A História de Saul Tem Está Muito Entrelaçada Com A Do Profeta Samuel
A História de Saul Tem Está Muito Entrelaçada Com A Do Profeta Samuel
A História de Saul Tem Está Muito Entrelaçada Com A Do Profeta Samuel
Antes deste ultimo nascer situao de Israel no era a das melhores. O sacerdote na poca era Eli e os filhos dele Hofni e Finias ele usavam o sistema de sacrifcios em benefcio prprio e cometiam pecados sexuais1 neste contexto que nasce Samuel pelo qual sua me perseverou em orao (1Sm1:10-28)2. No principio de seu ministrio Deus o usou para repreender a casa de Eli (1Sm3:1-21)3 . Samuel julgou Israel fielmente, mas seus filhos no seguiram seu exemplo e o povo lhe pediu um rei (1Sm8:4,5)4. Samuel no gostou da ideia e foi consultar ao Senhor e o Senhor lhe respondeu pois no te rejeitou a ti, mas a mim, para eu no reinar sobre eles (1Sm8:7)5, avisou o povo sobre a cobrana de impostos e todos os demais encargos (1Sm8:10-22)6, mas mesmo assim o povo quis um rei e Deus escolheu a Saul que no deu muito certo pois 1 Ele fez sacrifcios que no cabiam a ele e Deus usou Samuel para repreende-lo dizendo que o reino seria tomado dele7 (1Sm13:12-14), 2 Fez um voto precipitado e quis aplica-lo de modo errado a ponto de seus homens comerem carne com sangue por causa da fome e querer matar o seu prprio filho8 (1Sm14:24-46) e 3 Desobedeceu a Deus na questo dos amalequitas (1Sm15) e Deus o rejeitou como rei (1Sm15:23)9. Depois da rejeio de Saul como rei devido a sua desobedincia a Deus, O Senhor escolheu a Davi que era pastor de ovelhas (1Sm16:11)10 Samuel o ungiu a rei, mas o seu reinado no veio imediatamente ele serviu como musico na corte real e foi pajem de armas (1Sm16:16-23)11, derrotou Golias (1Sm17)12 e foi perseguido por Saul apesar da forte amizade de Jonatas (1Sm18:1). Saul era rpido em persegui-lo quando sabia de sua localizao (1Sm23:7,8,19-23; 24:1,2; 26:1,2)13 e ele perseguia a quem ajudava a Davi tambm (1Sm20:32.33; 21:1-9; 22:7-19) chegou ao ponto de at matar sacerdotes.14 Davi por sua vez poupou a vida de Saul duas vezes (1Sm24:3-6; 26:6-16) enquanto Davi crescendo espiritual e materialmente falando, Saul caia em todos os aspectos a ponto de procurar uma mdium em Em-Dor e na batalha contra os filisteus ele (suicidou-se) e morreu os seus trs filhos.15 Davi lamentou a morte de Saul e seus filhos (2Sm1) e depois destas coisas Davi comea a reinar e Jerusalm feita a capital (2Sm5:5-9) e Deus faz uma aliana com
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O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.196. http://www.biblias.com.br/ Concordncia ACF. 3 http://www.biblias.com.br/ Concordncia ACF. 4 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.199. 5 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.199. 6 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.200. 7 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.200. 8 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.200. 9 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.200,201. 10 http://www.biblias.com.br/ Concordncia ACF. 11 http://www.biblias.com.br/ Concordncia ACF. 12 http://www.biblias.com.br/ Concordncia ACF. 13 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.203. 14 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.203. 15 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.205.
