしてくださることを願います。文先生の歴史的な闘争の隊列に皆さん自身も参与するという思いで、今回のアメリカ旅行の意義を深く心に刻み、日本に帰っていかれて、その志を伝える皆さんになってくださるならば、それ以上願うことはありません。　皆さんの今回のアメリカ旅行が、神様と皆さんの間で深い愛として発展し、永遠の生命を得ることができる機会となることを心から願う次第です。第二十五回「子女の日」慶祝行事　一九八四年十月二十四日（陰暦十月一日）、アメリカのニューヨーク、ベルベディア修練所において挙行された第二十五回「子女の日」慶祝礼拝の席上において、真のお母様は、祝祷をされ、「責任を果たす子女となろう」という主題で記念の辞を語ってくださった。真のお母様の祝祷　愛するお父様！　きょう、「子女の日」に、全世界の統一家において、ダンベリーとこのベルベディアに向かって式典を挙げていますので、興進君をはじめとする天軍天使、多くの聖なる霊と霊人たちを動員なさってこの場を聖別してください。あなたが親しくお座りになる中で、きょう挙げるこの式典を受けてください。今から挙行するこの式全体の上に、あなたの喜びが満ちあふれることを祈願いたします。また、真の御父母様を式典に捧げます。　お父様！　この日は、一九八四年十月二十四日、陰暦十月一日、回数おいて二十五回目を迎えるようになった「子女の日」です。この日を仰いであなたを慕うすべての場所において、お父様の満ちあふれる愛と恩賜を等しく与えてください。　お父様！　ここに集まった小数の群れは、あなたの貴く大きな哀れみと愛の中で召命されてから数十年を過ごしてきました。きょう、二十五回目を迎える「子女の日」に、天の前に真の子女として、召命を受けた者として、頭を上げることができない罪責感と重い心をもってこの場に来ました。　愛のお父様！　再度お願いいたしますので、この場で座り込むことなく、あなたの貴く大きなみ旨に向かって一歩飛び上がっていき、誇らしい息子、娘の姿として立つことができる固い覚悟と決意をすることができるこの時間となるようにしてください。再度、父と息子間のこの困難を越えることができるようにしてください。　お父様！　私たち全員が、過ぎし日の覚悟を回想し、その責任を全うすることができなかったことを自責しております。私たちは、お父様の前においてもっているものがなく、不足で意気地のない群れでしたが、それでも、お父様に向かう一片丹心の忠節の心だけは変わらず、残った生涯を尽くしてあなたの前に誇らしい息子、娘の姿として立とうと、再度誓うこの瞬間であることを受けてください。　お父様！　今、世界の至る所において、あなたを欽慕し、慕いながら、この日を祝賀し、記念しているすべての統一家の息子、娘たちの上にも同じ恩賜を与えてくださり、彼らが決意して進んでいく全体の上に、お父様のより大きな哀れみと愛の手と祝福の手を広げてくださるよう懇切にお願い申し上げます。そのようにして、全国的に、全世界的に、あなたを勝利と栄光の立場で再度褒めたたえてさしあげ、今やすべて成し遂げたと言うことができる「子女の日」を迎え入れることができるその日まで、私たちが勇進奮闘することのできる真の子女の姿になるように導いてくださることを懇切にお願い申し上げます。　すべてのことがお父様の前に勝利の日として訪れるように誓うことができるこの瞬間になったことを感謝申し上げながら、すべてのみ言を真の御父母様のみ名を敬ってお祈りいたします。アーメン。真のお母様の記念の辞：責任を果たす子女になろう　韓国の昔の言葉に、父母のいらっしゃる時は父母の有り難さが分からず、父母がこの世を離れたのちに、孝道を果たすことができなかった自責感と恨をもち、自分の心に対してその慰労をしようと必死の努力をするようになるという言葉がありますが、それが不孝ということです。　私たちがよく知っているように、堕落した人間においては、「子女の日」というものもあり得ず、「真の父母」という言葉もあり得ません。何ゆえに生まれ、何ゆえに生きているのか分からない、そのような状態において、「子女の日」や真の父母という言葉はあり得ず、真の愛の関係もあり得ないというのです。天のお父様が、言葉では表現することのできない数多くの蕩減の路程を経られ、真の父母の一代において、迫害と反対の中で蕩減路程を勝利することによって、「子女の日」が生まれるようになったということを考えるようになる時に、感謝を捧げると同時に、過去を回想せざるを得なくなります。　お父様が、「基盤がなければ滅びる」というみ言を何度もおっしゃっていることを、皆さんは聞いていることと思います。お父様が、父母の立場で、天全体を身代わりして歩まれている道は、世界を抱かなければならない立場で、子女たちがすべて備えてさしあげることができなかった立場で行かざるを得ない苦難の道であり、十字架の道でしたが、同時に愛の道でした。　この期間、皆さんが何よりも深く悔い改め、叫ばなければならないことは、「一つになろう」という運動ではありませんか。もちろん個人においては、心と体が一つになる立場でみ旨を中心として一つになることが重要です。　それで皆さんが、真の父母を中心として、自分を主管する立場で、三位基台を成す三人が完全に一つになった立場でその基台を広げていけば、み旨は成し遂げられるでしょう。世界の縮小型と見ることができる四位基台において、横的数は三人ではありませんか。四位基台の横的三人が一つになれば、世界を一つにすることは易しいことだと思います。その言葉をまた世界的に広げてみるとき、世界は、三人が一つになって成す四位基台の拡大的形態になっていると見ることができるのではないですか。　そのような意味において、きょう、皆さんにお願いしたいことは、一つになった子女の立場で、次の「子女の日」を迎える時は、真の父母をお迎えした立場で世界の子女たちと共に祝賀を捧げることができるように、その日を待ち望み、誓いながら進んでいくことです。それをお願いしたいと思います。　皆さん、各自の「一情祈祷会」をしっかり守っているでしょう？　きょうこの日を期して、今後四十日間、特に皆さんの三位基台の三人が一つになった立場で祈祷の条件を立ててくださればと思います。可能ならば、この近所とイースト・ガーデンにいる祝福家庭は、イースト・ガーデンで祈祷会をもってくれるようお願いします。もちろん現在も継続していることを知っていますが、ベルベディア聖地において、すべての三位基台が参加する中で「一情祈祷会」をもっていただけたらと思います。もし事情があれば、三位基台の中で、一人が継続して抜けないように順番に回りながらすることによって、四十日間という精誠の条件を立ててくださるようお願いします。　今まで、そのように実施してきたでしょう？　金元弼氏、どうですか。（はい、そのように実施してきました。今、十二月までの祈祷会の日程をすべて作成して配ってあげました。四十日の一情祈祷会は、三人ずつ一チームにして実施されています。お母様が言われたように、祝福家庭でチームを組んで実施しています）。　ここに集まった人々だけが一つになっても、アメリカ復帰は問題ないでしょう？　きょう、私が式典で涙を少し見せましたが、今、私の心情は、一言で言ってとても落ち着いており、感謝する心で生きています。皆さんも、子女の立場でお父様に心配をおかけすることがないように、各自が心を正しくもち、受け持った責任に最善を尽くす子女となってくれることを願います。一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓ https://www.kogensha.jp/shop/detail.php?id=3824史吉子 / 著判型/頁数：A5変型判 / 340頁コード：30768発行日：2018年9月10日発行商品内容1971年神は、私にアメリカに行けと命じました。そうして、キリスト教の復興を試みアメリカの建国精神を取り戻す運動を展開せよとおっしゃいました。（本文より）これは、真の父母様がアメリカ、そして、世界の救いをかけたみ旨への出発でした。本書は、真の父母様に侍ってこられた史吉子先生が、この期間に起きた数多くの驚くべき内容を記した証し集です。目次前編1　ダンベリーからベーリングまで1　天の消防士として　　1971年、神は私にアメリカに行けと命じた　　ニューヨーク五番街に立って涙を流した　　アメリカに対する警告　　ワシントン・モニュメント大会　　第二のレバレンド・ムーンになれ　　私は潔癖です　　「真犯人は文鮮明先生を罪人に追いやった彼ら」　　「私たちは皆、文鮮明先生を助けなければならない」2　獄中の救世主として　　獄中からの手紙　　ダンベリーとカープ

2019.06.19

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【奇知外記】ルポライター米本和広氏、だいじょうぶですか？！

