EVANGELIS

-Sinais de um evangelista!
-Seus
Requesitos
MO

-Quem pode ser?

-A sua importncia
-O Esprito santo como
ferramenta de evangelizao
-O Esprito santo no NT e VT
-Tticas de evangelismo
-Tipos de evangelismo

INTRODUO:

O cristo genuno, o verdadeiro filho de Deus, seja criana, jovem

ou ancio, deve
possuir o desejo ardente de ganhar almas para Cristo. O Mestre nos
chamou para sermos
pescadores de homens, arrebatadores de almas e suas testemunhas.
Desde a queda do
homem, no princpio, o ser humano se afastou de Deus, passando a existir
sob condenao, com
uma natureza decada, com tendncia para o pecado. O ser humano,
uma vez cado, no tem
condies por si mesmo de sair desta situao. como se um
grande mal contagioso tivesse
atingido a humanidade inteira. Deus, amando aquele que era sua
criatura, estabeleceu um meio
para a reabilitao da humanidade. O evangelismo foi o recurso
estabelecido por Deus para o
anncio da salvao atravs do sacrifcio de Jesus na cruz.

O evangelismo deve abranger o

mundo inteiro (At. 1:81).
Para cumprirmos esta misso suprema,
necessrio ter um
conhecimento Bblico e usar na prtica a
Palavra de Deus, de modo conveniente e com
autoridade do Esprito Santo. Paulo, o apstolo
dos gentios, na II Timteo 2:15, nos d uma
sntese da grande responsabilidade que temos
para com as almas perdidas e com nosso Pai
Celestial, quando diz: Procura apresentar-te a
Deus aprovado, como obreiro que no tem de
que se envergonhar, que maneja bem a palavra da
verdade.

Requesitos de um
verdadeiro Evangelista:
1-Vontade urgente em pregar a palavra
2 corntios 5:1415
2-Um corao cheio de Amor por Cristo e pelas
pessoas
Mateus 22:39
3-Conhecer e manejar bem a palavra de Deus
sem se envergonhar
2 Timteo 2:15

DEFINIO DOS
TEMOS:

Evangelho
e
Evangelizao

EVANGELHO
A palavra Evangelho no existe no Velho
Testamento, mas sua idia no nova
Salmos 40:9
A palavra Evangelho aparece no Novo
Testamento setenta e duas vezes, sendo
cinqenta e quatro citadas por Paulo. O
termo pode relacionar-se com as seguintes
funes:
-O Conjunto da vida de Jesus
-A Pregao do Evangelho

EVANGELIZA
Nem sempre evangelizar igual a
O
pregar, e nem sempre a pregao
evangelstica. A evangelizao
pede sempre uma ao-prtica
Lucas 4:18

Evangelizar anunciar,
proclamar e testemunhar

EVANGELISMO
PESSOAL
Dentre tantos outros, De todos os meios
de evangelismos,
o Pessoal o que produz mais fruto para o
reino de Deus. A Igreja de Colossos no
comeou com um grande Culto de
Reavivamento sob a direo do Apstolo
Paulo, mas sim, como resultado do fiel
testemunho e obra pessoal de um
homem chamado Epafras.

O PROPSITO DA VINDA DE
JESUS
Jesus veio com objetivos pr-definidos
vejamos os principais deles:

1-Salvar os perdidos (Mt. 18:11);

2- Libertar o pecador dos seus pecados (Jo. 8:32);
3-Libertar o pecador das potestades das trevas
(Ef. 6:12);
4-Libertar as pessoas do medo da morte
(I Co. 15:55);
5-Libertar o mundo do medo da condenao
(Rm. 8:1);
6-Libertar o ser humano da ira de Deus
(Jo. 3:36; Rm. 5:9)

EVANGELISMO NA
PRIMITIVA
O IGREJA
evangelismo iniciou-se
no Pentecoste, com o

recebimento do poder, pois antes de se

lanarem na evangelizao do mundo, os
apstolos obedeceram ordem de Jesus para
que
aguardassem o revestimento do poder do alto.
Assim, numa reunio, em meio s oraes, o
poder do Esprito Santo desceu sobre eles, e
somente assim ficaram capacitados para pregar
a
Palavra com autoridade. Ento, cheios de poder,
as primeiras converses logo aconteceram em
meio a sinais e maravilhas naqueles irmos da
igreja primitiva.

