O ATIVISTA QUNTICO

Princpios da fsica quntica para mudar o mundo e a ns mesmos

Amit Goswami

Traduo Marcello Borges

Copyright Amit Goswami, 2010 Copyright Editora Aleph, 2010 (edio em lngua portuguesa para o Brasil)

TTULO ORIGINAL: The quantum activist CAPA: Thiago Ventura Luiza Franco REVISO TCNICA: Adilson Silva Ramachandra COPIDESQUE: Tnia Rejane A. Gonalves REVISO: Mnica Reis PROJETO GRFICO: Neide Siqueira EDITORAO: Join Bureau COORDENAO EDITORIAL: Dbora Dutra Vieira Marcos Fernando de Barros Lima DIREO EDITORIAL: Adriano Fromer Piazzi

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Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Goswami, Amit O ativista quntico : princpios da fsica quntica para mudar o mundo e a ns mesmos / Amit Goswami ; traduo Marcello Borges. So Paulo : Aleph, 2010. Ttulo original: The quantum activist : a manisfesto for personal and social change. ISBN 978-85-7657-096-7 1. Espiritualidade 2. Mudana social 3. Relaes interpessoais 4. Religio e cincia 5. Teoria quntica I. Ttulo.

10-06809 ndices para catlogo sistemtico: 1. Cincia e religio : Processo quntico 2. Religio e cincia : Processo quntico

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sumrio

Prefcio ......................................................................................... 1. As evidncias cientcas da espiritualidade esto a o que voc tem feito a respeito? .............................................

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PARTE 1 PENSANDO CORRETAMENTE: A VISO

DO MUNDO, SEU TONTO!

2. 3. 4. 5. 6.

a viso do mundo, Senhor Presidente ............................. 47 Uma breve histria do novo paradigma e dos primrdios do ativismo quntico ............................................ 52 Como resolver paradoxos qunticos e descobrir um deus cientco por conta prpria .......................................... 63 A importncia de ser sutil ...................................................... 92 Do-be-do-be-do: pense quntico, seja criativo .................... 101

PARTE 2 SENDO UM EXEMPLO A JORNADA

QUNTICA PARA A TRANSFORMAO

7. 8.

Kennedy deu-nos a Lua. Senhor Presidente, pode devolver-nos Deus? .............................................................. 121 Para o ativista quntico, a vida correta um ato do equilbrio ......................................................................... 126

O ATIVISTA QUNTICO

9. Da informao inteligncia ...................................................... 140 10. Explorando as ferramentas qunticas para uma vida correta ............................................................................... 156 11. Ser que um punhado de pessoas pode fazer diferena? ..... 172

PARTE 3 VIDA CORRETA PARA TODOS

12. Quer fazer mudanas de verdade, Senhor Presidente? Eis o manifesto quntico para a mudana social ................... 13. Ao correta, vida correta ................................................................. 14. Rumo a uma economia espiritual ................................................. 15. Como os negcios esto mudando ............................................... 16. Do poder ao signicado: o pensamento quntico pode salvar a democracia? .................................................................. 17. Fazendo as religies funcionarem: ps-secularismo ............. 18. Ativismo quntico para uma boa sade e uma vida melhor ............................................................................................ 19. Nosso caminho de volta educao liberal ........................... 20. 2012 e alm ............................................................................................

179 183 193 210 217 239 257 267 273

Bibliograa ...................................................................................... 277

prefcio

A fsica quntica, na forma de seu famoso efeito do observador (como o ato de ver algo, por parte do observador, transforma possibilidades qunticas em experincias reais na conscincia dele mesmo), est nos forando a mudar de paradigma, passando do paradigma do primado da matria para o do primado da conscincia (para mais detalhes, ler meu livro O universo autoconsciente). O novo paradigma abrangente; trata-se de uma cincia da espiritualidade que inclui a materialidade. Ativismo quntico a ideia de transformarmos a ns mesmos e nossas sociedades segundo as mensagens transformadoras da fsica quntica e do novo paradigma. A cincia materialista, sem enfrentar desaos nas cinco ltimas dcadas, causou danos. Podemos alegar que nossas instituies sociais capitalismo, democracia, educao liberal, instituies de sade e de cura esto enraizadas no idealismo ou, mesmo, na espiritualidade. Mas, atualmente, muito poucas dessas instituies podem ser chamadas de humansticas, menos ainda de espirituais. O materialismo alterou tanto suas sionomias que suas razes espirituais quase no podem ser reconhecidas. Para nos mantermos vivos, dependemos de instituies que se valem das foras da separao, que, cada vez mais, esto se tornando o vento predominante da cultura mundial. Temos problemas a granel em nossa sociedade e cultura os maiores so o aquecimento global, o terrorismo e as constantes crises econmicas. Mas h outros itens, no menos importantes. Um imenso abismo est se abrindo entre os ricos e os pobres, e a classe mdia est sendo comprimida, ao contrrio do que esperaria o capitalismo de Adam Smith. Nossa democracia est com problemas, graas inuncia sempre crescente da mdia e do dinheiro. A educao no inspira. Os custos de sade esto crescendo assustadoramente, e assim por diante.