まずは、「お断り」です。※　このブログは、あくまでも個人において、書いているものであり、教会本部とは一切関係がありません。過去においても、今後においても全ての責任は私自身に帰属するものであります。訪問ありがとうございますにほんブログ村・統一教会米本ブログ（2014/08/27）コメント欄からです。＞本部に要望書を提出しました。適切な処理をしなければ、……（2014/08/30登録）ということで、本部を通じて教会長から厳命がありました。とホホ（）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ナンチャッテ！！　ウッソ～～～コメント登録日から2週間ほどになりますが、一向にその気配がありません。昨年4月に米本氏からの伝言を、本部を通じていただきました。その折にも、先日、私が教会HPのリンクに書かれていたのと同じような本部の姿勢が記載されていました（以下、『"石をパンに変えてみろ" 』?!から）。＞今回の件でこちらが把握しているのは、peaceさまのブログとY氏のブログでそれぞれ主張されている内容のみです。＞教会としましては、当法人に対する深刻な権利侵害や事実誤認などがないかぎり、＞教会員の個人的なネット上の活動には干渉する立場にはないと考えております。＞当件に関しては、双方の話し合いにて解決をしていただくようお願いいたします。＞Y氏よりpeaceさまに関する問い合わせ内容に関して、お伝えします。＞Y氏は今回の件について自身は潔白であり、自分を犯人と断定するような記述は名誉毀損だとのことです。詳しくは分かりませんが、今回の本部からの回答は門前払いだったのではないでしょうか（次回からは、冒頭の「お断り」を省略させていただきます）ルポライター米本和広氏、だいじょうぶですか？！差し迫っているのは「火の粉」ではなく、　『火の玉』　（←クリック）です。次も米本ブログ（2014/08/27）コメント欄からです。＞「個人情報を記載したコメントは削除対象です」＞（tomy4509）さんとパシセラさんの共通項は、人から批判されたくない、小心ものだということです。ブログではハンドルネームで書かれるのが常識です。ハンドルネーム「米本和広」氏は、そういった常識もないのでしょうか。また、誰が「小心もの」ですか米本和広氏に対する私のブログ記事は、貴殿への評価・批判を扱ったものです。それのどれ一つにもまともな回答がありません。まして、国内外の拉致に国境はない!! 　--Part.67-- 米本和広氏への謝罪文撤回、削除します！！でも紹介しましたが、コメント欄でコソコソとではなく、本記事でシッカリと回答される責任・義務が生じているということです。これ自体が私tomy4509の本意ではなく、米本氏自身がまったく無視できない状態にならしめた張本人であることを明記した上で申し上げています。以下も米本ブログ（2014/08/27）コメント欄からです。＞米本氏は、peaceはブログで統一教会員の拉致監禁について書いていないなどといったデマがその一つです。＞　デマではなく、tomy4509さんは日本食口の拉致監禁事件について事実として書いていないのです。あればご教示を。＞ところが、最近の米本ブログでもその（統一教会を擁護する）拉致監禁記事が見当たりません。これに関しては、【奇知外記】米本ブログに異変？！のコメント欄（以下）で提示したとおりです。私が拉致監禁の記事を一行も扱っていないといったデマに関してですが、2009年のブログで拉致されたHN:ピーチさんの件で『ピーチ姫救出大作戦キャンペーン』ということでブログ村のバナー・クリックを呼び掛けたのが最初です。（以下URL）。http://blogs.yahoo.co.jp/naigaiten_ichikoku/30222922.htmlhttp://blogs.yahoo.co.jp/naigaiten_ichikoku/30385923.htmlほか、このブログでも「国内外の拉致に国境はない」シリーズで拉致監禁のことを扱っており(Book紹介など）、明らかな米本氏のデマです。（引用終わり）上記を見れば、誰の目にもデマと分かるものです。また、私が「教団職員」などというデマは何処からですか?これら2点のデマだけを見てもそのいい加減さが伺えます。「ルポライター米本和広」を自任されるからには、本記事でシッカリと訂正・謝罪が先だと思います。余談ですが、「ルポライター」というのは何か特別な資格とかが必要なのでしょうか。旅先のことやグルメをブログに書いても、これは立派なルポです。逆の立場で、これまでのブログ記事をルポライターtomy4509が『ルポライター・米本和広氏の素顔に迫る』というタイトルに置き換えても通じるということではないですか！　（本部非公認ネット拉致被害者の一人として）。また、以下は検索からですが参考にしてください。ジャーナリストとルポライターの違い「主張・批判」か「レポート」かジャーナリストとルポライターとの大きな違いは、書く内容に、筆者の見解、主張、批判があるかどうかという点です。ルポライターは、現地報告者、記録者ともいわれ、実際の現場からの報告、レポートを主な仕事とする人を言います。あくまで報告、記録であって、出来るだけ客観的に、詳細に、また生々しくレポートすることが求められます。その記録は、内容、表現によっては、読者を感動させることもあり、ノンフィクションとして一種の文学の領域にまで高められる作品もあります。それに対してジャーナリストは、トピックスや時事問題、その時々に生起するさまざまな問題に対して、自分自身の見方、見解を加えながら、解説したり批判を加えたりすることを仕事とします。事実や事象の記録、レポートではなく、ジャーナリスト自身、それをどう捉えるか、どう判断するかという自分自身の考え方を提示することを求められます。『一寸の虫にも五分の魂』……何の罪状も明確に（確定）されない私の氏名公表こそが、まさに、私を「犯罪者扱い」、名誉棄損ということではないですか？！また、名前と同時に教会名を連呼されることもまた、「犯罪者がいる教会との事実誤認を招く表現」としてとられかねません。　本部教会で、なにかがあればそちらの筋からも強い抗議がいくものと思われます。ルポライター生命をかけられるだけの覚悟があおりでしたら構いませんが、ハンドルネームのみの記載をお勧めします。警察の方からは、「無料で法律相談をするところもある。そちらで相談されてみては」、とも薦められています。X氏（不正アクセス者）と「キジも鳴かずば氏」（以降は「キジ氏」）についてよく存じているのは、社会的にも名声を持たれたルポライター米本和広氏あなた自身です。よーく、お考えください。＜＜続　く＞＞【15日朝追記】以下URLコメント欄にキジ氏と米本氏のコメントのやり取りあり。X氏は誰ですか？　（読者が見ています。コメントを隠せば貴殿がますます不利になります。）http://yonemoto.blog63.fc2.com/blog-entry-387.html#more

2014.09.14

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昔の新聞（２）--合同結婚式

昔の新聞（韓国）よりにほんブログ村 1962年の72組聖婚式。記事は74組になっている。1963年の124組合同結婚式。1968年430組合同結婚式。当時では、430組はマンモスだったのだろうが。。。

2010.01.11

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【25日生中継案内】2010年のサッカーのオールスターの慈善試合（韓国）

昨日のサッカークリップ、時間の都合で中途半端になってしまったが、シンテヨン監督がキャンセル料を払ってまでして旅行を延期した理由は、2010年のサッカーのオールスターの慈善試合の監督を引き受けたため。その試合の生中継は韓国KBS 1TVで、今日の14：00から生中継される。40代の司令塔の代表格と洪明甫（41）五輪代表チーム監督とシンテヨン（40）城南一和監督が敵将に正面対決を繰り広げる。舞台は25日午後2時、ソウルワールドカップ競技場で行われるホンの慈善試合『暁星と一緒にするシェアよりどり... にほんブログ村ホン・ミョンボ自選（慈善）サッカー,キャロル呼ぶ1万5111人ギネス記録樹立

2010.12.25

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コスモスさんへ　訂正をお願いします！！

コスモスさん、タイトルを間違えています。訂正をお願いします。「原理とみ言を捨てたUC 」ではなく「原理とみ言を捨てたUCI」です。UCIグループを自認される方であれば、常識中の常識ですhttp://trueparents.jp/?page_id=1345UCIの法人設立定款には、「Unification Church International（UCI）は国際組織として、世界に展開する統一教会の活動を支援する（3条2節）」、「UCIは神への礼拝を推進し、神の啓示である統一原理を学び、理解し、教え、・・・世界のキリスト教及び他のすべての宗教の超宗派、超宗教、超国家的統一の実現を目指す（3条3節）」、「UCIの理事は、文鮮明師が世界の統一宗教運動の霊的・精神的指導者であることを認識し認める。・・・そして統一原理は文師の宗教的教えの基本である」（9条）といった内容が明示されていました。（中略）こうした統一慣習及び束縛規則に反し、2009年に郭グループが真の父母様の指示と家庭連合の指導者からの再三の指示と要請を無視し、真の父母様の任命された理事を解任し、自分たちに都合のいい理事陣を編成。さらに、2010年4月、現UCI理事陣は、UCI設立定款を改変しました。具体的には、組織名を「Unification Church International」から単に「UCI」に変更することで、統一教会とUCIとの関係の断絶を図り、「原理講論を広め、世界的に統一教会を支援する」というUCIの本来の目的にあった内容などを削除しました。また、家庭連合を指して言われる場合は「UC」ではなく「FFWPU」です。お間違えなく。

