Deusas, Um Contato Com o Sagrado Feminino Através Da Dança
Deusas, Um Contato Com o Sagrado Feminino Através Da Dança
Deusas, Um Contato Com o Sagrado Feminino Através Da Dança
Este workshop foi baseado na mitologia de 13 deusas e adaptada para a dana . Ele destinado
mulheres praticantes ou no de dana do ventre , seu objetivo trabalhar os aspectos de cada deusa e
coloc-lo em prtica atravs da dana.
Introduo:
Para entendermos corretamente quem esta Divindade, temos que voltar at os primeiros povos da
Terra.Quando os povos primitivos identificaram a mulher com
a Terra e associaram a existncia da Terra a poderes divinos,
consideraram que o poder que conspirou para que o Universo
fosse criado era feminino. Como s as mulheres tm o poder de
dar a vida a outros seres, nossos ancestrais comearam a
acreditar que tudo tinha sido gerado por uma Deusa.
Em diversas partes do mundo a Grande Deusa Me associada Lua, j que existia um poder maior
que agia entre a mulher e a Lua.
Todas as religies primais viam no poder feminino a chave para o Mito da Criao e assim o Universo
era identificado como uma Grande Deusa, criadora de tudo aquilo que existia e que existiu. Nada mais
lgico para uma sociedade em processo de evoluo, pois no do ventre da mulher que todos ns
samos?
O culto a Grande Deusa remonta a Era de Touro. Nesta poca o respeito ao feminino e o culto aos
mistrios da procriao eram muitos difundidos. Nas culturas primitivas a mulher era tida como a nica
fonte da vida, tanto que os lugares onde ocorriam os partos eram considerados sagrados e foram nestes
lugares que surgiram diversos templos de venerao Deusa. Com o avano da agricultura, a
importncia do solo passou a ser primordial e a Grande Me Terra (a Deusa) se tornou o centro de culto
das tribos primitivas. As mulheres eram consideradas responsveis pela fartura das colheitas, pois eram
elas que conheciam os mistrios da criao.
As vrias estatuetas femininas como as Vnus de Willendorf, de Menton e Lespugne, representam a
sacralidade feminina e os poderes mgicos e religiosos atribudos Deusa na poca do Paleoltico e
Neoltico.
Ela esteve presente em todas as partes do mundo sob diversos nomes e aspectos: Kali na ndia, Ishtar na
Mesopotmia, Pallas na Grcia, Sekhmet no Egito, Bellona em Roma e assim sucessivamente. As
Grandes Deusas da Antiguidade exerciam o domnio tanto sobre o amor como sobre
a guerra.
O smbolo da Grande Deusa o caldeiro, que representa o mundo que ela criou e
carrega em seu ventre. Este objeto associado Deusa porque a criao se parece
com o que se pode realizar no interior do mesmo. O mundo uma maravilhosa obra
alqumica que a Deusa criou e comanda atravs das manobras e poes realizadas
em seu caldeiro, o lugar onde nasce a vida.
A Deusa a energia Geradora do Universo, associada aos poderes noturnos,a Lua,
a intuio, ao lado inconsciente , a tudo aquilo que deve ser desvendado, da o mito
da eterna sis com o vu que jamais deve ser desvelado.
A Lua jamais morre, mas muda de fase a cada sete dias, representando os mistrios da eternidade e
mutao. Por isso a Deusa chamada de a Deusa Trplice do Crculo do renascimento, pois tambm
muda de face, assim como a Lua, e se mostra aos homens de trs diferentes formas como: A Virgem, A
Me e A Anci.
Isso no difcil de entender, pois dentro de Wicca todos os vrios Deuses e as mltiplas faces e aspectos
da Deusa, nada mais so do que a personificao e atributos da Grande Divindade Universal.
A Grande Deusa desempenha inmeros papis e funes e para isso usa nomes e atributos diferentes, o
que os seres humanos para simplificar chamaram de Deuses. Para a Bruxaria todos os Deuses Antigos
so a Grande Deusa Me multipersonificada. Quando voc invoca o nome de um determinado Deus,
libera um tipo de energia especfica que no consegue ser liberada quando se invoca outra Divindade
que desempenha papis e funes diferentes.
Invocao da
Em nome daquela que existe nas ondas do mar,
Nas profundezas das grutas escondidas,
No farfalhar das verdes folhas
E na ardente chama das paixes.
Eu te invoco, minha senhora,
Para me proteger e guiar,
Tu s donzela,
Livre e virgem por no pertencer a ningum.
Tu s me,
Amada e procurada por todos.
Tu s anci,
Que vais velar por todos ns.
rtemis, Selene, Hecte, Ana, Diana, Nana, Anahita, Inanna,
Astarte, sis, Chang-o, brighid, Demter, Ix Chel, Rhiannon, Arianrhod,
Yemanj Odo Iy.
Me antiga, Deusa dos mil nomes,
Ilumina a nossa vida
Com cada raio de luar.
E com o longnquo brilho estelar,
Guia-nos com amor maternal
Nesta nova jornada
De volta para ti,
Oh, grande Me.
Orao Me Kundalini
Swami Shivananda
Oh, Divina Me Kundalini,
Divina energia csmica oculta nos homens.
Tu s Kali, Durga, Lakshimi, Saraswati e todas as formas da Me.
