As Quatro Escolas Do Helenismo

AS QUATRO ESCOLAS DO HELENISMO
Entre as novas tendncias que surgiram devemos registrar a fundao de

escolas filosficas como:
* O estoicismo, de Zeno de Ctio I U6-263 a.C) os representantes desta
escola, conhecidos como esticos, defendiam uma atitude de completa
austeridade fsica e moral, baseada na resistncia do homem ante os
sofrimentos e os males do mundo. Seu ideal de vida, designado pelo termo
grego apathia (que costuma ser mal traduzido por "apatia"), era alcanar
uma serenidade diante dos acontecimentos fundada na aceitao da "lei
universal do cosmos", que rege toda a vida;
* O epicurismo, de Epicuro (324-271 a.C) propunha a idia de que o ser
humano deve buscar o prazer da vida. No entanto, distinguia, entre os
prazeres, aqueles que so duradouros e aqueles que acarretam dores e
sofrimentos, pois o prazer estaria vinculado a uma conduta virtuosa. Para
Epicuro, o supremo prazer seria de natureza intelectual e obtido mediante o
domnio das paixes. Os epicuristas procuravam a ataraxia, termo grego
que usavam para designar o estado em que no havia dor, de quietude,
serenidade, imperturbabilidade da alma. O epicurismo, posteriormente,
serviu de base ao hedonismo, filosofia que tambm defende a busca do
prazer, mas que no diferencia os tipos de prazeres, tal como faz Epicuro;
* O ceticismo (pirronismo), de Pirro de lida (365-275 a.C) - segundo suas
teorias, nenhum conhecimento seguro, tudo incerto. O pirronismo
defendia que se deve contentar com as aparncias das coisas, desfrutar o
imediato captado pelos sentidos e viver feliz e em paz, em vez de se lanar
busca de uma verdade plena, pois seria impossvel ao homem saber se as
coisas so efetivamente como aparecem. Assim, o pirronismo considerado
uma forma de ceticismo, que professa a impossibilidade do conhecimento,
da obteno da verdade absoluta;
* O cinismo - o termo cinismo vem do grego kynos, que significa "co", e
designa a corrente dos filsofos que se propuseram a viver como os ces da
cidade, sem qualquer propriedade ou conforto. Levavam ao extremo a
filosofia de Scrates, segundo a qual o homem deve procurar conhecer a si
mesmo e desprezar todos os bens materiais. Por isso Digenes, o pensador
mais destacado dessa escola, conhecido como o Scrates demente, ou o
Scrates louco, pois questionava os valores e as tradies sociais e
procurava viver estritamente conforme os princpios que considerava
moralmente corretos. Sos inmeras as histrias e acontecimentos na vida
desse filsofo que o tornaram uma figura instigante da histria da filosofia.
__________
FONTES: (COTRIM, G. Fundamentos da filosofia. So Paulo: Saraiva, 2005,
pp.105-106)

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