Todas as converses foram

necessrias, mas, aconteceram algumas converses de destaque que
foram importantes para a
divulgao da Palavra para a igreja primitiva:
-A converso do eunuco etope (At. 8:26-39). Possivelmente, a partir da, a frica
tenha
recebido a Palavra de Cristo com o testemunho do eunuco convertido;
-A converso do apstolo Paulo. A igreja passou a ter um apstolo enviado aos
gentios
mais distantes, com a converso de Saulo quando ia para Damasco, e que teve seu
nome
mudado para Paulo. Em suas viagens missionrias fundou muitas igrejas, e
sustentava
doutrinariamente seus filhos na f, com cartas explicando as Escrituras,
aconselhando
e corrigindo os cristos. Sua evangelizao chegou at Roma, com sua ltima
priso em
Atos (At. 28:16-31

A FUNO DO ESPRITO
SANTO NO EVANGELISMO

Estaremos verificando como era a funo do Esprito Santo no Novo Testamento e sua
importncia para a divulgao do Evangelho. Vejamos sua importncia
de acordo com os apstolos :

1-Para Paulo: o dom do Esprito que torna o crente Membro do Corpo de Cristo, ou
seja a igreja (Rm:8:9)
a-Nos une a Jesus (1 corntios 6:17)
b-Nos torna filhos de Deus (Rm 8:14-16)
c-Mudana nos atos como falar,andar e boas obras 1 (Corntios 1:4-7)
d-Nos faz sentir sua presena e amor Divino (1 ts 1:6-7)
e-Nos Liberta da lei do pecado (Rm 8:2)

So os dons espirituais que nos impulsionam a evangelizar

O ESPIRITO SANTO NO VELHO

TESTAMENTO
o Esprito Santo se expressa atravs
dos lderes do povo. Nunca
democraticamente entre o povo. Os
profetas, juzes e reis obtiveram uno
para circunstncias especficas,
podendo aps isto perd-la. Em dois
momentos no Velho Testamento
testemunha-se o desejo do povo de
experimentar liberalmente o Esprito
Santo
(Nm. 11:29;) e (Jl. 2:28-29)

UTILIZAO CORRETA
DO EVANGELISMO

1-Formular uma mensagem atualizada, compreensvel aos diversos grupos

culturais de nossa sociedade (crenas, costumes, conhecimentos)
2-Princpios: Os fatos da f no podem ser sacrificados mentalidade
contempornea, o evangelismo deve ater-se aos conceitos bblicos, deve-se
pass-lo pela Palavra de Deus e verificar se est de acordo com Ela.
3-Preparo:Para evitar contextualizao errnea e f alienada o lder cristo deve:
conhecer a cultura do tempo bblico; a cultura do missionrio que
evangelizou o povo (caso j
tenha havido algum); a sua cultura; e a cultura dos que lhe recebero

EXEMPLO

certa vez, uma missionria tentando levar o evangelho para uma

aldeia indgena se deparou com um grande problema, a sua cultura
pessoal e o seu conhecimento bblico, eram insignificantes e se ela
tentasse passar para aquele povo que toda a cultura deles estava
errada, com certeza estava fadada ao fracasso, ento qual foi a sua
soluo, foi procurando, aos poucos, mostrar que o Sol, que eles
acreditavam ser uma entidade, era, na verdade, o Deus criador, que
os espritos maus da floresta, eram os demnios, enfim, ela foi
adaptando as orientaes bblicas de acordo com a cultura deles, para
que depois de algum tempo ir mostrando a verdade. Isso demonstra o
cuidado e a importncia de conhecermos adequadamente todos os
contextos culturais que estamos inseridos.

3 PRINCPIOS PARA
CONTEXTUALIZAO DA
MENSAGEM

1-Apresentar o Evangelho a partir do pano de

fundo cultural e religioso do povo.(Paulo em

Atos 13 mencionou o Deus desconhecido;
na Sinagoga e iniciou com os profetas do
Velho Testamento, pois os judeus se apegavam
ao Velho Testamento) em Listra pregou sobre
o Deus da terra, pois ali se adorava a
Jpiter e Mercrio. O missilogo Don
Richardson mostra que todos os povos
possuem alguma experincia com o divino.
Isto pode ser uma ponte cultural para a
comunicao do evangelho.

2- Comunicar o Evangelho a partir do foco de

necessidade espiritual e social do povo,

precisamos descobrir qual o foco de
necessidade de cada grupo cultural, para
que o evangelizemos.
Exemplo: ndios, vivem das lembranas
(passado) das grandes naes. Quando os
abordamos sobre o cu e inferno, morte e vida;
eles relacionam isto com sua mitologia do
seu passado, o tradicionalismo cultural, que
para eles intocvel. No se torna relevante.
Como hoje eles vivem dominadas pela
pajelana (ato de paj, benzedura ou
feitiaria), as libertaes dos espritos o
tema chave.