Tu s a criadora de todos os nomes e formas. Tu ests manifestada no prana, na eletricidade, na
fora, magnetismo, na atrao e gravidade deste Universo. Este mundo todo descansa no teu
sono. Coros de glria a Ti, Me do Mundo. Conduza-me atravs dos chakras, at o coronrio.
Oh! Me Divina, permita que eu me una a Ti e a Teu companheiro o Senhor Shiva, a conscincia
suprema. Oh, Me Kudnalini, cumpra Tua tarefa!
Glria me Kundalini, possa ela abenoar a todos.
Paz, paz, paz.
Casamento
Aps destronar Chronos, Zeus ficou ressentido pois to grande era o poder sedutor de Aphrodite que
ele e os demais Deuses estavam brigando o tempo todo pelos encantos dela, enquanto esta os
desprezava a todos. Como vingana e punio, Zeus a fez se casar com o Deus ferreiro Hephaestus.
Hephaestus usou toda sua percia para cobri-la com as melhores jias do mundo, inclusive um cinto
mgico do mais fino ouro entrelaado com filigranas mgicas. Isso no foi muito sbio de sua parte, uma
vez que quando Aphrodite usava esse cinto mgico, ningum conseguia resistir a seus encantos.
Relacionamentos e Filhos
Aphrodite sempre amou a alegria e o glamour, e nunca se satisfez em ser a esposa caseira do
trabalhador Hephaestus. Aphrodite amou e foi amada por muitos deuses e mortais. Dentre seus
amantes mortais, o mais famoso foi Adnis. Alguns de seus filhos so Hermaphroditus (com Hermes),
Eros (com Zeus), Anteros, Phobos, Deimos e Harmonia (com Ares), Hymenaios e Priapus (com
Dionysus) e Enas (com o mortal Anchises). Os diversos filhos de Aphrodite mostram seu domnio
sobre as mais diversas faces do amor e da paixo humanas.
Graas
Na mitologia grega, Aphrodite era acompanhada por um sqito de Graas, ou Critas, como eram
tambm conhecidas. Seus nomes eram Aglae ("A Brilhante", "O Esplendor"), Tlia ("A Verdejante") e
Eufrosina ("Alegria da Alma").
Culto
Suas festas eram chamadas de Aphrodisacas e eram celebradas por toda a Grcia, especialmente em
Atenas e Corinto. Suas sacerdotisas eram prostitutas sagradas, que representavam a Deusa, e o sexo com
elas era considerado um meio de adorao e contato com a Deusa.
exalta-la.
Vivncie para: Independncia, fora, vontade, ligao com a natureza, atingir objetivos e metas,
resgatar a feminilidade, caa, cura, entendimento e sabedoria.
arremesso e diga:
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Pensamento:rtemis atirou sua seta de individualidade na sua vida para ajud-la a concentrar-se em
si mesma. Voc tem estado demasiadamente a servio dos outros, sem certificar-se de que conseguiu o
que necessita para si mesma? H muito no tem um tempo ou um espao s seu? Os limites da sua
individualidade parecem difusos e indistintos? Voc sente que no tem direito a uma personalidade
prpria, mas deve sempre pensar nos outros, colocando as necessidades deles em primeiro lugar, at
no saber mais quem nem o que quer? Agora est na hora de ser voc mesma. Est na hora de prestar
ateno s vozes sussurrantes das suas prprias necessidades. Est na hora de resgatar a si mesma, e
celebrar e fortalecer a pessoa que voc . rtemis diz que a Totalidade alimentada quando voc honra,
respeita e dedica tempo a si mesma. Ela tambm pergunta como voc pode esperar atingir quaisquer
alvos se no tem um Eu a partir do qual atirar.
Faa movimentos nas mos como se estivessem soltando um flecha e faa um pedido a rtemis.
Movimentos: Fortes, precisos, dana circular, confronto de basto e escudos, moviemntos imitando
luta.
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A deusa Durga representa a fora do ser supremo que preserva a ordem moral e
a correo da criao. A palavra snscrita durga significa a fora ou o lugar
protegido, difcil de ser alcanado.
Durga, tambm chamada de divina me, protege da ao dos demnios e da
misria. Ela destri as foras do mal como inveja, ira e orgulho.
Durga o princpio feminino que ativa Shiva e a personificao da energia
universal. Seu nome quer dizer A invencvel" e ela Parvati em sua forma
aterrorizante e ao mesmo tempo a personificao de Shakit de Shiva. Shakit a
energia interior dos deuses hindus que assumem uma forma feminina. Durga a
quinta essncia do feminino que nos convida constantemente a mudana, por
meio da quebra dos limites que nos separam do absoluto.
Vivncie para: proteo, fora, garra, coragem, vigor, dinamismo, fora de vontade, afastar o mal e
vencer inimigos.
2.Ritual
Numa tera-feira acenda uma vela vermelha e invoque Durga com a seguinte invocao:
Me Durga, que cavalga o leo, tridente em punho, teu corpo de beleza se cobre em armadura.
Me, que traz a vitria, Oua, me, desa ao mundo, se manifeste na terra.
Me Durga, de era a era, vida aps vida, ns voltamos ao corpo humano, para fazer seu trabalho e
retornar para a casa da alegria. Agora tambm nascidos, dedicamos-nos ao teu trabalho.
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Me Durga, que cavalga o leo, doadora de toda a nossa fora, me, amada de Shiva
Ns nascemos de tuas partes de poder Oua , me desa sobre o mundo, se manifeste na terra.
Me Durga, doadora de fora, amor e conhecimento, Me bela e feroz.
