PODER PARA TESTEMUNHAR

Atos 1.4-8
4 Certa ocasio, enquanto comia com eles, deu-lhes esta ordem:
"No saiam de Jerusalm, mas esperem pela promessa de meu
Pai, da qual lhes falei.
5 Pois Joo batizou com gua, mas dentro de poucos dias vocs
sero batizados com o Esprito Santo".
6 Ento os que estavam reunidos lhe perguntaram: "Senhor,
neste tempo que vais restaurar o reino a Israel? "
7 Ele lhes respondeu: "No lhes compete saber os tempos ou as
datas que o Pai estabeleceu pela sua prpria autoridade.
8 Mas recebero poder quando o Esprito Santo descer sobre
vocs, e sero minhas testemunhas em Jerusalm, em toda a
Judia e Samaria, e at os confins da terra".
GRANDE IDEIA: A presena do Esprito Santo capacita o homem
para testemunhar de Cristo.
INTRODUO:
Certa vez algum afirmou que o Livro de Atos dos
Apstolos deveria na verdade se chamar de Atos do Esprito
Santo, uma vez que tudo o que ocorre no livro est relacionado
presena e habitao do Esprito Santo em sua igreja. Toda obra
realizada pelos apstolos e pela igreja primitiva , de fato,
resultado direto da submisso desta igreja influncia, direo e
controle do Esprito Santo.
No texto que lemos, estamos diante do momento histrico
em que Jesus afirma que o Esprito Santo viria a este mundo para
habitar na igreja e por meio dela realizar a obra do Evangelho em
todo o mundo. Para que esta obra de evangelizao acontecesse
h 4 fatores importantes a serem considerados:
1. ESPERANA PELA PROMESSA DE DEUS.
4 Certa ocasio, enquanto comia com eles, deu-lhes esta ordem:
"No saiam de Jerusalm, mas esperem pela promessa de meu
Pai, da qual lhes falei.
Nosso texto comea afirmando que o que foi dito do verso
4 para frente, foi falado enquanto Jesus comia com os discpulos.
Parece que nos costumes judaicos antigos, tomar uma refeio
com algum era o que mesmo que afirmar que voc ntimo
daquela pessoa. A maioria dos comentaristas confirmam que a

traduo de que Jesus comia com os discpulos a mais prxima

da realidade. Ento, era neste momento de refeio, de
comunho ntima, que Jesus ordena aos discpulos que no
sassem de Jerusalm.
O modo como escrito, deixa uma insinuao de os
discpulos pretendessem deixar a cidade. Foi ali, em Jerusalm,
que Jesus havia sido crucificado. Foi ali que os lderes judaicos
acreditaram haver parado Jesus e sua obra. Mas foi ali que Jesus
ressuscitou e era ali, em Jerusalm, na cidade onde a aparente
derrota havia acontecido, que haveria de nascer, de modo
poderoso a igreja. Mas ele no comearia sua obra de
evangelizao mundial sem a ao direta do Esprito Santo.
Sim, o Esprito Santo era a promessa feita pelo Pai.
Promessa esta que Jesus reafirmou vrias vezes: Mas, o
Consolador, o Esprito Santo, a quem o Pai enviar em meu
nome, esse vos ensinar todas as coisas e vos far lembrar de
tudo o que vos tenho dito (Jo 14.26). Quando, porm, vier o
Consolador, que eu vos enviarei da parte do Pai, o Esprito da
verdade, que dele procede, esse dar testemunho de mim (Jo
15.26). Mas eu vos digo a verdade: convm-vos que eu v,
porque, se eu no for, o Consolador no vir para vs outros; se,
porm, eu for, eu vo-lo enviarei (Jo 16.7).
Os discpulos deveriam ser obedientes Jesus. Seguir seu
direcionamento, sua ordem, era uma questo crucial. O poder do
Esprito Santo viria se eles obedecessem sua Palavra.
Irmos, no haveria igreja, se os discpulos no confiassem
que Deus cumpre sua promessa, se eles no fossem obedientes
s palavras de Jesus de esperar o que Deus faria.
Ainda hoje a obra da igreja, que caracterizada por uma
ao missionria, somente ser desenvolvida e conduzir igreja
ao crescimento, se formos obedientes s ordens de Jesus e
esperarmos pelo cumprimento fiel daquilo que Deus prometeu
sua igreja. Assim, o trabalho que faremos na proclamao do
Evangelho tambm precisar de outro fator, a saber:
2. CONVICO DO BATISMO COM O ESPRITO SANTO.
5 Pois Joo batizou com gua, mas dentro de poucos dias vocs
sero batizados com o Esprito Santo".
No podemos negar que a expresso batismo com o
Esprito Santo alvo de muita discusso e muita distoro, nos
ltimos anos. Pastor HDL afirma que: Muitos estudiosos
acreditam que o batismo com o Esprito uma experincia

