A Filosofia Cristã Da Alimentação
A Filosofia Cristã Da Alimentação
A Filosofia Cristã Da Alimentação
Aulapreparadacombasenolivrodemesmonome,dePeterBringe(Ed.Monergismo).
FernandoPasquiniSantoseJemimaSchtzerLassoSantosAuladosJovens,dia12/04/15
b.
c.
d.
e.
Em tempos recentes, houve uma invaso de dietas, estudos, pesquisas, declaraes, disputas, aes
judiciais, filmes e livros todos sobre o assunto da alimentao. H muita discusso e questionamento
sendofeitoscomidaindustrializada,vegetarianismo,etc.Comooscristodevemresponderaisso?
Ns somos oque comemos a comida fazmuita parte denossa vida (pormaisquequeiramosignorla).
uma ddiva de Deus precisamos glorificlo com ela:
Portanto, quer comais,querbebais oufaais outra
coisaqualquer,fazeitudoparaaglriadeDeus
(1Co10.31).
i. Aalimentaodefineanossasade
ii. A alimentao define e reflete nossas emoes comemos para celebrar, para lamentar, para
buscarprazer,etc.
Osdoisaspectossoimportantesparaoscristostantoanutriocomoosabor/belezanospratos.
Temos que avaliar no s
o que comemos, mas tambm
como
comemos. Muitas refeies sofeitasa
caminho da prxima reunio ou evento, a fim de nos manteremp.[...]A comida no vista comoalgo
dignode trabalho nacozinha. Nossaalimentao perde qualidadeesetransformas em competio para
produzir o material comestvel mais barato, conveniente e agradvel aos sentidos, que inevitavelmente
possui uns poucos miligramas das ltimas substncias qumicas estudadas pela cincia para aliviar a
conscinciaculpada.
Comidafaz parteda criao de Deus, ediantedelatemosumchamado:
OSenhorDeuscolocouohomem
no jardim do den para cuidar dele e cultivlo (Gn 2.15). Neste mandato est tambm incluso a
preocupaocomomeioambiente,naproduoeconsumodealimentos.
Infelizmente, como uma forma de revolta contra o moralismo presente em algumas religies e seitas
(adventismo, por exemplo),oscristosvoparaooutroextremo ese moldamaomundo,comendode forma
errada,epoucosepreocupandocomisso.Comopodemossersaleluz?
b.
Antes doDilvio:
Disse Deus: Eis que lhes doutodas asplantasquenascememtodaaterraeproduzem
sementes, e todas as rvores que do frutos com sementes. Elas serviro de alimento para vocs (Gn
1.29). O homem antes do Dilvio comia s vegetais. S depois a Bblia abrir espao para a carne no
entanto, permanece o fato que
a Bblia ensina a centralidade e importncia dos vegetais na nossa
alimentao
.Exemplos:
i. Deuspuniuosisraelitasnodesertoquequiseramcarneaoinvsdoman(Nm11.3234)
ii. EmPv23.20,aBbliaadvertecontraosqueseempanturramdecarne
iii. Danielse absteve da carne na Babilnia e comeu apenasvegetais,sendo abenoadopor isso(Dn
10.3).
Mas algum pode perguntar: onde ficava a protena? 1. O fato que no sabemos QUAIS vegetais
especficos o homem comia antes do Dilvio talvezelesno existam maishoje,epossussemmuitomais
protena 2. Alguns vegetais, legumes e castanhas possuem muito mais protena do que as pessoas
pensam.Porexemplo,osbrcoliscontmmuitomaisprotenaporcaloriaqueacarnedevaca.
Almdisso, umadieta compredominnciavegetalimportanteparaaproduodealimentosocupamuito
menos espaodo que a criao degado. Nossa culturaconsomeMUITAcarne,edefatonutricionistastm
comeadoanotaromalefciodissoaocorpohumano.
Depois do Dilvio:
Tudo o que vive e se move servir de alimentoparavocs. Assimcomolhes deios
vegetais, agoralhesdoutodasascoisas.Masnocomamcarnecomsangue,quevida.Atodoaqueleque
derramar sangue, tanto homem como animal, pedirei contas a cada um pedirei contas da vida do seu
prximo.