Na batalha da vida ns somos os seus guerreiros.
Me, d ao nosso corao e mente grande fora, grande energia e para a nossa alma e inteligncia bom
carter e saber. Me Durga, tu que se elevas no horizonte, Irradie sua luz, destrua as sombras.
Me Durga, somos teus filhos.
Que atravs de suas ddivas nos tornemos apropriados para a grande obra, para o grande ideal.
Me destrua nossos defeitos, nosso egosmo, nossos medos.
Me Durga, tu que s Kali, vestida com cabea humanas e espada em punho.
Destrua os inimigos ao nosso redor.Que nos tornemos puros e perfeitos; Essa nossa invocao. Oh
Me!
Me Durga, destrua os inimigos que existem dentro de ns, arranque os obstculos que existem fora de
ns. Que sejamos supremos em amor e unidade, verdade e fora,
Que possamos nos tornar seus instrumentos,tua espada que extermina todo o mal, tua luz que dissipa a
ignorncia. Seja a mestra e dirija teus instrumentos, utilize sua espada e acenda luz do conhecimento em
ns.
Venha, Me, e se manifeste em nossa mente, corao, vida e corpos.
Venha, reveladora do caminho do heri,
Que nossa vida se torne teu incessante trabalho,
Que todos nossos atos estejam ao teu servio,
Cheios de amor, cheios de energia.
Esta nossa invocao.
Me, desa ao mundo, se manifeste na terra.
Olhe fixamente para a chama da vela e visualize Durga vindo em sua direo com seu leo e
abenoando-a com seu poder. Em seguida agradea deusa e saiba que ela a guiar a partir de agora
rumo evoluo e proteo.
Durgayai invoca a me divina em seu aspecto de destruidora das foras negativas e removedora dos
obstculos nas reas maternal, material e espiritual.
Extrado do livro: O caminho da prtica, Bri maya Tiwari
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Vivncie para: reproduo, fecundidade, leis, justia, amor, guerra, poder, energia sexual,
sensualidade e criatividade.
Movimentos: dana dos 7 vus, caminhada por 7 passagens ou obstculos se livrando de 7 objetos.
Msica: Dead can dance, Toward the within, Yulunga
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Vivncie para: fertilidade, amor, fluidez, maternidade, incio, limpeza, mente clara, e gerao.
Smbolos: leque, espada, peixes, conchas e estrela do mar.
Dia: sbado
Cores:Azul-claro, prateado, transparente e branco.
Aroma:alfazema
Ritual
1.Pegue uma estrela do mar e deixe-a exposta luz da lua cheia, tendo o cuidado de recolh-la antes de
o sol nascer. Depois disso respingue gua e sal na estrela, representando o mar, e diga:
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2. Saldar
3. Prece a Yemanj
Vs que governais as guas, derramai por sobre a humanidade a vossa proteo, fazendo assim,
Divina me, uma descarga em seus corpos matrias, limpando suas guas e incutindo em seus coraes
o respeito e a venerao devidos a essa fora da natureza que simbolizais.
Fluidificai nossos espritos e descarregar nossa matria de todas as impurezas que haja adquirido.
Permiti que vossas falanges nos protejam e amparem, assim o fazendo com toda a humanidade, nossa
irm.
Salve Yemanj, Rainha do mares!
4. RITUAL DE ENTREGA (s mulheres)
Voc deve fazer este ritual numa praia, em gua corrente e at visualizando um destes ambientes.
Primeiro mentalmente viaje at seu tero, no momento do encontro se concentre. Respire
profundamente e leve novamente sua conscincia para o tero. Agora respire pela vulva. Quando se
achar pronta, com o mar a sua frente, entre nele. Sinta a gua acariciando seus ps, oua o barulho das
ondas no seu eterno vai-e-vem. Chame ento a Iemanj para que venha encontr-la. Escolha um lugar
onde voc puder boiar tranqilamente e com segurana. Sinta as mos da Iemanj acercando-se de voc.
Abandone-se em seu abrao, ela me muito amorosa e espetacular ouvinte. Renda-se aos seus carinhos
e entregue-se sem medo de ser feliz. Voc est precisando revigorar sua vida amorosa, procura um
emprego ou um novo amor? Faa seus pedidos e tambm lhe fale de todas suas angstias e aflies.
Deixe que Iemanj alivie os fardos que carrega. Ela carregar consigo para o fundo do mar todos os seus
problemas e lhe trar sobre as ondas a certeza de dias melhores, portanto abandone-se imensido do
mar e do seu amor.Quando estiver pronta para voltar, agradea a Iemanj por estes doces momentos
passados com ela. Ento estar livre para voltar praia, sentindo-se mais leve, viva e purificada.
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Vivncie para: criao, destruio, morte, maldio, egosmo, materialismo, combate seus inimigos
internos e externos,transformao, combater o medo, banir o mal, remover sofrimentos, cobia, e
exterminar a iluso.
Ritual
1.Escreva num papel tudo o que voc deseja banir de sua vida. Pea a kali que todas as doenas, azar,
inveja, problemas, obstculos sejam definitivamente exterminados. Queime o papel em uma vela preta e
sopre as cinzas ao vento, pedindo que kali realize o processo de transformao e limpeza em sua vida
3. Ritual: Perguntas
1. Voc dificuldade em se expressar ou expressar sua raiva?
2. O que faz voc ficar brava, com raiva?
3. Descreva como voc se sente sabendo da sua raiva.
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Om Sri Durgayai Namaha para selar as lies da Deusa guerreira e a proteo dela dentro de
voc. Talvez queira arranjar um pster da guerreira Kali e pendura-lo em um lugar onde possa
contempl-lo em silncio, olhando para seu caminho fsico, emocional e espiritual.
