O Que É A Justiça de Deus
O Que É A Justiça de Deus
O Que É A Justiça de Deus
"Justiça significa dar a cada um o que merece." A justiça de Deus é a retidão de sua
natureza, aquilo pelo qual faz o que é reto e de igual medida. "E não pagará ele ao
homem segundo as suas obras?" (Pv 24.12). Deus é um juiz imparcial. Ele julga a
causa. Os homens geralmente julgam a pessoa, mas não a causa. Isso não é justiça, mas
malícia. "Descerei e verei se, de fato, o que têm praticado corresponde a esse clamor que
é vindo até mim" (Gn 18.21). Quando o Senhor está diante de um ato punitivo, pesa as
coisas na balança, não pune de qualquer maneira; não age desordenadamente, mas de
maneira lógica contra os ofensores. Em relação à justiça de Deus, devo apresentar as seis
seguintes posições:
Deus só pode ser justo. Sua santidade é a causa de sua justiça. A santidade não permitirá
que faça outra coisa senão o que é justo.
A vontade de Deus nunca será subornada, por causa de sua justiça. Não pode ser forçado,
por causa de seu poder. Ele pratica a justiça por amor à justiça: "Amas a justiça" (SI 45.7).
Deus nunca cometeu nem nunca cometerá o mínimo erro em relação às suas criaturas. A
justiça de Deus já foi distorcida, mas nunca distorceu. Deus não segue de acordo com o
rigor da lei, ele alivia sua severidade. Pode infligir penas mais pesadas do que impõe:
"Xos tens castigado menos do que merecem as nossas iniquidades" (Ed 9.13). As
misericórdias para conosco são mais do que merecemos, e nossas punições são menos do
que merecemos.
A justiça de Deus é tal que não é apropriado para qualquer homem ou anjo censurá-lo ou
exigir uma razão por suas ações. Deus não tem só a autoridade do seu lado, mas a
eqüidade. "Farei do juízo a régua e da justiça, o prumo" (Is 28.17). E algo inferior a ele,
dar razão para nós de seus procedimentos. Qual destes dois é mais apropriado prevalecer,
a justiça de Deus ou a razão humana? "Quem és tu. ó homem, para discutires com Deus?!"
(Rm 9.20). A linha de prumo de nossa razão é muito curta para compreender a
profundidade da justiça de Deus. "Quão insondáveis são os seus juízos" (Rm 11.33).
Devemos adorar a justiça de Deus mesmo onde não vemos razão para tal.
Deus premia o virtuoso. "Na verdade, há recompensa para o justo" (SI 58.11). Os santos
não devem servi-lo sem recompensa, ele recompensará os clamores e as lágrimas: embora
os justos possam ser derrotados por causa dele, não serão derrotados por ele. "Porque
Deus não é injusto para ficar esquecido do vosso trabalho e do amor que evidenciastes
para com o seu nome" (Hb 6.10). Ele nos dá um prêmio, não porque mereçamos, mas
porque nos prometeu.
APLICAÇÕES
Primeira aplicação: veja aqui mais uma flor da coroa de Deus: ele é justo e reto. Ele é
exemplo e padrão de justiça.
Como fica a prosperidade do ímpio neste mundo em relação à justiça de Deus? "Por que
prospera o caminho dos perversos, e vivem em paz todos os que procedem perfidamente?"
(Jr 12.1).
Tal dúvida tem sido uma grande pedra de tropeço e tem levado muitos a questionar a
justiça de Deus. Os que são mais pecaminosos são mais poderosos. Diógenes,52 quando
viu o ladrão Harpalus prosperando, disse: "É certo que Deus jogou fora o governo do
mundo e não se importa como as coisas acontecem aqui embaixo".
Deus se relaciona com a prosperidade do ímpio das seguintes maneiras:
Os ímpios, às vezes, podem ser instrumentos da obra de Deus. Embora não tenham em
vista a glória de Deus, podem promovê-la. Ciro (Ed 1.7) foi um instrumento na construção
do templo de Deus em Jerusalém. Deus permite que esses prosperem sob as asas de quem
seu povo é protegido. Deus não fica em débito com homem algum. "Tomara houvesse
entre vós quem feche as portas, para que não acendêsseis, debalde, o fogo do meu altar"
(Ml 1.10).
b. Usando-a para torná-los ainda mais indesculpáveis
Deus permite que os homens pequem e prosperem de maneira que fiquem ainda mais
indesculpáveis. "Dei-lhe tempo para se arrependesse... da sua prostituição" (Ap 2.21).
Deus adia o julgamento, estica suas misericórdias para com os pecadores e, se não se
arrependem, sua paciência será testemunha contra eles e sua justiça será mais clara na
condenação deles. "Serás tido por justo no teu falar e puro no teu julgar" (SI 51.4).
Deus nem sempre deixa o ímpio prosperar em seu pecado. Alguns ímpios, Deus pune
abertamente, para que sua justiça seja observada. "Faz-se conhecido o SENHOR, pelo
juízo que executa" (SI 9.16), isto é, sua justiça faz homens caírem no ato do pecado.
Assim fez com Zimri e Cozbi no ato da impureza.
Quando Deus permite que os homens prosperem um pouco em seus pecados, o cálice de
sua ira está sempre enchendo, sua espada está sempre afiada: e embora Deus possa evitar
os homens por um pouco, a demora em agir não é perdão. Quanto mais Deus demorar em
tomar uma atitude, mais pesado será no final. Enquanto existir a eternidade, Deus tem
tempo o suficiente para lidar com seus inimigos.
A justiça pode ser como um leão adormecido, mas o leão acordará e rugirá sobre o
pecador. Nero, Júlio e Caim já não se depararam com a justiça de Deus?