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A origem de todos esses problemas est no conito entre espiritualidade e materialidade. A boa notcia que a viso coletiva do conito entre espiritualidade e cincia materialista pende a favor de uma postura abrangente, baseada no primado da conscincia e da fsica quntica. Levar essa mensagem para nossas instituies sociais e devolv-las ao caminho da unidade o novo desao! Num lampejo, senti o desao, e a ideia do livro e o movimento de que ele faz parte vieram-me mente. Foi preciso existir a fsica quntica para que descobrssemos a espiritualidade dentro da cincia. Devemos usar a orientao da fsica quntica para devolver a espiritualidade e a unidade ao nosso meio social, s nossas instituies sociais. Provocar mudanas na sociedade tarefa do ativista. Precisamos do ativismo que usa o poder da fsica quntica. A fsica quntica nos d ideias transformadoras, que podem nos modicar e as nossas instituies sociais, devolvendo unidade quilo que estava separado. Para enxergar isso, importante lembrar-se de que a fsica quntica a fsica das possibilidades. O pensamento quntico nos devolve nosso livre-arbtrio para podermos escolher algumas dessas possibilidades. Essas escolhas livres esto nos libertando descontinuamente de hbitos passados. Elas provm de uma inter-relao csmica que chamamos de no localidade quntica a capacidade de comunicao sem sinais. A fsica quntica tem at o poder de romper as hierarquias de cunho materialista clssico. Da a ideia de ativismo quntico um ativismo que usa o poder transformador da fsica quntica para nos modicar e as nossas instituies sociais. Os cineastas Ri Stuart e Renee Slade zeram um documentrio chamado The quantum activist, que proporciona uma viso geral das ideias bsicas. Este livro a explicao dessas ideias de forma mais prtica, criando um manifesto para mudanas pessoais e sociais. De diversas maneiras, trata-se de um livro que confere foras, que mostra um pensamento reto e uma vivncia reta, preparando-nos para implementar solues para muitos problemas impossveis que o materialismo nos legou crises econmicas, terrorismo, aquecimento global etc. So impossveis, caso tentemos resolv-los mantendo-nos dentro do materialismo. Ser um ativista quntico ter o poder de passar do espao do problema da cincia materialista para o espao da soluo da nova cincia quntica, baseada no primado da conscincia. Discuto essas solues neste livro: a economia espiritual, que lida com nosso bem-estar holstico, e no apenas com nossas necessidades

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de consumo material; a democracia, que usa o poder para servir ao signicado, em vez de us-lo para dominar os outros; a educao, que nos liberta do jugo do conhecido; a religio, que integra e une; e novas e econmicas prticas de sade, que restauram nossa integridade. E, evidentemente, discuto as solues no contexto do desenvolvimento de um modo de vida correto para ativistas qunticos e seus amigos, o que inclui todo mundo. Um dos pontos altos do livro so as cartas abertas ao Presidente Obama, sugerindo o que o governo pode fazer para ajudar a resolver os grandes problemas atuais, segundo os princpios do ativismo quntico. O livro foi escrito num estilo no tcnico, compreensvel para os que no so cientistas, mas o ativismo quntico convida tanto os cientistas quanto os no cientistas, todos os que queiram ver mudanas sociais coerentes com os movimentos da conscincia movimentos evolucionrios que, mais cedo ou mais tarde, permitiro a criao do cu na terra. Agradeo a todos os cientistas, lsofos e msticos que contriburam para a ideia do ativismo quntico. Agradeo a Ri Stuart e a Renee Slade por terem feito o documentrio The quantum activist, que levou a ideia do ativismo quntico para o primeiro plano da ateno pblica. Agradeo a todas as pessoas que se tornaram ativistas qunticos desde o lanamento do documentrio. Agradeo ainda a Ri, por ter ajudado com as guras. Finalmente, agradeo equipe editorial e de produo da Hampton Roads, pelo excelente trabalho na publicao deste livro.