Movimentos: Danar de modo selvagem, colocar a fria nos movimentos, danar aquilo que no
verdadeiro para sua vida, movimentos de luta, de limpeza, fazer movimentos de tremidos.
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A Salvadora Compassiva
Kuan Yin a Salvadora Compassiva do Leste. Por todo o Oriente altares dedicados a esta Me da
Misericrdia podem ser achados em templos, casas e grutas nos caminhos. Oraes Presena dela e sua
Chama esto incessantemente nos lbios dos devotos medida que buscam orientao e socorro em todas
as reas da vida. Muito presente na cultura oriental, Kuan Yin tem despertado interesse em seu caminho e
ensinamento entre um nmero crescente de devotos ocidentais, que reconhecem a poderosa presena da
"Deusa da Misericrdia", junto com a da Virgem Maria, como iluminada e intercessora da Stima Era de
Aqurio.
A longa histria de devoo a Kuan Yin mostra-nos o carter e o exemplo desta Portadora de Luz que no
somente dedicou sua vida a seus amigos mas sempre assumiu o papel de intercessora e redentora.
Durante sculos, Kuan Yin simbolizou o grande ideal do Budismo Mahayana em seu papel de bodhisattva
(chins p'u-sa), literalmente, "um ser de bodhi, ou iluminao", destinado a se tornar um Buda, mas que
renunciou ao xtase do nirvana, como um voto para salvar todas as crianas de Deus.
Estudiosos acreditam que o monge budista e tradutor Kumarajiva foi o primeiro a se referir forma
feminina de Kuan Yin, em sua traduo chinesa do Sutra do Ltus, em 406 a.C. Dos trinta e trs
aparecimentos do bodhisattva mencionados em sua traduo, sete so femininos. (Devotos chineses e
budistas japoneses desde ento associaram o nmero trinta e trs a Kuan Yin.)
Como Avalokitesvara, ela tambm descrita com mil braos e nmeros variados de olhos, mos e cabeas,
s vezes com um olho na palma de cada mo, e chamada "bodhisattva de mil braos, de mil olhos".
Nessa forma ela representa a me onipresente, olhando simultaneamente em todas as direes, sentindo
as aflies da humanidade e estendendo seus muitos braos para as aliviar com expresses infinitas de sua
misericrdia.
Os smbolos caractersticos associados a Kuan Yin so um galho de salgueiro, com o qual ela esparge o
nctar divino da vida; um vaso precioso, simbolizando o nctar da compaixo e da sabedoria, traos do
bodhisattva; uma pomba representando a fecundidade; um livro ou um pergaminho de oraes que ela
segura em sua mo, simbolizando o dharma (ensinamentos) do Buda ou o sutra (texto budista) o qual
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Na tradio da Grande Fraternidade Branca Kuan Yin conhecida como a Mestra Ascensa que carrega a
funo e o ttulo de "Deusa da Misericrdia" porque ela personifica as qualidades divinas da lei da
misericrdia, compaixo e perdo. Ela passou por numerosas encarnaes antes de sua ascenso h
milhares de anos e aceitou o voto de bodhisattva para ensinar aos filhos de Deus no ascensos como
equilibrar seus carmas e cumprir seus planos divinos com servio amoroso vida e a aplicao da chama
violeta pela cincia da Palavra falada. Kuan Yin precedeu o Mestre Ascenso Saint Germain como Chohan
(Senhor) do Stimo Raio de Liberdade, Transmutao, Misericrdia e Justia e ela uma de sete Mestres
Ascensos que atuam no Conselho do Carma, um conselho de justia que medeia o karma das evolues de
terra - dispensando oportunidade, misericrdia e os verdadeiros e ntegros julgamentos de Deus a cada
corrente de vida na Terra. Ela a hierarca do Templo etrico da Misericrdia situado sobre Pequim, na
China onde ela mantm o foco de luz da Me Divina em favor dos filhos da antiga terra da China, as
almas de humanidade, e os filhos e filhas de Deus.
Vivncie para: compaixo, paz, justia, amor, cura, pedidos, salvao, coragem, modstia, maternidade,
beleza, hamonia familiar, doura, purificao, gravidez e tranquilidade.
Smbolos: vaso com gua e ramo de salgueiro, arco e flexa, ltus, drago, pombo e colar de sndalo.
Dia :sexta-feira
Cores: branco e rosa
Aroma:rosas brancas
1.Ritual
Separe algum dinheiro e distribua-os aos primeiros pedintes que voc encontrar na rua. D o dinheiro a
cada pedinte juntamente com uma beno de Kuan Yin.
2.Mantra
OM-MANI-PADME-HUM que significa "A jia do Ltus" . Este Mantra te conecta com a energia da
mestra ascensa Kwan Yin e protege a aura evitando que baixe a energia. Cada parte deste Mantra produz
algo:
OM, sentes a ligao com Kwan Yin.
MANI, significa Jia. ajuda a eliminar as ms energias da aura.
PADME, significa Ltus, harmoniza a aura.
HUM, estimula a percepo da aura e estimula sua harmonia.
Tambm podemos agregar outros Mantras curtos para ajudar-nos a incrementar nossos poderes pessoais.