(Gn9.35).Algumasconcluses:
i. Nsdevemosrespeitaravidaanimal.Nomatarporqualquercoisa.
ii.
c.
d.
Talvez exista a algumatipologia,apontando para a mortedo Cordeiro trazendo vida ans. Isso
provvelumavezquejcomeoucomamortedecarneirosparaaretiradadepeles,emGnesis3.
Israel/ AntesdeCristo:animais puros
Dizeiaosfilhos deIsrael:So estesosanimaisquecomereisde
todosos quadrpedes que h sobre a terra (Lv 11).H muita polmicasobrearazo dealgunsanimais
serem purosou impuros (daria umaoutra aula). Devemoslembrarqueapurezaaqui
cerimonial
,antesde
ligada sade caso contrriono haveria muitarazo aose liberarorestodepois.Mas,sem dvida, h
carnesmaissaudveisqueoutras,eosanimaispurossoassim.
i. Arazo dessaleicerimonialmostrarqueIsraeldiferentedosoutrospovos,portersidochamado
e santificado por Deus. Todas asvezesqueumisraelita se sentasse para comer, ele se lembraria
disso.Dequeformastemosfeitoissohoje?
Igreja / Depois de Cristo: todos os animais,puros e impuros.
"...ento,viu ocuaberto edescendo um
objeto como sefosse um grande lenol, o qualerabaixadoterrapelasquatropontas,contendotoda sorte
de quadrpedes,rpteisda terra e avesdo cu.E ouviuseumavozquesedirigiaa ele: Levantate, Pedro!
Mata e come. Mas Pedroreplicou:De modo nenhum,Senhor! Porque jamaiscomi coisa alguma comume
imunda. Segunda vez, a voz lhefalou:Aoque Deuspurificouno consideres comum."
(At10.1115). Isso
significa:
i. QuefalsaqualquerdoutrinaquepregueaingestosdosanimaispermitidosnoAT
ii. AquestodaalimentaocomanimaisimpurosesttotalmenteligadachegadadoEvangelhoaos
gentios. Isso significa que agora Cristo soberanosobre tudo, e podemoslevarsuamensagem a
todosospovos,lugareseculturas.
iii. Mas tambm devemos ser sbios no que comemos. Calvino disse: Liberdade uma coisa seu
usooutra.
Ora, o Esprito afirma expressamente que, nos ltimos tempos, alguns apostataro da f, por obedecerem a
espritos enganadores e a ensinos de demnios, pela hipocrisia dos que falam mentiras eque tm cauterizada a
prpria conscincia, que probem o casamento e exigem abstinncia de alimentos que Deus criou para serem
recebidos, com aes de graas, pelos fiis e por quantosconhecemplenamenteaverdade pois tudoque Deus
criou bom, e, recebido com aes de graas, nada recusvel,porque,pela palavra de Deuse pelaorao,
santificado.
(1Tm4.15).
No destrua aobrade Deus por causa da comida. Todoalimento puro,mas errado comer qualquercoisaque
faaosoutrostropearem.
(Rm14.20)
melhorterverdurasnarefeioondehamordoqueumboigordoacompanhadodedio
(Pv15.17).
3. Alimentao e Idolatria
Nossocorpo importante. criao deDeus,que boa porque iramosnsdestruila?
Acaso,nosabeisqueo
vossocorpo santurio doEspritoSanto, queest emvs, oqualtendesdapartedeDeus,equenosois devs
mesmos?Porquefostescompradosporpreo.Agora,pois,glorificaiaDeusnovossocorpo(1Co6.19,20).Nos
o espiritualque importa, porque ele estconectadocom ofsico.No somosgnsticos o novo cu enovaterra
serofsicos!
Por isso,devemostomarcuidadocom
oquecomemose,aindamais,comoquecomemos
emexcesso(oumesmo
coisasboas
empouca quantidade
).
Todasas coisas me so lcitas, masnemtodasconvm.Todasascoisasme
solcitas,maseunomedeixareidominarpornenhumadelas.
(1Co6.12)
No ande comos que seencharcam de vinho, nem com osque se empanturram de carne. Pois os bbados e os
glutesseempobrecero,easonolnciaosvestirdetrapos
(Pv23.20,21).
