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Bíblia de Estudo Conselheira – 1 e 2Tessalonicenses e 1 e 2Timóteo: Acolhimento • Reflexão • Graça
Bíblia de Estudo Conselheira – 1 e 2Tessalonicenses e 1 e 2Timóteo: Acolhimento • Reflexão • Graça
Bíblia de Estudo Conselheira – 1 e 2Tessalonicenses e 1 e 2Timóteo: Acolhimento • Reflexão • Graça
E-book161 páginas3 horas

Bíblia de Estudo Conselheira – 1 e 2Tessalonicenses e 1 e 2Timóteo: Acolhimento • Reflexão • Graça

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Sobre este e-book

A Bíblia Conselheira é uma edição original e pioneira. Um grupo de conceituados psicólogos e psiquiatras cristãos — apoiados pelo Corpo de Psicólogos e Psiquiatras Cristãos (CPPC) e pela Sociedade Bíblica do Brasil (SBB) — tem se dedicado à tarefa de comentar o conteúdo terapêutico do texto bíblico, utilizando seus dons e experiência profissional para explicar como as Sagradas Escrituras promovem nossa saúde física, mental e espiritual.

O amor de Deus, expresso plenamente em Jesus Cristo — o Maravilhoso Conselheiro — é o principal elemento terapêutico para as nossas feridas. Nosso desejo é que esta mensagem seja amplamente utilizada por Deus para comunicar acolhimento, reflexão e graça para todos os indivíduos e grupos que dele se aproximam.

O texto bíblico utilizado é o da Nova Tradução na Linguagem de Hoje (NTLH), e as notas de estudo aparecem entre os versículos bíblicos em forma de comentários.

Este volume sobre as Cartas de Paulo aos Tessalonicensses e a Timóteo é mais um da série de ebooks da Bíblia Conselheira, no desejo de que o Maravilhoso Conselheiro faça uso desta edição para trazer descanso e alívio para nossa alma.
IdiomaPortuguês
Data de lançamento16 de mar. de 2016
ISBN9788531115516
Bíblia de Estudo Conselheira – 1 e 2Tessalonicenses e 1 e 2Timóteo: Acolhimento • Reflexão • Graça

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    Bíblia de Estudo Conselheira – 1 e 2Tessalonicenses e 1 e 2Timóteo - Sociedade Bíblica do Brasil

    Bíblia de Estudo Conselheira. Acolhimento, Reflexão, Graça.

    1 e 2Tessalonicenses e 1 e 2Timóteo

    Missão da Sociedade Bíblica do Brasil:

    Promover a difusão da Bíblia e sua mensagem como instrumento de transformação espiritual, de fortalecimento dos valores éticos e morais e de incentivo ao desenvolvimento humano, nos aspectos espiritual, educacional, cultural e social, em âmbito nacional.

    B477b

    Bíblia Conselheira – 1 e 2Tessalonicenses e 1 e 2Timóteo. Barueri, SP : Sociedade Bíblica do Brasil, 2016.

    Texto bíblico: Nova Tradução na Linguagem de Hoje. ©2000, Sociedade Bíblica do Brasil. Contém introdução ao texto bíblico, notas de estudo e quadros explicativos.

    Bíblia – NT – Nova Tradução na Linguagem de Hoje. I. Título.

    CDD-225.5269

    NTLH LOGOMARCA DA NTLH: A cruz aponta para o amor que Deus teve por toda a humanidade, buscando reconciliar-se com ela por meio do sacrifício de Cristo. O apóstolo Paulo escreve: Portanto, por meio do Filho, Deus resolveu trazer o Universo de volta para si mesmo. Ele trouxe a paz por meio da morte do seu Filho na cruz e assim trouxe de volta para si mesmo todas as coisas, tanto na terra como no céu. (Colossenses 1.20). Assim, a cruz vazia – lembrança da vitória de Cristo sobre a morte – é o centro da mensagem bíblica e um dos símbolos mais conhecidos da Igreja Cristã. A Nova Tradução na Linguagem de Hoje adotou a cruz como sua logomarca.