2017.06.30

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【シリーズ】驚くほどの、古今東西の予言書（5）--予言書としての聖書

ちゃぬの韓国日記『文教祖は予言書に出てくる再臨主なのか？』は、７回目を数えることができない。６数を超えることができないのが、。。。ちゃぬさんは７回目として書くべき内容を、すでに、タイトルを変えて書かれてしまった。聖書についてだ。聖書はキリスト教などの経典ではあるが、予言書としても認められている。たとえ、７回目のそのタイトルを挙げられたとしても、もはや、凡人はそれを認めることができない。教会に対する悪イメージを植え付けるといった目的遂行のためならタイトルは何でもよい、という考えだからだ。凡人のシリーズ３回目で、イエスの系図は「ユダ族の獅子、ダビデの若枝」の子孫に非ず、と指摘したところ、意見を翻された。それのみならず、文総裁がそのようにおっしゃられた、レビ族は１２支派に属していないといった内容まで書かれておられる。文総裁は聖書を真っ赤になるほどに読まれながらも、聖書には無知蒙昧だと非難されている。しかし、その言葉をそっくりそのまま、ちゃぬさん--｢たらい回し文｣からの引用--にお返ししたい。出かける時間となったので、この続きは後ほど、この文に続く。ザカリヤのことをご存知なら、何故、最初からそのように書かれないのか真偽はどうでもいいこと（これまでに書かれていることも含めて）、目的さえ適えば何を書いてもいい、というお考えであろう。また、ちゃぬの韓国日記（2011年04月13日(水) 14時38分47秒記入）から。■レビ族は１２支族とは別の祭祀担当文教祖はみ言葉の中でレビ族が12支族の中の一つだと誤解をしているようですが、レビ族は祭祀担当として抜けて12支族と別に独立した支族でした。＜出エジプト12支族＞ルベン（母レア）　　⇒1.ルベンシメオン（母レア）　⇒2.シメオンレビ（母レア）　　　⇒祭祀担当　ユダ（母レア）　　　⇒3.ユダ族　ダン（母ビルハ）　　⇒4.ダン族　ナフタリ（母ビルハ）⇒5.　ナフタリガド（母ジルハ）　　⇒6.ガド族　アシェル（母ジルハ）⇒7.アシェル　イッサカル（母レア）⇒8.イッサカル　ゼブルン（母レア）　⇒9.ゼブルン　ヨセフ（母ラケル）　⇒10.マナセ、11.エフライム　　　　ベニヤミン（母ラケル）⇒12.ベニヤミン族　　　　　(註：楽天では丸数字が使えないため）　『レビ族が治める教会の祭壇の前に（他の）11支派は』『イスラエル民族の十二支派のレビ族は』などと語っているところをみると語った当時はレビ族が12支族の中の一つだと思っていたようです。文教祖は聖書が真っ赤になるくらい研究したらしいですが、このレビ族の話を持ってきたのは単に教会長や牧会者、教会員に10分の1献金や所有権放棄の内容を話すために持ち出したもので、イエスやザカリヤの血統とは関係ありません。創世記35章22～16節、創世記46章8節～34節、創世記49章1～28節を参照していただきたい。レビ族に関して長い文章を書かれておられるが（凡人は3行しか読んでいない）、これのために全てが駄文だ。赤っ恥を曝しておられるのはどちらか12部族に関する話はこれまでだ。ちゃぬさんの細かなことに一つ一つ答えるつもりはない。■霊界役事と霊界メッセージは現役信者も信用していない？に対しても、然りだ。むしろ、■文教祖の神社に関するみ言葉（霊界の実相と地上生活　第七章　大隈重信の霊界メッセージ）（『聖本』に関して（西東京教区での大塚克己会長の講話）（久保木修己著「愛天愛国愛人」）これら引用文は文総裁のものではない。あたかもそうであるかのような、誤解を招く文章表現にも注意を払っていただきたいところだ。今回も前置きが長くなってしまった。シリーズ第1回の[ 驚くほどの、古今東西の予言書 No.4]"予言に何度も目が" からも、予言にもいくつもの目がある、ということだ。また、心理効果も影響すると。さて、予言書としての聖書を見てみよう。まず、聖書には矛盾した予言が並列されて書かれている。原理講論＞第4章第1節（五）十字架に対する預言の両面を見るだけでも、イエスの十字架に対する予言の二面性が描かれていると。また、聖書に限らず予言書は一種の暗号文だ。そのほとんどが、比喩や象徴といった内容、特殊記号で書かれている。それを解読するには、それなりの鍵(時代と人物)を要する。にほんブログ村統一教会へ

2011.04.17

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【追慕映像】最初の統一教会先輩・李ヨハネ牧師

https://www.ffwp.org/index.asp?mid=news0301&category_srl=&menu_srl=64&listorder=5&parent_srl=76&page=17&date=&document_srl=822164&act=boardview&div=gallery

2019.01.10

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天一国摂理--真のお父様ダンベリー出監日（1985.08.20）

真の父母様ダンベリー出監日１９８５年８月２０日、米国ダンベリー連邦刑務所１９８５年８月２０日、真のお父様はダンベリー連邦刑務所を完全出監した。入監されてちょうど１３ヶ月になる日だった真のお父様は刑務所の最中でも真のお母様と一緒に開天門の日、み言出版ニカラグア支援問題解決の指示複数の団体創設提唱、共産主義終焉宣言指示など摂理を先頭指揮された真のお父様は生涯を合わせて六番目の刑務所生活ダンベリー受難をむしろ勝利のチャンスとされた一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓ 文鮮明先生出監歓迎晩餐会（一九八五・八・二〇、ワシントンＤ・Ｃ、オムニ・ショアハム・ホテル、千七百名以上）　一九八五年八月二十日、アメリカ、ワシントンＤ・Ｃのオムニ・ショアハム・ホテルのボールルームで、宗教自由連盟の主催により「文鮮明先生出監歓迎晩餐会」が開かれた。この晩餐会は、アメリカの超宗派宗教指導者たちの祝宴といってもいいほどで、ユダヤ教のラピから急進的な主張を展開するプロテスタントの牧師まで、千七百名が集い、真のお父様のダンペリーの苦しみを慰労し、その勝利を祝賀する大祝宴であった。　尊敬する宗教自由委員会委員長、および委員の皆さん、全国から集まられた聖職者の皆さん、そして紳士淑女の皆さん！　このように挙国的、超教派的に意義深い場を準備し、私の出監を歓迎してくださったことに対して心より感謝申し上げます。　さらに、私が法廷闘争を繰り広げた時から法廷嘆願書を提出され、宗教の自由に関する集会、特別祈祷会、同苦の会、そしてＣＡＵＳＡ聖職者連合に参加されるなど、積極的な支援をしてくださった聖職者の皆さんにもう一度感謝を申し上げます。また、多くの方々が私に激励の書簡を送ってくださり、祈祷で声援してくださったことに対しても、私は忘れることができない感謝の気持ちをもっています。　今回私は、私の生涯を通じて六度目の監獄生活を経験しました。その困難な場においても、私は神様との感動的な交流をもつことができました。以前の場合もそうであったように、今回も、私の個人的な事情や失敗によって監獄に入ったのではありませんでした。獄中においては、迫害者を恨んだり、自らの無念さを訴えるよりも、神様のみ旨を立てるために、神様のみ旨を信奉すべきアメリカと世界を心配する深い瞑想と祈祷をする有益な時間をもつことができました。　私は生涯を通じて神様の深い心情と愛を確認し、これを証してきました。したがって、私における神様は、想像の中の漠然とした神様ではなく、生きていらっしゃる神様であり、私の心情と私の細胞一つ一つで体恤される神様です。　神様のみ旨のために尽くす道において、共に働く者となられる牧師の皆さん。きょう、皆さんがこのように私の出獄を歓迎されるのは、レバレンド・ムーン個人に対する歓迎ではなく、神様のみ旨のために生きてきたレバレンド・ムーンに対する歓迎だと思っています。　神様の愛は、主体である神様と対象である人間が縦的な愛の関係を完成することだけを目標とするものではありません。そのような縦的な愛を完成して、アダムとエバ自体が横的な愛の結実をもたらさなければなりません。その瞬間こそ、正に内的父母であられる神様が外的父母であるアダム・エバと完全に一体を成すために彼らに臨在される愛の理想成就の瞬間です。無形の父母であられる神様がアダムとエバの姿をまとわれ、有形世界で永存する父母となられるのです。この時にアダムとエバは、真の父母、真の先祖になるのです。　時間の関係上、この場で詳しく説明はできませんが、私が糾明した原罪と堕落の原因は、人間の最初の家庭で起きた天使長との不倫事件にありました。「統一原理」におけるサタンは、観念的、仮想的存在ではなく、霊的実体です。サタンは、神様の愛の理想を破壊し、神様の血統をサタン中心の血統に変えた元凶です。　神側では、このサタンによる偽りの愛の圏内にいる人間を、より大きな神様の愛でもって奪ってきて重生させようとします。人間は、偽りの愛の父母、偽りの愛の先祖、偽りの愛の血統を通じて生まれてきたので、真の愛の父母、真の愛の先祖、真の愛の血統を通じて再び生まれなければならないのです。それによって初めて人間は、神様の子女、神様の民となるのです。　私が知っている神様は、宗派や教派にとらわれる神様ではありません。枝葉的な教理理論にとらわれる神様ではありません。神様の父母の心情と、その大きな愛の心のもとでは、民族や人種の区別もなく、国家や文化、伝統の壁もありません。神様は、きょうも万民を同じ子女として抱くために心を痛めていらっしゃるのです。　今アメリカは、人種問題、価値観の混乱と社会倫理道徳の退廃問題、霊的枯渇とキリスト教信仰の没落問題、無神論に立脚した共産主義問題など、深刻な問題を抱えています。私が神様の召命を受けてこの国を訪ねてきた理由はここにあります。　今日のキリスト教は、大きく覚醒し、団結しなければなりません。私たち牧師も今まで成してきた役割を再点検し、悔い改めなければなりません。イエス様が来られて「悔い改めよ」と叫ばれた時と同じ情景が、今ちょうど二千年を過ぎたこの地上において繰り返されているのです。そのように思わなければなりません。私たちは、神様がアメリカに命じられた重大な使命を果たさなければなりません。今のままでは絶対にいけません。新しい宗教改革が起きなければなりません。

