Experincia dia 10/03/2203, segunda-feira.

No centro de Santa Maria, a cidade estava repleta de pessoas, fui a dois bancos que
estavam cheios, as lojas estavam cheias, o calado, as ruas. Dentro das lojas Renher
comecei me angustiar pois era muitas gente, que no vai na igreja. Alguma coisa me
incomodava, sentia tristeza, dvida pela minha f. A pergunta era: Porqu essas
pessoas no vo a igreja? Se o inferno real, lago de fogo, e ningum quer sofrer,
porqu as pessoas no querem Deus. Comecei a me angustiar, pois no tinha resposta.
Se Deus bom porque elas no o querem. Eu me sentia completamente impotente
para transformar essa situao. Sentia que no havia em mim nada que pudesse
chamar ateno daquelas pessoas. Sentia-me estril, insosso.
Bem no centro encima da av. acampamento, co calado me veio, que o diabo no
tem tanto poder para prender tantas pessoas ao mesmo tempo, enganar a todos. Era
como Deus me falando que o diabo no to poderoso assim. Mas que a mdia
controlada pelo diabo e dali ele manipula totalmente as pessoas.
Perguntei para Deus porque as pessoas no vo Igreja. A resposta como uma
impresso, Se 10% dessa cidade for domingo a noite no culto de uma igreja
evanglica, no h lugar nas igrejas para trinta mil pessoas. Nem 5% que so quinze
mil pessoas. Percebi que a minha igreja tem lugar para 130 pessoas, que 0,000001
da populao da cidade e nem consigo encher no domingo.
Tambm me veio a impresso muito forte que os templos vivem fechados, se abrem
poucas horas por semana na hora que queremos, e queremos que as pessoas vo. Senti
que as igrejas devem abrir as suas portas diariamente, no mnimo um turno.

ORAO DE GUERRA C. Peter Wagner Abril de 2003

Trs nveis de Guerra nos quais h consenso, que permite diversas subdivises, podem ser assim
divididos:

1- Guerra no Nvel de Solo: Mt. 10:1 o nvel de expulso de demnios. Jesus deu
autoridade aos discpulos sobre os espritos imundos para os expelirem. Essa guerra em
nvel de solo a mais comum e a mais citada no NT e a mais usada pelos crentes hoje em
dia.
2- Guerra Espiritual em Nvel de Ocultismo: quando estamos diante de um poder maligno
atuante: Xams, dos canalizadores da novo era, praticantes de foras ocultas, feiticeiras,
bruxas e bruxos, sacerdotes satanistas, adivinhos e etc. Tudo isso substancialmente
diferente do demonismo ordinrio que pode causar coisas como dores de cabea,
rompimentos conjugais, alcoolismo e escoliose.
 Em um sentido vlido, Jesus veio ao mundo para destruir as obras do diabo, mais isso
apenas como meio de buscar o homem perdido. Na Alemanha o nmero de bruxos maior
do que clrigos evanglicos. Na Frana mais pessoas consultam bruxos do que mdicos.

3- Guerra Espiritual em Nvel Estratgico: Neste nvel temos que contender com uma
concentrao ainda mais perigosa de poderes demonacos: espritos territoriais, Ef. 6:12 ex
de orao de Guerra Estratgica Ap. 12, Houve peleja nos cus. Miguel e os anjos
pelejaram contra o drago, Tambm pelejaram o drago e seus anjos. Isto muito diferente
das questes que envolvem o ocultismo ou a expulso do demnio da concupiscncia.