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PREFCIO

captulo 2

a viso do mundo, senhor presidente

Carta aberta ao Presidente Obama
Caro Presidente Obama, Na campanha eleitoral do presidente Clinton, eles criaram esse lema bem eciente, a economia, seu tonto. O seu lema, Mudana na qual voc pode acreditar, embora no seja to bom ou eciente quanto o de Clinton, tambm no foi ruim. Funcionou, no foi? Pode ser, mas creio que a viso do mundo, seu tonto teria sido adequada. Por favor, oua-me. Agora que est no comando do pas e comeou a instituir mudanas, suas mudanas se parecem cada vez mais com uma mistura de coisas. Quase todos que votaram no senhor (e ainda o apoiam) sentem-se um pouco inseguros sobre poder acreditar em todas as suas mudanas. Em algumas delas, sim, mas noutras, no. Em termos especcos, as mudanas necessrias tratam de signicado e de valores. O senhor acertou direitinho, Sr. Presidente, quando estava em campanha. Quando pe em prtica programas a favor da classe mdia, de sistema de sade e educao universal ou economia verde, est se pondo, sem qualquer dvida, ao lado do signicado e de valores, e no h confuso quanto a isso. Mas, quando o senhor se pe ao lado de programas para salvar organizaes nanceiras como AIG (American International Group), ser que est apoiando signicado e valores? Nem um pouco. Sr. Presidente, essas instituies tipicadas pela AIG tm se posicionado entre as empresas menos ticas de nosso pas. E dinheiro representa

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signicado; em si, ele no tem signicado intrnseco. Assim, no podemos dizer que pessoas que ganham dinheiro jogando com dinheiro estejam envolvidas numa atividade econmica dotada de signicado (assim como o jogo tambm no signicativo). O senhor no est sozinho ao confundir essas questes, Sr. Presidente. Quase todos em nossa sociedade, democratas ou republicanos, esto confusos quanto a esses problemas. Aqui entra a questo da viso de mundo. H uma grande confuso sobre isso na mente das pessoas. Por um lado, temos a viso de mundo religiosa, na qual signicado e valores so claramente importantes, sem ambiguidades. A cincia, de todas as maneiras, deveria ser neutra em termos de valores, e fsicos ps-modernos, com certeza, veem o universo como algo desprovido de signicado. Embora alguns lsofos evolucionistas tentem dar signicado e valores a seu trabalho como o resultado da evoluo darwiniana, esse trabalho fundamentalmente errado e ineciente, pois interaes materiais sequer podem processar signicado ou valor. Em sua grande maioria, os democratas adotaram a viso secular, aparentemente mais cientca, do Mantenha a religio distante dos assuntos do Estado e da poltica (mesmo que isso signique ser ambguo sobre signicado e valores). Por outro lado, os republicanos acham que comprometer os valores (que, para eles, consistem na moralidade) to repulsivo que preferem car ao lado de cristos fundamentalistas e aceitar sua viso um tanto rgida de signicado e valores a abraar o secularismo. E, ento, temos um debate da velha cincia versus religio? Ou ser cincia versus cristianismo? Sabemos quem vai ganhar essa discusso? Nos ltimos anos, apareceram alguns livros sugerindo (evocando o lema do lsofo Friedrich Nietzsche, do sculo XIX) que o Deus cristo, que distribui recompensas e punies por nossos atos sentado num trono no cu, est morto. Recentemente, vi um anncio num nibus londrino: Deus provavelmente no existe, por isso, relaxe e aproveite a vida. A mensagem oculta a seguinte: se no existe Deus para puni-lo, ora, tenha valores equivocados e torne-se hedonista. Sr. Presidente, algumas pessoas em nossos bancos de investimentos levaram essa mensagem hedonista demasiadamente a srio e desenvolveram os esquemas que produziram os ativos podres que entupiram nosso sistema bancrio. Que tipo de mensagem o senhor acha que envia quando ajuda a salv-los? Sei que no hedonista, Sr. Presidente. Sei tambm que no acredita no Deus simplista do cristianismo fundamentalista. Seu Deus