3 -Pregar de acordo com o modelo

cognitivo do povo.
Cada povo possui um mtodo natural de
transmitir a mensagem, o modelo
cognitivo relativo ao processo
mental de percepo, memria, juzo
e/ou raciocnio, ou a forma em que o
povo recebe ou transmite a mensagem.
Qual era o mtodo de Jesus? O que se
usava no seu tempo? Jesus respeitou
isto? A Missiologia tm questionado
estes assuntos, quanto liturgia, mtodo
de ensino e sistema de discipular.

CONTEXTUALIZAO DO
MENSAGEIRO

1-Identificao. a atitude do evangelista

de aproximar-se das pessoas, quebrando as

barreiras e rudos na comunicao, para ser
aceito por elas. Ela visa tornar-se igual, sem
defraudar-se. Possu duas linhas direcionais:
uma descendo para alcanar o povo; e outra
subindo pra lev-los a Cristo. Identificao
mais que se igualar. tornar-se aceito
pelo povo. A este conceito Paulo acrescentou
a idia de flexibilidade para alcanarmos a
identificao (I Co. 9).

CONTEXTUALIZAO DO
MENSAGEIRO

2-Adaptao. Tem um sentido mais tcnico: a

estratgia adotada pelo evangelista para
assumir, tanto quanto possvel, o estilo de vida
do povo. Despir-se do seu estilo estrangeiro
e aceitar o estilo do povo local. Isto muito
comum, principalmente, quando se trata de
evangelismo transcultural, onde o missionrio
procura adotar pequenos costumes culturais do
povo, como por exemplo: usar barba e bigode,
usar vestimentas locais, passar a se alimentar
com comidas ou bebidas tpicas da regio,
dentre vrios outros aspectos

CARACTERSTICAS DO
EVANGELIZADOR

Todos ns somos vocacionados para sermos

evangelizadores, no necessariamente,
grandes pregadores, daqueles que fala para
multides ou para pequenas igrejas, mas
at pelo testemunho o Esprito Santo fala
atravs de ns. A grande comisso de ide e
pregai foi dada
a todos ns, mas precisamos conhecer algumas
caractersticas daqueles que levam a Palavra
de Deus para os perdidos:

Deve ser atencioso;

Deve procurar ser simptico;

Deve ser paciente (Tg. 5:782);

Deve evitar discusses (II Tm. 2:2483);

Deve falar e responder com convico;

Deve falar de modo que possa ser compreendido

facilmente (At. 16:3184);

Deve ter grande conhecimento da Palavra de Deus (II Tm.

2:1585);
Deve enfatizar a importncia de Jesus, nunca
doutrinas desta ou daquela denominao
(At. 4:1286);

Deve ter uma vida de bom testemunho diante dos homens;

Deve ter uma intensa vida de orao;
Deve incutir a certeza de salvao;
Deve sempre mostrar soluo;

Deve demonstrar ter uma f confiante;

Deve mostrar a realidade da perdio e da condenao

(Rm. 3;23; Rm. 5:1287)

TCNICAS DE
Tcnica o recurso que usamos para executar
TRABALHO
as estratgias.Vejamos
quais eram as tcnicas

de abordagem de Jesus: prelees ao ar-livre,

parbolas,
ilustraes do cotidiano, etc. Ele pregou uma
mensagem diferente, usando tcnicas que o povo
experimentava e dava certo. Mas como ns
podemos estabelecer as tcnicas certas?
Cada grupo humano possui um modelo cognitivo
de comunicao. O que temos a fazer aprendlo e utiliz-lo em mensagem. Nossa
preocupao deve manter-se em adaptar sem
comprometer o teor da nossa mensagem.
Vejamos um estudo de caso, ilustrado no texto
que se encontra no Evangelho de Joo captulo 4:

A- Mtodo (meta) Evangelizar os

samaritanos;
B- Estratgia (plano de ao) Passar por
Samaria, indo Jerusalm, fazendo uma
pausa no poo, evangelizar pessoalmente a
samaritana e discipul-la para alcanar outros;
C -Tcnica (recurso usado) ilustrao da gua
viva.

Como pudemos ver o evangelismo no

pode ser considerado como obra do
acaso, ele pode e deve ser bem
planejado, com metas e objetivos
bem definidos. Temos que deixar o
amadorismo de lado e levarmos
mais a srio a grande comisso
dada pelo nosso Senhor e
Salvador Jesus Cristo.