No creio que devemos ver o conflito espiritual como uma finalidade em si mesma. Em um
sentido vlido, Jesus veio para destruir as obras do diabo, I Jo. 3:8, mas isso foi apenas um
meio com vistas ao fim de buscar e salvar aqueles que estavam perdidos, Lc. 19:10. Antes de
tudo, Jesus queria atrair de volta para a comunho do Pai a seres humanos, em vista do que se
disps a morrer ma cruz afim de que isso se tornasse possvel. Seu enfoque caia sobre pessoas e
o diabo era apenas um obstculo, posto que o mais formidvel de todos, interceptando o
caminho da redeno humana.
A mais alta prioridade de Deus o evangelismo, que chame um povo que honre e glorifique o
Seu nome.
Expulsando o dirigente de Adrogu. O subrbio de classe mdia alta de Buenos Aires.O bairro
tem sido cemitrio de fundadores de igrejas. Uma sobrevivente uma igreja Batista, que aps
70 anos tinha 70 membros e nenhum morador de Adrogu. A situao mudou quando um
evangelismo ridculo passou a ser um evangelismo eficaz, pela aplicao de uma linha de frente
de guerra espiritual em nvel estratgico, isso no aconteceu de modo rpido. O inimigo tentou
a infiltrao atravs de uma mulher que fingia ser convertida, mas era uma agente secreta de
satans. Os demnios comearam a se manifestar dentro da igreja nos cultos. Satans tinha se
sentido feliz por tornar aquela pequena igreja Batista em seu carrossel, ele tinha cegado
totalmente os moradores de Adrogu para o evangelho. Atravs de vrios anos outras igrejas
haviam sido destrudas. Agora esta igreja estava sobre ataque. Por meio de um prolongado
processo de orao, ministrio e discernimento, o pastor e os lderes finalmente identificaram o
principado demonacos chefe de adrogu. Chegaram a descobrir o nome daquele o nome do
esprito territorial. Reuniram 35 pessoas a 40 membros para que concordaram ficar orando e
jejuando de segunda a sexta feira de certa semana. Na sexta feira todas as igrejas 200 membros
se reuniram, a igreja interira para a orao em nvel estratgico. E assumiram autoridade sobre
o principado espiritual que dominava a cidade e sobre as foras demonacas secundrias. s
23:45 daquela noite, eles sentiram todos juntos que algo tinha rompido naquela dimenso
espiritual. Eles sabiam que a batalha tinha terminado. O maligno se tinha sado e a igreja
comeou a crescer. No s o numero de membros triplicou, mas 40% dos membros agora eram
de Adrogu.

Orao de Guerra Anacondia e seus proeminentes evangelistas incorporaram em seu trabalho

evangelstico uma nova fase de batalha espiritual, o desafio aos principados e potestades, bem
como proclamao do evangelho ao povo, mas tambm aos carcereiros espirituais que
 conservam as pessoas cativas. E somente depois que sentirem que os poderes espirituais que
dominam uma regio foram amarrados, que eles comeam a pregar.

Plano de Resistncia, todo avivamento que estava acontecendo na Argentina parece que tinha
se esquecido de resistncia. Esse nome primeiramente foi dado por conotao militar,
Resistncia a forma espanhola de resistncia, mostrou-se ali uma grande resistncia tambm
espiritual. Em 1990 400 mil pessoas e j 6 mil evanglicos. Foi discernidos duas fortalezas
demonacas que dominavam a pequena comunidade evanglica de Resistncia, um esprito de
desunio e um esprito de apatia para com os perdidos. Foram transferidos alguns crentes para
l da equipe Harvest Evangelism, e durante mais de um ano lanou um alicerce formando por
orao, guerra espiritual e treinamento de lderes.

O evangelismo funciona bem melhor quando feito atravs de orao.