ele.1 Davi se consolida como rei vence Is-Bosete, defende as fronteiras etc. Enfim Davi tinha tudo nas mos para no ter problemas na vida o seu reino ia e iria de vento em popa, mas infelizmente se tem uma coisa que ns no somos e perfeitos e Davi tambm no era e comete um adultrio (com Bate-Seba) e um homicdio (Urias o heteu) e isso foi mau aos olhos do Senhor(2Sm11)2 e nesse contexto que entra em cena o Profeta Nat e o repreende duramente e diz que a espada no se apartaria de sua casa e as suas mulheres seriam dadas ao seu prximo e o que ele fez em oculto iriam fazer a vista de todos, mas Davi se arrepende e Deus o perdoa mas de imediato ele j sente as consequncias dos seus pecados o filho que ele teve com Bate-Seba morre conforme profetizou Nat (2Sm12:1-23)3. Depois destas coisas Amnom estuprou a prpria irm (2Sm13:1-14) e Absalo seu irmo quis mata-lo e depois de um tempo conseguiu (2Sm13:22-29)4. Absalo fugiu para Gesur e conseguiu voltar depois de trs anos, mas havia uma tenso entre ele e o rei que logo surgiu uma rebelio e dela surgiu um golpe, pois Absalo conquistou o corao do povo, mas esse golpe no durou muito tempo com a morte de Absalo.5 Ele fez um censo (2Sm24) e Deus usou o profeta Gade para repreend-lo(2Sm24:11-13) 1 Crnicas diz Satans incitou Davi a isso6. Davi termina o seu reinado vendo as consequncias do seu pecado em sua vida e na vida de sua famlia, mas tambm a misericrdia de Deus para com todo aquele que se arrepende de seus pecados. Em (2Sm12:24) diz que o Senhor amou Salomo, antes da morte de Davi Salomo ascendeu ao trono (1Rs1) e foi o homem mais sbio do mundo e o mais insensato. No comeo do seu reinado Salomo amava ao Senhor (1Rs3:3) ele fez um pedido chave a Deus ele pediu sabedoria (1Rs3:9) e Deus lhe deu isso e muito mais (1Rs3:10-14) riquezas e gloria, logo Salomo comeou a demonstrar sua sabedoria como o caso das duas mulheres (1Rs3:16-28).7 Salomo teve vrios feitos extraordinrios nas reas administrativa, da construo e na politica internacional.8 Mas casamento com a filha do Fara uma aliana politica j sinalizava problemas futuros (1Rs3:1), mas isso era proibido por Deus (1Rs11:2; Dt7:4; 17:17) e isso o levou a apostasia religiosa na sua velhice pois ele tinha setecentas princesas e trezentas concubinas e elas perverteram o seu corao (1Rs11:3).9 Levou Salomo a adorao de outros deuses e as consequncias por causa de sua idolatria (1Rs11:4-43) desta forma termina o reinado de Salomo o rei responsvel pela diviso de Israel. A histria da diviso do reino como consequncia da desobedincia de Salomo a Deus tem a sua concretizao em Roboo rei de Jud o povo foi fazer um pedido de reduo de impostos, mas ele preferiu dar ouvidos aos seus colegas do que dar
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O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.210,211. http://www.biblias.com.br/ Concordncia ACF. 3 http://www.biblias.com.br/ Concordncia ACF. 4 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.217. 5 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.217,218. 6 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.219,220. 7 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.225. 8 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.226,227. 9 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.227.
ouvidos aos ancios e o reino foi dividido essa diviso j tinha sido profetizada pelo profeta Aas (1Rs12:3-15).1 Jeroboo comeou a reinar em Israel e uma frase que vai se repetir muito na histria dos reis de Israel e de Jud fez o que era mau aos olhos do Senhor esse foi o caso de Jeroboo I, e foi repreendido pelo profeta Semaias (2Cr12). Abias reinou sobre jud seguiu o mau caminho de seu pai (1Rs15:3) houve guerra entre ele e o rei de Israel (1Rs15:7) e teve varias mulheres e filhos e morreu(2Cr13:20-22). Nadabe foi um dos pssimos reis de Israel ele foi to ruim que houve uma conspirao contra ele e foi morto (1Rs15:25-29) isso tinha sido profetizado por Aias pois Deus queria destruir toda a casa de Jeroboo (1Rs15:29). Asa rei de Jud foi sem duvida um dos maiores reformadores espirituais de seu reino e teve o seu corao reto em todo tempo (1Rs15:11-15), mas ele fez uma aliana com Bem-Hadade e o Senhor usou o profeta Hanani o qual ele prendeu para repreende-lo e ficou doente e no buscou ao Senhor (2Cr16)2. Baasa foi um dos piores reis de Israel o profeta Je o exortou ao arrependimento, mas no resolveu o Senhor prometeu exterminar todos os seus descendentes por causa da sua desobedincia (1Rs16:1-4)3. El ele veio depois de seu pai, Baasa, reinou menos de dois anos e foi achado embriagado na casa de seu mordomo, foi assassinado por Zinri, o qual estava a frente de vario carros de guerra do reino e em pouco tempo se cumpriu a palavra de Je, quando Zinri exterminou a casa de Baasa4. Zinri reinou sete dias em Israel ele deixou claros os planos com Onri que fez suas tropas marcharem contra Tirza, e Zinri no seu desespero se escondeu no palcio enquanto era destrudo pelo fogo5. Onri reinou em Israel e foi um dos piores reis de Israel pior do que os seus antecessores ele e sua dinastia foram uma das mais abominveis de Israel (1Rs16:23-31), seu filho Acabe se casou com Jezabel foram um dos