A comida, como criao, pode ser trocada pelo Criador e se tornar um dolo mais especificamente, um vcio.
Tornase uma buscaautocentradae imediatista doprazer muitocomum em nossa cultura. dado estatsticoque
hojenscomemosMUITOmuitomaisdoqueprecisamos.Issoresultadode
idolatria
.
Idolatria quando dependemos de qualquer coisa criada para termos satisfao e sentido em nossas vidas. Ns
comeamos usandoou praticandocertas coisaseachamosquepodemoscontrollas,masquandovemosestamos
dominados
e
escravizados
por elas. Nosso desejo fsico comea a nos controlar:
Porque, notocante aohomem
interior, tenhoprazerna lei deDeusmas vejo,nos meus membros, outraleique,guerreando contraaleidaminha
mente,mefaz prisioneiroda lei dopecadoqueestnosmeusmembros.(Rm7.22,23).E sempredolorosoedifcil
lutarcontraela,mastemosesperananopoderdoEvangelho.
Por fim, nem sempre uma idolatria relacionada comida est no consumo em excesso. Hmuitos hoje que so
verdadeiros
adoradoresde dietas
. Bulimia e anorexia tmsidoproblemas comunsentre jovens.ComooEvangelho
podenosresgatardisso?
4. Alimentao e Cultura
Noestamosfalandoapenasdenutrio.Comidanossadetambmcultura.ABbliadmuitosexemplos:
a. Comidaealegria: Ofertaspacficas(Lv3),FestadosTabernculos (Dt16.15),parboladofilhoprdigo(Lc
15.2224). H momento para comer com prudncia,prestandoateno sade es coisas relacionadas,
mas tambm existem momentos de festejar e celebrar.Na verdade, sevoc normalmente nocomecom
moderao, as celebraes perdem o carter especial. Por exemplo, hoje as pessoas comembezerros
cevados quase todos os dias assim, para celebrar,elasprecisam fazer o tipo de refeio morte sbita.
Vivemosemtemposdeexageros!
b. Comidaelamento: aabstenodecomidarepresentaatristeza. Emtodasasprovnciasaondechegavaa
palavrado rei ea sualei, haviaentre os judeus grandeluto,comjejum,echoro,elamentaoemuitos se
deitavamempanodesacoeemcinza(Et4.3).
>Sobreojejum: uma arteperdidaemnossos tempos.Aspessoasgeralmenteachamquefazerpromessa,ou
chantagearDeus.MasCalvino,em
AsInstitutas
,mostratrsusosdojejum:
i. Descansar ocorpo.Ocorpoprecisadedescansoparadigeriracomidaingeridaeexpelir astoxinas
das clulas. Normalmente, isso realizado quando jejuamos entre o jantar no fim datarde at o
c.
d.
e.
desjejum na manh seguinte. Mas para algumas pessoas, isso nem sempre o bastante, e o
jejumparcialoucompletopodesertilemrelaoamuitosproblemasdesade.
ii. Ajudar adominaros impulsosda carne(relacionadoaoitem(a)).Cristosquevivempelopoderdo
Esprito nodeveriam estarcativos delanches,masdeveriamexercitaro domnioprprioaomanter
o corpoemsujeio.Porexemplo,aBbliapermite aingestodebebidaalcolica(Sl104.14,15Pv
3.9,10 Jo 2.111) e at Timteo foi encorajado a isso (1Tm 5.23),mas tambm alertaquantoao
vciobebida(Jz13.14Pv31.4Jr35).
iii. Expressar dependncia para com Deus (relacionado ao item (b)). talvez a forma mais
malcompreendida(nochantagem). Quandojejuamos, damos ansmesmostempoparafocar
noquefizemoseclamaraDeusporperdo.
Comida e recordao: ... durante sete dias comam pes sem fermento, o po da aflio, pois foi s
pressas que vocs saramdoEgito, paraquetodososdiasdasuavidavocsselembremdapocaemque
saram do Egito (Dt 16.3). A comida faz parte da memria de um povo, e tambm nosintegra com ele,
fazendonos lembrarde ondeviemos e para onde vamos. Aprpria Ceia do Senhor nosabenoasegundo
esteprincpio.