Vincular a orao ao evangelismo.
Trs conjuntos de fatores que entram no quadro, quando analisamos o crescimento ou declnio de
uma igreja. A) Fatores institucionais, so aqueles que a igreja pode alterar, se assim quiser faze-lo.
B) Os fatores contextuais, que so as condies sociolgicas, no podem ser modificados pela a
igreja. C) Os fatores espirituais, os quais refletem a mo de nosso Deus soberano.
As escrituras indicam que a nossa principal arma, na ofensiva contra o inimigo, nessa batalha a
orao de guerra.
O primeiro ato ministerial de Jesus foi a nvel estratgico, no deserto.
O Esprito Santo foi fonte do poder de Jesus.
No h exemplos bblicos dos apstolos ou lder cristo que tenham desafiado o diabo ou a um
encontro direto para medio de foras.
Possivelmente no teremos um embate direto com Satans, temos um mandato divino para
confrontarmos os demnios de nveis inferiores ao prprio Satans.
Jesus no especificou se os nossos encontros com demnios sero s em nvel de solo ou
estratgico nos ares. Nvel cho, intermedirio e nos ares.
Deus capacita os cristo para nveis de batalha, para uma linha de frente, outros em nveis
estratgicos. Deus levanta outros crentes para sustentar os guerreiros diretos, com apoio moral,
com intercesso, com encorajamento e com recursos materiais.
A tarefa e o desejo central de Satans impedir que Deus seja glorificado. Todas as vezes que
uma vida no glorifica a Deus, uma igreja, um bairro, uma cidade, estado, nao ou mundo todo,
satans nesta proporo conseguiu o seu intento.
Seu objetivo receber a glria de Deus, Is. 14:14.
Objetivo primrio dele impedir que Deus seja glorificado, no permitir que as pessoas sejam
salvas.
Segundo objetivo e fazer o ser humano e a sociedade humana tornar-se o mais infeliz que for
possvel na vida presente. Satans habilidoso em ambas as tticas.
A principal ttica dele ludibrio, ele ludibria fazendo as pessoas pensarem coisas erradas a
respeito de Deus. II Co. 4:4
Ele no tem os poderes de Deus e nem possui qualquer atributo divino. Ele no onipresente. Ele
pode ir de um lugar para outro com grande velocidade, mas quando est em um lugar, s pode
estar em um lugar ao mesmo tempo.
Ele s consegue cegar bilhes delegando responsabilidade. Ele mantm uma hierarquia de foras
demonacas que efetuam os seus propsitos: Principados, potestades, dominadores deste mundo
tenebroso, foras espirituais do mal. O que claro que esses termos descrevem certas variedades
de seres sobrenaturais demonacos, cuja tarefa implementar as ciladas do diabo, Ef. 6:11.
Esses seres e outros a eles subordinados esto encarregados de que as pessoas no sejam, salvas e
leva-las ao caos da vida terrena.
Mapeamento Espiritual: Devemos nos esforar para ver a nossa cidade e nao como realmente
elas so, e no como parecem ser. essencial discernir as foras espirituais, nos lugares celestiais,
que esto moldando as nossas vidas visveis aqui na terra.
I Co. 10:3, Isso significa que a verdadeira batalha espiritual.
Uma fortaleza um lugar onde o diabo e suas hostes se entrincheiram. A destruio de fortaleza,
no h dvidas, uma guerra ofensiva em ao. patente que Deus quer que ataquemos essas
fortalezas tal como Jesus invadiu a propriedade de Satans, no deserto, em sua definitiva medio
de foras.
Charles Kraft fez uma ltima distino entre trs modalidades de choques espirituais, todas esto
em II Co. 10:4-5: Entrechoque da verdade, entrechoque da lealdade e entre choque do poder.
Entrechoque da verdade consiste na apresentao de argumentos. O entrechoque de lealdade
Levar cativo todo o pensamento a obedincia Cristo. Orao de guerra precisa ser dirigida
contra essas duas formas de fortalezas.
II Co. 10: 4-5 Toda altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus. Altivez aqui, idia
astrolgica aos poderes csmicos, ao poder dirigidos contra Deus, buscando intervir contra
Deus e o homem. Isso nos remete a batalha em nveis estratgicos, a qual empurra de volta esses
poderes ou espritos territoriais que pretendem impedir que Deus seja glorificado.
Quando visualizamos esses poderes, ento visualizamos esses poderes, ento vemos a nossa
cidade como realmente elas so: Os crimes, gangues, a pobreza, o aborto, o racismo, a ganncia,
abusos contra as crianas e outros males.
As igrejas vazias e a indiferena para com o evangelho vitrias de Satans.
Programas evangelsticos jamais funcionaro por si mesmo, as fortalezas satnicas precisam ser
destrudas.
Os espritos territoriais influenciam grandemente a vida humana, em todos os seus aspectos scios
polticos.
A nica arma que Daniel dispunha na guerra era a Orao de Guerra.
Satans delega membros graduados da hierarquia dos espritos malignos para controlarem naes,
regies, cidades, tribos, grupos populacionais, vizinhanas e outras redes sociais significativas de
seres humanos por todo mundo.
Os demnios apegam-se a coisas especificas como dolos, animais, casas ou coisas naturais como
arvores ou montes.
H espritos encarregados por reas geogrficas, grupos culturais, naes, cidades.
As regies tenebrosas so o reino de satans, o prncipe deste mundo, o qual durante eras tem
estado sentado, entrincheirado e bem guardado. Suas muitas possesses reunidas como trofus a
sua volta. Os enfermos e possessos so mantido presos por seus demnios, os gentios, igualmente
esto sujeitos a seu domnio, dando-lhe a honra e glria que deveriam estar sendo oferecidos a
Deus.
No apocalipse contm a mais contnua exposio de Guerra Espiritual da igreja bblia em nvel
estratgico que h na bblia. Um poderoso ser demonaco aparece em forma de prostituta, ela
feroz inimiga do evangelho e se embriaga com o sangue dos cristos. Os lderes polticos, reis se
