INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAO CINCIA E

TECNOLOGIA SUL-RIO-GRANDENSE

AUTOMAO INDUSTRIAL

FILOSOFIA IV

TRABALHO - KARL MARX

Nome do Aluno: Angelo Delamare

Professor: Paulo Taddei

Camaqu

2017
 SUMRIO

1. BIOGRAFIA................................................................................................. 4
1.1 VIDA PESSOAL .................................................................................... 5
2. OBRAS........................................................................................................ 6
2.1 CRITCAS AOS JOVENS HEGELIANOS ............................................. 6
2.1.1 TESES SOBRE FEUERBACH ....................................................... 6
2.1.2 A SAGRADA FAMLIA .................................................................... 6
2.1.3 A IDEOLOGIA ALEM ................................................................... 7
2.2 MISRIA DA FILOSOFIA ...................................................................... 7
2.3 MANIFESTO COMUNISTA ................................................................... 8
2.4 O 18 DE BRUMRIO DE LUS BONAPARTE ...................................... 8
2.5 CONTRIBUIO PARA A CRTICA DA ECONOMIA POLTICA .......... 8
2.6 O CAPITAL ........................................................................................... 9
2.7 A GUERRA CIVIL NA FRANA .......................................................... 10
2.8 CRTICAS AO PROGRAMA DE GOTHA ............................................ 10
3. CENTRALIDADE DO PENSAMENTO ...................................................... 10
3.1 PRXIS REVOLUCIONRIA .............................................................. 10
3.2 MATERIALISMO HISTRICO ............................................................ 11
3.2.1 INFRAESTRUTURA E SUPERESTRUTURA .............................. 11
3.3 MODO DE PRODUO ..................................................................... 11
3.4 TEORIA DO VALOR-TRABALHO ....................................................... 11
3.4.1 VALOR DE USO E VALOR DE TROCA ....................................... 12
3.4.2 MAIS VALIA .................................................................................. 12
3.5 IDEOLOGIA ........................................................................................ 12
3.6 ALIENAO ........................................................................................ 13
 3.7 FETICHISMO DE MERCADORIA ....................................................... 13
3.8 SOCIALISMO CIENTFICO ................................................................. 13
4. CRTICAS ................................................................................................. 14
5. INFLUNCIA E ATUALIDADE .................................................................. 16
CONCLUSO................................................................................................... 17
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ................................................................. 18
 1. BIOGRAFIA

Karl Marx nasceu em 1818 em Trier, Prssia. De uma famlia judaica de

classe mdia, aos 6 anos de idade, viu seus pais serem obrigados a se
converterem ao cristianismo em virtude das leis que impossibilitavam judeus de
ocuparem cargos pblico, caso de seu pai, o qual era advogado e conselheiro
de justia.

Seguindo a influncia paterna, em 1835, ingressou na Universidade de

Bonn para estudar direito. Todavia, no ano seguinte transferiu-se para a
Universidade de Berlim, onde acabou perdendo o fascnio pelo curso, assim,
sugestionado pelo Clube dos Doutores da faculdade, encontra na filosofia um
novo amor.

No ano de 1841, com a tese As Diferenas da filosofia da natureza em

Demcrito e Epicuro obtm o ttulo de doutor em filosofia. Apesar de possuir
todos os requisitos para uma vaga de docente, no a consegue em razo das
universidades prussiana no aceitarem livres pensadores. Dessa forma, torna-
se editor chefe da Gazeta Renana, peridico de cunho editorial reformista, o
qual, sobre sua chancela tornou-se mais radical, aumentando
consideravelmente as crticas sobre o autoritarismo prussiano.

Em novembro de 1842, Fredrich Engels visita o jornal, iniciando uma longa

amizade com Marx e passando a escrever artigos para o peridico. Devido a
censura do governo prussiano, em 1843, a Gazeta Renana fechada. No
mesmo ano o filsofo casou-se Jenny von Westphalen, assim, resolvendo se
mudar para Paris, onde cria o Anais Franco-Prussiano. Entretanto, por
diferenas ideolgicas com seu scio, o jornal tem apenas uma edio.