casais (se e que no foi o maior) mais corruptos de Israel (1Rs16:31-34). O profeta Elias foi um mensageiro de Deus durante a terrvel apostasia de Israel6 ele anuncia um perodo de seca por trs anos e meio (Tg5:17), Jezabel matou muitos profetas do Senhor, mas Obadias protegeu cem deles Elias foi chamado de perturbador de Israel por Acabe e Elias o repreendeu duramente ele matou 450 profetas de Baal e 400 de Aser quando confrontou o povo no monte Carmelo depois teve de fugir de Jezabel pois ela queria mata-lo. O ultimo encontro de Elias com Acabe foi no por causa da vinha de Nabote que Jezabel mandou matar, Acabe teve uma morte trgica por falta de obedecer ao Senhor7. Acazias filho de Acabe reinou em Israel aproximadamente um ano a sua politica internacional no deu muito certo e quando ficou seriamente doente mandou mensageiros para consultar Baalzebube, em Ecrom. Elias repreendeu o rei por consultar os deuses pagos e no ao Senhor e depois disso rei morreu. Joro reinou em Israel depois da morte de Acazias ele andou nos caminhos de seu irmo (2Rs3:2) o profeta Eliseu o repreendeu por sua idolatria (2Rs3:13) existem vrios episdios com relao a
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http://www.biblias.com.br/ Concordncia ACF. ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg. 179,180. 3 http://www.biblias.com.br/ Concordncia ACF. , ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.167. 4 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.167. 5 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.167. 6 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.170. 7 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.170-173.
Eliseu no reinado de Joro: a multiplicao do azeite da viva (2Rs4:1-7), a hospitalidade da sunamita o filho dela e a ressureio do mesmo e mais tarde a recuperao de suas posses (2Rs4:8-37; 2Rs8:38-44), a morte na panela (2Rs4:38-44), a histria de Naam (2Rs5:1-27), o milagre do machado (2Rs6:1-7) e havia uma guerra entre Israel e Sria, Ben-Hadade suspeitou que havia um traidor no seu reino, mas falaram de Eliseu e tentaram captura-lo (2Rs6:8-17:20), mas no conseguiram. Je foi proclamado rei em Israel em um ataque contra Jezreel, Joro foi ferido e morreu e largado no terreno que custou o sangue de Nabote foi o cumprimento da profecia de Elias (1Rs21), Jezabel apelou para Je, mas foi jogado pela janela e morreu e o seu cadver foi comido pelos ces.1 A linhagem de Je ocupou o trono por quase um sculo e comeou sangrenta revoluo ele exterminou a dinastia de Onri ele eliminou Joro, Acazias e Jezabel talvez a mulher mais maligna de Israel. Je matou setenta filhos da famlia de Acabe e executou todos o profetas de Baal, embora Je ter eliminado o baalismo no se voltou para Deus e a sua dinastia s iria at a quarta gerao2. Jeoacaz durante o seu reinado sofreu nas mos da Sria com o exercito reduzido a 50 cavaleiros, 10 carros de combate e 10 mil soldados, nos dias de Acabe foram 2.000 carros de guerra na batalha de Carcar, Hazael ameaou conquistar Israel durante o reinado de Jeoacaz (2Rs12:17). Essa gradual conquista da Sria sobre Israel foi percebida por: Edom, Amom, Filstia e Tiro e se aproveitaram de Israel e os profetas Ams (1:6-15) e Isaas (9:12) falaram a respeito disso. Jeoacaz se voltou um pouco para Deus e Israel no foi destrudo, mas Jeoacaz no se afastou da idolatria (2Rs13:1-9).3 Jeos governou em Israel por dezesseis anos e foi possvel uma recuperao financeira durante o seu reinado Eliseu era vivo durante o seu reinado quando o profeta estava para morrer Jos foi visita-lo e Eliseu pediu ao rei para atirar o arco e este s o atirou por trs vezes, houve um milagre depois da morte de Eliseu um cadver foi lanado no tumulo de Eliseu e ressuscitou, apesar dos sentimentos a respeito de Eliseu Jeos no se voltou totalmente para Deus e continuou na idolatria o que houve de marcante no seu reinado foi a prosperidade financeira como Eliseu predissera4 . Jeroboo II reinou quarenta e um anos e tirou proveito da prosperidade anterior pois esteve doze anos sob a regncia de seu pai as Escrituras falam pouco sobre ele (2Rs14:23-29), o profeta Jonas fala a respeito desse rei (2Rs14:25) e de sua expanso do reino que gozou de uma prosperidade e paz imensa desde os dias de Salomo e Davi. Ams e Osias falam da prosperidade deste tempo, mas infelizmente com essa prosperidade veio o declino espiritual e Jeroboo II levou Israel ao pecado como os outros reis5. Zacarias reinou em Israel somente seis meses e foi morto por Salum (2Rs15:8-12)6. Deus usou os profetas Ams e Osias ameaando Israel sobre o juzo vindouro e em trinta anos o reino do Norte deixou de existir e nunca mais voltou a ser o mesmo7. Salum reinou em Israel um
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ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.174-176. ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.185-186. 3 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.186. 4 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.186,187. 5 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.187,188. 6 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.188. 7 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.188.