    Bíblia de Estudo Conselheira – 1 e 2Tessalonicenses e 1 e 2Timóteo

    ©2016 Sociedade Bíblica do Brasil

    Texto bíblico:

    Nova Tradução na Linguagem de Hoje

    ©2000 Sociedade Bíblica do Brasil

    Av. Ceci, 706 – Tamboré

    Barueri, SP – CEP 06460-120

    Cx. Postal 330 – CEP 06453-970

    www.sbb.org.br – 0800-727-8888

    Todos os direitos reservados

    Integralmente adaptado à reforma ortográfica

    Texto dos quadros e notas:

    Jairo Miranda (Organização), Karl Heinz Kepler (Editor) e equipe de redatores

    Projeto gráfico, edição, diagramação e capa:

    Sociedade Bíblica do Brasil

    Os quadros explicativos e notas de estudo da Bíblia Conselheira são de responsabilidade do editor e da equipe de redatores.

    Apresentação

    Apresentamos a Bíblia de Estudo Conselheira. Ela é fruto da leitura amorosa da Palavra de Deus em meio às nossas famílias. Nós, os autores, somos psicoterapeutas cristãos comprometidos com um testemunho local da graça manifestada em Jesus Cristo.

    Cremos na salvação pessoal em Jesus Cristo, encarnação da própria vida, Filho de Deus Pai, primeiro fruto da biologia da ressurreição pela ação poderosa do Espírito Santo, que nos inspira, nos atrai e possibilita todos os nossos relacionamentos: com Deus, com os outros e conosco mesmos.

    Nossa tarefa profissional, a psicoterapia, nos põe em contato diário com as faces dos nossos pacientes. É neles que assistimos ao mistério diário que se automanifesta no olhar que surge da pupila do outro. Neste mistério somos testemunhas de que Deus está presente.

    Os comentários que acompanham o texto sagrado se originam destes encontros. Partem de um assombro: a consulta com os nossos pacientes está agendada pela graça. Neste sentido somos felizes de nos encontrarmos em nossos consultórios com os enviados do Senhor.

    Enviados que foram para fazer parentesco com o amor de Deus revelado em Jesus Cristo e fazerem parte de uma nova família que se constitui na Igreja. Pronunciando palavras da linguagem cotidiana que testemunham a importância decisiva que a fé tem em nossas vidas e profissões.

    Os comentários, portanto, estão escritos como orações, que pretendem incentivar a escuta do texto. O decisivo está no texto que se nos dá e que o Espírito Santo nos permite receber. A alegria e a satisfação de despertar esta maravilhosa experiência é o objetivo da Bíblia de Estudo Conselheira.