RA, que representa o poder masculino, incrementa a fora.
MA, que representa o poder feminino que incrementa o poder criativo.
Todos os Mantras devem pronunciar-se ao exalar e sentindo o som do Mantra, por uns mnimo de 7 a 8
vezes seguidas, para aproveitar sua vibrao.
3. Perguntas.
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amada Kuan Yin, agora esta espada com a vossa chama do perdo, da verdade, da misericrdia e da
liberdade. Tornai o meu brao direito no centro de poder do mundo da forma e concedei a vossa graa.
(Faa aqui sua orao pessoal)
Que a plena expanso do fogo da misericrdia do altar do vosso retiro em Pequim se expanda agora pelo
meu brao direito e pelo meu corao atravs desta espada de chama vivente.
Que as crianas de Deus na terra saibam que o fogo da misericrdia afastar todos os medos, apagar o
fogo das nossas emoes, deter os tumultos das massas e abrandar os problemas e preocupaes da
nossa juventude.
Fonte: Summith Light House do Brasil
5.Consagrao da gua
Se medita por alguns minutos, buscando conexo com nossa querida Deusa. Em seguida chegada a hora
de fazermos uma orao pessoal, que pode ser de agradecimentos, pedidos, ou somente uma comunicao
silenciosa e ento inicia-se a consagrao de nossa gua.
Pega-se com as duas mos a taa contendo a gua, elevando-a e falando:
Amada Kuan Yin
Abenoe esta gua com todo o seu amor e bondade,
Que ela seja til para levar tua salvao
A todos os seres, conforme tua vontade.
Que atravs do teu poder, esta gua possa torna-se
o Sagrado Elixir Libertador.
Salve Kuan Yin P'usa!
Que o manto de tua compaixo e misericrdia,
cubram todos os seres da Terra.
Que esta gua purificadora limpe corpos e almas.
Que tua chama violeta queime as impurezas dos trs mundos.
Ofereo minhas respeitosas reverncias a Kuan Yin P'usa,
a quem adoro e a quem servirei eternamente!
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A deusa da fortuna, fonte de toda a fartura, beleza e sade neste universo. Ela a esposa
de Vishnu o sustentador do Universo, Lakshmi ;e o principal smbolo da
potncia feminina, e pode ser reconhecida por sua eterna juventude e
formosura.
Ela sempre pode ser vista sentada sobre uma flor de ltus ou portando em
mos flores de ltus, e um cntaro que jorra moedas de ouro.
As lendas dizem que ela surgiu de uma colossal tarefa csmica entre os
principais lderes do bem e do mal, e quando ela apareceu, todas as grandes
personalidades presentes perderam a compostura, devido a sua enorme
refulgncia atrativa e ofereceram tudo que tinham de melhor para tentar
conquista-la. No entanto, Lakshmi examinou minuciosamente cada um deles
e no pode encontrar nenhum naturalmente dotado com todas as boas
qualidades. Assim, como ningum era internamente desprovido de
imperfeies, ela preferiu Vishnu como seu esposo, que est alm da matria, e portanto livre de defeitos.
Geralmente , atribui-se a Lakshimi o smbolo da Sustica, que representa vitria e sucesso. Representa a
riqueza, beleza ou fartura.Na ndia, quando algum enriquece, se diz que Lakshmi foi visit-lo, pois ela
concede prosperidade e fartura aos homens.
Lakshmi atua, tambm, na beleza e no amor. a Deusa da fertilidade. Em uma das mos posicionada no
mudra ABHAYA que diz "No tenhas medo". Nos protege. A outra mo posicionada no mudra VARADA
(com os dedos para baixo) nos concede graa e prosperidade. Segura uma flor de Lotus e senta-se nela,
enfatizando a importncia da vida pura sem a qual a prosperidade e a graa so como uma concha vazia.
A Flor de Lotus simboliza tambm a transcendncia do esprito sobre a matria. O Elo que une a Terra ao
Cosmos. T-la em casa com amor e devoo, no faltar prosperidade e fartura.
Vivncie para: amor, riquiza, amabilidade, generosidade, encanto, beleza, fartura, sade, prudncia , f,
compreenso, bem-estar, poder, fertilidade.
Smbolos: coruja, ltus, moedas.
Dias: quinta e sexta-feira.
Cores: vermelho, azul-marinho, dourado,rosa.
Aroma: ltus.
Ritual
1.Numa quinta-feira de lua crescente pegue uma moeda e respingue algumas gotasd e leo de ltus. Pea
a Lakshmi que a moeda seja consagrada para lhe trazer riquezas e prosperidade. Diga o seguinte:
Lakshmi, senhora da riqueza e do amor; Abenoe esta moeda. Que a prosperidade esteja comigo onde
quer que eu v, Trazendo as realizaes na hora correta. Guarde a moeda em um saquinho de veludo
vermelho e carregue-o sempre com voc.
2. Pergunta:*O que prosperidade? ter muito dinheiro ou sua definio vai alm do material?
Al Jawhara danas orientais www.aljawhara.com.br
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3.Mantra
Prosperidade = Jay Durga Lakshmi Sarasvati/Sai Jaganmata (bis) Mambah! Jaganmata.
"Om Sri Maha Lakshmyai Namah"
Movimentos: Ricos, cheios de detalhes, reverenciar ao sol e a lua, expressar generosidade, visualizar
conquistar e prosperidade.
