12/02/2021 Frances & Friends | Are Homosexuals Born that Way?

| Jimmy Swaggart

Catolicismo e cristianismo
Março de 2015

Novamente, é a velha, velha história: “Se um cego guiar outro cego, ambos cairão na cova” (Mat. 15:14). 

INFELIZMENTE, FUI rotulado de anticatólico. Não considero, entretanto, uma avaliação válida de meus
sentimentos. 

Infelizmente, fui rotulado de anticatólico. Não considero, entretanto, uma avaliação válida de meus
sentimentos. 

Amo o povo católico com um amor profundo e duradouro. Também sinto que o teste final do amor é trabalhar
pelo bem (e felicidade) daqueles que amamos. Infelizmente, quando realmente amamos alguém, às vezes
pode ser necessário causar uma infelicidade momentânea para trazer o bem a longo prazo.

Isso é o que aconteceu quando tentei sinceramente direcionar meus amigos católicos a um relacionamento
com Deus baseado na Bíblia. 

A meu ver, o termo anticatólico descreve alguém que não aprova ou não gosta de alguém simplesmente por
ser católico. Posso dizer honestamente que nunca conheci um católico de quem não gostasse. Posto isto,
gostaria ainda de afirmar o seguinte: Não creio que apontar erros na doutrina básica - cáustica por mais que
pareça neste momento - seja anticatólico. Quando jovem, concordei em aceitar o chamado de evangelista
dado por Deus. Em sua epístola, o apóstolo Paulo disse a Timóteo para fazer o trabalho de um evangelista e, em
seguida, estabeleceu o projeto para esse trabalho:

“Pregue a Palavra; seja instantâneo na estação, fora da estação; repreenda, repreenda, exorte com toda
longanimidade e doutrina ” (II Tim. 4: 2). 

Às vezes não é fácil seguir as instruções de Deus. É imperativo, porém, para o ministro (ou qualquer outra pessoa)
que deseja andar em total obediência a Deus e à Sua vontade. É meu imperativo (e chamado) dado por Deus
reprovar e repreender - o tempo todo com longanimidade e doutrina. Às vezes, isso não é bem recebido, por
isso estou resignado a ter meus esforços castigados nas armas organizadas do império católico. 

Ainda assim, como disse o apóstolo Paulo: 

“Não fui desobediente à visão celestial” (Atos 26:19).

Esta questão é muito mais do que apenas uma discussão bem humorada sobre a doutrina, pois não há nada
mais trágico do que um falso caminho para a salvação - uma miragem cintilante que atrai os homens à morte
quando morrem de sede. Acredito firmemente que as doutrinas primárias da Igreja Católica retratam um
caminho fraudulento para a salvação, e não consigo pensar em nada mais trágico (embora bem
intencionado) do que uma promessa de salvação que entrega tormento eterno em vez de vida eterna. 

Estou convencido de que muitos, muitos católicos realmente nasceram de novo. Naturalmente, eles farão do
céu seu lar eterno, assim como farão os protestantes nascidos de novo. No entanto, para cada um que é salvo,
muitos outros estão confiando em um falso senso de salvação, que, é triste dizer, fará com que eles se percam
eternamente. 

Este é o meu único motivo para escrever sobre o assunto. Embora eu saiba de antemão que isso não produzirá
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quaisquer mãos estendidas de amor e apreço por parte da hierarquia católica (ou de muitos de meus irmãos
protestantes também), escrevo porque me sinto guiado pelo Senhor a fazê-lo. Só espero e oro para que pelo
menos uma alma preciosa e diligente leia o que será apresentado e se encontre direcionado ao Senhor Jesus
Cristo - a única fonte de salvação sob o céu. Por isso aceitarei de bom grado qualquer difamação que possa
ser lançada sobre mim. 

“Nem há salvação em nenhum outro: porque não há nenhum outro nome debaixo do céu, dado entre os
homens, pelo qual devamos ser salvos” (Atos 4:12). 

A BÍBLIA SAGRADA

Vamos considerar por um momento o que a Palavra de Deus - a Bíblia Sagrada - realmente é. A Bíblia é, na
verdade, Deus falando para revelar Sua natureza interior e Seu desígnio para a criação. Existe uma auto-
revelação de Deus em toda a natureza, que é Sua criação. 