TIPOS DE EVANGELISMO
1. Evangelismo Pessoal. Existem dois tipos de
evangelismo pessoal o direto e o indireto,
vejamos cada um deles:

Mtodo Direto:
Atravs de Perguntas: Quando estamos
evangelizando uma pessoa, existem
algumas
perguntas chaves que podero ser feitas
para que possamos saber o seu
pensamento
sobre os assuntos espirituais:

Como voc est se sentindo?

Como est seu relacionamento com Deus?
Voc j recebeu em seu corao Jesus como seu
salvador?
Voc se sente perdoado por Deus?
Voc cr na vida eterna?
O que voc acha da vida e da morte?
Voc cr na Bblia?
Como voc entende a condenao e o inferno?
Voc gostaria que algo mudasse em sua vida?
Voc gostaria de receber algo de Deus?
Voc gostaria de ter a experincia de uma vida
com Jesus?

Mtodo Indireto:

Aproveitando as oportunidades: Este o

mtodo que aplicado quando em dado
momento surge uma oportunidade para que a
Palavra de Deus possa ser anunciada So
situaes que se tornam propcias para a
pregao do Evangelho. Eis alguns exemplos
bblicos:
Felipe e o eunuco (At. 8:26-38);
Paulo no Arepago em Atenas (At. 17:16-34);
A mulher samaritana (Jo. 4:1-18);
O paraltico no tanque de Betesda (Jo. 5:115)

EVANGELIZANDO O ATEU

Existem dois tipos de pessoas arreligiosas, o ateu convicto(pessoas que professam o

atesmo como se fosse um tipo de religio que no cr em Deus e nem em coisa
alguma espiritual) e tambm existe aquele que no cr em nada simplesmente
porque ainda no sentiu necessidade de ter f. Essas pessoas no crem em
Deus e nem no diabo; nem na existncia da alma humana, nem no cu e nem no
inferno Salvao e condenao algo fora de cogitao. Essas pessoas so
tambm difceis de serem evangelizadas. Talvez, o momento mais propcio para se
aproximar dessas pessoas, quando elas esto em grandes dificuldades, pois o
desespero e a angstia levam o corao a ceder. Nesse momento os ateus tornam
receptivos a algum tipo ajuda religiosa. preciso ter muito tato para poder
conversar com a pessoa que afirma no crer em nada. Uma forma de acesso
tentar mostrar que para podermos no crer em algo preciso acreditar que aquilo
existe de alguma forma, com isso voc abrir brechas para uma boa conversa e quem
sabe levar a Palavra de Deus.

EVANGELIZANDO O
Muitas pessoas so religiosas e participam intensamente de sua religio,
obedecendo e divulgando
heresias que so opostas ao ensino da Palavra de
RELIGIOSO.
Deus; ou distorcendo o verdadeiro sentido da interpretao bblica. Tais pessoas
so muito difceis de
serem evangelizadas. O meio mais apropriado de evangelizar estas pessoas
religiosas, seguidoras de alguma religio ou seita hertica, pregar a
Cristo a partir de um ponto
doutrinrio desta religio que esteja de acordo com a Bblia. Ento, necessrio
que aquele que ir evangelizar tais pessoas, conhea com profundidade
essas religies, procurando descobrir algum tipo de afirmao que no seja
contrrio a Palavra de Deus, e a partir dali, fazer disto a base de apoio para
falar de Cristo (um grande exemplo disto foi a pregao de Paulo em Atenas
(At.17:16-34). Deve-se evitar, em qualquer circunstncia, a discusso
religiosa, pois isto somente ir gerar irritao e antipatia entre aquele que
evangeliza e a outra pessoa.

EVANGELIZANDO AS PESSOAS QUE ACEITAM TUDO

Este tipo de pessoa no to difcil, pois no tem restries para

com esta ou aquela religio, e aonde por ventura, for
convidada, no ter problemas em atender o convite. Essas
pessoas gostam que orem por elas, e em meio a algum tipo
de problema, recorrer facilmente a primeira religio que
lhe prometer ajuda. Talvez, este tipo seja a maioria das
pessoas. Estas pessoas, de certa forma, so mais fceis de serem
evangelizadas, pois, por no terem um discernimento de
um nico caminho que venha mostrar a verdade, aceitam
tudo, afirmando que toda religio boa. Tais pessoas no
tm dificuldade para aceitar um convite para assistir a um
culto numa igreja. Quando algum ora por elas, se sentem
felizes e agradecidas. Se nos interessarmos por elas e
mostrarmos a verdade, poderemos ganh-las para Cristo.
preciso que a igreja tenha sempre em mo algo especial
para atrair estas pessoas, que devido aceitarem tudo, so
alvos fceis das seitas herticas. Aquele que se dispes a
ganhar essas pessoas deve mostrar grande simpatia por
elas, procurando ser agradvel em tudo, principalmente nas
palavras, conquistando assim sua confiana.

