Uma Porta

UMA PORTA, MUITOS ADVERSÁRIOS
1º Coríntios : 16- 1- 9
Introdução
Havia em Éfeso o templo dedicado a Diana, a deusa da fertilidade. Paulo
com a sua pregação havia desestimulado muitas pessoas a
abandonarem às práticas pagãs. Demétrio, ourives, convoca uma
assembléia. Gaio e Aristarco, companheiros de Paulo foram levados a
assembléia, Paulo fora impedido de ir pelos outros discípulos. Esta
assembléia gritou por mais de duas horas: Grande é a Diana dos
éfesios.
Naturalmente, isto poderia incentivar Paulo a deixar a cidade
rapidamente, todavia, o texto de hoje sugere que Paulo ao invés de
fugir, vê aquela situação como uma porta aberta para o Evangelho.
Transição
A vida do Ap. Paulo é uma inspiração a todos nós. No texto lido, nós
somos desafiados em nosso cristianismo a ter pelo menos três coisas:
A. SENSIBILIDADE PARA VER A PORTA ABERTA

1. “Porta” aparece como oportunidade divina conferida para o serviço
dos cristãos. Naturalmente que poderíamos afirmar que a porta
fora aberta por Cristo. Em Ap 3.7 Cristo é apresentado como
aquele que tem as chaves de Davi, que abre, e ninguém fechará,
e que fecha, e ninguém abrirá.
2. Paulo viu a porta aberta em Éfeso em duas capacidades:
 Grande: A possibilidade da conversão deste povo

escravizado a uma deusa. Provavelmente havia um desejo
de preencher a vida com algo sobrenatural.
 Oportuna: Eles não conheciam a Cristo, aquele que pode
dar sentido à vida.
3. Quem pode ver a porta aberta? Somente aquelas pessoas que

estão sintonizadas com o coração de Deus. Elas vêem portas onde
todos vêem muros.
B. COMPROMISSO PARA REALIZAR A OBRA
1. “Ficarei, porém, em Éfeso”. Seu desejo era partir para Corinto,

todavia, a oportunidade da porta aberta faz com que os seus planos
sejam adiados. Os planos de Deus são mais urgentes.
2. Quando uma porta se abre, o que se espera dos cristãos é que se
entre por ela. Nós não sabemos por quanto tempo esta porta
permanecerá aberta.
Por muitos anos nós os crentes oramos pela queda do comunismo e por
uma porta aberta para o evangelho. A porta foi aberta e totalmente
invadida pelos Testemunha de Jeová.
3. Quem pode comprometer-se com a porta aberta? Somente aquelas

pessoas que estão mortas para si mesmas e vivendo para Cristo.
C. PERSEVERANÇA CONTRA OS INIMIGOS DO EVANGELHO
1. Paulo faz uma afirmação breve que resume toda a luta do cristão: “e
há muitos adversários”. Note o contraste: uma porta - muitos
adversários.
2. Quando Cristo abre uma porta, o diabo também libera as suas forças
para combaterem contra o evangelho: “As portas do inferno” foi a
expressão usada por Cristo.
3. Quem pode lutar contra os inimigos do evangelho? Somente aquelas

pessoas que consideram a sua vida como nada têm coragem para
enfrentar as adversidades.
Conclusão
1. Um rapaz no Peru (1996) fez a seguinte afirmação quando soube que

eu era do Brasil: “Uma nação só é rica quando ela envia missionários”.
Eu pensei: uma igreja só é abençoada quando ela abençoa o mundo, e
um crente só é feliz quando ele é comprometido com Jesus.
2. Russell Champlin: “No AT a prosperidade é a prova da bênção

enquanto que no NT a adversidade é a grande bênção”.

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A. SENSIBILIDADE PARA VER A PORTA ABERTA

 Grande: A possibilidade da conversão deste povo

3. Quem pode ver a porta aberta? Somente aquelas pessoas que

B. COMPROMISSO PARA REALIZAR A OBRA

1. “Ficarei, porém, em Éfeso”. Seu desejo era partir para Corinto,

3. Quem pode comprometer-se com a porta aberta? Somente aquelas

C. PERSEVERANÇA CONTRA OS INIMIGOS DO EVANGELHO

3. Quem pode lutar contra os inimigos do evangelho? Somente aquelas

1. Um rapaz no Peru (1996) fez a seguinte afirmação quando soube que

2. Russell Champlin: “No AT a prosperidade é a prova da bênção

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