A Bíblia nos diz: 

“Os céus declaram a glória de Deus; e o firmamento mostra a sua obra ” (Salmo 19: 1). 

“Pois as coisas invisíveis dEle, desde a criação do mundo, são claramente vistas, sendo compreendidas pelas
coisas que são feitas, sim, Seu poder eterno e Divindade; de modo que eles são indesculpáveis ” (Rom. 1:20). 

Além disso, a consciência do homem é um guia moral, embutido por Deus para nos dizer se estamos agindo
certo ou errado.

“Os gentios ... mostram a obra da lei escrita em seus corações, testemunhando também a sua consciência, e os
seus pensamentos os mesquinhos enquanto acusam ou desculpam uns aos outros” (Rom. 2: 14-15). 

Deve, no entanto, ser expressamente entendido que o homem não pode encontrar Deus somente através da
natureza - embora a natureza seja uma testemunha divina - porque o homem está cego pelo pecado e,
portanto, não consegue ler com precisão a criação que continuamente proclama o Criador eterno.

“Quando conheceram a Deus, não o glorificaram como Deus, nem o deram graças; mas se tornaram vãos em
sua imaginação, e seu coração tolo foi escurecido. Dizendo-se sábios, tornaram-se tolos e mudaram a glória do
Deus incorruptível em imagem ... Por isso Deus também os abandonou ... Que mudaram a verdade de Deus em
mentira, e adoraram e serviram à criatura mais do que ao Criador ... assim como eles não gostaram de manter
o conhecimento de Deus, Deus os entregou a um sentimento depravado ” (Rom. 1: 21-28).

Este mesmo pecado cega o homem e distorce e dilacera sua consciência até que não pode mais servir como
um barômetro preciso da lei moral divina. Portanto, para o homem pecador (e sem o Salvador, todos nós somos
pecadores), existe a necessidade de auto-revelação de Deus (revelação especial) além da consciência e da
criação (revelação geral). Essa revelação vem a nós na forma da Palavra de Deus. A Palavra de Deus consiste
em duas partes: (1) a Palavra de Deus escrita, que chamamos de Bíblia Sagrada ou Escritura (II Tim. 3:16; II Pe. 1:
20-21) e (2) a Palavra de Deus manifestado em Jesus Cristo, que é o Verbo Eterno encarnado (Jo 1: 1-5). Para
reconciliar o homem pecador consigo mesmo, Deus enviou Seu Filho unigênito, que é a Palavra eterna. Ele
assumiu a forma humana na pessoa de Jesus Cristo (compare Fp 2: 5-11):

“Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê
não pereça, mas tenha a vida eterna. Pois Deus não enviou Seu Filho ao mundo para condenar o mundo; mas
para que o mundo por ele seja salvo ” (Jo. 3: 16-17).

Ele era (e é) o Verbo de Deus encarnado: 

“No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus” (Jo 1: 1). 

A Palavra de Deus escrita (a Bíblia) e a Palavra de Deus encarnada (Jesus Cristo) para sempre estão unidas,
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inseparáveis e em concordância. Eles devem permanecer em eterna unidade e acordo, ou eles não são de
Deus!Certamente, a Palavra escrita e a Palavra encarnada são de Deus, então elas estão em perfeito acordo e
unidade.

Deve ficar bem claro que não há outro Jesus além do Jesus revelado na Bíblia. Se alguém declara algo sobre o
Senhor Jesus Cristo que não esteja de acordo com a revelação das escrituras, é, na melhor das hipóteses,
especulação e, na pior, uma mentira descarada! 

“Temo, de alguma forma, como a serpente enganou Eva com sua sutileza, que suas mentes sejam corrompidas
pela simplicidade que está em Cristo. Pois, se aquele que vem pregando outro Jesus, a quem nós não
pregamos, ou se recebestes outro espírito, que não recebestes, ou outro evangelho que não aceitastes, bem o
levareis ” (II Cor. 11 : 3-4). 

“Ainda que nós, ou um anjo do céu, vos anuncie outro evangelho além do que já vos pregamos, seja
anátema”(Gálatas 1: 8).

Qualquer fonte (seja a igreja, o papa ou um fanático religioso ou líder de uma seita) promulgando uma
declaração ou doutrina sobre o Senhor Jesus Cristo que não possa ser apoiada pela linguagem clara e concisa
da Bíblia deve ser descartada imediatamente! 