distinta da converso. Outros defendem que sua evidncia o

falar em outras lnguas. H aqueles, porm, que entendem que o
batismo com o Esprito se d na converso, quando somos
batizados no corpo de Cristo pelo Esprito (lCo 12.13).
Uma questo importante saber que o Esprito Santo
sempre agiu na vida do povo de Deus, mesmo antes de sua
vinda oficial, no dia de Pentecostes. No entanto, num dia da
festa de Pentecostes (ou festa das cinco semanas) que acontecia
cerca de 40 dias aps a colheita nas lavouras dos judeus, que o
Esprito Santo inaugurou sua presena definitiva na terra,
habitando cada crente e o capacitando para viver Cristo e
testemunhar o Evangelho.
a presena do Esprito Santo que nos da condio de
viver na presena de Deus e de compartilhar Jesus. A igreja no
sobrevive sem a presena e o poder do Esprito Santo.
Mas quando recebemos o Esprito Santo? Em linhas
rpidas, podemos defender que recebemos o Esprito quando
cremos em Cristo e nos rendemos a ele, como nosso salvador e
Senhor.
Em pelo menos dois versos, Paulo nos ensina que o
Esprito Santo passa a habitar o crente no momento da
converso. Em Atos 19.2, Paulo pergunta para um grupo dos
discpulos de Joo, se havia recebido o Esprito Santo quando
creram? E eles responderam que haviam sido batizados por Joo
e nem sabiam o que era o Esprito Santo. Assim, Paulo os conduz
a Cristo, os batizou em gua em nome de Jesus e, com imposio
de mos, eles receberam o Esprito Santo, depois falaram em
lnguas. Concordo com o Pastor Hernandes Dias Lopes, quando
afirma que No livro de Atos h quatro momentos especiais em
que o Esprito foi derramado: em Atos 2, sobre os judeus; em
Atos 8, sobre os samaritanos; em Atos 10, sobre a famlia de
Cornlio, um gentio temente a Deus, ou seja, um proslito; e em
Atos 19, sobre os gentios. Isso significa que o derramamento do
Esprito universal, para todos os povos. A salvao est
disponvel a todos. A experincia de falar em lnguas e
profetizar no a evidncia do batismo com o Esprito, pois no
h esse fenmeno no derramamento do Esprito sobre os
samaritanos (At 8).
A luz de Atos 2.16,17, em Pedro afirma que o que os
judeus viam, era o cumprimento do que foi dito pelo Profeta Joel,
que nos ltimos dias, Deus derramaria do seu Esprito, podemos
crer, que o derramamento do Esprito Santo um ato histrico,

sem necessidade ou possibilidade de repetio. E que toda

pessoa, ao crer em Cristo, recebe o Esprito Santo, que , como
afirmou Paulo em Efsios 1.10-14, o selo, a marca, de que
pertencemos a Cristo, de que somos salvos.
Assim, sendo de Cristo, todos ns temos o Esprito, e todos
ns, temos condies de compartilhar a nossa f, de nos deixar
ser usados pelo Esprito para que vidas sejam salvas perto ou
longe de ns, por meio da obra missionria.
Outro fator importante para a realizao da obra da
evangelizao a:
3. COMPREENO DO QUE O REINO DE DEUS
6 Ento os que estavam reunidos lhe perguntaram: "Senhor,
neste tempo que vais restaurar o reino a Israel? "
7 Ele lhes respondeu: "No lhes compete saber os tempos ou as
datas que o Pai estabeleceu pela sua prpria autoridade.
interessante olha para estes versos 6 e 7. Por mais que
Jesus tenha ensinado durante sua vida e ministrio que o reino
de Deus espiritual, os seus discpulos insistiam em ter uma
viso distorcida do reino de Deus. Eles viam o reino de Deus
como uma restaurao de Israel como centro do poder poltico
que dominaria a terra. Como Israel j havia vrios anos estava
sob o domnio de outros imprios, a ressurreio de Jesus
reacendeu a ideia de que agora, Israel seria imbatvel, que seria
uma superpotncia mundial.
Que tristeza! Infelizmente, em nosso tempo muitos so
ainda deste jeito. Por mais que preguemos a Bblia, as pessoas
esto to presas aos seus interesses, que no conseguem ver os
ensinamentos bblicos com a tica de Deus, para atender aos
interesses de Cristo. Fizeram um deus segundo seus prprios
conceitos e interesses, longe do Deus da Bblia.
O ensino de Jesus a respeito do reino de Deus que este
reino espiritual, internacional, j que os membros viro de
todas as naes, e gradual, pois Jesus ensinou que era como uma
semente plantada que ia crescendo. O reino de Deus acontece
quando pessoas se submetem ao controle de Jesus. Quando a
pessoa o reconhece como seu Senhor, o reino se estabelece em
sua vida.
Mas interessante como os discpulos tambm
demonstravam a tendncia de especular sobre as coisas futuras.
Marcao de datas futuras para os acontecimentos bblicos
uma tolice. Jesus deixou esta ideia muito clara nesta passagem.