Ainda em Paris, adentrou em vrias sociedades secretas socialistas,

incluindo a Liga dos Justos, base da futura Liga dos Comunistas. Em 1844,
novamente encontra-se com Engels, ampliando a amizade e a colaborao entre
ambos. Engajando-se cada vez mais nos estudos sobre economia poltica,
socialistas utpicos e histria, retornar a criticar o autoritarismo prussiano,
consequentemente, o governo prussiano convence o francs a expulsa-lo de
Paris.
 Juntamente com Engels, em 1845, muda-se para Bruxelas, onde a dupla
redige o Manifesto Comunista. Em 1848, so expulsos pelo governo belga e vo
viver em Colnia, onde lanam o Novo Gazeta Renana. Nesse, o filsofo
escreve demasiados artigos incentivando a luta operria, logo, acusado de
delitos de imprensa e incitao rebelio armada. Apesar de ser absolvido nos
dois casos, novamente expulso.

Depois de uma tentativa de voltar a Paris, na qual, o governo francs o

impede de fixar residncia, consegue chegar a Londres com o auxlio financeiro
de amigos. Na capital do Imprio Britnico passa a viver em situao de extrema
dificuldade financeira, conseguindo seu sustento por meio dos artigos que
escrevia para jornais norte-americanos e principalmente do financiamento de
amigos, em especial Engels. Independentemente da situao desfavorvel,
nesses 15 anos, Marx dedicou-se com afinco aos estudos econmicos, usando
como base intelectual e material o Museu Britnico.

Em 1864, torna-se um dos fundadores da Associao Internacional do

Trabalho (Primeira Internacional), tendo papel importadssimo por ser o nico a
possuir domnio sobre ingls, alemo e francs. Dessa forma, assumindo a
funo de redigir a mensagem inaugural e os estatutos gerais da Internacional.
Com sua proposta de mensagem consegue unir os vrios movimentos
opositores ao capitalismo na primeira frente operria a superar as barreiras
nacionais, com integrantes de todos as naes europeias e do Estados Unidos.

No ano seguinte, finaliza o primeiro livro do O Capital, todavia o mesmo

s publicado em 1867 devido forte censura que seus estudos sofriam. Dois
anos depois, retorna aos trabalhos do livro dois da srie, entretanto suas
situaes financeiras e de sade se agravam, consequentemente, obrigado a
diminuir o tempo de dedicao a obra. Com a morte de sua esposa em 1891 e
de sua filha mais velha em 1892, entra em um estado de depresso que comuta
para seu falecimento em 14 de maro de 1883.

1.1 VIDA PESSOAL

De seu casamento com Jenny von Westphalen nasceram sete filhos:

Jenny Caroline (1844-1883), Jenny Laura (1845-1911), Edgar (1847-1855),
Henry Edward Guy (1849-1850), Jenny Eveline Frances (1851-1852), Jenny
Julia Eleanor (1855-1898) e um que morreu antes de ser nomeado. As pssimas
condies financeiras enfrentadas pela famlia foram cruciais para a morte de
quatro de seus filhos na infncia. Alm disso, o economista teve um filho em uma
relao extraconjugal, o qual foi assumido pelo amigo Engels que o entregou a
uma famlia de baixa renda, pagando uma penso ao menino.

2. OBRAS

A seguir so listadas e explanadas as principais obras de Karl Marx.

2.1 CRITCAS AOS JOVENS HEGELIANOS

Nessa rea se destacam trs estudos escritos entre os anos de 1845 e

1846.
2.1.1 TESES SOBRE FEUERBACH

As Teses sobre Feuerbach, escritas em 1845, demonstram a discordncia

do filsofo sobre o pensamento de Ludwing Feuerbach, um dos jovens
hegelianos. No decorrer das onzes teses Marx identifica a ao prtica como a
nica forma de filosofia, criticando que os jovens hegelianos, em especial
Feuerbach, limitam-se a interpretar o mundo, mas no a muda-lo.

imprescindvel frisar, que esse trabalho apenas foi publicado por Engels
em 1888, quase cinco anos aps o falecimento de Karl, servindo como apndice
de sua obra: Ludwing Feuerbach e o Fim da Filosofia Alem Clssica.

2.1.2 A SAGRADA FAMLIA

A Sagrada Famlia, tambm conhecido como: A Crtica da Crtica contra

Bruno Bauer e consortes, escrita e publicada por Karl Marx e Friedrich Engels
em 1845, retorna a linha crtica de Marx sobre os jovens hegelianas, iniciada com
As Teses sobre Feuerbach. importante destacar, que a obra foi concebida no
segundo encontro entre os filsofos em Paris, mas ao longo do desenvolvimento
a contribuio de Marx foi superior de seu colega, revelando a base da unidade
interna de seus pensamentos. Ademais, o ttulo do livro uma referncia
sarcstica aos irmos Bauer e seus apoiadores, editores da Gazeta Geral
Literria de Charlotemburgo.