EVANGELISMO ATRAVS DA
LITERATURA.
um tipo muito comum de evangelismo.
Muitas pessoas pelas praas, ruas e
condues entregam folhetos e livretos
contendo a mensagem da Palavra de
Deus. A Palavra de Deus se torna muito
conhecida atravs deste tipo de
divulgao. Organizaes por todo o
mundo tm investido no evangelismo
pela literatura. Resultados so vistos
por toda parte, nas prises, hospitais,
etc. Levar grupos de jovens e adultos a
fazer este trabalho em pblico tem uma
grande importncia.

TCNICA DE
Como
de esperar, teremos
MEMORIZAO

a
oportunidade de testificar de Cristo e
de conversar acerca dele, quando no
houver uma Bblia por perto, ou
quando no for possvel ou no
for a ocasio propcia para us-la.
Portanto, o crente que deseja ser
perito pescador de homens para o
Senhor, deve determinar-se
resolutamente a aprender a decorar
um nmero sempre crescente de
passagens bblicas.

O USO DE
CARTELAS

Outra tcnica de memorizao utilizada por

muitos cristos o emprego de cartezinhos, ou
tiras de papel para memorizar textos bblicos. De
um lado escreve-se o versculo ou passagem, e
do outro, onde se encontra na Bblia. Durante
a primeira semana guarda-se o carto no bolso
ou na carteira, lendo-o, com freqncia,

diariamente, at que, ao ler um lado, pode-se dizer o

que est escrito do outro. Quando se aprendeu este
versculo, passa-se o carto para outro lugar,
onde se guardam os versculos que so
recapitulados semanalmente, ao ver que no lhe
custa nenhum esforo traz-lo memria, esse
versculo passado para o grupo dos que so
revisados mensalmente. Desta maneira, ele
permanecer gravado em sua memria.

MANUTENO DO NOVO
CONVERTIDO
Sempre que
pregamos a Palavra de Deus

pessoas se convertem e por isso preciso

que algum os ajudem no seu
desenvolvimento espiritual. Tal como
uma criana que precisa do auxlio
materno para se alimentar e andar no
comeo da infncia, assim tambm o
novo convertido, que necessita
de entendimento para o seu crescimento
espiritual. Existem certos passos teis
para que usemos
no discipulado:

*Deixar o novo convertido ler as passagens bblicas

(isto trar grande satisfao para ele);
* Permitir que ele fale sempre de suas experincias
pessoais ou conte o seu testemunho;
* Incentiv-lo a orar, ensinando-o a usar o nome de
Jesus;
* Falar da importncia de uma vida separada do
mundo;
* Incutir no corao do novo convertido a
importncia de freqentar os cultos na igreja
(Sl.122)

* Falar da importncia de ser batizado (Mc. 16:16);

* Falar da importncia da comunho na participao

da Ceia do Senhor (Mt. 26:26-30);
* Levar o novo convertido a participar na
evangelizao de outras pessoas;

* Ensin-lo a discipular os outros novos convertidos

que vierem a partir dele.

CONCLUSO

A vida de um evangelista no fcil. Ele

precisa se preparar, no apenas nos
estudos,
mas em sua vida espiritual com orao,
jejum e a vivncia prtica do que ele
prega. Precisa tambm ter coragem e
estar capacitado. Sabemos que essa
capacidade provm do Esprito Santo, mas
se no nos colocarmos a disposio, jamais
seremos capacitados. Alm de tudo isso,
sabemos que os levantes do inimigo sero
mais fortes quando nos colocamos a
disposio da
obra.

Nossa fora ser testada, nossas convices sero

postos prova. Muitas vezes teremos que dizer
para uma pessoa que Deus bom, mesmo
aps de um dia inteiro de sofrimento e
decepes. Sabemos que muitos evangelistas
passam por humilhaes e descrdito por
parte das pessoas do mundo, mas temos que no
mantermos firmes nas promessas do nosso
Senhor e Salvador Jesus Cristo. Ento, sabendo
das dificuldades que viro, e consciente que
no esperamos nada em troca pelo evangelho, nos
preparemos para o que h de vir. Que o Senhor
possa abenoar a cada um de ns e o Esprito
Santo possa nos dar sabedoria para passarmos
pelas batalhas que no so contra a carne ou
sangue.

Leitura do Evangelho
EDUARDO GARCIA RAPOSO
09/08/2016