2019.08.20

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自称ルポライター「火の粉」氏について（その２）

前回記事「自称ルポライタイー「火の粉」氏について」最後から。実名者・米本和広氏へ：今回の3記事削除で、前回の3記事（全体で24記事削除）のようにFC2様からのメール連絡を見落としたなどの言い訳は今回は通用しない。以後も私の個人情報記載での記事は同様の結果となるだろう。FC2様からの上記公認の元に実名者・米本和広氏に対して事実誤認の公開質問形式で徹底追及する覚悟を固めていたのだが、その必要もなくなったようだ。私と並ぶ自称ルポライター「火の粉」氏は、ヨンギ氏が私・自称ルポライタイーtomy4509に書いたはずの「ルポライターの仕事（自ら現地に赴いて取材）」（以下に引用）を彼の削除された記事にも紹介しては私を揶揄しようとしたようだが。ルポルタージュ（仏: reportage）取材記者、ジャーナリスト等が、自ら現地に赴いて取材した内容を放送・新聞・雑誌などの各種メディアでニュースとして報告すること。略してルポともいう。現地報告。事件や社会問題などを題材に、綿密な取材を通して事実を客観的に叙述する文学の一ジャンル。報告文学や記録文学とも呼ばれる。ルポルタージュを執筆する者は、ルポライターと呼ばれる。鎌田慧によると、ルポライターの多くが肩書をノンフィクション作家に変えたため、ルポライターは絶滅危惧種になりつつあるという[1]。また、私からは「火の粉」ブログコメント欄に「今後はご注意ください」のコメントも入れたりもした。ところが、「その必要もなくなったようだ。」で彼は一安心、などとは思ってはいないようだ。事実なおも、そのコメントにも「削除された3記事を教えてくれ」「私からの削除要請文を公開してもいいか」とチンプンカンプンな（恥の上塗りの）反論もしてきた。それに対してもコメを入れてた。自称ルポライタイー「火の粉」氏について以下記事も読まれていないのですか？https://plaza.rakuten.co.jp/peace3world/diary/201911200000/ヨンギ氏の記事「ルポライターの仕事（自ら現地に赴いて取材」リンクまで挙げて私を窃盗犯扱いされるあなた自身こそが、鳥取体育館のルポ現地に足を運ばず、電話1本の確認も怠っては事実誤認のご自身の記事を自負される「自称ルポライター」ということではないですか？冒頭には引用の出典元であるあなたの記事のURLをちゃんと示していました。さて、事実、私の個人情報記載記事への反論の第1幕がやっと終わり、2013年1月からの「ヘドロシリーズ」（カテゴリ―「下劣な食口たち」に分類された記事群）、第2幕の始まりだ。これまでに私の個人情報記載の反論に長く時間を要したのは、2014年4月からのFC2様への「異議申し立て」による記事削除要請では、個人情報記載記事だけでなく「下劣な食口たち」記事群も並列で要請していたからだ。2017年2月にはそれを分割してようやく18記事が削除となった。その後も今年4月に氏名記載された3記事が削除、そして11月、今回の3記事削除がこれまでの経緯である。FC2様では、「下劣な食口たち」記事群の事実誤認や名誉毀損等は判断しかねるということからだろう。「火の粉」氏のいうところの「火の粉」とは、「彼への批判」のことであり、私もまた彼からの「批判」の一つを払ったに過ぎない。前回の記事で「氏名公表を前にも松江の裁判所の招待状までも準備中だとか。／彼の氏名公表によって私の腹は決まった。[愛唱歌] ぶちぬけ火の玉。」。つまりは、止めても止まらない火の玉だぶち抜け敵陣神が祝したもう火の玉だぶちぬけ敵陣サタンの度肝抜く火の玉だぶちぬけ敵陣罪の根焼き尽くす火の玉だぶち抜け敵陣サウロがいつの日か「パウロ」になることを願う。一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓

2019.11.22

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台湾孝情文化祝福13000人フェスティバル勝利おめでとうございます！