Noutras palavras, ele disse no verso 5, sobre o futuro, sobre o

que Deus quer fazer, no da conta de vocs! No precisamos
tentar entender aquilo que Deus no disse. Nossa tarefa
conhecer o que ele revelou nas Escrituras e viver por elas, e no
tentar viver por coisas que Deus no disse, nem determinou.
No est disponvel a ns a deciso de marcar, por
exemplo, a volta de Jesus. Mas precisamos viver como se Cristo
voltasse amanh.
E como isto , de fato, possvel, h outro fator importante
para que consideramos:
4. PODER PARA TESTEMUNHAR
8 Mas recebero poder quando o Esprito Santo descer sobre
vocs, e sero minhas testemunhas em Jerusalm, em toda a
Judia e Samaria, e at os confins da terra".
Sim, o que est clarssimo neste texto, que a presena
do Esprito Santo na igreja no para que sejamos poderosos,
mas para que nos tornemos testemunhas de Cristo. A palavra
testemunha muito adequada aqui. Ela vem do sistema jurdico,
e indica algum que fala do que viu ou ouviu.
No
original
grego, a palavra poderia ser traduzida como mrtir, que
aquela pessoa que, testemunha de algo com fidelidade ainda que
sua vida esteja em risco e ele tenha que morrer por isso.
O poder do Esprito Santo ajuda a igreja a no perder o
foco. Se os discpulos estavam vendo o reino de Deus como a
ascenso poltica de Israel, era porque o foco estava errado. A
igreja corre esse risco ainda hoje. Perdemos o foco, quando
olhamos para ns mesmos. Quando parmos de investir nos
outros, para investir apenas nas coisas que nos interessam. Ou
quando paramos de investir em pessoas para investir em coisas.
Ser testemunhas em Samaria, tambm nos remete a ideia
que o poder do Esprito santo nos capacita ao perdo.
Historicamente, frutos de uma mesma origem, os judeus e
samaritanos no se davam, devido a um racha histrico, depois
da morte de Salomo. Mas agora, Jesus afirma que eles pregaro
para aqueles a quem odiavam. Eles aprendero que o reino de
Deus emana perdo. Porm, para alm de nossas casas, nossa
regio, est o mundo. Pessoas distantes que tambm precisam
do Evangelho. Ser testemunhas at aos confins da terra, indica
que mudando a vida de algum perto de ns, e investindo na
obra missionria, pessoas do mundo todo sero salvas.

Invista em algum perto de voc. Salve uma vida!

Contribua. Deus far o resto.
Talvez voc no seja um pregador de plpito como eu,
talvez voc no tenha o dom de evangelista, que conseguiria
conduzir pessoas a Cristo com facilidade. Mas com certeza, voc
uma testemunha de Jesus. Voc pode viver Cristo,
compartilhando a transformao que ele faz na sua vida.
CONCLUSO:
a presena do Esprito Santo que capacita o homem para
testemunhar de Jesus. Testemunhar viver o evangelho e pagar
o preo para no se desviar dele. mostrar com vida e palavras
que voc tem o Esprito Santo e submisso a ele.
Voc um instrumento de salvao nas mos de Deus.
Mas se no se submeter a Cristo e seu esprito, estar a servio
de satans e ser um instrumento de maldio. Em que mos
voc prefere estar?