Virtudes Da Convivência

TEMPO COMUM. TRIGSIMA SEGUNDA SEMANA.
QUARTAFEIRA
78. VIRTUDES DA CONVIVNCIA

O Senhor cultivou as virtudes normais da convivncia. Gratido. Amizade. Respeito mtuo. Amabilidade. Otimismo e alegria.
I. O EVANGELHO DA MISSA de hoje1 mostra a decepo de Jesus com uns leprosos que, curados por Ele, no voltaram para agradecerlhe. Dos dez leprosos curados pela misericrdia de Jesus, apenas regressou um samaritano. No se encontrou quem voltasse e desse glria a Deus a no ser este estrangeiro? Nota-se um certo desencanto nas palavras do Senhor. O mnimo que esses homens poderiam ter feito era agradecer um dom to grande. Jesus comove-se perante o reconhecimento das pessoas e di-se do egosta que s sabe receber. A gratido sinal de nobreza e constitui um dos pilares da convivncia humana, pois so inumerveis os benefcios que recebemos e tambm os que proporcionamos aos outros. So Beda diz que foi precisamente a gratido que salvou o samaritano2. Jesus no foi indiferente aos pormenores de educao que se tm entre os homens e que expressam a qualidade e a delicadeza interior das pessoas. Assim o manifestou diante de Simo, o fariseu, que no teve com Ele as atenes exigidas habitualmente pela hospitalidade. Com a sua vida e com a sua pregao, revelou apreo pela amizade, pela amabilidade, pela temperana, pelo amor verdade, pela compreenso, pela lealdade, pela laboriosidade... So numerosos os exemplos e parbolas que refletem o grande valor que o Senhor deu a essas virtudes. E forma os Apstolos no s nas virtudes da f e da caridade, mas tambm na sinceridade e na nobreza3, na ponderao do juzo4, etc. Considera to importantes essas virtudes humanas que chegar a dizer-lhes: Se vos tenho falado das coisas terrenas e no me acreditais, como acreditareis se vos falar das celestes?5 Cristo,perfeito Deus e perfeito homem6, d-nos exemplo desse conjunto de qualidades bem entrelaadas que qualquer homem deve viver nas suas relaes com Deus, com os seus semelhantes e consigo prprio. DEle pde-se proclamar: Bene omnia fecit7, fez bem todas as coisas; no somente os milagres por meio dos quais manifestou a sua onipotncia divina, mas tambm as aes que
compem a vida corrente. O mesmo se deveria poder afirmar de cada um de ns, que queremos segui-lo no meio do mundo. II. SO PAULO, numa das leituras da Missa8, exorta-nos tambm a viver as virtudes humanas: Recorda-lhes escreve a Tito [...] que estejam prontos para toda a boa obra; que no falem mal de ningum nem sejam questionadores; que sejam afveis e mostrem uma perfeita mansido para com todos os homens. Estas virtudes tornam mais grata e fcil a vida cotidiana: famlia, trabalho, relacionamento...; preparam a alma para estar mais perto de Deus e para viver as virtudes sobrenaturais. O cristo sabe converter os mltiplos pormenores desses hbitos humanos em outros tantos atos da virtude da caridade, ao pratic-los tambm por amor a Deus. A caridade transforma essas virtudes em hbitos firmes, situando-as num horizonte mais elevado. Dentre as virtudes humanas relacionadas com a convivncia diria, destaca-se a prpria gratido, que a lembrana afetuosa de um benefcio recebido, com o desejo de retribu-lo de alguma maneira. Haver ocasies em que somente poderemos dizer obrigado ou coisa parecida. Mas isso basta, se soubermos pr nessa nica palavra todo o nosso sentimento e alegria. So Toms afirma que a prpria ordem natural requer que quem recebeu um favor responda com gratido a quem o beneficiou9. Custa muito pouco ser agradecido, e o bem que se faz enorme: cria-se um ambiente novo, umas relaes cordiais. E medida que aumentamos a nossa capacidade de apreciar os favores e pequenos servios que recebemos, sentimos a necessidade de ser habitualmente agradecidos: pela casa que est em ordem e limpa, por algum ter fechado as janelas para que no entre a chuva, o calor ou o frio, pela roupa que est limpa e bem passada... E se vez por outra alguma coisa no est como espervamos, saberemos desculpar, porque so muitos mais os aspectos que realmente funcionam bem. No daremos importncia a esses incidentes, e, se estiver ao nosso alcance, procuraremos suprir o esquecimento ou o pequeno desleixo sem que ningum nos veja, sem querer dar uma lio: ordenar o que est fora de lugar, fechar ou abrir o que devia estar fechado ou aberto... E agradeceremos os servios que contratamos ou que nos so devidos: teremos uma palavra gentil para o subordinado que nos atende amavelmente, para o motorista de nibus que espera uns instantes para que possamos alcan-lo...