23日13：30から台湾にて13000人の祝福式大勝利おめでとうございます！生中継を見られた方は御存じと思うが、いずれの新婦もウェディングドレスは圧巻。新婚さんかと思いきや、老夫婦が仲睦まじく抱擁する姿も随所で見られ、多くの感動も覚えた。これこそが天一国、天国だ！！　と、誰もが思われたのではなかろうか。ところが、台湾の家庭連合（旧・統一教会）が辿ってきた道も容易なものではなかったことは言うまでもない。私の過去記事「うれしいお知らせ！　台湾統一教会、政府から優秀宗教団体賞受賞!」（2011.09.08）からの引用：16年間も地下運動をして迫害を受けた台湾統一教会が1990年、台湾政府からの正式には宗教団体の認定を受け、最近10年間、毎年の実績の優秀賞を受けてきた今年9月5日、1万5000台の宗教の中で、我々、統一教会が大統領に代わってグクムチョンリギョクの行政院長から、台湾の建国100周年記念ベストプラクティス優秀賞を受ける快挙を成し遂げた。この嬉しいニュースに来た家族と一緒に共有するためにヨンジョンシク大陸会長が、天地人真の両親へ上げられた手紙をそのまま転載します。天地人真の父母様台湾で上げるの投稿天地人真の父母様、タイの法廷勝訴のニュースに続いて、今回は台湾からスンジョンゴを上げします。父母様もご存知と思いますが、台湾は1967年に私たちの統一運動が発足して以来、政府からの禁止措置を受け、16年間も地下運動をしていました。しかし、私たちの家族たちがそのすべての災難を乗り越えて勝利し、今では他の宗教の模範となる団体として政府から認定を受け、その中に9回も毎年、韓国の内務省に相当する、台湾内政部からすべての活動において模範とされて優秀賞をれてきました。ところが、優秀賞10番目の賞を受賞すると、大統領を代表して、首相がその賞を授与するのに今日9月5日、私たちの台湾統一教会が韓国の総理大臣格の行政院長から1万5千以上の宗教団体の中で、台湾の建国100年、宗教の100年の歴史を記念して、模範優秀賞を受けるようになりました。この賞は、仏教団体などの既存の宗教グループが独占をしたも同然の分野だが、新しい宗教団体の私たちの教会は、既存の団体を抜いて優秀模範賞を受けたということは非常に驚くべき事実でした。天地人真の父母様！台湾の勝利を心から祝いたいドゥリオプニダ。以下は、台湾協会長が両親に上げる文添付します。天地人真の父母様！台湾から来た家族を代表して挨拶申し上げます。真の父母様がご健勝であられることをいつもお祈り申し上げています。。真の父母様は、常に一線で世界と万民と、そして親不孝者の私たちをのためにまだ休みなさっていないまま、苦労し明らかにします。そんな姿をブェミョンソ私たちはただ不足して送球した心禁じ得ません。今年は私たちの国、台湾にとっては非常に特別な年です。内的には夜と昼の神が一体となられた真の父母様からの直接主管している時代であり、外的には、我が国における自由中国、台湾の建国100年になる年です。今年私たち台湾の統一教会は、台湾の政府機関の政権での実績が優秀な宗教団体に授与する賞を大統領に代わって行政院長から直接受け取りました。この賞を受けるには、過去10年間、毎年一度も欠かさず内政部が発行する実績の優秀賞を受ける必要があります。台湾の統一教会は2001年から2010年までの10年間、毎年、台湾ネジョンブ（内政部）が宗教団体に発行している優秀賞を受賞しました。今年、私たちが行政院長賞を受賞したのは、真の父母様天宙社の真の父母様の勝利の実績だと思います。すべての栄光と喜びを、天地人真の父母様にお捧げ致します。自由中国、台湾の統一運動の始まりは、真の父母様1965年9月28日、台湾の聖地を決めて以来、出発されています。1967年6月フクデン（ふくでん）の宣教師が台湾の開拓に加え、1972年の真の父母様の歴史的な二回目の訪問を通じて、大転換のきっかけになりました。にもかかわらず、1975年、台湾政府の無知と独裁、台湾統一協会の学生たちの学校の休学などが原因とされ、残念なことに、政府から活動禁止措置をされることがありました。しかし、私たち家族はこれに屈せず真の不b様への絶対的な信仰と忠実な気持ちに不断の努力と誠意、そして、天地人真の父母様の世界的な勝利の基台の上で、1990年、台湾政府の承認を受け、統一協会の活動を法的に認められる内容を回復しています。禁止措置を受けた16年の間には到底言うことができない困難があってきました。誰にも公開することがない天だけが知っている孤独な苦難の路程がありました。公開的な伝道はもちろん、どのような活動や会議にも就くことができない、非常に大変な時期を送らなければなりませんでした。今ではそのすべてを乗り越えて、自由に真の父母様を天下にさらしておいて証拠して活動することができるということがどれだけ感謝して嬉しいことかわかりません。さらに様々な宗教団体だけでなく、NGO、そして政府も、我々の実績を認めて、優秀賞を与えることしかできないというのが、実に感無量です。これに私たちは、さらに奮起して、台湾を越えて、Main Land中国まで多大な影響が及ぶ最善の努力を尽くします。今台湾の教会には多くの発展を持ってきていますが、特に純潔運動と理想家庭の創建運動を通じた社会の基盤は、誰も無視できないほどに、政府とすべての社会団体の前に大きく認められているなど、社会と国家の前に多くの貢献をしています。だけでなく、UPF平和活動は、現在、台湾?？大統領が1年に私達の公式会合に3回も出て挨拶をするなど、政府とすべての民間団体の間で最高の団体として位置づけをしています。もう一度、台湾の家族たちは、真の父母様の愛と性に感謝し、今回受けた行政院長表彰の栄誉を真の父母様に献呈しているものであり、さらに前進するように努力することを決心して、ぜひ国の復帰を完成させ、最大の勝利を私達の親愛なる真の父母様をお見せすることです。2011年9月5日、アジア大陸会長また、旧・家庭連合ホームページでも紹介されていた。台湾統一教サイト（こちら）からは、連続して2019年も優秀宗教団体賞を受賞していたとのことだ。一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓

2019.11.23

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文鮮明天地人真の父母天宙聖和8周年記念天寶大祭祝勝会盛況に開催

天の父母様聖会世界平和家庭連合（韓国）ホームページ文鮮明天地人真の父母天宙聖和8周年記念天寶大祭祝勝会盛況に開催天地人真の父母聖誕100周年と天宙聖婚60周年記念行事文鮮明天地人真の父母天宙聖和8周年記念天寳大祭祝勝会盛況に開催天地人真の父母様に直接主管された中で、天一国8年8月25日（陽暦2020.10.11）」天地人真の父母聖誕100周年と天宙聖婚60周年記念行事」と「文鮮明天地人真の父母天宙聖和8周年記念天寶大祭祝勝会」が清心平和ワールドセンターに防疫当局が要求する「コロナ19社会的距離を置く防疫指針」を遵守し、準備された非対面の双方向オンライン参加プラットフォームを通じて、世界中の天一国指導者2127の家庭が参加した中、盛況のうちに開催された。真の父母様の言葉を介して「この地上で天の父母様が思いのままとどまることができるあなたの子供を見つけて立てることが、真の父母の使命です。この77億の人類を2027年の内に復帰するともっといいのですが7年路程を歩いて、まだ越えなければならない多くの境界線があることを知るので、少なくとも天寶入籍した家庭と祝福家庭が私と一緒に人類の3分の1であっても2027年天の父母様が60周年を迎えるその日！「不足だが最善を尽くしました！」と天の両親の前に報告を差し上げることができるあなたのすべてになることを願って」とおら天の父母様がお探し天寶入籍した家庭と祝福家庭を祝福2027年まで中断のない前進のために一緒にしてくれることを要請された。続いて真の父母様の勝利の2027を達成できるように、天の父母様聖会傘下機関や組織の改編内容を世界本部ユン・ヨンホ本部長を通じて示されました。イベントは、司会を務めた世界本部ユン・ヨンホ本部長の開会宣言、真の父母様入場、崇拝、UPFムンヨナ韓国議長と世界平和女性連合ムンフンスク会長の花束奉呈、祝勝のケーキカット、礼物奉呈、神韓国家庭連合イギソン会長の報告祈祷、記念映像視聴、ヒョジョン文化公演、総裁秘書室長チョン・ウォンジュの真の父母様御言葉訓読、真の父母様み言、天の父母様聖会世界平和統一家庭連合ギムギフン、世界副会長の億万歳三唱、閉会宣言の順に行われた。一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓　　

2020.10.12

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天地人真の父母様天宙聖婚61周年記念 2021天地人真の父母孝情天宙祝福祝祭

4月25日、「天地人真の父母様天宙聖婚61周年記念 2021天地人真の父母孝情天宙祝福祝祭」が予定されています。祝福式の映像はPeaceLinkTVにて全世界オンラインで生中継されます。私の教区でも数カップルが参加予定とのことです。一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓　

2021.04.23

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天の父母様聖会『神統一世界安着のための神日本第一地区希望前進礼拝』(21.08.01)

天の父母様聖会『神統一世界安着のための神日本第一地区希望前進礼拝』天一国9年天暦6月23日(21.08.01)神日本第一地区松濤本部礼拝堂 & tv. peacelink live一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓　

2021.07.29

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文鮮明天地人真の御父母様天宙聖和１０周年記念広報映像1

文鮮明天地人真の御父母様天宙聖和１０周年記念広報映像1一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓　

2022.07.21

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天の摂理で見た真の父母様の位相と価値（p2〜7）はじめに

天の摂理で見た真の父母様の位相と価値（p2〜7）はじめに2024/03/02天の摂理で見た真の父母様の位相と価値（p2〜7）はじめに2024年2月21日、第975回天心苑特別徹夜精誠で訓読された『天の摂理で見た真の父母様の位相と価値（p2〜7）はじめに』。奉呈した教授陣による、はじめの言葉。『真の父母の絶対価値と氏族的メシヤの道』https://amzn.to/4bXyGvuという本もあります。天一国経典『天聖経』普及版[本/雑誌] / 真の父母様み言編纂委天一国経典『平和経』普及版【3000円以上送料無料】一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓　

2024.03.02

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【複製 No.4】１１日、郭グループの弔問団の正体は山岳会員・老人ホームの方々だ

厳かな文鮮明総裁の天宙聖和式のはずでしたが、繰り広げられた「人間バリケード」の背後に【隠蔽】された郭グループの真実を「１１日、郭グループの弔問団の正体は山岳会員・老人ホームの方々だ」でもって再照明してみました。弔問客の長い列を割って入った【乱入事件】、汚らわしい路上での弔問を天上のお父様はどのようにご覧になられたでしょうか？さて、それとは対照的な「もう一つの路上弔問」を紹介していたブログ記事が【過去記事資料】にありましたので『お口直し』です。出典ブログは「いつも私のとなりにさん」です。もう一つの路上弔問（2012-09-20）あるブログから、もう一つの路上弔問を紹介したいと思います。こちらもフォトがあればよかったのですが、、、路上で涙のお別れ《聖和式と弔問の裏話》……天正宮の開門は午前10時から午後6時までと時間が決められていました。ワールドセンター前から、天正宮に向かうバスがあり、弔問を済ませた人が並んでそのバスに乗り、出発するようになっていました。しかし、みんな真のお父様を一目見ようと日本から馳せ参じたわけですから、徹夜祈祷会が終わった午前4時からすでに並び始めるのです。現地スタッフもどうしたものか、結果的にバスの出発を早め、天正宮の門を早く開けて日本の食口たちを迎え入れました。ただ問題は、閉める時間です。午後6時。これはしっかりと守られていました。ある日も、時間は決まっているのに、天正宮行きのバスはなぜかありました。それゆえに、天正宮に到着したのに、門が閉まって入れない、その人が数百人もあふれてしまいました。みんな天正宮のスタッフに訴えました。「ここまで来たのだから、お願いだから天正宮に入れてください！」みんな涙ながらに訴えました。しかし、スタッフとしてもどうすることもできません。そこにいた、本部のある局長さんも「何とかならないか」スタッフにお願いしました。それでも駄目でした。そんなとき、突然スタッフのある一人が日本語で叫びました。「みなさん、ここは天正宮の門の前です！中に入ることはできませんが、しかしお父様はすぐ近くにおられます！お父様を見ることはできませんが、それでもここでお父様に祈りを捧げればお父様に通じることができます。みなさん、祈りを捧げましょう！」そのように言いながら、全体で敬拝を捧げ、涙の祈祷をしました。この証しを総会長に報告した方も涙の報告だったそうです。★一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓　