tornaram uma s carne com ela.
Espritos encarregados de reas geogrficas, grupos culturais, naes e cidades.
No Vt h territorialidade, altos etc.
Cada tribo, raa ou nao presidida por algum poder espiritual.
A orao a nossa principal arma espiritual de guerra. Estruturas sociais podem ser vistas como
endemoninhadas. Eles usam dolos embora os dolos no passem de pau e pedra.
Uma pessoa endemoniada nem por isso uma pessoa demonaca, mas vtima de uma poderosa
fora demonaca.
A histria pertence aos intercessores.
Lochem indica que na Amrica Central e Amrica do Sul, que os espritos so considerados os
proprietrios dos fenmenos geogrficos ou topogrficos. Os indgenas jamais entram em um
territrio sem antes pedirem permisso aos espritos territoriais que dominam essas reas onde eles
pretendem passar. As pessoas nunca possuem a terra, mas somente usam, com a permisso de seus
verdadeiros espritos proprietrios, os quais, em certo sentido, adotam seus ocupantes
humanos.
O maior propsito de um campo de treinamento desenvolver o carter que sustentar um
fuzileiro em condies crticas de batalha. Isso s se consegue atravs da exaustiva disciplina
fsica, cujo fito desenvolver a musculatura e a resistncia fsica. Porm, ainda mais importante
que isso o condicionamento psicolgico, para garantir que cada fuzileiro naval. Acreditam nas
misses da corporao dos fuzileiros, desenvolvendo neles, coragem e autodisciplina, que estejam
devidamente preparados para se se submeterem autoridade e obedecerem s ordens sem fazerem
perguntas.
Sem esse treinamento bsico dos campos de treinamento, os fuzileiros jamais ganhariam uma
batalha, quanto menos uma guerra.
O campo de treinamento espiritual. O treinamento bsico tambm cabe aos crentes que desejarem
ocupar-se na guerra espiritual.
No se pode ir a guerra espiritual sem se submeter ao treinamento e a disciplina necessria para
equipa-los, como guerreiros para a batalha. Na medida da proporo da negligencia, torna-se
passvel de srios ataques pessoais, e corre o risco de trazer descrdito ao Corpo de Cristo.
A guerra espiritual deve ser encarada como algo que envolve dois movimentos simultneos: O
movimento para acima e o movimento para fora. O movimento em direo de Deus e o
movimento em direo a satans.
A orao diz respeito a trs coisa: 1) diz respeito ao Deus para qual oramos; 2) Diz respeito a
pessoa que ora; 3) ao diabo contra quem oramos.
O alvo de guerra espiritual nos aliarmos a Deus para derrotarmos o diabo, nunca lutarmos na
nossa fora ou sozinhos, Zac. 4:6.
Perigo de se mover muito contra satans e pouco em direo de Deus. O movimento para cima o
treinamento ao passo que o contra satans a prpria batalha espiritual.
No ganharemos a batalha sem primeiro muito treino no campo de treinamento.
Tiago diz: Submetei-vos a Deus, Resisti ao diabo... Chegai-vos a Deus... Purificai-vos as mos .
MOVIMENTO PARA CIMA
Submeter-nos a Deus: Vivemos em uma sociedade permissiva, onde sucede quase tudo, muitos
adultos de hoje cresceram em lares destroados, onde nunca aprenderam o que um pai amoroso,
por isso, muito tem problemas com o mandamento de honrar pai e me, a rebeldia muito mais
popular que a lealdade.
Crentes que nunca se submeteram aos seus pais tero problemas de se submeterem a Deus.
Buscam a Deus quando querem a Amor, gentileza, perdo e cura, mas afastam-se dEle, quando se
trata de atender as suas demandas de obedincia e cometimento.
Na verdade no assimilaram o conceito que Jesus o Senhor.
Os crentes que no esto dispostos obedecerem a Deus incondicionalmente, no esto preparados
para a Guerra Espiritual.
A orao o principal barmetro para medir a qualidade da nossa relao com Deus.
Submeter-se a Deus a primeira lio a ser aprendida no campo de treinamento espiritual.
Acheguemos a Deus: Tem que haver com a vida pessoal de orao. Intimidade com Deus, na
orao, um alvo primrio da vida crist, s dessa maneira que experimentamos perdo,
renovao. Poder para viver retamente. Chegar a Deus consome algum tempo, preciso
autodisciplina, e dividirmos o nosso tempo para que haja no mnimo blocos para orao, com
horrios marcados.Quem no dedica tempo para orao porque no gosta de orar.
Defina, o lugar confortvel, tempo, comece com 5 minutos, que mais valioso que quinze de trs
em trs dias, e v expandindo.
A atitude, resolva que do seu perodo de orao um tempo de relacionamento pessoal com Deus.
A qualidade, a experincia tem demonstrado que a qualidade de orao segue a quantidade, e no
vive-versa. Quando voc comea orar no fique preocupado com a demasia, se fica sonolento,
devaneio, a qualidade vira com o tempo.
O Jejum, necessrio nos aproximarmos de Deus atravs da orao, assim tambm mister que
nos a cheguemos a Ele por Jejum. Jejum faz parte do treinamento no acampamento espiritual. O
jejum prtica intencional de autonegao, sendo essa uma auto disciplina espiritual, servindo de
meio para nos enfraquecermos e de nos avizinharmos a Deus.
O problema mais difcil resolvermos dar incio a prtica. Jejuns ocasionais e longos parecem ser
os mais difceis.
Podemos convidar outros a jejuar conosco, fazendo jejuns coletivos.
Fazer o crente se achegar a Deus, mediante a orao e o jejum a segunda mais importante lio
no campo de treinamento espiritual.
Purificar as Mos e Limpar as Mos: Purificai as mos, pecadores e vs que sois de nimo
doble, limpai o corao.Tg. 4:8. Limpar as mos refere-se aquilo que fazemos, e limpar o corao
refere-se aquilo que pensamos ou sentimos. Se unirmos uma coisa a outra teremos a chamada
santidade, santificao envolve ambas essas atitudes e atos.
A prtica da santidade essencial ao guerreiro espiritual.