ms e foi assassinado1. Menam reinou em Israel por dez anos e foi idolatra ele teve de enfrentar a assria e pagar tributos a ela e morreu em paz e seu filho reinou em seu lugar2. Pecaas continuou a pagar impostos para a assria e enfrentou oposio do povo e provavelmente Peca foi responsvel por seu assassinato3. Peca reinou em Israel durante oito anos em meio a uma crise nacional ele teve uma politica anti-assria apesar do declnio de Israel. Damasco logo veio a cair tambm que teve consequncias em Israel e Peca foi vitima de conspirao dirigida por Osias que foi o prximo rei a remoo de Peca impediu que Israel fosse conquistado nessa poca4. Osias assumiu o reinado de Israel em uma situao bem complicada ele estava sob o domnio de Tiglate-Pilser. E Osias parou de pagar tributos a Sria com apoio egpcio, Israel conseguiu resistir o poderoso exercito Assrio por trs anos, mas se rendeu esse foi o fim do reino do norte que virou uma provncia assria. Isso sem duvida foi consequncia da idolatria desenfreada e desobedincia lei de Deus5. A quebra do reinado de Salomo deixou a linhagem davidica com apena seis reis e Jerusalm era a capital com somente seis reis governado durante nove dcadas6. O reinado de Roboo sobre Jud j comeou de forma turbulenta os israelitas pediram uma reduo de impostos e Roboo em vez de seguir o conselho dos ancios que diziam que ele deveria reduzir os impostos resolveu seguir o conselho dos jovens e essa foi um dos motivos que o reino foi dividido. E outro motivo foi devido a apostasia de Salomo (1Rs11:9-13), Roboo alm de arcar com as consequncias da idolatria de Salomo seguiu o mesmo caminho do pai se afundando na idolatria. Nos primeiros trs anos houve um verdadeiro fervor religioso (2Cr11:13-17), mas depois se apostataram (2Cr12:1) e como consequncia disso houve uma invaso egpcia e o seu reino declinou muito rpido7. Abias reinou trs anos e politicamente falando foi igual ao seu pai (1Rs15:1-8 e 2Cr13:1-22) ele voltou a guerrear com Israel e continuou a politica religiosa de Salomo e Roboo de no acabar com o culto a Deus , mas permitir a idolatria e isso logicamente teve suas consequncias (1Rs15:4,5)8. Asa o seu governo foi de quarenta anos houve paz pelo menos nos dez primeiros anos ele foi um reformador religioso retirou altares estrangeiros, os lugares altos foram removidos, colunas e postes dolos foram destrudos e exortou o povo a obedincia9. Aps uma vitria contra o exercito etope Deus usou o profeta Azarias para advertir Asa (2Cr15:14)10. Asa fez uma aliana com Bem-Hadade que embora aparentemente bem sucedida, Asa tinha retirado ouro do templo e enviado a Ben-Hadade o profeta Hanani repreendeu duramente o rei Asa por causa dessa aliana profana, Hanani o lembrou de que Deus j tinha estado do lado de Asa outras vezes e porque no confiar agora? Mas Asa invs de
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ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.188. ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.188,189. 3 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.189. 4 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.189,190. 5 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.190,191. 6 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.177. 7 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.178. 8 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.178,179. 9 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.179. 10 http://www.biblias.com.br/ Concordncia ACF.