    Os autores

    Índice

    Capa

    Colofão

    Apresentação

    Índice dos quadros

    1Tessalonicenses

    Capítulo 1

    Capítulo 2

    Capítulo 3

    Capítulo 4

    Capítulo 5

    2Tessalonicenses

    Capítulo 1

    Capítulo 2

    Capítulo 3

    1Timóteo

    Capítulo 1

    Capítulo 2

    Capítulo 3

    Capítulo 4

    Capítulo 5

    Capítulo 6

    2Timóteo

    Capítulo 1

    Capítulo 2

    Capítulo 3

    Capítulo 4

    Equipe de redatores

    Índice dos quadros

    Sabedoria na sexualidade

    Escatologia — As últimas coisas

    As Epístolas Pastorais

    Cuidando de si mesmo

    Sexualidade no aconselhamento pastoral e na psicoterapia

    Primeira Carta de Paulo aos

    Tessalonicenses

    Ir para índice de capítulos

    A igreja de Tessalônica foi fundada por Paulo durante a sua segunda viagem missionária (49-51 d.C.). Tessalônica era a capital da Macedônia, e ainda existe hoje, como a moderna Salônica, no Norte da atual Grécia. Por ser uma importante cidade portuária, era uma das principais passagens dos navios que cruzavam o mar Egeu, porta de entrada das diversas culturas e religiões pagãs. A cidade tinha como prática religiosa o culto a vários deuses, dentre eles Serápis, um deus egípcio cultuado também pelos gregos como fonte da fertilidade, guardião do mundo dos mortos com poder de cura, e Afrodite, a deusa da beleza e do amor, simbolizando a sensualidade feminina. Os tessalonicenses eram pagãos, mas aceitaram a Palavra de Jesus. Contudo, os judeus fizeram forte oposição obrigando Paulo, Silas e Timóteo a fugirem. Mas Paulo, chegando a Atenas, enviou Timóteo de volta a Tessalônica, pois seu zelo apostólico fazia com que estivesse preocupado com os novos convertidos e ele queria saber como estavam. Quando Timóteo voltou com boas notícias, Paulo e seus dois companheiros escrevem a carta, alegrando-se com o crescimento espiritual desta comunidade. Isso aconteceu em torno do ano 50 d.C., e assim, sem Paulo, Silas e Timóteo estarem conscientes disso, começou a tomar forma o Novo Testamento: esta carta pode ter sido o primeiro livro do NT a ser escrito (ou então foi a aos Gálatas).

    1Tessalonicenses 1

    Saudação

    ¹ Eu, Paulo, e Silas, e Timóteo escrevemos esta carta aos irmãos da igreja da cidade de Tessalônica, a vocês que estão unidos com Deus, o Pai, e com o Senhor Jesus Cristo.

    Que a graça e a paz estejam com vocês!

    A fé e a vida dos tessalonicenses

    ² Nas nossas orações sempre damos graças a Deus por todos vocês e nunca deixamos de pedir em favor de vocês.

    1.1-2 Nas nossas orações. Paulo, Silas e Timóteo constantemente oravam em favor dos crentes de Tessalônica. A oração é a força que está por trás de grandes transformações na história do cristianismo. A prática da oração a Deus é um excelente exercício que beneficia a alma e a mente. Quando oramos uns pelos outros nos afeiçoamos mutuamente e as bênçãos de Deus são derramadas abundante e coletivamente.

    ³ Pois lembramos, na presença do nosso Deus e Pai, como vocês puseram em prática a sua fé, como o amor de vocês os fez trabalhar tanto e como é firme a esperança que vocês têm no nosso Senhor Jesus Cristo.

    1.3 fé… amor… esperança. As três virtudes fundamentais da vida cristã são mencionadas juntas aqui e servem como um diagnóstico da saúde espiritual de uma igreja. em prática a sua fé. Aquilo que um cristão cheio do Espírito Santo faz, em todas as esferas de sua vida, reflete uma misteriosa interação entre a ação de Deus, dentro e através dele, com os recursos da própria pessoa. Confiança ou fé não é algo intelectual e racional, mas uma firme dependência de Deus que leva à ação, não à passividade. Sem fé é impossível agradar a Deus, mas ele mesmo planta a fé em nosso coração! E embora a fé seja um dom que procede de Deus, o ser humano pode permitir que ela atue ou bloquear sua manifestação. O apóstolo agradece a Deus pelos tessalonicenses porque permitiram que sua fé desse frutos. o amor de vocês os fez trabalhar. Coisa semelhante pode ser dita com relação ao amor que os tessalonicenses manifestavam e que Paulo considerava ser o grande motivo por trás do trabalho deles. O amor cristão é também derramado em nosso coração pelo Espírito (Gl 5.22; Rm 5.5). O amor não é apenas sentimento ou palavras de afeto, mas leva a trabalhar, é ação concreta, é visível e dá frutos, ao contrário de um simples sentimentalismo. como é firme a esperança. A esperança é mais do que desejar algo, é uma expectativa, o ato de ficar em espera, que se fundamenta na Palavra de Deus. Ele cumprirá todas as suas promessas, especialmente a fundamental, que é a volta de Cristo (v. 10). Também a esperança nos é concedida, geralmente como fruto de sofrimento (v. 6, Rm 5.2-5). Ou seja, Deus mesmo nos ama, nos escolhe (v. 4) e fornece o que ele deseja que tenhamos! Veja os quadros A esperança (Ef 1), O sofrimento na vida de fé (Rm 5) e O que é o amor (1Jo 3).

    ⁴ Irmãos, sabemos que Deus os ama e

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