legitimo que a igreja funcione como um hospital que cuide dos feridos, ela deve ser tambm ser
encarada com a barraca do acampamento de guerreiros. Ela um lugar de ensino, treinamento,
equipamento e condicionamento espiritual.
A igreja o lugar onde as pessoas so cheias do Esprito Santo e com poder, no s para serem
abenoadas, mas tambm para testificarem em favor de Jesus em Jerusalm, Judia, Samaria etc...
A igreja deve cuidar para realizar toda a cura necessria, mas a funo primria da cura consiste
em edificar as tropas para que avancem para as linhas de batalha, nos ministrios mais variados
do reino.
A santidade to importante para um guerreiro quanto a viso para um piloto de avio de caa.
Muitos lderes cristos tratam com o leite, e nada de alimento slido.
As duas principais facetas da santificao so: Relao e obedincia. A base de nossa santificao
a nossa relao com Deus como seus filhos. Ento, a relao de obedincia e santidade.
Santidade envolve amar a Deus e fazer o que Ele quer.
O crente nunca santo o bastante.
Tambm no precisa ser perfeito para entrar na batalha, pois isso nos paralisaria. Temos que
avanar em santidade.
Certifique-se que esta em um bom relacionamento com Deus. Confesse todos os seus pecados
conhecidos, Procure a cura para padres pecaminosos persistentes.
Permita que outros crentes leiam o seu barmetro espiritual.
Quanto mais alta for a liderana para a qual Deus a chamou, mais elevados devero ser os seus
padres de santidade.
Batalha espiritual em nvel estratgico requer santidade no mnimo no grau de seriedade.
Se revestir da armadura de Deus indispensvel para o sucesso.
A posio das escrituras que temos autoridade para combater contra esses poderes das trevas,
mas no s isso temos a responsabilidade de fazer.
Se no intercedermos contra os demnios ficaremos sua presa.
Cl. 2:15, Os inimigos foram despojados na cruz...
Nos estamos envolvidos na operao de limpeza.
O inimigo tem uma estratgia para cada nao ou ministrio.
Um esprito governante no pode entrar em uma rea sem permisso. Certas condies fornecem-
lhes a autoridade para estabelecerem a base de seu reino, de onde governam sobre pessoas naquela
rea. Essas condies so constantemente referidas como fortalezas, que so centros de centro de
comando e controles satnico. As entras legais que tem permitido satans estabelecer as suas
fortalezas, antes de tudo, podem ser vistas com as portas da cidade.
Aqueles que esto ativos em batalha espiritual em nvel de solo sabem que, com freqncia, os
demnios acham pontos de entrada nos indivduos, por meio de traumas, abuso sexual, do aborto,
das maldies, dos vcios generalizados, do ocultismo, sem falar no grande nmero de cabea de
pontes. Em muitos destes casos a cura interior necessria para que haja um cura eficaz.
Muitos do espao a satans quando, ... apega-se a emoes erradas como amargura, o esprito
no perdoador, desejo de vingana, temor e coisas semelhantes.
Os demnios so como ratos, sem que seja tirado todo o lixo eles ficam. Naes como um todo
pode abrigar lixo para sejam debilitados as potestades.
Gwen Shaw alistou 14 dessas fortalezas nos USA, festas nacionais e urbanas, idolatria, templos
pagos, derramamento de sangue inocente, aborto, guerra, feitiaria, controle da mente, a remoo
da orao das escolas, perverses sexuais, abuso de drogas, conflito raciais, dio, brinquedos
questionveis, relaes sexuais ilcitas e emoes descontroladas. Essas fortalezas precisam ser
destrudas antes que certos espritos territoriais sejam vencidos.
Tal como no caso de um individuo endemoniado, quando o pecado se faz presente, impem-se
arrependimento, se houver maldies em vigor, haver necessidade que elas sejam neutralizadas e
cicatrizes precisam de cura interior.
No Vt naes eram culpadas por pecados coletivos. Neemias e Daniel nos fornecem exemplo de
sentirem o peso do pecado coletivo da nao.
Precisamos identificar pessoalmente os pecados de uma cidade, para Deus nos usar para liberta-la.
Devemos pedir a Deus que nos revele, nos ajude a discernir os problemas que esto por traz de
um problema de uma cidade.
Os demnios tem nome, muitos tem nomes declarados na bblia. Nomes prprios tais como: Kali,
Absinto, etc... Nomes funcionais: esprito de violncia, o falso profeta, de feitiaria, etc...
No necessrio conseguirmos o nome do esprito, mas se conseguirmos melhor, mas
indispensvel tomar conscincia da funo especfica dele ou tipo de opresso que exercem, isso
confirmado por muitos que tem ministrio em nvel de solo.
Muitos que tem um forte ministrio de libertao, provocam os demnios falando com eles atravs
do endemoniado, e conseguem seus nomes e atividades. Quando pega bastante habilidade e
percepo espiritual, no os deixa falar.
Quanto mais especficos formas na orao de guerra mais eficazes seremos.
Razes que nos levam ao mapeamento espiritual: Satans j traou um mapeamento espiritual,
como um bom general, ele planeja controlar a terra por bons mapas ele conhece bem o campo de
batalha.
Orar com uma viso geogrfica abala o diabo e impede seus planos.
A rea mais estratgica para a evangelizao de uma nao uma cidade, ela a mente e o
corao de nao, ela o pico montanhoso de uma sociedade, tendncias, ideologia e modas
nascem nos caldeiro fervente da vida urbana, que desce para influenciar a populao inteira.
Evangelizao uma guerra espiritual contra as foras ativas das trevas.
O evangelho deve transformar a vida espiritual, filosfica e fsica das cidades de uma nao.