2.1.3 A IDEOLOGIA ALEM

A Ideologia Alem, escrita por Karl Marx e Friedrich Engels em 1845,

assim como A Famlia Sagrada, foi concebida no segundo encontro dos filsofos
em Paris. Os autores elevam o tom da crtica sobre os jovens hegelianos,
chamando-os de produtores da ideologia alem conservadora. Alm disso,
nesse texto que Marx aprofunda seu desenvolvimento do conceito de prxis e
inicia a abordar alguns dos principais temas que formam a base de O Capital.

O livro foi publicado postumamente e parcialmente ao longo dos anos,

chegando ao alcance do grande pblico em 1933, quase noventa anos depois
de elaborao.

2.2 MISRIA DA FILOSOFIA

A Misria da Filosofia, escrito em 1847, a resposta do filsofo ao

Sistema das Contradies Econmicas ou Filosofia da Misria de Pierre Joseph-
Proudhon. O prprio ttulo da obra de Marx, smbolo do socialismo, demonstra o
tom de ironia do autor em relao a obra de Proudhon, smbolo do anarquismo,
sendo esse tom crucial para o rompimento definitivo entre os dois filsofos. Na
poca, o volume do escritor francs foi mais aceito no meio operrio que de seu
concorrente prussiano, o qual s iria ganhar admirao nesse meio
posteriormente.

Enquanto Marx estava iniciando a escrita sobre a Teoria do valor-trabalho,

com o objetivo de solucionar as lacunas de Adam Smith e David Ricardo em
relao a fora de trabalho e excedente, Proudhon, por seu turno, queria mostrar
como os objetivos do sistema econmico eram contraditrios, o que
indiretamente inclua a prpria busca de Marx pelo valor. Dessa forma, o motivo
para a reposta rpida de Karl no apenas rivalizar com o anarquista, mas
tambm organizar uma base para seus pensamentos que no futuro comutariam
em O Capital.
 2.3 MANIFESTO COMUNISTA

O Manifesto Comunista foi escrito no meio das revolues de 1848,

conhecida popularmente como a Primavera dos Povos, representando os
propsitos da Liga Comunista por meio das palavras de Karl Marx e Friedrich
Engels. Entre suas reivindicaes, destacam-se a diminuio da jornada de
trabalho para dez horas, na poca eram doze horas dirias, e o voto universal,
entretanto no incluindo as mulheres no quesito

Por meio de uma anlise histrica (precursora do materialismo histrico),

os autores distinguem as classes dominadores durante os sculos, papel
assumido pela burguesia nesse momento histrico. Essa, acelerou a produo
atravs da tecnologia e da diviso do trabalho, consequentemente, separando
os produtores dos meios de produo. Em seguida, eles demostram a opresso
sofrida pelo proletariado, desse modo, convocando-os a organizarem-se em uma
luta transnacional contra a propriedade privada.

Como forma de superar o capitalismo, Marx e Engels propem o

comunismo, prescindido pelo socialismo, no qual por meio do Estado a
sociedade controlaria a produo e a distribuio igualitria dos bens. Assim,
criando as bases para instaurao do comunismo, onde os trabalhadores seriam
os proprietrios de seu trabalho e dos bens de produo.

2.4 O 18 DE BRUMRIO DE LUS BONAPARTE

Publicado inicialmente na revista Die Revolution e escrito entre o fim de

1852 e incio de 1853, analisa os acontecimentos que levaram a subida ao poder
de Lus Bonaparte. A importncia desse trabalho reside no fato de Marx
desenvolver as teses fundamentais do materialismo histrico e tambm, chegar
concluso que at o presente momento todas tentativas de revoluo
fortaleceram o Estado burgus ao invs de destru-lo.

2.5 CONTRIBUIO PARA A CRTICA DA ECONOMIA POLTICA

Contribuio para a Crtica da Economia Poltica, escrito em 1859, o

livro anterior ao primeiro volume de O Capital. A interligao entre as obras
enorme, sendo o contedo de seus dois captulos, respectivamente, A
mercadoria e A moeda, resumido na primeira parte da obra-prima do
economista.