Entre as virtudes da convivncia que devemos ampliar constantemente, encontra-se a nossa capacidade de amizade. Como seria formidvel se pudssemos chamar amigos a todas as pessoas com quem trabalhamos ou estudamos, com quem nos relacionamos, com quem convivemos diariamente! Amigos, e no s conhecidos, vizinhos, colegas ou companheiros... Isto implica o desenvolvimento, por amor a Deus e por amor aos homens, de uma srie de qualidades humanas que fomentam e tornam possvel a amizade: a compreenso, o esprito de colaborao, o otimismo, a lealdade... Amizade tambm dentro da prpria famlia: entre os irmos, com os filhos, com os pais. A amizade, quando verdadeira, supera bem as diferenas de idade. E condio, s vezes imprescindvel, para a eficcia do apostolado. Conta-se de Alexandre Magno que, estando para morrer, os seus mais prximos repetiam-lhe com insistncia: Alexandre, onde esto os teus tesouros? Os meus tesouros?, perguntava Alexandre. E respondia: No bolso dos meus amigos. No fim da nossa vida, os nossos amigos deveriam poder dizer que partilhamos com eles sempre o melhor que tivemos. III. OUTRA VIRTUDE que facilita ou torna possvel a convivncia aamabilidade, virtude oposta ao gesto destemperado, ao mau humor, ao nervosismo e precipitao..., que levam a atropelar os que nos rodeiam. s vezes, traduz-se simplesmente numa palavra afetuosa, num pequeno elogio, num gesto animador que transmite confiana. Uma palavra boa diz-se rapidamente; no entanto, s vezes torna-se difcil pronunci-la. O cansao detm-nos, as preocupaes distraemnos, um sentimento de frieza ou indiferena egosta refreia-nos. E dessa forma passamos ao lado de pessoas para as quais, mesmo conhecendo-as, mal olhamos, e no percebemos quanto vm sofrendo freqentemente por essa sutil e esgotadora pena que provm de se sentirem ignoradas. Bastaria uma palavra cordial, um gesto afetuoso, para que algo brotasse nelas imediatamente: um sinal de ateno e de cortesia pode ser uma rajada de ar fresco numa existncia fechada, oprimida pela tristeza e pelo desalento. A saudao de Maria cumulou de alegria o corao de sua prima anci, Isabel (cfr. Lc 1, 44)10. Assim devemos cumular de otimismo aqueles que convivem conosco. Fazem parte da amabilidade: a benignidade, que nos leva a tratar e julgar os outros e as suas atuaes de forma benigna; a indulgnciaperante os pequenos defeitos e erros dos outros, sem nos sentirmos na obrigao de os corrigir continuamente; a educao e urbanidade nas palavras e modos; a simpatia, a cordialidade,
o elogio oportuno, que est longe de qualquer adulao... O esprito de doura o verdadeiro esprito de Deus [...]. Podemos admoestar, sempre que o faamos com doura. preciso sentir indignao contra o mal e estar decidido a no transigir com ele; no entanto, preciso conviver docemente com o prximo11. Um homem que viajava por estradas interminveis parou o seu caminho num bar freqentado por outros caminhoneiros. Enquanto esperava que lhe servissem a refeio para continuar o seu caminho, um rapaz do bar trabalhava afanosamente diante dele, curvado, do outro lado do balco. Muito trabalho?, disse-lhe sorrindo o viajante. O rapaz levantou a cabea e devolveu o sorriso. Quando, meses mais tarde, o motorista passou novamente por aquele lugar, o rapaz reconheceu-o, como se houvesse entre eles uma antiga amizade. que as pessoas entre as quais nos contamos tm uma velha sede de sorrisos, uma grande necessidade de que algum lhes contagie um pouco de alegria, de estima... Todos os dias encontramos nossa porta uma srie de pessoas com quem convivemos, trabalhamos, e que esperam um breve gesto acolhedor. Na convivncia diria, a alegria, o otimismo, o apreo... abrem muitas portas que estavam a ponto de fechar-se ao dilogo, compreenso... No deixemos que elas se fechem: o Senhor espera que faamos um apostolado eficaz, que comuniquemos a essas pessoas o maior dom que possumos: a amizade com Ele.
(1) Lc 17, 11-19; (2) cfr. So Beda, em Catena Aurea, vol. VI, pg. 278; (3) cfr. Mt 5, 37; (4) cfr. Jo 9, 1-3; (5) Jo 3, 12; (6) Smbolo Atanasiano; (7) Mc 7, 37; (8) Tit 3, 1-7;Primeira leitura da Missa da quarta-feira da trigsima segunda semana do Tempo Comum, ano II; (9) So Toms de Aquino, Suma teolgica, II-II, q. 106, a. 3 c; (10) Joo Paulo II, Homilia, 11.02.81; (11) So Francisco de Sales, Epistolrio, frag. 110, em Obras seletas, pg. 744.

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