Comida e comunho: comida, hospitalidade e relacionamentos esto firmemente conectados. Abrao
forneceu abrigoecomidaaosanjosemGn 18.121 efoi louvadoemHb 13.2. Compartilhemoquevocs
tmcom ossantos emnecessidades.Pratiquemahospitalidade(Rm12.13).Lembremsetambmdaquela
cenafinaldofilmeRatatouille.
i. A refeio em famlia tambm tem muita importncia. Quando famlias comem juntas,emamor,
esto formando relacionamentos e unidade que edificam o Reino de Deus. [...] Algumascoisas
comorelacionamentos,famlia ecomunidadenosomelhoradaspeloindustrialismoeprogramas
governamentais.Precisamosteremmentequeascoisassimpleseantigascomocomereconversar
comofamliasofundamentaisparaaculturae sociedadecrists.Devemosinvestirtempocomendo
juntos. Mesmo que isso diminua a eficincia do trabalho, e no produza necessariamente lucro
material, uma parte importante e fundamental de nossa vida.
O como voc come est
intimamenterelacionadoaoquevocvaloriza.
ii. O prprio Deusquerestaremcomunhoconosco mesa.Desde oAntigoTestamento, essaeraa
ideia das ofertas pacficas (Lv 3) oferecer a melhor partedo animal (gordura)a Deus ecomero
resto, em um banquete com ele. Depois, Jesus institui a Ceia. E mesmo alm dos sacramentos,
nossasrefeiesdevemsernasuapresena.
Comida e adorao: precisamos agradecer a Deuspelo alimento.Podemosseringratos deduasformas:
ou comendodemaise vivendoemfunodisso (aidolatria), ouatmesmo nos tornandoautoindulgentes,
criticandotodaa comida quenosoferecida, porqueno saudvel,ouporquehfomenomundo eeu
nodeveria ficarmesaboreandocom essacomida cara.Nocomidano s prazer,comotambmno
smeiodesobrevivncia.Deusnosdambosgraciosamenteedevemosagradecer.
i. Havendote, pois, oSENHOR, teu Deus, introduzidona terraque, sob juramento, prometeuateus
pais, Abrao,Isaque e Jac,tedaria,grandeseboascidades, quetunoedificasteecasascheias
de tudooquebom,casasque no encheste epoos abertos, que noabriste vinhaiseolivais,
queno plantastee, quandocomerese tefartares, guardate,paraque noesqueasoSENHOR,
quetetiroudaterradoEgito,dacasadaservido.
(Dt6.1012)
5. Alimentao e Criao
Nos acomidaquecomemosimportante,mas tambm acomidaqueproduzimos epreparamos.Temosquenos
preocupar com a criao,que Deusnoscolocouparaguardareabenoar. Precisamosrefletir sobrevriosaspectos,
como:
a. Produoemmassa. detempos paracqueaproduodealimentos saiudaesferafamiliarechegou
responsabilidadedeempresasoudogoverno.Issotemocasionado:
i. Desperdciosgigantescosdecomida
ii. Introduo de substncias prejudiciais sade (comprovadas ou aindano comprovadas), para a
maximizaodolucro
iii. nfaseemescolhaserradaspelapopulao(porexemplo,excessodeacar).
Oquefazer?
b.
c.
d.
6. Perguntas de Reflexo
Voctemprocuradosabedorianahoradeescolheroquecomeoubebe?
Voc tem se sentido dominado por algum tipo de alimento? Tem comido ou bebido por ansiedade? Tem
oradoebuscadopodernoEvangelhoparavencerisso?
Quofrequentementevoctempraticadoojejum?Quofrequentementevoctemcelebrado?
Quantasvezesvocsereunemesacomsuafamliaouamigosduranteasemana?
QuantasvezesvocagradeceaDeuspeloalimento?
O que poderamos fazer (a curto ou longo prazo) para evitar a centralizao e tecnificao excessiva na
produodealimentosemnossasociedade?
Comopoderamosdemonstrarmaisamoranossosirmos,famliaseamigosatravsdoalimento?
ComopregaroEvangelhoapessoasenvolvidasemalgumaformadeidolatriavegetariana/vegana?
Pense em alguma comida/bebida que voc gosta e tente perceber como ela um reflexo do carter e
bondadedeDeus.Faledissospessoas!