Temazcal
Erro de citação: Etiqueta <ref> inválida; refs sem parâmetro de nome devem ter conteúdo associadoTemazcal é um local construído para a realização de banhos a vapor. Os indígenas a utilizavam para a purificação do corpo e do espírito através dos elementos sagrados: o fogo e a água.[1]
A temazcal foi descrita pelo historiador francês Jacques Soustelle, autor de vários estudos sobre os astecas, como uma sauna contemporânea: "o nativo entrava na casa de banho por uma porta baixa e jogava água na parede quente. Envolvido pelo vapor, ele esfregava energicamente ervas no corpo.". O banho podia ser individual ou coletivo. A atmosfera era aquecida e úmida e recendia extratos naturais.[1]
As temazcalli abrigavam entre seis e dez pessoas, Eram construções pequenas, semiesféricas, feitas de pedra ou tijolo cru. Geralmente, construídas anexas ao local de habitação funcionava com um forno mantido aceso constantemente.[1]
Os maias e astecas utilizavam a temazcal com muita frequência para higiene corporal. A casa de banho era também consagrada aos deuses. A cada temazcal construída, um pequeno ídolo de pedra era enterrado no local, simbolizando a presença de uma divindade: Temazcalteci, a deusa dos banhos, ou Tlazoteotl, a deusa do nascimento.[1]
Ali, os nativos realizam cerimônias curativas para doenças nervosas, doenças de pele, picadas venenosas, ferimentos de guerra. O banho na temazcal servia ainda para convalescentes de febre, infecção e pós-parto.
A sociedade asteca utilizava a terapia térmica como um método de cura favorito, mas também utilizavam massagens e conheciam as propriedades curativas das plantas. Os índios totonacas, tarahumara e otomis utilizam a temazcal para cerimônias de cura, para o nascimento e o batismo de suas crianças e, também, quando uma criança morre usam a temazcal para oferecer - em sacrifício - o sangue de um galo para os deuses e suplicam que eles enviem outra criança para substituir a que se foi.[1]
O códice magliabechiano e o códice florentino contém informações sobre os costumes ligados aos banhos termais utilizados para a realização de cerimônias religiosas e terapias medicinais.[1]
A tradição dos banhos a vapor é muito antiga. Os maias (300-900) e os astecas (1325-1521) eram adeptos fervorosos dessa prática importante no cotidiano dos pré-colombianos. A temazcal,[2] além da limpeza e[3] da higiene tinha finalidade terapêutica e religiosa.[1]
Os códices preservaram inúmeras informações sobre os costumes ligados a esses banhos, representadas por ilustrações. Desenhos que orientam, além de práticas religiosas, sobre tratamentos de saúde, desde doenças nervosas à picadas venenosas, ferimentos de guerra e sequelas de fraturas. Os índios totonacas ainda utilizam a temazcal para o batismo de recém-nascidos e acreditam que o vapor purifica.[1]
Referências
- ↑ a b c d e f g h História Viva. Edição 13, pp. 62-3. Editora Duetto. São Paulo (Novembro 2004).
- ↑ O nome Temazcall tem origem na junção das palavras temas, que significa banhar-se, e calli, que quer dizer casa)
- ↑ Salgado-Neto, Geraldo; Salgado, Aquiléa (2023). «Temazcal - A tenda do suor como proposta para manter a saúde». Revise. Revise. 11 (11): 170. ISSN 2179-6572. PMID https://www3.ufrb.edu.br/index.php/revise/article/view/3131 Verifique
|pmid=(ajuda). doi:https://www3.ufrb.edu.br/index.php/revise/article/view/3131 Verifique|doi=(ajuda). Consultado em 2024 Verifique data em:|acessodata=(ajuda)
3. [1]Salgado-Neto, G. (2023). Temazcal - A tenda do suor como proposta para manter a saúde. https://www3.ufrb.edu.br/index.php/revise/article/view/3131
- ↑ Salgado-Neto, Geraldo; Salgado, Aquiléa (5 de janeiro de 2023). «Temazcal – la tienda de sudor como propuesta para mantener la salud: TEMAZCAL LA TIENDA DE SUDOR». REVISE - Revista Integrativa em Inovações Tecnológicas nas Ciências da Saúde (em espanhol) (fluxocontinuo): 170–190. ISSN 2179-6572. Consultado em 16 de junho de 2024