Msica: Prem josua
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Vivncie para: sensualidade,sexo, magia, poder, alegria, igualdade, seduo, prazer, conhecimento,
sexualidade,regenerao e sabedoria.
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2.Conectar
Quando voc menstruar, abra a janela para o vento noturno, e convide lilith para entrar.
3. Invocao
Eu sou o Poder Eu dano a minha vida para mim mesma
sou inteira sou completa
digo o que penso Eu dano a escurido e a luz
o consciente e o inconsciente o sadio e o insano
e falo por mim mesma autenticamente com total convico
sem me importar com as aparncias Todas as partes de mim
fluem para o todo todos os meus aspectos divergentes tornam-se um
Eu ouo o que preciso ouvir
nunca peo desculpas sinto os meus sentimentos
Eu nunca me escondo vivo a minha sexualidade
para agradar a mim mesma e agradar aos outros
Expresso-a como deve ser expressada do mago do meu ser
da totalidade da minha dana
Eu sou fmea sou sexual sou o poder sou temida.
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O maior smbolo de Maat foi a pena de avestruz e ela sempre vista com uma
dessas panas na cabea. Em algumas de suas representaes, ela aparece com longas asas simbolizando
a proteo. Outro smbolo associado a Maat eram as antigas colinas, pois os egpcios acreditavam que a
divindade criadora teria se sustentando em uma colina no incio dos tempos. Quando o mundo foi
criado e o caos eliminado, os princpios de ordem de Maat foram institucionalizados. Os egpcios
acreditavam que se o fara falhasse no culto a Maat o caos poderia retornar ao egito e ao mundo e tudo
poderia ser destrudo. Dessa forma, o fara via isso como uma funo csmica para sustentar os
princpios de Maat, e foi por causa dela que eles passaram a ter a autoridade para controlar a terra.
Todas as lei civis no egito eram chamadas de lei de Maat. Essas leis eram essencialmente uma srie de
velhos conceitos e conduta moral utilizados desde o incio da sociedade egpcia. Os egpcios
acreditavam que Maat estava sempre ao lado do fara, pois ela quem estabelecia o rei como
representante da ordem divina. Por ser uma Deusa do equilbrio, Maat era responsvel pela unio do
alto e baixo Egito.
Quando algum morria, acreditava-se que a pessoa iria ser julgada por Maat e que era seu pena que
garantia a vida eterna. Maat, como a personificao da ordem feminina, representa a co-criao, gerao
e est associada ao entendimento do ser humano com o cosmo. Ela representa o ideal de lei, verdade e
ordem. Personifica as bases da lei da exitncia. Sem ela a vida seria impossvel, pois simboliza os
elementos da harmonia csmica.
Vivncie para: Lei, ordem, verdade, sabedoria, afastar o caos, equlbrio, gerao, entendimento,
concrdia, harmonia, justia.
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Ritual
1. Passe uma pena branca na fumaa de um incenso de urze. Pea Maat que reestabelea ordem, paz,
harmonia e justia em sua vida. Deixe a pena sobre a porta de entrada de sua casa e voc e seus
familiares estaro sempre protegidos por Maat.
2. Invocao
Sou a lei da verdade
o caminho da integridade
o que preserva o cdigo
e em meu corao mora a justia
Eu peso todos os atos contra
a minha pena da verdade
peso todos os atos
e eles devem provar que
so os mais pesados
Ento eu dou as lies
crio as oportunidades
abro os caminhos
graciosamente ofereo
o que tem que ser aprendido
para corrigir todos os erros."
Movimentos:Precisos, fortes, firmes, pai-me, movimentos que lembram ordem e lei.
Msica: Kama sutra
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Vivncie para: sonhos, mudana de forma, bom sono, pureza, prosperidade, ampliar habilidades,
vencer inimigos, pacincia, autoconfiana, mudana, cura, afastar tristeza, liberdade.
2.ORAO RHIANNON
Canta os pssaros de ouro
Tragam esperanas para as almas ocupadas
Canto em honra a Rhiannon
Grande Rainha, Deusa do Cavalo
Que minha carga seja leve
Ajude-me em minhas aflies
Onde possa haver dvida
Semeie a verdade
Faa com que a crise
encontre o seu fim
Dirija todos passos de nossa vida
Me da fertilidade e da morte
Nos traga a paz
Que esta cano lhe seja doce
Conforte minha alma
Que minha pena seja breve
E que meu corao permanea inteiro.
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Definio
Tara a protetora dos fracos e dos oprimidos como tambm
uma excelente guia para os grandes msticos. Ela a estrla guia e
a protetora atuando nos recantos mais profundos de nossa mente.
Ela a guia e a instrutora de muitos santos, gurus e lamas na
tradio do Budismo Tibetano.Ela sozinha pode nos trazer
iluminao. Ao fazer a prtica da Tara alcanamos a inspirao
religiosa ou experincia mstica que tanto procuramos.
Aspectos Fsicos
Se observarmos em sua mo, veremos que sua mo esquerda est
em um mudra de conceder refgio: seu polegar e dedo anular
pressionados juntos que simboliza a prtica conjunta de mtodo e
sabedoria, e os trs dedos restantes esto levantados para
representar as Trs Jias de Refgio - Buda, Dharma e Sangha.