Seis Regras Para a Conquista de Uma cidade:

1) Selecione uma rea geogrfica manipulvel com fronteira espirituais discernveis.
Principiantes no escolher uma rea muito grande para que a orao de guerra seja eficaz. O
segredo de irmos guerreiros espirituais em alto nvel simples, antes de orarem, discernem a
vontade de Deus, determinam o Kairs, o tempo divinamente estabelecido, e ento obedecem a
chamada divina de orarem conforma a vontade de Deus.
importante que os pastores entendam que a unidade necessria para que uma cidade seja
conquistada, no unidade doutrinria, nem unidade legal, nem unidade poltica-religiosa ou
filosfica e nem de ministrios, mas uma unidade espiritual. Que o inimigo comum a todos.
Dividir a cidade me vizinhana.
2) Obtenha a unidade dos pastores e outros lderes cristos da rea, para comear orar juntos
com uma base regular. No h substituto para a unidade de pastores de uma cidade, como
alicerce para uma eficaz batalha espiritual. A razo que os pastores so os guardies das portas
de uma cidade. A maior autoridade espiritual de uma cidade delegada aos pastores. Satans
faz de tudo para impedir os pastores de reunir e sobre tudo orarem. O ataque satnico comea
pelas igrejas. A base o acordo mtuo de quem o inimigo. Deus no deseja que lutemos uns
contra os outros, mas lutemos uns pelos outros como uma famlia.
 3) Projete uma imagem clara de que o esforo no apenas dos pentecostais e carismticos,
mas do inteiro Corpo de Cristo.