2024.11.30

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ゴルバチョフ前ソ連大統領と午餐会談　(1994.3.26 ソウル漢南洞国際研修院)

PeaceTV>今週の歴史（No.92）からです。ゴルバチョフ前ソ連大統領と午餐会談　(1994.3.26 ソウル漢南洞国際研修院) 　1994年3月26日、ソウル世界平和連合大会に参加したゴルバチョフ大統領を真の父母様が漢南洞公館に招待し、会談を持たれた。肖像画と韓国製の玉で作ったネクタイピンを贈られたゴルバチョフ前大統領は、その場で、これからロシアにより多くの関心をもってほしいと語った。翌日、開かれた第2回世界平和連合ソウル大会で、真のお父様は、「真の平和と根本原理」という題の講演を通し、「21世紀国際化と世界化の時代を迎え、世界平和を妨げる多くの難題を解決すべき時」であることを強調された。（資料：歴史編纂委員会）【関連記事】[SEGYE.com] 旧ソ連圏統一原理で新しい理念の道追求訪問ありがとうございますにほんブログ村OUT人気ランキング/統一教会はこちらからです。にほんブログ村人気ランキング/海外ニュースへ

2015.03.28

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【生中継案内】世界平和女性連合会長ムンヨナニム世界会長離任およびムンフンスクニム…

https://youtu.be/ktGb-vwy_zo

2019.03.06

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サタン完全（自然）屈服の日（1999.3.21）

サタン完全（自然）屈服の日（1999.3.21）。李相軒先生が霊界から送ったメッセージ２『人類の犯罪者　ルーシェル』（光言社　１９９９．６.２５初版）からの一部。続けて、「真の父母様宣布文サイト」からは「韓鶴子の不従順」を〝裏付ける〟み言は存在しないのなかで「サタンは子女様を狙っているー真のお父様の預言：「春が来れば皆、解けていきます」」と書き記していた。結局、お父様の入国問題は解決されず、3億6千万双の祝福式は日本で開催することができませんでした。真のお父様が「母の国の立場を失い、めちゃくちゃになってしまう」と語られたように、母の国日本が「間違った環境」をつくり、サタンに讒訴される条件を握られてしまったのです。それゆえ、真のお父様は、そうならないように「それで、最後に今回、賞をあげました。父母様の賞が一つの決定的基盤なのです」と語られ、今後、サタンが「（真のご家庭の）居間にまで入ってきて傷をつける」事件が起こることがあったとしても、真のお母様に授与された「賞」が「決定的基盤」となっている事実を明らかにされ、日本および真の子女様が真の父母様にしっかりつながっていなければならないことを語っておられたのです。……③希望の預言：「春が来れば、みんな解ける」　2019年1月現在、顯進様、國進様、亨進様は真の父母様の主管圏から離れて、非原理的活動を行っています。真のお父様はこのような状況になることを、すでに1999年10月15日のみ言で「先生の息子の中にも背信した者が出てくる」と預言しておられたのです。しかし、真のお父様は次のように語っておられます。　「顯進や國進までも、乞食みたいな奴たちを殴り殺さなければならないというのです。盗賊野郎の奴ら、全部みんな信じることができないというのです。そのようなものです。（しかし）それが自分の心ではないのです。　峠を越えるようになれば、春が来れば、みんな解けるようになります。それは神様の愛と、父母様の愛の、春の季節を迎えることによって解けるのであって、その前に父母様と神様がカインを救うための、カイン（のための）愛の時代でしょう？ ……ありがたいことは、サタンが先生の息子娘をむやみに拉致できません。ありとあらゆるうわさはみんな出したけれども、（息子娘を）捕まえて殺すことができません」（マルスム選集312－179～180）＜詳細記事はこちら＞一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓

2019.03.20

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文鮮明先生御言選集 20020611 - 第四十回「真の万物の日」記念礼拝の御言（No.3/3）