dar ouvidos ao profeta mandou o encarcera-lo, depois disso Asa ficou doente e no buscou a Deus na sua enfermidade1. Josaf reinou vinte e cinco e foi uma das melhores pocas na vida religiosa na historia de Jud ele reavivou a reforma religiosa em Jud pois estava sob a influencia de bons lideres religiosos o seu plano de reforma foi bem organizado ele mandou cinco prncipes acompanhados de sacerdotes e levitas para que a lei mosaica fosse ensinada ao povo e toda essa submisso a Deus teve suas consequncias na politica externa pois filisteus e rabes no fizeram guerra contra Jud, mas conheceram a sua superioridade lhe trouxeram at presentes e tambm houve paz entre Israel e Jud e at uma aliana que no foi do agrado do Senhor e o profeta Je corajosamente repreende a Josaf por essa aliana com o perverso rei Acabe. Je foi extremamente corajoso pois seu Pai Hanani fora preso no reinado anterior, mas Josaf ao contrario de seu pai se sujeitou a Deus. Josaf morreu em 884 a.C. Ao contrario da mpia dinastia de Onri ele levou o povo a combater a idolatria e foi constantemente repreendido pelos profetas por causa da sua aliana com Israel2. Jeoro reinou em Jud oito anos (848 841 a.C.) e foi idolatra e sanguinrio, assassinou os seu irmos e uns prncipes tiveram a mesma sorte e isso foi consequncia da aliana de seu pai com a casa de Acabe e parece que ele defendia a Acabe e Jezabel em seus caminhos imundos. Acazias reinou em Jud menos que um ano (841 a.C.) e andou nos mpios caminhos de Acabe e foi fazer uma visita para Joro filho de Acabe e foi morto por Je com a famlia de acabe (2Cr22:1-9). E Atalia sua me reinou seis anos em Jud (841-835 a.C.) e foi um reinado de terror pois ela matou toda descendncia real de Jud (2Cr22:10-12) nos seis anos do seu reinado ela ficou na casa do Senhor escondida at o dia que conspiraro contra ela e a arrastaram para fora da casa do Senhor e a mataram (2Rs11:3-16)3. Jos comeou a reinar com sete anos o seu reinado foi longo (835- 796 a.C.), com a morte de Atalia foi destruda a adorao a Baal. Joiada incentivou a adorao a Deus o templo foi reparado e o povo ficou um pouco reticente de ajudar, mas depois ajudou com liberalidade, mas depois da morte de Joiada o julgamento divino veio sobre Jud, pois os prncipes de Jud incitaram Jos idolatria o filho de Joiada Zacarias exortou o povo ao arrependimento, mas ele foi apedrejado pelo povo. E como consequncia disso Jos foi derrotado por um pequeno exercito, pois ele permitiu a idolatria em toda Jud e foi conivente com o derramamento de sangue4. Amazias governou por vinte e nove anos e teve uma politica internacional desastrosa, pois teve problemas com a Sria e com Israel e o reino de Jud ficou sobre a manipulao de Israel, Amazias fugiu e para Laquis e foi assassinado por seus perseguidores5. O rei Uzias governou por cinquenta e dois anos os relatos bblicos a seu respeito so breves. interessante observar que ele reinou por apenas dezessete anos e foi politica e economicamente falando muito habilidoso ele ergueu Jud de estado vassalo para nao soberana ao que tudo indica no seu reinado houve paz entre Jud e Israel. A prosperidade de Uzias foi devido a sua sujeio e dependncia de Deus (2Cr26:5, 7), mas como minguem perfeito Uzias foi no templo
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ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.180. ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.181,182. 3 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.193. 4 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.194. 5 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.195,196.
querendo queimar incenso coisa que no era sua prerrogativa e por isso Deus o feriu com lepra doena pela qual ele morreu1. Joto reinou em Jud vinte anos, mas reinou sozinho por trs ou quatro anos, pois esteve fortemente associado ao seu pai e no teve como se impor tanto no campo politico como espiritual e econmico e faleceu em 732 a.C.2. Acaz reinou por vinte anos e foi apertado de dificuldades externas e foi nessa poca que entra encena o profeta Isaias o seu ministrio proftico foi de seis anos e a Viso... que ele teve a respeito de Jud e Jerusalm, foi nos dias de Uzias , Joto, Acaz e Ezequias, reis de Jud. (Is1:1) trazendo uma mensagem de confiana em Deus ele mostrou para Acaz a soluo do problema (Is7:1-12) e nesse mesmo capitulo Isaias fala uma de suas profecias a respeito do Messias que o seu nome se chamaria Emanuel (Is7:13; Mt1:23) apesar de Isaias e Miqueias a mensagem dele se concentrava na injustia social, verdadeira adorao e falsa segurana e falava da maldade se Samaria, mas o seu alvo era o reinado do sul os reis so: Joto, Acaz e Ezequias. O profeta Miqueias pediu terra para observar o julgamento de Deus pois existiam pessoas que no iam dormir enquanto no calculassem o que iriam roubar do povo e os governantes por sua vez davam um pssimo exemplo e a injustia social era o tema que mais mexia com Miqueias existiam profetas que profetizavam o bem para os mais abastado e condenavam os pobres a respeito dessa e de outras situaes Deus usou Miqueias para repreender a Jud ele termina o seu livro lamentando por no achar retido na terra apesar de sua procura3. Apesar de terem exercido os seu ministrios nessa poca (Mq1:1) Acaz