4) Garanta a preparao espiritual dos lderes e outros crentes participantes mediante o

arrependimento, a humildade e Santidade. Viola-se estas regras e terminaremos com o
guerreiros feridos, desencorajados e infelizes.

5) Pesquise a formao histrica da cidade, a fim de revelar as foras espirituais que tem
maltratado a cidade.

6) Trabalhe com intercessores dotados e chamados para a guerra em nvel estratgico,

buscando a revelao de deus sobre: a) O dom ou dons remidores da cidade; b) As
fortalezas de satans na cidade; c) espritos territoriais atribudos a cidade; d) Pecados
coletivos passados e presentes que precisam ser tratados; e) O plano e o cronograma de
contra ataque de Deus.

Algumas dos personagens chave em uma estratgia de orao de guerra bem traada, em favor de
uma cidade, so intercessores. Se a obra tiver bem feita, intercessores bem dotados precisam ser
identificados, encorajados e liberados para se por na brecha.
Todo o crente tem um papel de orao em geral de intercesso.

Atravs dos intercessores, e tambm atravs dos pastores e outros intercessores, aqueles que
estiverem orando por uma cidade deveriam buscar a revelao da parte de Deus e acerca de vrias
coisas:

a) O dom ou os dons remidores de uma cidade. mais importante determinar o dom de uma
cidade do que identificar a natureza dos principados malignos, embora ambas as coisas
sejam necessrias.

b) As fortalezas de satans de uma cidade. O exerccio do dom de discernimento de esprito

crucial. Precisamos saber que estamos combatendo contra poderes demonacos ou apenas
com o pecado e suas conseqncias sobre a cultura.

c) Espritos territoriais encarregados de cidade. At a onde for possvel, os intercessores devem

buscar os nomes prprios e funcionais, dos principados, distribudos pela cidade como um
todo entre os vrios seguimentos geogrficos, sociais ou culturais da cidade.

d) Pecados coletivos e passado e presente precisam ser tratados.

e) O plano de ataque e o cronograma de Deus. bem comum e perigoso, quando um crente

entra em guerra espiritual na carne. essencial saber o que Deus que r de ns e quando
devemos comear a guerra.