Sua mo direita est em uma postura chamada da ddiva
Suprema simbolizando sua habilidade de suprir os seres,
quaisquer que sejam os seus desejos. Tara pode nos proporcionar
ddivas relativas e/ou supremas. As ddivas relativas so , a saber, as coisas mundanas como uma boa
casa, um emprego, dinheiro, carro , e assim por diante; como tambm as ddivas que esto na ordem das
experincias msticas e conhecimentos. Se estamos pedindo por isso, podemos visualizar a Tara com a
palma da mo virada para cima: esta a postura de mo das ddivas relativas. Mas na realidade, todas
estas ddivas so apenas parte, ou passos, para a ddiva suprema: a ddiva para tornar-se um Buda.
Esta a ddiva suprema, e assim visualizamos a Tara com a palma da mo virada para frente , como
est na gravura. Seu rosto tranqilo. Seus olhos so sbios e compassionados. Seu olhar contemplativo
como o oceano. Ela olha para cada ser senciente com uma me olha para seu filho.Tara (que significa
"estrela" um Bodisatva da Cmpaixo. Ela representa compaixo na ao e por isso sua perna direita da
Tara est ligeiramente adiante indicando que ela est pronta para a ao, a qualquer momento, para nos
ajudar. A perna esquerda recolhida indica sua renncia das paixes mundanas. Ela usa os ornamentos
que indicam a conquista da perfeio da generosidade, moralidade de alguem quem tomou os votos
Mahayana de alcanar o Budato para o benefcio de todos os seres. Ela leva os trs lotus: um boto, um
meio-aberto e um totalmente desabrochado Isto simboliza desdobramento espiritual; ou que ela, a
manifestao corprea das atividades iluminadas, a Me dos Budas do passado, presente e futuro.Tara
est sentada sobre um lotus que uma linda flor que nasce da lama. No Budismo o lotus representa o
caminho que a Mente Iluminada toma a partir da lama do mundo.
Emanaes da TARA
A boddhisattva TARA possui 21 emanaes primrias que performa
diferentes atividades tais como pacificao, aumento ou diminuio de
alguma necessidade ou efeito.
A Tara o Buda feminino da Atividade Iluminada (Tib.: trinley), do qual
existem 4 tipos: pacificadores, acrescentadores, dominadores e irados.
Cada um desses representado por um cor.
Branco representa a atividade Iluminada da pacificao como superar um doena, causas de mortes
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Al Jawhara danas orientais www.aljawhara.com.br
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Dia:Sexta-feira
Cores: verde, branco, azul, vermelho, amarelo
Aroma: murta
Ritual
1.
Tutare representa a libertao dos oitos medos vnculo, clera, ignorncia, inveja,
orgulho, misericrdia, vises erradas e dvidas alm das desiluses e do karma.
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As 21 Taras
1. Rpida Senhora da Glria: Pacfica e charmosa, para pacificar as aflies devido a obstculos; para exercer
influncia positiva sobre aqueles que esto errados. Tara Vermelha a salvadora veloz que concede o poder do
controle e da persuaso eficaz
2. Senhora da Suprema Paz: Brilhantemente branca, expresso pacfica para curar doenas, maledicncias ou
influncias demonacas e problemas. A grande e pacfica Tara Branca que pacifica a negatividade causada por
espritos, o carma negativo, as deluses e as doenas
3. Senhora da Cor Amarela Dourada: Amarela, expresso charmosa para aumentara longevidade e riqueza. A
grande incrementadora, Tara Dourada, que aumenta a longevidade, o mrito, a boa fortuna, a riqueza e a fama
4. Senhora da Vitria Completa, Corporificao de Todas as Qualidades Positivas: Amarela, charmosa
expresso para conceder longevidade. A grande Tara Amarela da vida longa.
5. Aquela que Proclama o Som de Hung: Laranja, gargalhando com apaixonada expresso para dominar e
influenciar as pessoas. A grande Tara do mantra HUM, que atrai outros seres para perto de ns.
6. Aquela que Completamente Vitoriosa Sobre os Trs Mundos: Vermelho-escuro, levemente irada para
domar espritos (Bhuta). A Tara Negra-e-Vermelha, vitoriosa sobre os Trs Reinos, que protege contra o mal
produzido por espritos, levando-os loucura
7. A que Conquista os Outros: Expresso irada para desviar os mantras nocivos dos outros. A Tara Negra,
levemente irada, que desfaz toda magia negra e feitios negativos
8. A que Conquista Maras e Inimigos: Vermelho-escuro, expresso irada e aborrecida para eliminar os danos
causados por inimigos. A Tara Vermelha , destruidora do inimigo Mara, que destri os quatro tipos de maras.
9. A que Protege Contra Todos os Medos: Branca, pacifica e expresso risonha. Tara Branca, as trs sublimes,
que protege todos os seres do perigo e do medo.
10. A que pe os Maras e o Mundo sob seu Poder: Vermelha, charmosa e expresso gargalhante, domina
todos os Maras e foras obstrutivas. Tara Vermelha, destruidora de maras, que controla o mundo.
11. A que Erradica a Pobreza: Expresso charmosa para erradicar todas as formas de pobreza. Tara Laranja
eliminadora da pobreza, que traz prosperidade.
12. A que Garante Tudo o que Auspicioso: Expresso charmosa para assegurar as condies auspiciosas. A
Tara Laranja da beleza auspiciosa, que torna tudo auspicioso
13. Metar Barma: A Tara Vermelha que emite fogo, que corta atravs de seu inimigo mas no machuca os
outros.
14. A que Tremendamente Irada: Irada com expresso carrancuda e irritada para suprimir problemas. Tara
Negra, levemente enrugada, que corta atravs das interferncias.