2.6 O CAPITAL

O Capital a obra-prima de Karl Marx, dividida em quatro livros:

Livro 1 O Processo de Produo Capitalista 1867
o nico lanado pelo economista, assim, vrias alteraes com o intuito
de melhorar as edies foram feitas pelo autor. Sua verso considerada definitiva
a 4 edio Alem (1893) em virtude das correes elaboradas por Friedrich
Engels e Eleanor Marx, filha mais nova de Marx.

Livro 2 O Processo de Circulao do Capital 1885

Publicado postumamente, foi organizado por Engels a partir dos escritos

do autor.

Livro 3 O Processo Global de Produo Capitalista 1894

Como o livro 2, foi organizado por Engels que admitiu ter que preencher
algumas lacunas na obra, mas que acrescentou tais notas para deixar claro a
linha de pensamento de Marx.

Livro 4 Teorias da Mais Valia 1905

Editado por Karl Kautsky com base nos comentrios de Marx sobre outros
autores de Economia Poltica.

O Capital considerada a primeira obra que busca explanar sobre todo o

funcionalismo do modo de produo capitalista, partindo desde sua origem at
o momento de sua publicao. Para conseguir chegar a uma explicao vivel,
ele utilizou-se de todo um aparato de conceitos, os quais j tinham sido iniciados
em seus livros e estudos anteriores, e foram totalmente formulados nesse, como:
capital constante, capital varivel, anlise sobre a formao do excedente,
acumulao de capital, entre outros. Alm disso, o economista empregou
estudos de seus antecessores, como Adam Smith e David Ricardo, assim, dando
uma explicao definitiva para a Teoria do Valor-Trabalho. Por fim, Marx mostrou
que o capitalismo era um modo de produo transitrio cujas suas prprias
contradies o levariam a ser substitudo.

2.7 A GUERRA CIVIL NA FRANA

A Guerra Civil na Frana, escrito em 1871, tinha como objetivo espalhar

entre os operrios do mundo a importncia e o significado da Comuna de Paris,
a qual foi a primeira experincia moderna de um governo popular. Para espelhar
a mensagem entre o proletariado, Marx aproveitou-se da rede de informao da
Associao Internacional do Trabalho.

2.8 CRTICAS AO PROGRAMA DE GOTHA

um documento publicado em 1891 por Friedrich Engels e Karl Kautsky

com base numa carta que Karl Marx encaminhou para a cidade de Gotha em
1875. Nessa ele critica a ideia de unificao de dois partidos operrios, um
dirigido por Ferdinand Lassalle e outro por socialistas prximos de Marx. A crtica
centrava-se no fato de que o filsofo achava Lassalle um oportunista, o qual
desejava limitar o movimento operrio em troca de concesses governamentais.
Apesar das objees de Marx, o programa de partido foi aprovado, formando o
Partido Social-Democrata da Alemanha.

A importncia da carta reside em ser um dos pronunciamentos mais

detalhados do economista sobre a revoluo do proletariado, discutindo a
revoluo socialista, a ditadura do proletariado e o partido da classe operria.

3. CENTRALIDADE DO PENSAMENTO

A seguir so listados e explanados os principais conceitos e metodologias

de Karl Marx, o qual considerado um dos trs principais arquitetos da cincia
social moderna.

3.1 PRXIS REVOLUCIONRIA

Conceito desenvolvido no decorrer dos trabalhos em que crtica os jovens

hegelianos, a prxis (conhecida como prxis revolucionria) para ele seria uma
atividade teoria-prtica em que uma parte modifica constantemente a outra, ou
seja, a teoria muda a prtica e a prtica muda a teoria.

3.2 MATERIALISMO HISTRICO

a metodologia base do trabalho de Karl Marx. Para o materialismo

histrico, elaborado por Marx e Engels, as mudanas sociais so influncias dos
meios pelos quais os seres humanos produzem coletivamente as necessidades
da vida, ou seja, a atividade e situao econmica dos indivduos da sociedade
em questo. Dessa forma, as classes sociais, suas relaes, a estrutura poltica
e a forma de pensar da sociedade, so fundamentadas em sua atividade
econmica.

Essa metodologia, tambm defende que a evoluo histrica se d pelos

confrontos entre a classe produtora e a classe que engloba o excedente. Assim,
no feudalismo os servos eram oprimidos pelos senhores, da mesma forma que
no capitalismo o proletariado pela burguesia. Consequentemente, sustenta o
pensamento que a implementao do comunismo se daria pela revoluo,
quando os operrios se rebelariam contra os capitalistas.