Evitando as Armadilhas
A guerra espiritual em nvel estratgico no para todos. Batalha contra os principados e as
potestades do mal no uma atividade prpria para os tmidos ou desanimados. Trata-se de
uma guerra e baixas devem ser esperadas. Poucos veteranos podem dar testemunho que nunca
foram feridos de uma ou de outra maneira.

Nada h de errados quando nos equivocamos e falhamos. No preocupo quando falho,

contando que possa conservar a minha viso a longo prazo, reagrupar as foras aps um
fracasso, aprender com base nos meus erros, avanar de novo e evitar cair no mesmo erro duas
vezes.

Dez Armadilhas a Serem Evitada

a) Ignorncia: o instrumento mais eficaz de satans. Um dos maiores perigos um crente
envolver-se na guerra espiritual estratgica sem dar-se conta de estar envolvido na mesma.
O perigo que a ignorncia sobre espritos imundo pode levar a insensatez.

b) Medo: Muitos lideres temem atiram-se conta o inimigo nos seus nveis mais altos.
Devemos respeita-los mas nunca teme-los.
c) Subestimando o Inimigo: Respeite o adversrio no sentido de no subestimar o adversrio.
d) Arrogncia espiritual: Se entrarmos na batalha espiritual e esperarmos ter o poder de
Deus, sem humildade de nossa parte, estamos correndo perigo. Paulo disse aos crentes de
Corinto, ... E foi em Fraqueza,temor e grande tremor que eu estive entre vs. I co. 2:3
Quando sou fraco que sou forte II Co. 12:10. Ao mesmo tempo Paulo foi um dos mais
poderosos guerreiros espirituais do NT, ele fez tremer o templo dedicado a Diana dos
Efsios. A guerra espiritual requer um dedicado equilbrio de fora e fraqueza. No instantes
que pensamos que estamos dirigindo a guerra, tornamo-nos vulnerveis diante dos ataques
do inimigo. devido a minha ocupao demasiada, sempre ocupados nos negcios do
Senhor, acabei deixando escapar a minha dependncia do Senhor.

e) Falta de Intercesso Espiritual: Penso que a intercesso pelos lderes cristos a mais
pouco utilizada fonte de poder espiritual de nossas igrejas. Meu conselho que ningum
deveria se meter em batalha espiritual em nvel estratgico, sem ter certeza sem ter certeza
que por traz de si h orao intercessora, intercessores. Paulo pediu que os crentes de feso
e Colossos intercedesse por ele. Satans varia muito as suas tticas.

f) Oraes no dirigidas: Oraes dirigidas especficas.

g) Cronograma Mal Calculado: Temos a tendncia de nos tornarmos impacientes. Uma vez
que sabemos o que fazer queremos fazer agora mesmo. Mas, se avanarmos antes que Deus
d a ordem de marcha, podemos entender acerca de qualquer acontecimento importante,
porque tudo ser feito na carne e no no esprito.
h) Retrica Vazia: No usar oraes de outros crentes como se fossem formulas mgicas,
retrica vazia uma das maiores e piores armadilhas do diabo. Nem Deus e muito menos a
diabo d ateno a elas.

i) Alta de Cobertura Espiritual: No faa sob nenhuma circunstncia , batalha sem

cobertura espiritual de seus superiores espirituais.

j) Avanando Sozinho: No planeje e tente iniciar sozinho uma guerra espiritual em nvel
estratgico. Haja como parte de um grupo. Jesus prometeu estar onde di ou trs crentes
estivessem juntos.