15. A Supremamente Pacifica: Branca, expressando excelente paz, para pacificar o efeito das nossas prprias
aes malficas. Tara Branca, a grande pacificadora, que traz harmonia
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16. Tara que nasce do Hung da Conscincia intrnseca: Vermelha, expresso charmosa para aumentar o
conhecimento transcendental e sabedoria. Tara Vermelha, liberadora da sabedoria-HUM, que traz sabedoria e
aumenta o poder dos mantras.
17. A que faz Tremer os Trs Reinos: Laranja, expresso charmosa, para pacificar maras e foras obstrutivas.
Tara Laranja, que estremece os trs Reinos e controla o poder dos mantras.
18. A que Neutraliza Veneno: Branca, para pacificar as venenosas influncias de espritos-nagas. Tara Branca,
que elimina os venenos e supera seus efeitos.
19. A que Alivia Todo Sofrimento: Branca, pacfica, sorrindo, para dissipar disputas e conflitos, e sonhos
maus. Tara Branca, para liberao de prises e para superar discusses e brigas.
20. A que Remove a Peste: Laranja, pacifica, para guardar contra as epidemias e dissip-las. Tara Laranja, para
eliminao de doenas contagiosas
21. A Completamente Perfeita de Todas as Atividades Iluminadas: Branca, pacfica, charmosa para
completar e aperfeioar todas as atividades. Tara Branca, cujas aes venerveis tornam todas as atividades
bem-sucedidas.
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Bibliografia
Jennifer Barker Woolger, Roger J. Woolger. A Deusa interior. Cultrik.
Claudio Crow Quintino. A religio da grande Deusa. Gaia
Claudiney Prieto. Todas as deusas do mundo. Gaia
Bri. Maya Tiwari. O caminho da prtica, a cura feminina pela alimentao, pela respirao e pelo som. Rocco.
Vivianne Crowley. Cabala , Um enfoque feminino. Pensamento
Maria Teresa de barros Nalholz, Vitria Mendona de barros. AS faces eternas do feminino. Triom.
Armando Vallado. Iemanj, A grande me africana do Brasil. Pallas.
Catherine Clment, Julia Kristeve. O feminino e o sagrado. Rocco.
Stanley Keleman. Mito & Corpo. Summus.
Lucy Penna. Dance e recrie o mundo, A fora criativa do ventre.Summus.
Shahrukh Husain. Divindades femininas. Evergreen.
Maria Nazareth Alvim de Barros. As deusas, as bruxas e a igreja. Rosa dos tempos.
Andr Van Lysebeth. Tantra, o culto da feminilidade.Summus.
Teresa Moorey. A deusa. Pensamento.
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Apndice:
1.Dana do ventre e as deusas, qual a relao? Quando comecei a pratica a dana do ventre,
um mundo novo cheio de magia se abriu bem na minha frente e uma das coisas novas foi a relao com
as Deusa. Ser que existe mesmo uma relao? Ou a dana s reala a sensualidade? Ningum
conseguiu me explicar, fui pesquisando, pesquisando, pesquisando... e comecei a acha algumas
respostas. Cheguei a 2 concluses: 1 em tempo antigos as mulheres cultuavam os deuses e as deusas
atravs da dana e de movimentos plvicos que hj lembram alguns movimentos de dana;2 quando as
mulheres comeam a praticar a dana, a ligao com as suas razes, seu interior, sua me terra comeam
a ser ativados e ela entra em contato com sua deusa interior ( mesmo que inconscientemente). Quanto
mais ela aprende e pratica mais essa ligao vai aumentando e com isso " ganhamos poderes" que antes
no eram acessado , porm sempre estiveram l, na verdade resgatamos o nosso verdadeiro feminino.
Comeamos a ganhar uma auto-confiana, ser mais decidida, ser mais belas, ser mais intuitiva, mais
mulher.... Para mim est a relao da dana com as to famosas Deusas!!!
Sugesto
Podemos procurar de muitas maneiras trazer a Deusa para a nossa vida. Eis algumas sugestes: Observe
seus ciclos lunares e estude seus padres menstruais;Instale um pequeno santurio para a Deusa em sua
casa, como um espao permanente. Ao fazer isso, voc estar, literalmente, dando lugar em sua vida
para a Deusa. Se voc um espao, algo o preencher, algo que significa amor e beleza. Escolha um local
conveniente para o santurio da sua Deusa e coloque nele algo que parea correto para voc. De incio,
voc poder se sentir hesitante, porm, lentamente, sua confiana e sua conscincia crescero no que se
refere ao que a Deusa significa para voc. Esttuas de deusas esto se tornando mais facilmente
disponveis, escolha uma que seja atraente, que poder ser uma imagem complexa e cara de sis ou uma
pedra especial que voc encontrou numa caminhada.Sugiro tambm ter um caderno onde voc pode
escrever suas experincias e vivncia com a sua Deusa.Invoque sempre a Grande Me, a Deusa na sua
vida e agradea a tudo que conseguir e a toda ajuda que ela te ofereceu.
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Orao Diria
Grande Me,
Que eu tenha hoje e a cada dia
a fora dos cus, a luz do Sol,
o resplendor do fogo, o brilho da Lua,
a presteza do vento, a profundidade do mar,
a estabilidade da terra e a firmeza da rocha
Que Assim Seja e Assim se Faa...
Blessed Be...
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