第四十回「真の万物の日」記念礼拝の御言（No.3/3）二〇〇二年六月十一日(陰曆五月一日)、韓国・天宙清平修鍊苑天城旺臨宮殿大聖殿　去る六月十一日(陰曆五月一日)、第四十回「真の万物の日」の記念式典が、韓国の天宙清平修錬苑で行われました。　午前七時からは敬礼式が、午前九時からは記念礼拝が、共に天城旺臨宮殿の大聖殿で行われました。記念礼拝では、み言に先立ち、一九六三年七月二十六日（陰暦六月六日)に、真のご父母様が「万物の日」を制定された(日付は陰暦五月一日と決定され、一九九四年の「父母の日」以降、名称を「真の万物の日」と改められた)ときの真のお父様の祈祷と、その際に発表された「頌歌」、そしてみ言が、郭錠煥先生によって訓読されました。　このみ言は、み言の訓読の後、真のお父様が語られたものを翻訳し、整理、編集したものです。 (文責・編集部)文鮮明先生御言選集 20020611 - 第四十回「真の万物の日」記念礼拝の御言（No.1/3）文鮮明先生御言選集 20020611 - 第四十回「真の万物の日」記念礼拝の御言（No.2/3）Family 2002.8 32～　(韓国人食口に向かって)さあ、ここに座っている耳の聞こえない人たち。皆さんは、なぜ、皆……。先生が、日本語で語るときには、韓国語でも通訳しているのに、なぜ、イヤホンを持っていないのですか?　お互いに授け受けしなければならないでしょう? 　準備もせずに……･。　皆さんは、”先生は、与えることを好み、もらうのが嫌だ。”と考えているのではないですか? 　そこ、分かりますか?　寝るなというのです。　昼の十二時以降に食事をしては時間がないので、1 時間以内に、全世界から集まった人たちと会議をするようになっているのですが、その会議の時間を撤廃することにします。　今から、その会議の骨子の内容を話すので、ノートを出して書き留め、忘れずに、それを一日に十回、百回、吟味しながら覚えるようになるときには、今後、行く道が、すべて開かれるのです。アーメン。(「アーメン。」)(拍手)　皆さん。イーストガーデンに行ってみたことがある人は、手を挙げてください。米国のイーストガーデンです。イーストガーデンに行ってみたことがある人は、多くありませんね。行ってみたいですか? 　　チケットを買って、飛行機に乗って、来てください。(笑い)なぜ笑うのですか?　必要ならば、わたしが招待してあげるかもしれません。招待してあげれば、来ますか?　(「はい。」)そのように有名ですか?　(「はい。」)　世界の大統領までが、「会おう。」と言ってきても、先生は会ってあげないのに、皆さんは、その人たち以上にりっぱですか? 　　先生に、たくさん負債を負ったでしょう? 　負債を負いましたか、負っていませんか? 　負債をたくさん負いました。　目の負債、鼻の負債、口の負債、耳の負債、手の負債、心の負債、体の負債、すべて負債を負いました。それは、自分の財産を売って返しても、返すことができません。それを知っているので、天下は、間違いなく先生の教えの前に一つになることができるのです。　「総生畜献納物」をしないと、天国はできません。アダムとエバが祝福を受ける前には、結婚する前には、すべての所有は、神様のものでした。それは間違っていますか、正しいですか?(「正しいです。」)　神様と、愛と生命と血統が一体となり、一つの体となった後に、アダムとエバに相続権があるのです。分かりますね? 　ところが、祝福も受ける前に、サタンの血筋を受け継いだので……。　主人が神様であられるにもかかわらず、サタン、悪魔の血筋を連結させて、それで配当を受けた所有意識を持っているのは、神様が嫌われます。また、家庭を持っていること自体を嫌われます。　それで宗教は、出家を命令するのですが、それは、すべて抜け出しなさい。”ということです。自分の先祖まで……。それから、「結婚をせずに、独身生活をしなさい。」というのです。　それゆえに、仏教も独身生活、カトリック教会も独身生活です。神様の所有権と、完成した“主人”となったアダムとエバの所有権が、すべて復帰されて戻ってきて、神様の公認と真の父母の公認を受け、祝福した血族に分けてあげるようになるときに、皆さんの所有になるのです。それが、天理の道理です。　先生が教えてあげたことは、方便的道理ではありません。(録音が一部途切れる)分かりますね?(「はい。」)　皆さんが、学校を建てますか? 　言論機関をつくりますか? 　政府機関を新しくつくりますか?　ここ (天城旺臨宮殿)は、何ですか?　王の基ですか? 　王城です。天の城です。天の城の中には、王宮に侍る民が暮らすのです。城と同じです。「城」という字があるでしょう? 　それから「旺臨」です。「旺」という字は、「日」偏に……。　本来、旺臨するときは、「木」偏の「柱」という字を使わなければなりません。「日」偏なので、明るい”というのです。明るい王者です。"明るく臨んだ「宮殿」”です。天城に……。　神様の宮殿だけではありません。天の国の宮殿が、輝かしく定着する所なので、ここから天の国の入籍式が展開しているのです。そうですか、そうではないですか?　入籍式の標題は、何ですか? 　三時代……、何ですか? 　小山田氏!　(「『三時代大転換四位基台入籍統一祝福式』です。」)「三時代大転換四位基台入籍統一祝福式」です。全体を表象するのです。それは、遊びごとを宣伝するように、何の根拠もない内容ではないというのです。　根本がないのではありません。神様の胸に千年、万年の間、願われていた願いが、解消されるのか、再び恨として残るのか、その怨恨の標題が宣布されるという事実を知らなければなりません。今から、世界のすべてが……。　国連を通して決定する日には、一時に大移動が展開し、そのときに、この韓国人たちは、すべて……。全世界の統一教会の祝福を受けた公職者たち、指導者たちが皆、走り来んで来るときには、自分の財産を売って、韓国の地を、その価値の十倍以上を与えても、買って、入って来ようとするのです。　そのようにしようとすれば、この反対する既成教会や、自分勝手に暮らしていた人たちは、島国に追い出すことはできないので、しかたなく、南米の第三国に移動するということが起きるのです。分かりますね? 　分かりますか、分かりませんか?　(「分かりました。」) 　それで、その標題が、今回、何であるのかというと、わたしたちは、今まで国のなかった民です。そうでしょう?　「皆さんは、どこから来たのか?」と言えば、「日本から」、「米国から」、「ヨーロッパから」と、そのようなことを言うのですが、それは違います。神様の眼中には、日本の国もなく、米国という国もなく、ヨーロッパという国もありません。　そのようなところにおいて、真なる家庭の出発を真の父母から始めるのです。真の父母の家庭を中心として、真の父母の血族を通して、真の父母の一族、真の父母の民族、真の父母の世界です。三億六千万双です。どのような国よりも大きな国を持つことができ、天と地に、数千億の祝福を受けた基盤ができています。　ですから、神様王権樹立をしたので、今からは、神様が定着されて、その御前で、天下に命令することができる主体的な王になることができるのです。　ですから、堕落していなければ、霊界の地獄も、楽園もありません。天国だけがあるはずでしたが、今回、先生が行く前に……。　今、霊界では、大掃除作業が展開しています。先生は、遠からず地上から天上世界に行きますが、その時のための天国の民が、まだ準備できていません。待っているのです。　ですから、そのために、百日修練を通して、四十日間……。新しい霊をつくって、霊界で祝福を受けるようにして、先生が帰ってくる日を待っているということを知らなければなりません。再整備です。、偽りの父母によって楽園が生じ、地獄が生じたので、真の父母の責任は、これを整理して、神様が、清い地上、天上天国、統一的天国の前に、一つの主権を中心として、万世において、永遠不変の統治者になられるようにすることです。　また、万国が、千世、万世の“太平聖代(徳のある君主が治める太平な世の中の時代)」を整えて、神様が、栄光と栄華の文化の主人となられるようにすべきなのが、真の父母の責任です。　本来、そのようなことが、神様の創造理想であったのではないでしょうか? 　その世界に戻っていかなければなりません。再創造しなければなりません。　皆さん。「家庭盟誓」を知っているでしょう? 　一番目は、何ですか?　一、二、三、四、五、六、七、八。それを一つだけしても、天上に帰っていくことができます。八つも必要ありません。その内容が、どれほど、とてつもないものでしょうか? 　　霊界に行ってから、天の国の神様がいらっしゃる本殿に行き、神様の御前に行って、そこで暮らすことができなければ、どうするのですか? 　城の外に追い出され、どこかに行って暮らそうというのですか?　そのようになれば、今まで、四大聖人をはじめとして、霊界に行っている、各文化世界の国家を超えて指導したすべての歴史的な人たちから指弾されます。彼らには、通告しておいた記録が、はっきりと残っているのです。　ですから、霊界に行けば、彼らから「あなたは、統一教会を信じてきたのなら、このような内容をすべて聞いたか、聞いていないか?」と尋ねられることでしょう。それに対して、「聞いた。」と答えるならば、「それでは、なぜ、実践しなかったのか?」と評されるのです。　孔子に会えば、このように言われ、イエス様に会えばこのように言われ、釈迦、マホメット、ソクラテス、共産党員にまで、「あれほど懇切に叫んで、証ししたのに、何だ? 　この女め!　私たちの目の前から、消えなさい。」と……。　彼らの先生になり、姉になり、兄にならなければならないのに、この姿は、何ですか? 　どのようにして、それを避けるのですか? 　無事に通過できないというのです。歴史上に、初めて真の父母が現れて、天上世界の秘密を、どれほど子孫に伝えたいと思っただろうかというのです。　霊界の地獄に行った人たちは、「自分たちのようになって、ここに来てはいけない。」と言いたいのです。そのような、先祖としての子孫に対する責任を感じた人は、だれもが、“生きてできなかった。”という恨を抱いてきたのですが、真の父母は、そのような恨をすべて……。　何と言うのでしょうか? 　垣根を壊してしまったのです。そして、「世の中が、わたしたちの世界になったのだなあ。」と……。共産世界から地獄に行った彼らを、皆、神様の命令によって……。　先生の命令ではありません。先生は、霊界に行った統一教会の責任者たちに指示して、神様の命令を受けて、セミナーを開き……。「セミナーの報告を中心として、真の父母の前に報告しなさい! 　報告すれば、間違いなく、わたしが宣布してあげよう。」と言ったのです。　偽りの父母がつくったので、真の父母が責任を持って、地の果てまで、そのことを宣布することを始めたのですが、それが、今月の二十一日の「天地父母統一安着宣布大会」です。今、世の中は、このようになっているのです。ですから、今回の、このワールド・カップが問題でしょうか? 　それが、問題ではありません。　歴史始まって以来、存在せず、夢にも願い、成し遂げることができなかったものが現れ、世界に宣布大会を行って、「天地父母統一安着宣布」をするようになれば、その父母によって祝福を受けた人たちは、安息するようになります。　そうして、その安息した場に、国と国、そして国と世界が一つになることのできる橋が、さっさっさっと架けられ、今から大建設が展開するのです。　霊人たち、聖人、聖子たちが来て、自分の先祖を中心として、世界を救うための橋を架け、天上世界と地上世界が一つになった場において、一つの国が生じるのです。あたかも、心と体が一つになっているかのごとくに作り上げるための、差し迫った時期が来ました。分かりますね? 　分かりますか?　(「はい。」)　その骨子が何かというと、その骨子はたくさんあります。"個人完成は、このようにすべきである。”というもの。個人と言えば、たくさんあるのですが、その骨子は、イーストガーデンにさっと入っていけば、正門に掲げられた「勝恨成就」という言葉がありますが、それが、そうです。それは、「恨に勝利して、摂理のみ旨を完成しなさい。」ということです。　それは、“解放的蕩減復帰完成を成して、堕落していない本然のエデンの園で、アダムとエバが、神様に侍って暮らしていた、そのような直系子女の立場に立ちなさい。”ということです。そして、食堂には何があるのかというと、「一心定着」です。「一心定着」という標語があるのです。　それは、数十年間、掛けてあるのですが、それについて尋ねてきた人が、一人もいません。その答えを、今、話してあげているのです。分かりますか?　「一心」という言葉は、わたしたちではなく、神様のことです。神様は、心と体が闘いますか、闘いませんか? 　闘いますか、闘いませんか? 　神様の心と体は、闘いません。神様の思想が行ったり来たりしますか、一つになっていますか? 　分かりますか? 　”一心一体一念”です。　それを神様側から見れば、三つが蘇生、長成、完成でなければならないものを、三数を代表して、「一心定着」という言葉が書かれているのです。だれでも、心と体が一つになり、心と体が一つになったところにおいては、思想が一つになっています。それでは、その思想とは、何でしょうか?　わたしたちリトルエンジェルスの教育標語であり、新聞社の標語であるものが、何でしょうか? 　愛天。言ってみてください。(「愛天。」)愛天。(「愛天。」)愛人。(「愛人。」)愛国。(「愛国。」)これが、三大原則です。　「愛天」とは、何のことであるのかというと、縦的な天の国のことです。わたしたちの心の国です。分かりますか? 「愛人」とは、何かというと、横的な地上の国のことです。天の国と神様と"縦的な父”と“横的な父”が、定着しなければなりません。定着する所は何かというと、国です。家庭なのです。分かりますか? 　家庭です。　神様の考えの中では、何を中心としてでしょうか? 　真の愛を中心として、”一心一体一念”が一つになり、家庭を中心とする生活を出発するということが、思想的なすべての核である、ということです。　皆さんも、そうでしょう? 　男性と女性が、どのようにすれば、息子、娘を生んで幸せに暮らすことができるのでしょうか? 　それが、国よりも、もっと心配でしょう?　その時は、国がありません。国が始まりだからです。ですから、"一心”、それから何ですか?　何ですか、次は?　 "一心”!　(「〃一心”!」)”一体”!　(「”一体”!」)"一念”!　(「”一念”!」)　「一心」とは、何であるのかというと、「愛天」です。「愛天」は、「天を愛しなさい。」ということです。「一心」の「心」は何かというと、「人類を愛しなさい。」ということです。そうではないですか?　「愛人」、「愛国」は何かというと、家庭を拡大したものです。「家庭を愛しなさい。」ということです。男性と女性の願いは、すべての骨子、主流が、一心一体一念”の思想である、ということです。分かりますね?　(「はい。」) 分かりますか?　(「はい!」)ですから、きょう、標題を言うとき、「『一心、一体、一念』安着」でもかまいません。「一念」は、「神様と天宙のことである。」と言えば、すべてでしょう? 　神様の家ですから、そこには、万物世界、天地、すべて入っています。それは、天宙人の主流思想です。分かりますか?　一度、言ってみてください。"一心”。(「”一心”。」) "一体”、(「”一体”。」)、”一念”。(「”一念”。」)それが一つになったので、「安着」を抜いてもよいのです。　「”一心一体一念”安着」、それから、"一心一体一念”は、神様と天宙人の、天地の家、人………。すべて入っています。被造万物がすべて入っています。天宙人の主流思想です。はっきりしましたか?　(「はい。」)……　一度言ってみてください。"一心”。(「”一心”。」) "一体”。(「”一体”。」)〃一念”は……、(「〃一念は”。」) 神様と天宙人の主流思想です。(「神様と天宙人の主流思想です。」)　それ以外にはありません。そして、その完成の標準ができているので、男性も、女性も、息子、娘も、そのまま神様とともに行くことができるのです。それを横的に三代圏、四代圏に入っていけば、多くの繁殖が成されます。　三代圏を超えていかなければなりません。それは、原理を聞いて知っているはずです。三代を持つことができなかった神様が、三代圏を超えて、四代から種を取り、それを万国にまくことによって、"一心一体一念”、一体となったものは、神様と天宙人たちが、すべて主流思想となって、天の国に直行して行くことができるのです。アーメン。(「アーメン。」)　それで、皆さんの心と体が、一つになりましたか?　別々です。これが病弊です。ナイフを、自らの胸に突き立てるようにして誓い、何があっても、一つにならなければなりません。　それを知らなければなりません。日本のメンバー、分かりますか? 　分かるでしょう?　(「はい。」)それゆえに、“心と体が一つになっているのか?”ということが問題です。　ですから、率直でなければなりません。父母の前でも、師の前でも、国の前でも、率直でなければなりません。二つになってはいけないというのです。神様も、心と体が闘いますか? 　神様が闘いますか、闘いませんか?　(「闘いません。」)　なぜ、人間は、このようになったのでしょうか? 　血統が変わったのです。大変です。それは、死ぬことよりも、もっと大変なことです。　ですから、先生もそこにぶつかって、解決方案を講究したのですが、その結論が何かというと、「宇宙主管を願う前に自己主管の完成」ということでした。そのような標題を立てたのです。分かりますか? 　大変なことです。そのような標題を立てて、自分の心と体が分かれて……。　さらには、眠りの問題、食べる問題、愛の問題です。いつも、二またです。　どこかに行けば、よいものを食べようとし、よいものを着ようとし、体が願うものを第一主義にします。それを引っ繰り返さなければなりません。　最後には、自分の愛する妻と息子を怨讐に抱かせてあげて、さらにその福を祈ることができる心まで持たなければ、神様の心情圏は分かりません。何のことか、分かりますか? 　それは、絶対に難しいことです。しかし、その絶対難しいことができなければ、復帰摂理は成されません。　もう、何のことか分ったでしょう?　”一心”、"一体”、“一念”は、韓国人は、説明しなくても分かっているというのです。神様と天宙人は……。(「韓国語でお話ししてください。」)　日本語で「かみさま」というのは、神様のことであるということを、皆、知っています。「てんちゅう」というのは、天宙のことであり、「人々の主流」と言うときの「しゅりゅう」というのは、主流思想のことです。　そのように、日本語で話しても、韓国人が分かるようになっていて、韓国語で話しても、日本人の六〇パーセントが分かるようになっているので、そのように怨讐視せずに、交差結婚さえすれば、三代以内に一つの国、天下統一するのです。アーメン。(「アーメン。」)　"そのようなことを願う。”という人は、両手を挙げて、目をつぶって誓いましょう。(「アーメン。」)目をつぶって……　なぜ、目をつぶるのかというと、神様とあなたの二人が、約束するということです。先生も、必要ありません。そのように約束した人は、間違いなく、力いっぱい手を下ろしてください! 　手を挙げてください! 　手を挙げてください! 　挙げたので、決心する人は、手を、力いっぱい下ろしてください。(笑い)　そのくらいすれば、よいというのです。わたしは、力を入れたので、ひざが固まりました。さあ、そのくらいすれば……。　もう、昼食の時も過ぎました。午後一時です。わたしも、もう昼食を食べて、出て行かなければなりません。皆さんも、できるかぎり早く出て行くのです。リトルエンジェルスで行われるエンターテインメントに参席しなければなりません。さあ、立ち上がってください。　(「統一の歌」を全体で歌う)　(「梁昌植会長の先唱で、万歳三唱いたします。」)　(万歳三唱)　皆さん、アンニョン! 　さよーなら! 　グッド・バイ!　(笑い)(拍手)(敬拝)41 Family 2002.8＜完＞一休さんのような機知（トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓　