3.2.1 INFRAESTRUTURA E SUPERESTRUTURA

A infraestrutura refere-se as foras e relaes de produo, as quais como

explica o materialismo histrico definem a superestrutura, que por seu turno,
incluem: Estado, cultura, estrutura poltica e religio.

3.3 MODO DE PRODUO

O modo de produo para Marx so as relaes envolvidas na estrutura

econmica de uma sociedade, incluindo o trabalho e as divises em funo das
condies materiais dos indivduos.

3.4 TEORIA DO VALOR-TRABALHO

Utilizando como alicerce a teoria de David Ricardo (que por sua vez,
utilizou a de Adam Smith), a qual tem seus equvocos demonstrados ao longo
de O Capital, Karl Marx concebe a mais completa teoria do valor-trabalho. Nessa,
estabelece a relao entre o trabalhador e o que ele produz, demonstrando que
quanto mais trabalho um dado bem requer, maior ser a remunerao do
trabalhador. importante frisar, que o economista no resume o valor a apenas
o tempo de produo, mas o tempo que levaria o trabalhador de acordo com os
nveis mdios de tecnologia e habilidade, nas palavras de Marx: o tempo de
trabalho socialmente necessrio. Dessa forma, o valor est ligado aos fatores
necessrios para a produo - matrias-primas, mquinas e trabalho - sendo o
trabalho a maior referncia na sua composio.

3.4.1 VALOR DE USO E VALOR DE TROCA

O valor de uso refere-se utilidade que possui uma mercadoria para

satisfazer uma necessidade particular. Por sua vez, o valor de troca uma
relao quantitativa, ou seja, a proporo pela qual se troca uma mercadoria D
por outra E, sendo essa medida pelo tempo de trabalho socialmente necessrio
nas suas produes.

3.4.2 MAIS VALIA

A mais valia, de acordo com Karl, a forma encontrada pelo sistema

capitalista de se apropriar do excedente produzido, ou seja, da parte do trabalho
que no paga ao proletariado. Essa divide-se em duas: mais valia absoluta e
mais valia relativa. A primeira ocorre sobre a forma de aumento do ritmo de
trabalho ou da ameaa de demisso. J a segunda ocorre por meio dos avanos
tecnolgicos, possibilitando a substituio gradual da mo de obra humana.

3.5 IDEOLOGIA

De acordo com o filsofo, a ideologia o conjunto de enunciaes

elaborados com a finalidade de mostra que os interesses da burguesia, classe
dominadora, so os mesmo do proletariado, coletivo. Assim, sendo a forma
utilizada para acalmar as manifestaes e manter o status quo da sociedade.
 3.6 ALIENAO

Em virtude de o humano ser o nico animal capaz de construir uma

ferramenta de produo, ou seja, algo que ajuda na transformao da natureza,
isso se torna a sua principal caracterstica. Desse modo, o trabalho para Marx
a prpria expresso da natureza do homem, e o fenmeno da alienao
acontece quando o ser perde o controle sobre o trabalho, isto , pelo conceito
expresso, sobre si.

Ainda de acordo com o economista, a separao dos meios de produo

e do produtor conduzem a sociedade a lutar pela ao de reapropriamento de
seu prprio ser, logo, a crescente desigualdade social leva a luta de classes.

3.7 FETICHISMO DE MERCADORIA

O fetichismo, segundo o filsofo, o fato da raa humana passar a

idolatrar certos objetos, como: bolsas, carros, marcas, etc. Desse modo, a
mercadoria deixou de ter uma utilidade e passou a ser um atributo simblico,
uma forma de Deus. O maior expoente desse fenmeno o dinheiro, o qual
movimentou o objetivo da vida para a buscar de ter todos os bens materiais, o
que de acordo com o economista uma iluso.

3.8 SOCIALISMO CIENTFICO

O conceito de socialismo cientfico de Marx e Engels, iniciado no

Manifesto Comunista (1848), aprofundado e terminado em O Capital, surge da
anlise crtica desenvolvida pelos autores sobre o modo de produo capitalista.
Discordavam dos socialistas utpicos, termo pejorativo criado por Marx, que
acreditavam na implementao do socialismo de forma pacfica e com apoio da
burguesia, aps essa ser totalmente esclarecida sobre os males do sistema
capitalista.