continuou na chafurdando na idolatria a ponto de at seu filho ter passado pelo fogo4. O comeo do reinado de Ezequias foi em 716 a.C. e reinou vinte e nove anos e sua vida com Deus foi extraordinria apesar do sofrimento com os assrios ele sobreviveu devido a sua sujeio a Deus. Ezequias foi um reformador ele reabriu o templo, os levitas foram ordenados para limpeza e reparo do templo e dentro de dezesseis dias o templo estava pronto para adorao. Foi o inicio dos sacrifcios no templo musicas e cnticos acompanhavam os holocaustos como na poca de Davi5. O seu reino foi talvez o mais assessorado pelo profeta Isaias um dos profetas mais famosos do AT alguns eruditos chamam o livro de Isaias de o Evangelho do Antigo Testamento. Isaias o filho e Amoz serviu com profeta nos dias de Uzias, Joto, Acaz, e Ezequias (Is1:1). Quando Isaias comeou o seu ministrio a Assria comeou a demonstrar as suas foras, mas aqueles que confiassem em Deus firmemente segundo Isaias Deus os livraria. E Isaias encorajava-os a confiarem em Deus. Isaias falava a um remanescente fiel que mesmo que o exilio viesse Deus estaria ao seu lado, ele falava tambm da soberania de Deus sobre as naes e que mesmo que o povo fosse para o exilio Deus sempre foi e sempre ser soberano e poderoso para tira-los de l. O termo servo aparece constantemente para denotar uma pessoa, a nao de Israel, o remanescente ou o Messias. O servo trabalhava constantemente para fazer a vontade do Senhor. Outra expresso que aparece bastante O Santo de Israel para descrever o
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ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.197,198. ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.199. 3 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.455,456. 4 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.199, 200. 5 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.200, 201.
Senhor. Isaias comea o seu ministrio profetizando para Jud ele fala do duro julgamento de Deus sobre o seu povo e chama o povo para o arrependimento. Isaias fala de julgamentos diversos: os lderes de Jud (2:22-3:15), as mulheres de Jud (3:16-4:1) e encerra falando do renovo de Deus (4:2-6). Depois ele fala sobre os ais contra a nao (5:8-30): os opressores (vv8-10), os bbados (vv11-17), os que testaram a Deus (vv18,19), os de moral distorcida (v20), os que exaltavam a si mesmos (v21) e os oportunistas imorais (vs22, 23). No capitulo (6:1-13) fala do chamado de Isaias de da purificao dos seus lbios (vv1-8) e da profecia inicial de julgamento (vv6-13). Nos captulos (7:18-8:22) nestes captulos Isaias fala da invaso Assria e do grande poder dessa nao. No capitulo (9:1-7) Isaias fala de era messinica e de suas respectivas bnos. Nos captulos (9:8-10:34; 13:1-23:18; 28:1-33:24) Isaias fala a respeito do julgamento divino sobre Assria e diversas naes Babilnia, Filistia, Moabe, Damasco e Israel, Etiopia e Egito, Babilonia, Dum e Arbia, Jerusalm e Tiro. Nos captulos (24:1-27:13) Deus usa Isaias para falar da destruio da terra e do seu julgamento imparcial e de sua vitria sobre seus inimigos e a abolio da morte e que Jud iria cantar de alegria por seu livramento e Deus tambm fala do livramento de Israel e faz um resumo do julgamento final de Deus e da salvao dos seu servos Deus estava e est no controle de tudo por isso ns no devemos temer. Nos captulos (36:1-39:8) Isaias fala das cartas que o rei da Assria Senaqueribe enviou para Ezequias para afrontar o rei e a Deus, mas Ezequias era temente a Deus e ele buscou e o livrou das mo do rei da Assria e nessa seo tambm fala da doena de Ezequias e que ele se humilhou perante o Senhor e este o curou e lhe deu mais quinze anos e da sua imprudncia ao mostrar os seu tesouros aos servos do rei da Babilnia1. Ao contrrio de seus antecessores, foi sepultado honradamente, pois era temente ao Senhor e conduziu Jud a uma reforma espiritual muito grande de tal forma que essa reforma atingiu o reino do norte2. Aps o reinado de Ezequias Manasss teve o mais longo reino de Jud ao contrario de seu antecessor Manasss se afundou na idolatria levantou altares para Ball e postes dolos Manasss afundou Jud na lama da idolatria parecida com a de Jezabel e Acabe. Ele adorou s estrelas e planetas, a divindade amonita e a Moloque. Sacrificou crianas no vale de hinom os sacrifcios humanos eram um dos ritos mais imundos do paganismo canaanita era associado adorao de demnios (Sl106:36, 37). E tinha mais abominaes astrologia adivinhao e ocultismo viraram lei! Foram feitas imagens de Aser e Baal e colocadas no templo e derramou muito sangue inocente e historicamente e possvel que Isaias tenha sido assassinado por o perverso Manasss e como consequncia disso Jud foi levada em cativeiro para a Babilnia, mas l no cativeiro Manasss se arrependeu e voltou-se para o Senhor e foi liberto do cativeiro e fez uma reforma espiritual, mas sem muito sucesso3. Amom seguiu o mal exemplo de seu pai e com praticas idolatras feitas por Manasss seu reinado no durou muito tempo foi
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O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.354-367. ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.205. 3 ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.205, 206.