A PALAVRA DE DEUS INSPIRADA O

que queremos dizer com a palavra inspirada ? Na interpretação mais estrita, inspirado significa

simplesmente“respirado.”Portanto, as declarações que às vezes ouvimos os pregadores usarem - como“
soprado por Deus ”- são nada menos do que interpretações literais desta palavra. Com isso, queremos dizer que
Deus utilizou certos homens para anular fisicamente as palavras da Bíblia, mas eles o fizeram sob a influência do
Espírito Santo. Deus realmente soprou sobre eles enquanto escreviam. Eles (e o trabalho que produziram) foram
inspirados por Deus.Eles foram movidos e influenciados dentro de seu próprio intelecto a colocar no papel (ou
papiro ou pergaminho, conforme o caso) exatamente o que Deus queria que fosse escrito. 

Curiosamente, uma das mais belas explicações para isso é encontrada na encíclica do Papa Leão XIII (1810-
1903 DC), que afirma:

“Deus comoveu tanto os escritores inspirados por Sua operação sobrenatural que os incitou a escrever e os
ajudou a escrever, de forma que conceberam corretamente, escreveram com precisão e expressaram
verdadeiramente tudo o que Ele pretendia e somente o que Ele pretendia; e só assim Deus pode ser o autor da
Bíblia. ” 

Isso sugere alguma forma de ditado mecânico de Deus, onde os homens funcionavam como pouco mais do
que gravadores de fita robóticos? Não! Todos os instrumentos humanos de Deus retêm suas personalidades
individuais e habilidades de escrita. No entanto, esses homens foram ensombrados pelo Espírito de Deus, até
mesmo à sua escolha de palavras específicas. Desta forma, seus manuscritos estavam livres de erros doutrinais,
históricos, geográficos, científicos ou qualquer outra coisa. Isso é o que significa (e corretamente) que a Bíblia
Sagrada é infalível.

“Toda a Escritura é inspirada por Deus, e é proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir
na justiça” (II Tim. 3:16). 

“Temos também uma palavra de profecia mais segura; para o que façais bem em prestar atenção, como a
uma luz que brilha em um lugar escuro, até o dia amanhecer, e a Estrela do Dia surgir em seus corações:
Sabendo primeiro isto, que nenhuma profecia da Escritura tem qualquer interpretação particular. Porque a
profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram movidos
pelo Espírito Santo ”(II Pedro 1: 19-21).

Toda a Bíblia é verdadeira, confiável e confiável - mesmo em questões não diretamente relacionadas à
doutrina ou salvação. (Também é interessante que a Bíblia, embora fisicamente estabelecida por dezenas de

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indivíduos de origens e experiências amplamente variadas, e ao longo de um período de milênios, tem um

medidor e estilo coeso e reconhecível que não pode ser confundido - mesmo quando lida ou ouvida
Curiosamente, as declarações relativas à inspiração e inerrância na Palavra de Deus são aceitas sem reservas
por católicos, protestantes e por todo o cristianismo evangélico. 

Como uma qualificação da declaração acima, deve-se notar que o Cristianismo evangélico está retrocedendo
nessa área. Certos elementos liberais estão fazendo esforços para suavizar a posição anteriormente firme sobre
a inerrância bíblica.

Também pode ser observado que, embora o catolicismo romano oficial continue a afirmar o princípio da
inerrância das escrituras, há uma grande porcentagem - talvez até a maioria - de padres católicos
(especialmente nestes tempos modernos e em certas ordens) que estão encontrando suas crenças erodidas
nesta área. 

Quando a fé na inspiração e na inerrância são destruídas por conceitos liberais, as igrejas que aceitam essas
visões apóstatas (liberais) inevitavelmente se vêem privadas da orientação divina por meio do Espírito Santo. O
resultado é sempre frieza, indiferença, ocupação social (para não mencionar aberrações espirituais como a
teologia da libertação) e uma marcada indiferença pela proclamação da mensagem de salvação de Deus
por meio do sangue de Jesus Cristo. 

INTELECTUALISMO

Alguns “grandes teólogos intelectuais” afirmam que a Bíblia não é uma “certeza intelectual”. 

Eu não acredito que isso seja verdade. 