Posteriormente a anlise histrica, na qual descobriram as causas da

acumulao de capital e da consolidao do modo capitalista, chegaram
concluso que as prprias contradies do modelo o iriam levar a seu fim. Isso
aconteceria porque no mximo da separao da classe trabalhadora dos meios
de produo, essa desenvolveria sua conscincia e chegaria ao julgamento da
necessidade da revoluo.

A luta de classe, atravs da organizao operria, seria o motor da

transformao, superando o capitalismo e empregando uma sociedade sem
classes. Para a total implementao desse sistema, seria necessrio um passo
intermedirio, o socialismo. Nesse, a ditadura do proletariado por meio do Estado
controlaria a produo, distribuio igualitariamente os bens. Dessa forma,
criando as bases para instaurao do comunismo, sociedade sem classes, onde
os trabalhadores seriam os proprietrios de seu trabalho e dos meios de
produo.

4. CRTICAS

Numerosos pontos da teoria de Karl Marx so criticados, principalmente

em razo de, segundo seus detratores, seu alicerce para qualquer
transformao ser a luta de classes, desconsiderando todas as atitudes
humanas que no buscam melhores meios de produo e tambm as mudanas
feitas pelo prprio sistema capitalista. Um exemplo claro disso, seria as
revolues tecnolgicas iniciadas no sculo XX, as quais criaram uma sociedade
de classe mdia, valorizando o trabalhador e aumentando sua insero no
mercado de consumo. Da mesma forma, de acordo com seus opositores, a
globalizao outra transformao do prprio modelo, que permitiu um aumento
da qualidade de vida da humanidade. Por seu turno, seus discpulos condenam
essa viso, afirmando que as mudanas positivas para o proletariado
aconteceram por meio dos movimentos operrios, que conforme Marx a base
para o incio da luta de classes.

Outro tpico de abundante discordncia a mais-valia. De acordo com

os economistas ligados ao liberalismo, o capitalismo no o responsvel pela
criao do abatimento do salrio e nem do lucro. Ao contrrio, ele o
responsvel pelo surgimento do salrio, dos gastos com capital e dos custos de
produo representados em termos monetrios. Dessa forma, todos esses
custos, incluindo o salrio, so deduzidos e chega-se ao lucro, logo, o salrio do
trabalho deduzido do lucro do capitalista. Isso, difere do modo de produo
anterior, no qual no exista custos a serem abatidos, resultando em um lucro
total. Portanto, primeiro surgiu o lucro e apenas, com aparecimento do
capitalismo, o salrio.

No mbito acadmico, os pensadores anti-marxismo reprovam as formas

que Marx, juntamente com Engels, enuncia para chegar a sociedade sem
classes. Destacando que em partes de O Manifesto Comunista e O Capital, os
autores fazem apologia violncia como a nica forma capaz de derrubar toda
a ordem social existente. Assim, relegando a democracia, do sistema capitalista,
a algo inferior e clamando pela revoluo, a qual os prprios escritores
concordam como a forma mais autoritria que existe, pois, uma parte da
populao impem sua vontade sobre a outra. Por outro lado, os marxistas,
utilizam-se do conceito de ideologia, criado por Marx, demonstrado que o fraco
apelo a democracia capitalista para os autores, em virtude de essa ser apenas
uma forma criada pela classe dominadora enganar os trabalhadores, os quais
passam achar que existe uma relao entre seus interesses e os da classe
opressora. Alm disso, os estudiosos manifestam que o atual modo de produo
tambm a imposio de uma vontade sobre o resto da sociedade, sendo que
nesse caso, uma minoria domina a sociedade. Dessa forma, reafirmam a tese
de que a luta de classes a locomotiva da evoluo, porque ela representa os
desejos de cada setor da sociedade. Tornando a unio do proletariado o modo
que daria fim a sua subverso pela burguesia, que possui os meios de produo.

Outra esfera discutvel sobre o pensador a maneira como esse vivia.

Marx no prescindia de alugar enormes casas, de participar de festas e passar
suas frias nos seios da sociedade burguesa, o que para seus detratores
representava uma grande hipocrisia. Em sua defesa, o socilogo declarava se
arrepender das imposies e dificuldades que ele, como terico, trazia para sua
famlia, assim, essas exuberncias era uma forma de compensar o sofrimento
de seu antro familiar.