assassinado por escravos de seu palcio1. Josias comeou a reinar com oito anos e reinou por trinta e um anos e foi morto na batalha de Megido e era um rei temente ao Senhor e fez uma reforma no templo e achou o livro da lei e rasgou as suas vestes e se humilhou perante o Senhor e pediu para o sacerdote Hilquias consultar a profetisa Hulda e ela disso do mal que cairia sobre Jud, mas ele estaria livre desse mal (2Rs22)2. nesse perodo que comea o ministrio do profeta Jeremias filho de Hilquias de Anatote, Jeremias sofreu oposio muito grande foi espancado e humilhado em pblico e sofreu a oposio dos falsos profetas e at de reis Joaquim tentou mata-lo e o desprezava e Zedequias o ouvia, mas no obedecia. No chamado de Deus a Jeremias (1:1-19) Jeremias chamado muito novo talvez com quinze anos o Senhor o exortou a Jeremias a no temer pois ele era com Jeremias apesar das dificuldades que viriam. A triste situao de Jud descrita nos captulos (2:1-19-10:25) o povo se desviou da vontade de Deus e queria liberdade de para pecar e receber as bnos de Deus e Jeremias ilustra situao de Jud e Israel a de duas irms que agiram de maneira corrupta e que apesar disso se houvesse arrependimento Deus as abenoaria. Jeremias fala tambm de problema s vindos do norte como consequncia do pecado e da adorao fajuta, pois o povo roubava, matava, adulterava, jurava mentirosamente e era idolatra de depois ia ao templo e diziam algumas palavras magicas e achavam que iriam receber as bnos de Deus. Jeremias falava tambm da corrupo dos sacerdotes e profetas. Jeremias tem uma situao conflitante com Deus e o povo (11:1-20:18) pois ele no entendia porque profetizava e os resultados no eram os esperados? Havia conspirao contra ele queriam que ele no profetizasse mais, ele orava pelo povo e Deus no respondia e falava para ele no orar mais! Deus manda Jeremias ira a casa de um oleiro e explica a Jeremias que assim como aquele oleiro fazia daquele barro o que ele queria assim Deus faria com o seu povo. Pasur o sacerdote mandou prender Jeremias ele foi aoitado e preso em um tronco para todos verem ele entrou em desespero, mas depois foi solto e Deus usou Jeremias para dizer que a cidade cairia e Pasur morreria3. Nos captulos (21:1-52:34) quando Nabucodonosor atacou Jerusalm, Zedequias pediu conselhos a Jeremias e ele disse que Deus estava lutando contra Jud. Deus prometeu poupar a cidade e os lideres se eles se entregassem e houvesse arrependimento verdadeiro, Jeremias disse a ao povo que chorasse por Jeoacaz filho de Josias que reinou por apenas trs meses antes de ele ser deposto por Fara Neco. Jeremias denunciou Jeoaquim era filho de Josias que era fiel a Deus, mas Jeoaquim no seguiu o exemplo de fidelidade de seu pai e teria uma morte terrvel. O filho de Jeoaquim sofreu pela perversidade de seu pai e foi para Babilnia e ficou preso por trinta anos. Jeremias lutou sempre contra os falsos profetas e avisava o povo para no dar ouvidos a eles. Jeremias advertiu o povo dos problemas que viriam e que o cativeiro duraria setenta anos, oito anos depois dessa profecia Nabucodonosor levou Jeoaquim cativo e colocou Zedequias no reinado para se submeter a Babilnia nessa poca Deus mostrou para Jeremias dois cestos de figos um bom e outro ruim, os bons estavam no exilio e os ruins Zedequias e os que permaneciam em Jerusalm estes ltimos morreriam pela espada,
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ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.207. ISRAEL, A HISTRIA DE NO ANTIGO TESTAMENTO SCHULTZ J. SAMUEL pg.209, 210. 3 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.384-392.