A palavra intelectual aqui infere conhecimento de uma certeza - em oposição a sentir, pensar ou

sentir. Portanto, embora sua declaração possa conter verdades técnicas, ela perde todo o sentido de um
relacionamento com Deus. 

Sua declaração deriva do fato (e é um fato) que a Bíblia não pode ser entendida em uma base intelectual
apenas; deve haver uma fé subjacente em Deus antes que Sua Palavra escrita seja vivificada (trazida à vida)
em nosso coração. Isso só pode ser realizado por meio do poder do Espírito Santo agindo em nosso intelecto e
vontade.

“É o Espírito que vivifica; a carne para nada aproveita: as palavras que eu vos disse são espírito e são vida ” (Jo.
6:63). “Pois a Palavra de Deus é rápida, poderosa e mais afiada do que qualquer espada de dois gumes,
perfurando até a divisão da alma e do espírito, e das juntas e medula, e é um discernidor dos pensamentos e
intenções do coração ” (Hb 4:12). Em outro lugar, lemos: 

“Deus distribuiu a cada homem a medida da fé” (Rom. 12: 3).

É por meio dessa medida específica (embora pequena) de fé que o homem pode aceitar o princípio da
crença em Deus, e isso é o que eventualmente floresce em um entendimento completo da pessoa de Cristo e
da Palavra de Deus. Naturalmente, isso vem por meio da fé e vem automaticamente na experiência de
salvação de cada pessoa. Portanto, qualquer pessoa que tente estritamente por meio do intelecto (amparado
frequentemente por um ceticismo preconcebido) entender a Palavra de Deus em uma base fria e racional está
quase certamente fadado ao fracasso. Por outro lado, aquelas pessoas com verdadeiro intelecto, que vêm
armadas com um desejo subjacente de saber a verdade (ou pelo menos com uma neutralidade imparcial em
sua posição), quase certamente se verão se afastando de sua investigação como crentes na Bíblia. 

ÁREAS DO ACORDO

Já aludimos a duas áreas de concordância entre o Catolicismo Romano e o Cristianismo evangélico: (1) A Bíblia
é verdadeiramente a Palavra de Deus - Sua revelação escrita ao homem, e (2) a Bíblia é inspirada e inerrante. 

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UMA FALHA BÁSICA NO ENSINO CATÓLICO ROMANO

O principal ensino católico romano sobre a inspiração e a inerrância da Bíblia é válido, mas imediatamente
uma falácia romana se intromete. A Igreja ensina (e isso foi reafirmado recentemente no Concílio Vaticano II)
que “há apenas uma revelação de Deus, mas tem duas fontes: a primeira está escrita, que é a Bíblia, e a
segunda são as'tradições ' da igreja viva. ”

Aqui temos uma contradição óbvia (e impressionante). A Bíblia foi oficialmente endossada pela Igreja Católica
como a inspirada e infalível Palavra de Deus, mas então, um adúltero pode se intrometer, o que é, de fato, a
base de todos os erros católicos romanos! 

Isso é tradição! 

O resultado final é que as tradições (humanamente inspiradas) da igreja não apenas são colocadas em
paridade com a genuína Palavra de Deus, mas na verdade recebem precedência sobre ela! Quando a
tradição e a Palavra de Deus falham em concordar, a Igreja Católica Romana escolhe - sem falta - aceitar suas
tradições humanas e rejeitar a verdadeira Palavra de Deus!

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Catolicismo e Cristianismo - Parte II

Março de 2015

Novamente, é a velha, velha história: “Se um cego guiar outro cego, ambos cairão na cova” (Mat. 15:14). 

ALGUMAS ESPECÍFICAS

VAMOS OLHAR PARA as doutrinas da Imaculada Conceição (de Maria) e da assunção da Virgem Maria (ao
céu).

A imaculada concepção de Maria, apesar da crença generalizada em contrário, insiste que Maria também
nasceu de uma virgem. Afirma que Maria foi a única, em todas as eras da história humana, a única pessoa
nascida sem pecado original (o legado do pecado trazido a todos nós por Adão). Ao declarar que Maria
nasceu sem a inclinação humana para o pecado, a Igreja Católica a torna, de fato, divina, construindo assim
uma quadrinidade para substituir a Trindade tradicional. Adere tenazmente a esta doutrina, apesar da prova
irrefutável apresentada pelas próprias palavras de Maria: 

“A minha alma engrandece ao Senhor, e o meu espírito se alegra em Deus meu Salvador” (Lc 1: 46-47). 