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 mais sosticado. Quando um pregador cristo evanglico lhe perguntou sobre o confronto com o mal, durante a campanha, o senhor disse: O mal me torna humilde. Noutras palavras, o senhor no separa o mal do bem. Percebe que existem o mal e o bem em ns. Mas sua resposta confundiu a mdia, que no conseguiu compreend-lo. Muitos preferiram a resposta obrigatria de seu oponente: Vou derrotar o mal. Este o problema. Aparentemente, estamos presos entre a viso dualista e dividida entre o bem e o mal de Deus e da espiritualidade, postulada pelo fundamentalista cristo, e a viso sem signicado e sem valores da realidade alimentada pelo cientista mdio. E o fato de o senhor frequentar a igreja sem qualquer motivao poltica cnica cria mais confuso. Como pode acreditar na cincia ( claro que acredita, do contrrio como poderia apoiar a evoluo e a pesquisa de clulas-tronco?) e ainda assim ir igreja rezar para Deus? E, se acredita mesmo em Deus, maneira do cristianismo, como pode apoiar a evoluo? Sr. Presidente, essa questo da viso de mundo divide profundamente os Estados Unidos. Quando em campanha, o senhor estava sempre expressando seu ardente desejo de integrao: No somos republicanos ou democratas, somos americanos. Sim, somos americanos, Sr. Presidente, mas, enquanto nos identicarmos com a cincia errada (a cincia hedonista tem de estar errada como modelo da realidade, caso a realidade envolva signicado e valores) ou a religio errada (Deus dualista), como podemos resolver nossas diferenas? Por isso muito importante resolvermos a questo da viso de mundo. Agora, o senhor pode jogar as mos para o alto e dizer: Mas essas questes so difceis; os maiores lsofos no conseguiram resolv-las. Espero que no. Numa coisa, todos ns estamos de acordo. O senhor uma pessoa destemida; no receia lidar com questes difceis. E, Sr. Presidente, o senhor tem ajuda. Nas ltimas dcadas, alguns cientistas, e eu mesmo sou um deles, tm procurado desenvolver um novo paradigma integrador da cincia para resolver essas questes divi-soras mencionadas antes. E sou um dos cientistas que acreditam que conseguimos. a viso do mundo, seu tonto. Se somos estpidos a ponto de no conseguir resolver o problema da viso do mundo, integrando-nos como estadunidenses ao seu lado, a soluo dos problemas norte-americanos vai sempre car fora de alcance. Mas, se o senhor estiver

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A VISO DO MUNDO, SENHOR PRESIDENTE

disposto a me ouvir falar das possibilidades da nova viso de mundo, isso pode ser diferente. A nova cincia integradora no se baseia no primado da matria, como a cincia divisora de que estivemos falando, mas no primado da conscincia. Podemos basear a cincia numa metafsica na qual a conscincia primria, a base de tudo o que existe, inclusive a matria? Sim, ns podemos, Sr. Presidente. Mas temos de ouvir as lies da fsica quntica. A fsica quntica descreve os objetos como possibilidades, e a conscincia serve funo causalmente potente de transformar a possibilidade em realidade por meio da liberdade de escolha. Essa potncia causal no material. Nossa pesquisa deixa muito claro que essa potncia causal a mesma que as tradies espirituais esotricas (inclusive o cristianismo esotrico) chamam de causao descendente, que essas tradies atribuem a Deus. Deus esse estado incomum de nossa conscincia no qual temos completa liberdade de escolha, livres de qualquer condicionamento pessoal. As ideias rodam, Sr. Presidente. Para minha surpresa, um respeitado colunista do The New York Times, David Brooks, estava criticando-o numa de suas colunas porque o senhor est tentando lidar com muitos problemas ao mesmo tempo. Disse ele: No consigo entender por que ele [Obama] no decidiu passar suas noites aprofundando-se em mecnica quntica para descobrir a origem da conscincia. Olhe s, Sr. Presidente. O Sr. Brooks deve ser clarividente. A m de integrar a nao, a m de enxergar o caminho em meio a complexos problemas relacionados com signicado e valores que esto destruindo nossa economia e nosso ambiente (e gerando o terrorismo em algumas partes do mundo), o senhor precisa descobrir uma nova viso de mundo integradora, que lhe d tanto Deus como a cincia. Mas, para descobrir e conciliar essa viso de mundo dentro de si, ser preciso passar algumas noites com a fsica quntica. Se gosta do que l e leva a srio o novo paradigma, ento eis o que gostaria de lhe pedir. No mandato de Clinton, o governo fez uma coisa muito importante para o sistema de sade: criou uma secretaria para aplicar verbas em pesquisas sobre medicina alternativa. Isso ajudou muito a dar legitimidade medicina alternativa em nossa sociedade. (Por falar nisso, se realmente deseja reduzir o custo do sistema de sade, procure a medicina que integra a alopatia e a medicina alternativa sob um mesmo guarda-chuva.) Do mesmo modo, pode ser til criar uma secretaria para pesquisas em cincia alternativa, dedicada ao estudo de paradigmas cientcos alternativos, como aqueles

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baseados na fsica quntica e no primado da conscincia. Na verdade, o senhor pode se sair ainda melhor do que Clinton. Em 1960, o presidente Kennedy deu incio ao projeto lunar, e fomos Lua em menos de dez anos. O senhor no poderia dar incio a um projeto cientco para investigarmos Deus e a causao descendente, estabelecendo a existncia de Deus (ou no) para satisfazer um consenso cientco? Se fomos Lua, ser que no podemos fazer isso? Sim, ns podemos.

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A VISO DO MUNDO, SENHOR PRESIDENTE