2024.11.10

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第1219回 天心苑特別徹夜精誠 (1/17) 参加

第1031回 天心苑特別徹夜精誠 参加

天一国９年 おめでとうございます

文鮮明先生御言選集 19961113 - 世界指導者への御言

2025年1月1日年頭標語

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異端解除に揺れる韓国キリスト教総連合会――統一教会は何時？

天一国摂理史--「八定式」（1989.8.81.）「天父主義」宣布30周年

韓鶴子総裁御言選集 4 - 第6部 最終一体宣言と天一国時代- 2. 天一国宣布と真の父母様の最終一体宣言

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文鮮明(韓鶴子)聖誕100周年記念として成功

【生中継案内】「天地人真の父母様御聖婚57周年記念式」

Re[3]:とうごま氏によるお父様の「元祖・独生女論」批判理論

천심원 기도로 나아가리 【カタカナ歌詞】天心苑祈祷で歩みます

ダンベリー収監後のお母様のみ言（その3）

【奇知外記】 ルポライター米本和広氏、だいじょうぶですか？！

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天一国摂理--真のお父様ダンベリー出監日（1985.08.20）

自称ルポライター「火の粉」氏について（その２）

台湾 孝情文化祝福13000人フェスティバル勝利おめでとうございます！

文鮮明天地人真の父母天宙聖和8周年記念天寶大祭祝勝会盛況に開催

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天の父母様聖会 『神統一世界安着のための 神日本第一地区希望前進礼拝』(21.08.01)

文鮮明天地人真の御父母様天宙聖和１０周年記念 広報映像1

天の摂理で見た真の父母様の位相と価値（p2〜7）はじめに

【複製 No.4】１１日、郭グループの弔問団の正体は山岳会員・老人ホームの方々だ

ゴルバチョフ前ソ連大統領と午餐会談 (1994.3.26 ソウル漢南洞国際研修院)

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