Aqui Maria afirma sua real necessidade de um Salvador, certificando-se de ser humana e, portanto, pecadora.

Além disso, há a questão de Maria ser repentinamente levada corporalmente ao céu. (Dizemos repentinamente
porque ninguém sabia sobre a tradução física de Maria antes que ela fosse inesperadamente anunciada pelo
Vaticano em 1950.) 

A Bíblia fala de dois seres humanos que foram traduzidos (levados fisicamente), mas estes foram Elias e
Enoque.Infelizmente, não há nenhuma pista nas Escrituras de que Maria tenha se juntado a este ilustre
grupo. Novamente, no entanto, como costuma ser o caso, os oficiais da igreja dentro da fé católica não
permitem que isso os incomode. Uma vez que uma nova doutrina foi anunciada ex cathedra , ela se
torna “verdade do evangelho”para sempre - mesmo quando o fato anunciado contradiz a verdade real no
evangelho real.

Depois, há o sacrifício da missa. Novamente, temos aqui uma doutrina católica básica, mas é totalmente
contrária ao que é ensinado na Bíblia. Além disso, existe a infalibilidade papal, que não tem base ou indício de
aprovação escriturística. Na verdade, quando Cornelius, um homem temente a Deus, caiu a seus pés, Pedro
(que é reivindicado pela hierarquia católica como o protótipo de todos os papas) disse-lhe: 

"Levante-se; eu também sou um homem " (Atos 10:26). 

Não há nenhum indício de infalibilidade papal aqui. 

Apesar do fato de nenhuma dessas crenças ter qualquer base nas Escrituras, cada uma é adotada como
doutrina oficial da Igreja Católica. Conforme declarado, essas doutrinas não são apenas não são escriturísticos,
mas também ensinam um caminho falso para a salvação:

“Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim” (Jo 14: 6). 

“Em verdade, em verdade vos digo, eu sou a porta das ovelhas ... Aquele que não entra pela porta no curral

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das ovelhas, mas sobe por outro lado, é ladrão e salteador ... Eu sou a porta: por Mim, se alguém entrar, será
salvo ”(Jo. 10: 7, 1, 9). 

Como há apenas um caminho para a salvação (conforme delineado em vários lugares na Bíblia), qualquer
outro sistema ou método fará com que milhões de pessoas morram perdidas. Obviamente, a tradição da igreja
(humana) tem precedência sobre a Palavra de Deus dentro da Igreja Católica, sendo o sofrimento terrível e
eterno o produto final da adesão a tais políticas. 

O APÓCRIFA

A versão autorizada da Bíblia consiste em 66 livros - de Gênesis a Apocalipse. Na Bíblia católica, entretanto,
alguns desses livros não aparecem e outros são adicionados. Esses escritos espúrios são considerados pela Igreja
Católica como a Palavra de Deus. Onze desses escritos foram aceitos pela Igreja Católica como inspirados por
Deus e estão incluídos no cânone católico romano. Como tal, eles são encontrados na versão Douay, que é a
Bíblia Católica aceita. 

Acreditamos que esses livros são falsos, e aqui estão as razões: 

No que diz respeito ao Antigo Testamento, esses livros em particular não foram incluídos no cânon hebraico das
Escrituras.

Nenhum desses escritos espúrios (os apócrifos) jamais foi citado pelo Senhor Jesus Cristo, pelo apóstolo Paulo ou
por qualquer um dos outros escritores do Novo Testamento. Eles freqüentemente citaram outros livros incluídos
no cânon das Escrituras. 

Josefo, o historiador hebreu amplamente respeitado, os excluiu expressamente. A inspiração divina não é
reivindicada por nenhum deles. 

Os livros conhecidos como Apócrifos contêm erros históricos, geográficos e cronológicos. 

Na maioria das vezes, eles ensinam e defendem doutrinas que são contrárias às Escrituras. Por exemplo, mentir é
permitido em certos casos, e magia é defendida e praticada em outros. 

Como literatura, são considerados mitos e lendas.