Por fim, o filsofo previa que a revoluo do proletariado aconteceria nas

economias mais desenvolvidas, entretanto, na prtica, sucedeu-se nas mais
atrasados, Rssia e China. Para seus seguidores, essa uma crtica injusta, da
mesma forma que os crimes desses sistemas comunistas serem comutados a
ele, em virtude de os regimes Russos e Chins se utilizaram de alguns de seus
slogans, mas no de suas ideias.

5. INFLUNCIA E ATUALIDADE

Como j explanado anterior, Karl Marx considerado, junto com mile

Durkheim e Max Weber, um dos trs construtores da cincia social moderna.
Esse ttulo deriva, em virtude de todos os seus estudos e teorias poderem ser
testadas por meio do mtodo cientifico, o que por sua vez, traz uma grande
credibilidade para seu trabalho, consequentemente, tornando-se uma das
maiores razes para seu enorme prestgio em pleno sculo XXI.

indiscutvel o legado poltico, econmico e intelectual do filsofo, o qual

influenciou e influencia milhares de correntes polticas e acadmicas. Na rea
econmica-poltica, podemos destacar as correntes leninismo, marxismo-
leninismo, trotskismo, maosmo, luxemburguismo, marxismo libertrio, entre
outras, todas disputando como as verdadeiras interpretes de sua obra. Essas
correntes, mostraram ao longo da crise de 2008 um trecho de sua obra-prima, O
Capital, que explica com xito a causa da crise imobiliria, dessa forma,
reafirmando a importncia do contedo de sua pesquisa sobre o funcionamento
do modo de produo capitalista.

No mbito acadmico, destacam-se algumas correntes que se utilizam da

influncia de Marx conjuntamente com a de outros filsofos, como: marxismo
estruturalista, marxismo histrico, marxismo hegeliano, e outras inteiramente
voltadas para teoria social de Marx, sendo as mais conhecidas: o marxismo
analtico e o neomarxismo. Todas essas correntes confirmam a validade do
pensamento do filsofo, o qual ainda um tema de bastante discusso at
mesmo dentro de seus seguidores, em razo da enorme complexidade de seu
trabalho, ainda mais se levarmos em conta a poca em que escreveu.
 CONCLUSO

Aproveito esse espao para tecer minha opinio pessoal sobre o trabalho do
filsofo em questo. imensurvel a importao de Karl Marx como terico, tanto
econmico, social e filsofo, sendo sua obra O Capital a maior fonte para estudar o
desenvolvimento do modo de produo capitalista. Falo isso, em razo de estar
cursando o primeiro semestre de cincias econmicas, sendo que de todas as leituras
feitas at o momento sobre o surgimento desse modelo, a que melhor explicou as
causas e saneou minhas dvidas foi um dos captulos de seu livro empregado para o
tema. Alm disso, levando em conta o momento em que viveu, concordo com a
maioria de seus argumentos, meu nico, porm, em relao a luta de classes.
Concordo que ela possui um papel central nas transformaes do mundo, todavia,
como seus crticos no acho que seja o nico motivo, em virtude de o prprio sistema
desenvolver alteraes com o avano da tecnologia. Por fim, gostaria de registrar
minha admirao pelo autor, o qual superou todas as dificuldades impostas sobre seu
trabalho, e com seus escritos mudou reas indispensveis das cincias sociais.
 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

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http://www.infoescola.com/biografias/karl-marx/. Capturado: 17 de abril de 2017;
15h:17min:21seg.

SUA PESQUISA. Karl Marx. Disponvel em: http://www.suapesquisa.com/

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FERRARI, Marcio. Karl Marx, o filsofo da revoluo. 2008. Disponvel em:

https://novaescola.org.br/conteudo/1716/karl-marx-o-filosofo-da-revolucao.
Capturado em: 17 de abril de 2017; 16h:04min:49seg.

EBIOGRAFIA. Karl Marx Filsofo e revolucionrio alemo. 2016. Disponvel em:

https://www.ebiografia.com/karl_marx/. Capturado em: 17 de abril de 2017;
16h:41min:58seg.

ALVES, Luiz. Biografia de Karl Marx, o maior pensador da humanidade. 2012.

Disponvel em: http://averdade.org.br/2012/04/biografia-de-karl-marx-o-maior-
pensador-da-humanidade/. Capturado em: 17 de abril de 2017; 17h:03min:11seg.

LP. As Teses de Marx sobre a filosofia de Feuerbach. 2013. Disponvel em:

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