fome ou doena. Nos captulos (34-52) Jeremias trata da liderana fraca e desobediente que fez com que tanto a liderana quanto o povo pagasse um preo muito alto1. Naum profetizou a queda de Nnive por causa de sua perversidade sanguinria e opresso. Em Nnive ficava o templo de Ishtar que era representada como meretriz a imoralidade sexual era comum e outra iniquidades e Deus julgaria essa nao mpia2. Habacuque lutou contra injustia de Jud e ele no entendia como Deus usaria uma nao mpia para julgar o seu povo, Deu disse que uma coisa era permanecer arrogante como a babilnia e a outra era viver pela f Deus usou Habacuque para profetizar contra a babilnia e que o dia de julgamento dela chegaria3. Sofonias efetuou o eu ministrio no reinado de Josias perodo de avivamento espiritual depois de profetizar o julgamento de Deus contra a criao Sofonias se volta apara Jud e para os adoradores de Baal, Milcon e o exercito dos cus fala tambm do julgamento de Deus contra Jud e as naes e a restaurao de Israel ele tinha esperana que no dia do julgamento Deus tambm restauraria o seu povo4. Ezequiel foi o profeta entre os exilados Jerusalm ia bem espiritualmente falando Ezequiel de uma famlia sacerdotal e talvez desfrutou da companhia de pessoas tementes a Deus esses primeiros anos vivendo perto do templo de Salomo e aprendendo a obedecer a lei sem duvida ele levou essas lembranas para babilnia a morte do rei Josias a coroao de Jeoaquim e outro acontecimentos histricos sem duvida marcaram Ezequiel. O chamado de Ezequiel foi extraordinrio, pois em meio a um ambiente totalmente pago ele recebe o chamado de Deus. Ele viu uma serie de vises extraordinrias e o Senhor disse a ele que seria enviado a um povo rebelde e tinha a responsabilidade de falar aquele povo. Por meio de aes simblicas Ezequiel atraiu a ateno dos exilados e falava aos ouvintes somente quando Deus mandava. Ezequiel fez um simples esboo de Jerusalm com um tijolo de barro que deu para os exilado entenderem bem. E por um perodo de 390 dias Ezequiel ficou deitado do lado esquerdo e por um perodo de 40 dias do lado direito, isso simbolizava a punio de Israel e Jud. Essas so duas figuras de linguagem que Deus usa para falar com o povo por meio de Ezequiel. Com catorze meses de ministrio proftico Ezequiel despertou o interesse dos exilados eles estavam ansiosos para voltar para Jerusalm, mas Ezequiel teve uma viso que as condies espirituais da cidade no era das melhores, Ezequiel viu varias cenas horrveis de idolatria: a imagem de cimes, os setenta ancios adorando dolos, mulheres chorando por Tamuz e vinte e cinco homens voltados para o oriente adorando o sol. Sem duvida essa situao terrvel provocaria a ira de Deus. As simbologias feitas por Ezequiel mostram as experincia amargas daqueles que ficaram em Jerusalm ele demostrou por meio de um rombo na parede de sua casa saindo por aquele rombo com poucos objetos somente os necessrios a sada de Jerusalm. Os lideres religiosos por sua vez haviam sido responsveis por vender iluso ao povo dizendo que haveria paz quando isso no seria verdade em meio aquela enorme pecaminosidade. Por meio de outro ato simblico Ezequiel compara o povo de Deus com um recm-nascido fala de como Deus cuidou desse recm-nascido com
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O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.398-402. O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.457, 458. 3 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.458, 459. 4 O ANTIGO TESTAMENTO, DESCOBRINDO ARNOLD BILL T. E BEYER BRYAN E. Pg.459.
carinho e como tendo tudo nas mos se fez como uma prostituta. O profeta passa em reviso a historia de Israel na qual Deus escolheu como nao e a tirou do Egito e lhe deu a lei trouxe para terra de Cana e todas as demais bnos e, no entanto provocaram a ira de Deus se envolvendo com a idolatria e Deus iria trazer juzo sobre a nao. Deus tambm se volta contra outros povos amonitas, moabitas, edomitas e filisteus por causa de seu orgulho e alegria por causa da sorte de Jud e haveria juzo tambm contra Tiro. Em contraste com os falsos profetas Deus se revela como o verdadeiro Pastor, um fugitivo tinha chegado e dito que Jerusalm estava arruinada os falsos profetas proferiam coisas mentirosas mas Deus o verdadeiro Pastor na hora certa restauraria o seu povo. O livro de Ezequiel termina com uma viso do templo restaurado e a nao de Israel tambm tem a sua restaurao1