Seu conteúdo espiritual (e até moral) está muito abaixo do padrão do Antigo Testamento ou do Novo
Testamento.

Em comparação com o Antigo Testamento, a maioria desses livros questionáveis foi escrita muito mais tarde do
que aqueles considerados oficiais e inspirados. Portanto, a Igreja Católica Romana acrescentou livros à Bíblia
geralmente aceita e declarou oficialmente que esses livros foram inspirados e inspirados por Deus, quando
obviamente não são. 

A IGREJA CATÓLICA TENTOU MANTER A BÍBLIA DE SEUS MEMBROS

Nos dias anteriores à Reforma, as tentativas de católicos corajosos e individuais de traduzir e distribuir
amplamente a Bíblia na língua comum encontraram oposição violenta e dura daqueles que estavam no poder
dentro da Igreja Católica. Durante a Reforma Protestante, os reformadores (que trouxeram a Bíblia ao povo nas
línguas comuns de suas áreas) deixaram as autoridades romanas perplexas e violentamente contra tais
esforços. 

Durante os tempos modernos, a Igreja Católica Romana, em uma concessão morna aos pontos de vista
comuns, tornou a Bíblia disponível para seu povo, mas fez pouco para encorajar a leitura da Bíblia ou para
desenvolver o conhecimento real da Bíblia entre os católicos praticantes - mesmo que professe acreditar na
inspiração e inerrância da Palavra de Deus.

Na verdade, em muitos países onde a Igreja Católica detém uma posição dominante, ler ou distribuir a Bíblia
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ainda é desencorajado. Conseqüentemente, os católicos leigos - e, infelizmente, a maioria dos padres -

permanecem totalmente ignorantes da Palavra de Deus. Eles conhecem alguns versos isolados (e estes, na
maioria das vezes, estão fora de contexto), que são escolhidos para distribuição aos leigos porque parecem
apoiar a doutrina católica. Caso contrário, a Bíblia permanece um livro quase totalmente desconhecido para o
católico médio.

Recebemos dezenas de cartas de católicos individuais que questionaram seus padres sobre passagens ou
doutrinas específicas e foram informados de que não precisam tentar interpretar a Palavra de Deus por si
próprios;os sacerdotes farão isso por eles. Conseqüentemente, eles ainda estão ativamente desencorajados de
ler qualquer coisa na Bíblia, e a razão pela qual estão desencorajados é que (como declarado anteriormente)
a Palavra de Deus está freqüentemente em oposição direta às tradições e crenças católicas. Se o católico
médio descobrir isso, pode ser perturbador para ele. 

A Igreja Católica ensina que o leigo não deve ler a Bíblia, pois pode perturbá-lo, mas eles não entram em
detalhes sobre o quepode perturbá-lo. O triste fato é que o padre comum, que deve interpretar a Bíblia para
seu rebanho, sabe pouco mais sobre isso do que o leigo. Para ser brutalmente franco, tenho certeza de que
deve haver alguns padres em algum lugar que tenham algum conhecimento da Bíblia, mas nunca conheci um
pessoalmente. Eles são treinados na tradição católica romana, mas não são treinados na Palavra de
Deus. Infelizmente, não adiantaria muito se eles recebessem treinamento bíblico simplesmente porque a maioria
dos sacerdotes não é salva! 

O padre comum nunca encontrou o Senhor Jesus Cristo como seu Salvador pessoal. Como consequência, seu
treinamento e orientação são intelectuais e não espirituais. Portanto, o que encontramos, mesmo quando o
sacerdote se esforça para compartilhar a Palavra com os leigos, é antes uma ignorância compartilhada - que
pode ser catastrófica. 

Novamente, é a velha, velha história: 

“Pode um cego guiar outro cego? não cairão ambos na vala? " (Lucas 6:39). 

Acredito que o que foi dito demonstra por que tantos carismáticos católicos se desviam tanto das Escrituras
quando recebem “experiências do Espírito” para substituir a Palavra escrita. Por exemplo, os carismáticos
católicos freqüentemente fazem declarações em línguas que, na interpretação, exortam seus seguidores a
serem mais fiéis a Maria. Na Palavra de Deus escrita, encontramos, entretanto (e, aqui novamente, com base
nas palavras de nossa autoridade espiritual final, Jesus Cristo): “Quando o Consolador (o Espírito Santo)veio, o
qual eu vos enviarei da parte do Pai, o Espírito da verdade, que procede do Pai; ele testificará de mim ” (Jo
15:26). 

Obviamente, essas supostas manifestações espirituais estão sendo geradas na mente de quem fala e não nos
impulsos do Espírito Santo. Por que isso é tão comum? É porque o carismático católico raramente tem qualquer
base bíblica sólida para julgar seu relacionamento com Deus. Portanto, essas “experiências do espírito” (que
não são do Espírito Santo) vão em todas as direções. Cada experiência do espírito deve ser baseada (e
julgada) na Palavra de Deus:

“Na Lei está escrito: Com homens de outras línguas e outros lábios falarei a este povo ... Como é então,
irmãos? quando vocês se reúnem, cada um de vocês tem um salmo, tem uma doutrina, tem uma língua, tem
uma revelação, tem uma interpretação. Que todas as coisas sejam feitas para edificação. Se alguém falar em
língua desconhecida, faça-se isso por dois, ou no máximo três, e isso por curso; e que um interprete ... Que os
profetas falem dois ou três, e que o outro julgue ... Os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas ” (I Cor. 14:
21-32). 

O INFALÍVEL INTERPRETADOR DA BÍBLIA

Como praticada no catolicismo romano, a Bíblia é cativa da hierarquia institucional da igreja. Não há lugar
algum para a operação maravilhosa do Espírito Santo, que ilumina o crente e vivifica a Palavra para ele ao
capacitar aquele crente a discernir e interpretar. 
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Em vez disso, temos a Igreja Católica, que se considera infalível em sua interpretação da Bíblia, atuando como
a autoridade máxima e inquestionável sobre seus próprios pronunciamentos. Portanto, temos uma situação em
que o mesmo órgão que emite declarações as certifica como escriturísticas - mesmo quando são obviamente
contradições diretas da Palavra de Deus! Quando esta situação incomum é apontada às autoridades católicas,
no entanto, elas simplesmente afirmam que a igreja é infalível. 

Então onde está o problema?

O problema obviamente está no fato de que as pessoas são ativamente desencorajadas de se aprofundar na
Palavra de Deus e, assim, desenvolver um relacionamento pessoal com Jesus Cristo. Em vez disso, eles são
aconselhados a deixar essa prática "potencialmente perigosa" ou "potencialmente perturbadora" para os
"especialistas". Quando o fazem, recebem um produto certificado pelas mesmas pessoas que o prepararam. É
surpreendente que centenas de milhões de pessoas sejam desencaminhadas? 

O POVO CATÓLICO, SADLY, NÃO É UM "POVO DO LIVRO"

A Palavra de Deus deve ser o fundamento de todas as crenças religiosas. Se não for, qualquer tipo de desvio
bizarro pode parecer asfalto sólido para aqueles que procuram encontrar o caminho para Deus. Basicamente,
esse é o problema dentro da Igreja Católica. Abandonou quase totalmente a Palavra de Deus (se é que
alguma vez a conheceu). A tradição da Igreja tornou-se a base fundamental para todos os dogmas da crença
católica, e onde a base está podre, tudo o mais é suspeito.

Um ex-padre católico declarou: “Não me lembro de ter visto uma Bíblia em nenhuma escola católica que
frequentei”. Ele continuou dizendo que a primeira Bíblia que ele viu foi carregada por um jovem protestante
enquanto ele caminhava para a escola dominical. Na verdade, a Bíblia (na prática, se não em princípio) está
efetivamente excluída de todo o culto católico, isto é, com exceção daquelas passagens breves e seguras lidas
todos os domingos como "o evangelho". 

Em conclusão, as crenças fundamentais da Igreja Católica são construídas não na Palavra de Deus, mas nas
tradições dos homens. Tendo feito uma série de declarações de que a imprensa liberal e a hierarquia católica
considerarão anticatólica, em vez de encerrar este capítulo com algo fora da minha própria mente, citarei a
autoridade máxima em todos os assuntos espirituais, Jesus Cristo:

“Muito bem rejeitas o mandamento de Deus, para guardares a tua própria tradição” (Mc 7, 9). 

Além disso, como disse o salmista Davi: 

“Lâmpada para os meus pés é a tua palavra e luz para o meu caminho” (Salmos 119: 105).

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